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2025屆河南省靈寶市實(shí)驗(yàn)高中高考全國統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、“隸變”是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn),也是漢字發(fā)展史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、依類象形的篆書,轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書,變得更容易辨識(shí)。“隸變”一詞在唐代唐玄度的《新加九經(jīng)字樣》中便有提及,后見于宋代郭忠恕的《佩觿》、宋代徐鉉校注的《說文解字》等。一般認(rèn)為,隸變始于秦國文字,是俗體流行所推動(dòng)的結(jié)果。然而,隸變這一過程具有長期性、復(fù)雜性,我認(rèn)為,從戰(zhàn)國楚簡(jiǎn)中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書法藝術(shù)的自覺演變。學(xué)界曾有觀點(diǎn)認(rèn)為,在秦朝推行“車同軌,書同文,行同倫”后,楚文或毀于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章,但事實(shí)卻沒有那么簡(jiǎn)單?!皶摹彼y(tǒng)一的主要是公文用語和用字規(guī)范,六國多樣化的書寫習(xí)慣是難以同一的,因此楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性。從現(xiàn)有文獻(xiàn)、文物來看,楚簡(jiǎn)的書體、字體和筆法形態(tài)呈現(xiàn)出多樣性特征,具備了毛筆書寫、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動(dòng)、點(diǎn)畫多樣、提按頓挫、平直折轉(zhuǎn)等書法藝術(shù)元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點(diǎn)畫的楚簡(jiǎn)文字,極富人文筆性,其點(diǎn)畫的多樣性成為一種生生不息的書法藝術(shù)母體。楚國簡(jiǎn)帛文字的多樣性亦造就了不同書風(fēng),各個(gè)篇目,自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡(jiǎn)為例,《唐虞之道》溫潤靜穆、淳樸內(nèi)斂;《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕;《老子·甲》整齊嚴(yán)謹(jǐn)、雅致精微。關(guān)于楚帛文字,郭沫若先生認(rèn)為:“體式簡(jiǎn)略,形態(tài)扁平,接近于后代的隸書。”古文字學(xué)家裘錫圭先生也認(rèn)為:“如果秦沒有統(tǒng)一全中國,六國文字的俗體遲早也是會(huì)演變成類似隸書的新字體的。”可以推斷,至少在楚國簡(jiǎn)帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象,楚文字書法藝術(shù)的“今文”趨勢(shì),不僅彰顯了其筆理墨妙,更蘊(yùn)含著一種自覺的人文精神。對(duì)于隸變的探討,離不開關(guān)于書法正體和俗體問題的研究。《說文解字·序》有“著于竹帛謂之書”。王國維指出:“掌文書者亦皆謂之史,則史之職專以藏書、讀書、作書為事?!边@些“掌文書者”均為諸侯國史官,而不像漢代簡(jiǎn)牘更多來自傭書和刀筆小吏,他們抄寫大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字。在古文向今文轉(zhuǎn)化的探索和自然演化中,各諸侯國史官“同歸而殊途,一致而百慮”,在文字中凝結(jié)著各自的人文特質(zhì),使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物。所以,我認(rèn)為“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的,所謂俗體的推動(dòng)僅是促成漢字形體演變的動(dòng)因之一。追尋隸變之蹤,可以一窺中國書法逐步走向自覺的歷程,體味漢字背后蘊(yùn)含的人文精神,更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。(選自孟鴻聲《追尋隸書演變之蹤》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.隸變是指漢字形態(tài)由篆書向隸書轉(zhuǎn)化的過程,它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B.隸變是從秦國開始的,這是長期而又復(fù)雜的過程,不是一蹴而就的。C.隸書吸收了楚簡(jiǎn)的字體和筆法形態(tài),是對(duì)楚簡(jiǎn)的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)。D.隸變是中國書法藝術(shù)的自覺演變,漢字背后蘊(yùn)含著自覺的人文精神。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段在介紹“隸變”相關(guān)情況的基礎(chǔ)上,針對(duì)一般觀點(diǎn)提出自己的看法,領(lǐng)起全文。B.文章主體部分之所以從楚簡(jiǎn)談起,意在說明文字的形變蘊(yùn)含著一種自覺的人文精神。C.第三段的事實(shí)論證和引用論證都說明了楚簡(jiǎn)的特點(diǎn),增強(qiáng)了論證的真實(shí)性和權(quán)威性。D.第四段通過事實(shí)論證說明“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.篆書線條圓轉(zhuǎn)、依類象形,不容易辨識(shí),其向隸書轉(zhuǎn)變是一種歷史的必然,不完全是俗體推動(dòng)的結(jié)果。B.秦王朝頒布“書同文”的政令,主要是統(tǒng)一了公文用語和用字規(guī)范,卻無法統(tǒng)一六國多樣化的書寫習(xí)慣。C.