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四川省廣元市萬(wàn)達(dá)中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.批判精神絕不是一句簡(jiǎn)單的“我不信”,更不是見(jiàn)誰(shuí)懟(duí)誰(shuí),而是擯棄了圓滑世故的“潛(qián)規(guī)則”的同時(shí),而是對(duì)內(nèi)心最崇高的理想與情懷的恪守。B.在充滿懷疑、吵雜喧囂的時(shí)代中,若總是偏聽(tīng)偏信,則會(huì)陷入他人的泥淖(nào),我們需要保持內(nèi)心的澄(chéng)澈,敢于、善于撥云見(jiàn)日,看清陷阱,養(yǎng)一身浩然之氣。C.從“光盤”行動(dòng),到低碳出行,再到悄(qiǎo)然興起的綠色消費(fèi),綠色生活照鑒著現(xiàn)代人的文明品質(zhì),意味著社會(huì)成員懂得了自我規(guī)約和人與自然的和諧相處(chù)。D.繼共享睡眠艙、共享雨傘等共享模(mó)式之后,近日又有高校學(xué)生推出共享廚房,某公交站臺(tái)驚現(xiàn)共享馬扎(zhá)。共享業(yè)態(tài)究竟能釋放出多少可能性,真令人浮想聯(lián)翩。2、閱讀下面的文字,完成各題。中國(guó)電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越,銀幕數(shù)已位居世界第一,中國(guó)成為世界電影生產(chǎn)大國(guó)、世界第二大電影市場(chǎng)。中國(guó)電影業(yè)________________的良好形勢(shì),催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊(duì)伍。尤其21世紀(jì)以來(lái),編劇隊(duì)伍_(kāi)_______________,這些新人有潛力、有激情、有夢(mèng)想,適應(yīng)能力強(qiáng),其創(chuàng)作領(lǐng)域游走在各類電影類型與題材之間。但要注意到,電影劇本創(chuàng)作也存在一些需警醒的問(wèn)題。如,有些編劇創(chuàng)作一味追求故事情節(jié)與情感的強(qiáng)刺激、大跌宕;有些編劇創(chuàng)作追求“速成”,________________,懸浮于現(xiàn)實(shí);有些編劇________________,缺乏獨(dú)立創(chuàng)意,單純依靠網(wǎng)絡(luò)流量去做“拼盤電影”。故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影,即承載的時(shí)代內(nèi)涵過(guò)輕,蘊(yùn)含的思想力量過(guò)小,過(guò)于注重娛樂(lè)屬性,失去了對(duì)電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重,回避深邃、追求淺白……要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問(wèn)題,首先應(yīng)更深刻地認(rèn)知編劇的職責(zé)與使命。編劇作為文藝工作者,應(yīng)聆聽(tīng)時(shí)代脈搏,把握時(shí)代聲音,堅(jiān)持品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。電影劇作是編劇通過(guò)真誠(chéng)表達(dá)與人民、國(guó)家、時(shí)代的深情對(duì)話。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一日千里人才輩出閉門造車心浮氣躁B.一日千里人才濟(jì)濟(jì)向壁虛構(gòu)心急火燎C.一瀉千里人才濟(jì)濟(jì)閉門造車心急火燎D.一瀉千里人才輩出向壁虛構(gòu)心浮氣躁2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.編劇作為文藝工作者,應(yīng)聆聽(tīng)時(shí)代脈搏,把握時(shí)代聲音,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)給人民。B.編劇作為文藝工作者,應(yīng)聆聽(tīng)時(shí)代脈搏,把握時(shí)代聲音,堅(jiān)持追求品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。C.編劇作為文藝工作者,應(yīng)把握時(shí)代脈搏,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,堅(jiān)持追求品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。D.編劇作為文藝工作者,應(yīng)把握時(shí)代脈搏,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,堅(jiān)持品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。3.下列句子對(duì)文段大意的概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國(guó)電影業(yè)發(fā)展迅速,取得巨大成就B.電影劇本的創(chuàng)作存在需警醒的問(wèn)題C.電影編劇應(yīng)明確自己的職責(zé)與使命D.電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向3、閱讀下面的文字,完成下面小題。2020年庚子鼠年,十二生肖中為什么會(huì)有“鼠”這樣讓人望而生厭的動(dòng)物,實(shí)在是一件很令人費(fèi)解的事。就中國(guó)文化來(lái)看,鼠從來(lái)都不是什么瑞獸,從《詩(shī)經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍”開(kāi)始,鼠就一直是好逸惡勞的剝削者的象征,“三歲貫女”卻“莫我肯顧”一直逼得百姓要“逝將去女,適彼樂(lè)土”?!肚f子》中吃“腐鼠”的“鴟”以“小鳥之心”度著“鹓鶵之度”歷來(lái)嘲笑。詞典中關(guān)于“鼠”的成語(yǔ)幾乎沒(méi)有一個(gè)是好的,“抱頭鼠竄、賊眉鼠眼、鼠目寸光……”鼠一直是如此的。生活中比“鼠”名聲好的動(dòng)物實(shí)在是太多了,為什么中國(guó)人會(huì)把它放到十二生肖中?其實(shí)十二生肖中除了鼠,還有像虎,蛇這樣的兇獸,這其實(shí)就是中國(guó)人的智慧,人世間除了也有千回百轉(zhuǎn),有春風(fēng)得意也有時(shí)乖命蹇,一陰一陽(yáng)之謂道,有苦有樂(lè)才是人生。十二生肖代表著年份,年份代表著時(shí)間;十二生肖就是要告訴我們,順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。而把“鼠”放在開(kāi)頭,再經(jīng)歷“虎”與“蛇”的挫折,最后回到“雞豚狗彘之蓄”的安樂(lè),由苦到樂(lè)先苦后甜。在干支紀(jì)年中,十“天干”與年份尾數(shù)的數(shù)字相對(duì),而“庚”恰好對(duì)應(yīng)0,意味著只要天干為“庚”的年份,這一年份的尾數(shù)一定是0,0為“無(wú)”“無(wú)”為萬(wàn)物之始“無(wú)生萬(wàn)有”,而“鼠”為十二生肖的開(kāi)頭,因而,()“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,面對(duì)新年伊始的挫折,我們只要心有信念百折不撓,就一定能夠贏得更加美好的未來(lái)。1.下列在文中括號(hào)里補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們完全可以把2020庚子鼠年看作一個(gè)新的開(kāi)始B.我們應(yīng)該可以把2020庚子鼠年理解為一個(gè)新的開(kāi)始C.我們完全可以把2020庚子鼠年當(dāng)作一個(gè)新的開(kāi)始D.我們應(yīng)該可以說(shuō)2020庚子鼠年就是一個(gè)新的開(kāi)始2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.為富不仁備受惡貫滿盈一帆風(fēng)順B.貪得無(wú)厭倍受惡貫滿盈吉祥如意C.為富不仁倍受臭名昭著吉祥如意D.貪得無(wú)厭備受臭名昭著一帆風(fēng)順3.文中畫波浪線部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.十二生肖代表著年份,年份代表著時(shí)間;就是要告訴我們,順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。B.十二生肖代表著時(shí)間,時(shí)間代表著年份;十二生肖就是要告訴我們,順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。C.十二生肖代表著年份,年份代表著時(shí)間;十二生肖就是要告訴我們,順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。D.十二生肖代表著時(shí)間,時(shí)間代表著年份;就是要告訴我們,順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事,我們當(dāng)欣然接受。