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文檔簡介

2024素材運用精講人生如棋積跬步以致千里

。沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,

唯有腳踏實地

、穩(wěn)扎穩(wěn)打,

抓好“本手

”,

步步為營間靠近目的地

。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,

長為一代天之驕子的朱元璋;

到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒,

成長為一位

無產(chǎn)階級著名文學家的高爾基;

再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,

無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力

?!?/p>

—《于棋間方寸,

悟人生至理》蘇軾曾說:

“君子可以寓意于物,

而不可以留意于物

。”無論技術發(fā)展給人帶來多少壓迫與焦慮,

無論時間如何裹挾著人們陷入快樂與欲望的陷阱,

我們一定要謹記:

人,

才是科技與時間的主人

。深扎互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的程序員郭宇,

在實現(xiàn)財務自由后于28歲毅然辭職,

去追求屬于自己

的詩和遠方;

外賣詩人王計兵沒有被算法系統(tǒng)所困,

而是在與時間賽跑的生活間隙里寫出4000

多首詩歌

。時間的風在他們的耳邊呼嘯,

但他們心里卻自由且快樂

。

因此,

善用技術,

掌控時

間,

享受生活,

這才是時間謎題的破解之道?!?/p>

—《善用科技,

做時間的掌舵人》論證與論點不匹配越王勾踐臥薪嘗膽,

司馬遷忍辱寫《史記》,

岳飛精忠報國,

華羅庚艱苦研究數(shù)學,

時代楷模用行動體現(xiàn)奮斗精神

。明朝時期,

倭寇侵擾不斷,

戚繼光帶領戚家軍抗倭,

打得倭寇聞風喪膽

。試想,

如果戚繼光空有夢想?yún)s不去奮斗,

他能有如此杰出的成就嗎?講好這種故事,

是教育的第二步。—

—《故事的力量》莫言說:

“自己的故事總是有限的,

講完了自己的故事,

就必須講他人的故事

。

…我是一個講故事的人

。

因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎

?!惫适率怯袦囟鹊?,

故事是有智慧的,

故事是有

力量的。—

—《講好中國故事,

發(fā)揮教育力量》論據(jù)與論點不匹配造,

都需要好的故事引領,

注入堅實力量

。人在幼兒時期沒有不愛聽童話故事的,

這些故事為孩子們幼小的心靈打開了求知之門,

美和善在他們心中生根發(fā)芽

。世界上的各個民族

在幼年時期沒有不創(chuàng)造神話傳說的,

相關故事往往成為一個民族的標記

。盤古開天地

、女

媧補天

、刑天舞干戚

、黃帝戰(zhàn)蚩尤

、玄鳥生商

中華民族的勇敢

、智慧與道德正義凝聚

在這些美好的故事中,

世世代代激勵著炎黃子孫去奮斗和創(chuàng)造。不止如此,

個人和人類在脫離幼年時代之后仍然不斷地需要好的故事引領前行

。好的故事,

可以改變一個人的命運和人生道路,

商業(yè)巨子馬云年輕時偶讀著名作家路遙的中篇

小說《人生》,

從此奮發(fā)圖強;

陶鑄等老一輩革命家之所以義無反顧地走向革命之路,

大程度上來自左翼作家蔣光慈《少年漂泊者》等作品的激勵

。好的故事,

可以展現(xiàn)一個民

族在不同時代的主體形象

。20世紀60年代,

雷鋒的故事口耳相傳,

展現(xiàn)出中華民族成人之

美樂于奉獻的精神品質;

21世紀以來,

中國高鐵

、神舟飛船

、麒麟芯片

中國高科技領

域不斷涌現(xiàn)出華彩樂章,

許多成為中國名片,

不但證實了“科技是第一生產(chǎn)力

”,

而且將中

華民族偉大的創(chuàng)新精神展露無遺。在這個世界上,

人類永遠需要好的故事

。小至個人的心靈成長,

大至民族的形象塑—

—《在新時代講好中國故事》恰當是作文素材使用的第一要務恰當是作文素材使用的第一要務

恰當是作文素材使用的第一要務1

.

