2022年湟中縣高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析

2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)

1.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗.

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

像古典西畫一樣，古典西園也是講究寫實(shí)的，追求形似。如果他們?cè)敢鈱⒅参镄藜舫梢环N動(dòng)物的形狀，或者將雕

塑做得和真人一樣，他們就一定會(huì)做得,一切都在他們的之中，一切都必須聽任創(chuàng)

作者意志的擺布。他們以征服者的姿態(tài)對(duì)大自然加以改造，并最終獲得預(yù)想的效果。法國(guó)造園家勒諾特爾就曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),

要“強(qiáng)迫自然接受均衡的法則”，所以，在他所主持設(shè)計(jì)的凡爾賽宮苑中，完全看不到自然形態(tài)的物象。他認(rèn)為，人

工之美高于自然之美，故而這種毫不掩飾人工痕跡的園林被稱為“規(guī)劃式園林”。后來凡爾賽宮苑成為了歐洲園林風(fēng)

格的,并被競(jìng)相效法。（）o而這與他們對(duì)待人類自身的態(tài)度大異。由于西方人提倡個(gè)性，尊

重平等自由，但“物”卻被排除在外，使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。在造園人的意志支配下，它具有了

完整、和諧與鮮明的特性，呈現(xiàn)出一種雕塑感與裝飾性并重的“盛裝之美”，因此，西洋園林的基本特征是對(duì)稱、開

闊、,園中鋪植大面積的草坪，植物多為幾何造型。

1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.惟妙惟肖掌控典范一覽無余

B.活靈活現(xiàn)操縱典范一覽無余

C.惟妙惟肖操縱典型一目了然

D.活靈活現(xiàn)掌控典型一目了然

2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.西方造園思想的核心應(yīng)該是注重“征服與改造自然，進(jìn)而為我所用”。

B.征服與改造自然，進(jìn)而為我所用，該是被人們稱頌的西方造園思想的核心吧。

C.西方造園思想的核心注重的是以“征服與改造自然，進(jìn)而為我所用”為中心。

D.征服與改造自然，進(jìn)而為我所用，此為西方造園思想的核心內(nèi)容。

3.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.由于西方人提倡平等自由，尊重個(gè)性，但“物”卻被排除在外，使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。

B.西方人提倡個(gè)性，尊重平等自由，但“物”卻被排除在外，使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工。

C.由于西方人提倡平等自由，尊重個(gè)性，但“物”卻被排除在外，園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工制品。

D.西方人提倡個(gè)性，尊重平等自由，但“物”卻被排除在外，使園林便成為了全然脫離自然形態(tài)的人工制品。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

吳杰是中國(guó)首批參與航天訓(xùn)練的航天員。從軍30多年，入選航天員隊(duì)伍2余年，他始終堅(jiān)守使命，追逐飛天夢(mèng)想,

一次次接受祖國(guó)的挑選，卻又一次次與飛天夢(mèng)o即便如此，他每次都是重新出發(fā)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，絲毫不懈怠。

以吳杰為代表的航天人還有很多，()o中國(guó)航天夢(mèng)想，正是由一個(gè)個(gè)不斷追夢(mèng)、逐夢(mèng)的人筑造起來的。要看到，

真正擔(dān)負(fù)起航天人這一群體的使命，不僅有那些可以堪稱“英雄”的備份航天員們，還有無數(shù)科研人員、工作人員和

后勤人員。因?yàn)橛辛怂麄儗?duì)使命執(zhí)著的守護(hù)，中國(guó)速度、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)奇跡才能震撼世界。

時(shí)間見證了一切。中華大地的面貌,國(guó)家民族的事業(yè),離不開數(shù)不清的無名英雄的支撐，少不

了默默無聞的人們?cè)诒澈髪^力推動(dòng)?！爸袊?guó)號(hào)”巨輪仍在破浪前行，我們應(yīng)該向億萬堅(jiān)守與奮戰(zhàn)的人們致敬，該以更

大的熱情與激情投身到新時(shí)代的奮斗偉業(yè)里，讓“功成不必在我”的誓言更加O

1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.失之交臂棄舊圖新如日中天擲地有聲

B.失之交臂煥然一新蒸蒸日上擲地有聲

C.失之東隅煥然一新如日中天斬釘截鐵

D.失之東隅棄舊圖新蒸蒸日上斬釘截鐵

2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.雖然飛天夢(mèng)離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，但中國(guó)離實(shí)現(xiàn)航天強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想越來越近

B.雖然中國(guó)離實(shí)現(xiàn)航天強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想越來越近，但飛天夢(mèng)離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)

C.雖然他們自己的飛天夢(mèng)越來越遠(yuǎn)，但中國(guó)離實(shí)現(xiàn)航天強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想越來越近

D.雖然中國(guó)離實(shí)現(xiàn)航天強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想越來越近，但他們自己的飛天夢(mèng)越來越遠(yuǎn)

3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.真正擔(dān)負(fù)起航天人這一群體的使命，不僅有那些堪稱“英雄”的備份航天員們，還有無數(shù)科研人員和工作人員。

B.真正擔(dān)負(fù)起航天人這一群體的使命的，不僅有那些堪稱“英雄”的備份航天員們，還有無數(shù)科研人員和工作人員。

C.真正擔(dān)負(fù)起航天人這一群體的使命，不僅有那些堪稱“英雄”的備份航天員們，還有無數(shù)科研人員和其他工作人

員。

D.真正擔(dān)負(fù)起航天人這一群體的使命的，不僅有那些堪稱“英雄”的備份航天員們，還有無數(shù)科研人員和其他工作

人員。

3、下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是

A.寫詩(shī)是一種細(xì)致的手藝活，為了得到理想效果，詩(shī)人往往要彈(dan)精竭慮，付出繁劇鎖細(xì)的努力一一冷淬水磨

白熾(zhi)的情感；海選、試錯(cuò)，尋找那個(gè)唯一恰當(dāng)?shù)淖衷~。

B.準(zhǔn)確的語(yǔ)言本身是一種吊詭，我們用各種方法使語(yǔ)言愈來愈準(zhǔn)確，使其幾乎沒有模棱(leng)兩可的含義，語(yǔ)言反

而因喪失應(yīng)有的彈性而變得味同嚼(ju6)蠟。

C.一場(chǎng)突如其來的疫情打破了節(jié)日的祥和，面對(duì)傷害能力不容小覷(qii)的新型冠狀病毒，醫(yī)務(wù)工作者們紛紛請(qǐng)纓,

帶著堅(jiān)如磐(pan)石的初心，果斷逆行，弛援武漢。

D.閱讀微信有可能成為病態(tài)，而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的薄(pl)好，轉(zhuǎn)得癮頭十足，結(jié)果為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，有

