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文檔簡介
2025屆云南省玉溪市澄江縣一中高三3月份第一次模擬考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體融合發(fā)展,是新的信息傳播技術背景下新聞傳播界的實踐需要,更是維護國家政治安全、文化安全、意識形態(tài)安全的重大戰(zhàn)略任務。毫無疑問,在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰(zhàn)略任務,正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果。媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地擔負著引領輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應該具備引領價值導向、凝聚社會共識的核心功能。這是一個傳播技術日新月異、傳播形態(tài)日趨復雜的時代,社會輿論主體多元、載體多樣,人與人之間的橫向信息流動日趨便捷和強勁,各式各樣的信息都在爭奪著社會大眾有限的注意力。在這樣的技術條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新”,又體現(xiàn)在必須與時代技術同步,高度重視技術創(chuàng)新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾。傳統(tǒng)媒體的收視率、訂戶等概念,在新媒體時代正在轉換為點擊率、用戶數(shù)和粉絲量。我們經(jīng)常聽到、看到一些單位在談到打造新型主流媒體的成效時,會興奮地報告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標。如果這些數(shù)據(jù)穩(wěn)定增長,往往還能夠換來更多的廣告收益,證明新型主流媒體的市場潛能。但是,用戶的需求是多樣的,如何區(qū)分用戶的需求,如何生產(chǎn)出既能滿足用戶需求又對社會整體有利的內(nèi)容,是需要下大力氣去做的事。作為新型主流媒體,不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質量和傳播效果的指標。在有些情況下傳播力并不等于引導力,而引導力才是新型主流媒體的核心目標和價值,重要的是要實現(xiàn)傳播力和引導力的統(tǒng)一。新的傳播技術正在顛覆許多傳統(tǒng)邊界。作為媒體的常規(guī)業(yè)務,新型主流媒體仍然承擔著信息采集和傳播的基本功能。與此同時,隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術的快速發(fā)展,與信息相關的傳統(tǒng)媒體功能正在得到有效拓展。媒體在政府的政務服務方面,有著越來越大的拓展空間和優(yōu)勢。政府的信息發(fā)布和許多政務服務項目,可以與媒體合作完成。在新的技術條件下,媒體還可以更好地發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢。當前,許多媒體正在努力打造“智庫型媒體”,開展民意調(diào)查、產(chǎn)業(yè)研究,發(fā)表智庫報告,以獨有的數(shù)據(jù)資源和調(diào)研力量,為政府和企業(yè)決策提供有價值的參考。諸如此類的功能拓展,是新型主流媒體對傳統(tǒng)媒體價值的合理延伸,使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起??傊?,打造新型主流媒體,離不開技術、內(nèi)容、渠道、平臺、體制機制等一系列領域的開拓創(chuàng)新,但在創(chuàng)新過程中,必須牢記新型主流媒體的核心價值,要守住主流媒體之“正”,保持創(chuàng)新與守正之間的平衡。(摘編自陳開和《在融合發(fā)展中做大做強主流輿論》人民論壇網(wǎng)2019年4月18日)1.下列表述,與本文意思不相符的一項是A.新形勢下媒體融合發(fā)展的意義重大,關乎國家政治安全、文化安全和意識形態(tài)安全。B.傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同,但都有引領價值導向凝聚社會共識的核心功能。C.就內(nèi)容生產(chǎn)而言,打造新型主流媒體一定要充分重視以用戶為中心與輿論引導之間的平衡。D.開展常規(guī)業(yè)務的新型主流媒體可以利用自身資源優(yōu)勢,為政府和企業(yè)決策提供相應參考。2.下列各項不能體現(xiàn)媒體融合發(fā)展的一項是A.人民日報社成立融媒體工作室,打造出“俠客島”等現(xiàn)象級賬號。B.主流媒體采用網(wǎng)絡直播、短視頻等信息傳播方式提升內(nèi)容吸引力。C.某衛(wèi)視《禮說天下》節(jié)目融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化。D.依托無人機、云直播、VR/AR等新技術開發(fā)融新聞產(chǎn)品。3.下面推斷與本文觀點相符的一項是A.由于新聞傳播業(yè)界的重視,融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果。B.面對信息多元化時代,新型主流媒體必須重視技術創(chuàng)新,才能在競爭中獲取更多的廣告收益。C.新型主流媒體開發(fā)的App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好。D.隨著新傳播技術的發(fā)展,許多媒體功能也由信息采集和傳播向“智庫型媒體”方向發(fā)展。2、閱讀下面這首唐詩,完成下面各題。酬郭給事①王維洞門高閣靄②余輝,桃李陰陰柳絮飛。禁里疏鐘官舍晚,省中啼鳥吏人稀。晨搖玉佩趨金殿,夕奉天書拜瑣闈③。強欲從君無那④老,將因臥病解朝衣。(注)①郭給事:郭承嘏,字復卿?!敖o事”即“給事中”,官名。給事中,隸屬門下省,常在皇帝周圍,掌宣達詔令,駁正政令之違失。②靄:遮蔽。③瑣闈:宮門。④無那:無奈。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)寫門戶重疊,樓宇高聳,落日余暉,桃李成蔭,柳絮輕揚,刻畫出郭給事所在門下省壯麗幽雅的暮春晚景。B.宮禁里晚鐘敲響,官吏散歸,啼鳥時鳴,頷聯(lián)運用鐘聲和鳥鳴反襯環(huán)境的幽靜,刻畫出郭給事閑靜恬淡的心境。C.頸聯(lián)一“晨”一“夕”、一“趨”一“拜”,對仗工整,既凸顯出郭給事官職的顯要,又刻畫出其勤勉與恭謹。D.古人酬酌唱和之作,往往都是在向對方表達了仰慕欽羨之后,再含蓄表明希冀引薦提拔的用意。王維此詩亦然。2.《唐詩援》評價此詩“結語多少蘊藉,令人一唱三嘆”,請結合你對該評價的理解簡要分析詩歌尾聯(lián)的意蘊。3、閱讀下面的文字,完成小題?!