江西省贛州市贛源中學(xué)2025屆高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析_第1頁(yè)
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江西省贛州市贛源中學(xué)2025屆高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析_第3頁(yè)
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江西省贛州市贛源中學(xué)2025屆高考沖刺語(yǔ)文模擬試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成各題。從“中國(guó)古典學(xué)”說(shuō)起常森中國(guó)古典學(xué)的核心對(duì)象是研究中國(guó)先秦兩漢時(shí)期的典籍、思想學(xué)說(shuō)或文明。被后人歸到經(jīng)、史、子、集各部的先秦兩漢典籍是我國(guó)古代名副其實(shí)的“元典”,是我國(guó)古代悠久傳統(tǒng)的根和魂。中國(guó)歷史上的主流傳統(tǒng)以及反主流傳統(tǒng),前者如儒學(xué),后者如道家、墨家學(xué)說(shuō)等,都是在這一時(shí)期產(chǎn)生和定型的。后代的典籍固然浩如煙海,可在古代主流傳統(tǒng)中,其中絕大多數(shù)著作都立足于承襲和弘揚(yáng)“元典”的核心思想和價(jià)值。后人對(duì)“元典”的整理以及再整理、闡釋以及再闡釋、研究以及再研究等,也都應(yīng)該納入中國(guó)古典學(xué)的視野,盡管它們說(shuō)到底是捧月之眾星。古典學(xué)“元典”的重要性,不僅在于它們具備一般的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值,而且在于它們承載著無(wú)盡的精神財(cái)富,包括對(duì)社會(huì)人生以及天人關(guān)系的洞見、哲思和智慧,對(duì)情感及精神世界的挖掘與表現(xiàn),價(jià)值關(guān)懷與擔(dān)當(dāng),文化、歷史認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),對(duì)個(gè)人外部行為及內(nèi)部思維、情感的規(guī)范和協(xié)調(diào),對(duì)人際關(guān)系與社群秩序的規(guī)范和協(xié)調(diào),對(duì)民族文化身份的塑型和認(rèn)同,安身立命之道,為文學(xué)出言談之道,等等;正是在古典學(xué)意義上,我國(guó)新出簡(jiǎn)帛的價(jià)值得到了有力的凸顯?!对?shī)論》《五行》等新出秦漢以前的文獻(xiàn)(從時(shí)間上說(shuō),它們大約關(guān)聯(lián)著從孔子到孔門七十子以及子思子的時(shí)代),是照亮先秦學(xué)術(shù)思想史一系列巨大黑洞的光。很多極為重要的學(xué)術(shù)思想關(guān)聯(lián)和軌跡在失蹤千百年后,因它們而重現(xiàn)人間,中國(guó)古典學(xué)本體及其研究和認(rèn)知被刷新被改寫,令人既驚且喜。中國(guó)古典學(xué)不得不重新開始,而簡(jiǎn)帛古書的價(jià)值則仍將得到持續(xù)不斷的發(fā)掘。對(duì)中國(guó)古典學(xué)而言,古書的整理和研究,包括對(duì)其文本的校注,是必須邁過的門坎,而對(duì)簡(jiǎn)帛古書的校注尤其如此。要使簡(jiǎn)帛古書在各領(lǐng)域得到廣泛有效的利用,高質(zhì)量的校注必不可少。而且毫無(wú)疑問,并非有了出土文獻(xiàn),就自然而然可以獲得對(duì)中國(guó)古典學(xué)本體和中國(guó)學(xué)術(shù)思想發(fā)展的新認(rèn)知。要達(dá)到這一目的,必須進(jìn)行積極的建構(gòu)。這意味著既要順應(yīng)千百年傳統(tǒng)知識(shí)、想象和思維定勢(shì)的影響,廓清層累的歷史障蔽,又要在簡(jiǎn)帛古書和傳世文獻(xiàn)之間實(shí)現(xiàn)有效的貫通,其困難可想而知。就是說(shuō),研究傳世文獻(xiàn)不能單單就這些傳世文獻(xiàn)下工夫,研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫,對(duì)于這兩方面的研究來(lái)說(shuō),發(fā)掘二者間的歷史關(guān)聯(lián)都是不可偏離的重要基礎(chǔ)。中國(guó)古典學(xué)必須從這里再出發(fā),中國(guó)古典學(xué)的重大突破也必將在這里出現(xiàn)。遺憾的是,學(xué)術(shù)界對(duì)新出簡(jiǎn)帛古書還彌浸著一股不分青紅皂白的懷疑。說(shuō)簡(jiǎn)帛古書不存在任何作偽的事實(shí)無(wú)疑是武斷,可大多數(shù)簡(jiǎn)帛古書恐怕是想作偽都做不出來(lái)的,---如果把簡(jiǎn)帛古書等同于在一批古簡(jiǎn)或幾片舊帛上寫一些文字,就完全偏離了事實(shí)的根本。對(duì)于嚴(yán)肅的學(xué)者來(lái)說(shuō),認(rèn)真研讀這些古書是第一位的,如此可以避免這樣一種可能,即你還在懷疑或游移,歷史卻已經(jīng)被大幅度改寫了。(本文節(jié)選自《簡(jiǎn)帛〈詩(shī)論〉〈五行〉疏證》序言,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.先秦兩漢時(shí)期的典籍是中國(guó)古典學(xué)研究的核心對(duì)象之一,是名副其實(shí)的“元典”。B.古典學(xué)“元典”承載著無(wú)盡的精神財(cái)富,閱讀新出簡(jiǎn)帛,就能發(fā)現(xiàn)新的精神財(cái)富。C.對(duì)古書文本的校注意義重大,要讓新出簡(jiǎn)帛發(fā)揮更大作用,高質(zhì)量校注必不可少。D.學(xué)術(shù)界對(duì)新出簡(jiǎn)帛存有不分青紅皂白的懷疑,認(rèn)為作偽的可能性大,無(wú)研究?jī)r(jià)值。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)歷史上的主流傳統(tǒng)主要指儒家學(xué)派,反主流傳統(tǒng)主要指道家學(xué)說(shuō)等,它們均在先秦兩漢時(shí)期產(chǎn)生和定型。B.當(dāng)下人們對(duì)新出簡(jiǎn)帛的整理、闡釋、研究,也應(yīng)該納入中國(guó)古典學(xué)的范疇,盡管它們只是捧月之眾星。C.《詩(shī)論》《五行》等新出秦漢以前的文獻(xiàn),與孔子所在時(shí)代有關(guān)聯(lián),這對(duì)儒家、道家等諸子百家的研究有幫助。D.新出簡(jiǎn)帛需要認(rèn)真研讀,任何懷疑或游移的學(xué)者,都不能認(rèn)識(shí)到原來(lái)所認(rèn)知的歷史已經(jīng)被大幅度改寫。3.我國(guó)新出簡(jiǎn)帛的價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。星際旅行靠什么導(dǎo)航茍利軍日前,我國(guó)首部科幻大片《流浪地球》持續(xù)創(chuàng)造票房紀(jì)錄。這部電彩里的很多情節(jié)讓人非常好奇比如為地球流浪領(lǐng)航的太空站如何導(dǎo)航。未來(lái),人類進(jìn)行更遠(yuǎn)的星際旅行時(shí),還可能用到什么樣的導(dǎo)航系統(tǒng)?一提到導(dǎo)航,人們很自然地就會(huì)想到手機(jī)里的各種導(dǎo)航軟件。它們都是利用導(dǎo)航衛(wèi)星來(lái)確定方位的。