楚簡(jiǎn)文字呈現(xiàn)出多樣性特征,已經(jīng)包含了篆、草、隸、楷、行等點(diǎn)畫,這些點(diǎn)畫成為書法藝術(shù)的母體。D.漢字形體正常演化的途徑在于各諸侯國史官,正是他們各具人文特質(zhì)的書寫,導(dǎo)致了多種新形體出現(xiàn)。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:有人在知名代碼托管平臺(tái)GitHub上發(fā)起了一個(gè)名為“996.ICU”的項(xiàng)目,以此抵制互聯(lián)網(wǎng)公司的“996”工作制。此舉立即得到大批程序員響應(yīng)。所謂的“996”是指從每天上午9點(diǎn)工作到晚上9點(diǎn),每周工作6天,而“996.ICU”意為“工作996,生病ICU”。(ICU:重癥監(jiān)護(hù)室)(資料來源于民主與法制網(wǎng))(注)中國大陸工時(shí)規(guī)管現(xiàn)況(標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)):一天工作時(shí)間為8小時(shí),平均每周工時(shí)不超過44小時(shí);加班上限為一天3小時(shí)及一個(gè)月36小時(shí),逾時(shí)工作薪金不低于平均日工資的150%。而一周最高工時(shí)則為48小時(shí),平均每月計(jì)薪天數(shù)為21.75天。材料二:“不是在上班,就是在上班的路上。”去年底,一份名叫“熬夜險(xiǎn)”的保險(xiǎn)產(chǎn)品開始在微信朋友圈受到關(guān)注。加班熬夜、連續(xù)過勞,似乎已經(jīng)成為一種值得警惕的工作態(tài)勢(shì),甚至披著道德與情懷的外衣,在諸多企事業(yè)單位之間招搖。2018年的全國兩會(huì)上,政協(xié)工會(huì)界委員就曾呼吁,要遏制過度加班現(xiàn)象,在企業(yè)層面建立健全工時(shí)協(xié)商機(jī)制等。及至眼下山呼海嘯的“996.ICU”項(xiàng)目,足以說明過勞加班似已成為某種職場(chǎng)明規(guī)則。更值得注意的是,諸多涉事互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)負(fù)責(zé)人在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí),采取了以下三種可疑的策略:一是矢口否認(rèn),二是認(rèn)為這是家務(wù)事、員工屬于“嚼舌頭”,三是干脆不以為恥、反以為榮。據(jù)全國總工會(huì)開展的第八次全國職工隊(duì)伍狀況調(diào)查顯示,每周工作時(shí)間48小時(shí)以上的職工占比21.6%,而加班加點(diǎn)足額拿到加班費(fèi)或倒休的職工僅占44%。沒有享受帶薪年假、沒有補(bǔ)償?shù)恼?5.1%。又比如早在2010年,《中國城市白領(lǐng)健康白皮書》就給出了這樣的數(shù)據(jù):76%的白領(lǐng)處于亞健康狀態(tài)。在30歲至50歲英年早逝的人群中,95.7%死于因過度疲勞引起的致命疾病。(資料來源:光明網(wǎng)2019.04.08)材料三:材料四:現(xiàn)階段,中國的發(fā)展還依賴于勞動(dòng)總時(shí)間的推動(dòng)。但未來,有兩個(gè)因素將對(duì)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的變化產(chǎn)生根本性作用。一是中國新一輪城市化進(jìn)程,也就是城市化率由現(xiàn)在的60%左右到2%,可能還需要二三十年的時(shí)間,我們現(xiàn)在的水平只相當(dāng)于美國1950年的水平。與此同時(shí),中國年輕勞動(dòng)力人群的數(shù)量變化也是一個(gè)關(guān)鍵變量。摘一組國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù):2017年全國16-59歲勞動(dòng)力人口總數(shù)達(dá)9.02億人,與2016年相比下降了0.6%。整體看來,我國勞動(dòng)力人數(shù)加速減少,我國16-59歲勞動(dòng)年齡人口在2011年的時(shí)候達(dá)到峰值9.25億人,2012年比2011年減少345萬,這是勞動(dòng)年齡人口的首次下降。此后,每年都在下降。到2050年,人社部預(yù)測(cè)勞動(dòng)年齡人口會(huì)由2030年的8.3億降到7億左右。預(yù)計(jì)到2025年,六十歲以上人口將達(dá)到3億,成為超老年型國家??紤]到70年代末,計(jì)劃生育工作力度的加大,到2040我國人口老齡化進(jìn)程達(dá)到頂峰。與老年化相對(duì)應(yīng)的是,年輕人口占比越來越少。根據(jù)2016年全國人口普查的數(shù)據(jù),由于出生率持續(xù)降低,中國10-19歲的人口比2005年的時(shí)候減少了36%,這意味著接下來10年步入工作的年輕人會(huì)比10年前少了1/3左右。以上這些因素疊加會(huì)導(dǎo)致一個(gè)什么結(jié)果,那就是能干的人要承擔(dān)越來越多的家庭和社會(huì)責(zé)任??峙拢€有更多的“996”在等著我們。另一方面,人工智能可能會(huì)影響勞動(dòng)力格局。許多機(jī)械性、重復(fù)性勞動(dòng)可能就會(huì)被取代。到底會(huì)不會(huì)被取代,有個(gè)基本的判斷標(biāo)準(zhǔn):需要運(yùn)用你的社交、溝通、人情的藝術(shù),需要你輔助情緒,比如關(guān)切;需要思考、創(chuàng)意和審美。這樣的工作,就越不容易被取代。反之,如果是簡(jiǎn)單的重復(fù),不需思考,憑手工就能搞定的崗位基本上就會(huì)被機(jī)器人搶走。這樣一來,機(jī)器人會(huì)將一些人從“996”中“解救”出來,但卻把他們?nèi)舆M(jìn)了想“996”卻沒有機(jī)會(huì)的坑。(資料來源:海哥商業(yè)觀察2019)1.下列對(duì)材料中“996”和“996.ICU”相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.“996”工作制的周工作時(shí)間為最低72小時(shí),這比《中華人民共和國勞動(dòng)法》規(guī)定的最長周工作時(shí)間多了28個(gè)小時(shí)。B.