4、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是這里的草不像新疆的那樣高大茂密,▲,▲,▲,▲,▲,▲。而這綠底子上又不時(shí)鉆出一束束金色的柴胡和白絨絨的香茅草,遠(yuǎn)望金銀相錯(cuò),如繁星在空。這真是金銀一般的草場(chǎng)。①它細(xì)密而柔軟②不見(jiàn)黃沙不見(jiàn)土③伏在地上如毯如氈④也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)⑤將大地包裹得密密實(shí)實(shí)⑥除了水就是濃濃的綠A.④①③⑤②⑥ B.④②①③⑤⑥ C.⑤③①②⑥④ D.⑤⑥①②③④5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。金陵城西樓月下吟李白金陵夜寂涼風(fēng)發(fā),獨(dú)上高樓望吳越。白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸,古來(lái)相接眼中稀。解道澄江凈如練,令人長(zhǎng)憶謝玄暉。[注]①謝玄暉:即謝眺,南齊著名詩(shī)人,才華很高,后被誣陷,下獄致死?!俺谓瓋羧缇殹笔撬脑?shī)句。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)敘寫登樓的時(shí)間、地點(diǎn)以及環(huán)境氣氛,“涼風(fēng)發(fā)”與頷聯(lián)形成照應(yīng)。B.詩(shī)人獨(dú)上西城,舉目四望,整個(gè)吳越的原野全都被月光籠罩,境界闊大。C.頷聯(lián)上寫仰觀之景,城墻上白云搖曳;下句俯視秋月下露珠晶瑩欲滴。D.尾聯(lián)詩(shī)人想起詩(shī)風(fēng)“精工明麗、清新自然”的謝眺,暗含以謝眺自比之意。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)頸聯(lián)的作用。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無(wú)隅,________________,大音希聲,大象無(wú)形。(《老子》)(2)博學(xué)而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語(yǔ)·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風(fēng)而呼,________________,而聞?wù)哒谩#ㄜ髯印秳駥W(xué)》)(5)上有六龍回日之高標(biāo),________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風(fēng)霜高潔,________________,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)斜陽(yáng)草樹(shù),_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國(guó)第55處世界遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)眾多,良渚古城遺址主要符合以下兩條標(biāo)準(zhǔn):一是良古城遺址以規(guī)模宏大的城址、功能復(fù)雜的外圍水利系統(tǒng)分等級(jí)墓地以及具有信仰與制度象征的系列玉器等出土物,揭示了中國(guó)新石器時(shí)代晚期在長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)曾經(jīng)存在過(guò)一個(gè)以稻作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)支撐基礎(chǔ)的、出現(xiàn)明顯社會(huì)分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國(guó)家,展現(xiàn)出長(zhǎng)江流域?qū)χ腥A文明起源階段“多元一體”特征做出的杰出貢獻(xiàn)。二是良渚古城遺址由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城構(gòu)成,在空間形態(tài)上展現(xiàn)出一種向心式三重結(jié)構(gòu),這種早期國(guó)家都城的規(guī)劃特征,成為中國(guó)古代城市規(guī)劃中進(jìn)行社會(huì)等級(jí)“秩序”建設(shè)、凸顯權(quán)力中心象征的典型手法;而作為城市水資管理系系統(tǒng)的外圍水利工程,在選址、規(guī)模、設(shè)計(jì)與建造技術(shù)方面展現(xiàn)出世界同期罕見(jiàn)的科技水平,展現(xiàn)了五千年前中華文明乃至東亞地區(qū)史前稻作文明發(fā)展的極高成就,在人類文明發(fā)展史上堪稱早期城市文明的杰出范例。(摘編自《良渚申遺親歷者手記:偉哉良渚寫在良渚成為世界遺產(chǎn)之際》)材料二:從歷史學(xué)的研究范疇來(lái)說(shuō),我國(guó)以前成為世界文化遺產(chǎn)的考古發(fā)現(xiàn)都屬于中國(guó)歷史“信史時(shí)代”的考古遺存,也就是大家所說(shuō)的3500年來(lái)有文字記載時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)而良遺址修建于距今約5000年屬于中國(guó)沒(méi)有文字的“傳說(shuō)時(shí)代”的考古遺存。良渚83年考古之路,63年保護(hù)之路,25年申遺之路,而今實(shí)至名歸,成為具有突出普遍價(jià)值的人類遺產(chǎn),是實(shí)證中華五千年文明史的圣地。摘編自《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》澎湃新聞)材料三:外圍水利系統(tǒng)是良渚古城遺址的重要組成部分,也是良渚古城遺址的地理邊界,它與良渚古城的生產(chǎn)、生活密切相關(guān),為古城的安全與發(fā)展提供了必要的保障,在防洪、蓄水、水運(yùn)、灌溉等方面發(fā)揮了重要作用。與此同時(shí),良渚古城外圍水利系統(tǒng)是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的大型水利工程遺址,也是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的堤壩系統(tǒng)之一。它見(jiàn)證了良渚時(shí)期較為科學(xué)的水利工程技術(shù)和強(qiáng)有力的社會(huì)組織能力,也改寫了中國(guó)與世界的水利史(摘編自《錢江晚報(bào)》)材料四:良渚古城遺址的保護(hù)管理任重道遠(yuǎn),不能有絲毫懈怠。首先,認(rèn)真落實(shí)第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決議,妥善解決遺址內(nèi)的過(guò)境交通問(wèn)題,有效應(yīng)對(duì)未來(lái)游客數(shù)量增長(zhǎng)帶給遺產(chǎn)完整性的潛在威脅,調(diào)整完善遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)劃,提升外圍水利工程遺址保護(hù)等級(jí),制定風(fēng)險(xiǎn)管理和災(zāi)害預(yù)防規(guī)劃文件,繼續(xù)推進(jìn)考古與保護(hù)相融合。其次,繼續(xù)深化良渚古城遺址考古研究工作??茖W(xué)制訂考古工作計(jì)劃,拓展考古發(fā)掘范圍,推動(dòng)跨學(xué)科合作,不斷深化考古究,朝著全面深入揭示良渚古城遺址文化內(nèi)涵的目標(biāo)不斷邁進(jìn)此外,努力提升良渚古城遺址的展示闡釋水平,在做好遺址保護(hù)的基礎(chǔ)上,結(jié)合多年的考古研究成果,對(duì)良渚古城遺址的價(jià)值進(jìn)行更加專業(yè)、生動(dòng)、深入的呈現(xiàn)統(tǒng)籌好專業(yè)化和大眾化兩個(gè)維度,推進(jìn)考古和學(xué)術(shù)研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,積極助推遺址周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為遺址保護(hù)贏得更加廣泛的支持和理解,使周邊群眾更加自覺(jué)、堅(jiān)定地參與到遺產(chǎn)保護(hù)中來(lái)。(摘編自《申遺成功意味著更大的責(zé)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉珠談良渚古城遺址成功列入世界遺產(chǎn)名錄》1.下列對(duì)材料中良渚古城遺址符合世界遺產(chǎn)“評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是A.良渚古城遺址規(guī)模宏大的城址、功能復(fù)雜的外圍水利系統(tǒng)最符合世界遺產(chǎn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。B.良渚古城遺址中出土的具有信仰和制度象征的玉器等物,表明在新石器時(shí)代晚期已經(jīng)存在統(tǒng)一信仰。C.良渚古城遺址由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城構(gòu)成的向心式三重結(jié)構(gòu),是我國(guó)古代城市規(guī)劃中凸顯權(quán)力中心象征的典型手法。