人不惜用”是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為曝(xue)頭。

4、閱讀下面的文言文，完成各題。

馮唐者，其大父趙人。父徒代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。’竄輦過，問唐日：“父老何自

為郎？家安在？”唐具以實(shí)對(duì)。文帝曰：“吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉉鹿下。今吾每飯，

意未嘗不在悠鹿也。父知之乎？”唐對(duì)日：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙显唬骸昂我?？”唐日：“臣大父在趙

時(shí)，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀日：“嗟

乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將，吾豈憂多處哉！”唐日：“主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓?，起

入禁中。良久，召唐讓日：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？”唐謝目：“鄙人不知忌諱?！?/p>

當(dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝那，殺北地都尉印。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問唐日：“公何以知吾不能用廉頗、季牧也？”

唐對(duì)口：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，日間以內(nèi)者，寡人制之；聞以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，

歸而奏之。此非虛言也。臣大父之李牧為趙將居邊軍市.之也皆自用饗士賞賜決壬外丕隊(duì)生戰(zhàn)也委任而責(zé)成功故李牧乃

獴盡其直熊遣選車千三百乘，轂騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單千，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。

當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破土北，為

秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，

不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知冬箝俘行。終日力戰(zhàn)，斬

首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而更奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。

且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠(chéng)

愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說。是日令馮唐營(yíng)節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士。

七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十馀，不能復(fù)為官。

(節(jié)選自《史記?張釋之馮唐列傳》)

1.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其

智能

B.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其

智能

C.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其

智能

D.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其

智能

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文帝，指漢文帝劉恒，因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號(hào)被尊為“文”。

B.匈奴，漢朝時(shí)活躍于我國(guó)北方的游牧民族，屢次進(jìn)犯邊境，對(duì)西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威脅。

C,尺籍伍符，指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。

D.持節(jié)，節(jié)即符節(jié)，綴有耗牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時(shí)，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.馮唐回答文帝疑問，直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況，他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧，直言文帝即使得到

像廉李一樣的大將，也不能重用，文帝大怒。

B.馮唐談?wù)搶?，借古制勸諫君王。他告訴文帝，古代帝王派遣將帥，禮節(jié)隆重；國(guó)內(nèi)大事由帝王決斷，因功封爵

賞賜之事由將軍在外裁定上奏，朝廷不從中干預(yù)。

C.馮唐性格耿直，論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏，威懾東胡，因報(bào)功有誤被削去爵位；他直言文帝法律嚴(yán)苛，賞

輕罰重，文帝采納了他的勸諫，赦免魏尚。

D.馮唐被推舉為官，卻年事已高。漢景帝即位，任命他為楚國(guó)丞相，不久被免職；漢武帝即位時(shí)，征詔賢良之士，

大家舉薦他，但他已九十多歲，不能再做官了。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）良久，召唐讓日：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？”唐謝日：“鄙人不知忌諱。”

（2）王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。

5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。

玉燭新?白海棠

［清］顧太清

初晴新雨后。乍洗褪胭脂，縮衣妝就。東風(fēng)倦倚，憨憨態(tài)、不管敲殘更漏。嫩寒天氣，正睡穩(wěn)、烏衣時(shí)候。深夜

靜、銀燭高燒，微香暗侵襟袖。

盈盈一點(diǎn)芳心，占多少春光，問卿知否？紅妝英斗。誰(shuí)得似、凈骨天然清瘦。神娟韻秀。雅稱個(gè)、花仙為首。還

要倩流水高山，花前慢奏。

（注）《玉燭新?白海棠》是清代女詞人顧太清的作品，這首詞是作者在“秋紅吟社”結(jié)社期間所作的。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.開頭三句寫新雨初晴后的海棠，將海棠比喻為洗去胭脂、身著素衣的清麗女子。

B.“東風(fēng)倦倚”“憨憨態(tài)”以擬人手法展現(xiàn)其憨態(tài)可掬的情狀，海棠形象惹人喜愛。

C.“深夜靜……”寫院子里寂靜無聲，銀燭高照，突出詩(shī)人孤居難眠，思緒紛然。

D.下片起句，寫花兒盈盈芳心，占盡春光，女子的芳心，也在春光中被花兒激發(fā)。

2.請(qǐng)結(jié)合全詞，賞析結(jié)句的精妙之處。

6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）汩余若將不及兮，-（屈原《離騷》）

（2）兼葭萋萋，o《詩(shī)經(jīng)?兼葭》）

（3）春冬之時(shí)，,回清倒影。（酈道元《三峽》）

（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧眩，。（李白《蜀道難》）

（5）,草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）

（6）萬里悲秋常作客，。（杜甫《登高》）

（7）元嘉草草,羸得倉(cāng)皇北顧。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

（8）君子以文會(huì)友，?（《論語(yǔ)》）

7、閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

1949年，“新中國(guó)電影的搖籃”東北電影制片廠拍攝了第一部較為完整的長(zhǎng)故事片《橋》。該片以嶄新的工人階

級(jí)形象及其內(nèi)蕊的智慧和力量，為新中國(guó)的建立推出恰切的行動(dòng)者與杰出的代言人。改革開放之初，影片《海外赤子》

里的歸國(guó)華僑，雖經(jīng)磨難而矢志不移地獻(xiàn)身新中國(guó)的建設(shè)。近年來，中國(guó)人的家國(guó)情懷較為普遍地出現(xiàn)在主流大片及

各種類型的電影創(chuàng)作中。《中國(guó)合伙人》既是改革開放30多年來中國(guó)社會(huì)的生動(dòng)縮影，也是時(shí)代激流中生命個(gè)體的人

生故事?！读一鹩⑿邸犯撬茉炝似胀ㄏ缿?zhàn)士的形象，呼喚人們致敬犧牲的烈火英雄。檢視電影講述的新中國(guó)70年

故事，夢(mèng)想的表現(xiàn)方式各有不同，但夢(mèng)想的內(nèi)涵高度一致。這是由不勝枚舉的影片目錄所構(gòu)筑的夢(mèng)想話語(yǔ)，也是由民

族復(fù)興的夢(mèng)想話語(yǔ)所積淀的精神傳承。隨著時(shí)間的推移，新中國(guó)電影里的中國(guó)夢(mèng)，開始突破物質(zhì)層面和個(gè)人情感的領(lǐng)

域，更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起。在《流浪地球》里，國(guó)際空間站的中國(guó)航天員劉培強(qiáng)，為了給地球提

