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文檔簡介
2025屆四川省康定市高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功________,這是中國女排贏得的第十個世界大賽冠軍,也是她們?yōu)樾轮袊?0華誕送上的一份特殊的生日禮物??倳浿码娮YR,勉勵大家繼續(xù)保持昂揚斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績。作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運動隊,早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶。盡管成績有起伏,但團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏的女排精神始終代代相傳,極大地激發(fā)了中國人的自豪、自尊和自信,為我們在新征程上奮進提供了強大的精神力量。新時代的長征路上,我們同樣會遇到各種各樣的風(fēng)險挑戰(zhàn),一個個“臘子口”“婁山關(guān)”等待我們?nèi)?zhàn)勝。()。________的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚好女排精神,在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚女排精神,就要在逆境中決不放棄,在低谷中堅持拼搏,在挫折后勇于奮起,始終保持昂揚向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中________力量,堅定信心、勇毅篤行,不畏強手、敢打敢拼,以強大闖關(guān)實力奔向中國夢的光明未來?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、________就能實現(xiàn)的。”讓我們牢記總書記的囑托,以中國女排為榜樣,發(fā)揚女排精神,保持昂揚斗志,齊心協(xié)力,共同奮斗,為民族復(fù)興提供凝心聚氣的強大精神動力,努力創(chuàng)造不負(fù)新時代的更大業(yè)績!1.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.衛(wèi)冕歷久彌新汲取敲鑼打鼓B.蟬聯(lián)經(jīng)久不衰汲取沸沸揚揚C.衛(wèi)冕經(jīng)久不息吸取敲鑼打鼓D.衛(wèi)冕歷久彌新吸取沸沸揚揚2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號。B.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號。C.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶。D.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.艱難險阻的克服,需要堅強的意志,需要拼搏的精神,需要團結(jié)的作風(fēng)B.克服艱難險阻,需要團結(jié)的作風(fēng),需要堅強的意志,需要拼搏的精神C.艱難險阻被跨越,需要堅強的意志,需要拼搏的精神,需要團結(jié)的作風(fēng)D.跨越艱難險阻,需要堅強的意志,需要拼搏的精神,需要團結(jié)的作風(fēng)2、下列各句沒有語病的一句是()A.安徽大學(xué)所藏戰(zhàn)國竹簡主要是各類文獻,內(nèi)容主要涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容,包括《詩經(jīng)》等重要作品。B.近年來,國際安防及反恐形勢日益嚴(yán)峻,地區(qū)性的暴力恐怖事件頻發(fā)。襲擊地點也由小城市向大城市、由邊境城市向內(nèi)地城市發(fā)展的趨勢。C.《中國網(wǎng)民數(shù)字閱讀狀況調(diào)查報告》顯示,七成以上網(wǎng)民每天手機閱讀1~3小時。使用閱讀器的多數(shù)網(wǎng)民每天閱讀時長超過3小時。D.許多家長為孩子掏錢買“聰明藥”,這種藥長期服用會產(chǎn)生不良反應(yīng),為杜絕這種現(xiàn)象不再發(fā)生,除家長提高警惕外,社會的責(zé)任也不容回避。3、高三畢業(yè)班的學(xué)生給語文老師贈送對聯(lián),下列最恰當(dāng)?shù)囊桓笔茿.杏林分種逢春茂,桔井挹泉滋蕙香。 B.無字文章寫古今,有聲畫譜描人物。C.書味本長宜細索,硯田可種勿拋荒。 D.杏壇文章傳承遠,樓觀道德浸潤深。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。多年以來,歐陽中石勤勤懇懇,認(rèn)真體察生活、感悟自然。在老家泰安,他感嘆泰山拔地而起的高大、巍峨,▲于樹木的豐茂、蔥郁,也深刻認(rèn)識到它自古以來作為五岳之首的獨特象征意義,▲寫下《泰山頌》。由于這部作品基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就廣泛受到社會各界的關(guān)注。這個例子充分證明,(▲)。文藝表達最忌諱的就是直接的吶喊和生硬的說教。每一個文藝門類都有一整套成熟的技術(shù)表現(xiàn)體系,藝術(shù)家需要長期▲其中,經(jīng)過刻苦訓(xùn)練和細心揣摩,才能確保文藝作品傳情達意的準(zhǔn)確、妥帖、雅致和蘊藉。那些不關(guān)創(chuàng)作本身的無聊表演與炒作,那些不加節(jié)制的人情吹捧,在強大的時間長河面前必將▲,唯獨留下那些安靜、踏實、苦干的身影。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.傾心信筆沉溺黯然失色B.傾力命筆沉溺黯然銷魂C.傾力信筆沉浸黯然銷魂D.傾心命筆沉浸黯然失色2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就廣泛受到社會各界的關(guān)注。B.這部作品由于基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就受到社會各界的廣泛關(guān)注。C.這部作品由于基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就受到社會各界的廣泛關(guān)注。D.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時代背景中,一經(jīng)問世就受到社會各界的廣泛關(guān)注。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.火熱的現(xiàn)實生活打底子,文藝作品就有了根基來源和氣色魂魄B.現(xiàn)實生活是火熱的,有了現(xiàn)實生活的底子,文藝作品的根基來源和氣色魂魄就有了C.不管有沒有火熱的現(xiàn)實生活打底子,文學(xué)作品都有根基來源和氣色魂魄D.哪怕沒有現(xiàn)實生活打底子,文藝作品的根基來源和氣色魂魄都會有5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題。送謝武選少安犒師固原因還蜀會兄葬謝榛天書早下促星軺,二月關(guān)河凍欲消。白首應(yīng)憐班定遠,黃金先賜霍嫖姚。秦云曉渡三川水,蜀道春通萬里橋。一對郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭。(注)①謝少安,是作者謝榛的好朋友,四川射洪人。②固原:明代“九邊”之一,為甘肅的邊防重鎮(zhèn)。星軺:皇上所派使者乘坐的馬車。④鹡鸰,鳥名,喻兄弟。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)交代謝少安“犒師固原”始因、時間、地點以及天氣情況,渲染了謝少安此時的心情。B.頷聯(lián)使用借古喻今的手法,以“憐”字為點睛之筆,抒發(fā)了對戍邊官兵的敬佩和贊美之情。C.頸聯(lián)實寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,將自古以來“難于上青天”的蜀道寫得輕巧通達。D.本詩將題意逐層安放,內(nèi)容繁多卻井井有條,一氣貫通,有神無跡,氣象雄渾,情真意切。2.