眼下發(fā)展迅猛的“996.ICU”項(xiàng)目,足以說明過勞加班似乎已經(jīng)成為職場(chǎng)“潛規(guī)則”。諸多涉事企業(yè)大佬在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí),往往以可疑的策略“耍起了流氓”。C.到2026年步入工作的年輕人會(huì)比10年前少了1/3左右,這就意味著會(huì)有更多“996”等著年輕人,同時(shí)也要承擔(dān)越來越多的家庭和社會(huì)責(zé)任。D.人工智能時(shí)代即將到來,機(jī)器人將會(huì)把陷于“996”的人從繁重的工作中解放出來,這樣的愿景已經(jīng)是為時(shí)不遠(yuǎn)了。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2018年底,一份名為“熬夜險(xiǎn)”的保險(xiǎn)產(chǎn)品開始在微信朋友圈受到關(guān)注,其中一個(gè)原因是大家對(duì)自己的健康和生命的愈發(fā)重視。B.眼下的年輕人是崇尚奮斗的年輕人,他們沒有人不懂得“不勞而獲”的道理,所以他們通過在工作中付出更多的時(shí)間來獲得更多價(jià)值。C.如果中國的城市化率再提高20%左右,可能需要二三十年,與此同時(shí),勞動(dòng)年齡人口減少與老齡化日益嚴(yán)重將成為一個(gè)矛盾。D.未來的年輕人要不易被機(jī)器人所取代,可以從事除商超的收銀員、銀行柜員、高鐵機(jī)場(chǎng)的檢票員等之外的諸如心理咨詢師、教師等職業(yè)。3.結(jié)合以上材料,請(qǐng)分析當(dāng)下“996”現(xiàn)象盛行的原因。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《流浪地球》的票房奇跡,加上此前《三體》的熱銷,劉慈欣的作品影響巨大,但社會(huì)各界的評(píng)價(jià)卻頗有兩極分化之勢(shì)。劉慈欣的大多數(shù)作品都沒有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情,更多是直接甩出一個(gè)個(gè)宏大震撼的設(shè)定,靠設(shè)定本身為讀者帶來審美快感。在他筆下,主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過是宇宙規(guī)律中很小的部分,和人類命運(yùn)、宇宙洪荒相比,根本不值一提。劉慈欣自稱是“一個(gè)瘋狂的技術(shù)主義者”,他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品,一直認(rèn)為,透視現(xiàn)實(shí)和剖析人性不是科幻小說的任務(wù),更不是它的優(yōu)勢(shì)”,甚至有過“把科幻從文學(xué)剝離出來”的激進(jìn)想法。在寫作的過程中,劉慈欣卻逐漸意識(shí)到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”,他后來的作品“正是這些平衡的結(jié)果”,這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對(duì)文筆也并不是沒有自覺。他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆,“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來形容他的文筆”,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示“這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說風(fēng)靡世界”。劉慈欣對(duì)于他敬仰的阿西莫夫的描述,顯然也適用于他自己的文風(fēng)。(摘編自冰村《劉慈欣:黃金年代的守望者》)材料二:為什么有人認(rèn)為科幻小說欠缺文學(xué)性?科幻小說描繪幻想世界,我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性,但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面,幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候,存在一種天然的便利性,作者不用浪費(fèi)筆墨在整個(gè)世界的構(gòu)想上,細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說的長處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會(huì)行為、世界結(jié)構(gòu)負(fù)責(zé),只需直接去描繪既有世界下細(xì)微的情感波瀾和社會(huì)反應(yīng)即可。相比而言,每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量,往往就會(huì)覺得科幻小說過于粗陋,即便是《三體》,在人物設(shè)置和情感描寫上也顯得新異有余,細(xì)致不足。從題材來說,科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺。探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對(duì)形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感??梢?,科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力。那么,我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^來看待科幻小說呢?文學(xué)理論家卡勒提出,文學(xué)性其實(shí)就像雜草。沒有任何一種草天生就是雜草,雜草是根據(jù)人們的目的來劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花,那么任意生長起來的蕨類植物就是雜草;如果希望種植野菜,那么偶爾生長的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性,但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識(shí),那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū),而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。