人物典型形象總括

:2

.

人物

:3

.

典型事件

:4

.

成果/結果

:5

.

論述論點

:人物典型形象總括無臂少年“勵志博士

”人物彭超黃國平典型事件用腳寫字感謝不堪回首的歲月

,

與命運死磕成果/結果考入了同濟大學法學院改變了幾乎寫就的結局論述論點時代自有其機遇和挑戰(zhàn),

躺平者眼里的命運只有曲折

、人生充滿不幸,

奮進者卻能從曲折中開掘希望

、在不幸中看到饋贈時代自有其機遇和挑戰(zhàn),

躺平者眼里的命運只有曲折

、人生充滿不幸,

奮進者卻能從曲折中開掘希望

、在不幸中看到饋贈

。無臂少年彭超用腳寫字,

最終考入了同濟

大學法學院;

“勵志博士”黃國平感謝不堪回首的歲月

,

在與命運死磕中改變了幾乎寫

就的結局

。有了這份苦難中萃取的堅韌,

他們的未來仍將續(xù)寫精彩?!?/p>

—《越是不確定的世界,

越需要你我篤信前行》孔方斌

蘇聯(lián)設計師波利卡爾波夫求學期間,

經(jīng)常旁聽航空和浮空課程,

積累飛機研制經(jīng)驗

。在國家急需研制一款國產(chǎn)戰(zhàn)機時,

波利卡爾波夫臨危受命,

成功研制蘇聯(lián)歷史上第一款自行設計的殲擊機伊-1

。

中國“氫彈之父”于敏28年隱姓埋名搞研究,

憑借“咬定青山不放松”的韌

勁,

長期領導并參加核武器的理論研究和設計,

填補了我國原子核理論的空白

,

為氫彈突

破作出卓越貢獻

??梢哉f,

機遇青睞的從來都是那些對時勢和人生預先有準備的人,

他們

靠努力學習

、勤奮工作打下堅實基礎,

為機遇來臨做足了“功課”,

甚至準備好了犧牲?!?/p>

—《機遇青睞有準備的人》人物典型形象蘇聯(lián)設計師中國“氫彈之父

”人物波利卡爾波夫于敏典型事件求學期間,

旁聽課程,

累計經(jīng)驗28年隱姓埋名搞研究成果/結果臨危受命時,

研制殲擊機伊-1填補原子核理論空白

,

助力氫彈突破論述論點機遇青睞的從來都是那些對時勢和人生預先有準備的人

唯有勝己,

才能在個人志向的實現(xiàn)過程中,

推動時代和社會的前行

。司馬光幼時非常貪睡,

早晨總不能按時起床讀書

。為此,

他用圓木頭作了一個警枕,

早上一翻身,

頭滑落在床板上,

自然驚醒

。從此他天天早早地起床讀書,

堅持不懈,

終于寫出了《資治通鑒》

。

馬克思的大一生活充滿了年輕人的躁動與輕狂,

在他認識到自己的弱點之后,

潛心鉆研

從“問題少年”變身成了學霸,

寫下著名的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文

。一生執(zhí)著

,

成為迄今為止人類歷史上最偉大的思想家?!?/p>

—《成長是與自我的搏斗》人物司馬光馬克思典型事件制作警枕,

克服貪睡,

用功學習克服年輕的躁動與輕狂,

潛心鉆研成果/結果寫出《資治通鑒》寫下文章,

成為思想家論述論點唯有勝己,

才能在個人志向的實現(xiàn)過程中,

推動時代和社會的前行。1

.

人物典型形象總括

突出論點,

突出成就2

.

人物

:3

.