手機(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是這樣的:在地面之上約2萬(wàn)公里的空間,有幾十個(gè)處于不同軌道的導(dǎo)航衛(wèi)星。每時(shí)每刻,這些衛(wèi)星都會(huì)發(fā)送特有的位置和時(shí)間信號(hào),手機(jī)中的導(dǎo)航衛(wèi)星信號(hào)接收器可以接收到4個(gè)不同導(dǎo)航衛(wèi)星的信號(hào),根據(jù)接收到的信號(hào)之間的差別,就可以算出手機(jī)所在的空間位置信息。未來(lái),如果人類有機(jī)會(huì)跨入到離地面2萬(wàn)公里外的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)??臻g導(dǎo)航的核心是在每一時(shí)刻,需要知道至少四個(gè)位置的參考源。根據(jù)眾多觀測(cè)結(jié)果,天文學(xué)家選用不同的天體源,提出了幾種可能的導(dǎo)航系統(tǒng)。一種就是最近幾年談得比較多的脈沖星導(dǎo)航。脈沖星就是我們極為熟悉的中子星,因?yàn)榇艠O方向能夠產(chǎn)生射電或者Ⅹ射線輻射,當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)軸和磁極不重合,而轉(zhuǎn)動(dòng)軸掃過地球的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生人類所看到的脈沖,因此被稱之為脈沖星。某一些脈沖星轉(zhuǎn)動(dòng)速度特別快,轉(zhuǎn)動(dòng)周期可以達(dá)到毫秒量級(jí)。這些脈沖星的轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性非常好,可以比擬于地球上最好的原子鐘,所以脈沖星也時(shí)常被稱為宇宙間的原子鐘。到目前為止,人類已經(jīng)找到了幾十個(gè)類似的脈沖星,如果人類可以接收到它們的信號(hào),并且已知它們位置的話,可以利用這些脈沖星進(jìn)行星際航行。還有一種很好的方法,就是利用恒星來(lái)導(dǎo)航。在2013發(fā)射的歐洲蓋亞衛(wèi)星(GAIA)就計(jì)劃對(duì)銀河系內(nèi)的10顆恒星的位置、恒星特征、距離以及運(yùn)動(dòng)速度進(jìn)行精確測(cè)量。目前,科學(xué)家已經(jīng)得到了第一批結(jié)果,等到這個(gè)計(jì)劃的最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后,人類就會(huì)有一個(gè)很好的銀河系內(nèi)星圖,可以利用它來(lái)進(jìn)行導(dǎo)航。如果人類有機(jī)會(huì)邁出銀河系,進(jìn)入更遠(yuǎn)宇宙的時(shí)候,能用什么來(lái)導(dǎo)航呢?有些天文學(xué)家就提出,或許可以以那些遙遠(yuǎn)的某些星系作為參考,這些被選出來(lái)的天體就是天文學(xué)中常說(shuō)的活動(dòng)星系核。這些天體是星系中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流,因?yàn)檩椛浞浅C髁?,往往比星系本身的輻射還要強(qiáng)很多。因?yàn)橹行捏w積非常小,從遙遠(yuǎn)的地方去看,就像一個(gè)小點(diǎn)很難分辨,以至于在這類天體發(fā)現(xiàn)的最早期,最明亮的那一類被稱為“類星體”。盡管這類星系也在空間運(yùn)動(dòng),然而因?yàn)檫@些天體至少距離地球幾十億光年之外,看起來(lái)幾乎不動(dòng),相比較上面提到的脈沖星位置上要穩(wěn)定很多。法國(guó)的天文學(xué)家Charlot和他的團(tuán)隊(duì)在20世紀(jì)90年代末的時(shí)候選取了一些最致密和最穩(wěn)定的活動(dòng)星系核,建立了一個(gè)被稱之為國(guó)際天球參照系統(tǒng)。經(jīng)過20余年發(fā)展和不斷更新,這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中從最早的包含了212個(gè)源,到現(xiàn)在遍布整個(gè)天空的300多個(gè)。這個(gè)系統(tǒng)或許也能夠成為人類以后進(jìn)行宇宙旅行所使用的導(dǎo)航系統(tǒng)。未來(lái)無(wú)論是地球附近的太空旅行,還是更遠(yuǎn)的星際旅行,都需要人類的共同努力和推動(dòng)只有這樣,當(dāng)?shù)厍蛘娴拿媾R“流浪”危險(xiǎn)的時(shí)候,人類才真正能夠坦然相對(duì)。《光明日?qǐng)?bào)》(2019年02月21日16版,有刪改。)1.下列對(duì)文中“脈沖星”的理解,不正確的一項(xiàng)()A.脈沖星,就是旋轉(zhuǎn)的中子星,因不斷地發(fā)出電磁脈沖信號(hào)而得名。B.脈沖星高速自轉(zhuǎn),其轉(zhuǎn)動(dòng)軸掃過地球,我們就接收到一次它輻射的電磁波,于是就形成斷一續(xù)的脈沖。C.脈沖星的數(shù)量雖然只有幾十個(gè),但如果能接收到它們的信號(hào),并知道其位置,就可以利用脈沖星進(jìn)行星際航行。D.脈沖星是高速自轉(zhuǎn)的中子星,但并不是所有的中子星都是脈沖星。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)槭謾C(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡(jiǎn)單,所以到達(dá)2萬(wàn)公里外的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)。B.歐洲蓋亞衛(wèi)星(GAIA)試圖利用恒星來(lái)導(dǎo)航,從而為銀河系內(nèi)的星際旅行提供幫助。C.活動(dòng)星系核比脈沖星在位置上要穩(wěn)定很多,是因?yàn)檫@些天體至少距離地球幾十億光年之外。D.國(guó)際天球參照系統(tǒng)有可能成為人類在更遠(yuǎn)的星際旅行中所使用的導(dǎo)航系統(tǒng)。3.請(qǐng)結(jié)合全文,概括星際旅行導(dǎo)航系統(tǒng)構(gòu)成的必要條件。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論,“隱忍”似乎很有質(zhì)感,來(lái)頭不小。當(dāng)我們想到它時(shí),眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色,如三國(guó)時(shí)的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時(shí)的謙恭,上廁所時(shí)偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時(shí)發(fā)出的感嘆,堪稱中華隱忍術(shù)的經(jīng)典范例。中國(guó)從秦朝趙高開始擾亂朝廷的那些個(gè)宣官,也個(gè)個(gè)擅長(zhǎng)隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷,一旦被施之于宮廷權(quán)謀,好像總能提供意外的方便。說(shuō)話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài),以致誰(shuí)都以為可以輕視他們,無(wú)視他們,誰(shuí)都以為可以不把爾等當(dāng)人看,結(jié)果偏偏是他們,經(jīng)常制造出中國(guó)歷更上最大的災(zāi)難。