同為送別詩,本詩與《送杜少府之任蜀州》相比,所表達的情感有何不同。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、閱讀下面的文字,完成下面小題。除夕夜里的流浪漢蒼蒼松柏?zé)艄恻c亮了小鎮(zhèn),鞭炮聲在除夕夜里迭起。窗內(nèi),人們圍坐推杯笑語;屋外,夜里寒風(fēng)刺骨,偶有煙花起落。小男孩隔著霧氣迷蒙的窗戶,覷見了一條熟悉的人影,又是那個流浪漢!他正在除夕的夜色中流浪!小男孩始見那個流浪漢是在春天。那時的流浪漢干瘦,腰板還是直挺的,肩上摘著根系了兩袋垃圾的扁擔(dān),身上裹著披散斑駁的棉襖,頂著鬈髭結(jié)塊的及肩散發(fā),走近了閑坐著的人們。如果不是那一對灰蒙蒙的眼仁久久還會一轉(zhuǎn)動,那扁擔(dān)上的就不止是兩袋垃圾了?!昂伲项^要錢抽煙不?”小男孩循聲看去,一個中年男人叫住了流浪漢,“我拿錢給你去買煙抽,要不要?”中年男人臉上泛起笑容。“你給我煙抽嘛?!绷骼藵h停在中年男人身邊,像小孩索要糖果似的看著他。中年男人稍稍離了流浪漢,繼而笑道:“我這兒有五角和一塊,你看哪張買得煙,說對咯,就拿錢給你買煙抽。”圍坐的人聞言大都忍著笑。“我不曉得,一塊買得煙抽不嘛。”流浪漢問。中年男人幾乎遏制不住大笑:“一塊囊個(怎么)買得到煙抽,五角要比一塊大得多咯嘛,你真勒是撿渣渣(垃圾)腦殼撿搭鐵(蠢笨)略!”流浪漢聞言憨笑,說:“他們都說我憨,你給我五角,買煙抽嘛?!薄敖o你給你,快去買煙,不耽誤你撿渣渣略,你一天工務(wù)繁忙得很?!敝心昴腥怂阉饕魂噥G給了流浪漢,或許這是他第一次笑著給別人錢。流浪漢接過錢像孩童接過久望的糖果,嘴里嘟囔著:“謝謝咯,謝謝咯,買煙抽-…”然后笑著漸漸走遠?!澳隳覀€騙人家憨包哦!”圍坐的一個婦女眼角堆著笑意道?!澳狞c騙了嘛,說給錢就給他錢!不是騙嘛!”春風(fēng)吹散了笑趣,拂過流浪漢漸漸遠去的樂滋滋的背影,卻也吹皺了小男孩的心,一種無法言清的東西壅塞在他的胸口。后來,小男孩聽大人們說起,才知道流浪漢不是本鎮(zhèn)的,家人都不在了,平日靠撿渣渣(垃圾)度日;也會在別人酒宴后幫忙清理,充當(dāng)廉價的勞力,人算勤快,手腳也還是麻利的,報酬往往就是殘羹與香煙。第二次見到流浪漢是在秋天,小男孩和方到山上主持完修繕廟堂的奶奶在路上遇到了流浪漢。流浪漢湊近了老人,笑道:“給我五角錢嘛——買煙抽,五角錢……”流浪漢臉上堆起的滿是褶子,只見他原本干瘦的身子越發(fā)單薄,竟有了幾分佝僂,肩上的扁擔(dān)卻不見了蹤影。老人剛從廟堂里出來,微笑道:“我這兒沒得五角,你去問哈其他人?!毖粤T,趨步叫著小男孩跟上。流浪漢又緊跟上來:“五角,給我五角嘛……”老人不搭不睬直至擺脫了流浪漢,對著小男孩說教道:“遇到這種憨包,就不要理睬他?!薄拔矣幸粔K的零錢的嘛?”小男孩高興的掏出兜里的一塊錢,舉到奶奶面前。“你給他一塊,他就會一直纏著你。這種憨包見得多咯。”老人不高興地說?!澳蔷徒o五角……”小男孩小聲說?!安恍校∽?!”奶奶生氣的把小男孩的一塊錢塞回克里,拉著他的手快步走開?!盀槭裁茨亍毙∧泻⑿睦锓膏止??!拔褰牵o我五角嘛……給我五角嘛……”流浪漢斷斷續(xù)續(xù)的聲音漸漸被丟在了身后。再后來,聽說流浪漢逢著誰都會開口要五角錢,撿渣渣成了一件不要緊的事,而大家還是會說他是“憨包”,卻通常一邊笑著趕緊走開。至于流浪漢如何會養(yǎng)成向人要錢的習(xí)慣,小男孩隱約有了答案;而自此以后,看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡頓生?!σ估?,流浪漢第三次走入了小男孩的視線,那熟悉的身影在煙花迷霧里漸漸清晰?!鞍ィ蠣敔斣谕忸^很冷吧,也餓了吧?”小男孩想到。這會子大人們聊得正起勁,竟沒有人發(fā)現(xiàn)小男孩偷偷兜了一些吃食,悄悄溜出了和暖的房屋。“老爺爺,過年好啊!這些吃食您拿去吃吧?!毙∧泻⒆Я俗Я骼藵h的棉襖,小手舉著吃的,笑盈盈的站在流浪漢跟前。此刻小男孩的心里沒有以往兩次的空虛,似乎被什么東西填得滿滿的。煙花又起,五彩的光芒在流浪漢黑黢黢的眼仁里熠熠閃光……也許,新年的春天里,小男孩會再見到流浪漢,還有那肩上捕著的系了兩袋垃圾的扁擔(dān)。(有修改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“除夕夜里的流浪漢”為題,交代了時間和人物,既能引起讀者的閱讀興趣,同時與文章開頭除夕夜流浪漢的出場相呼應(yīng)。B.小說寫中年男人、圍坐的人、圍坐婦女都提到“笑”,這里的笑不同平常代表善意的笑,而是流浪漢被大人們拿來取樂,具有諷刺意味。C.“看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡陡生”,厭惡正是“小男孩隱約有了答案”的證明,厭惡的或許是神像下求佛庇佑的人。D.小說運用語言、動作、肖像等描寫手法,生動地塑造了流浪漢的形象,反映了弱勢群體的生存現(xiàn)狀,及作者對弱勢群體的同情。2.小說寫“小男孩”有何作用?請簡要分析。3.小說前后兩次寫到流浪漢的眼仁,這樣處理有什么藝術(shù)效果?8、閱讀下面的文章,完成各題風(fēng)雨中憶蕭紅丁玲①本來就沒有什么地方可去,一下雨便更覺得悶在窯洞里的日子太長。要是有更大的風(fēng)雨也好,要是有更洶涌的河水也好,可是仿佛要來一陣駭人的風(fēng)雨似的那么一塊骯臟的云成天蓋在頭上,水聲也是那么不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響,微微地下著一點看不見的細雨,打濕了地面,那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。這會使人有遐想,想到隨風(fēng)而倒的桃李,在風(fēng)雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的風(fēng)雨或浪潮,都更能顯出百物的凋謝和生長,丑陋或美麗。②前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,然而他沒有感傷,他對名譽和地位是那樣地?zé)o睹,那樣不會趨炎附勢,培植黨羽,裝腔作勢,投機取巧。昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己,他那種二重的生活使他在臨死時還不能免于有所申訴。我常常責(zé)怪他申訴的“多余”,然而當(dāng)我去體味他內(nèi)心的戰(zhàn)斗歷史時,卻也不能不感動,哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅,明天,我也許會想到更多的誰,人人都與這社會關(guān)系,因為這社會,我更不能忘懷于一切了。③蕭紅和我認(rèn)識的時候,是在一九三八年春初。那時山西還很冷,很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別,而喚起許多回憶,但她的說話是很自然而真率的。我很奇怪作為一個作家的她,為什么會那樣少于世故,大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧。但我們都很親切,彼此并不感覺到有什么孤僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌,每夜談到很晚才睡覺。當(dāng)然我們之中在思想上,在感情上,在性格上都不是沒有差異,然而彼此都能理解,并不會因為不同意見或不同嗜好而爭吵,而揶揄。接著是她隨同我們一道去西安,我們在西安住完了一個春天。我們痛飲過,我們也同度過風(fēng)雨之夕,我們也互相傾訴。然而現(xiàn)在想來,我們談得是多么地少?。∥覀兯坪鯊臎]有一次談到過自己,尤其是我。然而我卻以為她從沒有一句話是失去了自己的,因為我們實在都太真實,太愛在朋友的面前赤裸自己的精神,因為我們又實在覺得是很親近的。但我仍會覺得我們是談得太少的,因為,像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了啊?、苣菚r候我很希望她能來延安,平靜地住一時期之后而致全力于著作。抗戰(zhàn)開始后,短時期的勞累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或許比我適于幽美平靜。延安雖不夠作為一個寫作的百年長計之處,然在抗戰(zhàn)中,的確可以使一個人少顧慮于日?,嵥?,而策劃于較遠大的。并且這里有一種朝氣,或者會使她能更健康些。但蕭紅卻南去了。⑤我們分手后,就沒有通過一封信。端木曾來過幾次信,在最后的一封信上(香港失陷約一星期前收到)告訴我,蕭紅因病始由皇后醫(yī)院遷出。