文學(xué)性重要嗎?重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后,各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起,挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式,這時(shí)文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時(shí)代的要求,把文學(xué)性固化,那么科幻小說會(huì)沿著自己的方向掘進(jìn),而將基于文學(xué)史樹立起來的文學(xué)性拋在腦后。(摘編自王峰《科幻小說何須在意“文學(xué)性”?》)材料三:科幻小說是姓“科”還是姓“文”,一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術(shù)和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)。科幻小說當(dāng)然姓“文”,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國科幻小說的文學(xué)思維有了明顯變化:一是因果關(guān)系的時(shí)間敘事結(jié)構(gòu)已被打破,現(xiàn)實(shí)和虛擬交織的時(shí)空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美;二是類型小說的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說情節(jié)模式的重要形態(tài)?!度w》的第一部《地球往事》基本上還是時(shí)間敘事;第二部《黑暗森林》時(shí)間敘事漸漸弱化,空間敘事上升為敘事主體;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三體文明結(jié)合在一起,小說敘事由空間對(duì)抗變成融合循環(huán),形成一個(gè)精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類型小說的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說中相當(dāng)明顯,而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。(摘編自湯哲聲《論中國當(dāng)代科幻小說的思維和邊界》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象,并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。B.材料三認(rèn)為當(dāng)下中國科幻小說的“文學(xué)思維”有變化,這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說的“文學(xué)性”。C.科幻小說注重對(duì)幻想世界的描繪,要集中于創(chuàng)造新的世界框架,無暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪。D.科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。2.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)。”B.“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測(cè)?!盋.“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著?!盌.“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)?!?.請(qǐng)結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來分析、評(píng)價(jià)科幻小說的合理性。4、閱讀下文,完成各題。竇建德傳①竇建德,貝州漳南人。世為農(nóng),自言漢景帝太后父安成侯充之苗裔。材力絕人,少重然許,喜俠節(jié)。鄉(xiāng)人喪親,貧無以養(yǎng),建德方耕,聞之太息,遽解牛與給喪事,鄉(xiāng)黨異之。盜夜劫其家,建德立戶下,盜入,擊三人死,余不敢進(jìn)。請(qǐng)其尸,建德曰:“可投繩系取之。”盜投繩,建德乃自縻,使盜曳出,躍起捉刀,復(fù)殺數(shù)人,繇是益知名。為里長,犯法亡,會(huì)赦歸。久之父卒里中送葬千余人所贈(zèng)予皆讓不受。②武德元年,宇文化及至魏縣,建德謂其納言宋正本及德紹曰:“吾,隋民也;隋,吾君也。今化及殺之,大逆不道,乃吾仇,欲為天下誅之,何如?”正本等曰:“大王奮布衣,起漳南,隋之列城莫不爭(zhēng)附者,以能杖順扶義、安四方也?;盀樗逡隼?,倚之不疑,今戕君而移其國,仇不共天,請(qǐng)鼓行執(zhí)其罪?!苯ǖ律浦?。即引兵討化及,連戰(zhàn)破之?;氨A某牵丝v撞車機(jī)石,四面乘城,拔之。③未幾,連突厥侵相州,刺史呂珉死之?;荽淌吠踯墳榕鶜?,奴以首奔建德,建德曰:“奴殺主,大逆。納之不可不賞,賞逆則廢教,將焉用為?”命斬奴而返軌首,滑人德之,遂降,齊、濟(jì)二州亦降。④五月,建德自板渚出為陣,西薄汜南,屬鵲山,亙二十里,鼓而前。秦王登虎牢城望其軍,按甲不戰(zhàn)。日中,建德士皆坐列,渴爭(zhēng)飲,意益怠。王麾軍先登,騎怒,塵大漲,乃率史大奈、秦叔寶纏麾幟,弛出賊陣后,建德軍顧而驚,遂大潰。建德被重創(chuàng),竄牛口谷。車騎將軍白士讓、楊武威獲之,傳而西,斬長安市,年四十九。(選自《新唐書》,有刪改)1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)滑人德之(_______________)(2)西薄汜南(______________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)大王奮布衣(_________)A.奮發(fā)B.奮斗C.奮起D.