貴州省志誠(chéng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析

貴州省志誠(chéng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2025屆高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。看不見(jiàn)自己影子的人安諒知道明人在搞小說(shuō)創(chuàng)作，朋友尤說(shuō)，我給你介紹一個(gè)人，是一位病人，很特別，你一定會(huì)有收獲。尤詭秘地一笑。明人見(jiàn)到了那個(gè)病人，叫喬。遠(yuǎn)看像個(gè)病人，但近看，他眉眼清晰，有幾分帥氣。握住他的手掌時(shí)，手骨硬硬的，目光直直的、亮亮的。他是一個(gè)看不見(jiàn)自己影子的人。朋友說(shuō)。這怎么可能呢？明人心里疑問(wèn)。明人與喬面對(duì)面坐下。喬神態(tài)自若，禮貌地問(wèn)明人：“我能抽支煙嗎？”明人點(diǎn)點(diǎn)頭。點(diǎn)上煙，喬在繚繞的煙霧中瞥了明人一眼：“你是不是懷疑我什么？”明人忙說(shuō)：“怎么會(huì)呢？我只是想向您討教，怎么才能看不見(jiàn)自己的影子？影子其實(shí)很讓人討厭的，擾亂人心。我知道您有這本事，我真仰慕不已。”“您也討厭自己的影子？您能吃苦嗎？”喬一臉嚴(yán)肅地反問(wèn)?！澳趺粗甘荆揖驮趺醋?。”明人表現(xiàn)得很真誠(chéng)?！澳嫦刖?，我可以教您，我知道您是作家，可以通過(guò)您告訴大家，我看不見(jiàn)自己的影子，這是一個(gè)事實(shí)?！眴毯芴孤?，也很有邏輯。明人笑了：“第一步怎么做？”“第一步，忘記您自己?！眴痰恼Z(yǔ)氣不像是在開(kāi)玩笑。喬吐了一口煙霧，煙霧彌漫開(kāi)來(lái)?！霸趺床拍芡糇约耗?？”明人小心翼翼地問(wèn)?！斑@得苦練，我是得空就坐在窗臺(tái)邊上，看街上的行人，看自己的同事，想他們的事，他們的苦樂(lè)，絕不想自己個(gè)人的事……”“這得想多久？”喬還未說(shuō)完，明人急不可耐地打斷了他?！暗孟染毴辍眴陶f(shuō)?！澳F(xiàn)在還在練嗎？”明人又問(wèn)?！爱?dāng)然嘍，要不功夫就會(huì)全廢了”喬平靜地說(shuō)。“那，那還有第二步嗎？”“第二步，忘掉陽(yáng)光、燈光，所有一切的光芒。”“這是什么意思？”明人不解?！拔?guī)煾嫡f(shuō)過(guò)，黑暗下的善惡，與陽(yáng)光下的善惡都是一樣存在的，千萬(wàn)別被光芒迷惑，也千萬(wàn)別視黑暗為一切惡的深淵。它們本身是一體的，而這最重要的是，先要忘掉陽(yáng)光、燈光等一切光芒，它們其實(shí)是在迷惑世人?！眴虖娜莸貞?yīng)答。“那怎么能忘掉所有一切的光芒呢？”明人問(wèn)。“那您就得苦練，用心練，天天練，睜眼練，閉眼練，練到白天與黑夜一樣，練到陽(yáng)光不晃眼，燈光不刺眼。”喬說(shuō)得極為流暢。明人聽(tīng)著都傻眼了。喬的雙目轉(zhuǎn)向了窗外。天邊，太陽(yáng)高懸、熾熱。喬的目光掃視過(guò)去，不見(jiàn)一絲躲閃?！澳堑谌侥?？”明人打破砂鍋問(wèn)到底。“第三步，要在陽(yáng)光和黑暗中一眼看出惡魔來(lái)，您的影子就看不見(jiàn)了?！眴贪褵煹倨?，干凈利落。明人被眼前這位特殊病患者給深深震撼了。陽(yáng)光從窗玻璃透射進(jìn)來(lái)，把喬的側(cè)影投映在墻壁上，這么清晰分明，難道他真看不見(jiàn)嗎？明人是帶著疑惑告別喬的，喬一定有著神秘而又奇特的故事。忙了一陣后，明人又打電話給朋友尤，要再采訪喬。電話里傳來(lái)一聲深長(zhǎng)的嘆息：“喬，已經(jīng)犧牲了，英雄??！你來(lái)我這兒，告訴你實(shí)情吧！”明人頭一暈，連忙閉上眼，定了定神，才回答道：“好，好，我馬上過(guò)來(lái)?！眲偟脚笥延饶抢?，明人就迫不及待地問(wèn)道：“到底是怎么回事？”喬已完全占據(jù)了他的身心。尤無(wú)言地遞給明人一份報(bào)告，明人接過(guò)飛快地讀起來(lái)。五分鐘后，喬的形象已高大分明起來(lái)，但他仍忍不住問(wèn)：“喬是公安局的偵查員？真的犧牲啦？”“是的，上次你采訪他之后的一天，他聽(tīng)來(lái)看望的戰(zhàn)友說(shuō)，發(fā)現(xiàn)了他們一直在排摸抓捕的一個(gè)殺人惡魔的蹤跡，便吵著要參戰(zhàn)，他說(shuō)早就等著這一天了。領(lǐng)導(dǎo)同意了。那次深夜巷戰(zhàn)，他沖鋒在先，一槍撂倒了那個(gè)惡魔，但被隱藏在墻角的另一個(gè)歹徒偷襲了……喬的領(lǐng)導(dǎo)告訴我，他很英勇。”朋友尤說(shuō)?！澳撬床灰?jiàn)自己的影子，是怎么回事呢？”明人又問(wèn)?！爱?dāng)年，他與他師傅一起執(zhí)行任務(wù)，也是深夜，在老街巷搜捕一個(gè)殺人團(tuán)伙。在墻角潛伏時(shí)，他忽然看見(jiàn)自己的影子，被月光投映在地面上，他一激靈，以為自己已暴露，想化被動(dòng)為主動(dòng)，一下子跳了起來(lái)，他師傅沒(méi)拉住，用身體擋在他前面。歹徒聽(tīng)見(jiàn)聲響，射出了一排子彈。他師傅中彈倒地，他毫發(fā)未損，歹徒安全逃竄。他痛苦萬(wàn)分，痛恨自己看見(jiàn)了自己的影子，發(fā)誓要為師傅報(bào)仇。他一個(gè)人在黑暗的小屋里挖空心思地練，練得走火入魔……”朋友尤的聲音悲愴?！澳阒绬?？公安局的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)，他犧牲前，真的沒(méi)有關(guān)注自己，關(guān)注自己的影子。他毫不猶豫地沖出去，一槍制服了那個(gè)殺人頭目，為師傅報(bào)了仇。也是因?yàn)樗挠白颖涣硪粋€(gè)歹徒發(fā)現(xiàn)了，遭到暗算。多好的小伙子，真的很壯烈……”朋友尤的聲音哽咽了?？床灰?jiàn)自己的影子，是一種視死如歸的特殊氣概?。∶魅穗p眼盈淚，他站起身來(lái)，久久沒(méi)有言語(yǔ)。屋內(nèi)漸暗，窗外的光線投射進(jìn)來(lái)，他也渾然不覺(jué)自己的影子，仿佛身心已與喬融合在了一起。（選自《北京文學(xué)》，2019年第11期）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“看不見(jiàn)自己影子的人”既是標(biāo)題，也是線索，串連起明人與主人公喬和朋友尤的兩次對(duì)話，激起讀者的興趣，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。B．小說(shuō)善于采用典型的細(xì)節(jié)描寫表達(dá)人物內(nèi)心，如明人與喬對(duì)話過(guò)程中對(duì)喬吸煙的描寫，從側(cè)面含蓄地表現(xiàn)了喬的心理變化過(guò)程。C．喬是一位重癥心理疾病患者，小說(shuō)的描寫如“手骨硬硬的，目光直直的、亮亮的”“目光掃視過(guò)去，不見(jiàn)一絲躲閃”等都表現(xiàn)了他的病態(tài)。D．明人一直對(duì)喬充滿了好奇與疑惑，特別是對(duì)喬“看不見(jiàn)自己的影子”覺(jué)得不可思議，直到朋友尤告訴了自己真相，才理解并感動(dòng)。2．小說(shuō)中的“看不見(jiàn)自己的影子”有怎樣的含意？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)的前半部分主要寫明人與喬的對(duì)話，而后半部分主要寫明人與朋友尤的對(duì)話，這樣構(gòu)思有何妙處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字，完成各題。老北京人家夏天的門和窗肖復(fù)興老北京人，是很講究節(jié)氣的。