供燃料并延續(xù)人類生存的希望，毅然犧牲自己，把空間站推向了木星。中國(guó)夢(mèng)里的民族英雄，第一次擔(dān)負(fù)起了人美命

運(yùn)共同體的重大使命。

（摘編自李道新《光影抒寫巨變夢(mèng)想照亮征程》，中國(guó)文明網(wǎng)2019年10月12日）

材料二：

國(guó)慶檔全國(guó)電影票房達(dá)50.61億元，較去年同期增長(zhǎng)132.62%;觀眾達(dá)到13.5億人次，較去年同期增長(zhǎng)119.06%。

其中《我和我的祖國(guó)》《攀登者》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》三部現(xiàn)實(shí)題材主旋律大片的市場(chǎng)份額在九成以上。《我和我的祖國(guó)》的七

個(gè)故事短小精悍，以普通勞動(dòng)者的視角展示新中國(guó)70年來發(fā)生的一系列重大事件?！杜实钦摺吠ㄟ^兩代登山隊(duì)員生動(dòng)

鮮活的藝術(shù)形象展示了他們頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的心路歷程。《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》將機(jī)組群體在平凡崗位上創(chuàng)造出的英雄奇跡，

演繹為驚心動(dòng)魄的影像奇觀。這三部作品都注重類型化和多樣化的創(chuàng)新表達(dá),把真實(shí)事件、平民視角、家國(guó)情懷有機(jī)結(jié)

合起來，從而深刻提煉生活，生動(dòng)表達(dá)生活，全景展現(xiàn)生活。電影是我國(guó)文化軟實(shí)力的形象標(biāo)識(shí)，慶祝新中國(guó)成立70

周年國(guó)慶檔重點(diǎn)獻(xiàn)禮影片產(chǎn)生熱烈社會(huì)反響，取得兩個(gè)效益雙豐收的成績(jī)，必將引領(lǐng)未來中國(guó)電影創(chuàng)作。

（摘編自《以精品力作演繹奮斗史詩(shī)》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年10月24日）

材料三

以往的宏大題材，比較容易只拍成事件，見物難見人。我們認(rèn)識(shí)到，新中國(guó)70年巨大成就的背后是無數(shù)普普通通

中國(guó)人一代代的接力奮斗。正是這些普通中國(guó)人的堅(jiān)韌努力，改變了我們國(guó)家的面貌，他們才是歷史的創(chuàng)造者。因此，

我們把著眼點(diǎn)和興趣點(diǎn)放在普通人的身上，見物又見人，平凡中見偉大，是我們的追求。雖然大家年齡各異，對(duì)不同

時(shí)代會(huì)有不同的感知，但每一位導(dǎo)演接到電話都如同得到征召，感到很光榮。后來，大家根據(jù)自己的興趣，各自認(rèn)領(lǐng)

希望拍攝的事件，把自己心中所思所想、對(duì)國(guó)家非常樸素的情感通過電影語(yǔ)言表達(dá)了出來?？梢哉f，《我和我的祖國(guó)》

是中國(guó)電影人對(duì)新中國(guó)七十華誕的深情禮贊。作為電影人，我清楚地知道，電影也許并不能解決所有的實(shí)際問題，但

它可以提供對(duì)理想希望的眺望、對(duì)精神力量的仰慕。我也清楚地知道，我們今天所擁有的一切、我們所完成的一切都

是從這個(gè)了不起的時(shí)代獲得的，我們也應(yīng)該用作品回饋這個(gè)時(shí)代。

（摘編自陳凱歌《致敬創(chuàng)造歷史的人民》）

1.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

A.以往宏大題材一一（較易只拍成）一-?事件一一（結(jié)果）--?見物難見人

B.普通中國(guó)人（通過）*堅(jiān)韌努力（創(chuàng)造）*歷史

C.每一位導(dǎo)演一一（自選）一-?希望拍攝的事件一一（表達(dá)）一?所思所想和情感

D.電影一一（可能不能解決）一-?所有實(shí)際問題——（但可）一-?提供理想希望和精神力量

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.材料二通過具體數(shù)據(jù)說明國(guó)慶檔主旋律電影熱度空前，并列舉三部作品予以肯定；材料三體現(xiàn)了陳凱歌作為電影

人的思考、追求與擔(dān)當(dāng)。

B.之前,新中國(guó)電影里的中國(guó)夢(mèng)關(guān)注物質(zhì)層面和表達(dá)個(gè)人情感，后來更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起，《流

浪地球》就是典型代表。

C.國(guó)慶檔的三部重點(diǎn)獻(xiàn)禮影片追求類型化和多樣化的創(chuàng)新表達(dá)，并把真實(shí)事件、平民視角家國(guó)情懷有機(jī)結(jié)合，演繹

奮斗史詩(shī)，并獻(xiàn)禮國(guó)慶。

D.綜合以上三則材料可以看出，雖然中國(guó)電影夢(mèng)想的表現(xiàn)方式各有不同，但內(nèi)涵實(shí)則一致，都展現(xiàn)了國(guó)家的發(fā)展和

平凡崗位上的英雄奇跡。

3.為什么說電影是我國(guó)文化軟實(shí)力的形象標(biāo)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

①電影作為視聽藝術(shù)，訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式，這就使其藝術(shù)美，具有首先表現(xiàn)為形式美的可

能；并且，電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美，往往首先表現(xiàn)為它的畫面

構(gòu)圖、色彩、音響等電影語(yǔ)言的有機(jī)組合，以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的

“視聽”感官，在與對(duì)象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅，是一種本能性的生命滿足與審美感動(dòng)。電

影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說，人的“視聽”感官具有對(duì)純形式美的需要，從這個(gè)層面

上說，形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值。而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象

以外在的形式美，同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視

聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在

精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待。因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是''感

性”的動(dòng)物，他的生命中，尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著“美”，而且，往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，在

電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。

②在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻；但是，由于缺乏形式上的美感，不能激

起人們的審美欲望，人們不愿去看，因?yàn)榇蠹也辉缸哌M(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵，他們要的是

審美，或者說要的是“寓教于美”。因此，在這個(gè)層面上，對(duì)電影藝術(shù)而言，形式上的審美性顯得尤為重要，它是電

影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價(jià)值的前提保證，也是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證。

③但是，就中國(guó)的整體水平而言，不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高，而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對(duì)符合

內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求，內(nèi)化為他們的普遍共識(shí)，帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目

的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用，審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，首要目的。受眾最喜愛的作品，是在具

有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動(dòng)內(nèi)容的作品，在二者只能取其一時(shí)，他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品，以

滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對(duì)形式美感的需要。它有如人的生命活動(dòng)，必須在滿足了生命本能需要的基

礎(chǔ)上，他才會(huì)去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以，電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)

作與追求。

④當(dāng)然，內(nèi)容過于單薄，形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠，在過于簡(jiǎn)單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象，情

