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文檔簡介
專題01材料闡述類
三年真題
?2022-2024—~?
2024年真題速遞
(2024?新高考I卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案。那么,我們的
問題是否會越來越少?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
【答案】例文:
無極之外仍是無極
盤古開天辟地,啟動了世界運行的按鈕。從刀耕火種到互聯(lián)網(wǎng)普及,從混沌蒙昧到人工
智能,時至今日,越來越多的問題能迅速在網(wǎng)上檢索到答案。這是否意味著我們可以從思考探
索中擺脫出來,問題越來越少呢?竊以為不然。正如湯之問棘:“上下四方有極乎?"棘曰:"無
極之外復(fù)無極也。"舊的問題得到了解答,新的問題又接踵而至,不斷循環(huán)可謂無極之外仍是
無極。
愛迪生曾說:"一切都是謎,一個謎的答案是另一個謎。"人類本就是一種愛探究原因的
生物,600萬年以來,哪怕是茹毛飲血,人類從未停止過質(zhì)疑釋疑的腳步。也正是得益于此,
代表著人類智慧結(jié)晶的互聯(lián)網(wǎng)和人工智能高效快捷地反哺著人們好奇的胃口,頃刻間便消散了
人們心中的疑惑。于是,在本能的驅(qū)使下,人們只會"撐一支長篙,向青草更青處漫溯",問題
豈會越來越少?
放眼物理研究,牛頓解答了蘋果為什么會落在地上后,又疑惑引力來自哪里,愛因斯坦
發(fā)現(xiàn)這是廣義相對論的問題,但廣義相對論卻與量子力學(xué)格格不入……力學(xué)的問題如同一個九
連環(huán),環(huán)環(huán)相扣,“引無數(shù)英雄競折腰",孜孜不倦!可見,世界本就是一本“沙之書”,解答了
一個謎,另一個謎便應(yīng)運而生,解答的速度越快,產(chǎn)生的問題便越多。世界便是在這樣的回環(huán)
往復(fù)當(dāng)中,走入了發(fā)展的快車道,催生了今天的日新月異!
毋庸置疑,高速發(fā)展的時代在全面答疑的同時,的確加速了我們探索的步伐。但是,正
如狄更斯所言:“這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代。"我們在欣喜于自己越來越智慧
的同時,也悲哀地發(fā)現(xiàn)很多人開始不自覺地依賴于這些智能產(chǎn)物,徹底地放飛了自我。正所謂
“用進(jìn)廢退",我們心中的問題越來越少,可是身上的問題卻越來越多。
不知從何時起,“不懂問度娘"成了我們的口頭禪,消減了我們探索的欲望;超級計算機
成了我們的新"頭腦",退化了我們運算的功能;移動支付成了我們生活的常態(tài),收起了我們感
知的觸角;網(wǎng)上購物成了流行的購買方式,鈍化了我們交際的靈敏;無人駕駛汽車成了未來的
新寵,抽取著我們生活的技能……智能的時代似乎幫我們解決了所有的問題,卻也可怕地反噬
著我們的能力,讓懶惰懈怠的人問題越來越多,也越來越"愚蠢"。
所幸,哲學(xué)幫我們解決了這個讓人左右為難的問題?!叭魏问挛锒季哂袃擅嫘浴ǎ谶@無
極之外仍是無極的浩瀚空間里,我們既可以自豪于問題激發(fā)問題的超能力,又要避免于問題衍
生問題的新焦慮,揚長避短,方可在這亙古未有的新時代里逍遙暢游。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一則引語式材料作文題。
材料比較簡單,由兩句話構(gòu)成。第一句話指出社會智能發(fā)展的現(xiàn)狀:越來越多的問題能很快得
到答案。第二句話是由此引發(fā)的思索:我們的問題是否會越來越少?
材料意蘊豐富,具有很強的思辨性,關(guān)鍵詞是“問題",解讀這個詞是審題的關(guān)鍵。"問題”的內(nèi)
涵有兩層:既可以是需要解答的疑問和難題,又可以指存在的缺陷和毛病。從第一個層面的內(nèi)
涵來講,在互聯(lián)網(wǎng)普及和人工智能應(yīng)用這個大前提下,現(xiàn)有人類有限認(rèn)知中的很多問題都可以
通過互聯(lián)網(wǎng)得到全面的解答,或應(yīng)用人工智能得到妥善的解決。這樣看來,需要解答的疑問和
難題確實越來越少。但實際上,社會和人類都是動態(tài)發(fā)展的,當(dāng)舊的問題找到了答案和解決方
法,人們的認(rèn)知和能力就得到了提升,在"更上一層樓”之后,視野更闊,眼界更高,原有的解
答會變得或過于膚淺或過于片面,內(nèi)心的疑問只會更多更難,這樣看來,要解答的疑問和難題
就會越來越多。也正因為如此,人類才不斷進(jìn)步和飛速發(fā)展。而且從辯證的角度來講,互聯(lián)網(wǎng)
和人工智能并非萬能,其給出的答案和解決方案很可能千篇一律,人云亦云,或是淺表式的分
析和專業(yè)性的解答,更多具體的、復(fù)雜的、情感的、觀念的問題,都因人因事而異,互聯(lián)網(wǎng)和
人工智能無法給出最合適的解答和深層的分析,更無法做到對一個問題作出千變?nèi)f化的解答。
這樣看來,問題是變多還是變少,不能一概而論。從第二個層面的內(nèi)涵來講,智能時代,當(dāng)人
們的疑問總能快速便捷地得到解答時,被壓抑的惰性就很容易抬頭,漸漸地很可能會依賴于這
些智能工具,不愿思考,不愿探索,懶得積累,懶得歸納??此浦悄芄ぞ呓鉀Q了所有的問題,
實際上人們可能會漸漸喪失提問的能力,甚至某些生存的技能。這樣看來,可能問題會越來越
多。而這個可能性,本身又是我們不能忽略的一個問題。
從"聯(lián)想和思考〃可知,文體是記敘文或議論文。若寫議論文,考生可以運用辯證思維,采用并
列式結(jié)構(gòu),分別從正反兩個角度舉例分析“問題會越來越多/少/問題多少視情況而定”的現(xiàn)狀和
原因,并指出具體的解決方法。若寫記敘文,考生可以選取自身經(jīng)歷或身邊的人和事,運用多
種敘述手法,講述智能時代人物"問題”多寡的故事。還可以寫成一篇抒情性很強的散文,暢想
智能時代關(guān)于“問題〃多少的情形。
立意:
1."問"渠哪得清如許,為有源頭活水來。
2.智能助惰性,問題觸心目。
3.更上一層樓,“問題"千般多。
4.心中“問題”不妨多,身上"問題”寧可少。
(2024?新高考II卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到,長久以來,人們只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四
號”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗;隨著“天問一號"飛離地球,航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的
深空……
正如人類的太空之旅,我們每個人也都在不斷抵達(dá)未知之境。
這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
【答案】例文:
肩負(fù)人生使命抵達(dá)未知之境
上古神話里,炎黃子孫渴望御龍乘鶴、摘星攬月,對燦爛星河充滿向往;當(dāng)代太空之旅
中,航天英雄沖破云霄,直上九天,將目光投向更遙遠(yuǎn)的深空。一代又一代的航天人上下求索,
抵達(dá)一個個未知之境,吾輩青年也應(yīng)追風(fēng)趕浪,探索不息,不斷抵達(dá)生命的未知之境。
"生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西",人生使命在于永葆好奇心,永葆求
知欲,探查未知之境的秘密。