夏天到來(lái)的日子里，在皇宮，男的要脫下暖帽，換上涼帽；女的要摘下金簪，換上玉簪。這些都是夏天到來(lái)的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化，而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊。對(duì)于住在普通四合院里的百姓來(lái)說(shuō)，夏天到來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有那么多的首飾要換，首先要換的是窗紗，然后便是搭天棚了。清竹枝詞有道：“綠槐蔭院柳綿空，官宅民宅約略同，盡揭疏欞糊冷布，更圍高屋搭涼棚。”這里所說(shuō)的“搭涼棚”，便是說(shuō)無(wú)論官宅民宅，只要是四合院，都要在院子里搭涼棚，就是老北京四合院講究的“天棚魚缸石榴樹”老三樣中的“天棚”。這里所說(shuō)的“糊冷布”，就是要在各家的窗戶上安上新的紗簾。在沒(méi)有空調(diào)的年代，涼棚和簾子是度過(guò)炎熱夏天的必備用品。不過(guò)，能搭得起涼棚的，得是多少有點(diǎn)兒錢的人家。而對(duì)于一般人家，簾子是要比涼棚更實(shí)惠，也更需要的。即使是再貧寒的人家，可以不搭涼棚，但是，窗簾和門簾，哪怕只是用便宜的冷布糊的和秫秸編的，也是要準(zhǔn)備的。如果說(shuō)，立夏換首飾，多少還帶有一點(diǎn)兒對(duì)這個(gè)節(jié)氣形而，上的象征意義，搭涼棚、換簾子，乃至換冷布，都是徹底的形而下了，卻也是地道的民生，讓夏天剛剛到來(lái)的時(shí)候，接上了地氣；熱騰騰的，一步步逼近了人們，不敢怠慢。這樣的傳統(tǒng)，一直延續(xù)到上個(gè)世紀(jì)的八十年代甚至九十年代。那時(shí)候，不少人家用塑料線繩和玻璃珠子穿成珠串，編成簾子；還有用舊掛歷捻成一小截一小截，就像炮仗里的小鞭差不多大小，用線穿起來(lái)，掛歷的彩色變成了印象派的斑駁點(diǎn)彩，很是流行一陣。當(dāng)然，這是只有住四合院或大雜院才有的風(fēng)景，人們搬進(jìn)了樓房里，這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當(dāng)年在天壇東門南邊新建的一片簡(jiǎn)易樓里，還曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)有人家掛這樣的簾子，風(fēng)擺悠悠的樣子，多少還有點(diǎn)兒老北京的風(fēng)情。如今，這一帶都拆遷了，時(shí)代的變化，簾子只是其注腳之一。窗戶，對(duì)于老北京人度夏而言，更重要了。沒(méi)有電風(fēng)扇，更沒(méi)有空調(diào)，全靠窗戶通風(fēng)透氣，讓涼爽能夠進(jìn)得屋子來(lái)。老北京一般人家，大多不是玻璃窗，是那種花格紙窗，即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子，起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布，好讓夏天的涼風(fēng)透進(jìn)屋里來(lái)。這種糊紗布，即竹枝詞里說(shuō)的“糊冷布”。那時(shí)候，我們管它叫“豆包兒布”，很便宜。對(duì)于老北京四合院這樣房屋門窗的格局，夏仁虎在《舊京瑣記》里曾經(jīng)給予特別的贊美：“京城屋制之美備甲于四方，以研究數(shù)百年，因地因時(shí)，皆有格局也。夏日，窗以綠色冷布糊之，內(nèi)施以卷窗，晝卷而夜垂，以通空氣。”他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，一般的窗戶都會(huì)有內(nèi)外兩層，只是，我小時(shí)住過(guò)的院子里的房子，和他所說(shuō)略有不同，窗戶外面的一層，糊窗戶紙，里面的一層，則糊冷布。糊綠色冷布的有，卷窗很少見(jiàn)。外面的一層窗是可以打開(kāi)的，往上一拉，有一個(gè)掛鉤，掛在窗戶旁邊的一個(gè)鐵鉤子上，旁邊還有一個(gè)支架，窗子就支了起來(lái)，既可以擋住蚊蟲，又可以讓涼風(fēng)長(zhǎng)驅(qū)直入進(jìn)屋子來(lái)。如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼，又正好有明亮的月光，把綠葉枝條的影子，搖曳在窗戶紙上和冷布上，朦朦朧朧的，變幻著好多奇怪的圖案，很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺(jué)，挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對(duì)看不到的景象。前些日子，偶然讀到邵燕祥先生的一則短文，題目叫《紙窗》。他說(shuō)的是1951年的事情。那時(shí)候，鄭振鐸的辦公室在北海的團(tuán)城上，他去那里拜訪，辦公室是一排平房，鄭振鐸的寫字臺(tái)前臨著一扇紙窗。鄭對(duì)他興致勃勃地說(shuō)起紙窗的好處，最主要的是它不阻隔紫外線。老人對(duì)這種老窗，才會(huì)有這樣的感情。事后，燕祥回憶那一天的情景寫道：“心中浮現(xiàn)一方雕花的窗，上面罩著雪白的紙，鮮亮的太陽(yáng)光透過(guò)紙，變得柔和溫煦，幾乎可掬了?！睂⒓埓暗拿篮秃锰?，以及人和心情乃至夢(mèng)連帶一起，寫得那樣的柔和溫情。我們大院沒(méi)拆的時(shí)候，我回大院，看到那些花格木窗早都已經(jīng)沒(méi)有了，都換成了大玻璃窗。但是，每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在，雖然都已經(jīng)銹跡斑斑，卻像是滄桑的時(shí)光老人，不動(dòng)聲色地垂掛在那里，任風(fēng)吹日曬，這是那個(gè)逝去的年代給老北京夏天留下的一點(diǎn)兒記憶的痕跡。我問(wèn)站在旁邊的年輕人：知道這是千什么用的嗎？他們都不知道。（選自《北京日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)頭寫宮里的人在夏天到來(lái)要變換首飾，一方面交代了老北京人講究節(jié)氣的民俗，另一方面也為下文寫換門簾、窗簾作了鋪墊。B．老北京人家的窗戶由從“糊冷布”、紙窗變成了大玻璃窗，這反映了時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，也蘊(yùn)含了作者對(duì)文化變遷的感悟和思考。C．文章第九段補(bǔ)敘邵燕祥在《紙窗》中描寫拜訪鄭振鐸的生活場(chǎng)景，使昔日充滿溫情的紙窗與現(xiàn)在透明的玻璃窗形成了鮮明對(duì)比。D．文章通過(guò)老北京人家夏天的門和窗來(lái)寫老北京的風(fēng)情，著力表現(xiàn)作者對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗和文化逐漸消逝的感慨，達(dá)到以小見(jiàn)大的效果。2．請(qǐng)結(jié)合上下文分析文中畫橫線的句子的含義。（1）立夏換首飾，多少還帶有一點(diǎn)兒對(duì)這個(gè)節(jié)氣形而上的象征意義。（2）如今，這一帶都拆遷了，時(shí)代的變化，簾子只是其注腳之一。3．對(duì)于老北京人而言，夏天的門簾、窗簾有什么意義？蘊(yùn)含了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。鑄就中華文化新輝煌，首先需要深入研究中華文化，不斷探究中華文化精神。研究中華文化，就要深刻認(rèn)識(shí)中華文化的整體性。中國(guó)幅員遼闊，各地域板塊、各民族群體都為中華文化發(fā)展增添了不同的文化要素。