D.良渚古城遺址中的外圍水利工程,展現(xiàn)了五千年前中華文明乃至東亞地區(qū)史前稻作文明發(fā)展的極高成就。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.良渚古城遺址是人類早期城市文明的杰出典范,展現(xiàn)出長(zhǎng)江流域?qū)χ腥A文明起源階段“多元一體”特征的杰出貢獻(xiàn)。B.在良渚古城遺址被列入世界文化遺產(chǎn)以前,我國(guó)55處世界遺產(chǎn)中的世界文化遺產(chǎn)基本都屬于“信史時(shí)代”的考古遺存。C.經(jīng)歷了83年的考古之路,25年申遺之路程,良渚古城遺址最終實(shí)至名歸,成為實(shí)證中華五千年文明史的圣地。D.良渚古城遺址外圍水利系統(tǒng)改寫了中國(guó)與世界的水利史,它在防洪、蓄水、水運(yùn)等方面發(fā)揮了重要的作用。3.良渚古城遺址申遺成功后,應(yīng)從哪些方面開(kāi)展后續(xù)保護(hù)管理工作?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一貧困是當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)。自1901年首次提出“一個(gè)家庭的總收入不足以維持最基本的生存活動(dòng)需求即貧困”后,國(guó)際社會(huì)對(duì)減貧理論與減貧實(shí)踐進(jìn)行了不懈探索國(guó)外貧困的治理模式大致有兩種。一種是以美國(guó)為代表的強(qiáng)調(diào)“個(gè)人努力進(jìn)取”的脫貧模式。這種模式的核心是個(gè)人在市場(chǎng)中通過(guò)努力改善自己的生計(jì),并主要通過(guò)個(gè)人收入在市場(chǎng)機(jī)制中保障自身福利。第二種貧困治理模式是北歐和西歐的福利國(guó)家模式。該模式的核心是通過(guò)高稅收抑制收入差異,再通過(guò)收入分配形成相對(duì)公平的國(guó)家主導(dǎo)下的社會(huì)保障和就業(yè)保障機(jī)制。美國(guó)的貧困治理雖然具有很強(qiáng)的個(gè)體效率激勵(lì)效應(yīng),但由于其無(wú)法救助所有貧困者而備受詬病。歐洲模式雖然從制度上最大程度地發(fā)揮了兜底作用,但背負(fù)巨大的福利負(fù)擔(dān),形成了福利陷阱新時(shí)期我國(guó)設(shè)定了到2020年消除絕對(duì)貧困的目標(biāo),精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是我國(guó)治國(guó)理政的新實(shí)踐。在扶貧政策方面,創(chuàng)新使用政府行政主導(dǎo)、干部駐村等方式;在貧困治理機(jī)制方面,打破部門壁壘,建立考核評(píng)估體系。精準(zhǔn)扶貧工作取得了一系列成績(jī):截至2018年底,中國(guó)農(nóng)村絕對(duì)貧困人口減少到1660萬(wàn)人,貧困發(fā)生率降至1.7%。筌國(guó)832個(gè)貧困縣有436個(gè)摘帽,全國(guó)12.8萬(wàn)個(gè)貧困村有10.2萬(wàn)個(gè)脫貧,區(qū)域性整體貧困明顯緩解,聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯公開(kāi)表示:中國(guó)在對(duì)待扶貧事業(yè)上所做出的努力是值得肯定的,它讓數(shù)億人口擺脫貧困,這樣的成績(jī)不是開(kāi)玩笑的。(摘編自《精準(zhǔn)扶貧:中國(guó)扶貧的新實(shí)踐》)材料三在精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐的過(guò)程中,各地因地因人因需,采月多元化扶貧方式,形成了大量可借鑒的模式。甘肅將電子商務(wù)融入農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧工作,有效改變了貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值創(chuàng)造模式,將潛在資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì);寧夏采取補(bǔ)償金融扶貧運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn),有效破解了市場(chǎng)機(jī)制下扶貧開(kāi)發(fā)的融資難困境,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、生產(chǎn)收益共享;四川采取“五大行動(dòng)”補(bǔ)齊貧困地區(qū)醫(yī)療保障短板,破解了因病致貧返貧現(xiàn)象;青海發(fā)掘豐富的民族文化資源,變“要我發(fā)展”為“我要發(fā)展”,實(shí)現(xiàn)“扶貧”和“扶志”同步、文化與旅游發(fā)展同步;云南從多維目標(biāo)出發(fā)綜合施策,保證了貧困群眾受教育機(jī)會(huì),有效提升了貧困地區(qū)的個(gè)人素質(zhì)和就業(yè)率;貴州動(dòng)員和凝聚社會(huì)力量疒泛參與扶貧開(kāi)發(fā),有效提升了貧困地區(qū)綜合發(fā)展能力和可持續(xù)發(fā)展能力。(摘編自《精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐為世界減貧提供了豐富的可借鑒模式》)1.下列對(duì)材料二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.缺乏技術(shù)、文化、資金是貧困戶致貧的主要原因發(fā)展教育、增加投資可降低貧困發(fā)生率。B.關(guān)注貧困人群的健康狀況,改善他們的醫(yī)療條件,可在一定程度上幫助他們擺脫貧困。C.貧困戶的數(shù)量與其年齡成正比,因此,家庭人口的年齡結(jié)構(gòu)可能與其貧困程度成正比。D.如何幫助平均年齡在50~80歲的貧困戶脫貧,是扶貧工作的重點(diǎn),也是扶貧攻堅(jiān)的難點(diǎn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)際社會(huì)對(duì)減貧的不懈探索和中國(guó)的扶貧實(shí)踐,表明消除貧困仍然是當(dāng)今全球性的挑戰(zhàn)。B.美國(guó)所代表的脫貧模式強(qiáng)調(diào)個(gè)人努力和市場(chǎng)機(jī)制的作用,但無(wú)法讓所有貧困者擺脫貧困。C.因?yàn)槟軓闹贫壬铣浞职l(fā)揮兜底作用,北歐和西歐福利國(guó)家的貧困治理模式優(yōu)于美國(guó)模式。D.精準(zhǔn)扶貧既要“扶貧”,幫助貧困地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì);也要“扶智”,提供技術(shù)、文化支持。3.我國(guó)的扶貧實(shí)踐取得了哪些巨大的成績(jī)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,并結(jié)合材料說(shuō)明。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“耕者有其田”,是以往土地政策中的一個(gè)根本觀念,初看上去似乎是最明白不過(guò)的,就是“經(jīng)營(yíng)農(nóng)田的人就是該農(nóng)田的所有者”,提倡的是農(nóng)田經(jīng)營(yíng)和所有合一的主義。以佃戶為主的農(nóng)村中,在農(nóng)田上勞作和經(jīng)營(yíng)的是占絕對(duì)多數(shù)的這一輩沒(méi)有土地所有權(quán)的人們,握有土地權(quán)的地主們可以在很遠(yuǎn)的市鎮(zhèn)里,他們連所有農(nóng)田在什么地方都不很明白。在這種農(nóng)村中,經(jīng)營(yíng)農(nóng)田的人并不是所有農(nóng)田的人。在一個(gè)承認(rèn)土地所有者有權(quán)可以任意支配他的土地的地方,地主們只有在能獲得“地租”的條件下,才會(huì)把使用他們所有土地的權(quán)利讓給別人。所有者雖不自己經(jīng)營(yíng)他所有的農(nóng)田,可是他單憑那“可以不給人經(jīng)營(yíng)”的權(quán)利,坐享著別人經(jīng)營(yíng)農(nóng)田之后所收獲的農(nóng)產(chǎn),這筆名作“地租”的收入,可以占農(nóng)田產(chǎn)量總數(shù)的一半到一半以上。任何人根據(jù)他的常識(shí)就能想像到:以佃戶為主的農(nóng)村中,每年一定得輸出大宗農(nóng)產(chǎn)到地主所在的市鎮(zhèn)中去,結(jié)果使農(nóng)村人民借以為生的資產(chǎn)大行減少,人民的生活程度隨之降低。當(dāng)然,有人可以說(shuō):佃戶們的輸出是和另外一筆無(wú)形的輸入相平衡的,因?yàn)?,他們靠了這筆輸出獲得了在農(nóng)田上暫時(shí)經(jīng)營(yíng)的權(quán)利。他們的經(jīng)營(yíng)既靠著地主們的允許,地主們的允許就是一筆無(wú)形的輸入。不管我們?cè)鯓犹妗暗刈狻鞭q護(hù),這種“有形輸出,無(wú)形輸入”的農(nóng)村中佃戶們的生活程度總是提不高的。農(nóng)民生活程度高不高與地主有什么關(guān)系呢?