兑捉?jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!卑凑者@個說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術門類都可歸入無形的“道”的范疇,強調(diào)哲理和美學意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質,注重實用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導致中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結。中國古代園林藝術相對得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領域,相關學問備受冷落,雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠遠不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復興以來的建筑名著差異很大。19世紀末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國受到西方政治、經(jīng)濟、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時至今日,中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設計作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉這一趨勢,在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項目,如亨利·墨菲設計的燕京大學校園和呂彥直設計的中山陵。以中國營造學社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學方法對中國古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學者四處考察測繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉,對于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道。而對于傳統(tǒng)建筑的研究,長期側重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對建筑設計進行明確的指引。上世紀八十年代初,中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華復意匠》一書,填補了相關領域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國,‘意匠’可作建筑的設計意念,‘華夏意匠’意即‘中國古代的建攻設計意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評價,一時洛陽紙貴,至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實例,完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實踐指導意義,故而難能可貴。建筑史學家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既其有幾何構成,又有模式表達和邏輯構成。這是出乎西方人意料的?!敝袊沤ㄖ漠a(chǎn)生與發(fā)展由中國獨特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時又受到各種社會、人文因索的深刻影響?!度A復意匠》對此有深入剖析,從各個方面探討了中國古代建筑的歷史演進脈絡和多重影響因素。到了明清時期,中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的眼度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎,一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中,構成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數(shù)”的集聚完成復雜的總體結構,而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺分占不同位置,關鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構成嚴密的呼應關系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國共同面對的—大難題。光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當代也面臨消亡的危險,幸而有諸多前輩在實踐和理論兩個方面孜孜以求,拯危繼絕傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項是()A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點,藝術門類強調(diào)哲理和美學意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美。B.19世紀末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化是由于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行。C.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評價。D.亨利·墨菲設計的燕京大學校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學方法對中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。2.下列對于原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對中國古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學家龍慶忠的話,是為了論證中國古建筑獨有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同,突出闡述了二者各自的特點。D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉這一趨勢的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.