發(fā)揚(yáng)(2)西薄汜南,屬鵲山(_________)A.聚集B.連接C.歸屬D.囑咐3.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。王麾軍先登,騎怒,塵大漲,乃率史大奈、秦叔寶纏麾幟,弛出賊陣后,建德軍顧而驚,遂大潰。4.用“/”為下列句子斷句。久之父卒里中送葬千余人所贈(zèng)予皆讓不受。5.第①段畫線句“建德殺盜”之事在《舊唐書》中未曾記載,《新唐書》詳細(xì)敘述此事,對(duì)人物形象的塑造有何作用?6.唐朝人殷侔在《竇建德碑》中寫道:“自建德亡,距今已久遠(yuǎn),山東河北之人,或尚談其事,且為之祀,知其名不可滅,而及人者存也?!闭?qǐng)結(jié)合全文推斷百姓“為之祀”的原因。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。野興陸游鬢邊莫笑久星星,造物常鐘我輩情。每帶余釀?;ㄓ?,又和殘夢(mèng)聽鶯聲。軒窗風(fēng)過書答亂,洲渚潮生釣艇橫。韓子未除豪氣在,文章都待不平鳴。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)詩人自嘲衰老,說造物主常常鐘情于我,很久以來我就已經(jīng)兩鬢斑臼了。B.頷聯(lián)寫詩人的雅興,常常帶著幾分醉意月下賞花,朦朧的睡夢(mèng)中聽鶯鳴。C.一個(gè)“橫”字形象地寫出了釣艇隨意停放的狀態(tài),又寫出詩人自適自足的情態(tài)。D.全詩緊扣標(biāo)題,?;ㄓ?、聽鶯聲、讀書、垂釣,從白天到晚上,層次清晰。2.最后一聯(lián)表現(xiàn)了怎樣的思想感情?在全詩中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學(xué)》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢(mèng),_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?!拔釃L終日不食,終夜不寢以思,無益,_______________《論語衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:索菲亞是歷史上首個(gè)獲得公民身份的機(jī)器人。與人類極為相似的人類機(jī)器人索菲婭自曝愿望,稱想去上學(xué),成立家庭。索菲婭看起來就像人類女性,擁有橡膠皮膚,能夠使用很多自然的面部表情。它的發(fā)明人漢森說:“她的目標(biāo)就是像任何人類那樣,擁有同樣的意識(shí)、創(chuàng)造性和其它能力?!辈牧隙褐锢韺W(xué)家史蒂芬·霍金向英國《獨(dú)立報(bào)》表示,人類必須建立有效機(jī)制盡早識(shí)別威脅所在。防止人工智能對(duì)人類帶來的威脅進(jìn)一步上升?;艚鸨硎荆阂粋€(gè)超級(jí)聰明的人工智能可以非常好地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。如果這些目標(biāo)沒有與人類一致,人類就麻煩了。你認(rèn)為人工智能是人類的福音還是噩夢(mèng)?根據(jù)自己的理解寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案1、1.D2.C3.D【解析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”說法錯(cuò)誤,原文為“古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”,意思是隸變是現(xiàn)代漢字“演變”過程的起點(diǎn),而不是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B項(xiàng),“隸變是從秦國開始的”說法錯(cuò)誤,原文為“一般認(rèn)為,隸變始于秦國文字”,從其后的“然而”可以看出,這是一般人的觀點(diǎn),不是作者的觀點(diǎn)。C項(xiàng),“隸書吸收了楚簡(jiǎn)的字體和筆法形態(tài)”于文無據(jù),原文有“楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性”,只是說楚文具有融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)的可能,而并沒有說隸書“是對(duì)楚簡(jiǎn)的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),以偏概全。事實(shí)論證和郭沫若的引言說明楚簡(jiǎn)的特點(diǎn),而引裘錫圭之言意在說明楚國簡(jiǎn)帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“漢字形體演化始于各諸侯國史官”說法錯(cuò)誤。原文為“這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物”,意思是說,各諸侯國史官各自的“人文特質(zhì)”的書寫使得多種新形體出現(xiàn),這是漢字形體正常演化的產(chǎn)物,而不是說這就是漢字演化的正常途徑。故選D。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.A2.B3.①法律責(zé)任的缺位,從勞動(dòng)者的申訴難和企業(yè)負(fù)責(zé)人的“無恥”上可見一斑。②文化價(jià)值的錯(cuò)位,拼搏與奮斗固然是時(shí)代熱詞,但自覺拼搏和壓榨加班是兩碼事?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“對(duì)材料中‘996’和‘996.ICU’相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽材料,篩選出與“996”和“996.ICU”相關(guān)的內(nèi)容,并與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“已經(jīng)成為職場(chǎng)‘潛規(guī)則’”的“潛規(guī)則”錯(cuò)誤,文中為“明規(guī)則”;C項(xiàng),“到2026年步入工作的年輕人……同時(shí)也要承擔(dān)越來越多的家庭和社會(huì)責(zé)任”錯(cuò)誤,原文說的是“那就是能干的人要承擔(dān)越來越多的家庭和社會(huì)責(zé)任”;D項(xiàng),“人工智能時(shí)代即將到來,機(jī)器人將會(huì)把陷于‘996’的人從繁重的工作中解放出來……”錯(cuò)誤,文中表述為“這樣一來,機(jī)器人會(huì)將一些人從996中‘解救’出來”,文中說的是“一些人”。