以史詩(shī)為例，中原文化由于受孔子“不語(yǔ)怪力亂神”的影響，史詩(shī)和神話傳說(shuō)得不到完整記載，散落成為“碎金”狀態(tài)，以致黑格爾說(shuō)“中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)”。但是，如果把少數(shù)民族文學(xué)作品計(jì)算進(jìn)來(lái)，中國(guó)就是史詩(shī)的富國(guó)和強(qiáng)國(guó)?！陡袼_爾王傳》是藏族史詩(shī)，有六十萬(wàn)行以上；蒙古族的《江格爾》、柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》，也有十幾萬(wàn)、二十萬(wàn)行。南方和北方許多少數(shù)民族的神話史詩(shī)、民族起源史詩(shī)、民族遷徙史詩(shī)，數(shù)量達(dá)幾百種之多。因此，研究中華文化、探究中華文化精神，要從整體上考察中華文化。鑄就中華文化新輝煌，也要善于從整體上利用好中華傳統(tǒng)文化的豐富資源。中華文化在歷史發(fā)展中既呈現(xiàn)面向世界、面向未來(lái)的文化品格，也有自大封閉導(dǎo)致落后的遺憾。漢唐時(shí)代，中國(guó)具有一流的綜合國(guó)力和文化實(shí)力，張騫開(kāi)通絲綢之路，唐朝大規(guī)模汲取外來(lái)音樂(lè)，“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船隊(duì)絡(luò)繹不絕。這種開(kāi)放帶來(lái)的繁華，使得中國(guó)人以漢為名，叫作“漢人”；以唐為字，叫作“唐人街”。然而，明朝萬(wàn)歷年間意大利傳教士利瑪竇到北京進(jìn)貢自鳴鐘、世界地圖時(shí)，《明史·神宗本紀(jì)》中只記一句話：“大西洋利瑪竇進(jìn)方物?！比f(wàn)歷皇帝只把自鳴鐘看作洋玩意兒，把世界地圖繡成壁畫來(lái)欣賞。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思吸收借鑒西方文明，導(dǎo)致潛在的取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機(jī)無(wú)聲無(wú)息地滑走了。到了18世紀(jì)，盡管清朝乾隆時(shí)期《四庫(kù)全書》以乾嘉考據(jù)學(xué)的功力展示了中國(guó)數(shù)千年博大精深的學(xué)術(shù)文化史，但可惜當(dāng)時(shí)的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合，中國(guó)人的聰明才智依然浪擲于以八股求利祿之中，無(wú)法開(kāi)啟中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程。歷史一再證明：開(kāi)放包容則興，自大封閉則衰。正是在近代付出慘重代價(jià)后，中國(guó)人的精神在壓抑中爆發(fā)、在挫折中提升，終于迎來(lái)中華文化的新發(fā)展，也迎來(lái)民族復(fù)興的光明前景。我們研究中華文化、探究中華文化精神，要植根大地、連通地氣。精致的瓷碟只能培育出綠豆芽，廣闊的大地才能生長(zhǎng)出參天大樹。學(xué)術(shù)研究也是如此。為此，有必要提倡“五學(xué)法門”，即眼學(xué)、耳學(xué)、手學(xué)、腳學(xué)、心學(xué)。所謂“腳學(xué)”，就是要堅(jiān)持“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，注重田野調(diào)查，以雙腳丈量寫在大地上的中華文化血脈。就算研究中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)，我們也要用好“腳學(xué)”，通過(guò)田野調(diào)查形成“文學(xué)地理學(xué)”。這種方法接地氣，可以形成文學(xué)與地理關(guān)系上的“七巧板效應(yīng)”。通過(guò)田野調(diào)查，我們也可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)的少數(shù)民族史詩(shī)屬于草原史詩(shī)、高原史詩(shī)、山地史詩(shī)，因而不同于古希臘的海洋城邦史詩(shī)、印度的熱帶雨林史詩(shī)。（摘編自楊義《不斷鑄就中華文化新輝煌》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．少數(shù)民族的大量文學(xué)作品，給整個(gè)中華文化增添了光彩，各民族共同鑄就了中華文化的輝煌。B．由于受到孔子“不語(yǔ)怪力亂神”言論的影響，中原文化沒(méi)有了產(chǎn)生史詩(shī)和神話傳說(shuō)的土壤。C．張騫開(kāi)通絲綢之路，唐朝大規(guī)模汲取外來(lái)音樂(lè)，體現(xiàn)了中華文化面向世界、未來(lái)的文化品格。D．文中提到的“七巧板效應(yīng)”是指通過(guò)田野調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)與地理的關(guān)系，了解中華文化。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章首先指出研究中華文化、探究中華文化精神的意義，然后分角度闡發(fā)如何加以研究和探究。B．文章在論述中華文化的整體性時(shí)，運(yùn)用大量材料增強(qiáng)了說(shuō)服力，并運(yùn)用比喻增強(qiáng)了形象性。C．文章引用《明史·神宗本紀(jì)》和《四庫(kù)全書》中的內(nèi)容，論證了自大封閉會(huì)導(dǎo)致落后的觀點(diǎn)。D．文章在最后一段論述了利用好“腳學(xué)”對(duì)區(qū)分少數(shù)民族史詩(shī)與希臘、印度史詩(shī)有著重要意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A．由于黑格爾對(duì)中華文化存在片面、錯(cuò)誤的解讀，所以他才得出了“中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)”的結(jié)論。B．明朝統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思借鑒，使中國(guó)錯(cuò)失了取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機(jī)。C．清朝乾隆時(shí)期注重八股取士，忽視學(xué)術(shù)文化研究，導(dǎo)致中國(guó)無(wú)法開(kāi)啟自己的工業(yè)化進(jìn)程。D．用好“腳學(xué)”，注重田野調(diào)查，就會(huì)產(chǎn)生積極效應(yīng)，使中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)研究出現(xiàn)繁榮景象。4、閱讀下面的文言文，完成小題。李斯者楚上蔡人也年少時(shí)為郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉(cāng)，觀倉(cāng)中鼠，食積粟，居大廡之下，不見(jiàn)人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無(wú)可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰："斯聞得時(shí)無(wú)怠，今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí)，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說(shuō)者之秋也。