節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解?！队⑿邸穬?nèi)容表達(dá)上的得失，還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)

容含量”的不足，在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以，徒具空殼的形式美，

即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因?yàn)殡娪八囆g(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù)，追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一

以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象，即電影藝術(shù)美，是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求，也是欣賞者的最高審美期待。

（選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不F確的一項(xiàng)是

A.審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用。

B.從特定層面上說，形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值，電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。

C.形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時(shí)，受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對(duì)形式

美感的需要。

D.電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章第②段采用因果論證，分析了我國(guó)現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因，

從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。

B.文章第③段采用類比推理，用人的生命活動(dòng)做類比，論證電影必須先滿足“視聽”感官對(duì)形式美感的需要，才會(huì)

去追求精神上的崇高需求與審美期待。

C.文章第④段，采用舉例論證法，舉電影《英雄》為例，因?yàn)槠湫问缴稀皟?nèi)容含量”的不足，從而論證了只顧形式

而忽視內(nèi)容，同樣是失敗的作品。

D.文章論證時(shí)采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說起，再談到中國(guó)整體電影藝術(shù)水平有待提高，

最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)形式美。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，就能抓住受眾的注意受眾的心，一定

就是好的電影作品。

B.目前中國(guó)電影作品，就整體水平而言，內(nèi)容都非常深刻，但是形式方面欠缺，也就是說，目前中國(guó)電影，內(nèi)容美

與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。

C.人是“感性”的動(dòng)物，在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。

D.本文雖然前面說“形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值”，后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”，

但總體來說，前后并不矛盾。

9、閱讀下文，完成下面小題。

老國(guó)寶啟功

曹可凡（以下筒稱曹）上海電視臺(tái)及東方衛(wèi)視主持人，上海慈善基金會(huì)形象大使、中國(guó)十佳電視主持人“金話筒”

獎(jiǎng)獲得者。

愛新覺羅?啟功（以下簡(jiǎn)稱啟），1912年7月26日-2005年6月30日，我國(guó)著名的學(xué)者、詩(shī)人、教育家、書畫家、

文物鑒定大師。曾任中央文史研究館館長(zhǎng)，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任委員，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，北京師范大學(xué)

教授.采訪時(shí)為93歲高齡。1933年，輟學(xué)后的啟功遇到了自己人生的航標(biāo)燈——恩師陳迪。

曹：?jiǎn)⑾壬?，您現(xiàn)在的這一切是不是跟您的恩師陳垣先生有關(guān)？

啟：那是當(dāng)然。我沒有學(xué)歷，我連高中畢業(yè)都沒有，我那會(huì)兒跟一位老先生讀書，“四書”念過，“五經(jīng)”沒有

金金虹陳校長(zhǎng)就把我拉到輔仁中學(xué)，后來一直在輔仁大學(xué)教書。我為什么寫字那么注意呢？就是說你批改學(xué)生作業(yè),

人家一個(gè)字寫成什么，你要改他的字，比如說他少了一筆，你改的是多一筆，但是你這個(gè)字寫出來，比學(xué)生還難看，

這個(gè)就不行了。

曹：那陳先生的治學(xué)的態(tài)廢，應(yīng)該說對(duì)您影響也挺大的。您后來在鑒定方面，在文獻(xiàn)考據(jù)方面花了很大的工夫,

這個(gè)也是受陳校長(zhǎng)的影響。

啟：那當(dāng)然了。

曹：我聽說您在輔仁教書的時(shí)候，有一位教授想請(qǐng)您去當(dāng)官，當(dāng)一個(gè)科長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)也是陳校長(zhǎng)勸阻你了是嗎？

啟：那是這樣子的。日本投降在南京簽署投降書，他們請(qǐng)國(guó)民黨從重慶給北京打電報(bào)，讓這位教授做北京市教育

局長(zhǎng)。他就想收錄我，做北京市教育局的一個(gè)科長(zhǎng)。我去問陳校長(zhǎng)這怎么辦？陳校長(zhǎng)說你的母親什么意見？我說我母

親說不懂這個(gè)，讓我來請(qǐng)示老師怎么看。他說，你要是做科長(zhǎng)給你的是委任狀，學(xué)校給你的是聘書。說委任狀你是委

派的職員，聘書是聘請(qǐng)你為學(xué)校的導(dǎo)師。說你當(dāng)導(dǎo)師是搖搖擺擺，你做那個(gè)科長(zhǎng)你是低頭哈腰，你是委派的職員。我