天馬行空的好奇心,是通向未知之境的燈塔。面對浩瀚無邊的宇宙,先民們早就在好奇
心的驅(qū)使下萌發(fā)出探索宇宙的念頭,浩如煙海的神話故事中更是不乏"嫦娥奔月”般唯美的遐想。
人類邁向星空的腳步更是不曾停歇,從第一顆人造衛(wèi)星升空到阿姆斯特朗的“一小步",再到"中
國天眼”的誕生,我們在好奇心燈塔的指引下,一次又一次地探索更遼闊的世界。探索的樂趣
與未知的誘惑,給予了人類不竭的動力,讓我們一步步接近科學(xué)和宇宙的奧義,照亮人類文明
進(jìn)步的旅途。
“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金",人生使命在于腳踏實地,不懈拼搏,讓遙不可及
的未來變成踏踏實實的已來。
想要抵達(dá)遠(yuǎn)方之境,必須心中有信念,腳下有行動,走過千山萬水,還要跋山涉水;跨
過雄關(guān)險隘,還要闖關(guān)奪隘。如袁隆平,頭頂烈日,腳踩爛泥,才終于圓夢禾下乘涼;如樊錦
詩,扎根大漠,夢愛遺跡,才取得數(shù)字敦煌的舉世矚目;如張桂梅半生奔波,半生堅守,才實
現(xiàn)讓貧困女孩走出大山的夢想?!背晒Φ幕ǎ藗冎惑@慕它現(xiàn)時的明艷,孰不知當(dāng)初她的芽兒
滲透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨",冰心說如是。抵達(dá)遠(yuǎn)方不是掛在嘴邊,喊喊口號,
這山望著那山高,而是要把它轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動力和實際行動,日日夜夜的奮斗、持續(xù)不斷的探索,
才能一步一步抵達(dá)未知之境。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",人生使命在于不滿當(dāng)下,探索不止,奔赴下一個
大海星辰。
抵達(dá)之境是上一次探索的終點,也是下一次探索的起點,人類無時無刻不在對生命進(jìn)行
追問與探索,這種前赴后繼的研究與追尋帶領(lǐng)我們從這個已知之境奔赴向下一個未知之境。從
第一次工業(yè)革命的蒸汽時代到第三次工業(yè)革命的航天時代,從活字印刷術(shù)的派生到如今快速便
捷的互聯(lián)網(wǎng),從物種起源到克隆技術(shù)的發(fā)展,從掃地機器人到ChatGPT……陣厲向前,篤行不
怠,才能看得見一路的或或花繁,才能抵達(dá)下一個未知的美好之境。
新世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響,讓好奇之心點燃求知的熱情,讓探索的足跡化合成創(chuàng)造的交響
樂,讓永不停歇的腳步帶領(lǐng)我們抵達(dá)一個又一個充滿吸引的未知之境……
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力
審題:
這是一道引語類材料作文題。
作文材料關(guān)聯(lián)本試卷現(xiàn)代文閱讀I,以材料三為主,兼及材料二,并以“太空之旅”一詞照應(yīng)材
料一,展現(xiàn)出人類的月球探索歷程。
作文材料最后一句"正如人類的太空之旅,我們每個人也都在不斷抵達(dá)未知之境",將偉大的人
類探索之旅拉回到考生的現(xiàn)實生活場景,其中的關(guān)鍵短語是“抵達(dá)未知之境”,既包含了“抵達(dá)
未知之境"之前的探索進(jìn)程,充滿艱辛,飽含期待;也蘊含著"抵達(dá)未知之境"之后永不止步的
愿望,充滿信心,渴望再度踏上征程??忌⒁庾魑?,不能止步于對“航天精神"的謳歌,而要
回到“我們每個人"這一語境,使"抵達(dá)未知之境”的太空之旅與青少年的成長發(fā)展之間構(gòu)成一種
新的觀照維度。成長過程中的艱辛與喜悅、新的人生起點的憧憬與期盼,都是考生展開聯(lián)想與
思考的著力點。
材料中的“未知"也是一個值得思考的話題?!拔粗?背后的"不確定性",讓探索變得迷人,而好
奇心在驅(qū)遣我們?nèi)ハ胂螅苿游覀內(nèi)ニ伎?,由此考生可以生發(fā)出深邃的議論與獨到的觀點???/p>
以圍繞“探索未知〃、“勇于挑戰(zhàn)"和“不斷成長”等主題展開,探討個體在面對未知時應(yīng)有的態(tài)度、
行動和收獲。
如果能以日常學(xué)習(xí)生活的成長進(jìn)步為切入點,寫出生動形象、感情真摯的記敘文,寫出學(xué)習(xí)生
活中無處不在的“探究精神",都是符合作文命題指向的。
行文構(gòu)思上,先概括材料,由材料引出觀點,如:探索未知之境,收獲生命厚重。接下來從怎
么辦的角度展開論述,一、需要有探索未知的勇氣,勇敢邁出第一步;二、需要有堅持不懈的
奮斗,一步一步向未知靠近;三、需要有永不滿足的心態(tài),向下一個未知之境進(jìn)發(fā)。最后總結(jié)
觀點,生命因探索而變得厚重,我們只有在探索未知的道路上不斷前行,才能抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方。
立意:
1.探索未知之境,成就無限可能。
2.我以探索之心,追逐未知之境。
3.勇于挑戰(zhàn),不斷成長,抵達(dá)未知。
4.始于好奇,續(xù)于探索,成于新境。
2023年真題速遞
(2023?全國甲卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間,但也有人因此成了時間的仆人。
這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人
信息;不少于800字。
【答案】例文:
享受“快時代”,拒絕“快生活”
武俠小說有言:“天下武功,唯快不破”,“快”,折射出的是俠士對武學(xué)境界的熱切向
往。時至今日,“快”已經(jīng)成為一種人們樂于追求、致力升級的生活狀態(tài)。然而,時代可以“快”
發(fā)展,社會可以“快”進(jìn)步,技術(shù)可以“快”更新,人生的節(jié)奏卻不能太快,生活的步伐不能
太快,生命的進(jìn)程不能太快。
時代發(fā)展,社會進(jìn)步,技術(shù)的更新迭代拓展了人們的想象力,豐富了人們的日常生活,帶
給現(xiàn)代人無限便利。憑借日新月異的科學(xué)技術(shù),人們已經(jīng)脫離了以往凡事親力親為、低效勞動
的生活模式,進(jìn)入了節(jié)時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智能搜索引擎、0S0系統(tǒng)、圖文人
像識別、ChatGPT等人工智能產(chǎn)品的上線,以往投入到工作和生活中的大量勞動力和勞動時間
得以壓縮,以往緊張匱乏的光陰陡然間變得富余,時間變得可省可控,極大地方便了人們對勞
動的進(jìn)程、節(jié)奏、結(jié)果進(jìn)行預(yù)判與規(guī)劃,有利于人們更自由、更合理地協(xié)調(diào)生活、安排工作。
人們盡情地享受著“快時代”帶來的輕松滿足,任意揮灑著“快時代”賜予的簡易便捷,將節(jié)
省下來的大量時間按需分配、充分使用,實現(xiàn)了時間效益的最大化。
遺憾的是,在技術(shù)發(fā)展使時間變得充裕、人們對時間的使用更加自由的同時,現(xiàn)代人又往
往陷入一味以“快”來衡量科技水準(zhǔn)、娛樂效果、生活質(zhì)量的怪圈。鍵盤代替了手寫、5G覆
蓋了全球、GPS遮蔽了視線、短視頻霸占了視聽平臺、閱讀器替換了紙質(zhì)書、AppleVisionPro
開啟了新虛擬世界……我們開始無法忍受緩沖與等待,無法面對時間的滯留與拖延,我們在