②過去,我們一般都會(huì)心照不宣地承認(rèn),想發(fā)橫財(cái),不坑蒙拐騙不行,想做大野心家,不擅長(zhǎng)韜光養(yǎng)晦,同樣沒戲。③但今天,在制作這張“隱忍”卡片時(shí),我想把筆尖轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),暫時(shí)從那種趙高級(jí)別的大野心家身上挪開。在我看來(lái),大野心家的隱忍,本是世界范圍的共通現(xiàn)象,西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國(guó)人的性格,我覺得更有意思也更有必要首先探討的,無(wú)疑是這個(gè)事實(shí):為什么在中國(guó),歷來(lái)不乏超功利的隱忍者?④此話怎講?隱忍通??傆幸粋€(gè)目的,你也可以說(shuō)成居心叵測(cè)或包藏禍心。以劉備為例,他是身在菜園心在朝廷,此刻躬下去的背脊,正是為來(lái)日的光復(fù)漢室,高踞御座。但如果劉備完全沒有那份雄心,只是想著能種種自己的自留地,又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情,在國(guó)內(nèi)卻并不少見。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”,但此類格言的泛濫,卻會(huì)制造出種種可悲復(fù)可笑的生命行為,其中之一是,我們經(jīng)常會(huì)遇到些目的不明、價(jià)值可疑的隱忍。⑥一個(gè)人,可以像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無(wú)居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂“天大的陰謀”無(wú)非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金。手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多。⑦所以,我只能說(shuō)這種隱忍是超功利的——超功利云云,當(dāng)然這只是礙于我的理解力,也許對(duì)他來(lái)說(shuō),在小科長(zhǎng)面前的曲意逢迎,與古代大臣在皇上面前的小步疾走,根本就是一回事,功利大得很哪。一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實(shí)情是,我們有些人身上存在著一種習(xí)慣成自然的隱忍。我們知道,西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們?cè)陔娪爸幸步?jīng)??吹?,西方大戶人家的管家先生(想想安東尼·霍普金斯演的那些角色,或電影(蝴蝶夢(mèng))中的丹佛斯太太吧),走路往往還格外高視闊步,與主人說(shuō)話時(shí),甚至有居高臨下之勢(shì)。在他們的思維里,尊嚴(yán)不是籌碼,而是人的基本立場(chǎng)。當(dāng)人的尊嚴(yán)可以無(wú)需呼喚地存在于每位個(gè)體身上時(shí)。隱忍也就無(wú)立錐之地了,即使忍耐(誰(shuí)都會(huì)有忍耐的時(shí)候,東西方人都不例外),也不妨昂起頭來(lái)忍耐,不必非要低聲下氣不可。⑨然而,隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識(shí)了,以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙,隱忍得完全喪失了立場(chǎng)和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心,倒也罷了,可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個(gè)份兒上,除了隱忍,他已經(jīng)什么都不會(huì)了。(選自文津出版社《品味國(guó)人》,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本說(shuō)“隱忍”這種性格,先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起,但從后文看,顯然這一類“隱忍”的典型,不是作者重點(diǎn)要敘寫的內(nèi)容。B.作者寫到“目的不明、價(jià)值可疑”的隱忍者,其手段獨(dú)特,目標(biāo)庸常,令人不可思議,十分可悲可笑,言語(yǔ)間透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚。C.第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵,“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感,也表現(xiàn)出作者的獨(dú)到見地和深邃思想。D.文本以漫談的方式展開,作者在嬉笑怒罵間,既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為,又對(duì)他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明,筆調(diào)辛辣,發(fā)人深思。2.第⑦段中作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”,但為什么接著又說(shuō)也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.文本運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言的諷刺效果,請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子,并簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。滕元發(fā),初名甫,字元發(fā)。以避高魯王諱,改字為名。召試,為集賢校理。神宗即位,召問治亂之道,神宗曰:“卿知君子小人之黨乎?”曰:“朝廷無(wú)朋黨,雖中主可以濟(jì);不然,雖上圣亦殆?!鄙褡谝詾槊?。知諫院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈,神宗以問元發(fā),元發(fā)曰:“宰相固有罪,然以為跋扈,則臣以為欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院,諫官謂不可。神宗曰:“鼓院傳達(dá)而已,何與于事。”元發(fā)曰:“人有訴宰相,使其子達(dá)之,可乎?”神宗悟,為罷之。河北地大震,命元發(fā)為安撫使。時(shí)城舍多圮,吏民懼壓,皆幄寢茇舍,元發(fā)獨(dú)處屋下,曰:“屋摧民死,吾當(dāng)以身同之?!背镒猓薜陶?,察貪殘,督盜賊,北道遂安。知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問得實(shí)反其金穎投杖仰謝失傴所在元發(fā)在神宗前論事,如家人父子,言無(wú)文飾,洞見肝鬲。神宗知其誠(chéng)藎,事無(wú)巨細(xì),人無(wú)親疏,輒皆問之。元發(fā)隨事解答,不少嫌隱。王安石方立新法,天下讻讻,恐元發(fā)有言,神宗信之也,因事,出知鄆州。歷齊、鄧二州,會(huì)婦黨[注]李逢為逆,或因以擠之,黜為池州,改安州。流落且十歲,猶以前過貶居筠州?;蛞詾閺?fù)有后命,元發(fā)談笑自若,遂上章自訟,神宗覽之惻然。哲宗登位,知鄆州。學(xué)生食不給,民有爭(zhēng)公田二十年不決者,元發(fā)曰:“學(xué)無(wú)食而以良田飽頑民乎?”乃請(qǐng)以為學(xué)田,遂絕其訟。