典型事件

突出與論點相關的細節(jié)

克服困難/抵擋誘惑4

.成果/結果

:5

.論述論點

:對比中突出描寫動人點怎么寫

?時間/背景

+

其他人做法

+

人物做法

+

結果

+

論點解讀提及見賢思齊,

就不得不談到中華民族精神在故事中的展現(xiàn)與傳承

。

中國的神話故事與外國不一樣的是,

我們的故事體現(xiàn)出一種極為昂揚的人定勝天之精神

。沒有火,

普羅米修斯偷了火種,

而燧人氏躬親鉆木,

火星明滅了五千年;

洪水至,

諾亞方舟是神的賜予,

大禹則躬親“決九川,

距四?!保?/p>

三過家門不入

。還有丟卡利翁在圣

壇慟哭悲切,

而精衛(wèi)叼起石子誓平汪洋

中華民族的精神就是如此,

不求神,

不屈—

—《學古成文啟民智,

聞事成章展精魂》人物烘托服,

我以我血薦軒轅。面對困難西方神話中國故事沒有火普羅米修斯偷了火種燧人氏鉆木取火洪水至諾亞方舟是神的賜予大禹治水水災后丟卡利翁在圣壇慟哭悲切精衛(wèi)填?!究偨Y】

中國的神話故事與外國不一樣的是,我們的故事體現(xiàn)出一種極為昂揚的人定勝天之精神。時間/背景

+

其他人做法

+

人物做法

+

結果

+

論點解讀上世紀初,

青年毛澤東在刻苦讀書的歲月中,

一直堅持“自討苦吃”:

烈日炎炎的盛夏,

別人待在寢室搖扇避暑,

他卻赤背頂著驕陽暴曬;

北風呼嘯的寒冬,

別人躲在

屋里取暖,

他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風浴”;

雷鳴電閃的雨中,

別人撐傘避淋,

卻光著上身傲然進行

“雨淋浴”

。后來,

毛澤東在談及青年時代的吃苦經(jīng)歷時,

常常提

起“艱難困苦,

玉汝于成”的古訓

??梢哉f,

正是持之以恒地在苦境中練體魄

、礪膽

氣,

才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅定信念。人物烘托—

—《苦是人生的補藥》馬祖云時間/背景

+

其他人做法

+

人物做法

+

結果

+

論點解讀清代彭端淑在《為學一首示子侄》

中講述,

從西蜀到南海,

路途有數(shù)千里之遙,

久欲買舟而下的富僧終未成行,

而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實現(xiàn)了往返

。簡單的力量,

首先源自一顆純粹的心靈

。相信自己

、重視內(nèi)因

、勇毅篤行,

才更可能找到人物烘托—

—《簡單的力量》何冠軍通往成功之路。有人

.

.

.

.

.

.有人

.

.

.

.

.

.(有的人/一些人/有的)越是路途艱險,

越能看出信念的力量

。對于黃國平而言,

這個信念不過是“把書念下去,

然后走出去,

不枉活一世”

。有人難以理解,

這樣簡單的道理如何支撐數(shù)十年寒

暑?

的確,

同樣的道理,

有人視為信念,

有人權當空話;有人埋在心底,

有人掛在

嘴邊

。風雨之中志愈堅,

生活的磨刀石讓信念愈發(fā)閃亮?!?/p>

—《苦難中積聚力量,

相信奮斗的價值》山再高,

往上攀總能登頂;

路再長,

走下去定能到達

?,F(xiàn)實中,

有的人埋頭苦干深挖一眼泉,

最終收獲實至名歸的成功;有的人卻左顧右盼尋找捷徑,

反而兜兜轉

、屢嘗敗績

。

—《人生萬事須自為》變體:有

…,

也有

…;有

…,

也有

…令人欣慰的是,

在我們的時代,

有18名路人漠然而過的佛山街道,

也有大學生司占

杰傾注愛心的麻風病村莊;有彭宇案莫衷一是的質疑,

也有碩士生李英強興辦鄉(xiāng)村圖書館的志向;有郭美美炫富的空虛手袋,

也有志愿者行動的樸實守望;有校園里“懷疑的時代還

需要信仰嗎”的不休爭論,

也有新聞界“我是建設者”倡議的強烈共鳴

…站在這塊劇烈轉型的不完美土地,

有人沉溺于憤世嫉俗,

有人習慣于悲觀抱怨,

總有一些人以行動肩起責任,

用積極主動的點滴努力,

積攢起改造社會的正能量

。時代

不僅需要解構,

更需要建構

。不要把批判的自由留給自己,

卻把創(chuàng)造的權利讓給別人?!?/p>

—《苦難中積聚力量,

相信奮斗的價值》有人

.