不能接受極低生活程度的人,本來(lái)不用來(lái)做佃戶,“要租田就得這樣,不租就算了么”,地主們自然可以這樣說(shuō)——他這樣說(shuō),是合法的,因?yàn)榉沙姓J(rèn)他可以任意荒廢他所有的農(nóng)田,自己不經(jīng)營(yíng),并不一定要給人經(jīng)營(yíng)。話是合法的,可是合法的并不一定能做得通,因?yàn)榉杀旧碇辉谌嗣衲苋萑痰臅r(shí)候才有效力。若是一條法律太使一輩人過(guò)不去,這輩人的反抗可以使該項(xiàng)法律失去效力。地租若高出了一輩佃戶的生活所能容忍的限度時(shí),就發(fā)生了“自愿坐牢,不愿交租”,以及“罷耕抗租”——一直到大規(guī)模的“農(nóng)民暴動(dòng)”和“政治革命”。蒿目時(shí)艱[注]的先覺(jué)之士,要求有一個(gè)釜底抽薪的辦法,就發(fā)生了“耕者有其田”的主張:所有田的人自己去經(jīng)營(yíng)他的田,或是不經(jīng)營(yíng)農(nóng)田的就不能享有農(nóng)田所有權(quán)。徹底地這樣做,經(jīng)營(yíng)和所有合一之后,就取消了“佃戶”這一種人,因地租而引起的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的危機(jī),以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)危機(jī)而引起的政治叛亂,都無(wú)從發(fā)生了。(取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·農(nóng)田的經(jīng)營(yíng)和所有》)[注]蒿目時(shí)艱:蒿目,極目遠(yuǎn)望;時(shí)艱,艱難的局勢(shì)。指對(duì)時(shí)事憂慮不安。材料二:若比較現(xiàn)在有田和沒(méi)有田的農(nóng)民,前者生活比較豐裕,可是沒(méi)有田的既不能一躍而成為有田的,若要借錢來(lái)變成有田者,他們的生活很可能比現(xiàn)在沒(méi)有田的時(shí)候苦。中國(guó)農(nóng)民的貧窮,基本原因是有耕地太少,有沒(méi)有耕地權(quán)還是次要問(wèn)題。不論從生產(chǎn)的增加或是為生計(jì)的提高上說(shuō),擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)面積應(yīng)當(dāng)是今后農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)。可是要提高貧農(nóng)生活,要“耕者有其田”,卻不能只把既有土地設(shè)法分給既有耕者就了事。若一看我們過(guò)去幾十年以至現(xiàn)在的狀況,農(nóng)村里有土地的向外跑,沒(méi)有土地的困守鄉(xiāng)下。有地離地,無(wú)地守地,于是造下了“貧農(nóng)”的身份。當(dāng)然,使這現(xiàn)象發(fā)生的原因很多,其中最重要的是貧農(nóng)在農(nóng)業(yè)里尚能貧而活,一旦離開(kāi)農(nóng)業(yè)連貧都沒(méi)有資格了。這種情形現(xiàn)在快要過(guò)去了,都市興起,工業(yè)在建設(shè),農(nóng)業(yè)之外亦要?jiǎng)诹?,沒(méi)有土地的人自然可以出來(lái)了,離開(kāi)土地一樣能生活。工業(yè)建設(shè)一定要有個(gè)相配合的農(nóng)業(yè)革命,我們一定要解放一部分農(nóng)業(yè)里的人力到工業(yè)里去,現(xiàn)在工業(yè)里正感到人力缺乏,而農(nóng)村里的確有閑手的地主,這也許是一條出路?!v工業(yè),非使他們離開(kāi)土地不成。(取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·貧農(nóng)的出路》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“佃戶”、“貧農(nóng)”、“農(nóng)民”和“地主”的身份,主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來(lái)區(qū)分。B.材料一認(rèn)為,“地租”是在佃戶有形的農(nóng)產(chǎn)輸出與地主無(wú)形的經(jīng)營(yíng)權(quán)輸入的平衡下,完全不合法的收入。C.材料二中指出的中國(guó)“今后農(nóng)業(yè)改善”的主要目標(biāo),對(duì)緩解材料一中“佃戶”的生存狀況或許會(huì)有幫助。D.兩則材料都從“耕者有其田”這一目標(biāo)出發(fā),層層深入地闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.使佃戶能夠承受地租的限度,或是使沒(méi)有土地的貧農(nóng)不作佃戶,或是使貧農(nóng)離開(kāi)農(nóng)業(yè),三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生。B.與工業(yè)建設(shè)相配合的農(nóng)業(yè)革命包括兩個(gè)方面,一是應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)面積,二是要解放農(nóng)業(yè)里沒(méi)有土地的農(nóng)民和調(diào)動(dòng)閑手的地主。C.佃農(nóng)因地租而貧困與地主坐擁農(nóng)產(chǎn)享樂(lè)的對(duì)比、農(nóng)民離開(kāi)農(nóng)業(yè)無(wú)法生活與以后離開(kāi)土地還能生活的對(duì)比,增強(qiáng)了論述的說(shuō)服力。D.材料一中的兩個(gè)破折號(hào),前者有補(bǔ)充說(shuō)明和強(qiáng)調(diào)的作用,后者起補(bǔ)充說(shuō)明和語(yǔ)音延長(zhǎng)的作用,均與材料二中破折號(hào)的作用不同。3.下列說(shuō)法中,不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“因此我們解決貧農(nóng)的出路,不一定在土地?!盉.“新生產(chǎn)力的使用,使住在土地上的農(nóng)民得到了新的解放?!盋.“地主們?nèi)绻S持他們的生存,就應(yīng)當(dāng)勇敢地接受挑戰(zhàn)?!盌.“農(nóng)民會(huì)窮到要借高利貸,以致最后出賣田契?!?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。察罕,西域人也。魁偉穎悟,博覽強(qiáng)記,通諸國(guó)字書。奧魯赤辟為理問(wèn),政事悉委裁決,且令諸子受學(xué)焉。從鎮(zhèn)南王征安南,師次瀘江。安南世子遣其叔父詣軍門自陳無(wú)罪,王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。從奧魯赤移治江西。寧都民言:“某鄉(xiāng)石上云氣五色,有物焉,視之玉璽也。不以兵取,恐為居人所有。”眾惑之。察罕曰:“妄也,是必構(gòu)害仇家者?!焙藛?wèn)之果然。成宗大德四年,御史臺(tái)奏僉湖南憲司事,中書省奏為武昌路治中。丞相哈剌哈孫曰:“察罕廉潔,固宜居風(fēng)憲。然武昌大郡,非斯人不可治?!本钩洳?。廣西妖賊高仙道以左道惑眾,平民詿誤者以數(shù)千計(jì)。既敗,湖廣行省命察罕與憲司雜治之,鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。眾難之。察罕曰:“吾獨(dú)當(dāng)其責(zé),諸君無(wú)累也。”以治最聞,擢河南省郎中。武宗崩,仁宗哀慟不已。察罕再拜啟曰:“庶民修短,尚云有數(shù),圣人天命,夫豈偶然。天下重器懸于殿下,縱自苦,如宗廟太后何?”仁宗輟泣曰:“曩者大喪必命浮屠。何益?吾欲發(fā)府庫(kù)以賑鰥寡孤獨(dú)若何?”曰:“發(fā)政施仁,文王所以為圣。殿下行之幸甚?!卑葜袝鴧⒅?,但總持綱維,不屑細(xì)務(wù),識(shí)者謂得大臣體。初,察罕生于河中,其夜,天氣清肅,月白如晝。相者賀曰:“是兒必貴?!辈旌碧煨孕⒂?,田宅之在河中者,悉分與諸昆弟。昆弟貧來(lái)歸者,復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾。故人多稱長(zhǎng)者。既致仕,優(yōu)游八年,以壽終。(節(jié)選自《元史·察罕傳》)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.師次瀘江次:駐扎 B.竟除武昌竟:最終C.吾獨(dú)當(dāng)其責(zé)當(dāng):承擔(dān) D.昆弟貧來(lái)歸者歸:回家2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.理問(wèn),元代各行中書省所屬有理問(wèn)所理問(wèn)與副理問(wèn),明、清承宣布政使司沿置。B.浮屠,亦作浮圖,古人稱佛教徒為浮屠,又稱佛塔為浮屠。文中指的是佛教徒。C.參知政事,中國(guó)古官職名。為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職。D.致仕,古代官員正常退休。亦有致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.察罕天資聰穎,博聞強(qiáng)識(shí)。他讀書多記憶好,通曉多國(guó)文字,奧魯赤讓孩子拜他為師。B.察罕善于辭令,明于事理。他怒斥安南王子,使其啞口無(wú)言;他勸仁宗以國(guó)事為重。C.察罕明察秋毫,斷案公允。