就明白了。我寫了封信謝絕了。我走一步都去問一下老師。

曹：所以當(dāng)時(shí)你去做了科長(zhǎng)，我們就少了一個(gè)好老師，少了一個(gè)好學(xué)問家。

啟：什么叫好學(xué)問家咱不配說，反正總算沒走彎路，沒走彎路。

曹：陳校長(zhǎng)不僅在為人治學(xué)方面，對(duì)您有很大的指導(dǎo)作用，在生活上也對(duì)您很關(guān)心是嗎？

啟：那就更多了。所以后來我在香港開了一回畫展，十張畫加二百多條字，賣的錢捐作勵(lì)耘獎(jiǎng)學(xué)助學(xué)基金。163

萬。我賣畫的錢我一眼也沒看過全捐了，勵(lì)耘是陳老先生的書齋名。

曹：在上世紀(jì)1980年陳老先生一百周年紀(jì)念的時(shí)候，聽說會(huì)標(biāo)就是你寫的。而且家里面又特別擁擠，您是跪著一

個(gè)字一個(gè)字，花了一上午給他寫完的。

啟：是，那都是后來的事了，當(dāng)時(shí)我有幅挽聯(lián)我不敢寫，那時(shí)候還是“四人幫”最囂張的時(shí)候，我就沒寫，后來

在陳校長(zhǎng)一百周年紀(jì)念，我在文章里面寫出來了。

曹：?jiǎn)⑾壬?，我前兩天讀您的《啟功叢稿》，里面有一篇談鑒定的文章，就是書畫的鑒定三議，您提了幾個(gè)有趣的

觀點(diǎn)，您說這個(gè)鑒定書畫，要有一定的模糊度，這怎么說呢？

啟：是，比如說這有一幅畫，確實(shí)是一幅古畫，本來沒有題款，但是有人在上面題了“范寬”兩字，以為可以自

抬身價(jià)，“范”是姓，“寬”是說他寬宏大量，是個(gè)綽號(hào)，他真的自己簽名，他怎么寫綽號(hào)呢？所以應(yīng)該是一幅假畫，

但要說它假，這張畫年代久遠(yuǎn)，筆墨精湛，又確實(shí)是一幅不可多得的作品，說真的也行，說假的也行，所以是模糊。

曹：我聽說您鑒定有一個(gè)原則，國(guó)家單位讓您去鑒定您鑒定，如果個(gè)人的藏品您概不鑒定，是嗎？

啟：我只能這么說了。你說要是社會(huì)上都拿來，讓你看真假，那我一天就給人看這個(gè)，這也累死了，什么事都不

能干了。

曹：還有您也知道，現(xiàn)在市場(chǎng)上您的書畫的鷹品挺多，可是您一直持一個(gè)不打假的觀點(diǎn)，您特的寬容，但是有一

點(diǎn)不寬容，就是仿您的字用在一些古畫上，如寫一個(gè)鑒定或者是批語(yǔ)，是嗎？

啟：是，我寬容有一定的原則，潘家園有一天我早晨去了，有一個(gè)老太太在那里收拾攤兒，她認(rèn)得我，她說你是

啟功，你真好，我說我怎么好？她說你不搗亂，我說人家辛辛苦苦寫的，那個(gè)價(jià)也不是真的價(jià)錢，我說破了與我有什

么好處？與賣的人也沒好處，反正算了，那個(gè)老太太的攤位，是他先生的還是他兒子的就不知道了，現(xiàn)在更有意思，

據(jù)說有的人把一個(gè)條貼在門口，說是專寫啟功的字的，你們誰(shuí)要來買，我在那兒說過話沒有？何必呢？算了吧。

桑榆晚景，為霞滿天，93歲的啟功便搭一絲不茍，不愿服老，無論到什么時(shí)候，他留給我們的永遠(yuǎn)都是那張慈祥

的笑顏。

摘選自《可凡傾聽》

1.啟功先生說他“'四書'念過，'五經(jīng)'沒有全念過”“五經(jīng)”指的是《》、《》、《》、《》、

《》。

2.本文開頭部分提到“啟功遇到了自己人生的航標(biāo)燈一一恩師陳垣”，陳垣對(duì)啟功的影響，主要表現(xiàn)在___和

方面。

3.對(duì)話中啟功說“反正總算沒走彎路，沒走彎路”,這句話表明了啟功的情感態(tài)度；“沒走彎路”具體指

和O

4.根據(jù)談話中啟功的性格，推測(cè)他在遇到下面這些事時(shí)的回答，不正確的一項(xiàng)是

A.一次，一個(gè)地產(chǎn)商準(zhǔn)備好了筆墨紙硯，非讓啟先生給自己的樓盤題詞。啟先生把臉一沉：“你準(zhǔn)備好了筆，我就

一定得寫嗎？那你準(zhǔn)備好棺材，我還往里跳啊？”

B.一次，啟先生來到專寫自己鷹品的鋪?zhàn)?，一件一件看得挺仔?xì)。有人問：“啟老，這是您寫的嗎？”啟老連連搖

頭：“唉，世風(fēng)日下??！”

C.啟先生的學(xué)生總愛稱他為“博導(dǎo)”，每當(dāng)此時(shí)，他就會(huì)哈哈大笑：“我是‘撥倒'，撥就倒，一駁就倒。”

D.以啟功體為源的電腦方正啟體點(diǎn)畫活潑，體勢(shì)清朗，隨處可見，啟先生對(duì)此微微一笑：“我就差公廁沒寫字了?！?/p>

5.啟功在對(duì)話中談到鑒定書畫要保持一定的“模糊度”，這與文末提到“93歲的啟功依然一絲不茍”，是否矛盾？

請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

6.從本文對(duì)話看，曹可凡身上體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀采訪者的哪些專業(yè)素養(yǎng)？

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王誼，字宜君，河南洛陽(yáng)人也。父顯，周鳳州刺史。誼少慷慨，有大志，便弓馬，博覽群言。周因帝時(shí)為左中傳

上士時(shí)大冢辛宇文護(hù)執(zhí)政勢(shì)便壬室帝拱默無所關(guān)預(yù)有朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進(jìn)將擊之其人惶懼請(qǐng)罪,乃止。自

是朝士無敢不肅。歲余，遷御正大夫。丁父艱，毀瘁過禮，廬于萎側(cè)，負(fù)士成”。歲余，起拜雍州別駕，固讓，不許。

武帝用住，授儀同，累遷內(nèi)史大夫，封楊國(guó)公。從帝伐齊，至并州，帝既入城，反為齊人所敗，左右多死。誼率麾下

驍雄赴之，帝賴以全濟(jì)。時(shí)帝以六軍挫妞，將班師。誼固諫，帝從之。及齊平，授相州刺史。未幾，復(fù)征為大內(nèi)史。

汾州稽胡為亂，誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管，并受誼節(jié)度。其見重如此。及平賊而還，賜物五千段，

封一子開國(guó)公。帝臨崩，謂皇太子曰：“王誼社稷臣，宜處以機(jī)密，不須遠(yuǎn)任也。”

皇太子即位，是為宣帝。憚?wù)x剛正，出為襄州總管。及高祖為丞相，轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反，高祖以誼

為行軍元帥，率四總管討之。軍次近郊，消難懼而奔陳。于時(shí)北至商洛，南拒江淮，東西二千余里，巴蠻多叛，共推

渠帥蘭雒州為主。雒州自號(hào)河南王，以附消難，北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分討之，旬月皆平。高

祖以誼前代舊臣，甚加禮敬，遣使勞問，反毒不絕。以第五女妻其子奉孝，尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊，亦歸心

焉。

及上受禪，顧遇彌厚，上親幸其第，與之極歡。太常卿蘇威立議，以為戶口滋多，民田不贍，欲減功臣之地以給

民。誼奏日：“百官者，歷世勛賢，方蒙爵士，一旦削之，未見其可。如臣所慮，正恐朝臣功德不建，何患人田有不

足？”上然之，竟寢威議。開皇初，上將幸岐州。誼諫目：“陛下初臨萬國(guó)，人情未洽，何用此行？”上戲之曰：“吾

昔與公位望齊等，一朝屈節(jié)為臣，或當(dāng)恥愧。是行也，震揚(yáng)威武，欲以服公心耳?！闭x笑而退。尋奉使寒號(hào)，上嘉其

稱旨，進(jìn)封郢國(guó)公。

（選自《隋書?王誼傳》）

1.下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大冢宰/宇文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/

將擊之/

B.周閔帝時(shí)/為左中侍上土/時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)/預(yù)有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/

將擊之/

C.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/

將擊之/

D.周閔帝時(shí)/為左中待上士/時(shí)大家宰字文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/布拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將

擊之/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.墳?zāi)梗簤灒局父叱龅孛娴耐炼?。古時(shí)為亡者筑土為墳，穴地為高，后通稱“墳?zāi)埂薄?/p>