.

.

.

.

.有人

.

.

.

.

.

.(有的人/一些人/有的)變體:或是

…,

或是

…在夢想的指引下隨風奔跑,

就能擁有無窮的力量,

抵達更高的精神境界

。不可否

認,

現(xiàn)實中有少數(shù)人,

并沒有認清自己在這場“接力跑”中的角色定位,

或是庸懶散拖

消極怠工,

跑得“掉了棒”;或是今天上山

、明天下河,

跑得“脫了軌”

。這些,

都是不為

未來籌謀

、只為眼前考慮的短視行為

。一切偉大夢想的實現(xiàn),

都是“個人跑”與“接力跑”

的結合

。丟掉團隊精神

、失去奮進動力,

踟躕不前

、得過且過

、畫地為牢,

只會貽誤發(fā)有人

.

.

.

.

.

.有人

.

.

.

.

.

.(有的人/一些人/有的)—

—《為下一代人跑出一個好成績》展機遇。列舉反例時常用在當今社會,

總有一些既想舒心獲得,

又不愿苦心付出的“自在”者

。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累,

讓夢想成了夢幻;有的想出彩而不想出力,

讓愿景成了泡影;有的想升遷

而不想作為,

讓機遇成了“危機”?,F(xiàn)實中,

一些人缺乏節(jié)約意識,

有意無意地浪費糧食

、糟蹋糧食,

一些人愛面子

、講排場,

不同程度地過度消費

、攀比鋪張,

造成社會財富的巨大浪費,

這些都與社會文明背道

而馳。追尋意義的旅程,

不可能是一帆風順的

?,F(xiàn)實中,

有的人在浮華中迷失自我,

被事物外在的表象遮擋了視線;有的人緊盯著物質財富,

房子

、車子

、票子樣樣不缺,

精神世界卻一

貧如洗;有的人貪戀職位官帽,

除此之外心無所寄

、情無所托,

只能在患得患失的焦慮中

艱難度日

。列舉反例時常用想抵達“自知”的境界談何容易

。有的登高望遠,

便自視甚高,

忘記了“

只緣身在此山中”;有的自甘墮落,

總覺得與失敗結緣,

久而久之便深陷泥淖,

消極怠惰;有的寄人籬下,

從盲信

、毫無主見

、隨波逐流。生活中,

一些人曲解“平淡是?!?,

不求有功

、但求無過,

做一天和尚撞一天鐘;一些人自詡“無欲無求”,

不重過程

、不問結果,

在得過且過中沉淪;一些人自以為“聰明絕頂”,

奸?;?/p>

、華而不實,

變得左右逢源

、八面玲瓏;一些人盲信“佛系人生

”,

凡事“意思意思”

就行,

失去了進取的意志

。種種頹靡狀態(tài),

皆因心態(tài)消極

、意志消沉。時間/背景

+困難環(huán)境

+

人物做法+

結果

+

論點分析法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中,

天才作家笑他癡傻愚頑,

他卻不言不語,

一部《包法利夫人》驚艷四座;

歷史大家嚴耕望焚膏繼晷,

歷史細節(jié)從塵灰中修繕復原,

他人嘆他量小志短,

他卻勾畫重現(xiàn)出千年前的山河宏

。從跬步中可以窺見長途漫浩浩,

從小流里亦能聽見江海萬里潮

。“本手”之為量

變,

恰是為“妙手”之質變埋下伏筆?!?/p>

—《風起青蘋,

扶搖萬里》環(huán)境烘托時間/背景

+困難環(huán)境

+

人物做法+

結果

+

論點分析愈挫愈奮,

以無畏的勇氣戰(zhàn)勝挫折

。1973年,

處于職業(yè)生涯鼎盛時期的拳王阿里,在一次拳擊比賽中由于準備不充分,

慘敗于名不見經(jīng)傳的肯諾頓

。輿論一片嘩然

各種謾罵

、嘲諷一時鋪天蓋地

。阿里并未因此而消沉,

他化挫折為動力,

加班加點

苦練,

終于在數(shù)月后的比賽中擊敗肯諾頓

。很多取得輝煌成就的人,

正是利用挫折

一躍而起達到理想的彼岸,

而他們的成功都有一個共同的公式,

即“挫折——奮起

——成功”