故斯將西說(shuō)秦王矣?！敝燎兀瑫?huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說(shuō)，秦王乃拜斯為長(zhǎng)史，聽(tīng)其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯，離其君臣，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦，以作注溉渠，已而覺(jué)。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來(lái)事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽(yáng)宮，李斯又上書，始皇可其議，收去《詩(shī)》《書》百家之語(yǔ)以愚百姓，使天下無(wú)以古非今。始皇三十七年十月，出游會(huì)稽，至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。"書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。于是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽(yáng)，發(fā)喪，太子立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長(zhǎng)男由反辭。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎？”遂父子相哭,而夷三族。（節(jié)選自《史記?李斯列傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中鼠/食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/B．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見(jiàn)吏舍廁中/鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/C．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏見(jiàn)/吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/D．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏/見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．荀卿：即荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。B．萬(wàn)乘：萬(wàn)輛兵車。古時(shí)一車四馬為一乘。周代制度規(guī)定，天子地方千里，能出兵車萬(wàn)乘，因以“萬(wàn)乘”指天子、帝王，如萬(wàn)乘之尊。C．崩：古代把天子的死看得很重，常用山塌下來(lái)比喻，由此從周代開(kāi)始帝王死稱“崩”，發(fā)展到后來(lái)，皇后、諸侯的死也稱“崩”。D．五刑：是指中國(guó)古代官府對(duì)犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。漢代經(jīng)過(guò)刑制改革，肉刑逐漸廢除。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．李斯早年看見(jiàn)茅廁中的老鼠與糧倉(cāng)中的老鼠，發(fā)出了有沒(méi)有出息由環(huán)境決定的感慨,從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。B．李斯出生平民，學(xué)成后審時(shí)度勢(shì)，棄六國(guó)向西游說(shuō)秦國(guó)，抓住機(jī)會(huì)，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長(zhǎng)史、客卿、廷尉、丞相。C．李斯諫阻逐客，實(shí)際上是勸秦王采用了不論國(guó)別，用人唯賢的方針，二十余年，秦國(guó)終于統(tǒng)一了天下，李斯功不可沒(méi)。D．李斯身居丞相之位后，勸始皇收百家之言，以愚百姓，后又伙同趙高假受詔，棄扶蘇立胡亥,終受五刑腰斬而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無(wú)怠，今萬(wàn)乘方爭(zhēng)時(shí)，游者主事。（2）會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦，以作注溉渠，已而覺(jué)。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。寄李儋元錫韋應(yīng)物去年花里逢君別，今日花開(kāi)又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓。（注）這首詩(shī)是韋應(yīng)物晚年在滁州刺史任上的作品。韋應(yīng)物在滁州任職的一年里，對(duì)朝政紊亂、國(guó)家衰弱、民生凋敝，極為憂慮。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．全詩(shī)塑造了一個(gè)有志而無(wú)奈、進(jìn)退兩難的官員形象，披露了一個(gè)官員的思想矛盾。B．首聯(lián)點(diǎn)明分別的時(shí)間，“又”字說(shuō)明距上次分別已經(jīng)一年，強(qiáng)調(diào)了時(shí)間流逝之快。C．頷聯(lián)寫自己的煩惱苦悶，“世事茫茫”既指國(guó)家的前途,也包含詩(shī)人個(gè)人的前途。D．尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人感激友人李儋的問(wèn)候，急切盼望友人的來(lái)訪的情感。2．詩(shī)歌的頸聯(lián)備受贊揚(yáng)，范仲淹嘆為,“仁者之言”，朱熹盛稱“賢矣”。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)頸聯(lián)的理解。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，__________________。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）(2)順風(fēng)而呼，__________________，而聞?wù)哒谩＃ㄜ髯印秳駥W(xué)》）(3)__________________，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）(4)西當(dāng)太白有鳥道，__________________。（李白《蜀道難》）(5)__________________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）(7)縱一葦之所如，__________________。（蘇軾《赤壁賦》）(8)天若有情天亦老，_________________。（毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》）7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?！