對于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道,故而不能對建筑設計進行明確指引。B.到了明清時期,中國建筑單體造型上的差異不大,但卻在數(shù)的集聚完成復雜的總體結構,構成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。.C.光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當代面臨消亡的危險,我們也要在實踐和理論兩個方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國建筑一息不滅。D.中國古代不缺少園林藝術的理論名著,也有建筑領域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不足,且差異很大。4、閱讀《鴻門宴》節(jié)選文字,完成下列小題。楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關,毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事犞??!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼棽畯鸵谷?,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。1.《鴻門宴》出自《史記》。魯迅先生對《史記》的評價是“________,無韻之離騷”。今天我們使用“鴻門宴”這個詞通常指___________。2.寫出下列加點詞的句中的意思。(1)素善留侯張良(______________)(2)距關,毋內(nèi)諸侯(______________)(3)固不如也(______________)(4)籍吏民,封府庫(______________)3.下列句子中加點詞“因”的意義和用法相同的兩項是A.具以沛公言報項王,因言曰 B.惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策C.不如因善遇之 D.項王即日因留沛公與飲4.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語。(1)所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(2)愿伯具言臣之不敢倍德也。5.根據(jù)文意,劉邦為了打動項伯,采取的行為是先______,后_______。(均用自己的話概括)5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。公安①送韋二少府匡贊②杜甫逍遙公③后世多賢,送爾維舟惜此筵。念我能書數(shù)字至,將詩不必萬人傳!時危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前。古往今來皆涕淚,斷腸分手各風煙。[注]①公安:湖北公安縣。②匡贊:韋國贊,排行第二,生平不詳。③逍遙公:韋二少府的祖先是北周時韋復和唐中宗時韋嗣立,均封為逍遙公。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩的首聯(lián)借對韋匡贊賢良有德的稱贊和對送別筵的珍惜,表達了兩人的深情厚誼。B.頷聯(lián)料想別后情狀,囑托韋二讀了寄去的書信,不要將自己的詩作,廣泛地傳播。C.“古往今來皆涕淚”句,借助議論表達詩人的人生體驗,抒寫了對自己命運的悲嘆。D.詩的末句回到眼前:兩人將分別,各自消失在遙遠的地方,思此心中痛苦無限。2.請簡析頸聯(lián)的表達效果。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結合作品內(nèi)容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊子在《逍遙游》中寫宋榮子能夠分清物我之區(qū)別,能不為榮辱左右的句子是“_____________________,_____________________”。(2)《三峽》中描寫因夏天水漲,河流揣急,行舟可一日千里的句子是“______________,_____________”。(3)白居易的《琵琶行》中“_______________”一句寫出琵琶女彈奏的聲音宛轉流暢,又用“____________”描寫曲終琵琶聲戛然而止的聲音。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列表述,與本文意思相符的一項是”,要求選出的是“相符”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,逐項從文中找到相關的句子,最后進行辨析。B項,無中生有,“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”錯誤。文中寫“媒體都具備信息傳播的基本功能,但主流媒體更多地擔負著引領輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體,在各自的歷史條件下都應該具備引領價值導向、凝聚社會共識的核心功能”,并未說“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”。故選B。2.本題考查學生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比較,這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全,特別要關注句中限制性的副詞。C項,曲解文意,“融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化”錯誤。依據(jù)“使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合,也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起”可知,“相聲”與“小品”的融合并不屬于媒體融合。故選C。3.題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項,因果錯誤,“由于新聞傳播業(yè)界的重視”錯誤。依據(jù)“毫無疑問,在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體,是我國新聞傳播界必須著力推進的重大戰(zhàn)略任務,正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果”可知,“新聞傳播業(yè)界的重視”與“融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果”并不是因果關系,“重視”并不一定有“成果”。該項錯誤。B項,曲解文意,“才能在競爭中獲取更多的廣告收益”錯誤。