不知為什么我就有一種預(yù)感,覺得有種可怕的東西會來似的。有一次我同白朗說:“蕭紅決不會長壽的?!碑?dāng)我說這話的時候,我是曾把眼睛掃遍了中國我所認(rèn)識的或知道的女性朋友,而感到一種無言的寂寞。能夠耐苦的,不依賴于別的力量,有才智、有氣節(jié)而從事于寫作的女友,是如此其寥寥?。、薏恍业氖俏业蔫綉n竟成了現(xiàn)實,當(dāng)我昂頭望著天的那邊,或低頭細數(shù)腳底的泥沙,我都不能壓制我喪去一個真實的同伴的嘆息。在這樣的世界中生活下去,多一個真實的同伴,便多一分力量,我們的責(zé)任還不只于打于局面,指示光明,而還是創(chuàng)造光明和美麗;人的靈魂假如只能拘泥于個體的褊狹之中,便只能陶醉于自我的小小成就。我們要使所有的人都能有崇高的享受,和為這享受而做出偉大犧牲。⑦生在現(xiàn)在的這世界上,活著固然能給整個事業(yè)添一分力量,而死對于自己也是莫大的損失。因為這世界上有的是戮尸的遺法,從此你的話語和文學(xué)將更被歪曲,被侮辱;聽說連未死的胡風(fēng)都有人證明他是漢奸,那么對于已死的人,當(dāng)然更不必賄買這種無恥的人證了。魯迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地詮釋,那么《生死場》的命運也就難免于這種災(zāi)難。在活著的時候,你不能不被逼走到香港;死去,卻還有各種污蔑在等著,而你還不會知道;那些與你一起的脫險回國的朋友們還將有被監(jiān)視和被處分的前途。我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓在吃老鼠之前,必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要毀滅的。⑧只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮。⑨風(fēng)雨已停,朦朦的月亮浮在西邊的山頭上,明天將有一個晴天。我為著明天的勝利而微笑,為著永生而休息。我吹熄了燈,平靜地躺到床上。1.簡要賞析文章第①段的環(huán)境描寫。2.關(guān)于文章第②段的分析,下面說法錯誤的一項是A.通過對馮雪峰、瞿秋白的懷想引出對蕭紅的追憶。B.表現(xiàn)了作者對那個時代及其所處環(huán)境的矛盾心態(tài)。C.文中“苦苦地”一詞表現(xiàn)出作者傷感沉重的心情。D.作者寫馮雪峰和瞿秋白是將他們與蕭紅構(gòu)成對比。3.作者與蕭紅一見如故,是因為________________。4.對于文章,下列說法正確的一項是A.這是一篇敘事散文,作者通過典型事件的敘述,再現(xiàn)蕭紅不平凡的人生經(jīng)歷。B.本文對作者和蕭紅的交往過程進行追憶,生動地刻畫出蕭紅敏感率真的個性。C.作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運悲劇的開始,她為蕭紅沒能赴延安感到遺憾。D.本文中,作者在惋惜蕭紅英年早逝的同時也對自己的命運寄予了殷切的期待。5.文章題為《風(fēng)雨中憶蕭紅》,但為什么寫蕭紅的內(nèi)容并不多?6.作者通過不同的表達方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情,請對此作簡要賞析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題?!洞髮W(xué)》以“明德”作為思想的聚焦,開篇即言“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,指出大學(xué)的宗旨在于明“明德”。歷代的學(xué)者對“明德”概念做出不同的解釋,東漢儒者鄭玄釋為“至德”,唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達釋為“光明之德”,清人唐文治釋為“君德”。這些闡釋看似不一,但是都反映出“明德”與先王政教之間有一定的淵源關(guān)系。結(jié)合“明德”思想的歷史發(fā)展軌跡和《大學(xué)》文本來看,《大學(xué)》中的“明德”思想實際包含了兩個層面的內(nèi)容。其一,“明德”指理性的政治美德,“明明德”就是要彰明、弘揚這種美德。從《大學(xué)》中的闡發(fā)來看,從政之人要心懷仁愛百姓之心,始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度;君主和百官應(yīng)以義制利,不以個人私欲損害百姓的利益和福祉;君主百官要做到內(nèi)心公平中正,一言一行為百姓起到示范作用?!洞髮W(xué)》中將“明德”指向“明政之德”,是對早期“明德”傳統(tǒng)的繼承。“明德”最早出現(xiàn)在金文中,指承自先祖、以威儀和勤政為主要特征的政治品格。在《國語》《左傳》《康誥》等早期文獻中,“明德”也多次出現(xiàn),用以頌揚古代圣王的美好德行。在這些文獻中,“明德”常與“幽昏””無禮”等詞對舉而出現(xiàn),凸顯出“明德”是辟邪、淫佚、荒怠、粗穢、暴虐等非理性的政治品性的對立面。其二,“明德”也指人人本有、自身所具的光明德性。“明明德”就是通過教育和自明,使人所本有的光明德性得以顯明?!洞髮W(xué)》對早期的“明德”乃“明政之德”的傳統(tǒng)進行了繼承,但同時對“明德”的主體和“明德”之“德”的內(nèi)容進行了擴充。在西周及更早的時期都是推行王官之學(xué),早期的“明德”具有著鮮明的貴族性,但是在《大學(xué)》中,“德”不再被認(rèn)為是君主、官員、貴族所獨享,而是屬于所有人。對“明德”的主體進行擴充,一方面體現(xiàn)出人文秩序的構(gòu)建、社會良好德風(fēng)的形成需要全社會進行共同努力;另一方面也是對教育普遍化的倡導(dǎo)。孔子提出“有教無類”的教育理念以來,儒家一直為推動平民教育和為更廣闊的階層爭取文化權(quán)利而努力?!洞髮W(xué)》豐富了早期“明德”之“德”的內(nèi)容,在政治之德外,將人倫道德和公共美德也納入“明德”范疇中。孝、慈乃人倫之德,與國人交而應(yīng)有之信乃公共美德,這些美好的德性是人人內(nèi)在皆有且應(yīng)該彰顯之德?!洞髮W(xué)》中強調(diào)人倫道德和公共美德的重要性,甚至認(rèn)為要修政德、行政德,首先要明人倫、講公德?!洞髮W(xué)》中也強調(diào)“自明”的重要性,言“克明峻德”的關(guān)鍵在于自我澄明,在自我澄明的基礎(chǔ)上輔之以教育,通過格物、致知、誠意、正心、修身而明德。從兩個層面明確《大學(xué)》中“明德”的旨趣,有助于深入把握《大學(xué)》的核心要義?!洞髮W(xué)》中的“明德”所指是豐富的,其中既包含選賢任能、政通人和的政治訴求,又包含“得天下英才而教育之”的教育理想。《大學(xué)》指出.“明德”的前提在于格物、致知、誠意、正心、修身,而“明德”的目的在于齊家、治國、平天下?!洞髮W(xué)》立足于推廣普遍的人文教育、弘揚責(zé)任精神面“明明德”,奠定了中國傳統(tǒng)文化中的“明德”基礎(chǔ)。新時代的植根塑魂,還需傳承《大學(xué)》中的“明德”精神。(摘編自莫醫(yī)銘《<大學(xué)>中的“明德”旨趣》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.自古至今對《大學(xué)》中“明德”說法的諸多解釋均與先王政教存在密切關(guān)系。B.理解“明德”思想的含意需要結(jié)合歷代學(xué)者的看法和《大學(xué)》文本中的表述。C.從早期的理解來看,“明德”指人人皆有且應(yīng)該彰顯的人倫之德及公共美德。D.《大學(xué)》中“明德”的旨趣豐富,指仁愛謙謹(jǐn)、以義制利、公平中正等政德。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章以前人對《大學(xué)》中“明德”的不同闡釋引出了如何理解其旨趣的論題。B.文章采用總分總結(jié)構(gòu),中心部分從兩個層面對“明德”包含的內(nèi)容進行闡釋。C.文章較為詳細地論述了《大學(xué)》對早期的“明德”主體和“德”的內(nèi)容的擴充。D.文章末段闡釋了傳承《大學(xué)》中“明德”精神對于新時代植根塑魂的重要意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.《大學(xué)》聚焦于“明德”,體現(xiàn)出儒家對于選賢任能、政通人和的政治訴求以及對教育普遍化的倡導(dǎo)。