他在江西及時(shí)識(shí)破謠言,在廣西區(qū)別處置妖術(shù)惑眾之人。D.察罕善良友愛(ài),德行深厚。他把田宅分給兄弟,接濟(jì)貧苦兄弟,并釋放奴婢為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。(2)鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。幼清警好學(xué),起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來(lái)襄陽(yáng)。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無(wú)憂矣?!绷x師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑二千戶,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過(guò)禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶如故。五年,薨,時(shí)年五十八。詔斂以袞冕,給東園秘器。偉少好學(xué),篤誠(chéng)通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當(dāng)世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹(shù)珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無(wú)以過(guò)焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無(wú)以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰:“建安王當(dāng)知,必為營(yíng)理?!毖晕从櫠鴤ナ怪?,給其喪事,得周濟(jì)焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學(xué),著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書·列傳第十六》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.食邑,中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱“采邑”。B.薨,古代諸侯或大官的死稱“薨”,太妃死亡也可稱“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學(xué),盛行于魏晉時(shí)期,以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蕭偉遭遇襲擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截?fù)舸驍∷麄?,雍州境?nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過(guò)度,多日水米不進(jìn),高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認(rèn)為自己做得不夠好,當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人,都到他家里去拜訪他。D.蕭偉關(guān)愛(ài)窮人,盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世,家中貧困無(wú)法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來(lái),幫助王曼穎家辦理了喪事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無(wú)憂矣?!?2)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一位商人發(fā)現(xiàn)并買下了一塊晶瑩剔透,大如蛋黃的鉆石,他請(qǐng)專家檢驗(yàn),專家大加贊賞,但為鉆石中有道裂紋表示惋惜,并說(shuō):“如果沒(méi)有裂紋切割成兩塊,能使鉆石增值,只是一旦失敗,損失就大了。”怎樣切割這塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師,他們都不愿動(dòng)手,說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)太大。后來(lái),一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試,他設(shè)計(jì)了周密的切割方案,然后指導(dǎo)年輕的徒弟動(dòng)手操作。當(dāng)著商人的面,徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊,商人捧起兩塊鉆石,十分感慨,老切割師說(shuō):“要有經(jīng)驗(yàn),技術(shù),但更要有勇氣,不去想價(jià)值的事,手就不會(huì)發(fā)抖?!币螅哼x擇好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案1、D【解析】
本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話字音、字形的能力,能力層級(jí)為A級(jí)。該題每一個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)的字都是常見(jiàn)易讀錯(cuò)的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對(duì)命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問(wèn)題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來(lái),互相促進(jìn),相輔相成,效果會(huì)更好。現(xiàn)代漢語(yǔ)漢字的字形。試題仍然考查常用、常見(jiàn)漢字。學(xué)生往往在同音字、近義字上出錯(cuò)。平時(shí)多采用義辨法,可以減少錯(cuò)別字。A項(xiàng),“懟”應(yīng)為“?”,北方方言中表達(dá)“用手推撞”或者“用語(yǔ)言拒斥反駁”的意思并且讀音為“duǐ”的字,應(yīng)當(dāng)為“?”。大眾媒體中使用“懟”來(lái)表達(dá)該含義和讀音是一種錯(cuò)誤。B項(xiàng),“吵雜”應(yīng)為“嘈雜”,意為:雜亂;喧鬧。C項(xiàng),“相處”的“處”應(yīng)讀chǔ。故選D。【點(diǎn)睛】高考對(duì)字音的考查主要以形聲字和多音字為主,針對(duì)這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線的方法來(lái)復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點(diǎn)”,指的是形聲字的聲旁,“線”就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散,就可以將很多形聲字連成一條線,組成一個(gè)整體,大大的提高了記憶積累的效率。2、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組一日千里:形容進(jìn)展極快。一瀉千里:形容江河水流迅速,也形容文筆奔放、流暢。文段說(shuō)的是中國(guó)電影業(yè)發(fā)展迅速,應(yīng)用“一日千里”。第二組,人才輩出:指有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)。人才濟(jì)濟(jì):形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”,“人才輩出”更恰當(dāng)。第三組,閉門造車:關(guān)上門造車,比喻只憑主觀辦事,不管客觀實(shí)際。向壁虛構(gòu):對(duì)著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事實(shí)而捏造。根據(jù)前后文可知,語(yǔ)段表達(dá)的是不管客觀實(shí)際,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“捏造”,“閉門造車”更合適。第四組,心浮氣躁:形容人心里浮躁,做事不踏實(shí)。心急火燎:心里急得像火燒樣,形容非常著急。語(yǔ)段表達(dá)的是有些編劇不能靜下心來(lái),故用“心浮氣躁”。故選A。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。畫橫線句子有三處語(yǔ)病,一是“聆聽(tīng)”“脈搏”搭配不當(dāng);二是“把握”“聲音”搭配不當(dāng);三是“堅(jiān)持品質(zhì)”缺少中心語(yǔ),可在“品質(zhì)”前加上“追求”。故選C。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。此文段先是介紹中國(guó)電影業(yè)取得的巨大成就,然后指出中國(guó)電影編劇存在的問(wèn)題,中心則是編劇該如何解決劇作中出現(xiàn)的問(wèn)題,即“電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向”。故選D?!军c(diǎn)睛】句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.A2.D3.C【解析】