時(shí)淮南、京東饑,元發(fā)慮流民且至,為癘疫。先度城外廢營(yíng)地,召諭富室,使出力為屋。元發(fā)威行西北,號(hào)稱名帥。河?xùn)|十二將,其八以備西邊,分半番休。以老力求淮南,知揚(yáng)州,未至而卒,年七十一。(選自《宋史·滕元發(fā)傳》,有刪改)(注)婦黨:妻子的親族。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實(shí)/反其金/穎投杖仰/謝失傴所在/B.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實(shí)/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/C.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實(shí)/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/D.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得/實(shí)反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.避諱:對(duì)去世(在世的除外)的君主和尊長(zhǎng)的名字,為示尊敬,避免說(shuō)出或?qū)懗龆挠盟?。B.卿:文中是君主對(duì)大臣的稱謂,古代還可以指對(duì)男子的敬稱,也指夫妻、朋友間的愛稱。C.學(xué)田:我國(guó)舊時(shí)屬于學(xué)校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補(bǔ)助學(xué)生等的費(fèi)用。D.河?xùn)|:文中指地區(qū)名,指山西西南部,或泛指山西全部。因本地區(qū)在黃河以東而得名。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.滕元發(fā)富有才智,深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道,他的回答得到神宗的肯定;他和神宗親密無(wú)間,與神宗議事,毫無(wú)保留地表達(dá)自己的看法。B.滕元發(fā)處事公允,反對(duì)不正之風(fēng)。有人指責(zé)宰相跋扈,滕元發(fā)不完全認(rèn)同;宰相任命官員沒有避嫌,諫官反對(duì),皇帝沒有接受,滕元發(fā)發(fā)表意見,皇帝醒悟。C.滕元發(fā)剛直易折,遭受打擊排擠。王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法,神宗相信了王安石,滕元發(fā)被貶;滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠,流落外地將近十年。D.滕元發(fā)體恤百姓,關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震,造成了破壞,他不顧個(gè)人安危,安撫百姓,并采取一系列措施穩(wěn)定局面;他解決了多年積累的學(xué)校學(xué)田問題。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)朝廷無(wú)朋黨,雖中主可以濟(jì);不然,雖上圣亦殆。(2)元發(fā)慮流民且至,為癘疫。先度城外廢營(yíng)地,召諭富室,使出力為屋。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。赴彭州山行之作(注)高適峭壁連崆峒,攢峰疊翠微。鳥聲堪駐馬,林色可忘機(jī)。怪石時(shí)侵徑,輕蘿乍拂衣。路長(zhǎng)愁作客,年老更思?xì)w。且悅巖巒勝,寧嗟意緒違。山行應(yīng)未盡,誰(shuí)與玩芳菲?(注)唐肅宗乾元二年(759年)夏,時(shí)年五十九歲的高適自長(zhǎng)安入蜀出任彭州刺史,途中寫下了這首詩(shī)1.前四句緊扣題目中的“__________”展開,“林色可忘機(jī)”中“忘機(jī)”的意思是_______。2.本詩(shī)的后六句表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、下面是一位學(xué)生寫給老師的書信,其中有五處表達(dá)不得體,請(qǐng)找出并作修改。先生:您好!音問久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議,若他有空閑,學(xué)生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得,去信附上墨寶一副,煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生:王一2019年5月10日7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2019年12月以來(lái),武漢市發(fā)現(xiàn)多起病毒性肺炎病例,均診斷為病毒性肺炎。2020年1月20日,總書記對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。1月27日,李克強(qiáng)總理前往武漢考察指導(dǎo)疫情防控工作,看望慰問患者和奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員。眾多原本放假的醫(yī)療物資生產(chǎn)企業(yè)加緊生產(chǎn);10天建成一座擁有10000張病床的醫(yī)院;18個(gè)省份以一省包一市的形式為湖北各市提供醫(yī)療力量支援,截至2月19日,已有32395名醫(yī)護(hù)人員從各地馳援湖北;醫(yī)療設(shè)備、防護(hù)服、蔬菜等物資從各地源源不斷地被運(yùn)往湖北……84歲的鐘南山義無(wú)反顧地趕往武漢防疫最前線;身患漸凍癥的張定宇用生命和時(shí)間進(jìn)行搏斗;湖北50多萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員全員上崗;眾多新聞工作者不懼艱險(xiǎn),奔赴疫情中心采訪報(bào)道;眾多郵政員工堅(jiān)守崗位,開辟馳援武漢防疫物資寄遞綠色通道……要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.B2.D3.①典籍方面:對(duì)中國(guó)古典學(xué)的“元典”起到了正本清源(糾偏糾錯(cuò))的作用;②學(xué)術(shù)思想史方面:重現(xiàn)學(xué)術(shù)思想關(guān)聯(lián)和軌跡;③研究起點(diǎn)方面:將傳世文獻(xiàn)與新岀古書貫通,能有新認(rèn)知,新突破?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)中“閱讀新出簡(jiǎn)帛,就能發(fā)現(xiàn)新的精神財(cái)富”說(shuō)法有誤。結(jié)合語(yǔ)句提示“我國(guó)新出簡(jiǎn)串的價(jià)值得到了有力的凸顯”“簡(jiǎn)帛古書的價(jià)值則仍將得到持續(xù)不斷的發(fā)掘”可知,原文第二三自然段主要是談新出簡(jiǎn)帛的價(jià)值。選項(xiàng)屬無(wú)中生有。故選B。2.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。本題D項(xiàng)中“任何懷疑或游移的學(xué)者,都不能認(rèn)識(shí)到原來(lái)所認(rèn)知的歷史已經(jīng)被大幅度改寫”理解有誤。