故選A。2.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到,其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。B項(xiàng),“所以他們通過在工作中付出更多的時(shí)間來獲得更多價(jià)值”錯(cuò)誤,材料三中說“人們對(duì)‘美好生活’的訴求不再是溫飽時(shí)期的拼命工作賺錢,而是需要有在工作之外獲得更多價(jià)值……。沒有人不懂‘不勞無獲’的道理,但崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班”,并沒有提到“付出更多的時(shí)間來獲得更多價(jià)值”,且“所以”屬于錯(cuò)置因果。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合以上材料,請(qǐng)分析當(dāng)下‘996’現(xiàn)象盛行的原因”,然后瀏覽幾則材料,篩選出相關(guān)的信息,并分點(diǎn)進(jìn)行概括。如材料二“2018年的全國兩會(huì)上,政協(xié)工會(huì)界委員就曾呼吁,要遏制過度加班現(xiàn)象,在企業(yè)層面建立健全工時(shí)協(xié)商機(jī)制等?!阋哉f明過勞加班似已成為某種職場(chǎng)明規(guī)則。更值得注意的是,諸多涉事互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)負(fù)責(zé)人在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí),采取了以下三種可疑的策略:一是矢口否認(rèn),二是認(rèn)為這是家務(wù)事、員工屬于‘嚼舌頭’,三是干脆不以為恥、反以為榮”,由此可知,“996”現(xiàn)象盛行與法律責(zé)任的缺位有關(guān);如材料三“崇尚奮斗,不等于強(qiáng)制996”“沒有人不懂‘不勞無獲’的道理,但崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班,不能給反對(duì)996的員工貼上‘混日子’‘不奮斗’的道德標(biāo)簽”,這說明“996”的盛行與人們的文化價(jià)值認(rèn)知有關(guān)。3、1.B2.C3.①科幻小說畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類;②科幻小說可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長補(bǔ)短?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生理解分析文中的信息和篩選概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。A項(xiàng),“材料二”錯(cuò),根據(jù)原文“他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆,‘平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來形容他的文筆’,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示‘這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說風(fēng)靡世界’”,可知是材料一指出的;C項(xiàng),“無暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪”錯(cuò),根據(jù)原文“每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力,不是“無暇”,而是不愿意著力于此;D項(xiàng),“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯(cuò),根據(jù)原文“探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對(duì)形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”,可知是科幻小說對(duì)形式的探索并不用力,并非是較為隨意。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料二的觀點(diǎn),根據(jù)原文“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知是科幻小說不必在意文學(xué)性。A項(xiàng),“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)”不能作為論據(jù),根據(jù)原文“科幻小說是姓‘科’還是姓‘文’,一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術(shù)和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)”,內(nèi)容出自材料三,命題者讓學(xué)生容易失誤,當(dāng)成了材料二的內(nèi)容,且談?wù)摰膬?nèi)容是科幻小說定義的爭(zhēng)論;B項(xiàng),“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測(cè)”,談?wù)撌堑膭?chuàng)作方法,不能作為論據(jù);C項(xiàng),“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著”談?wù)摰氖强苹梦膶W(xué)的優(yōu)勢(shì),所以科幻文學(xué)不要在意文學(xué)性,可以作為材料二的論據(jù);D項(xiàng),“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)”,談?wù)摰氖枪适聛碓矗荒茏鳛檎摀?jù)。