“快時代”的裹挾和沖擊下,像風(fēng)一樣往前追趕,不斷刷新更快的生活“加速度”:網(wǎng)速不能
不快,“當(dāng)日達(dá)”網(wǎng)購不能不快,“準(zhǔn)時寶”服務(wù)不能不快,通訊產(chǎn)品的發(fā)布不能不快,游戲
續(xù)作的產(chǎn)出不能不快……人們匆匆忙忙,步履倉促,盲目機械、漫無目的地不停飛奔,將壓縮
出來的時間投擲于下一輪對“快”的追逐——當(dāng)現(xiàn)代人走得太久太忙,便早已忘記了當(dāng)初為什
么出發(fā)。
誠然,歷史的車輪滾滾向前,時代的進(jìn)步不可阻擋,留戀舊日的緩慢、盼望時光的逆流并
不可取,但茫然求快、懵懂浮躁的生活態(tài)度同樣不可倡行。我們不應(yīng)只懂得享受“快時代”的
產(chǎn)品升級、技術(shù)更新、人力解放,更應(yīng)重視當(dāng)下,積極體驗,感受生活原有的節(jié)奏與過程,追
尋生命本身的沉淀與況味,不被亂象迷眼,不被“速度”迷心,不被潮流迷本。
技術(shù)發(fā)展開啟全新局面,科技飛躍提供無限機遇,新時代的青年更應(yīng)妥善利用技術(shù)革新所
縮減出的寶貴時間,奮足向前,砥礪耕耘,致力攀登學(xué)業(yè)與事業(yè)的高峰,享受“快時代”,拒
絕“快生活”,從而收獲智慧圓滿、幸福充實的豐盛人生。
【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
時代發(fā)展,社會進(jìn)步,科技手段不斷更新。憑借日新月異的科學(xué)技術(shù),人們已經(jīng)脫離了以
往凡事親力親為、低效勞動的生活模式,進(jìn)入了一種節(jié)時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智
能搜索引擎、0S0系統(tǒng)、圖文人像識別、chat-gpt等人工智能產(chǎn)品的上線及迭代,人們在醫(yī)療
保健、金融服務(wù)、零售業(yè)、交通運輸、教育、農(nóng)業(yè)、智能城市等領(lǐng)域如魚得水??萍嫉倪M(jìn)步減
少甚至避免了人為錯誤,大大節(jié)省了人工與時間成本。時間變得可省可控,有利于人們對勞動
的進(jìn)程、節(jié)奏、結(jié)果進(jìn)行預(yù)判、提前規(guī)劃,有利于人們更自由、更合理、更輕松地協(xié)調(diào)生活、
安排工作,被節(jié)省下來的大量時間,可以按需分配、充分使用,實現(xiàn)時間效益的最大化。這就
是材料中所說“得以更好地掌控時間”的含義。
但是,從另一個方面來說,技術(shù)的發(fā)展固然讓人們擁有了更多能自由掌控的時間,也逐漸
提高了人們對于時間速度的閾值,求速求快已經(jīng)成為當(dāng)代各行業(yè)領(lǐng)域的通用意識形態(tài):觸屏靈
敏度、網(wǎng)站更新率、網(wǎng)速、時速、手速……都被要求越快越好。生活中此類現(xiàn)象并不少見:美
團(tuán)可買"準(zhǔn)時寶〃,網(wǎng)購可選“次日達(dá)",快遞可用"當(dāng)天至仁……人們都在盡量爭取時間、捕捉時間,
又繼續(xù)在空余出來的時間里,漫無目的地以“加速度”的節(jié)奏生活著。如此,不僅不能支配、控
制時間,反被時間操縱、拿捏,最終變成了時間的“仆人"。
止匕外,考生也可以進(jìn)行這樣的思考:正因為技術(shù)的發(fā)展使人們的時間變得充裕、使人們對
時間的使用更加自由,一部分人又不可避免地會沉浸在科技產(chǎn)品帶來的麻醉性快樂里從而模糊
了時間概念,不再重視、珍惜時間,任由時間在短視頻、游戲、影視等娛樂產(chǎn)品中悄悄流逝,
茫然而機械地為消耗的時間投入心力,奉獻(xiàn)生命,欲罷不能。
材料并未給出明確觀點,需要考生調(diào)動聯(lián)想、遷移、實證、推理等能力,發(fā)現(xiàn)問題、找準(zhǔn)
問題、形成觀點、展開論證。因此,考生在寫作時,既要思考技術(shù)發(fā)展給人類帶來的便利一一“更
好地掌控時間",又要思考技術(shù)發(fā)展給部分人帶來的負(fù)面影響一一被時間所控制而無法掙脫,
成為“仆人",并對此進(jìn)行辯證思考:作為現(xiàn)代人,我們既要肯定技術(shù)發(fā)展的不凡成果和積極意
義,又要避免因技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的隱患一一使人忘記初心的快節(jié)奏、快生活,讓人消弭斗志的
泛娛樂、大流量;今天,我們更應(yīng)堅持本心,不失真我,客觀理性地看待技術(shù)的發(fā)展,取其精
華去其糟粕,做到“君子使物''而"不為物使"。
寫作時,考生可以先提出自己的觀點,如"善使時而不困于時",然后分別論述在技術(shù)發(fā)展
的條件下善于利用時間的方法、意義和“困于時”的亂象、原因,由此論證現(xiàn)代社會中的人們應(yīng)
該善于使用、把控時間,而不能一味被“快生活〃牽引、誘惑、操縱,從而隨波逐流,失去了獨
立思考、正確判斷的能力。寫作過程中,要注意立足現(xiàn)實,聯(lián)系生活,盡量使用有時代氣息、
貼合社會發(fā)展節(jié)奏的論據(jù)。最后強調(diào)觀點,收束全文。
立意:
1.把握主旋律,避免泛娛樂。
2.君子用時,不為時用。
3.欣賞“快時代",拒絕"快生活”。
4.校自己的“時鐘〃,做時間的主人。
(2023?新高考II卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
本試卷語言文字運用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法,在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青
少年在學(xué)習(xí)、生活中,有時希望有一個自己的空間,放松,沉淀,成長。
請結(jié)合以上材料寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人
信息;不少于800字。
【答案】例文:
節(jié)日
對我而言,每次期中、期末考或大聯(lián)考就是我的節(jié)日。別人害怕考試,但我絲毫不怵;不
是因為我成績特別優(yōu)秀,成竹在胸,也不是因為我的神經(jīng)堅韌異于常人,而是因為考試期間,
我才能切身地感受到從未有過的寧靜——沒有了嘮叨,沒有了叮嚀,只覺得屋子里的整個世界
都是屬于自己。
每次大考的前幾天,我爸媽就會彼此心照不宣地開啟“靜默模式”。這次也是。四省大聯(lián)
考如期而至,老師們特別強調(diào)這次考試尤其重要,要求我們給予應(yīng)有的重視。
我家,電視機息屏,客廳里除了我“啦嗒”“啪嗒”的肆無忌憚的腳步聲,就是貓咪餓肚
皮餓到忍無可忍的“嚙嚙”聲;這時老媽可不慣著它,不出三秒,就把它“發(fā)酉已邊疆”——考
試一日不止,就一日不準(zhǔn)它接近家門十米。老爸愛聽相聲評彈,馬三立與王鳳山甫一開腔,不
等我媽施展凌厲的“眼神殺”,我爸趕緊亮出“0K”手勢,迅疾地將耳機戴上……
耳根終于清靜,我收獲了難得的自由,但莫名的煩惱攪得人心神不定,內(nèi)心的焦慮猶如萬
馬奔騰。在書房里,我復(fù)習(xí)功課,倦了聽聽音樂,看看書籍,最后干脆把座椅放倒,來個“葛
優(yōu)躺”。這時候,爸媽是不會輕易打擾我的,有事他們會輕敲房門。
我看了看桌上的鐘,時針指向八點。以往,老媽這個點兒肯定會給我端進(jìn)一杯溫?zé)岬呐D蹋?/p>
但今天竟然格外地安靜。難道老媽忘了?就算老媽忘了,老爸也不會忘啊!我坐直身子傾聽——
房門外闋無聲息。不對呀!