原文中說(shuō)“對(duì)于嚴(yán)肅的學(xué)者來(lái)說(shuō),認(rèn)真研讀這些古書是第一位的,如此可以避免這樣一種可能,即你還在懷疑或游移,歷史卻已經(jīng)被大幅度改寫了”,所以不是認(rèn)識(shí)不到,而是在你懷疑或游移時(shí),歷史已被大幅度改寫。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要整體感知理解文章內(nèi)容,根據(jù)題干要求確定答案涉及的內(nèi)容范圍;然后抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,進(jìn)行篩選概括;最后組織語(yǔ)言,條理清晰的進(jìn)行表述。本題題干要求回答“我國(guó)新出簡(jiǎn)帛的價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面”?;貧w原文可知答案涉及內(nèi)容在第二三自然段。原文語(yǔ)句“《詩(shī)論》《五行》等新出秦漢以前的文獻(xiàn),是照亮先秦學(xué)術(shù)思想史一系列巨大黑洞的光”和“很多極為重要的學(xué)術(shù)思想關(guān)聯(lián)和軌跡在失蹤千百年后,因它們而重現(xiàn)人間”,這是寫它對(duì)學(xué)術(shù)思想的作用;語(yǔ)句“研究傳世文獻(xiàn)不能單單就這些傳世文獻(xiàn)下工夫,研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫,對(duì)于這兩方面的研究來(lái)說(shuō),發(fā)掘二者間的歷史關(guān)聯(lián)都是不可偏離的重要基礎(chǔ)”這是從研究起點(diǎn)上談其價(jià)值。此外,從對(duì)典籍本身的作用看,可以“獲得對(duì)中國(guó)古典學(xué)本體……的新認(rèn)知”。分三點(diǎn)整理作答即可。2、1.B2.A3.每一時(shí)刻,需要知道至少四個(gè)位置的參考源;接收到星際旅行導(dǎo)航系統(tǒng)的信號(hào);位置穩(wěn)定,轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性好?!窘馕觥?.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“脈沖星高速自轉(zhuǎn)”錯(cuò)誤,原文是“某一些脈沖星轉(zhuǎn)動(dòng)速度特別快”,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故選B。2.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。本題,A項(xiàng),“因?yàn)槭謾C(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡(jiǎn)單,所以到達(dá)2萬(wàn)公里外的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,原文是“手機(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是這樣的:在地面之上約2萬(wàn)公里的空間,有幾十個(gè)處于不同軌道的導(dǎo)航衛(wèi)星。每時(shí)每刻,這些衛(wèi)星都會(huì)發(fā)送特有的位置和時(shí)間信號(hào),手機(jī)中的導(dǎo)航衛(wèi)星信號(hào)接收器可以接收到4個(gè)不同導(dǎo)航衛(wèi)星的信號(hào),根據(jù)接收到的信號(hào)之間的差別,就可以算出手機(jī)所在的空間位置信息。未來(lái),如果人類有機(jī)會(huì)跨入到離地面2萬(wàn)公里外的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)”。故選A。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落,然后根據(jù)題干要求,篩選出相關(guān)信息,并歸納概括,分點(diǎn)作答。本題要求概括星際旅行導(dǎo)航系統(tǒng)構(gòu)成的必要條件,由“空間導(dǎo)航的核心是在每一時(shí)刻,需要知道至少四個(gè)位置的參考源”可知,需要四個(gè)以上位置的參考源;由“這些脈沖星的轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性非常好,可以比擬于地球上最好的原子鐘”“法國(guó)的天文學(xué)家Charlot和他的團(tuán)隊(duì)在20世紀(jì)90年代末的時(shí)候選取了一些最致密和最穩(wěn)定的活動(dòng)星系核”可知,需要位置穩(wěn)定,轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性好;由“如果人類可以接收到它們的信號(hào),并且已知它們位置的話,可以利用這些脈沖星進(jìn)行星際航行”可知,需要在地球上接收到星際旅行導(dǎo)航系統(tǒng)的信號(hào)。【點(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。3、1.B2.因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這種隱忍毫無(wú)目的,毫無(wú)價(jià)值,完全超功利,令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”,甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.①生動(dòng)的描寫。如“說(shuō)話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”等語(yǔ),窮形盡相地寫出那些隱忍者的丑態(tài),以達(dá)到諷刺效果;②夸張的用語(yǔ)。如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,夸張描寫中盡顯嘲弄意味;③鮮明的對(duì)比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,反差中強(qiáng)調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語(yǔ)。以書面語(yǔ)為主,也有“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語(yǔ),風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。(答出三點(diǎn)即可)【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“言語(yǔ)透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚”于文無(wú)據(jù)。這段描寫“手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”表達(dá)的是作者對(duì)此類人的嘲諷。故選B。2.本題考查理解句子含義,欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞,從詞語(yǔ)到句子,理解作者想要表達(dá)的意思;這樣的題目有一個(gè)非常重要的原則,就是聯(lián)系上下文,不將詞語(yǔ)或句子放入具體語(yǔ)境中,只孤立地理解,是不可能理解正確的。