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“請(qǐng)結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來分析、評(píng)價(jià)科幻小說的合理性”,根據(jù)原文“科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)。科幻小說當(dāng)然姓‘文’,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類”可概括出“科幻小說畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類”;根據(jù)原文主“每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺”“探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對(duì)形式的探索并不用力”可概括出“科幻小說可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長補(bǔ)短”?!军c(diǎn)睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。4、1.感激臨近2.CB3.秦王李世民指揮軍隊(duì)率先出發(fā),戰(zhàn)馬奮起,塵土高漲,李世民率領(lǐng)史大奈、秦叔寶將旌旗卷起,疾馳沖入建德陣營后方,竇建德的士兵回頭看見唐軍非常吃驚,于是大敗。4.久之,父卒,里中送葬千余人,所贈(zèng)予皆讓不受。5.第①段詳細(xì)敘述“建德殺盜”的事例,正面表現(xiàn)了竇建德的勇猛無畏和機(jī)智聰明的特點(diǎn),豐富了人物形象。6.百姓“為之祀”的原因有四點(diǎn):①竇建德行俠仗義,鄉(xiāng)人貧窮,無錢下葬親人,他把自己的耕牛送去充作辦喪事的費(fèi)用。②竇建德勇猛殺盜,盜賊去他的家中搶劫,他不僅不怕,還殺死了不少盜賊。③竇建德能夠憑倚天意順應(yīng)民心行動(dòng),用禮義安定天下,他在漳南發(fā)動(dòng)起義的時(shí)候,人們都依附于他。④竇建德能夠秉持正義,滑州刺史王軌被奴仆殺害,奴仆投降竇建德,竇建德不但不收留奴仆,反而殺死了他?!窘馕觥?/p>
1.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)德,感激;“滑人德之”譯為:滑州人感激他。(2)薄,臨近;“西薄汜南”譯為:西臨汜水。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)竇建德是農(nóng)民起義軍首領(lǐng),他的手下說他“大王奮布衣”,意思是大王您以普通百姓的身份起兵。因此,奮是“奮起、起兵”的意思。故選C。(2)“汜南”“鵲山”均是地名,排除AD;因?yàn)榫渥拥闹髡Z是竇建德的軍陣,不能與“歸屬”搭配,排除C?!拔鞅°崮?,屬鵲山”意思是西臨汜水,南連鵲山。故選B。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意得分點(diǎn):麾,指揮;怒,奮起,奮發(fā);顧,回頭看;潰,潰敗,失敗。譯為:秦王李世民指揮軍隊(duì)率先出發(fā),戰(zhàn)馬奮起,塵土高漲,李世民率領(lǐng)史大奈、秦叔寶將旌旗卷起,疾馳沖入建德陣營后方,竇建德的士兵回頭看見唐軍非常吃驚,于是大敗。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意曰、乎、于、而、之、也、矣、焉、耳、則這些關(guān)鍵詞。這段話的大意是:過了很長一段時(shí)間,他的父親死了,鄉(xiāng)里前來送葬的多達(dá)千余人,他們所贈(zèng)予的錢物建德都推辭掉,沒有接受?!熬弥笔且粋€(gè)時(shí)間詞,可以單獨(dú)成句;“父卒”是一個(gè)完整的句子,有主語和謂語,與后面的“里中”不搭,故從“父卒”后面斷開;“里中送葬”是一個(gè)名詞短語,意思是鄉(xiāng)里送葬的人,與后面的“千余人”連在一起,表達(dá)一個(gè)完整的句子,意思是鄉(xiāng)里前來送葬的多達(dá)千余人;“所贈(zèng)予”是鄉(xiāng)里人贈(zèng)予的財(cái)物,“讓”是辭讓,“不受”是不接受,“讓”和“不受”意思接近,與前面的“所贈(zèng)予”語意相關(guān),意思是他們所贈(zèng)予的錢物建德都推辭掉,沒有接受。經(jīng)過分析,斷句如下:久之,父卒,里中送葬千余人,所贈(zèng)予皆讓不受。5.本題考查學(xué)生段落對(duì)塑造人物的作用。作答時(shí),首先分析所給段落中人物形象的特點(diǎn),然后再回答作用,作用一般是豐富了人物的形象。依據(jù)文中“建德立戶下,盜入,擊三人死”“躍起捉刀,復(fù)殺數(shù)人”,可以表現(xiàn)竇建德臨危不懼、勇猛無畏的性格;依據(jù)“余不敢進(jìn)。請(qǐng)其尸,建德曰:‘可投繩系取之?!I投繩,建德乃自縻,使盜曳出,躍起捉刀”,可見竇建德的機(jī)智聰明?!缎绿茣吩敿?xì)敘述“建德殺盜”的事例,正面表現(xiàn)了竇建德的勇猛無畏和機(jī)智聰明的特點(diǎn),豐富了人物形象。6.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。百姓為竇建德祭祀的原因有四點(diǎn):①依據(jù)“鄉(xiāng)人喪親,貧無以養(yǎng),建德方耕,聞之太息,遽解牛與給喪事”,可知竇建德是一個(gè)行俠仗義之人,鄉(xiāng)人貧窮,無錢下葬親人,他把自己的耕牛送去充作辦喪事的費(fèi)用。②依據(jù)“盜夜劫其家,建德立戶下,盜入,擊三人死,余不敢進(jìn)。請(qǐng)其尸,建德曰:‘可投繩系取之?!I投繩,建德乃自縻,使盜曳出,躍起捉刀,復(fù)殺數(shù)人”,可見竇建德是一個(gè)勇猛無懼的人,盜賊去他的家中搶劫,他不僅不怕,還殺死了不少盜賊,這就會(huì)讓強(qiáng)盜不敢貿(mào)然搶劫,使百姓心中感到安定。③依據(jù)“大王奮布衣,起漳南,隋之列城莫不爭(zhēng)附者,以能杖順扶義、安四方也”,可知竇建德是一個(gè)能夠憑倚天意順應(yīng)民心行動(dòng)、用禮義安定天下的人,他在漳南發(fā)動(dòng)起義的時(shí)候,人們都依附于他。