B.即位：開始做帝王或諸侯，與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。

C.冠蓋：原指古代官吏的帽子和車蓋，在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴。

D.突厥：中國(guó)西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個(gè)重要的游牧民族。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.王誼為臣盡忠，為子盡孝。在權(quán)臣當(dāng)?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護(hù)王室尊嚴(yán)：父母去世后，能夠背土成墳，建屋

守孝。

B.王誼為人剛正，功高震主。武帝時(shí)，他建立了不世之功，致使宣帝即位后對(duì)他頗為忌憚，將他調(diào)離京城外放為官。

C.王誼帶兵有方，指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍，在很短的時(shí)間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。

D.王誼見識(shí)高明，深受賞識(shí)。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上，他從穩(wěn)定朝政的角度遠(yuǎn)謀深慮，皇上對(duì)他獨(dú)到

的見解也深以為然。

4.把文中畫橫線的句子題譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)及上受禪，顧遇彌厚，上親幸其第，與之極歡。

(2)誼諫曰：“陸下初臨萬國(guó)，人情未治，何用此行？”

11、閱讀下面的文言文，完成各題。

朱休度，字介斐，浙江秀水人。乾隆十八年舉人，官噪縣刈號(hào)，以薦授山西廣靈知縣。值大荒疫，流亡過半，休

度安撫招彳來。履勘勸耕.一年而荒者墾，三年而無曠土。糧清賦辦，獲優(yōu)敘。休度尤善決獄。有劉杷子妻張者，以夫出，

饑欲死，易姓改嫁郭添保。疑郭為略賣口，手刃所生子女二而自到。休度詣驗(yàn)，婦猶未絕，目郭作聲目：“販，販?！?/p>

察其無他情，澈定。杷子歸，眾曰：“汝欲知婦所由死，問朱爺。“休度語(yǔ)之狀，并及其家某事某事。杷子泣日：“我

歸愆期至此，勿怨他人矣?！盎兹?。薛石頭僧妹現(xiàn)劇其友且送之薛怒刃傷其左乳死自丞旦子■欲殺之死無恨越日,復(fù)

詰之日：“一刃何即死也？”薛日：“刃時(shí)不料即死?！痹唬骸昂尾辉偃校俊毖υ唬骸耙娖溲霾恢?，心惕息，何忍

再刃？"遂以誤殺論之，減戍。休度嘗目：“南方獄多法輕情重.北方獄多法重情輕，稍忽之，失其情矣。“待人以誠(chéng)，

人亦不忍欺。周知民情，訴曲直者，數(shù)語(yǔ)處分，民皆悅服。數(shù)年囹圄一空，舉字號(hào)。嘉慶元年，引疾歸，縣人懇留，

不得，乞其“壺山垂釣”小像勒諸石。歸后，主講判川書院，選來平以來文章類要以教士。偶患心疾，不能觀書，則

考金石文字自?shī)?，作《石藥記》。休度博聞通識(shí)，于書無所不窺，詩(shī)深于南宋，排比聲律最精，以其鄉(xiāng)朱彝尊、錢載為

法。任校官時(shí)，采訪遺書，得四千五百余種，撰總目上諸《叩序》。時(shí)大學(xué)士王杰為學(xué)政，任其一人以集事，時(shí)盛稱焉。

嘉慶十七年卒，年八十一。歿后，祀廣靈名宦祠。

(節(jié)選自《清史稿?循吏傳》有刪改)

(注)略賣，劫掠販賣。

1.下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/

B.薛石頭偕妹/觀劇其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/

C.薛石頭偕妹觀劇/其友目/送之/薛怒刃傷其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/

D.薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒刃傷/其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.訓(xùn)導(dǎo)，明清兩代學(xué)官官名，府、州、縣學(xué)中設(shè)此官輔助主官管理文教事務(wù)。

B.卓異，本義為出眾，古代定期考核官吏，政績(jī)突出、才能優(yōu)異者稱為卓異。

C.史漢，后世將古代史傳文學(xué)的杰出代表《史記》和《后漢書》并稱為“史漢”。

D.四庫(kù)，又稱四部，中國(guó)古代圖書分類名稱，這里指清乾隆時(shí)修撰的《四庫(kù)全書》。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.朱休度治理地方頗有政績(jī)。他剛到廣靈任職時(shí)，恰逢大規(guī)模災(zāi)荒和瘟疫，百姓逃亡過半；他安撫民眾、招徒流民,

幾年時(shí)間就使廣靈恢復(fù)生機(jī)。

B.朱休度善于斷案。他斷案時(shí)能深入實(shí)際，體察民情，耐心傾聽百姓意見，常常幾句話就能解決糾紛，讓老百姓心

服口服，使廣靈社會(huì)治安良好。

C.朱休度贏得了廣靈百姓的由衷愛戴。他因病辭官回鄉(xiāng)，離任時(shí)百姓再三挽留；百姓為他刻石塑像以紀(jì)念其功績(jī)；

他死后安葬在廣靈縣名宦祠中。

D.朱休度才學(xué)出眾。他興趣廣博，無書不讀，詩(shī)歌創(chuàng)作造詣?lì)H深；因病不能讀書時(shí)，就以考證金石文字為樂，并將

心得撰寫成《石藥記》一書。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)履勘勸耕，一年而荒者墾，三年而無曠土。

(2)休度嘗曰：“南方獄多法輕情重，北方獄多法重情輕，稍忽之，失其情矣?！?/p>

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

(1)中國(guó)人，總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?！墩撝袊?guó)》基辛格

(2)時(shí)代的一?；?，落在個(gè)人頭上可能就是一座山?！骷曳椒?/p>

(3)我們之所以贊頌勇氣，是因?yàn)槿祟惪偸窃诿髦L(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候仍然選擇做我們?cè)撟龅氖隆?/p>

(4)沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結(jié)束的沉淪，所有失去的會(huì)以另一種方式歸來?！s翰.肖爾斯

(5)我想等災(zāi)難結(jié)束，穿越人海去擁抱我愛的人。

2019年歲末，一場(chǎng)災(zāi)難悄悄地侵襲了中華大地。面對(duì)肆虐的病毒，有人恐懼、憂慮、隱瞞，但是更多的是迎難而

上的壯士，他們是醫(yī)學(xué)院士、醫(yī)生、護(hù)士，是警察、服務(wù)人員、捐款捐物的普通人。

這場(chǎng)災(zāi)難引發(fā)了你怎樣的思考?中國(guó)社會(huì)將會(huì)發(fā)生怎樣的改變?你會(huì)發(fā)生怎樣的改變?聯(lián)系上面的言論，寫一篇作文。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體特征明顯(詩(shī)歌除外)；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