B.《大學(xué)》中的“明德”首先指理性的政治美德,與《國語》《左傳》《康誥》等早期文獻的記載一脈相承。C.清代詩人孫枝蔚《春木》詩之四中說:“愿崇明德,以娛高年。”其中的“明德”與《大學(xué)》中的“明德”含義相同。D.理解《大學(xué)》中對“明德”的途徑的闡述,有助于當(dāng)代青年學(xué)子厘清學(xué)習(xí)的目的和意義,努力學(xué)習(xí),成為棟梁。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題耶律曷魯,字控溫,一字洪隱,迭剌部人。祖匣馬葛,簡憲皇帝兄。父偶思,曷魯其長子也。太祖為于越,秉國政,欲命曷魯為迭剌部夷離堇①。辭曰:“賊在君側(cè),未敢遠去。”太祖討黑車子室韋,幽州劉仁恭遣養(yǎng)子趙霸率眾來救。曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。太祖會李克用于云州,時曷魯侍,克用顧而壯之曰:“偉男子為誰?”太祖曰:“吾族曷魯也?!睍b輦②痕徳堇可汗歿,群臣奉遺命請立太祖。太祖辭曰:“昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當(dāng)立而辭,今若等復(fù)為是言,何歟?”曷魯進曰:“曩吾祖之辭遺命弗及符瑞未見第為國人所推戴耳今先君言猶在耳天人所與若合符契天不可逆人不可拂而君命不可違也”太祖曰:“遺命固然,汝焉知天道?”曷魯曰:“聞于越之生也,神光屬天,異香盈幄,夢受神誨,龍錫金佩。天道無私,必應(yīng)有徳。且遙輦九營棋布,非無可立者;小大臣民屬心于越,天也。昔者于越伯父釋魯嘗曰:‘吾猶蛇,兒猶龍也?!鞎r人事,幾不可失?!碧妾q未許。是夜,獨召曷魯責(zé)曰:“眾以遺命迫我。汝不明吾心,而亦俯隨耶?”曷魯曰:“在昔夷離堇雅里雖推戴者眾,辭之,而立阻午為可汗。相傳十余世,君臣之分亂,紀(jì)綱之統(tǒng)隳。委質(zhì)他國,若綴斿然。羽檄蜂午,民疲奔命。興王之運,實在今日,應(yīng)天順人,以答顧命,不可失也。”太祖乃許。明日,即皇帝位。已而諸弟之亂作,太祖命曷魯總領(lǐng)軍事,討平之,以功為迭剌部夷離堇。時民更兵焚剽,日以撫敝,曷魯撫輯有方,畜牧益滋,民用富庶。三年七月,曷魯?shù)眉玻?,年四十七,詔立石記功。(選自《遼史·耶律曷魯傳》)(注)①夷離堇:官名。契丹族各部軍事首領(lǐng)的名稱。②遙輦,契丹氏族名。1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可違也/B.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可違也/C.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可違也/D.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可違也/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.太祖,先祖稱謂,后多指開國帝王的廟號。魏晉后,用“祖”作為廟號已經(jīng)泛濫。B.可汗,古代北方游牧民族契丹、蒙古等建立的汗國,其最高統(tǒng)治者皆稱“可汗”。C.羽檄,又稱為“羽書”,古代軍事文書,插上鳥羽以示萬分緊急,必須迅速傳遞。D.薨,古代稱皇帝、皇帝的高等級妃嬪及其所生皇子公主、諸侯或封王的貴族死去3.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.耶律曷魯忠心耿耿。太祖打算任命耶律曷魯為迭刺部夷離堇,耶律曷魯以賊人在君主的身邊,自己不敢遠離推辭。B.耶律曷魯頗有謀略。遼太祖討伐室韋,劉仁恭派遣自己養(yǎng)子率兵來救,耶律曷魯設(shè)伏,將室韋的軍隊打敗。C.耶律曷魯能言善辯。當(dāng)群臣奉遺囑迎立太祖為皇帝的時候,太祖推辭,耶律曷魯寥寥數(shù)語便說服了太祖。D.耶律曷魯治理有方。耶律曷魯升為迭剌部夷離堇時,使畜牧業(yè)更加繁榮,百姓生活富裕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。(2)昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當(dāng)立而辭,今若等復(fù)為是言,何歟?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孛術(shù)魯翀,字子暈,其先隆安人。翀稍長,即勤學(xué)。父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。大德十一年,會修《世皇實錄》,燧首以翀薦。延祐二年,遷陜西行臺監(jiān)察御史,賑濟吐蕃,多所建白。五年,拜監(jiān)察御史。時英皇未出閣,翀言:“宜擇正人以輔導(dǎo)?!钡奂渭{之。尋劾奏中書參議元明善帝初怒不納明日乃命改明善他官而傳旨慰諭翀巡按遼陽,還往淮東核憲司官聲跡,淮東憲臣,惟尚刑,多置獄具,翀曰:“國家所以立風(fēng)紀(jì),蓋將肅清天下,初不尚刑也?!比∑洫z具焚之。時有旨凡以吏進者,例降二等,從七品以上不得用。翀言:“科舉未立,人才多以吏進,若一概屈抑,恐未足盡天下持平之議。請吏進者,宜止于五品?!痹S之,因著為令。泰定元年,遷國子司業(yè)。明年,出為河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得賢佐矣。”翀曰:“世祖立國,成憲具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能運也。”翀乃開壅除弊,省務(wù)為之一新。三年,擢燕南河北道廉訪使,晉州達魯花赤有罪就逮,而奉使宣撫以印帖征之,欲緩其事,翀發(fā)其奸,奉使因遁去。遷集賢直學(xué)士,兼國子祭酒。諸生素已望翀,至是,私相歡賀。翀以古者教育有業(yè),退必有居。舊制,弟子員初入學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。翀曰:“與其饜口腹,孰若為吾黨燥濕寒暑之虞乎!”命撙集之,得錢二萬緡有奇,作屋四區(qū),以居學(xué)者。諸生積分,有六年未及釋褐者,翀至,皆使就試而官之。遷禮部尚書。有大官妻無子而妾有子者,其妻以田盡入于僧寺,其子訟之,翀召其妻詰之曰:“汝為人妻,不以資產(chǎn)遺其子,他日何面目見汝夫于地下!”卒反其田。至元四年卒,年六十。謚文靖。(節(jié)選自《元史·列傳第一百八十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/B.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/C.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/D.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.出閣,是對女子出嫁、成婚的一個稱謂,古時也叫“出閨”,俗稱“即發(fā)女子”“女子出嫁”“女子出門”等.B.巡按,派官巡視天下風(fēng)俗黜陟官吏,始于唐。明正式確立御史巡按制度,稱巡按御史,品級雖低但號稱代天子巡狩。C.奉使宣撫,官名。元代,朝廷常臨時派遣官員至各地視察,以了解民間疾苦和官吏貪廉。任此視察官者稱“奉使宣撫”。D.釋褐,指脫去平民衣服。文中喻指始任官職。“夫上世之士,或解縛而相,或釋褐而傅”中的“釋褐”即是此意。3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是A.孛術(shù)魯翀刻苦自勵,屢獲升遷。他自幼勤奮好學(xué),得到姚燧的舉薦獲得官職,后來又逐步得到提拔,擔(dān)任了監(jiān)察御史、禮部尚書等官職。B.孛術(shù)魯翀重視教育,興資辦學(xué)。他建議皇上請正直的學(xué)者教導(dǎo)英皇,還將學(xué)生人學(xué)時應(yīng)繳納的拜師禮集中起來,建造宿舍,供學(xué)生使用。C.孛術(shù)魯翀不畏強權(quán),敢于直諫。在淮東巡查時阻止官員對百姓濫施刑罰,還公正對待憑吏員身份進用的人,最終都得到了皇上的高度贊揚。D.孛術(shù)魯翀堅持道義,以理服人。有個大官的妻子沒有兒子,她不把田產(chǎn)留給小妾的兒子,而要捐給僧寺,但在魯翀義正辭嚴(yán)的責(zé)問下得以改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。