。挫折能阻礙怯懦者前進的腳步,

卻不能阻擋有志者的成功。環(huán)境烘托—

—《挫折是塊磨刀石》時間/背景

+困難環(huán)境

+

人物做法+

結果

+

論點分析不拘于時,

我們要以個人擔當成就可為時代

?!墩撜Z》

中有言“知其不可為而為之”,

此言不啻孔子一生的寫照

。他懷著“恢復周禮”的理想,

帶著弟子周游列國十數(shù)載,

卻屢遭

拒絕,

“累累若喪家之犬

。盡管與時代形勢格格不入,

孔子及其弟子卻以擔當精神,

后世留下了無盡的精神財富

回顧近代黑暗歷史,

我們聽到譚嗣同“流血請自嗣同始”的

鏗鏘之語,

讀到林覺民的泣血家書,

望見魯迅在民族覺醒的動力下奮筆疾書

…他們都

生于一個似乎“不可為”的時代,

卻仍努力突破時代囹圄,

以一己之力涓滴匯海,

為后輩

鋪路,

成就今日的可為時代。環(huán)境烘托—

—《秉可為之心行有為之任》

描寫動人點實際上,

人和萬物一樣,

都有自己的“亮度”

。即便是再平凡的個體,

也有“燃”起來的可能

。就像魯迅先生所說,

“有一分熱,

發(fā)一分光,

就令螢火一般,

也可以在黑暗里發(fā)一點

光”

。“

當代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書,

卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子

”,

歷時36年,

終于帶領村民修成了一條繞三重大山

、穿三道絕壁的萬米水渠

?!笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長,

卻堅守開山島32年,

無論刺骨的寒風還是常年的孤獨,

都不曾

讓他退縮

。狀態(tài)的“燃”與否,

無關職位高低

、權力大小

。站穩(wěn)自己的位置,

扛起自身的

責任,

哪怕只是微光,

也能燭照一方?!?/p>

—《找到自己的“燃”點》宋威數(shù)據(jù)佐證更有力量數(shù)據(jù)化成果;人物年齡楊振寧曾問鄧稼先,

搞“兩彈”得到多少獎金?鄧稼先伸出兩根手指,

楊振寧猜:

20萬?2萬?2000?鄧稼先說,

20元。原子彈10元,

氫彈10元。他認為:

這個事情能搞

成,

這輩子就是有價值的

。植物學家鐘揚33歲時執(zhí)意辭去“副廳”,

因為生命科學學科建

設“火燒眉毛

。16年中,

他帶領團隊在青藏高原艱苦跋涉50多萬公里,

累計收集了上千

種植物共4000多萬顆種子

。選擇決定人生,

價值觀決定選擇

。心中有比自我“更大的東

?

”,

生命就有了不一樣的意義,

人生就有了不一樣的價值?!?/p>

—《比自我更大的東西》數(shù)據(jù)佐證更有力量勤勉不僅是一種時間管理的藝術,

也是一種人生的哲學

。為了“闡舊邦以輔新命”,

馮友蘭在85歲高齡時仍筆耕不輟,

決心撰寫《中國哲學史新編》,

歷時10年,

終于完

成這部皇皇巨著;