依據(jù)“在這樣的技術條件和信息環(huán)境下,新型主流媒體之“新”,又體現(xiàn)在必須與時代技術同步,高度重視技術創(chuàng)新,強化與民眾的連接能力,在連接中去吸引民眾,影響民眾”可知,“新型主流媒體重視技術創(chuàng)新”的目的是“吸引民眾,影響民眾”,而不是“在競爭中獲取更多的廣告收益”。該項錯誤。C項,曲解文意,“App下載量與其市場傳播效果成正比,下載量越高說明傳播效果越好”錯誤。依據(jù)“會興奮地報告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的,這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標……作為新型主流媒體,不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質量和傳播效果的指標。在有些情況下傳播力并不等于引導力,而引導力才是新型主流媒體的核心目標和價值,重要的是要實現(xiàn)傳播力和引導力的統(tǒng)一”可知,“App下載量”可能在一定程度上體現(xiàn)“傳播力”,但“傳播力”不等于“傳播效果”,“傳播效果”應該包括“傳播力”與“引導力”。該項錯誤。D項,正確。故選D?!军c睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語,依據(jù)選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較,比較選項和對應句時,應找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當?shù)囊豁棥?、1.D2.詩歌尾聯(lián)意為想勉強跟著您一同進退,無奈我己年老體衰,會因病臥床而解下我這身官袍。一則表達了詩人對郭給事的仰慕,二則表達了詩人意欲辭官歸隱之意,一反酬酌詩之窠臼,含蓄蘊藉,別開生面。【解析】
1.本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。D項,“王維此詩亦然”,詩的末兩句“強欲從君無那老,將因臥病解朝衣”從謙恭的語氣中寫出了詩人自己的意向:我雖想勉力追隨你,無奈年老多病,還是讓我辭官歸隱吧!王維此詩一反陳套,沒有在陳述了對酬者的仰慕之后,立即表達希冀引薦提拔的用意。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。理解情感要抓住詩歌中所寫的意象、景物,因為詩中寫景是為了抒情服務的,所謂一切景語皆情語;另外還要抓住能表達情感的關鍵詞。這首詩是詩人王維創(chuàng)作的一首唱和詩,首聯(lián)寫郭給事的顯達,頷聯(lián)寫郭給事奉職賢勞,居官清廉閑靜,所以吏人稀少,訟事無多,時世清平,頸聯(lián)直接寫郭給事本人,早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達,不辭辛勞,尾聯(lián)感慨自己老病,無法相從,表達了詩人的出世思想。詩的末兩句作了一個急轉,“強欲從君無那老,將因臥病解朝衣”寫出了詩人自己的意向:我雖想勉力追隨你,無奈年老多病,還是讓我辭官歸隱吧!這是全詩的主旨,既頌揚了郭給事,同時也表達了王維想辭官隱居的思想。詩歌沒有在陳述仰慕之情后直接表達希冀引薦提拔的用意,一反陳套,富含意蘊,使人感到別開生面。在作答題目時,一定要結合詩歌的具體內(nèi)容及其表達的含義進行分析?!军c睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示,然后借助詩歌中所寫之景和所說之言來體會情感,還要抓住具體的情感詞來分析。3、1.C2.C3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項,重點是注意選項的表述和原文內(nèi)容的整合或轉述的差別。本題,A項,“根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點”錯,原文是“按照這個說法”,所以“藝術門類強調(diào)哲理和美學意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美”這一觀點是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點推斷的。B項,19世紀末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國受到西方政治、經(jīng)濟、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因。D項,從原文看亨利?墨菲設計的燕京大學校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項目”。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題,C項,無中生有,原文中并沒有將“文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同,突出闡述了二者各自的特點”。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。本題,D項,“中國古代不缺少園林藝術的理論名著,也有建筑領域的民間著述”說法錯誤,原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結?!薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選D。4、1.史家之絕唱敵對雙方政治談判斗爭;也指危險的、不懷好意的約會。2.(1)友好(2)同“納”,接納(3)本來(4)登記3.AC4.(1)派遣將士把守函谷關的原因,是防備其他盜賊的進入和意外事故。(2)期望項伯詳細地說我不敢背叛恩德。5.聯(lián)絡項伯的感情;自我辯解【解析】1.此題考查古代文化常識,文化常識的考查包括作家作品、文學常識、文化習俗等。解答此類題目,平時要注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。本題涉及名家對作品評價及作品常識內(nèi)容的考查。西漢史學家司馬遷花費14年時間撰寫的紀傳體史書《史記》,是我國歷史第一部紀傳體通史,記載著共3000多年歷史?!妒酚洝纷鳛槎氖分?,對后世續(xù)寫后世史書有很大的影響??滟潯妒酚洝返娜藦墓胖两裼泻芏?,可謂是數(shù)不勝數(shù),不過只有魯迅的評價最為出名,就是:“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。第一句是說,《史記》之后的史書皆難與之相匹;第二句是說,《史記》富于文學性,可與《離騷》相比?!而欓T宴》是《史記·項羽本紀》中一個相對獨立的片斷,司馬遷濃墨重彩,記述了這次宴會全過程(包括會前斗爭和會后余波)。