分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，老師講了一則寓言故事，請(qǐng)你讀了這則故事后，寫出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說(shuō)：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽(tīng)了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)記錄“沉睡”40年無(wú)人破，高中班里引體向上少有人達(dá)標(biāo)，體育課長(zhǎng)跑改短跑……記者在多地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著居民生活水平提高，我國(guó)中小學(xué)生身高、體重等身體指標(biāo)均有不同程度提升，但體質(zhì)下滑引發(fā)“好日子養(yǎng)出弱孩子”的擔(dān)憂，被廣泛關(guān)注。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“令狐沖”為化名，面向本校(統(tǒng)稱“陽(yáng)光中學(xué)”)同學(xué)寫一篇倡議書，倡議大家“欲文明其精神，先野蠻其體魄”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自選角度,確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。

參考答案1、1．C2．①“看不見(jiàn)自己的影子”是人們認(rèn)為小說(shuō)主人公喬的一種心理疾病。②“看不見(jiàn)自己的影子”是一種不顧個(gè)人利益和生死的忘我精神，視死如歸的英雄氣概。3．①小說(shuō)的前半部分設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣；后半部分則解釋懸念，前后照應(yīng)，使情節(jié)更緊湊。②通過(guò)寫明人分別與喬和朋友尤的對(duì)話，引出主人公喬的事跡，使結(jié)構(gòu)更巧妙，敘述更簡(jiǎn)潔集中。③明人與喬的對(duì)話直接描寫主人公喬的形象，明人與朋友尤的對(duì)話側(cè)面描寫喬，使小說(shuō)人物塑造的手法更靈活多樣。④小說(shuō)的前半部分寫喬是一個(gè)奇怪的病人，為后半部分突出喬的英雄形象作鋪墊，產(chǎn)生先抑后揚(yáng)的效果，有利于突出喬的英雄形象?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。本題要求選擇“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，對(duì)人物形象的分析錯(cuò)誤。錯(cuò)在“喬是一位重癥心理疾病患者”這個(gè)地方。小說(shuō)的描寫如“手骨硬硬的，目光直直的、亮亮的”“目光掃視過(guò)去，不見(jiàn)一絲躲閃”等是為了顯示喬是公安局偵查員的身份,小說(shuō)中的喬是位英雄.不能把他理解成--位病人。從原文“遠(yuǎn)看像個(gè)病人，但近看……”這里有個(gè)轉(zhuǎn)折，“但”字之后的描寫，表現(xiàn)他其實(shí)不是病人。故選C。2．本題考查理解關(guān)鍵語(yǔ)句的意思，品味其豐富內(nèi)蘊(yùn)的能力。體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義答題方法如下：從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手，一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)，即牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ)，所以，體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，找到它們，也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語(yǔ)的理解；從分析修辭入手，作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明白的句子，還原出作者原本想表達(dá)的意思即可，如果是比喻句，就要找出兩者的相似性，是借代句就要找出相關(guān)性，是比擬句就要找出形象性等。這個(gè)句子不僅僅關(guān)涉到小說(shuō)的題目，而且關(guān)涉到小說(shuō)的情節(jié)、主旨，還在小說(shuō)展開(kāi)過(guò)程中反復(fù)出現(xiàn)。但題目設(shè)問(wèn)的關(guān)鍵在“含義”，一般來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有其他的指向，問(wèn)小說(shuō)中某個(gè)句子的含義，答案一般涉及到表面意和深層意，而深層意一般涉及到小說(shuō)的主旨。學(xué)生只要從這個(gè)角度思考就可以了。綜合以上分析“看不見(jiàn)自己的影子”的表層意即：?jiǎn)掏ㄟ^(guò)苦練之后，看不見(jiàn)自己的影子，忽略自己的影子等。深層意指的是喬最終忘掉自我的影子，不顧個(gè)人利益，視死如歸的英雄氣概。分析含義一定要學(xué)會(huì)從表層到深層角度去分析，并結(jié)合文本內(nèi)容、主題、標(biāo)題等分析即可。3．本題考查學(xué)生分析小說(shuō)表現(xiàn)手法，品味其表達(dá)效果的能力。人物對(duì)話是小說(shuō)要素人物刻畫的關(guān)鍵之處。小說(shuō)中的人物對(duì)話往往彰顯了人物思想的沖突和斗爭(zhēng)，能推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，凸顯人物的品質(zhì)，揭示主題等。題干要求結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析：小說(shuō)的前半部分主要寫明人與喬的對(duì)話，而后半部分主要寫明人與朋友尤的對(duì)話，這樣構(gòu)思有何妙處？明人是搞創(chuàng)作的一個(gè)寫作者，他先與主人公喬對(duì)話，而他與喬對(duì)話都是朋友尤引薦的。作為寫作者當(dāng)然要掌握第一手素材，而喬是一個(gè)很好的素材，開(kāi)篇介紹他是一個(gè)特殊的“病人”，這樣能吸引讀者的閱讀興趣。同時(shí)，明人作為串連兩個(gè)人物的橋梁在全文中也起到了線索作用。喬是“看不見(jiàn)自己影子的人”，這是他的“病”，更是他偉大的人格寫照。作者通過(guò)與喬的對(duì)話知道了喬的特點(diǎn)，更從朋友尤那里知道喬的英雄事跡，讓喬的形象瞬間高大偉岸，原來(lái)他是公安偵查員，所以人物的對(duì)話描寫縫合了故事，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，也緊緊地抓住了讀者的閱讀心理，更通過(guò)人物的對(duì)話揭示了文章的主題——禮贊英雄。【點(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破；（1）抓標(biāo)題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對(duì)全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段；2、從寫作材料（題材）上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情，以此來(lái)把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過(guò)對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過(guò)對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過(guò)對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情；3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫作意圖。