李云鶴23歲進入敦煌文物研究所工作,

從事文物修復工作已有60

多年,

依然耕耘不歇,

至今已修復了4000多平方米壁畫、500多身彩塑

。一萬年太

久,

只爭朝夕

。如果說時間是生命的表現(xiàn)形式,

那么勤勉就是實現(xiàn)生命意義的必由

之路?!?/p>

—《勤勉多歲月》數(shù)據(jù)佐證更有力量心在一藝,

其藝必工

。歷史上的著名作品,

大多經(jīng)歷了一個漫長的的的創(chuàng)作過程。西漢司馬遷寫《史記》用了18年,

西晉左思寫《三都賦》花費了十年,

宋代司馬光寫《資治通鑒》前后共耗時19年,

明代李時珍寫《本草綱目》

共用時30年,

清代的

曹雪芹歷時10年,

前后刪減五次,

終成《紅樓夢》

。無數(shù)的前輩用自己的行動告訴

我們“至繁歸于至簡

?!睂τ谒麄兌?,

一生就是一件事,

將這一件事做到極致,

這不

僅是對自己所熱愛的東西的高度忠誠和負責,

同時還是對于自己內(nèi)心一方凈土的堅數(shù)據(jù)佐證更有力量—

—《人間草木深,

我心桃花源》守和捍衛(wèi)。名言/作品原文/他人評價鴻鵠志立,

無愧擔當,

需要一顆百折不撓的心

。肩負時代之擔的路途注定坎坷,

此時,

我們要擁有一顆不畏艱難的心

。如韓愈一般,

縱“夕貶潮州路八千”也要“肯將衰

朽惜殘年”;

如范仲淹一般,

縱三遭左遷也要“寧鳴而死,

不默而生”;

如魯迅先生一

般,

縱“寄意寒星荃不察”也要“我以我血薦軒轅”

。敘利亞詩人阿多尼斯說:

世界讓我石,

但不屈的心可助我們最終擊水中流,

獨立潮頭?!?/p>

—《鴻鵠立志,

無愧擔當》遍體鱗傷,

但傷口長出的卻是翅膀

。時代大河中的奔流逆潮會將我們一次次拍向亂用人物語言更有力量引名言/作品原文/他人評價“從未名湖到莫高窟,

守住前輩的火,

開辟明天的路”,

“文物保護杰出貢獻者”國家榮譽稱號獲得者

、敦煌研究院名譽院長樊錦詩,

就是一位欣享寧靜

、甘于孤獨

、超越

孤獨的強者

。她數(shù)十年如一日扎根敦煌,

寧靜地研究藝術

、保護文物,

因為信奉“祖

國的需要就是我的志愿”

。樊錦詩說:“真正的幸福,

就是在心靈召喚下,

成為真正

意義上的自我?!边@種幸福觀,

從一個側面體現(xiàn)出“時代楷?!倍鼗脱芯吭何奈锉Wo利用群體的價值堅守與高尚情懷,

也彰顯著寧靜的價值

、寧靜的力量。用人物語言更有力量—

—《寧靜的力量》引1

、正是因為.....,才......2

、之所以......,靠的就是......3

、有了.....,才......4

當.....,就......5

、他們....,展現(xiàn)了......6

、試想,

如果沒有.....,何以......7

、是.......,是.......8

、從.......,到.......,無不說明.......,9

、無數(shù)的前輩用自己的行動告訴我們.......,對他們而言

.......素材與論點的銜接革命時期,

500多萬民工用80多萬輛小車,

推出淮海戰(zhàn)役的勝利;建設歲月

,

河南林縣的農(nóng)民腰懸吊索,

靠著一錘

、一鏟

、兩只手,

在太行山懸崖峭壁上鑿出了紅旗渠;改革年代,

“三天一層樓”的深圳速度,

讓一座新城在南海之濱拔地而起

“積

力之所舉,

則無不勝也,

眾智之所為,

則無不成也

?!碧N藏于人民之中的力量一旦被

激發(fā)出來,

就會創(chuàng)造改天換地的成就。—

—《大道至簡,

勞動為要》以時間為線

串聯(lián)人物向我們的文化傳統(tǒng)致敬,

我們以獨特的智慧和價值屹立東方

。四大發(fā)明傳入西方,

被英國哲學家培根譽為“在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了

”;上世紀30年代,

梅蘭芳在西方巡演,

京劇的魅力震驚世界;改革開放以

來,

中華傳統(tǒng)文化隨著中餐

、漢字

、孔子學院越來越多地走出國門,

架設起溝

通東西世界的橋梁;