顧不得啥“四省大聯(lián)考”了,我輕輕打開房門,客廳里果然沒人。再經(jīng)過爸媽的臥室,里
面隱隱傳來說話聲……
“你——說——咱們兒子是不是有心事啊?”是老媽的聲音,不用看,就知道她肯定是一
臉的擔(dān)憂。
“別多想了,這段時間考試一場接一場的,鐵人也受不了啊——"老爸頓了頓,“不要多
想,應(yīng)該是學(xué)習(xí)壓力太大。咱們要做的,就是別給他添亂!”雖然我是老媽的“心頭肉”,但
“知子莫如父”,還是老爸懂我。
“你這沒良心的,只知道聽聽,那相聲能當(dāng)飯吃啊!——去,把牛奶給兒子送去!”“噓!
小點聲兒!”
我趕緊溜回房間關(guān)好房門。不一會兒,叩門聲響起。我咧咧嘴角,揉揉臉龐,起身打開房
門。老爸給我端來熱氣騰騰的牛奶?!皝恚〕脽岷攘?!”
我接過牛奶,溫暖的感覺從杯子傳到掌心。當(dāng)著老爸的面,我三口兩口喝完牛奶,然后長
吁一口氣。真的,一杯牛奶下肚,舒服多了!
看著老爸關(guān)切的眼神和那欲言又止的樣子,我綻出一個笑臉,“咦,老爸,您今兒個沒聽
馬三立?我還真有點兒不習(xí)慣呢!”“不聽了,不聽了,馬三立的相聲聽多了也沒啥意思——
兒子,要不要下去跑跑步?放松放松?”
“得了吧,老爸,您老散步還行,跑步還是拉倒吧!"我哈哈大笑,“老爸,我想吃魚了,
您跟老媽說說!”
老爸推了推鼻梁上的眼睛,也哈哈大笑,“好嘲,清蒸婚魚一份……”
【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
本題背景材料雖然"就地取材",來自試卷語言文字運用回,但思考不能限于原材料,而要
注意題干引導(dǎo)語,"‘安靜一下不被打擾’的想法,在當(dāng)代青少年中也不鮮見”,命題指向"當(dāng)代青
少年〃,為考生指明了社會問題,即當(dāng)代青少年的“安靜”被打擾,在學(xué)習(xí)和生活中,他們沒有
屬于自己的空間。這也是一個突出的教育問題,包括學(xué)校教育和家庭教育,涉及到青少年的心
理健康和成長發(fā)展。從這個意義上來講,“希望有一個自己的空間”是青少年的正當(dāng)訴求,因為
他們需要在屬于自己的空間里“放松、沉淀、成長",畢竟,人不是機器,特別是正處于人生最
重要的成長階段的青少年,他們的人生觀、價值觀和世界觀正在全面形成。他們需要自我感悟、
自我體會,而不是被動地接受家長、學(xué)校和社會的片面說教或者是灌輸。
引導(dǎo)語不僅指出了問題,還給出了原因,考生審題的關(guān)鍵就是要將問題明確化,具體化,
將原因全面化、深入化。簡單地說,就是要理清題干潛藏的因果邏輯,把握作文要論述分析的
關(guān)鍵問題,即“為什么青少年的安靜被打擾?""為什么當(dāng)代青少年渴望擁有自己的空間?'‘。思
考到這個層面仍然不夠,青少年希望擁有自己的空間這一訴求怎樣才能實現(xiàn),作文要給出行之
有效的方法和措施,體現(xiàn)出寫作者的理性思維和時代視野。
作文文體不限,若寫成議論文,切忌空洞說理,原因要講透,措施要明確,可以圍繞“青
少年為何需要自己的空間?""這一訴求如何才能滿足?”展開論述,要有理有據(jù)。若寫成記敘
文,可以發(fā)掘自己成長過程中關(guān)于“身心自由〃方面的故事,表現(xiàn)“我"與父母兩代人之間對“自由”
的不同看法,敘事可以運用“展現(xiàn)矛盾一一消解矛盾〃的敘事模式,以使故事曲折有致。作文中
除了必要的動作、語言、神態(tài)描寫之外,還要注意人物心理的刻畫,以豐富人物形象,增強感
染力。
立意:
1.給成長以空間,給思想以自由。
2.當(dāng)代青少年需要“安靜〃的成長環(huán)境。
3.從“空間〃開始,給孩子以尊重。
4.教育要關(guān)注心靈的成長。
5.擠壓孩子的成長空間,是對生命的戕害。
2022年真題速遞
(2022?全國甲卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀
園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一
句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于
兩峰之間”中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新
雅,賈政點頭默許。“沁芳”二字,點出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,
蘊藉含蓄,思慮周全。
以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨創(chuàng),產(chǎn)生了不同
的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)
和生活經(jīng)驗,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人
信息;不少于800字。
【答案】例文:
在傳承中銳意創(chuàng)新
在《紅樓夢》”大觀園試才題對額”的情節(jié)中,眾人給匾額題名有著不同的做法。有人直
接移用歐陽修《醉翁亭記》中“翼然”二字;有人借鑒化用“瀉出于兩峰之間”中的“瀉”
字,并題名為“瀉玉”;也有人根據(jù)情境獨創(chuàng)“沁芳”二字。三種題名皆有不同藝術(shù)效果,“翼
然”“瀉玉”“沁芳”,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或“直接移用”,或“借鑒化用”,或“根據(jù)情境獨
創(chuàng)”,即創(chuàng)造性地傳承。
如果說中華文化是一座大廈,那么“移用”與“化用”的文化就是水泥,是大廈成型的基
礎(chǔ),而“獨創(chuàng)”的文化則是鋼筋,是使大廈永葆活力、處于不倒之境的關(guān)鍵。時代發(fā)展如江河
奔涌向前,我們既要有“移用”“化用”這類簡單直接的文化傳承,也要有“獨創(chuàng)”這類創(chuàng)造
性的傳承。在傳承中銳意創(chuàng)新,方能穩(wěn)步前行,方能跟上時代的步伐。
文化要發(fā)展,傳承是必經(jīng)之路?!耙朴谩睘榛?,“化用”為翼,中華文化固若金湯。德?斯
賓格勒說:“一個失去了自身文化的民族,是一個漂泊無根的民族?!蔽幕敲褡逯A(chǔ),國
家之根本。假如一個國家缺乏文化的傳承,那么民族精神與個體靈魂便會無所依托,便會逐漸
走向虛無。正是因為走著文化傳承之路,我們才能在《詩經(jīng)》中感受先秦百姓的生活,才能在
《離騷》中體會屈原的愛國情懷,才能在《史記》中了解上至傳說中的黃帝時代,下至漢武帝
太初四年間共3000多年的歷史……若無傳承,《醉翁亭記》便無人知曉;若無傳承,文化大廈
便不復(fù)存在。
文化要發(fā)展,創(chuàng)新是必備技能?!蔼殑?chuàng)”為魂,中華文化歷久彌新。傳承是文化的延續(xù),
創(chuàng)新是時代的呼喚。上海戲劇學(xué)院學(xué)生邊靖婷,與同學(xué)一起通過線上平臺向大家展示宣傳傳統(tǒng)
京劇戲腔,讓戲腔走出劇院,走上網(wǎng)絡(luò),為更多人所了解;故宮,不止步于傳統(tǒng)的展示,與現(xiàn)
代科技互聯(lián)網(wǎng)深度融合,積極展現(xiàn)自身的文化魅力?,F(xiàn)在故宮已向騰訊平臺開放了很多展品,
比如《十二美人圖》《韓熙載夜宴圖》《海錯圖》……故宮的創(chuàng)新不僅吸引了無數(shù)年輕人關(guān)注傳
統(tǒng)文化,更是使無數(shù)人自發(fā)成為傳承者。羅興連曾說:“古老傳統(tǒng)文化如果不走向現(xiàn)代生活,