④依據(jù)“奴殺主,大逆。納之不可不賞,賞逆則廢教,將焉用為”,可見竇建德是一個(gè)秉持正義的人,雖然他要攻打滑州,滑州刺史王軌被奴仆殺害,這對(duì)竇建德來說是有利的,但是當(dāng)奴仆投降竇建德時(shí),竇建德卻能秉持政教,不但沒有收留奴仆,反而殺死了他,這也是讓滑州百姓感激的,所以他們很快投降了竇建德?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:竇建德,貝州漳南縣人。世代務(wù)農(nóng),他自稱自己是漢景帝太后父親安成侯竇充之的后代。氣力超人,年幼時(shí),常做一些重許諾的義舉,喜好狹義氣節(jié)。曾有一個(gè)同鄉(xiāng)親人去世,家中貧窮沒有辦法埋葬,當(dāng)時(shí)建德正在田中耕種,聽到這件事后不禁嘆息,突然停止耕地,把耕牛送去充作辦喪事的費(fèi)用,鄉(xiāng)中人都認(rèn)為他與眾不同。盜賊夜里來他的家中搶劫,建德站在門內(nèi),盜賊進(jìn)入,他擊打死三人,其余的人不敢再進(jìn)。盜賊們請(qǐng)求要回同伙的尸體,建德說:“你們可以投過來一段繩子,我在里面捆好他們,然后你們?nèi)∽?。”?qiáng)盜投進(jìn)一段繩子,建德于是把自己捆綁好,讓強(qiáng)盜拉出去,(出去后)他飛身躍起拿出大刀,又殺了幾個(gè)人,從此他更加知名。做了里長,犯法逃跑,趕上大赦天下,他回到家中。過了很長一段時(shí)間,他的父親死了,鄉(xiāng)里前來送葬的多達(dá)千余人,他們所贈(zèng)予的錢物建德都推辭掉,沒有接受。武德二年(619),宇文化及到達(dá)魏縣,竇建德對(duì)他的納言宋正本、內(nèi)史侍郎孔德紹說“:我,是隋朝的百姓;隋朝(隋煬帝),是我的君主?,F(xiàn)在宇文化及殺害了煬帝,大逆不道,他就是我的仇敵,我想為天下人去討伐他,怎么樣?”宋正本說:“大王您以普通百姓的身份從漳南起兵,隋朝列城的官員沒有誰不搶著歸附您,是因?yàn)槟鷳{倚天意順應(yīng)民心行動(dòng),用禮義安定天下。宇文化及跟朝廷是姻親關(guān)系,朝廷倚重他從不懷疑他,而他卻干出殺君叛國的壞事,篡奪隋朝的皇位,與天下人仇不共天。讓我們擊鼓行軍討伐這樣的罪人?!备]建德說好。當(dāng)天就帶領(lǐng)部隊(duì)討伐宇文化及,連續(xù)幾仗大敗宇文化及。宇文化及退守聊城,竇建德放拋石車投擲石塊,四面攻城,攻陷聊城。沒過多久,建德聯(lián)合突厥攻打相州,刺史呂珉因這件事而死?;荽淌吠踯壉慌蜌⑺?,奴仆帶著他的首級(jí)投奔竇建德,竇建德說:“奴仆殺主人是犯大逆不道的罪行。收納他不可以不賞賜,可是賞賜一個(gè)大逆不道的人就會(huì)廢掉政教,我哪能留下他呢?”下令處斬奴仆,而把王軌的首級(jí)送回滑州?;莸墓倮舭傩崭屑に?,就投降了。齊州、濟(jì)州也聞風(fēng)而降。五月,建德從板渚出??诹袘?zhàn)陣,西臨汜水,南連鵲山,連綿二十里,擂鼓前進(jìn)。李世民登上虎牢城察望建德的軍隊(duì),按兵不動(dòng)。中午時(shí)分,建德的士兵都都坐在路旁,口干舌燥爭(zhēng)著飲水,心思更加懈怠。秦王李世民指揮軍隊(duì)率先出發(fā),戰(zhàn)馬奮發(fā),塵土高漲,李世民率領(lǐng)史大奈、秦叔寶將旌旗卷起,疾馳沖入建德陣營后方,竇建德的士兵回頭看見唐軍非常吃驚,于是大敗。竇建德遭受重傷,逃竄到??诠榷惚?。車騎將軍白土讓、楊武威將其俘獲,把他押送到京城,在長安市將其殺死,年僅四十九歲。5、1.D2.思想感情:借韓愈贊揚(yáng)孟郊“不平則鳴”的典故,表明自己也會(huì)像韓愈一樣,豪氣尚存,心系國家與時(shí)政,寫出“鳴不平”的文章。作用:升華詩旨,豐富了詩人的形象。頷聯(lián)和頸聯(lián)寫詩人?;ㄓ啊⒙狕L聲、讀書、垂釣的生活,似乎只是醉心于田園隱居的生活,但從尾聯(lián)可知,詩人仍然豪氣滿懷,關(guān)心時(shí)政,詩人的形象因此而更加豐滿。【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“從白天到晚上”錯(cuò),應(yīng)是從“晚上到白天”,頷聯(lián)寫晚上的活動(dòng),頸聯(lián)寫白天的活動(dòng)。故選D。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力以及分析詩句的作用的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。詩句的作用要結(jié)合詩句所在的位置以及詩句的內(nèi)容來答。尾聯(lián)“韓子未除豪氣在,文章都待不平鳴”,其中“韓子”是指“韓愈”,“不平鳴”語出唐代韓愈《送孟東野序》:“大凡物不得其平則鳴?!币馑际?,事物碰到不平就會(huì)發(fā)出聲響。后用來比喻人遇到不平的事情,必然要奮起有所申訴和陳述。這是用典。陸游在這里是正用典故,“豪氣在”既是夸贊韓愈心系國家,敢于指斥朝政弊端,寫出“鳴不平”的文章,豪氣尚存;也是自我勉勵(lì),表達(dá)自己也會(huì)像韓愈一樣心系國家,敢于斥責(zé)主和派,寫“鳴不平”的文章。作用:文章前三聯(lián)寫自己月下賞花、飲酒,夢(mèng)醒聽鳥鳴;讀書、垂釣,似乎醉心于隱居生活,不再關(guān)心朝政;但尾聯(lián)一出,我們發(fā)現(xiàn)作者依然豪氣滿懷,敢于“鳴不平”,這樣寫與前三聯(lián)共同塑造了詩人的形象,使人物形象更加豐滿,立體。同時(shí)尾聯(lián)作為文章的結(jié)尾,升華了文章的主旨和情感?!军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學(xué)也思則有備【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?!军c(diǎn)睛】:高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法??疾槌R姷拿淠瑢懗37譃閮深悾鹤R(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學(xué)篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會(huì)無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下
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