作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”,聯(lián)系上文理解,是因?yàn)檫@種人的做法實(shí)在令人感到不可思議,“像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無(wú)居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂‘天大的陰謀’無(wú)非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金”,“行為”和“目的”形成極大的反差,這種隱忍毫無(wú)目的,毫無(wú)價(jià)值,完全超功利,令人感覺不可思議。而作者接著又說(shuō),也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”,那么他的“功利”究竟是什么呢?結(jié)合下文“一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”,這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”,甚至還要犧牲尊嚴(yán)去捍衛(wèi),簡(jiǎn)直讓人無(wú)語(yǔ)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者對(duì)此類人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.本題考查對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類題目,考生要了解文本整體的語(yǔ)言風(fēng)格;然后仔細(xì)閱讀,找出能夠體現(xiàn)這種風(fēng)格的典型詞語(yǔ)或句子,分析其中運(yùn)用的手法,并能夠結(jié)合具體語(yǔ)境分析其效果。本文語(yǔ)言風(fēng)格是“反諷”,要求找出不同的表現(xiàn)手法,并舉例說(shuō)明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子,并能分析其手法。文學(xué)史上能運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言進(jìn)行精彩表達(dá)的作家很多,考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫,可以從學(xué)過的他們的作品中找出例子分析,進(jìn)而從文本中找出具有相應(yīng)手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫留學(xué)生丑態(tài)的句子,“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了”,此句用到了“描寫”和“反語(yǔ)”。而文本中也有生動(dòng)的描寫,比如“說(shuō)話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”,刻畫出隱忍者的丑態(tài);再比如《變色龍》中運(yùn)用夸張和對(duì)比來(lái)表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài),而文中也有夸張和對(duì)比,如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,這是夸張;“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,這是對(duì)比。另外,文中的語(yǔ)言風(fēng)格本來(lái)是比較典雅的書面語(yǔ),卻夾雜著一些口語(yǔ),如“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等,這種“混搭“,風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味?!军c(diǎn)睛】諷刺手法有大致有以下幾種:魯迅說(shuō):“漫畫要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸張’?!笨鋸埵锹嫷奶攸c(diǎn)。漫畫式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張,把把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小,使之變相,變形,以突出這一側(cè)面的特征,達(dá)到諷刺的目的?!度辶滞馐贰穼憪坼X如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí),著力刻畫了他豎著的兩個(gè)手指頭,這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征:守財(cái)奴的愛錢如命。馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》也采用這種手法,揭露不同社會(huì)的光怪陸離現(xiàn)象,在刻畫人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對(duì)象,在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述,以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無(wú)金錢,以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度,前后判若兩人的變化,使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無(wú)情,進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰(shuí)的易變、善變,無(wú)情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。這是一種把諷刺對(duì)象托比于某物,使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對(duì)方時(shí),經(jīng)常使用這種方法?!痘葑酉嗔骸分械幕葑勇犘艂餮?,莊子來(lái)代他為相,非常恐懼。而莊子卻給好友講了一個(gè)風(fēng)趣的故事,把自己比作鹓雛(古代傳說(shuō)中像鳳凰一樣的鳥),好友比作貓頭鷹,梁國(guó)則比作腐鼠。極力描寫了高尚的志趣,而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表,這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國(guó)策》中屢有所見,有些故事所表現(xiàn)出的人物的機(jī)敏與幽默、詼諧,直到今天還為人們津津樂道。人的感情發(fā)展到了極頂,往往會(huì)以完全相反的方式表現(xiàn)出來(lái);在語(yǔ)言上就是“說(shuō)反話”。作為諷刺手段的“反話”,是“反話正說(shuō)”,用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達(dá)作者的鄙視與挖苦?!短僖跋壬烽_頭一段對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫,表達(dá)的正是厭惡之極的情感。“實(shí)在標(biāo)致極了”一點(diǎn)也不標(biāo)致。稱他們標(biāo)致,是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達(dá)的暢淋漓時(shí),便化為反語(yǔ)成了諷刺,反語(yǔ)的諷刺,較之直言指責(zé)更為有力,表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。