2017年年初,

渾身布滿穴位的針灸銅人,

在瑞士日內(nèi)瓦綻

放中醫(yī)影響力

中華文化也以不同于西方文明的基因,

打開著全人類的文化

場域?!?/p>

—《向我們的文化傳統(tǒng)致敬》人民日報評論部回首往昔,

我們之所以能創(chuàng)造出一個個彪炳史冊的偉大成就,

靠的就是這種傳棒接力的精神

。河北塞罕壩,

三代林場人在半個多世紀中矢志不移

、接續(xù)奮斗,

“黃沙遮天日

,

飛鳥無棲樹”的沙地上書寫下積木成林

、積林成森的奇跡;山西右玉縣,

20任縣委書記一任接著一任植樹造林

、防風固沙,

把“不毛之地”打造成“塞上

綠洲”;甘肅莊浪縣,

村民們一茬接著一茬在荒山上建梯田,

將“無雨苗枯黃,

有雨

泡黃湯”的“沒治縣”變成“景色迷人的風景畫”

。實踐證明,

人人出力、接續(xù)奮斗,不畏任重道遠

、百轉千回,

才能成就功在當代

、利在千秋的偉業(yè)。—

—《為下一代人跑出一個好成績》以

為線

,

串聯(lián)人物地點在阿拉伯的深宮中,

山魯佐德用一千零一個故事來求得自己與其他少女們的生機;在諾貝爾頒獎典禮上,

庫徹用一個故事來講述他的創(chuàng)作理念;在觸屏技術

的發(fā)布會上,

喬布斯用他自己的故事來講述蘋果的設計理念以及科技的未來

。

一個好的故事,

可以求得生機,

可以吸引讀者,

可以為企業(yè)爭取融資

。今天的

我們,

還在讀著幾千年前古埃及人寫的亡靈書;

今天的我們,

還在傳唱著幾千

年中來華文明的故事;

歷史的記載者也是故事的講述者,

那些可能被時間湮滅

的一切,

藉由故事的講述與記載,

流淌在今人的心田中;

今人的故事,

又藉由

新的科技,

流傳于未來

。故事,

連接著過去與現(xiàn)在?!?/p>

—《讓故事跨越山海,

跨越時空》論點……的+

名字,

……的+

名字,

……的+

名字,正是

…只有多一些仰望星空的人,

一個民族才會有可期的未來

。在中華民族的偉大復

興之路上,

正是一大批優(yōu)秀科學家敢為人先

、架構未來,

才使我們這個國家有

了世界領先

匹敵強國的卓越成就

。完成“兩彈一星”偉大工程的錢學森,

把目

光投向外太空的南仁東,

向世界展示中醫(yī)藥魅力的屠呦呦,

一輩子與衛(wèi)星打交

道的孫家棟

回溯中國“

當驚世界殊”的發(fā)展長卷,

正是一代代科學家在高精

尖領域撐起了大國脊梁,

激勵引領著無數(shù)青少年緊隨他們的步伐接力奮斗。以

為線

,

歸類人物—

—《以科學家為偶像,

讓青春拔節(jié)成長》精神論點……的+

名字,

……的+

名字,

……的+

名字,正是

…苦難從來不會打倒一個堅強的人,

未來屬于努力生活的人,

時代也將嘉獎奮楫

前行的人

。普通人也孕育著無窮的力量,

他們是“春蠶到死絲方盡,

蠟炬成灰

淚始干

的燃燈校長張桂梅,

他們是“我走了很遠的路,

吃了很多的苦,

才將這

份博士學位論文送到你的面前”的寒門博士黃國平,

他們是“想以自立和努力改

變家庭的命運,

邊考研邊照顧患病父親”的鄭州外賣小哥高帥旗

…正是他們

年復一年的星星之火,

整個社會才能欣欣向榮。—

—《平原和山丘也一樣不朽》從……到……,從……到

…以身許國是一種燃燒生命的忘我奮斗

。有哲人說,

許國是生命的燃燒

、報國是事

業(yè)的奮斗

。唯有燃燒,

方能讓人生出彩;

唯有奮斗,

才可為國家建功

?!叭说囊?/p>

生可能燃燒也可能腐朽,

我不能腐朽,

我愿意燃燒起來

。”從“導彈之父”錢學森

,

到“雜交水稻之父”袁隆平;