那它就永遠(yuǎn)只是停留在故紙堆中的一堆符號而已?!蔽覀兗纫獋鞒袀鹘y(tǒng)文化,又要在傳承中銳
意創(chuàng)新,讓更多人了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為文化大廈注入活力。
在傳承中銳意創(chuàng)新,不限步于文化領(lǐng)域。在中醫(yī)藥領(lǐng)域,疫情期間,無數(shù)醫(yī)者傳承中醫(yī)藥
精華,銳意創(chuàng)新,使得中藥在抗擊疫情中發(fā)揮了重要作用;在航天領(lǐng)域,從“神舟”一號到十
四號,從“嫦娥”奔月至U“天問”探火,從“北斗”造福人類到空間站開門納客,如此成就,
與一代代航空人“移用”“化用”“獨創(chuàng)”技術(shù)密不可分……
在現(xiàn)實生活中,在學(xué)習(xí)方面,我們也需做到在傳承中銳意創(chuàng)新。比如在語文學(xué)習(xí)中,我們
常常害怕寫作,總是覺得難以下筆,究其根本,不過是因為我們?nèi)鄙賯鞒?,極少去閱讀經(jīng)典,
難以“移用”“化用”一些語言,更不栗提''獨創(chuàng)”言語。因此,我們要在傳承中銳意創(chuàng)新,
先大量閱讀與積累,再將知識融會貫通,“獨創(chuàng)”屬于自己的表達(dá)。沒有傳承,再新的“獨創(chuàng)”
也不過是無源之水;沒有“獨創(chuàng)”,再好的傳承也不過是一潭死水。讓我們在學(xué)習(xí)中踏實傳承,
在傳承中銳意創(chuàng)新,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)積蓄力量,為實現(xiàn)中國夢奮力前行。
【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
本題為記敘性材料作文題。
材料的核心事件是給大觀園的亭子匾額題名,"翼然""瀉玉""沁芳"三個題名的由來,各有
其法,各呈其妙?!耙砣弧笔侵苯右朴脷W陽修《醉翁亭記》,"瀉玉''是借鑒化用經(jīng)典名句,而“沁
芳”則是根據(jù)亭子周圍的環(huán)境氛圍獨創(chuàng)所得,既合"境"又契"情",情境俱妙。材料并沒有對三個
名字進(jìn)行褒貶。
考生審題立意要把思考的重心放在三個亭子的的命名之法上,即“直接移用""借鑒化用”和
"根據(jù)情境獨創(chuàng)給匾額題名的例子正好說明中國傳統(tǒng)文化的博大精深和鮮活靈動。通過不同
的藝術(shù)手段可以獲得不同的藝術(shù)效果,充分體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。中華文化之所以
燦若星河,源遠(yuǎn)流長,一個重要原因就是多變的藝術(shù)手法。"移用""化用"和"創(chuàng)造",既是相對
獨立的關(guān)系,也呈現(xiàn)出藝術(shù)方法上的"低級""中級"到"高級"的進(jìn)階層級,當(dāng)然,這三者之間更
是一個密不可分的整體。
考生審題立意,不要在《紅樓夢》的相關(guān)情節(jié)里打轉(zhuǎn),要注意題目引導(dǎo)語的暗示,“這個
現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示",這就在提醒考生把思維從《紅樓夢》給亭子題名的情
節(jié)方面上升到文化領(lǐng)域,進(jìn)而延伸到文化以外的廣闊天地,比如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、思想領(lǐng)
域、教育領(lǐng)域……無論哪個領(lǐng)域,"移用""化用""獨創(chuàng)"都是其發(fā)展的重要方法和手段,缺一不可。
材料僅是個思考的“引子",積極聯(lián)想、拓展思維、深化思考才是關(guān)鍵。另外,題目雖然沒
有“結(jié)合時代背景''之類的思維暗示,但考生也應(yīng)該賦予其以新時代的意義。
比如,將"移用""化用""創(chuàng)造,與科技發(fā)展結(jié)合起來思考。能夠從別處直接移用過來的技術(shù),
我們大可以如魯迅先生所言"大膽地拿來”,為我所用,而不必縮頭縮腦,畏手畏腳;對于不能
直接搬過來的東西,我們則“借鑒化用":對外來的東西或是繼承下來的東西,加以篩選、加工,
使之變成我們自己的東西,“化用"并不簡單,也考量著我們的勇氣和智慧;當(dāng)然,我們要想在
科技上取得獨立的地位,甚至領(lǐng)先于世界強國,我們就必須超越"移用""化用"階段,破除科技
"藩籬",根據(jù)我國現(xiàn)有國情和經(jīng)濟(jì)實力走科技創(chuàng)新之路。中國的航空航天科技,中國的量子衛(wèi)
星技術(shù),中國的橋梁船舶和生物醫(yī)藥技術(shù),正是以"獨創(chuàng)"為主終至成功的明證。"移用化用"
到“獨創(chuàng)",可謂中國科技的發(fā)展壯大之路。
具體行文,議論說理要體現(xiàn)出思辨性色彩,要能全面地看待"移用""化用""獨創(chuàng)"三者之間
的關(guān)系,還要能用歷史的發(fā)展的眼光來思考我國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。論述要全面深刻,不要在
作文中呈現(xiàn)出一種厚此薄彼,或者非此及彼的簡單化思維。“結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗",其
實就是提醒考生不要泛泛地議論,要有真實的有個性的見解,無論是議論,還是敘事,都應(yīng)是
有"我"之文。
立意:
1.以移用為基,以化用為翼,以獨創(chuàng)為魂,中華文化恒久遠(yuǎn)。
2.移用、化用固然重要,但惟有獨創(chuàng)才是發(fā)展的根本和靈魂。
3.勇敢地拿來,大膽地鑒別,積極地創(chuàng)新,這是中國發(fā)展的必由之路。
4.中國的現(xiàn)代化事業(yè)要走適合國情的創(chuàng)造性發(fā)展之路。
5.成功無法復(fù)制,人生有無數(shù)種可能,適合自己的才最最好的。
(2022?新高考I卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人
意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言,應(yīng)該
從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常
用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,
難免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義、請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信
息;不少于800字。
【答案】例文:
本手過硬,方可妙手繪春
在下圍棋的三種手法中,本手雖簡單質(zhì)樸,卻是根基;妙手雖出神入化,卻是以本手為依
托。正所謂,世上沒有無源之水、無本之木,沒有過硬的本手技能,妙手幾無可能,便只能以
俗手入局,落得滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)果。其實,人生、世界亦如棋,小小棋局,方正之間的哲學(xué)也道
出了人世間一個普遍的真理,那就是唯有本手過硬,方可妙手繪勝景。
從個人層面來講,唯本手過硬,妙手才可期。放眼天下,治學(xué)者誰不是廢寢忘食,刻苦攻
讀,終以過硬的基本功,達(dá)滿腹經(jīng)綸之境,在術(shù)業(yè)專攻的領(lǐng)域里自由馳騁?
