教育教學(xué)新理念的闡釋

PAGEPAGE4教育教學(xué)新理念的闡釋一、教育教學(xué)新理念產(chǎn)生的理論支柱“理念”的涵義：理，指理性、理論、思想；念，指觀(guān)念、信念、目標(biāo)。合起來(lái)意思是指富于創(chuàng)新的觀(guān)念、應(yīng)追求實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。教育教學(xué)新理念則是指教師在新時(shí)期教育工作中履行的教學(xué)觀(guān)念和追求的教學(xué)目標(biāo)。教育教學(xué)新理念吸收了中外有影響的社會(huì)學(xué)理論、教育學(xué)理論、心理學(xué)理論成果。這些理論主要包括：西方的社會(huì)學(xué)理論（如人本主義理論、互動(dòng)理論、交往理論、學(xué)習(xí)型理論），教育學(xué)中的后現(xiàn)代主義的課程觀(guān)、心理學(xué)中的建構(gòu)主義理論等；馬克思關(guān)于人的“全面發(fā)展”的理論，鄧小平教育理論和“三個(gè)代表”重要思想，“科學(xué)的發(fā)展觀(guān)”，中國(guó)當(dāng)代的教育理論思想（如：素質(zhì)教育思想、創(chuàng)新教育思想、終身教育思想、全民教育思想、主體教育思想、多元智能的理論等）。二、教育教學(xué)新理念（一）新的課程觀(guān)——“三級(jí)課程”的多元性課程是一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，是師生共同參與探求知識(shí)的過(guò)程，也是一種意識(shí)；而不是特定的知識(shí)體系的載體。課程是開(kāi)放的、民主的、科學(xué)的，而不僅僅是物化的、靜止的、僵化的。課程也是可以改造的。對(duì)于課程內(nèi)容，教師可以根據(jù)學(xué)情、班情等特點(diǎn)進(jìn)行選擇、刪除、添加、更換課程。提倡國(guó)家、地方和學(xué)校共同開(kāi)發(fā)課程（三級(jí)課程）。淡化國(guó)家課程，強(qiáng)化地方和學(xué)校課程的主體職能，實(shí)施學(xué)校主體、學(xué)年主體、班級(jí)主體、學(xué)生主體的發(fā)展。課程資源很多，有：校內(nèi)的課程資源（如實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)室以及各類(lèi)教學(xué)設(shè)施、實(shí)踐基地和校園文化等）；校外的課程資源（如圖書(shū)館、博物館、工廠(chǎng)、農(nóng)村、部隊(duì)，小到科研所、街道社區(qū)、大到國(guó)際社會(huì)等廣泛的社會(huì)資源，旅游景點(diǎn)、自然保護(hù)區(qū)、森林公園等豐富的自然資源，鄉(xiāng)風(fēng)民俗、民族文化、烈士陵園等人文資源）；還有信息化資源（如校內(nèi)信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用、校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源等）。更廣意義上的課程資源還包括：人力資源（如教師資源、學(xué)生資源、家長(zhǎng)資源、專(zhuān)家資源等）。教師不僅僅是教材的消費(fèi)者，同時(shí)也是教材的開(kāi)發(fā)者、研究者、參與者。（二）新課程目標(biāo)觀(guān)——“三維”目標(biāo)的立體性基礎(chǔ)課程改革的目標(biāo)是：“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”。新課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)綜合性、全面性、發(fā)展性。它的領(lǐng)域更廣，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面，即通常所說(shuō)的“三個(gè)維度”——“三維”立體式目標(biāo)。這就是：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。其中，“知識(shí)與技能”是真，“價(jià)值觀(guān)”是善，“情感態(tài)度”是美，而“過(guò)程與方法”則是為真善美服務(wù)的。也就是說(shuō)，新課程目標(biāo)具有人性化的傾向，它追求真善美的統(tǒng)一。教學(xué)目標(biāo)追求學(xué)生全面、和諧的發(fā)展，凸顯個(gè)性，健全人格，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（三）新型師生觀(guān)——互相尊重的平等性主要理論依托是：以學(xué)生為中心的“人本主義”理論。教師觀(guān)：教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，同時(shí)也是學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，更是學(xué)生的知心朋友。教師是“春蠶”，但“春蠶到死絲不盡”：蠶吐完絲后，化作蛹、又變成蛾、再變?yōu)樾Q，接著吐絲，沒(méi)有窮已時(shí)；教師是“蠟燭”，但比蠟燭更永恒：照亮了別人，升華了自己；教師是“人梯”，但不僅僅是肩托別人攀升：在輔助學(xué)生登往更高境界的同時(shí)，自己也在登攀的過(guò)程中得到了不斷的提升。教師永遠(yuǎn)是發(fā)展著的。教師應(yīng)該做師德的表率、育人的模范、教學(xué)的專(zhuān)家。學(xué)生觀(guān)：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。如果說(shuō)教師是“導(dǎo)演”、“主持人”，那么學(xué)生則是“演員”、是“主角”，而不是“配角”。學(xué)生是知識(shí)的自主建構(gòu)者、探索者、發(fā)現(xiàn)者。學(xué)生由被動(dòng)地聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)、探究地問(wèn)，參與著教學(xué)的全過(guò)程。師生觀(guān)：建立新型師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)新型教學(xué)方式的基礎(chǔ)。