1.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。根據(jù)上文“只要天干為‘庚’的年份,這一年份的尾數(shù)一定是0”“因而”,可知“2020庚子鼠年”就是一個(gè)新的開(kāi)始,在“完全可以”和“應(yīng)該可以”中,我們應(yīng)選“完全可以”,排除BD兩項(xiàng)?!笆蟆睘槭さ拈_(kāi)頭,2020庚子鼠年可以看成是一個(gè)新的開(kāi)始,這也與下文“萬(wàn)事開(kāi)頭難”相一致,排除C項(xiàng)。故選A。2.本題考查近義詞語(yǔ)(熟語(yǔ))的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。第一組,“為富不仁”意思是剝削者為了發(fā)財(cái)致富,心狠手毒,沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸?!柏澋脽o(wú)厭”原指貪婪到無(wú)法滿足的地步,現(xiàn)指貪圖名利或金錢之心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候。前者側(cè)重心腸狠毒,后者側(cè)重貪婪。語(yǔ)境中“鼠”的本性是貪婪,應(yīng)選“貪得無(wú)厭”,排除AC兩項(xiàng)。第二組,“備受”意思是受盡,嘗盡?!氨妒堋敝父邮艿健⒏裢馐艿?。語(yǔ)境中“鴟”有遭受嘲笑的意思,應(yīng)選“備受”,排除B項(xiàng)。第三組,“惡貫滿盈”意思是指罪惡之多,猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極,到受懲罰的時(shí)候了?!俺裘阎币馑际菈拿暼巳硕贾?。前者側(cè)重罪惡之多;后者側(cè)重名聲之壞。語(yǔ)境中指“鼠”的名聲壞,應(yīng)選“臭名昭著”。第四組,“一帆風(fēng)順”意思是船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利,沒(méi)有任何阻礙?!凹槿缫狻倍嘤米m炈嗣罎M稱心。根據(jù)下文“千回百轉(zhuǎn)”,可知這里應(yīng)選“一帆風(fēng)順”。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意?!笆ご碇鴷r(shí)間”“時(shí)間代表著年份”說(shuō)法錯(cuò)誤,干支紀(jì)年是循環(huán)使用的,所以說(shuō),“十二生肖代表這年份”“年份代表著時(shí)間”。排除BD兩項(xiàng)。“順和逆”應(yīng)是在“時(shí)間”范疇內(nèi)說(shuō)的,所以“順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事”,排除A項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、A【解析】
本題考查學(xué)生句子排序的能力。要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。作答時(shí),分析各句內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系,揣摩語(yǔ)段的整體意義,理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨,再進(jìn)行排序?!安幌裥陆哪菢痈叽竺堋迸c“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)”兩句話語(yǔ)意連貫,排除CD。①“細(xì)密而柔軟”和③“伏在地上如毯如氈”對(duì)應(yīng)著前文的“不像新疆的那樣高大茂密”;⑤“將大地包裹得密密實(shí)實(shí)”和②“不見(jiàn)黃沙不見(jiàn)土”對(duì)應(yīng)著前文的“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng)”,所以正確語(yǔ)序?yàn)棰堍佗邰茛冖?。故選A。5、1.C2.①在內(nèi)容上,寫詩(shī)人佇立月下沉思而不愿歸去,慨嘆知音難覓;②在情感上,詩(shī)人感喟世道混濁,抒發(fā)了懷才不遇的苦悶之情;③在結(jié)構(gòu)上,為下文詩(shī)人表達(dá)對(duì)謝眺的懷念做鋪墊?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“頷聯(lián)上寫仰觀之景,城墻上白云搖曳”錯(cuò)誤,上句也是從俯視的角度展開(kāi)的。“白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。”上句寫俯視,下句寫仰觀。俯視白云和城垣的影子倒映在江面上,微波涌動(dòng),恍若白云、城垣在輕輕搖蕩;仰觀遙空垂落的露珠,在月光映照下,像珍珠般晶瑩,仿佛是從月亮中滴出。十四個(gè)字,把秋月下臨江古城特殊的夜景,描繪得非常逼真?zhèn)魃?。故選C。2.本題考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句作用的把握能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解詞中的特定句子時(shí),要仔細(xì)分析句子中所用字詞,對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、結(jié)構(gòu)等作用進(jìn)行分析概括。翻譯:金陵的夜晚寂靜涼風(fēng)四起,我獨(dú)自登上高樓眺望吳越。白云映在水中搖動(dòng)著空城,露珠晶瑩低垂欲墜映秋月。在月亮下面沉吟久久不歸,自古能與我相接者少又稀。只有他能吟出澄江靜如練,讓人長(zhǎng)久地回憶起謝玄暉?!督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌肥翘拼笤?shī)人李白創(chuàng)作的一首七古,主要寫的是作者夜登金陵城西樓的所見(jiàn)所感。頭兩句詩(shī)寫金陵夜空寂靜,涼風(fēng)忽起,詩(shī)人獨(dú)上高樓,遠(yuǎn)眺吳越;三、四兩句寫景,色調(diào)以清澈靜涼為主;五、六兩句寫詩(shī)人在此情境下,萬(wàn)千悲苦匯集胸間,因覺(jué)知音稀少而悵然徘徊,不肯回去;末兩句詩(shī)說(shuō)只有南齊詩(shī)人謝朓的詩(shī)句能道出眼前之景。“月下沉吟久不歸,古來(lái)相接眼中稀。”詩(shī)人佇立月下,沉思默想,久久不歸。原來(lái)他是在慨嘆人世混濁,知音難遇。一個(gè)“稀”字,吐露了詩(shī)人一生懷才不遇、憤世疾俗的苦悶心情?!肮艁?lái)”、“眼中”,又是詩(shī)人無(wú)可奈何的自我安慰。意思是說(shuō),不僅是他眼前知音稀少,自古以來(lái)有才華、有抱負(fù)的人當(dāng)時(shí)也都是如此。知音者“眼中”既然“稀”,詩(shī)人很自然地懷念起他所敬慕的歷史人物。這里“眼中”二字對(duì)最后一聯(lián),在結(jié)構(gòu)上又起了“金針暗度”的作用,暗示底下將要寫的內(nèi)容。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、(1)大器晚成(2)切問(wèn)而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解析】試題分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯(cuò)別字。7、4.A5.B6.①推進(jìn)保護(hù)與考古相融合。遵循國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)公約,制訂長(zhǎng)期規(guī)劃,要善解決遺址內(nèi)的過(guò)境交通問(wèn)題。②深化考古研究。拓展發(fā)掘范圍,推動(dòng)跨學(xué)科合作,全面進(jìn)行考古。③提升展示闡釋水平。兼顧專業(yè)化和大眾化,推進(jìn)考古學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使群眾自覺(jué)參與遺產(chǎn)保護(hù)?!窘馕觥?/p>
4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“最符合世界遺