朱熹曾言:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@活水便是根基,這清澈便是妙境。
做學(xué)問亦如此。只有經(jīng)歷了冬練三九、夏練三伏的磨礪,將所有技能爛熟于心,才能具有扎實
的功底,靈活地組合運用各種手法,從而躋身游刃有余、目無全牛的妙手之林。君不見,古有
蘇秦,以刺股之痛,習(xí)縱橫之術(shù),終掛六國相印,攙闔天下;君不見,今有江夢南,以無聲之
苦,學(xué)唇語之技,終至交流無礙,問鼎名校;君不見,外有達(dá)?芬奇,以乏味之煩,練畫蛋之
法,終成繪畫大師,名滿全球……正因為練就了過硬的本手之法,這些人才能以妙手之技,登
峰造極,創(chuàng)造輝煌。否則,便只能如攫苗者,以俗手造敗局,白費力氣;如方仲永者,以俗手
轉(zhuǎn)人生,欲速則不達(dá)。
從國家層面來講,唯本手過硬,妙手才可得。縱觀古今,治國者孰不是腳踏實地,勵精圖
治,終以牢固的根基,至國富民強之盛,于世界復(fù)雜的形勢下銳意進(jìn)???
孟子曾說:“民為貴,社稷次之,君為輕?!睂σ粋€國家而言,最重要的根基不是權(quán)力和
江山,而是民心和民生。只有腳踏實地為百姓做實事,解決最基本的民生問題,才能用民心托
起國家這艘大船,去劈波斬浪,揚帆遠(yuǎn)航。反觀民族歷史,我們可以看到,古有唐太宗,以載
舟覆舟的本手理論和實踐,終用妙手開創(chuàng)了貞觀之治,也成就了千古美名。今有黨和國家,為
國為民,不遺余力,從“三農(nóng)”政策,到醫(yī)療教育改革,從精準(zhǔn)扶貧,到偉大復(fù)興夢,無一
不是以民生為主,以民心為念。正是得益于這種夯實根基、陣厲奮進(jìn)的本手理念,我們的黨和
國家才具有了堅不可摧的群眾基礎(chǔ),從而在至今仍未結(jié)束的抗疫戰(zhàn)爭中步調(diào)一致,萬眾一心,
以妙手之法為世界抗疫積累了豐富經(jīng)驗,創(chuàng)造了一個又一個神話。同時,我們的黨和國家秉持
著天下大同、美美與共的大胸懷,小國不欺,大國不媚,友愛互助,贏得了良好的睦鄰關(guān)系和
國際口碑。令人自豪的是,從古至今,由內(nèi)到外,我們從未放棄做人做事的根本,一直老老實
實踐行本手之法,從無俗手之念,方至今日妙手之境——能上九天攬月,可下五洋捉鱉,小陣
地,大棋局皆可操可控!
反觀如今的國際局勢,有些國家為了達(dá)到一方獨大或幾方共榮的目的,刻意制造貿(mào)易摩擦,
甚至不惜挑起爭端,借此耗費他國精力,削弱他國實力。眼前似乎一時得意,殊不知這種一味
投機取巧、自私狹隘的俗手之法,只是緣木求魚,只會讓世界看清其真實意圖和面目,令世人
心冷和膽寒,失去良好的友誼根基,與妙手之境背道而馳罷了,又如何能有精妙的方法下好世
界這盤大棋?
所以,無論怎樣的奇思妙想,無論怎樣的巧計絕招,都需要過硬的基礎(chǔ)為大廈奠基,方能
創(chuàng)造奇跡。否則便只能是機關(guān)算盡、異想天開、癡夢捷徑的俗手之輩,只會弄巧成拙。下棋如
此,治學(xué)如此,治國更是如此。
讓我們憑著這腔融入了民族本分做人、踏實做事的基因的熱血,練就過硬的本手之技,匯
成亮眼的妙手之招,去點染別樣的春色吧!
【解析】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一則引語式材料作文題。
材料首先介紹了圍棋的三個術(shù)語,然后分別對三個術(shù)語進(jìn)行解釋,接著指出初學(xué)者入門的
途徑和常見的錯誤做法,最后簡單闡釋本手、妙手和俗手的關(guān)系。
可見材料意在讓考生闡釋本手、妙手和俗手之間的關(guān)系,具有哲理意味,考查的是學(xué)生的
思辨能力。在圍棋中,本手是最基本的下法,雖簡單,卻是必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容和入門途徑,
是起步,是基礎(chǔ),是前提,是根源。妙手是在本手的基礎(chǔ)上的巧思妙想、靈活運用和高瞻遠(yuǎn)矚,
是創(chuàng)造,是探索,是提升,更是智慧。只有對本手掌握全面,理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手。俗
手是沒有本手做根基的無所適從,沒有妙手做依托的盲目迷茫,既無技術(shù)含量,也無妙思可言,
只會滿盤皆輸,是既無本手,也無妙手的結(jié)果,是沒有勝算可言的,是最不可取的。
據(jù)此考生可以引申到學(xué)習(xí),工作、做事甚至治國,可以由個人、國家延伸到社會層面。只
有扎扎實實學(xué)好基本功,做好充分的準(zhǔn)備,埋頭做實事,干好基層的民生工作,奠定牢固的基
礎(chǔ),不投機取巧,不偷工減料,不敷衍潦草,才能搞好學(xué)習(xí),干好工作,做好事情,治好國家。
只有在夯實基礎(chǔ)的前提下,才能漸入佳境,靈活變通,妙手繪藍(lán)圖,巧手筑高樓。否則,便只
能以俗手將一手好牌打爛,以敗局收場。
從“感悟和思考”可知,文體是議論文。考生可以從學(xué)習(xí)、工作、做事、治國中選擇一個方
面闡釋其中兩者或三者的關(guān)系,也可以運用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)從個人到國家層面談如何用好本手,避
開俗手,達(dá)到妙手境界。
注意觀點要明確,脈絡(luò)要清晰。
立意:
1.夯實基礎(chǔ),欲速則不達(dá)。
2.本手過硬,方可妙手繪春。
3.學(xué)好本手,不以俗手造敗局。
4.用好本手,避開俗手,致妙手境界。
(2022?上海卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
小時候人們喜歡發(fā)問,長大后往往看重結(jié)論。對此,有人感到擔(dān)憂,有人覺得正常,你有怎樣
的思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
【答案】例文:
常抱少年氣,欣樂探幽微
星海橫流,歲月成碑,人生如長河般奔涌不回。孩童必然長大,少年終將老去,遇事頓生
豪壯、萬物皆覺新奇的少年銳氣,總會被時光磨蝕成棱角平鈍、麻木冷漠的“圓穩(wěn)”性情。然
而青春雖逝,年歲雖深,作為新時代的奮斗者,亦不可灰心短念,怯懦頹唐,應(yīng)以“常覺一切
事無不可為者”的少年之心,以勇烈昂揚、樂觀進(jìn)取的少年之志,擁抱世界,探幽尋微。
少年氣,即是不失探索欲,永懷好奇心。
成年之后,眼界漸寬,見聞愈多,知識益增,經(jīng)驗日豐,對生活與社會已有相當(dāng)程度的認(rèn)
知,刺激的閾值一再刷新,新鮮感大大降低,不易再保持旺盛的探索欲和好奇心。但是,新時
代賦予奮斗者新的責(zé)任與使命,在拼搏奮進(jìn)的漫漫征程中,奮斗者需一直以充分的動力、充足
的勇氣、充沛的激情,揚鞭策馬,斬棘而行;若是隨著年紀(jì)增長,反而減少追求真知的熱望,
失去探尋世界的熱情,委頓枯槁,心無波瀾,又如何能在奮斗中建功立業(yè),創(chuàng)造出突破局限、
令人矚目的不凡功績?貝克勒爾的好奇心使他發(fā)現(xiàn)“鈾射線”,富蘭克林的好奇心讓他成為發(fā)
現(xiàn)金屬尖端放電現(xiàn)象的第一人,弗萊明的好奇心讓青霉素成功誕生……種種可見,唯有以少年
的新奇目光丈量世界,以青春的執(zhí)拗孤勇經(jīng)營生活,以不滅的求知心火燃燒生命,方可學(xué)有所
成、事有所建,業(yè)有所功。
少年氣,即是不失挑戰(zhàn)欲,不生畏縮心。
“初而拍案,繼而撫髀,終而攬鏡”,年與時馳,意與日去,遇事難免諸般計算考量,揣
度得失,權(quán)衡利弊,不復(fù)少年時孤身走暗巷、點燭燃暮色的不計成敗、無畏無懼。然而,功業(yè)
之成就、國家之希望、民族之未來,不可能僅靠少年人獨立支撐、一力承擔(dān),搭載著時代大船
并肩破浪的奮斗者都應(yīng)以敢于對峙絕望、甘于經(jīng)受磨難、勇于搏擊逆流、樂于超越極限的精神,
笑對坎坷,迎擊挑戰(zhàn),振翼風(fēng)塵,縱橫汪洋。假如人人但非少年,皆盡“佛系”、一律“躺平”,
動輒畏難,見困則收,何來中華民族百年復(fù)興之偉業(yè),何來中國人民眾志成城之昂揚?兩下南
極、七測珠峰的壯麗業(yè)績,一舉解鎖電磁彈射技術(shù)的驚人成功,自主研制近程反導(dǎo)系統(tǒng)的巨大
進(jìn)步,染色體精準(zhǔn)重排技術(shù)的完美實現(xiàn)……無一不是科學(xué)家們不懼受挫、屢敗屢戰(zhàn)、艱難攻堅
的碩果,無一不是以鋒銳無匹、一往無前的奮勇精進(jìn)之氣譜寫出的不朽華章!