4、1.B2.A3.C4.(1)朝廷中沒有朋黨,即使是一個(gè)只具備中等才能的君主也能成功;不是這樣的話,即使是高明的君主也很危險(xiǎn)。(2)滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達(dá),暴發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營(yíng)土地,把富裕戶召來(lái),讓他們出錢建房屋?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!矮@直”意思是“得到公正判決”,為動(dòng)詞和賓語(yǔ)關(guān)系,語(yǔ)意相連,不可斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng);“致傴”意思是“成了駝背”,語(yǔ)意相連,不可斷開,排除D項(xiàng)。句意:百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏,經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背,拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實(shí)情,把金子返還給王穎,王穎拋掉手杖抬頭道謝,駝背也就消失了。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“去世(在世的除外)的君主和尊長(zhǎng)”錯(cuò),也包括在世的君主和尊長(zhǎng)。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“神宗相信了王安石”錯(cuò),應(yīng)是王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法,而神宗會(huì)認(rèn)同滕元發(fā)的看法。故選C。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)中關(guān)鍵詞“雖”,即使;“濟(jì)”,成功;“圣”,高明;“殆”,危險(xiǎn)。(2)“且”,將要;“度”,準(zhǔn)備;“諭”,讓,告訴;“使(之)出力為屋”,省略句。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:滕元發(fā),起初名甫,字元發(fā)。因?yàn)楸芨唪斖趺M,改用字作為名。召入朝廷考試,擔(dān)任集賢校理。神宗登上皇位,召滕元發(fā)來(lái)問他治理混亂局面的方法,神宗說(shuō):“你知道君子和小人各為其黨嗎?”滕元發(fā)說(shuō):“朝廷中沒有朋黨,即使是一個(gè)只具備中等才能的君主也能成功;不是這樣的話,即使是高明的君主也很危險(xiǎn)?!鄙褡谡J(rèn)為是名言。晉升知諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會(huì)時(shí)不領(lǐng)班是跋扈,神宗問滕元發(fā)這問題,滕元發(fā)說(shuō):“宰相固然有罪,但認(rèn)為宰相是跋扈,那我就認(rèn)為這是欺瞞天理陷害人了。”授任御史中丞。宰相讓自己的兒子擔(dān)任判鼓院,諫官們認(rèn)為不可以這樣。神宗說(shuō):“鼓院僅傳達(dá)事情而已,這對(duì)于事情有何妨害。”滕元發(fā)說(shuō):“假如有人控訴宰相,卻讓他兒子傳達(dá),行嗎?”神宗明白了,就取消這個(gè)任命。黃河以北的地區(qū)發(fā)生大地震,朝廷命令滕元發(fā)為安撫使。當(dāng)時(shí)城中房屋多數(shù)倒塌,官吏和百姓怕被壓,都睡在帳篷和茅草屋中,滕元發(fā)獨(dú)自住在房屋下,說(shuō):“房子倒下百姓死去,我自己應(yīng)當(dāng)和他們同命運(yùn)?!泵獬镒猓拗虊?,糾查貪污殘暴的官吏,責(zé)罰盜賊,北路因此安定。升為開封府尹。百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏,經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背,拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實(shí)情,把金子返還給王穎,王穎拋掉手杖抬頭道謝,駝背也就消失了。滕元發(fā)在神宗面前議論事情,像家人父子一樣,說(shuō)話不加修飾,可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發(fā)忠心誠(chéng)實(shí),(所以)事情不論大小,人物不論親疏,常常都去問他。滕元發(fā)隨事解答,一點(diǎn)兒也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法,天下人紛紛議論,(王安石)怕滕元發(fā)有所進(jìn)言,神宗會(huì)聽信他,因此借事,讓滕元發(fā)出任鄆州知州。歷任齊州、鄧州知州,恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆,有人因此排擠滕元發(fā),(滕元發(fā))被貶為池州知州,又改為安州知州。流落在外地近十年,還因?yàn)橐郧暗倪^錯(cuò)貶到筠州居住。有人認(rèn)為他還會(huì)復(fù)官,滕元發(fā)跟平常一樣說(shuō)說(shuō)笑笑,于是就上奏為自己辯解,神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位,(滕元發(fā))調(diào)任鄆州知州。當(dāng)?shù)毓?yīng)學(xué)生的糧食不足,而百姓中有為爭(zhēng)奪公田二十年沒定下來(lái)的,滕元發(fā)說(shuō):“學(xué)生沒有飯吃而把良田供頑民吃飽嗎?”于是請(qǐng)求把公田作為學(xué)田,于是這場(chǎng)爭(zhēng)訟停止。當(dāng)時(shí)淮南、京城東邊鬧災(zāi)荒,滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達(dá),暴發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營(yíng)土地,把富裕戶召來(lái),讓他們出錢建房屋。滕元發(fā)威名流傳西北地區(qū),號(hào)稱名帥。河?xùn)|的十二將,其中有八將擔(dān)負(fù)守備西部邊界,分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職,擔(dān)任揚(yáng)州知州,沒有到達(dá)就去世了,享年七十一歲。5、1.山行忘卻得失功利之心(或忘卻世俗煩憂,與世無(wú)爭(zhēng)等)2.①因年事已高且長(zhǎng)途孤旅面產(chǎn)生了羈旅之思與思鄉(xiāng)之情。②且去飽覽山川錦繡,何必郁郁寡歡的自我寬慰。③山景賞不盡。卻無(wú)人與之同游共賞的孤寂落寬?!窘馕觥?/p>