(2)舊制,弟子員初人學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。《朗讀者》是中央電視臺2017年播出的大型文化情感類節(jié)目,邀請各個領(lǐng)域嘉賓來到現(xiàn)場,分享自己的人生故事并傾情演繹經(jīng)典美文,力圖讀出文字背后的價值。2017年一共播出了12期,每期都有個主題詞:遇見、陪伴、選擇、禮物、第一次、眼淚、告別、勇氣、家、味道、那一天、青春。這些主題詞引發(fā)了你怎樣的感觸與思考?請選擇其中兩三個主題詞并使之形成有機關(guān)聯(lián),以此為基礎(chǔ)確定與“文化情感”相關(guān)的立意,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面?!靶l(wèi)冕”,指體育競賽中蟬聯(lián)冠軍,保住上屆取得的冠軍地位?!跋s聯(lián)”,綿延不斷;連續(xù)相承。此處指的是“中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍”,保住上屆取得的冠軍地位。所以選用“衛(wèi)冕”?!皻v久彌新”,指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更顯價值。或是指一樣?xùn)|西不因時間而變舊,變腐,反而更加有活力,更顯價值,比新的還要好?!敖?jīng)久不衰”,形容某事或某人經(jīng)歷很長時間仍舊保持旺盛狀態(tài),一般用作謂語?!敖?jīng)久不息”,經(jīng)過長時間停不下來,多用在鼓掌或歡呼時。代表著一種動作所受到的歡迎程度。此處指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力的女排精神,故選“歷久彌新”?!凹橙 ?,指取水,引申為吸取,吸收。“吸取”,吸收獲取。文中指從女排精神中獲取力量,“汲取”是書面語,口語中一般不用;“吸取”則書面和口語都可用。“汲取”比較文雅莊重,通常出現(xiàn)在較為正式的書面語中。而“吸取”更為通俗,除了書面語之外,在大眾口語中也廣泛使用。結(jié)合語境說的女排精神給人的“力量”,故選用“汲取”。“敲鑼打鼓”,①指歡慶祝賀;②形容大造聲勢,大肆進行輿論宣揚?!胺蟹袚P揚”,像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。此處指絕不是輕輕松松歡慶祝賀就能實現(xiàn)的,故選“敲鑼打鼓”。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z??;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。畫橫線句“早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶?!庇袃商幷Z?。阂皇钦Z序不當(dāng),超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國女排”,“早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力”應(yīng)該改成“中國女排的影響力早已超越體育本身的意義”;二是不合邏輯,“不僅……更……”表遞進,文中強調(diào)的是“國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號”,“不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶”應(yīng)該改成“不僅是時代的集體記憶,更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號”。故選B。3.本題考查語言表達連貫和選用句式的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。A、B兩項搭配不當(dāng),“艱難險阻”和“克服”不能搭配在一起,應(yīng)該改為“跨越艱難險阻”,由此可以排除A、B兩項,同時,需要填寫的語句無須采用被動句式,由此可以排除C項,D項語句通順,符合邏輯,銜接得當(dāng)。故選D。2、C【解析】
本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯誤:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項,句式雜糅,把“的內(nèi)容”去掉。B項,成分殘缺,在“由小城市……”之前加“有”;D項,雙重否定失當(dāng),不合邏輯,把“不再”去掉。故選C?!军c睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、D【解析】
本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。解答本題首先明確題目要求,然后認(rèn)真閱讀每個選項,跟每個選項中的關(guān)鍵詞確定對聯(lián)描寫的內(nèi)容,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)?。A項,根據(jù)“杏林”漢末三國閩籍道醫(yī)董奉的典故,可以確定描寫內(nèi)容應(yīng)該與醫(yī)生有關(guān),所以該副對聯(lián)不能送給老師。B項,根據(jù)“有聲畫譜描人物”可知對聯(lián)描寫與京劇有關(guān),所以不能送給老師;C項,根據(jù)“硯田可種勿拋荒”可知對聯(lián)與書法有關(guān),所以不能送給老師。D項,根據(jù)“杏壇”的典故最早出自于莊子的一則寓言,莊子在那則寓言里,說孔子到處聚徒授業(yè),每到一處就在杏林里講學(xué)。休息的時候,就坐在杏壇之上,后來人們就根據(jù)莊子的這則寓言,把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方,也泛指聚眾講學(xué)的場所。由此可以看出這副對聯(lián)可以送老師。故選D。【點睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。4、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。傾心:一心向往,愛慕。也指拿出真誠的心。傾力:傾注全部力量。此處指向往,應(yīng)用“傾心”。命筆:指執(zhí)筆做詩文或書畫。信筆:沒有多加考慮,隨意(寫或畫)。此處指執(zhí)筆,應(yīng)用“命筆”。沉浸:浸入水中。多比喻人處于某種氣氛或思想活動中。沉溺:陷人不良的境地(多指生活習(xí)慣方面),不能自拔。根據(jù)語境,應(yīng)用“沉浸”。黯然失色:多比喻相形之下很有差距,遠遠不如。黯然銷魂:多用于描寫別離時極度愁苦或悲傷的凄然之情。此處指不如,應(yīng)用“黯然失色”。故選D。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,A項,語序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個句子缺少主語;“廣泛”要放在“社會各界的”之后。C項,句式雜糅,“的原因”要刪掉。D項,語序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個句子缺少主語。故選B。3.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。分析語境可知,前面所舉實例強調(diào)了現(xiàn)實生活的重要性,排除CD項;整個段落的敘述主體是“文藝作品”,排除B項。故選A。5、1.C2.①本詩情感復(fù)雜,基調(diào)哀傷。朋友被重用,他對朋友充滿贊許和期望;友人兄長去世傷心悲痛,他也倍感傷懷。②《送杜少府之任蜀州》感情基調(diào)豁達樂觀,分別之時安慰勸告友人不要因離別而悲傷,同時表達了即使遠隔千山萬水,也近如比鄰、心意相通的樂觀、豁達之情。【解析】1.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。C項,“頸聯(lián)實寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形”錯誤,依據(jù)“秦云曉渡三川水,蜀道春通萬里橋”,以秦地的云在早上渡過蜀地的河水這樣的景物描寫,虛寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,故C項中的“實寫”應(yīng)改為“虛寫”。