常抱少年氣,欣樂探幽微。新時代呼喚著全體奮斗者擔(dān)負(fù)起奮力開拓、建設(shè)祖國的偉大使
命,鼓舞著全體奮斗者擺脫限制、跳出框架,振奮少年之氣,探尋廣闊天地。須知少年氣絕不
單是稚嫩的外形、活潑的妝飾、盲目的沖動,更應(yīng)是一份不為年歲所困的恣意灑脫,一種不被
時間制約的勃勃生機,一捧不滅不熄的求知好奇,一身敢拼敢闖的盛氣豪情。讓我們抱持新時
代的少年之氣,劈波破霧,追月逐風(fēng),與天不老,與國長興!
【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
本題為引語式材料作文題。
題目貼近考生的生活體驗,引導(dǎo)考生關(guān)注自我成長,關(guān)懷社會現(xiàn)實,進(jìn)一步思考人生的價
值和意義。
材料由兩句話構(gòu)成,第一句描述了小時候重視提問,長大后重視結(jié)論的一個生活現(xiàn)象:第
二句話概括了人們對這種現(xiàn)象的兩種不同態(tài)度,一種表示擔(dān)憂,一種持肯定態(tài)度,提示考生表
達(dá)自己的看法。題干中,“小時候〃與“長大后"、"喜歡發(fā)問"與"注重結(jié)論”是兩組含義相對的詞
語,“發(fā)問”意味著對包括自我在內(nèi)的對象世界的好奇和主動追問,是主體性突出的表現(xiàn),呈現(xiàn)
動態(tài)的、不確定的追求;“結(jié)論"意味著客觀性的存在,則是主體性削弱的表現(xiàn),帶有更多被動
接受的傾向,呈現(xiàn)靜態(tài)的、確定的取向。
人的成長正是這樣:小時候,世界對于自己來說是一片空白,到處都亟待填補,沒有固有
的、豐富的生活經(jīng)驗來為人生作支撐,只能一邊摸索、探尋、質(zhì)疑、努力想確定周遭世界的一
切,一邊艱難前進(jìn),不斷獲取新的信息,也不斷擴大認(rèn)知的邊界;而長大后,隨著自己閱歷的
增加、眼界的開拓,隨著人生經(jīng)驗的慢慢積累、信息的不斷獲取和豐富、刺激閾值的不斷提升,
往往對世界已經(jīng)形成固有的、不易改變的認(rèn)知,往往已經(jīng)在生活中歷練得更加成熟、圓穩(wěn)、沉
靜,失去了小時候抱持的對世界的新鮮感,好奇心和探索欲不斷被歲月所“修剪",相對于去探
尋"為什么",更加傾向于直接了解“是什么"。因此,看重結(jié)果,不問過程,成了成年人世界的
生存原則。
"愛提問"是童真時代對世界的每一種好奇、興致,是指引我們不斷探索和前行的動力之一;
“重結(jié)論”是成長路上人越來越成熟的標(biāo)志之一,是人越來越懂得利用自然規(guī)律、創(chuàng)造成果的依
據(jù)。二者都符合自然規(guī)律、成長規(guī)律,都是人生路上人人都走過的行程、人人都有過的共同體
驗,都是無可非議的,因此,“有人覺得正常"。但成年人若是完全失去了對世界的好奇與興趣,
凡事只求結(jié)果即可,則會被固封于既有經(jīng)驗之中,丟失了探秘更廣闊可能的機會,也喪失了體
悟世界、享受人生的心靈情趣,從而變得越來越枯槁無味、寡淡平庸,失去了對生活的熱情與
創(chuàng)造力,因此,"有人感到擔(dān)憂"??忌梢赃x擇“覺得正常"和"感到擔(dān)憂”中一個來進(jìn)行寫作,
也可以跳出這兩個既定答案,另有其他思考,如將"愛發(fā)問''與"重結(jié)論”完美結(jié)合:成長過程中,
“愛發(fā)問"與"重結(jié)論"都很重要,二者應(yīng)當(dāng)并舉,不可偏廢。
例如,考生可以首先明確論點“以發(fā)問之心,踐結(jié)論之本”,之后闡釋"發(fā)問"和"結(jié)論"的具
體含義,并分層論述二者之間的關(guān)系:只有有結(jié)論的發(fā)問,才是真正有意義的;同時也只有時
時擦拭心塵,保有一份好奇之心,才能獲得更多的樂趣。發(fā)問與結(jié)論應(yīng)當(dāng)融合起來,不應(yīng)只拘
泥于其中一點,捆縛住自我成長發(fā)展的腳步和空間。最后重申觀點,總結(jié)全文。止匕外,考生也
應(yīng)當(dāng)注意不要審題錯誤,將文章寫成“論述過程與結(jié)果的關(guān)系
立意:
1.仔細(xì)求證,大膽發(fā)問。
2.以發(fā)問之心,踐結(jié)論之本。
3.探索無窮,青春不滅。
4.好奇刺激興趣,探索催生激情。
(2022?天津卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
煙火氣是家人團(tuán)坐,燈火可親;煙火氣是國泰民豐,歲月安好;煙火氣是溫情,是祥和,
需要珍惜和守護(hù),也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火,就是最美的風(fēng)景。
你對這段話有怎樣的思考和感悟?請結(jié)合自身體驗,寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;
④不得抄襲,不得套作。
【答案】例文:
守護(hù)煙火氣,你我共擔(dān)當(dāng)
柴米油鹽,至淡至濃;人間煙火,最撫心田。煙火氣,是當(dāng)下中國最平凡普通的美麗風(fēng)景。
而守護(hù)這煙火氣,則需要當(dāng)下的你我攜手努力,共同擔(dān)當(dāng)。
煙火氣,就藏在那些便民菜市場里,沾滿露水的青菜,散發(fā)著田園氣息,靜靜躺進(jìn)大媽們
的菜籃里;跳躍歡蹦的魚蝦,一呼一吸間散發(fā)著海洋特有的氣息,在大爺們手中接受挑揀。煙
火氣,也藏在樓下街邊的豆?jié){油條中,熱氣騰騰的包子米粥里,香氣隨著晚風(fēng)鉆入鼻尖,歡笑
聲伴著蟬鳴飄入耳中。燈火璀璨,人聲嘈雜,煙火氣是最真實又可愛的人間;柴米油鹽、瓜果
蔬菜,幸福在衣食住行的波光間蕩漾流轉(zhuǎn)。無處不是人間煙火,無處不是值得留戀的風(fēng)景。
汪曾祺說:“四方食事,不過一碗人間煙火?!比碎g煙火最可親,人生情味是最真。一碗
人間煙火,里面藏著中國人幸福的味道,有踏實和充實,有幸福和安慰,有希望和憧憬……
2020年以來,疫情席卷整個地球,但我們大中國的人間煙火氣卻并未消散。在人間煙火
之下,城市的“守護(hù)者”堅守職責(zé),不悔初心。你看,“大白”們不顧天氣炎熱,穿著防護(hù)服
堅守抗疫一線檢測核酸,汗水濕透了衣背;保安、保潔每天堅守在農(nóng)貿(mào)市場、超市門口,為前
來買菜的居民筑起了一道堅固的疫情防線;社區(qū)工作人員每天按照隔離居民的栗求買好日常用
