【++初中語文++】第6課《藤野先生》課件++統(tǒng)編版語文八年級上冊

憶及老師，三味書屋中“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”的壽鏡吾先生，令童年魯迅信服、敬畏，是他的啟蒙老師，而在日本仙臺醫(yī)專留學(xué)時與之交往的藤野先生，是魯迅先生在異國他鄉(xiāng)的恩人，正如日后魯迅在回憶中所說的那樣：“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！碧僖跋壬斞?/p>

魯迅，(1881-1936)原名周樟壽后改為周樹人，字豫才，浙江紹興人，偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的精神被譽為中華民族魂，他是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。1918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說——《狂人日記》，1936年10月19日病逝于上海。

代表性作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋續(xù)集》等，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》。作者回顧

背景簡介初讀課文，整體感知1、這是一篇回憶性散文，作者主要回顧一段怎樣的人生經(jīng)歷？2、請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。重點寫發(fā)生在哪里的事情？3、按時間和地點轉(zhuǎn)移，本文可以分成哪幾部分？1、這是一篇回憶性散文，作者主要回顧一段怎樣的人生經(jīng)歷？

文章回顧了

（人物）

（時間）在

（地點）

（事件）經(jīng)歷。魯迅1904至1906年日本仙臺求學(xué)生活2、請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。重點寫發(fā)生在哪里的事情？“東京也無非是這樣”;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺之后”。東京仙臺北京相識相處離別3、按時間和地點轉(zhuǎn)移，本文可以分成哪幾部分？第一部分：第二部分：第三部分:(1---3)“我”在東京的見聞和感受(4---35)“我”在仙臺與藤野先生的相識、相處和離別(36---38)“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念研讀賞析1、作者為什么說“東京也無非是這樣”？結(jié)合具體內(nèi)容進行分析并體會作者的情感態(tài)度?！盁o非”即“只不過”的意思，表露出作者對東京的失望之情，引出下文的描寫，為離開東京去仙臺埋下伏筆。以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活。表現(xiàn)出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒，反襯一個愛國志士憂國憂民的悲憤。（一）賞析在東京部分2、賞析“上野的櫻花爛漫的時節(jié)……實在標(biāo)志極了”這一句。抓住“盤辮子”這一細節(jié)，運用夸張、比喻的修辭，揭示了“清國留學(xué)生”不務(wù)正業(yè)，留而不學(xué)，不顧國家，表現(xiàn)了作者的厭惡、嘲諷。

“標(biāo)志”運用反語，對“清國留學(xué)生”的丑態(tài)進行了辛辣的諷刺，諷刺了清國留學(xué)生的麻木不仁、不思進取、缺乏民族自尊心，表達了作者強烈的憤懣之情。3、賞析“但到傍晚……‘那是在學(xué)跳舞’”中“精通時事。“精通時事”是反語，他們精通的并非救國、救民于水火的時事，而盡是吃喝享樂的無聊信息，表達了作者對這些人不思進取的反感。4、分析第三自然段在文中有何作用？結(jié)構(gòu)上：承上啟下，與文章首句呼應(yīng)，為后文埋下伏筆。內(nèi)容上：獨句成段，強調(diào)作者對東京的厭惡，去意決絕。1、去仙臺途中的哪兩個地名給“我”留下了深刻的印象？為什么會特別提到這兩個地名，反映了什么？“日暮里”這個地名引起了作者對“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的聯(lián)想，當(dāng)時清政府的時局就像“日落”（暮即落日），反映的是對清政府無能的失望之情。作者正是為拯救災(zāi)難深重的祖國到日本、到仙臺的，所以20年后還記得這個觸發(fā)自己憂國之思的地名；記得“水戶”，是由于這里是“明的遺民朱舜水先生客死的地方”，“朱舜水反抗?jié)M清，百折不撓……魯迅一向崇拜他的人格”。沿途只記得這兩個地方，反映了作者憂國憂民的思想。（二）賞析在仙臺部分2、到仙臺后“我”受到了怎樣的優(yōu)待？作者怎樣看待這一優(yōu)待？不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員還為“我”的食宿操心。作者認為：大概是物以稀為貴吧。3、說說你對“大概是物以稀為貴罷”的理解。對一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊待遇，反映了藤野以及日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者卻把這些善意統(tǒng)統(tǒng)推斷為“物以稀為貴”，從作者看來，他感受到的不全是尊重，這里包含著一個弱國國民的辛酸，同時也反映出作者強烈的民族自尊心，這是作者幽默地自嘲。4、說說作者初到仙臺時，耳聞目睹的藤野先生是一個什么樣的人？作者是如何塑造藤野先生的形象的？

耳聞藤野先生是位“穿衣太模胡”“會忘記帶領(lǐng)結(jié)”的形象，是個不講究的人。

目睹的藤野先生是一位“黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，有“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”的先生。作者運用白描的手法，簡單勾勒出藤野先生生活簡樸、不拘小節(jié)、治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者形象。5、默讀11－23段，說說這部分寫了“我”與藤野先生交往的哪幾個典型事件，并說說它們分別表現(xiàn)了藤野先生哪些精神品質(zhì)。正直熱忱、認真負責(zé)、治學(xué)嚴謹、沒有民族偏見嚴格要求、治學(xué)嚴謹、循循善誘、一絲不茍熱情誠懇、體貼入微認真求實、治學(xué)嚴謹添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實習(xí)了解女人裹腳事件精神品質(zhì)6、在仙臺還遇到什么事件？對我產(chǎn)生了什么影響？棄醫(yī)從文匿名信事件看電影事件——弱國國民受歧視——國民愚昧、麻木激發(fā)作者尋求救國救民的道路（三）賞析離開仙臺后部分1、作者如何評價藤野先生的？2、“在我的眼里和心里是偉大的”中的“偉大”指什么？作者為什么這么說？他是最使我感激，給我鼓勵的一個。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！皞ゴ蟆敝柑僖跋壬鷽]有狹隘的民族偏見，治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生，而且給予了“我”極大的關(guān)心和幫助。在當(dāng)時的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。3、作者離開仙臺后通過那些事來表現(xiàn)對藤野先生的懷念。裝訂收藏講義、懸掛先生照片、多寫文章4、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？“良心發(fā)現(xiàn)”：作者愛國思想、斗爭精神受到激勵；“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動御用文人。整句話的意思是：作者決心以筆為武器和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這里把和藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗爭融合在一起，概括了全文中心，深化了主題，增強了文章的戰(zhàn)斗性。合作探究把握線索：本文構(gòu)思巧妙，采用了敘事線索與情感線索雙線并行的結(jié)構(gòu)，其中敘事線索和情感線索分別是什么？敘事線索(明線）