2、1．C2．(1)立夏換首飾是有錢人的行為，普通百姓換不起，所以遠(yuǎn)離了地道的民生，是高高在上的，作者戲稱為“形而上”；換首飾表明夏天到來(lái)，意味著節(jié)氣變化，因而帶有一點(diǎn)象征義。(2)“注腳”指注釋、解釋的文字，這里用比喻的手法表明時(shí)代進(jìn)步，新的必將替代舊的，現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng)，而從簾子被淘汰在歷史的記憶里就可見(jiàn)一斑。3．①有實(shí)際的生活意義：雖然便宜，但既隔熱透氣，還能擋蚊蟲，是度過(guò)炎熱夏天的必需品；②有裝飾審美的意義：雖然簡(jiǎn)易，但風(fēng)擺簾子增添了情趣，月映樹影宛如奇異朦朧的水墨畫：③門簾、窗簾寄托了作者對(duì)老北京平常樸素生活的美好回憶，也蘊(yùn)含了作者對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗和文化被時(shí)代所淘汰的無(wú)奈和感傷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng)，“補(bǔ)敘邵燕祥在《紙窗》中描寫”錯(cuò)誤，不是補(bǔ)敘，應(yīng)是插敘。故選C。2．本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)和修辭，并結(jié)合前后語(yǔ)境及文章主旨來(lái)進(jìn)行體會(huì)。(1)理解“立夏換首飾，多少還帶有一點(diǎn)兒對(duì)這個(gè)節(jié)氣形而上的象征意義”的含義，關(guān)鍵要理解“形而上”“象征意義”的含義。依據(jù)“這些都是夏天到來(lái)的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化，而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊”可知，換首飾意味著節(jié)氣變化，因而帶有一點(diǎn)象征義。依據(jù)“在皇宮，男的要脫下暖帽，換上涼帽；女的要摘下金簪，換上玉簪”“對(duì)于住在普通四合院里的百姓來(lái)說(shuō)，夏天到來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有那么多的首飾要換”可知，立夏換首飾是有錢人的行為，普通百姓換不起，所以遠(yuǎn)離了地道的民生，是高高在上的，作者戲稱為“形而上”。（2）“如今，這一帶都拆遷了，時(shí)代的變化，簾子只是其注腳之一”使用了比喻的修辭，將“簾子”比喻成時(shí)代的“注腳”?！白⒛_”指注釋、解釋的文字，結(jié)合“人們搬進(jìn)了樓房里，這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了”可知，這里用比喻的手法，表明“從簾子被淘汰在歷史的記憶里”可見(jiàn)“時(shí)代的進(jìn)步”，新的必將替代舊的，現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng)。3．本題考查篩選概括文章主要內(nèi)容，理解作者情感的能力。應(yīng)對(duì)這類問(wèn)題，首先要認(rèn)真審題，明確篩選方向及范圍，結(jié)合文章內(nèi)容把握作者的情感。夏天的門簾、窗簾對(duì)老北京人的意義：依據(jù)“而對(duì)于一般人家，簾子是要比涼棚更實(shí)惠，也更需要的”“即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子，起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布，好讓夏天的涼風(fēng)透進(jìn)屋里來(lái)”“旁邊還有一個(gè)支架，窗子就支了起來(lái)，既可以擋住蚊蟲，又可以讓涼風(fēng)長(zhǎng)驅(qū)直入進(jìn)屋子來(lái)”等內(nèi)容可知，對(duì)于老北京人而言，夏天的門簾、窗簾便宜實(shí)惠，又能隔熱透氣、擋蚊蟲。依據(jù)“如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼，又正好有明亮的月光，把綠葉枝條的影子，搖曳在窗戶紙上和冷布上，朦朦朧朧的，變幻著好多奇怪的圖案，很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺(jué)，挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對(duì)看不到的景象”可知，對(duì)于老北京人而言，夏天的門簾、窗簾增添了生活的審美情趣。蘊(yùn)含的情感：依據(jù)“人們搬進(jìn)了樓房里，這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當(dāng)年在天壇東門南邊新建的一片簡(jiǎn)易樓里，還曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)有人家掛這樣的簾子，風(fēng)擺悠悠的樣子，多少還有點(diǎn)兒老北京的風(fēng)情。如今，這一帶都拆遷了，時(shí)代的變化，簾子只是其注腳之一”“將紙窗的美和好處，以及人和心情乃至夢(mèng)連帶一起，寫得那樣的柔和溫情”“每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在，雖然都已經(jīng)銹跡斑斑，卻像是滄桑的時(shí)光老人，不動(dòng)聲色地垂掛在那里，任風(fēng)吹日曬，這是那個(gè)逝去的年代給老北京夏天留下的一點(diǎn)兒記憶的痕跡”等內(nèi)容可知，門簾、窗簾寄托了作者對(duì)老北京平常樸素生活的美好回憶，也蘊(yùn)含了作者對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗和文化被時(shí)代所淘汰的無(wú)奈和感傷。3、1．B2．C3．B【解析】

1．B項(xiàng)，“沒(méi)有了……土壤”分析錯(cuò)誤，原文是“得不到完整記載”。2．C項(xiàng)，文章并沒(méi)有引用《四庫(kù)全書》中的內(nèi)容。3．A項(xiàng)，黑格爾認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)的原因是“中原文化……史詩(shī)和神話傳說(shuō)得不到完整記載，散落成為‘碎金’狀態(tài)”。C項(xiàng)，“忽視學(xué)術(shù)文化研究”分析錯(cuò)誤，原文說(shuō)“當(dāng)時(shí)的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合”，文章強(qiáng)調(diào)的是體制的原因。D項(xiàng)，過(guò)于絕對(duì)，還有其他條件。4、1．D2．C3．B4．（1）向荀子辭行說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)遇到時(shí)機(jī)，就不要懈怠，如今正當(dāng)大國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí)候，游說(shuō)之士可以掌握實(shí)權(quán)。