品,無數(shù)次上樓下樓,保證居民的正常生活不受影響……是他們的守護(hù)讓這“人間煙火氣”更
加升騰起來。他門守護(hù)了一方平安,守護(hù)了國泰民安,守護(hù)了我們渴求的人間煙火氣。
守護(hù)人間煙火氣,少不了政府的加持。為了這人間煙火最美的風(fēng)景,天津?qū)⒋蛟炀W(wǎng)紅夜市,
構(gòu)建人間煙火新氣象。2022年為構(gòu)建消費中心城市,推動夜間經(jīng)濟(jì),天津?qū)⒋蛟?‘夜津城"
品牌,重點培育夜生活文化,同時打造四張夜間經(jīng)濟(jì)靚麗名片,包括''夜游海河”“夜購津
貨”“夜品津味”“夜賞津曲”。海河、津貨、津味、津曲四大名片正對應(yīng)文旅產(chǎn)業(yè)的游、購、
吃、娛四大系列,同時和夜間經(jīng)濟(jì)相融合,實現(xiàn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新格局。最美不過柴米油鹽醬
醋茶,而人間煙火氣,就藏在人民政府的城市規(guī)劃中,藏在人民公仆的熱心關(guān)懷里。
煙火氣,不是一觸即燃的熱烈,而是細(xì)水長流的安然。林語堂先生說:“構(gòu)成人生的,更
多是且將新火試新茶的尋常煙火,平常小事?!标P(guān)注百姓的日常小事,也就守住了這最美的人
間煙火。在實現(xiàn)了扶貧攻堅的階段性勝利之后,國家開始著手醫(yī)保改革,出臺新政策,下調(diào)幾
十種藥品價格,部分藥品價格降幅高達(dá)97%,真正做到了讓百姓治得起病,吃得起藥。
世事蒼茫,人生顛簸,唯有一縷煙火氣可抵擋寒冷。與正在發(fā)生局部戰(zhàn)爭而百姓安全得不
到保障的地區(qū)相比,與消極對待疫情而致百姓生命于不顧的國家相比,與缺吃少穿、生存艱難
的人們相比,生在中國,享受這祥和溫暖的煙火氣,我們何其有幸!
人間煙火味,最撫凡人心。作為中國的青年,如何珍惜這煙火氣,如何守護(hù)這煙火氣,是
我們每個人都需要認(rèn)真思考的問題。唯有承擔(dān)起時代賦予我們的責(zé)任,學(xué)會擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn),才對
得起我們享受的人間煙火,才無愧于做中華的子孫!
《傅雷家書》中說:長大后,你會發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好,不過是家中那碗熱湯和始終為你
亮著的那盞燈。珍惜每個和平的日子,把握好眼前的幸福,追逐著更好的明天,守護(hù)煙火氣,
你我共擔(dān)當(dāng)。惟愿中國盛世安泰,我輩定當(dāng)錦上添花!
【解析】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
何為"煙火氣"?"煙火氣”是出門歸家聞到的食物香氣,是家人團(tuán)聚笑語喧嘩的熱鬧,是鄉(xiāng)
村集市的蘿卜白菜,是城市夜景的燈火輝煌,是整個國家的國泰民豐,歲月安好,是安定祥和、
人人幸?!?總之,"煙火氣”是市井生活味道,是百況人生形態(tài),也是“民生為大''的理想,更是
良政善治的境界。尋常煙火,就是最美的風(fēng)景。
但僅止于對“煙火氣"的歌頌還不夠,我們要思考這"煙火氣"因何而來,要如何珍惜和守護(hù)
這來之不易的"煙火氣"。"煙火氣”是尋常百姓心靈的溫暖,是國家、民族發(fā)展的目標(biāo)。"煙火氣”
來源于國家的富強和穩(wěn)定,來源于人民的團(tuán)結(jié)和奮斗,來源于邊防戰(zhàn)士、消防戰(zhàn)士、白衣天使
的守護(hù),來源于我們每個平凡人的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。珍惜和守護(hù)這“煙火氣",我們要懂得熱愛祖國、
擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),青少年要努力增長本領(lǐng),擔(dān)起時代重任,守護(hù)好這最美的風(fēng)景。
寫作時可先聯(lián)系自己的生活,通過平時的觀察勾畫自己心中最美的“煙火氣〃風(fēng)景,展現(xiàn)天
津這座富有煙火氣的城市的精神風(fēng)貌;然后結(jié)合具體事件或事例論述“煙火氣”的來之不易,是
誰在守護(hù)著我們城市、國家的“煙火氣〃;還可以與某些國家對比,表達(dá)家國情懷,對我們國家
的百姓能夠享受這平凡而美好的“煙火氣”的感動與祝福;最后思考作為青少年,如何珍惜并守
護(hù)這“煙火氣",可用排比句具體寫應(yīng)該怎么做。
立意:
1.著眼尋常煙火,禮贊最美風(fēng)景。
2.愿煙火人間,得太平美滿。
3.守護(hù)"煙火氣",你我共擔(dān)當(dāng)。
(2022?浙江卷)閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
近年來,浙江省著力強化創(chuàng)新驅(qū)動,深入實施人才強省、創(chuàng)新強省首位戰(zhàn)略,深入實施“穌
期鳥行動”“高層次人才特殊支持計劃”等人才工程,全省高質(zhì)量發(fā)展水平持續(xù)提升。
新時代浙江青年,在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開拓創(chuàng)新。如95后姑娘徐楓燦,在空軍航空大
學(xué)刻苦訓(xùn)練、滿分通過考核,成為我國陸軍首位初放單飛的女飛行員;90后青年工人楊杰,
從一名普通的學(xué)徒工成長為“浙江工匠”,獲得浙江省勞動模范稱號;之江實驗室智能超算研
究中心團(tuán)隊,35歲以下成員占比近九成,勇闖國內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無人區(qū)”,斬獲超算應(yīng)用
領(lǐng)域的國際最高獎項——戈登貝爾獎……
以上材料對你未來發(fā)展有什么啟示?請寫一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800
字。④不得抄襲、套作。
【答案】例文:
我輩豈是池中物,不拘一格成人才
憶往昔,浙江以一方鐘靈毓秀,養(yǎng)育浙江英才,熏陶文人情思,譜寫浙商傳奇??唇癯?,
浙江舉全省之力實施人才強省戰(zhàn)略,以“穌鵬行動”
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