產(chǎn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤,材料中只是說(shuō)“良諸古城遺址主要符合以下兩條標(biāo)準(zhǔn)”,并沒(méi)有說(shuō)“最符合”。故選A。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“我國(guó)55處世界遺產(chǎn)中的世界文化遺產(chǎn)基本都屬于‘信史時(shí)代’的考古遺存”錯(cuò)誤,材料一中說(shuō)“良諸古城遺址成功列人(世界遺產(chǎn)名錄),成為我國(guó)第55處世界遺產(chǎn)”。材料二中說(shuō)“我國(guó)以前成……良諸遺址修建于距令約5000年,屬于中國(guó)沒(méi)有文字的‘傳說(shuō)時(shí)代’的考古遺存”由此可以看出,“我國(guó)55處世界遺產(chǎn)中的世界文化遺產(chǎn)基本都屬于‘信史時(shí)代’的考古遺存”是錯(cuò)誤的,應(yīng)該是54處。故選B。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。由題干中的“開(kāi)展后續(xù)保護(hù)管理工作”可知,此題的答題區(qū)間是材料四,根據(jù)材料四中的“首先”“其次”“此外”等先找到答案的內(nèi)容要點(diǎn),然后再進(jìn)行分點(diǎn)概括。“首先,認(rèn)真落實(shí)第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決議,妥善解決遺址內(nèi)的過(guò)境交通問(wèn)題,有效應(yīng)對(duì)未來(lái)游客數(shù)量增長(zhǎng)帶給遺產(chǎn)完整性的潛在威脅,調(diào)整完善遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)劃,提升外圍水利工程遺址保護(hù)等級(jí),制定風(fēng)險(xiǎn)管理和災(zāi)害預(yù)防規(guī)劃文件,繼續(xù)推進(jìn)考古與保護(hù)相融合”,即推進(jìn)保護(hù)與考古相融合;“科學(xué)制訂考古工作計(jì)劃,拓展考古發(fā)掘范圍,推動(dòng)跨學(xué)科合作,不斷深化考古究,朝著全面深入揭示良渚古城遺址文化內(nèi)涵的目標(biāo)不斷邁進(jìn)”,“統(tǒng)籌好專業(yè)化和大眾化兩個(gè)維度”“推進(jìn)考古和學(xué)術(shù)研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”“使周邊群眾更加自覺(jué),整定地參與到遺產(chǎn)保護(hù)中來(lái)”,即深化考古研究;即提升展示闡釋水平?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.C2.C3.①讓數(shù)億人口擺脫貧困:中國(guó)農(nóng)村絕對(duì)貧困人口減少,貧困發(fā)生率降低,區(qū)域性整體貧困明顯緩解。②為世界減貧提供了豐富的可借鑒模式:國(guó)家為扶貧提供政策保障,建立完善的貧困治理機(jī)制,在具體實(shí)踐中因地制宜,采用多元扶貧方式?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料二中找出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“成正比”是錯(cuò)誤的。由材料二圖二可知,年齡在70-80歲貧困戶的數(shù)量為不到200戶,而80以上的貧困戶的數(shù)量為40多戶,所以貧困戶的數(shù)量和年齡不成正比。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“北歐和西歐福利國(guó)家的貧困治理模式優(yōu)于美國(guó)模式”是錯(cuò)誤的。由原文“歐洲模式雖然從制度上最大程度地發(fā)揮了兜底作用,但背負(fù)巨大的福利負(fù)擔(dān),形成了福利陷阱”可知,雖然北歐和西歐能最大程度上從制度上發(fā)揮兜底作用,但也存在這自己的問(wèn)題,所以北歐和西歐與美國(guó)的模式相比各有利弊,不能說(shuō)哪種模式更好。故選C。3.本題考查學(xué)生重要信息的概括能力。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,提干要求“我國(guó)的扶貧實(shí)踐取得了哪些巨大的成績(jī)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,并結(jié)合材料說(shuō)明”,然后篩選材料中的有關(guān)內(nèi)容,然后對(duì)篩選的內(nèi)容進(jìn)行分析歸納。由材料一“精準(zhǔn)扶貧工作取得了一系列成績(jī):截至2018年底,中國(guó)農(nóng)村絕對(duì)貧困人口減少到1660萬(wàn)人,貧困發(fā)生率降至1.7%。筌國(guó)832個(gè)貧困縣有436個(gè)摘帽,全國(guó)12.8萬(wàn)個(gè)貧困村有10.2萬(wàn)個(gè)脫貧,區(qū)域性整體貧困明顯緩解,聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯公開(kāi)表示:中國(guó)在對(duì)待扶貧事業(yè)上所做出的努力是值得肯定的,它讓數(shù)億人口擺脫貧困,這樣的成績(jī)不是開(kāi)玩笑的”可知,中國(guó)在精準(zhǔn)扶貧中讓數(shù)億人口擺脫貧困,比如:農(nóng)村絕對(duì)貧困人口減少,貧困發(fā)生率降低,區(qū)域性整體貧困明顯緩解。由材料三“在精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐的過(guò)程中,各地因地因人因需,采用多元化扶貧方式,形成了大量可借鑒的模式”可知,中國(guó)的精準(zhǔn)扶貧為世界減貧提供了豐富的可借鑒模式,各地因地因人因需,采用多元化扶貧方式。由材料一“在扶貧政策方面,創(chuàng)新使用政府行政主導(dǎo)、干部駐村等方式;在貧困治理機(jī)制方面,打破部門壁壘,建立考核評(píng)估體系”可知,中國(guó)的精準(zhǔn)扶貧在政策和貧困治理機(jī)制方面都為別的國(guó)家提供了借鑒的模式。9、1.C2.C3.D【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來(lái)區(qū)分”錯(cuò)誤。主要以是否或在多大程度上擁有“土地所有權(quán)”為參照來(lái)區(qū)分。B項(xiàng),“完全不合法”于文無(wú)據(jù)。材料一沒(méi)有說(shuō)是不合法的。D項(xiàng),兩則材料,都沒(méi)有“層展深入”和“闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊”;第二則材料,沒(méi)有“從‘耕者有其田’這一目標(biāo)出發(fā)”。故選C。2.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來(lái);分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項(xiàng),“三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生”錯(cuò)誤。后兩者與所作推斷無(wú)關(guān)。B項(xiàng),“擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)面積”是“農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)”,而非“農(nóng)業(yè)革命”的內(nèi)容。D項(xiàng),材料一的第二個(gè)破折號(hào)沒(méi)有補(bǔ)充說(shuō)明作用,材料二的破折號(hào)起總結(jié)并強(qiáng)調(diào)的作用,考查文中際點(diǎn)符號(hào)用法,實(shí)質(zhì)上在于考查對(duì)文意內(nèi)在邏輯關(guān)系的辨析能力。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料一觀點(diǎn):擁有農(nóng)田及其經(jīng)營(yíng)決定權(quán)的地主坐享太多農(nóng)產(chǎn),不僅會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果,還引發(fā)先覺(jué)之士“耕者有其田”的主張。材料二觀點(diǎn):農(nóng)業(yè)革命能夠幫助貧農(nóng)找到生活出路,甚至“提高貧農(nóng)生活”。題干問(wèn)的是“下列說(shuō)法中,不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是”,分析選項(xiàng)內(nèi)容,D項(xiàng)不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。故選D。10、1.D2.C3.B4.(1)鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無(wú)言,安南王子帶著所有部下逃走。(2)他審訊得知實(shí)情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案?!窘馕觥?.本題考查理解文中的文言實(shí)詞的能力。將選項(xiàng)的解釋還原到文中,根據(jù)上下文,語(yǔ)意不順或不合邏輯的就是錯(cuò)誤選項(xiàng)。D項(xiàng),“歸”,結(jié)合“復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾”分析,兄弟們因貧窮來(lái)投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。應(yīng)該譯為投奔。故選D。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職”錯(cuò)誤。參知政事,唐朝始設(shè)此職,此后演變?yōu)槌TO(shè)官職。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“使其啞口無(wú)言”張冠李戴?!