（2）恰在此時(shí)韓國(guó)人鄭國(guó)到秦國(guó)來(lái)充當(dāng)間諜，來(lái)修建灌溉的渠道，不久被察覺(jué)了?！窘馕觥?．本題考查理解文言實(shí)詞、虛詞和句式的能力。文言斷句題，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。首先，抓住動(dòng)詞“為（做）”，“郡小吏”是做的官職，故“為郡小吏”要獨(dú)立斷句，故排除C；“年少時(shí)”是做官的時(shí)間狀語(yǔ)，故“年少時(shí)”獨(dú)立斷句，故排除AB；故選D。2．本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。古代文化常識(shí)考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)做出判斷。C項(xiàng)，“諸侯的死也稱‘崩’”錯(cuò)誤，古代帝王和皇后、太后死都可稱“崩”，諸侯死稱“薨”。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問(wèn)題。B項(xiàng)，“秦王先后任他為郎官、長(zhǎng)史、客卿、廷尉、丞相”錯(cuò)誤，依據(jù)“不韋賢之,任以為郎”可知，是呂不韋任命李斯為郎官。故選B。4．本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）辭于荀卿：狀語(yǔ)后置句，向荀子辭行；時(shí)：時(shí)機(jī)；?。盒傅?；方：正，正在；主：掌握。（2）會(huì)：恰逢；間秦：間于秦，省略句，狀語(yǔ)后置句，到秦國(guó)來(lái)充當(dāng)間諜；以：用來(lái)；作：修建；已而：不久；覺(jué)：表被動(dòng)，被察覺(jué)。【點(diǎn)睛】古代文化常識(shí)考查常常包括特定稱謂、古代職官、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面，考生平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累，且分類識(shí)記，便于快速準(zhǔn)確地解題。參考譯文：李斯是楚國(guó)上蔡人。他年輕的時(shí)候，曾在郡里當(dāng)小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來(lái)時(shí)，就受驚逃跑。后來(lái)李斯又走進(jìn)糧倉(cāng)，看到糧倉(cāng)中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“一個(gè)人有出息還是沒(méi)出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的?！庇谑抢钏咕透髯訉W(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問(wèn)。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國(guó)國(guó)勢(shì)都已衰弱，沒(méi)有為它們建功立業(yè)的希望，就想西行到秦國(guó)去。在臨行之前，向荀子辭行說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人若遇到機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不可松懈錯(cuò)過(guò)。如今各諸侯國(guó)都爭(zhēng)取時(shí)機(jī)，游說(shuō)之士掌握實(shí)權(quán)?，F(xiàn)在秦王想吞并各國(guó)，稱帝治理天下，這正是平民出身的政治活動(dòng)家和游說(shuō)之士奔走四方、施展抱負(fù)的好時(shí)機(jī)。所以我就要到西方去游說(shuō)秦王了?！钡角貒?guó)之后，正趕上秦莊襄王去世，李斯就請(qǐng)求充當(dāng)秦相國(guó)文信侯呂不韋的舍人；呂不韋很賞識(shí)他，任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說(shuō)的機(jī)會(huì)，秦始皇就任命李斯為長(zhǎng)史，聽(tīng)從了他的計(jì)謀，暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國(guó)游說(shuō)，離間諸侯國(guó)君臣關(guān)系，接著，秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。恰在此時(shí)韓國(guó)人鄭國(guó)以修筑渠道為名，來(lái)到秦國(guó)做間諜，不久被發(fā)覺(jué)。秦國(guó)的王族和大臣們都對(duì)秦王說(shuō)：“從各諸侯國(guó)來(lái)奉事秦王的人，大都是為他們的國(guó)君游說(shuō)，以離間秦國(guó)而已，請(qǐng)求大王把客卿一概驅(qū)逐?！崩钏挂苍谟?jì)劃好的要驅(qū)逐的客卿之列。于是李斯就上了《諫逐客書》，于是，秦王就廢除了逐客令，恢復(fù)了李斯的官職，終于采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一了天下，尊稱國(guó)王為“皇帝”。皇帝又任命李斯為丞相。秦始皇三十四年（前213），在咸陽(yáng)宮設(shè)宴招待群臣，李斯又上書，秦始皇批準(zhǔn)了他的建議，沒(méi)收了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的著作，以便使人民愚昧無(wú)知，使天下人無(wú)法用古代之事來(lái)批評(píng)當(dāng)前朝廷。秦始皇三十七年（前210）十月，他巡行出游到會(huì)稽山，達(dá)到沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇說(shuō)：“把軍隊(duì)交給蒙恬，趕快到咸陽(yáng)參加葬禮，然后安葬?！睍哦家逊夂茫€沒(méi)交給使者，秦始皇就去世了。書信和印璽都在趙高手里，只有小兒子胡亥，丞相李斯和趙高以及五六個(gè)親信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。于是他們就一同商議，偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書，立胡亥為太子。到咸陽(yáng)后發(fā)布喪事，太子胡亥立為二世皇帝。其后，趙高就編造了一整套李斯長(zhǎng)子李由謀反的罪狀。二世二年（前208）七月，李斯被判處五刑，判在咸陽(yáng)街市上腰斬。李斯出獄時(shí)，跟他的次子一同被押解，他回頭對(duì)次子說(shuō)：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對(duì)痛哭，三族的人都被處死了。5、1．D2．①頸聯(lián)是心理描寫,具體寫出了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾和痛苦。多病的身軀讓詩(shī)人想歸隱田園，但想到轄境內(nèi)還有流亡的災(zāi)民，又充滿了對(duì)朝廷的愧疚之情，觸動(dòng)了他匡世濟(jì)民之心，流露出進(jìn)退兩難的苦悶。②頸聯(lián)真實(shí)地再現(xiàn)了一個(gè)清廉正直、忠于職守、憂國(guó)憂民的官員形象。這些評(píng)論都是從思想性著眼的，贊美的是韋應(yīng)物的思想品格?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“尾聯(lián)直抒胸臆……”錯(cuò)誤，尾聯(lián)以景結(jié)情，“西樓望月”，借月光來(lái)傳遞互相關(guān)照之情，盼望對(duì)方來(lái)訪；“幾回圓”，寄托盼望朋友團(tuán)圓的拳拳之心。