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩歌內(nèi)容和思想感情的能力。解答此類賞析題,要分別閱讀兩首詩,細心捕捉詩詞字里行間的情感信息,找出能傳達作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,比較鑒賞不同詩歌的情感。同為送別詩,本詩從標(biāo)題中“因還蜀會兄葬”、首聯(lián)“二月關(guān)河凍欲消”、尾聯(lián)“一對郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭”可看出基調(diào)哀傷,為朋友兄長的去世而悲嘆。從首聯(lián)“天書早下促星軺”、頷聯(lián)“白首應(yīng)憐班定遠,黃金先賜霍嫖姚”可看出,作者對友人被重用的贊許和快樂?!端投派俑问裰荨分校瑥念i聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”可看出即使遠隔千山萬水,也近如比鄰、心意相通的樂觀之情;從尾聯(lián)“無為在岐路,兒女共沾巾”,可看出勸告友人不要因離別而悲傷的豁達樂觀之情。故本詩基調(diào)昂揚豁達。
無為在岐路,兒女共沾巾。”【點睛】詩歌內(nèi)容、情感的比較鑒賞,前提是讀懂詩歌,把握各自的感情基調(diào)。其方法仍與概括詩歌思想感情的方法相同。①標(biāo)題。標(biāo)題往往交代了內(nèi)容,定下感情基調(diào)。②了解詩人所處的時代及寫作背景。同樣的景物,因詩人不同的際遇、不同的心情,會蘊含截然不同的情感。③善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語。注意詩歌的最后兩句往往卒章顯志,點明主旨。需要注意:知悉感情基調(diào)術(shù)語來比較感情基調(diào)異同,如憂愁與閑適、悲傷與歡快。②比較分析出產(chǎn)生不同感情的原因或情境。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.“小男孩”是小說的線索,通過其所見所聞,使得人物更為真實;②運用對比手法,“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比,展現(xiàn)出不同的人物性格;③通過小男孩沒有受到成人的世故冷漠的影響,展現(xiàn)出一種傳統(tǒng)的美德,突顯出一種溫暖和希望。3.①第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,所表露的是流浪漢對生活的忍耐與精神的麻木,第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的,是帶有生氣,流浪漢感受到來自小男孩的善意和溫暖;②此處運用對比手法,引發(fā)讀者的閱讀思考;深化了文章的主題,作者希望弱勢群體能得到尊重,希望他們能重燃希望,自尊自強的生活下去?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章的綜合賞析能力。本類題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,比照文章內(nèi)容,逐一進行分析。D項,“小說運用語言、動作、肖像等描寫手法”錯誤。小說沒有運用心理描寫的手法去塑造流浪漢。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞文中次要人物的作用的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)明確次要人物即陪襯人物或線索人物。其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加文本的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展。小說中的小男孩單純可愛,面對弱勢群體,男孩始終呈現(xiàn)出的是一種積極的態(tài)度,對他們充滿著一種溫情。小說寫除夕夜小男孩見到流浪漢并給流浪漢送吃食,中間插敘“小男孩”第一次見流浪漢,“中年男人”的表面是善行實際是取樂,“小男孩”第二次見流浪漢“奶奶”的唾棄,求佛庇佑卻無善行。小說以“小男孩”的所見所聞為線素,寫小男孩見證人們對流浪漢的不同態(tài)度,使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),增強了真實性;由“卻也吹皺了小男孩的心,一種無法言清的東西壅塞在他的胸口”“而自此以后,看見廟堂里威風(fēng)凜凜的神像,小男孩就會厭惡頓生”“老爺爺,過年好啊!這些吃食您拿去吃吧”可知“小男孩”對流浪漢遭遇關(guān)切、同情;“中年男人”的表面是善行,實際是取樂及“奶奶”的唾棄,求佛庇佑卻無善行,“小男孩”的單純善良與成人的世故冷漠等形成了鮮明對比;“小男孩”是揭示作品主題的關(guān)鍵,由“老爺爺,過年好??!這些吃食您拿去吃吧”可知,“小男孩”沒有受中年男人和一心拜佛的奶奶的行為影響,給予弱勢群體應(yīng)有的人格尊重和關(guān)愛,做出了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德的表率,用善舉傳遞了溫暖與希望。3.本題考查學(xué)生對細節(jié)描寫作用的欣賞能力。細節(jié)描寫作用,一般從人物、主旨、內(nèi)容、手法、效果等方面進行作答。對小說人物形象來說,從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從小說主題來看,需結(jié)合具體文章內(nèi)容,確定小說主題分析其作用。第一次的眼仁是“灰蒙蒙”的,呆滯的,是一種對流浪生活的忍耐與精神麻木的一種諷刺。第二次的眼仁是“黑黢黢”“閃光”的,由“老爺爺,過年好?。∵@些吃食您拿去吃吧”可知,是在“小男孩”的善行之后,眼仁帶有了生氣,通過一種有生氣的態(tài)度來感受到具體的善意和溫暖情懷。兩次形成鮮明的對比,引發(fā)了讀者的深刻思考,從而深化文本的核心內(nèi)容,使得文本的重新更為突出,更為深化,通過具體的作品來展現(xiàn)出弱勢群體,希望得到尊重,也讓他們能夠自尊自強的生活下去。8、1.呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;營造陰郁氛圍;暗示當(dāng)時動蕩不定的社會背景;體現(xiàn)作者對前途未明的壓抑焦慮(煩悶)的心情。2.D3.兩者都堅守自我,在現(xiàn)實的磨礪下依然保有純潔幻想;真實坦率,彼此理解;這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.D5.蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時代風(fēng)雨和人生道路的思考;在當(dāng)時的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,借蕭紅的命運感慨自己與身邊一群朋友的遭遇;宣泄特定時代、環(huán)境下的苦悶心情;表達完成朋友和自己的共同理想的期望。6.文中綜合運用描寫、記敘、議論、抒情等表達方式,委婉含蓄,耐人尋味。在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運的苦悶煩躁;對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶、敘述表達了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅守自我的贊嘆;文章后半部分的抒情和議論則體現(xiàn)對命運不公的憤慨,對御用文人的鄙薄和控訴,更表達出堅持工作、斗爭到底的決心和明天必將勝利的樂觀信念?!窘馕觥?.本題考查分析環(huán)境描寫在文中作用的能力。答題時注意從營造氛圍,暗示心情,結(jié)構(gòu)的照應(yīng),表達的情感等角度分析,答題時還要注意語段在文中的位置,此題要求分析文中第一段的作用。