1.本題考查鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和詞語(yǔ)含義的能力。解答此題,要在讀懂詩(shī)句大意的基礎(chǔ)上,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容并對(duì)其進(jìn)行分析。翻譯:懸崖峭壁連接著的是崆峒,簇聚的山峰上堆著翠微。鳥聲婉轉(zhuǎn)值得駐馬,樹色悅目可以忘機(jī)。怪石嶙峋時(shí)時(shí)侵占道路,女蘿飄蕩恰好拂拭襟衣。道路漫長(zhǎng)愁于作客,上了年紀(jì)更是思?xì)w。幸喜能看到巖巒勝景,還嘆息什么意緒相違。山路是那么無(wú)窮無(wú)盡,誰(shuí)與我一同賞玩芳菲。前面四句移步換景,隨著空間的變化,最色也隨之變化。一至四句緊扣“山行”而展開:寫彭州界山脈連亙起伏,群峰如聚,層巒疊翠,勾畫出西南山景雄奇秀麗之特點(diǎn),詩(shī)人煢煢獨(dú)行,一路山川美景美不勝收,馳蕩著詩(shī)人的心魄。峭壁峻巖,崢嶸森布,其上蒼松翠柏,盤根錯(cuò)節(jié),如山鬼魑魈,張牙舞爪;千峰攢聚,萬(wàn)壑深幽,山嵐輕裊,風(fēng)煙恬淡。天空中飛鳥百囀千回放著歌喉,其聲若仙樂,嘹亮清越,響遏行云,唱破了山林的幽寂,也唱醉了詩(shī)人。原始物態(tài)的猙獰粗樸、幽森渾莽,又和諧渾圓、勁美清麗的絕勝風(fēng)光,直使人心曠神怡,寵辱皆忘,詩(shī)人不禁駐足停馬,留連賞玩,贊嘆不絕。山林中景色宜人,讓人流連忘返,寵辱皆忘,淡泊寧?kù)o,與世無(wú)爭(zhēng),由此可知,“忘機(jī)”的意思是“忘卻得失功利之心”。2.本題考查把握詩(shī)歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。《赴彭州山行之作》是唐代詩(shī)人高適創(chuàng)作的一首五言排律。這首詩(shī)是高適為山行紀(jì)實(shí)而作。詩(shī)寫蜀地風(fēng)煙美景,前六句描寫山巒峭壁的蒼翠縹碧,鳥聲悅耳、山林秀色。后六句借景抒情,寫自己的孤寂落寞、仕途失意,又暗自勸慰自己且優(yōu)游山林,返璞歸真。這首詩(shī)借景抒情,本想以悅目之景排遣違心之愁,似有寬解之意,然而終因美景自賞,又生孤獨(dú)之憾。受當(dāng)時(shí)重內(nèi)官輕外官的影響,詩(shī)中也表現(xiàn)出厭機(jī)巧、思?xì)w隱的情緒。首先,根據(jù)“后六句”可確定答題區(qū)間,根據(jù)題干中“表達(dá)了詩(shī)人哪些情感”這一要求可知,表達(dá)的情感不止一種。其次,要結(jié)合具體的詩(shī)句,分析出不同的情感特點(diǎn)。如根據(jù)“路長(zhǎng)愁作客,年老更思?xì)w”分析出詩(shī)人的羈旅之思與思鄉(xiāng)之情;根據(jù)“且悅巖巒勝,寧嗟意緒違"分析出詩(shī)人且游山林,自我寬慰的情緒;根據(jù)“山行應(yīng)未盡,誰(shuí)與玩芳菲?”分析出詩(shī)人的孤寂落寞。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、“垂念”改“思念”;“管見”改“見解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門”;“墨寶”改“拙作”。【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體,要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫給老師的書信?!按鼓钜丫谩敝校鼓钪干蠈?duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中,學(xué)生對(duì)老師,不是上級(jí)對(duì)下級(jí),也不是老師對(duì)自己的掛念??筛臑椤八寄睢薄!肮芤姺欠病敝校肮芤姟?,管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng),可改為“見解”?!坝致勏壬倚纸諄?lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中,“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng),語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng),詞語(yǔ)使用不當(dāng),可改為“尊兄”。“學(xué)生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請(qǐng)對(duì)方推開繁忙的事務(wù),抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體,可改“登門”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來(lái)尊稱別人寫的字或畫的畫,該詞使用不當(dāng),可改為“拙作”。【點(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)得體,主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容(詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧)、場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),說(shuō)話的對(duì)象(稱謂、語(yǔ)氣),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份;所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書面語(yǔ)(政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)(假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)),廣告(形象生動(dòng)、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語(yǔ)化)等。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、【例文】致敬最美逆行者有一座城市,叫眾志成城;有一批戰(zhàn)士,叫白衣天使;有一種精神,叫逆流而上;有一種信心,叫萬(wàn)眾一心!——題記2020年的春節(jié),在所有中國(guó)人的心里,注定是一個(gè)永生難忘的記憶。新型冠狀病毒的肆虐,讓辭舊迎新的鐘聲更加沉重,人們臉上的那一個(gè)個(gè)口罩,讓這個(gè)春節(jié)倍感冷清。這個(gè)冬天,梅花依然寧?kù)o地開放;這個(gè)冬天,藍(lán)天依舊明凈如洗;這個(gè)冬天的武漢卻非常艱難,全國(guó)人民卻非常艱難。在這特殊的日子里,我們謹(jǐn)遵醫(yī)囑,靜靜地待在家中。我們?yōu)槲錆h憂心忡忡,我們?yōu)橹斡±脑龆喽械礁吲d,為武漢的人們牽腸掛肚。與此同時(shí),有一群人,他們正沖在前方,用自己的平凡之軀為身后的億萬(wàn)中國(guó)人筑起防護(hù)的堡壘,他們舍小家為大家,不眠不休,戰(zhàn)斗在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上的最前沿。他們是來(lái)自全國(guó)各地的最美逆行者,他們是新時(shí)代的最美先鋒人物,他們是可親可敬的白衣天使。在這群人當(dāng)中,有一位84歲的老院士,叫鐘南山,17年前,這位老院士奮斗在抗非的最前線上,為抗擊非典立下了汗馬功勞。17年后的今天他臨危受命,搭上前往武漢的高鐵,再次前往抗擊疫情的前線;86歲的董宗祁老教授,他坐在輪椅上,一上午看了30多個(gè)病人,他說(shuō):“我這輩子,就是為了救人”;73歲的李蘭娟教授,知道國(guó)家有難,她毫不猶豫前往武漢,堅(jiān)定地說(shuō)出她的誓言:“我打算長(zhǎng)期待在武漢,與那邊的醫(yī)護(hù)人員一起奮斗!”這世上哪有什么歲月靜好,只是因?yàn)橛腥嗽谔嫖覀冐?fù)重前行罷了,這世上哪有什么天生的英雄,只有因?yàn)槿藗冃枰?,才有人愿意犧牲自己成為英雄。雖然

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