參考答案

1、1.A

2.D

3.C

【解析】

1.本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用的能力?？梢詮囊韵陆嵌瓤紤]：①?gòu)恼Z(yǔ)境角度，用邏輯關(guān)系與詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)解題；②從詞義角度，用

提取語(yǔ)素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對(duì)象與感情色彩解題。另外，還要看搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)

象等。

①惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，偏重于極精妙，酷似原形?；铎`活現(xiàn)：形容神情逼真，使人感到好像親眼看

到一般，偏重于像親眼看見、就在你的眼前一樣。句中說雕塑做得和真人一樣，強(qiáng)調(diào)逼真，用“惟妙惟肖”更符合語(yǔ)

境。

②掌控：掌握控制。操縱：指控制、開動(dòng)機(jī)器或儀器等。另外，“一切都在他們的掌控之中”更符合語(yǔ)言習(xí)慣。

③典范：特別突出的、能起示范作用的，可以作為學(xué)習(xí)、仿效的標(biāo)準(zhǔn)。典型：指具有代表性、概括性的人或事物，或

者有代表性、概括性的藝術(shù)形象。根據(jù)語(yǔ)境，凡爾賽宮苑已成為歐洲園林風(fēng)格學(xué)習(xí)、仿效的標(biāo)準(zhǔn)，故此處用“典范”

合適。

④一覽無余：一眼看去，所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化，或詩(shī)文內(nèi)容平淡，沒有回味。一目

了然：一眼就看得很清楚。根據(jù)語(yǔ)境，句中應(yīng)突出“看的全，沒有遺漏”，故用“一覽無余”更好。

故選A。

2.本題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)

境的提示來分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。注意前后文的銜接。

根據(jù)語(yǔ)境，依據(jù)上文“他們以征服者的姿態(tài)對(duì)大自然加以改造，并最終獲得預(yù)想的效果”和后文“而這與他們對(duì)待人

類自身的態(tài)度大異”，可知所補(bǔ)句子應(yīng)強(qiáng)調(diào)征服與改造自然，進(jìn)而為我所用是西方造園思想的核心。觀察四個(gè)句子，A

項(xiàng)中的“應(yīng)該是注重”表示揣測(cè)，與后文中的“而這與他們對(duì)待人類自身的態(tài)度大異”這句話肯定的語(yǔ)氣不吻合；B

項(xiàng)中的“該是被人們稱頌的西方造園思想的核心吧”也是揣測(cè)語(yǔ)氣，不合語(yǔ)境；C項(xiàng)中的“核心注重的”與“以……

為中心”重復(fù)，語(yǔ)言不簡(jiǎn)潔；綜合判斷，D項(xiàng)最恰當(dāng)。

故選D。

3.本題考查病句的辨析與修改能力。解答語(yǔ)病類題目，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞，然后

壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配等。

畫線句存在三種語(yǔ)病：濫用介詞造成的成分殘缺，可刪去“由于”或“使"，排除A；不合邏輯，應(yīng)是“提倡平等自

由，尊重個(gè)性”，排除BD；成分殘缺，應(yīng)是“成為……的人工制品”。

故選C。

2、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分

析，即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、

望文生義等錯(cuò)誤使用類型。

第一空：“失之交臂”胳膊碰胳膊，指擦肩而過。形容當(dāng)面錯(cuò)過?！笆е畺|隅”比喻這個(gè)時(shí)候遭到損失或失敗。語(yǔ)境

中指的是“錯(cuò)過”，二詞比較，“失之交臂”更合語(yǔ)境，故排除CD兩項(xiàng)。

第二空：“煥然一新”形容出現(xiàn)了嶄新的面貌?！皸壟f圖新”拋棄舊的，謀求新的。多指由壞的轉(zhuǎn)向好的，離開錯(cuò)誤

的道路走向正確的道路。根據(jù)語(yǔ)境，與“中華大地的面貌”相搭配，應(yīng)選“煥然一新”。排除A。

第三空：“如日中天”好像太陽(yáng)正在天頂。比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段?！罢粽羧丈稀毙稳菔聵I(yè)一天天向上發(fā)

展。語(yǔ)境中用來陳述“面貌”，應(yīng)選“蒸蒸日上”。

第四空：“擲地有聲”比喻文章文辭優(yōu)美，語(yǔ)言鏗鏘有力?！皵蒯斀罔F”形容說話或行動(dòng)堅(jiān)決果斷，毫不猶豫。語(yǔ)境

中用來誓言響亮，應(yīng)選“擲地有聲”。

分析可知，B項(xiàng)成語(yǔ)全都恰當(dāng)。

故選B。

2.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上

下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句

的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。

結(jié)合語(yǔ)境分析，上文是“航天人”，下文是“中國(guó)航天夢(mèng)想”，應(yīng)將“中國(guó)離實(shí)現(xiàn)航天強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想越來越近”放在后

面，故排除BD兩項(xiàng)。比較AC兩項(xiàng)，下句的句式“中國(guó)……夢(mèng)越來越近”，與“他們……夢(mèng)越來越遠(yuǎn)”的句式基本一

致，選擇C句更合適。排除A項(xiàng)。

故選C。

3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、

語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，

根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。

原句存在成分殘缺、不合邏輯等語(yǔ)病，“真正擔(dān)負(fù)起航天人這一群體的使命”應(yīng)為“真正擔(dān)負(fù)起航天人這一群體使命

的"，排除AC兩項(xiàng)?！盁o數(shù)科研人員、工作人員和后勤人員”中，“科研人員”與“后勤人員”也都是“工作人員”，

分類不合邏輯，應(yīng)修改為“無數(shù)科研人員和其他工作人員”，排除B項(xiàng)。

故選D。

【點(diǎn)睛】

正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所

處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適

用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造

成前后內(nèi)容重復(fù)。

3、D

【解析】

本題主要考查學(xué)生對(duì)字音字形的辨識(shí)能力。側(cè)重于對(duì)常見字中的易讀錯(cuò)字、多音字、形近字、同音字、音近字進(jìn)行辨

析，如要求考生辨別多音字在不同語(yǔ)境中的具體讀音，要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時(shí)必須多讀多記。

A項(xiàng)，“鎖細(xì)”應(yīng)為“瑣細(xì)”，“熾”應(yīng)讀chi；

B項(xiàng)，“嚼”讀jiao；味同嚼蠟，意思是像吃蠟一樣，沒有一點(diǎn)兒味。形容語(yǔ)言或文章枯燥無味。

C項(xiàng)，“弛援”應(yīng)為“馳援”。

故選D。

4、1.B

2.A

3.C

4.(1)過了很久，(文帝)召見馮唐責(zé)備他說：“你為什么當(dāng)眾侮辱我？難道不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我