段落中描寫在窯洞中感受外面的風(fēng)雨,呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;從句子“云成天蓋在頭上”“不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響”“柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”營造的是壓抑的氛圍;從后文“尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”能理解出作者對未來的憂慮,也暗示動蕩不定的社會背景。2.本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時應(yīng)首先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,逐一分析所給選項。本題D項,“將他們與蕭紅構(gòu)成對比”錯誤,文中相關(guān)語句為“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了……哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅”,二者沒有對比的關(guān)系,寫兩個人是為了引出蕭紅。故選D。3.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答題時注意鎖定區(qū)位,根據(jù)文中的重點句子作答,此題要求回答作者與蕭紅一見如故的原因,注意根據(jù)文中的句子“很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別”“她的說話是很自然而真率的”“大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧”,兩人都堅守自我,在現(xiàn)實的磨礪下依然保有純潔幻想;“彼此并不感覺到有什么孤僻的性格”“然而彼此都能理解”“因為我們實在都太真實”,能理解出作者和蕭紅都真實坦率,能彼此理解;“像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了啊”,這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.本題考查對文本的綜合分析能力??疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容,語言,表現(xiàn)手法,散文主旨等各個方面。做此類題首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項具體分析。仔細閱讀選項,然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項加以比對,看看是否有出入。A項,“通過典型事件的敘述”分析錯誤,沒有典型事例,主要是抒情;B項,“敏感”分析錯誤,文中無據(jù);C項,“作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運悲劇的開始”錯誤,無中生有。故選D。5.本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖以及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力??忌獯鸨绢}時應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,理清結(jié)構(gòu)層次,答題時結(jié)合作品創(chuàng)作的時代背景和主旨情感具體分析。從文章結(jié)構(gòu)方面分析,蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時代風(fēng)雨和人生道路的思考;從時代背景角度分析,在當(dāng)時的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,文本中“我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”表明借蕭紅的命運感慨自己與身邊一群朋友的遭遇,表達完成朋友和自己的共同理想的期望;從作者的寫作意圖方面來看,根據(jù)文本“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”,可知作者借寫蕭紅宣泄特定時代、環(huán)境下的苦悶心情。6.本題考查賞析文章的藝術(shù)手法的能力。本題要求賞析文中通過不同的表達方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情的手法,答題時首先要求明確表達方式的種類,然后舉例分析。本文主要的表達方式是敘述、描寫、抒情和議論,如文章開頭“要是有更大的風(fēng)雨也好……那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”,為描寫,在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運的苦悶煩躁,用描寫的方式表達情感;第二段“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,……昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己”為敘述,對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶表達了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅守自我的贊嘆;“我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓在吃老鼠之前,必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要毀滅的”為議論,表達了對黑暗社會的痛恨;“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”這里的抒情和議論,表達出斗爭到底的決心和必勝的信念。【點睛】解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走:第一步,縱觀全文,把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都歸向文章的主旨。平時要學(xué)會為文章標(biāo)段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場觀點、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題,在進入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對文章的整體認(rèn)識,集中解決一個問題——選文寫的是什么?第二遍精讀,仔細閱讀每句話,揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識。②畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落,畫出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問題時需要重點研讀的,通過找重要的詞句進一步理解文章的思路,結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識,找出畫龍點晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文,在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句,閱讀時一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。牢記:欲速則不達。一定要讀懂文章再做題,堅決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步,認(rèn)真審題,定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題,抓住了審題這個關(guān)鍵,就找到了答題的訣竅?,F(xiàn)代文閱讀的審題,就是要仔細分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個部分組成,一是文章作者的話,一是命題者的話。