項羽于鴻門設宴請劉邦飲酒,表面上看是一次宴會,實際的核心事件是劉邦赴項營請罪,宴會暗潮涌動,雙方矛盾尖銳,項莊舞劍欲刺殺劉邦,后劉邦在樊噲護衛(wèi)下得以脫險。所以后人用鴻門宴指暗藏殺機、加害客人的宴會。平時注意積累,解答此題應該比較容易。2.本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結合語境進行推斷。有的詞可分析結構輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學習中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對實詞的意義進行揣測。(1)善,友善、交好;句意:一向與張良友善。(2)內(nèi),同“納”,接納;句意:把守函谷關,不要讓諸侯進來。(3)固,本來;句意:本來就比不上。(4)籍,動詞,登記;句意:登記了官吏、百姓,封閉了倉庫。3.此題考查文言虛詞,主要是“因”的用法和意義。解答此類題目,首先明確題目要求;然后翻譯句子,結合句子內(nèi)容并通過分析句子結構來確定其用法及意義;最后根據(jù)要求寫出答案。此外,對于一詞多義的詞語,平時還需注意歸納、積累和記憶,這樣答題時會更得心應手。A項,因,介詞,趁機;句意:把劉邦的話報告了項羽。趁機說。B項,因,動詞,沿襲、承襲;句意:惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè),沿襲前代的策略。C項,因,介詞,趁機;句意:不如趁此機會好好對待他。D項,因,連詞,于是,就;句意:項羽于是就留下劉邦和(他)一起飲酒。故選AC。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關鍵詞有:(1)所以,……原因;備,防備;出入,偏義復詞,進入;非常,意外的變故;整句是判斷句,翻譯時加判斷動詞“是”。(2)愿,希望;具,詳盡,詳細;倍,通背,背棄、背叛;背德,忘恩。5.本題考查學生理解并概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干要求;然后回歸原文,鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間;最后分層梳理,抓住關鍵語句進行概括。本題題干要求用自己的話概括劉邦為了打動項伯,采取的行為。根據(jù)原文內(nèi)容可知,劉邦在見項伯之前,先通過張良了解了項伯的情況,根據(jù)文中語句“吾得兄事之”“奉卮酒為壽,約為婚姻”,可以看出明顯是有意拉攏項伯。在有了感情基礎之后,然后又和項伯說了一番話“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也”,很明顯是為自己開脫辯解。據(jù)此分兩點概括即可?!军c睛】參考譯文:楚軍的左尹項伯,是項羽的叔父,一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營,私下會見張良,把事情詳細地告訴了他,想叫張良和他一起離開,說:“不要和(劉邦)他們一起死了?!睆埩颊f:“我替韓王護送沛公(入關),現(xiàn)在沛公遇到危急的事,逃走是不守信義的,不能不告訴他?!庇谑菑埩歼M去,詳細地告訴了劉邦。劉邦大驚,說:“這該怎么辦?”張良說:“是誰給大王出這條計策的?”說:“一個淺陋無知的小人勸我說:‘守住函谷關,不要放諸侯進來,秦國的土地可以全部占領并且稱王?!跃吐犃怂脑挕!睆埩颊f:“估計大王的軍隊足以比得上項王的嗎?”劉邦沉默了一會兒,說:“當然不能啊。這又將怎么辦呢?”張良說:“請您親自告訴項伯,說劉邦不敢背叛項王。”劉邦說:“你怎么和項伯有交情的?”張良說:“秦朝時,他和我交往,項伯殺了人,我使他活了下來;現(xiàn)在事情危急,幸虧他來告訴我?!眲钫f:“他和你比誰更年長?”張良說:“比我大。”劉邦說:“你替我請他進來,我要像對待兄長一樣侍奉他。”張良出去,邀請項伯。項伯就進去見劉邦。劉邦捧上一杯酒向項伯祝酒,和項伯約定結為兒女親家,說:“我進入關中,一點東西都不敢據(jù)為己有,登記了官吏、百姓,封閉了倉庫等待將軍到來。派遣將領把守函谷關的原因,是防備其他盜賊進來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來,怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?!表棽饝?,告訴劉邦說:“明天早晨不能不早些親自來向項王道歉。”劉邦說:“好。”于是項伯又連夜離去,回到軍營里,把劉邦的話報告了項羽。趁機說:“沛公不先攻破關中,你怎么敢進關來呢?現(xiàn)在人家有了大功,卻要攻打他,這是不講信義。不如趁機好好對待他。”項王答應了。5、1.B2.頸聯(lián)用白描手法勾勒出二人所處的時代環(huán)境,兵戈又起,黃塵彌漫,時局危難;而自已白發(fā)客居,不久又要漂泊天涯;詩人用黃、白兩色將時代不幸與個人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會現(xiàn)實,強化了詩的批判性?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“囑托韋二讀了寄去的書信,不要將自己的詩作,廣泛地傳播”理解錯誤。頷聯(lián)的意思是,此番別后若蒙韋二想念,能寫封數(shù)字短札相寄,杜甫便感激不盡,倒是自己的詩作,請韋二不要向眾人傳播。故選B。2.本題考查理解詩句含義、分析手法及把握詩歌思想感情的能力。理解詩句含義就是翻譯詩句大意;鑒賞手法要結合具體語境分析判斷,并說明效果;賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語,還應該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。頸聯(lián)“時危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前”,意思是“時局危難戰(zhàn)亂不休,而我已經(jīng)白發(fā)蒼蒼剩下的日子已經(jīng)不多了”。此句對仗工整,“兵革黃塵里”運用白描手法,寫二人所處的時代環(huán)境,這年八月,吐蕃十萬兵馬侵擾,兵戈又起,時局危難;眼前韋二尚可有所作為,自己卻白發(fā)客居,不知又要在短暫來日飄流向哪里?!包S”“白”兩色對照鮮明,將時代不幸與個人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會現(xiàn)實,強化了詩的批判性。【點睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、摶扶搖而上者九萬里小學而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳撍伎即藭r孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最
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