從“兩彈一星”功勛,

到“感動中國人物”,

一個個英模

以忘我詮釋許國

、用奮斗踐行報國,

生命在許國報國的偉業(yè)中熊熊燃燒。—

—《以身許國豈邀名》馬祖云以

為線

,

歸類人物精神從……到……,從……到

…從五四運動時為國家前途

民族命運振臂高呼的新青年,

到戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)的

英雄兒女;從新中國初期奔赴各地支援經(jīng)濟建設的畢業(yè)生,

到改革開放時期勇敢

創(chuàng)業(yè)的追夢人

…一代代中國青年,

以青春之名,

奮斗之我,

為中華民族的偉大

復興架橋鋪路,

添磚加瓦?!?/p>

—《號角吹響,

青春嘹亮》從“兩彈元勛”鄧稼先埋名戈壁數(shù)十載,

常年風餐露宿,

“用最原始的辦法”破譯原子彈的奧秘,

到今年國家自然科學獎

、國家技術發(fā)明獎

、國家科學技術進步獎獲得者,

“坐得住冷

板凳,

下得了苦功夫”是我國科技工作者的最美樣子

。有報道指出,

每項國家科技獎的背

后,

是科學家們平均16年的坐冷板凳。從“佛系青年”到“

精致利己主義”,

從“績點為王”到“孤獨困惑”,

隨著畸形競爭之風甚囂塵上,

青年人因學業(yè)與社會壓力而產(chǎn)生的心理健康問題亟待關注與解決。從硝煙彌漫

、艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代,

到一窮二

白、篳路藍縷的建設歲月

,

再到波瀾壯闊

、驚濤拍岸的改革時代,

無數(shù)先鋒模范在國家前行的大勢中尋找人生價值

、標注成長坐

標。從先秦諸子百家到唐詩

、宋詞

、元曲,

從“魯郭茅巴老曹”到聶耳

、冼星海

、梅蘭芳

、齊白石

、徐悲鴻,

從五四時期新文化運動

、新中國成立到改革開放的今天,

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在沉

淀中演繹了文化自信的精彩,

譜寫了文藝發(fā)展的華章。猶記

…X3想起了

…X3

你可知

…X3

一如

…X3君可見

…X3君不見

…X3

不曾忘......X3

曾記否

…X3以句式為線

,

結構一致寫好自己的故事,

以青春書寫人生華章。寒窗苦讀十二載,

只為今朝放異彩

。此刻,

吾在此書寫好自己的故事,

將千

言萬語化作此言,

愿改變自我的命運,

書寫生命的華章

。

回溯歷史,

曾記否,

王勾踐“臥薪嘗膽,

三千越甲可吞吳!

”書寫家國傳奇;

曾記否,

毛主席“挽狂瀾于

既倒

、扶大廈之將傾

?!?/p>

寫下新中國的壯麗史詩;

曾記否,

袁隆平“禾下乘涼夢,一夢逐一生

。”在中國廣闊的稻田上“敢叫日月?lián)Q新天”

。我們,

他們都在寫著自己

的故事,

書寫人生的韶華詩篇。—

—《吾以故事著韶華》上世紀20年代,

魯迅先生感嘆,

仿佛時間的流逝,

獨與我們中國無關

。如今,

在曾被稱為“停滯的帝國”的土地上,

我們從一窮二

白發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟

體,

經(jīng)濟高速發(fā)展帶來了綜合國力、人文環(huán)境等全方位的變化。站在歷史的新起點,

時間再次開始

。赫胥黎說,

時間最不偏私,

給任何人都

是二十四小時;

時間也最偏私,

給任何人都不是二十四小時

。時間是常量還是變

量,

主動權掌握在每個人手中

。未來的時間將往哪走?讓時間成為夢想花開的見

證,

需要我們每個人給出清晰的答案?!?/p>

—《讓時間見證夢想花開》深諳此理,

......此言發(fā)蒙振聵,

......此般......智慧流淌至今,

指引著......的確,

............

(詩意化/鏗鏘有力)

的語言,

道出了.............沉思品味............對于......,

xx念茲在茲

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