八獍材贤踝樱蛊鋯】跓o(wú)言”錯(cuò)。原文說(shuō)的是“使者辭屈”,并非安南王子本人。故選B。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“數(shù)”,列舉;“其”,代詞,他的;“而”,連詞,表遞進(jìn);“屈”,虧,短少;“舉”,全部。(2)“鞫”,審訊,審問(wèn);“議誅”,議定誅殺;“悉”,全、都;“縱遣”,釋放遣返;“籍”,檔案?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:察罕,是西城人。(他)體格魁偉,天資聰慧,博覽群書,強(qiáng)于記憶,通曉多國(guó)文字。奧魯赤任命察罕為理問(wèn),政事全交給察罕裁決,并讓自己的孩子們拜他為師。跟隨鎮(zhèn)南王征討安南,大軍駐扎在瀘江。安南王子派遣他的叔父來(lái)到軍營(yíng)門前陳述(安南)無(wú)罪,鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無(wú)言,安南王子帶著所有部下逃走。跟隨奧魯赤調(diào)任治理江西。寧都的老百姓說(shuō):“某鄉(xiāng)的石頭上有五色云氣,有一個(gè)東西在上面,仔細(xì)看是玉璽。不帶士兵去取回,恐怕被住在那里的人占有?!北娙艘苫?。察罕說(shuō):“荒誕,這一定是設(shè)計(jì)陷害仇人的?!睂彶樵儐?wèn),果然是這樣。元成宗大德四年,御史臺(tái)奏請(qǐng)讓察罕任湖南憲司事,中書省則奏舉他為武昌路治中。丞相哈刺哈孫說(shuō):“察罕為官廉潔,固然應(yīng)官居御史臺(tái)。但武昌是大郡,非此人不能治”最終任命為武昌治中。廣西妖道高仙道用妖術(shù)迷惑民眾,平民受他迷惑的達(dá)數(shù)千人。事情敗露后,湖廣行省命察罕與憲司一起處理。他審訊得知實(shí)情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案。眾人指責(zé)他。察罕說(shuō):“我一人獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,你們不會(huì)受到連累?!痹谖洳芬灾卫碜恐劽秊楹幽鲜±芍?。元武宗去世,元仁宗悲傷痛哭不已。察罕一拜再拜稟告說(shuō):“百姓壽命長(zhǎng)短,尚且說(shuō)有天數(shù),圣人的天命,難道偶然如此。國(guó)家社稷依賴殿下,即使您愿意讓自己悲痛,對(duì)宗廟和太后又有何用呢?仁宗停止哭泣說(shuō):“從前皇家喪禮必差使僧人。有什么用處呢?我想打開(kāi)府庫(kù)來(lái)賑濟(jì)那些鰥寡孤獨(dú)的人,怎么樣呢?”(察罕)說(shuō):“推行政事,施行仁政,這是文王成為圣主的原因。殿下這么做對(duì)百姓來(lái)說(shuō)是幸事啊?!卑萑沃袝鴧⒅?,察罕只是全面主持法度,不屑于瑣碎的事務(wù),有見(jiàn)識(shí)的人都說(shuō)他符合大臣的舉止。當(dāng)初,察罕出生在河中時(shí),這天夜里天氣清爽幽靜,月白如晝。看相的人祝賀說(shuō):“這個(gè)孩子將來(lái)一定富貴。”察罕天性孝順父母友愛(ài)兄弟,他在河中的田宅,都分給了眾位兄弟。兄弟們因貧窮來(lái)投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。所以人們多稱他是有德行的人。退休后,悠閑地過(guò)了八年,壽終正寢。11、1.A2.D3.D4.(1)不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō):“我沒(méi)有后顧之憂了?!?2)每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè),命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第?!凹螛?shù)”“珍果”共同作“增植”的賓語(yǔ),中間不宜斷開(kāi),排除CD;“為之”與“記”是狀中關(guān)系,中間不宜斷開(kāi),排除BC。故選A。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,D項(xiàng),“以儒家思想為主”錯(cuò)誤,玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“友人江革向蕭偉求助”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知,必為營(yíng)理”的信息來(lái)看,是說(shuō)蕭偉遍訪得知,派人幫助辦理喪事,而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)俄,不久;欣然,欣喜地。(2)載,運(yùn)送;賦給,發(fā)給?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛(ài)好學(xué)習(xí),出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史,擔(dān)心天下將動(dòng)亂,請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來(lái)襄陽(yáng)。不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō):“我沒(méi)有后顧之憂了?!逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng),南康王秉承制命,委任(蕭偉)為冠軍將軍,留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后,州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令,發(fā)兵將要襲擊雍州,蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人,攔腰截?fù)舸髷∷麄?,州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年,封蕭偉為建安郡王,享二千食邑,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃病重,蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病,都衣不解帶等到太妃逝世,哀傷消疫超過(guò)禮儀,水米多日不進(jìn)口,高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令,而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年,高祖因建安土地貧瘠,改封蕭偉為南平郡王,封邑戶數(shù)照舊。五年,去世,時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮,賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí),篤實(shí)誠(chéng)懇,通達(dá)寬容,接近賢才重用士人,經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士,當(dāng)時(shí)著名人物,無(wú)不到他府中。天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè),命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠,格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右,遍訪鄉(xiāng)里人士,如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的,就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世,家中貧困無(wú)法安葬,友人江革前往吊唁,王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說(shuō):“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事,必定會(huì)為你們料理。”話沒(méi)說(shuō)完而蕭偉的使者已經(jīng)到來(lái),幫助他們辦理,喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理,格外精通玄學(xué),撰寫《二旨義》,特別清新通達(dá)。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理,僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說(shuō)精到的名聲,而不能難倒蕭偉。12、【例文】有勇氣方能成功面對(duì)有裂紋的鉆石,經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝高超的師傅與勇氣可嘉、不去想鉆石價(jià)值的徒弟共同努力,順利地把價(jià)值連城的鉆石完美切割。從徒弟的身上,我們能夠理解做事情有勇氣才能成功的道理。事實(shí)上,古今中外的無(wú)數(shù)事例也證明了這個(gè)道理。明朝時(shí)期,倭寇橫行,犯我海域,民族英雄
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