故選D。2．此題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。翻譯：去年那花開(kāi)時(shí)節(jié)我們依依惜別，如今花開(kāi)時(shí)節(jié)我們分別已一年。世事渺茫自我的命運(yùn)怎能預(yù)料，只有黯然的春愁讓我孤枕難眠。多病的身軀讓我想歸隱田園間，看著流亡的百姓愧對(duì)國(guó)家俸祿。早聽(tīng)說(shuō)你將要來(lái)此地與我相見(jiàn)，我到西樓眺望幾度看到明月圓。《寄李儋元錫》是唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的作品。此詩(shī)描述了詩(shī)人與友人分別之后的思念。開(kāi)首二句即景生情，花開(kāi)花落，引起對(duì)茫茫世事的感嘆。接著直抒情懷，寫因多病而想辭官歸田，反映內(nèi)心的矛盾?！耙赜辛魍隼①哄X”，不僅是仁人自嘆未能盡責(zé)，也流露進(jìn)退兩難的苦悶。結(jié)尾道出寄詩(shī)的用意，是極需友情的慰勉，渴望和友人暢敘。這首詩(shī)的思想境界較高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”兩句，自宋代以來(lái)，甚受贊揚(yáng)。從思想性著眼，贊美的韋應(yīng)物的思想品格。詩(shī)人親身接觸到人民生活情況，對(duì)朝政紊亂、軍閥囂張、國(guó)家衰弱、民生凋敝，有了更具體的認(rèn)識(shí)，深為感慨，嚴(yán)重憂慮。但也反映出這詩(shī)的中間兩聯(lián)，在封建時(shí)代確有較高的典型性和較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。事實(shí)上也正如此，詩(shī)人能夠?qū)懗鲞@樣真實(shí)、典型、動(dòng)人的詩(shī)句，正由于他有較高的思想境界和較深的生活體驗(yàn)?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤，此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、靡有朝矣聲非加疾也長(zhǎng)太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無(wú)邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬(wàn)頃之茫然人間正道是滄?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生識(shí)記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài)，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn)，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢(mèng)》寫寶釵，其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳，合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過(guò)的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng)，后聽(tīng)多了，就變得不耐煩地走開(kāi)了?？梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對(duì)祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來(lái)理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說(shuō)，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢?jiàn)，經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、【例文】關(guān)于“欲文明其精神，先野蠻其體魄”倡議書全校學(xué)生朋友們：大家好！記得小時(shí)候，和我一起長(zhǎng)大的一群農(nóng)村娃，少人管束，學(xué)校沒(méi)有什么正規(guī)的體育器材，也沒(méi)有什么專業(yè)的體育老師，真正的“體育課”都在學(xué)校之外：放學(xué)之后，個(gè)個(gè)像脫韁的馬駒，上樹掏鳥，下河捉魚，上學(xué)放學(xué)都要走幾公里山路，回家還得幫父母下地干活。所以，除了個(gè)別孩子因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良瘦弱些外，很多人從小就鍛煉了一副好身板。然而，如今的孩子們，特別是城市孩子的運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，這些年卻越來(lái)越被關(guān)注。其中原因也不難想象：城里孩子出門基本上就是坐車，課余時(shí)間也沒(méi)有多少機(jī)會(huì)出去玩，要不就是關(guān)在家里做作業(yè)，要不就是參加各種興趣班，雖然不缺營(yíng)養(yǎng)甚至營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，養(yǎng)得白白胖胖，卻手無(wú)縛雞之力。當(dāng)然，反思一下，之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題，其癥結(jié)往往不只在于孩子，更在于我們。家長(zhǎng)的過(guò)度“保護(hù)”，學(xué)校的“因噎廢食”、不敢承擔(dān)責(zé)任，社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)大環(huán)境下高考選拔的“唯分?jǐn)?shù)”標(biāo)準(zhǔn)……或許都是造成如此尷尬局面的重要因素。比如，之前媒體曾披露，全國(guó)多所高校取消了運(yùn)動(dòng)會(huì)上的長(zhǎng)跑項(xiàng)目，并美其名曰保護(hù)學(xué)生，避免受傷。當(dāng)時(shí)曾引發(fā)輿論廣泛的關(guān)注與討論，說(shuō)實(shí)話，不少人可能已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題，但意識(shí)到了問(wèn)題之后，我們是否已經(jīng)準(zhǔn)備好去改變現(xiàn)狀了呢？又有多少人真正認(rèn)識(shí)到體育對(duì)于我們的孩子、對(duì)于我們這個(gè)民族未來(lái)的價(jià)值呢？體育的意義，現(xiàn)代奧運(yùn)之父顧拜旦說(shuō)，“體育，你就是樂(lè)趣。想起你，內(nèi)心充滿歡喜，思路更加開(kāi)闊，條理更加清晰。你可使憂傷的人散心解悶，你可使快樂(lè)的人生活更加甜蜜！”運(yùn)動(dòng)讓人形成樂(lè)觀的生活態(tài)度，這可以幫助人們度過(guò)人生中的困境，實(shí)現(xiàn)更高的人生目標(biāo)。當(dāng)年，克里斯蒂安.貝爾等人主演的《斗士》，講述了一個(gè)拳擊手在運(yùn)動(dòng)中，不斷自我超越，并影響和改變身邊的親人，最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)于自我和家庭的救贖。影片用最樸實(shí)無(wú)華的敘述手法卻成為囊括奧斯卡7項(xiàng)