師生之間是民主的、平等的合作關(guān)系。互相尊重是前提，地位平等是基礎(chǔ)。尊重具體體現(xiàn)在：尊重自己（獨(dú)立）、尊重他人（平等）、尊重知識(shí)（科學(xué)）、尊重自然（和諧）、尊重社會(huì)（規(guī)則）。教師只是“平等中的首席”，師生之間是平等的對(duì)話(huà)關(guān)系。教師既要追求教育的公平，面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，平等地對(duì)待每一個(gè)人；又要關(guān)注人的差異性，尊重學(xué)生的個(gè)體差異。教師和學(xué)生雙方都是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，是民主、平等、和諧的“學(xué)習(xí)共同體”。如今，教師再也不是什么教學(xué)的權(quán)威、知識(shí)的霸權(quán)，教師的嘴并非是知識(shí)的“源泉”，學(xué)生的頭腦也并不是接受知識(shí)的“容器”。師生之間是“合作伙伴式”的關(guān)系。（四）新教學(xué)觀(guān)——自主合作的探究性1、課堂的開(kāi)放性課堂是教師和學(xué)生共度生命歷程的發(fā)生地，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，但不是唯一的陣地。教師要變課堂為“學(xué)堂”，由教為主變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生探究式的“以學(xué)為主”的學(xué)習(xí)極評(píng)價(jià)；重視形成性評(píng)價(jià)、注意終結(jié)性評(píng)價(jià)；重視定性評(píng)價(jià)、適度進(jìn)行定量評(píng)價(jià)。這主要體現(xiàn)于以下三個(gè)方面：（1）教學(xué)評(píng)價(jià)主體的互動(dòng)化新課程中的教學(xué)評(píng)價(jià)可以開(kāi)展師生互動(dòng)評(píng)價(jià)，如師對(duì)生評(píng)價(jià)、生對(duì)生評(píng)價(jià)，也可以反過(guò)來(lái)開(kāi)展生對(duì)師的評(píng)價(jià)。也就是說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)是師生之間開(kāi)展的評(píng)價(jià)活動(dòng)。評(píng)價(jià)也應(yīng)因材施教，學(xué)生主體的不同，教學(xué)評(píng)價(jià)的策略也就不同。教師更要重視學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)。（2）教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化這里的“多元化”是指教學(xué)主體、教學(xué)客體的多元性。教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容涉及到教學(xué)的方方面面，也就是說(shuō)，凡是課堂教學(xué)中出現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，都可以進(jìn)行評(píng)價(jià)，如客體方面有：教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法、教材編排意圖、作品思想點(diǎn)評(píng)等；主體方面有：教師教學(xué)情況、學(xué)生反饋情況以及存在的問(wèn)題等。還包括教學(xué)用書(shū)、教學(xué)參考資料內(nèi)容的評(píng)價(jià)，教師教學(xué)效果、教學(xué)水平的評(píng)價(jià)、學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià)等等。教師要針對(duì)不同的學(xué)生主體——“多元”特點(diǎn)，即學(xué)生的個(gè)性、興趣、能力、知識(shí)水平、家庭背景等的不同，相應(yīng)地采取“多元化”的評(píng)價(jià)方式。要激勵(lì)每位學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每位學(xué)生的才華，期待每位學(xué)生的成功。培養(yǎng)學(xué)生的自信心、好奇心，體驗(yàn)創(chuàng)造、探究的喜悅，讓學(xué)生形成實(shí)事求是的態(tài)度和敢于質(zhì)疑、獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。也可以廣泛地開(kāi)展學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)參與對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)。（3）教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程的動(dòng)態(tài)化既然教學(xué)是一個(gè)完整的過(guò)程，且是師生互動(dòng)共同發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)評(píng)價(jià)就不是靜止的、孤立的，而是動(dòng)態(tài)變化的。由于學(xué)生主體是處于自主發(fā)展變化的狀態(tài)，個(gè)人的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程，所以教師特別要重視過(guò)程性的評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的每一個(gè)階段，教師都要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)。要從學(xué)生“人生成長(zhǎng)發(fā)展”這一角度來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于同一個(gè)學(xué)生個(gè)體，在不同的時(shí)期，在不同的場(chǎng)合，評(píng)