這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避。”

(2)趙王遷即位，竟聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰逃，被秦人俘虜消滅。

【解析】

1.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)

以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。

“軍市之租皆自用”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，“居邊”的主語(yǔ)為“李牧”，二者聯(lián)系緊密，中間不能斷開，排除AC；軍市

之租皆自用饗士，翻譯為“把征收的稅金自行用來犒賞部下”，賞賜決于外，介詞結(jié)構(gòu)后置，正確語(yǔ)序?yàn)椤百p賜于外

決”，根據(jù)語(yǔ)意，需從“饗士”之后斷開，排除D。

故選B。

2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科

舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的

積累。

A項(xiàng)，“文帝，指漢文帝劉恒，因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號(hào)被尊為'文'"錯(cuò)誤。謚號(hào)被尊為‘文'。

故選Ao

3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意，把握結(jié)構(gòu)思路，了解寫作特色。本題涉及的多

為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意，結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。

C項(xiàng)，“威懾東胡”錯(cuò)誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞”可知，魏尚威懾的是匈奴”。

故選C。

4.本題考查理解并翻譯語(yǔ)句的能力。答此類題，一定要事先還原語(yǔ)境，切忌直接讀句子翻譯。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)實(shí)詞、

虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。

(1)讓，責(zé)備；間，私下里；鄙人，謙辭，只第一人稱“我”。

（2）立，即位；乃，竟；是以，因此；北，失?。粸榍厮轀?，被動(dòng)句，“為……所……”表被動(dòng)；禽，通“擒”，虜

殺。

【點(diǎn)睛】

文言翻譯的原則是：信（準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。）、達(dá)（表意明確、語(yǔ)言通暢）、雅（簡(jiǎn)

明、優(yōu)美、有文采）。

文言翻譯最基本的方法：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。

1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、

古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2、補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3、刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。

4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞一一串意一一順句。

注：直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通

時(shí)，用意譯。

參考譯文：

馮唐，他的祖父是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后.又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時(shí)，被

舉薦做了中郎署長(zhǎng)，侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署，問馮唐說：“老人家怎么還在做郎官？家在哪

里？”馮唐都如實(shí)作答。漢文帝說：“我在代郡時(shí)，我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能，講述了他在史鹿

城下作戰(zhàn)的情形?，F(xiàn)在我每次吃飯時(shí)，心里總會(huì)想起鋌鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎？”馮唐回答說：“他

還比不上廉頗、李牧的指揮才能。”漢文帝說：“憑什么這樣說呢？”馮唐說：“我的祖父在趙國(guó)時(shí)，擔(dān)任過統(tǒng)率士

兵的職務(wù)，和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相，和趙將李齊也過從甚密，所以能知道他們的為人?！睗h文帝

聽完馮唐的述說，很高興，拍著大腿說：“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng)，如果有這樣的將領(lǐng)，我難道還

憂慮匈奴嗎？”馮唐說：“臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，我想陛下即使得到廉頗、李牧，也不會(huì)任用他們?！睗h文帝大怒，起身回宮。

過了好長(zhǎng)一會(huì)兒，才又召見馮唐責(zé)備他說：“你為什么當(dāng)眾侮辱我？難道就不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我

這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?！?/p>

在這時(shí)，匈奴人新近大舉侵犯朝那，殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮，就終于又一次詢問馮唐：“您怎么

知道我不能任用廉頗.李牧呢？”馮唐回答說："我聽說古時(shí)候君王派遣將軍時(shí)，跪下來推著車轂說，國(guó)門以內(nèi)的事

我決斷，國(guó)門以外的事，由將軍裁定。所有軍隊(duì)中因功封爵獎(jiǎng)賞的事，都由將軍在外決定，歸來再奏報(bào)朝廷。這不是

虛夸之言呀。我的祖父說，李牧在趙國(guó)邊境統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí)，把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定，朝

廷不從中干預(yù)。君王交給他重任，而要求他成功，所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛，善于

騎射的士兵一萬三千人，能夠建樹功勛的士兵十萬人，因此能夠在北面驅(qū)逐單于，大破東胡，消滅澹林，在西面抑制

強(qiáng)秦，在南面抵御韓魏。在這時(shí)，趙國(guó)幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位，他的母親是賣唱的女子。他一即位，竟

聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰散奔逃，被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏

尚做云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來稿賞士兵，還拿出個(gè)人的錢財(cái)，五天殺一次牛，宴請(qǐng)賓客、軍吏、親近

左右，因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，不敢靠近云中郡的邊關(guān)栗塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次，魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊，殺死很多敵軍。

那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來參軍，哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢？他們只知道整天拼力

作戰(zhàn)，殺敵捕俘，到幕府報(bào)功，只要有一句話不合實(shí)際情況，法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn)，而法官

卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明，獎(jiǎng)賞太輕，懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的

罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說來，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的。

我確實(shí)愚蠢，觸犯了禁忌，該當(dāng)死罪，該當(dāng)死罪！”文帝很高興，當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚，重新讓

他擔(dān)任云中郡郡守，而任命馮唐作車騎都尉，掌管中尉和各郡國(guó)的車戰(zhàn)之士。

漢文帝后元七年（前163）,漢景帝即位，讓馮唐去做楚國(guó)的丞相，不久被免職。漢武帝即位時(shí)，征求賢良之士，

大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲，不能再做官了。

5、5.C

4.①化用俞伯牙與鐘子期知音典故，表達(dá)詞人以白海棠為知音的情志；

②表現(xiàn)詞人對(duì)素潔高雅的白海棠的贊美；

③曲折表達(dá)詩(shī)人以素潔高雅自許的情懷。

【解析】

5.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的能力。題干是”下列對(duì)這的詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)“，

首先要讀詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感。

C項(xiàng)，“銀燭高照，突出詩(shī)人孤居難眠，思緒紛然”錯(cuò)，院子里寂靜無聲，銀燭還散發(fā)著柔和的光芒，主人尚未睡去,

但卻“微香暗侵襟袖”，白海棠微弱的香氣飄了進(jìn)來暗侵襟袖，沁人心脾?！般y燭高燒”以愛花之情，襯海棠之美。

故選C。

4.本題考查詩(shī)歌尾句的賞析。解析尾句的妙處一般分三步走：第一步，指出詩(shī)句運(yùn)用的表達(dá)技巧；第二步，結(jié)合詩(shī)句

具體內(nèi)容分析詩(shī)人是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的；第三步，指出詩(shī)人在詩(shī)句中運(yùn)用該表達(dá)技巧表達(dá)了什么情感，或者有什