非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論（第二版） 課件 第八章 項(xiàng)目一 任務(wù)2 傳統(tǒng)美術(shù)特征與價(jià)值

授課教師第八章傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目一：傳統(tǒng)美術(shù)概述任務(wù)二：傳統(tǒng)美術(shù)特征與價(jià)值一、傳統(tǒng)美術(shù)有民俗性、地域性、工藝性等特征。民俗性民俗即民間風(fēng)俗，它起源于人類社會(huì)群體生活的需要，在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民群眾的日常生活服務(wù)。傳統(tǒng)美術(shù)伴隨著各種各樣的民間風(fēng)俗而產(chǎn)生，以其獨(dú)特的形式和內(nèi)容來(lái)顯現(xiàn)其習(xí)俗特點(diǎn)，同時(shí)，也隨著習(xí)俗的發(fā)展而不斷變化和完善。春節(jié)“一元復(fù)始，萬(wàn)象更新”，民間家家戶戶都要換貼新的彩色木版年畫(huà)。木版年畫(huà)是由古時(shí)的門神畫(huà)發(fā)展演變而來(lái)土地神倉(cāng)神門神畫(huà)。過(guò)年時(shí)，中國(guó)西北地區(qū)民間家庭中必須供奉的神衹有土地神、灶君、井神(即龍王)、天神、倉(cāng)神和槽馬侯等“家宅六神”。公雞銜蝎圖張?zhí)鞄煿扔戤?huà)和春牛圖，依時(shí)而動(dòng)，鎮(zhèn)宅辟邪《春牛圖》實(shí)為指導(dǎo)農(nóng)事的簡(jiǎn)易歷書(shū)，圖上詳細(xì)標(biāo)注著當(dāng)年的二十四節(jié)氣，在民俗生活中也有督促人們年后不忘春耕的意思。圖中策牛人在前，表示當(dāng)年節(jié)氣較早，如策牛人在后，則表示當(dāng)年節(jié)氣較晚。春牛圖窗花

婚俗窗花蛇盤兔蝶戀花瓜瓞綿綿抓髻娃娃春節(jié)窗花清明節(jié)寒食節(jié)面饃面花端午節(jié)去五毒中秋節(jié)供奉兔兒爺年畫(huà)、春牛圖、窗花等，原是應(yīng)年節(jié)、節(jié)氣而生的，后來(lái)逐漸發(fā)展成為人民群眾逢年過(guò)節(jié)常用的習(xí)俗用品。從某種意義上說(shuō)，民俗活動(dòng)是傳統(tǒng)美術(shù)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和載體，而傳統(tǒng)美術(shù)的內(nèi)容與形式又充分反映了民間風(fēng)俗的各種事項(xiàng)。兩者是相互影響、共存的關(guān)系。地域性傳統(tǒng)美術(shù)是融合在具體的民俗生活中，其產(chǎn)生、發(fā)展、傳播都要受某一特定地域內(nèi)地理、氣候、物產(chǎn)等自然因素和人文因素的差異的制約，就地取材、因地制宜，利用當(dāng)?shù)刭Y源進(jìn)行傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)造，由此而創(chuàng)造出具有獨(dú)特地方風(fēng)貌的作品，并穩(wěn)定地在此地域流傳。門神陜西鳳翔木版年畫(huà)造型粗獷、色彩鮮艷天津楊柳青年畫(huà)

構(gòu)圖飽滿

設(shè)色艷麗雅致門神和合財(cái)神江蘇桃花塢木版年畫(huà)

鮮艷雅致、細(xì)膩工整吉祥圖江南秀麗纖巧，北方粗獷、豪放，地域性特征是人類文化所共有的主要特征之一，傳統(tǒng)美術(shù)作為造物的藝術(shù)，這種特征尤為明顯。地域性特征中國(guó)皮影發(fā)展于宋代，隨著時(shí)代的變革，北方藝人南遷,皮影逐漸傳播到南方并與當(dāng)?shù)氐拿袼?、地方戲劇和造型語(yǔ)言相結(jié)合形成地方特色濃郁的南方皮影戲。各地皮影的影偶造型的構(gòu)圖、紋飾、色彩、寓意等無(wú)一不折射出地域間的文化差異。中國(guó)皮影唐山皮影雕鏤精細(xì)，形象俊美，線條流暢清新，富有裝飾美感。影人造型以通天鼻梁、環(huán)勾眉眼、櫻桃小口、尖小下顎的面部造型為主要特征。

戲曲人物武生小旦陜西東路皮影刻工精細(xì)、上色典雅華麗、線條生動(dòng)流暢、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，偶精美，繁復(fù)華麗。影人造型有高額頭、直鼻梁、點(diǎn)紅小口、細(xì)眉長(zhǎng)眼、蓮指修長(zhǎng)、身?xiàng)l纖瘦特征。白蛇傳湖北江漢平原皮影造型浪漫夸張，注重裝飾美感，影偶高大，率真拙樸韓信與張良海寧皮影南宋繪革遺風(fēng)，重彩繪、少雕刻、單線平涂、色彩艷麗《三俠劍》劇照四川皮影影人形制多以直線造型、刻工精細(xì)，人物造型夸張、滑稽，臉譜服飾多仿川劇。武大殺妻工藝性傳統(tǒng)美術(shù)的工藝性特征主要是指材質(zhì)、制作工藝對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)造型和功能具有的意義。傳統(tǒng)美術(shù)作品選用的材料多是廉價(jià)且易于取得的自然物質(zhì)，如泥土、竹木、石料、絲綿、棕草、金屬、貝殼、麻等。馬勺扎染（開(kāi)裂紋）單純秀雅傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中，始終包含著對(duì)材料的開(kāi)發(fā)和充分利用，體現(xiàn)出材料自身的肌理、紋飾、硬度等自然形態(tài)特征。注重材質(zhì)美。木雕（貴州儺戲面具）苗族銀飾二、傳統(tǒng)美術(shù)的價(jià)值傳統(tǒng)美術(shù)（民間美術(shù)）是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，是一切美術(shù)形式的源泉。新石器時(shí)代的彩陶藝術(shù),戰(zhàn)國(guó)、秦、漢的石雕、陶俑、畫(huà)像磚石；流行于普通民眾中的剪紙、農(nóng)民畫(huà)、刺繡、印染、服裝縫制、風(fēng)箏等直接來(lái)源于民眾之手，是富有民族鄉(xiāng)土特色的藝術(shù)形式。民間美術(shù)分布于各地，因地域、風(fēng)俗的差異又形成豐富的品類和風(fēng)格，但它們都具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值統(tǒng)一的特點(diǎn)。年畫(huà)、剪紙、春聯(lián)、戲具、花燈、扎紙、符道神像、服裝飾件、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等傳統(tǒng)美術(shù)與民俗活動(dòng)關(guān)系極為密切，多用于民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會(huì)等活動(dòng)中，表達(dá)對(duì)美好生活的積極樂(lè)觀的理想。傳統(tǒng)美術(shù)作品中所包含的真、善、美,豐富人們精神生活,有助于凈化心靈。提高人們藝