設(shè)置題干的目的,主要是限定答題內(nèi)容;同時,命題者為了使考生不至于茫然無緒,往往又會在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示,找出每一道題的出題點,鎖定答題區(qū)間,具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文的文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記:題干提示了答題范圍,題干規(guī)定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步,篩選組合,定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時一定要確保文通句順。9、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“自古至今對《大學(xué)》中‘明德’說法的諸多解釋均與先王政教存在密切關(guān)系”錯誤,“密切關(guān)系”錯解,原文說的是“一定的淵源關(guān)系”,選項說成“密切關(guān)系”;C項,“從早期的理解來看,‘明德’指人人皆有且應(yīng)該彰顯的人倫之德及公共美德”錯誤,偷梁換柱,“人人皆有且應(yīng)該彰顯的人倫之德及公共美德”是《大學(xué)》的認(rèn)識,不是早期的理解;D項,“《大學(xué)》中‘明德’的旨趣豐富,指仁愛謙謹(jǐn)、以義制利、公平中正等政德”錯誤,選項范圍縮小,除了選項所說之外,還有孝慈、誠信等人倫之德和公共美德。故選B。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“文章末段闡釋了傳承《大學(xué)》中‘明德’精神對于新時代植根塑魂的重要意義”概括失當(dāng),“闡釋了傳承《大學(xué)》中‘明德’精神對于新時代植根塑魂的重要意義”錯誤,文末僅是指出了傳承《大學(xué)》中“明德”精神的原因,并未闡釋意義。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,“清代詩人孫枝蔚《春木》詩之四中說:‘愿崇明德,以娛高年。’其中的‘明德’與《大學(xué)》中的‘明德’含義相同”錯誤,選項移花接木,清代詩人孫枝蔚《春木》詩中的“明德”指光明之德、美德,只與《大學(xué)》中“明德”的第二個層面的理解相同,未涉及第一個層面的理解。故選C?!军c睛】比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。10、1.B2.D3.C4.(1)耶律曷魯在桃山埋下伏兵,等到趙霸部下過了一半時攔腰截?fù)簦吞鎯擅媛?lián)合夾擊,斬殺俘獲的敵人很多,于是降服了室韋。(2)昔日我的祖先夷離堇雅里曾經(jīng)因為不應(yīng)當(dāng)?shù)俏欢o讓,如今你們又說這種話,為什么呢?【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:曷魯進言說:“從前我們祖先的推辭,是因為遺旨沒有提到,符瑞沒有出現(xiàn),只是為國人所擁戴罷了。現(xiàn)在先君言猶在耳,天賜神瑞,人心所向,天與人如出一轍。天命不可違背,人心不可拂逆,而君命也不得違抗。”根據(jù)意思及句式判斷?!暗凇笔恰爸皇恰钡囊馑迹瑧?yīng)屬于下句的開頭,據(jù)此可排除A、D兩項?!疤觳豢赡妗薄叭瞬豢煞鳌毙纬蓪ε迹瑩?jù)此可排除C項。原文標(biāo)點為:曩吾祖之辭,遺命弗及,符瑞未見,第為國人所推戴耳。今先君言猶在耳,天人所與,若合符契。天不可速,人不可拂,面君命不可違也。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,薨,不可以用于皇帝,皇帝死去應(yīng)用“崩”。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。C項,“耶律曷魯寥寥數(shù)語便說服了太祖”錯,原文是“太祖猶未許”,后來再次勸說,“太祖乃許”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“俟”,等到;“要”通“腰”,名詞活用作動詞,意思是攔腰截?fù)?;“斬獲”,斬殺俘獲。(2)“以”,因為;“辭”,辭讓;“若等”,你們。【點睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:耶律曷魯,宇控溫,又宇洪隱,是透刺部人。祖父耶律匣馬葛,是簡完皇帝的哥哥。父親耶律偶思,那律高魯是他的長子。太祖被拜為于越。執(zhí)掌國家政事,打算任命耶律局魯為選刺部夷離董。耶律曷魯推辭說:“賊人在君主的身邊,我不敢遠離?!碧嬲饔懞谲囎有麜?,幽州劉仁恭派遣他的養(yǎng)子趙霸率部前來教援。耶律曷魯在桃山理下伏兵,等到趙霸部下過了一半時攔腰截?fù)?,和太祖兩面?lián)合夾擊,斬殺俘獲的敵人很多,于是降服了室書。太祖在云州會見李克用,當(dāng)時耶律曷魯陪待,李克用看到他稱贊道:“這個偉岸男子是誰?”太祖回答:“這是我族的耶律馬魯。”適逢遙輦痕德堇可汗逝世,群臣奉遺詔請立太祖。太祖推辭說“:當(dāng)年我們祖先夷離堇雅里曾經(jīng)以不該立而加以推辭,現(xiàn)在你們又這樣說,是何道理?”曷魯進言說:“從前我們祖先的推辭,是因為遺旨沒有提到,符瑞沒有出現(xiàn),只是為國人所擁戴罷了?,F(xiàn)在先君言猶在耳,天賜神瑞,人心所向,天與人如出一轍。天命不可違背,人心不可拂逆,而君命也不得違抗?!碧嬲f:“遺旨是有,你又怎么知道天命?”曷魯說“:聽說于越您出生之時,神光照天,奇香布滿帷帳,夢中受到神人教誨,皇上欽賜金佩。上天向來不會私恩于人,必應(yīng)于有德之人。我國衰弱,長期受鄰近部落欺侮傷害,因此天生圣人來興隆之??珊怪捞煲?,所以有此遺命。況且遙輦九營,繁密如棋,并非沒有可立之人;臣民們一同傾心于于越您,此乃天意。當(dāng)年于越的伯父釋魯曾經(jīng)說:‘我好比是蛇,侄兒好比是龍。’順天時成人事,機不可失?!碧嫒圆豢洗饝?yīng)。當(dāng)天夜里,特地召見曷魯,責(zé)備說:“眾人借遺命逼迫我,你難道不了解我的心,也隨大流嗎?”曷魯說:“從前夷離堇雅里盡管推戴之人多,還是加以推辭,而立阻午為可汗。十幾代相傳下來,君與臣的名分已亂,法紀(jì)之準(zhǔn)則也被破壞。委身投靠別國,好比垂飾物之依附于大旗。戰(zhàn)事紛紛擾擾,百姓疲于奔命。興王之大運,就在今日。應(yīng)天命順人心,以報答先君之遺命,實在是機不可失?!碧姹愦饝?yīng)了。次日,便登皇帝位。不久諸位兄弗叛亂,太祖任命耶律昌魯為總領(lǐng)軍事,討伐平定了他們,耶律曷魯因為功勞升為迭刺部夷離董。當(dāng)時百姓歷經(jīng)士兵的燒殺搶椋,日漸凋敞,耶律曷魯安撫治理有方,畜輕業(yè)更加興旺。百姓生活富裕。三年七月,那律曷魯?shù)貌∪ナ?。尊年四十七歲,皇帝下詔建石碑記述他的功勞。11、1.D2.A3.C4.(1)父親死后,家業(yè)漸漸衰落,孛術(shù)魯翀不擔(dān)憂,但學(xué)習(xí)更加努力。(2)按照舊例,弟子員剛?cè)雽W(xué)時,會以羊作為見面禮,如果不同也會和羊相當(dāng)?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。“劾”是動詞“彈劾”的意思,“奏”是動詞“上奏”的意思,中間不能斷開,排除A、C項;“命改明善”意思是“下令改任明善”,后面缺少成分,應(yīng)加上“他官”意思就明確了,可見“他官”前不能斷,可排除B項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“出閣,是對女子出嫁、成婚的一個稱謂,……”說法正確,但是,在本文中,“出閣”是指皇子出就封國或內(nèi)閣官員出任外職。A錯誤。故選A。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。C項,“直諫”是下對上,特別是臣對君的進諫行為,而“在淮東巡查時阻止官員對百姓濫施刑罰”不屬于此類,且這事也沒有得到皇上的稱贊。C錯誤。故選C。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)歿:死。家事:家業(yè)。落:衰落。恤:擔(dān)憂。益:更加。(2)舊制:按照舊例。贄:見面
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