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文檔簡介
陜西省榆林市橫山縣第四中學2025屆高三一診考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。古人說“情動于中而形于言”。說到一首好的詩歌,先要作詩的人是不是內(nèi)心真正有一種感動,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。就是說,是不是“情動于中”,是判斷一首詩歌好壞最重要的________。那么什么才能使你“情動于中”呢?晉朝陸機有一篇《文賦》說過,“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春”。在那強勁的、寒冷的秋風之中枯黃、凋零的落葉,人們看了會________。在芬芳、美好的春天,我們看見草木柔條發(fā)芽長葉,我們覺得________,這是大自然給我們的一種感動。所以,人心之動,是物使之然也,也就是說,“情動于中”的一個因素是外在的大自然的物象。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.標志觸目傷懷賞心悅目B.標志觸目傷懷清耳悅心C.標準悲從中來賞心悅目D.標準悲從中來清耳悅心2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.說到一首詩歌的好壞,先要看人作的詩是不是內(nèi)心真正有一種感動,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。B.說到一首詩歌的好壞,先要看作詩的人是不是內(nèi)心真正有一種感動,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。C.說到一首好的詩歌,先要看人作的詩是不是真正令人感動,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。D.說到一首詩歌的好壞,先要看人作的詩是不是真正令人感動,是不是有他自己真正的思想、感情、意念。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。濟南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那么,請看濟南吧。那顏色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說吧,山腰中的松樹是青黑的,加上秋陽的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色,把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的顏色是永遠在那兒變動,特別是在秋天,那陽光能夠忽然清涼一會兒,忽然又溫暖一會兒。這個變動并不激烈,可是山上的顏色覺得出這個變化,而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動,忽然像有股細風替“自然”調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山,再配上那藍的天,晴暖的陽光;藍得像要由藍變綠了,可又沒完全綠了;晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點兒涼風,正和詩一樣的溫柔;這便是濟南的秋。況且因為顏色的不同,①。高的更高了些,低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了??瓷巾斏夏莻€塔!1.文中使用了哪些修辭手法()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.對偶、借代、排比 D.對偶、借代、夸張2.將文中畫線的句子可改寫成:“山腳是鑲著各色條子的,一層層的,有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒?!睆恼Z義、表達效果上看分析不當?shù)氖牵ǎ〢.改后每個修飾成分都單獨成小句,有強調(diào)作用,句子也更活潑。B.改后表達出了感知過程,層次感、顏色變化流動更加明顯了。C.改后表述與上下文語體一致,更書面化,描寫形象準確。D.改后增強了畫面感和節(jié)奏感,也增加讀者的閱讀興趣。3.文中①處補寫的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.那山的高低也更顯然了 B.這山的高低也更顯然了C.那山的高低棱角更真了 D.這山的高低棱角更真了3、閱讀下面文字,完成各題。網(wǎng)紅經(jīng)濟的本質(zhì)是口碑經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟,信用是其發(fā)展壯大的基石。但現(xiàn)實中,一些網(wǎng)紅在流量價值面前打起“如意算盤”,或_____“刷單”買粉絲、買評論,制造數(shù)據(jù)假象,騙取廣告客戶信任;或為劣質(zhì)商品代言,做一錘子買賣。粉絲沒買到合意的產(chǎn)品,廣告客戶沒買到承諾的效果,傷害了社會化營銷這一電子商務新業(yè)態(tài)。無論是保護新業(yè)態(tài)發(fā)展還是保護消費者權益,對出現(xiàn)的問題,不能____,而應在規(guī)范的同時加強監(jiān)管。相較于線下門店,網(wǎng)紅直播銷售的____,()。這就要求監(jiān)管部門進一步暢通投訴渠道,對明確違法的行為做到“重拳出擊”、____。從平臺監(jiān)管角度看,一方面要保護廣告客戶的知情權和公平交易權,幫助其準確知曉相關賬號的流量價值,對商業(yè)糾紛要建立常態(tài)化的處理機制;另一方面,對“買粉”“刷單”“假評論”“賣假貨”等行為,也要加大打擊力度。只有用健康可持續(xù)的商業(yè)模式作為保障,讓人們敢消費、愿消費,就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁検茿.弄虛作假聽之任之即時性以儆效尤B.故弄玄虛聽天由命及時性殺雞儆猴C.弄虛作假聽天由命即時性殺雞儆猴D.故弄玄虛聽之任之及時性以儆效尤2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.無疑大大增加了監(jiān)管難度B.給消費者帶來極大的便利C.給電商們帶來豐厚的收益D.給監(jiān)管部門増加了工作量3.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.讓人們敢消費、愿消費,才能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。B.讓人們愿消費、敢消費,才能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。C.讓人們敢消費、愿消費,就能讓消費更好地成為經(jīng)濟増長的壓艙石。D.讓人們愿消費、敢消費,就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。4、下列詞語中字音字形錯誤最多的一項是()A.笑靨(yǎn)呦呦鹿鳴瓦斧雷鳴妄費心機B.傀儡(kuì)望風披糜山青水秀談笑風聲C.氛圍(fén)物阜民豐名門旺族甘冒不韙D.忖度(cùn)各行其事莞爾一笑焚膏繼鬼5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。清明陳與義雨晴閑步澗邊沙,行入荒林聞亂鴉。寒食清明驚客意,暖風遲日醉梨花。書生投老王官谷①,壯士偷生漂母②家。不用秋千與蹴鞠③,只將詩句答年華。[注]①王官谷,《新唐書·司空圖傳》:圖本居中條山王官谷?!魑囊砸娭救眨骸肮柿坎牛灰诵?;揣分,二宜休;耄而聵,三宜休;又少也惰,長也率,老也迂,三者非濟時用,則又宜休?!雹谄福匆挛锏睦蠇D。《史記·淮陰候列傳》:“信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日?!雹埘砭?,也作“蹴鞠”、踢球。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)從視覺和聽覺角度描寫清明時節(jié)雨后天晴散步澗邊、荒林的見聞感受。“閑”寫悠然之意,“亂”渲染了荒涼氣氛。B.頷聯(lián)“寒食清明”與“暖風遲日”對,寫清明氣候特點;“驚客意”與“醉梨花”對,以情對景,景中見情,情景交融。C.古代清明節(jié),除了掃墓祭祖之外,還有很多戶外活動,如首句寫到的踏青,尾聯(lián)第一句中寫到的蕩秋千和蹴鞠。D.尾聯(lián)上句中的“不用”一詞正話反說,寫出了詩人玩樂中的興味;下句中的“只將”一詞直抒胸臆,營造出歡樂的氛圍。2.本詩頸聯(lián)運用典故分別表達了怎樣的思想感情?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、閱讀下面的文字,完成小題。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,具有極高的文物價值、史料價值和學術價值,為研究中國源遠流長的燦爛文明史和早期國家與人文社會傳承形態(tài),提供了獨特而真實可信的第一手史料。120年來,經(jīng)海內(nèi)外學者的共同探索,其中的歷史文化奧秘逐漸揭開,甲骨學也成為一門舉世矚目的國際性顯學。甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面,而在甲骨學研究領域,持續(xù)不斷的甲骨文材料的發(fā)現(xiàn)、整理和著錄,甲骨殘片綴合、甲骨組類區(qū)分、甲骨文例語法研究等諸多方面堪成規(guī)模,特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻集成于各種完備工具書的相繼問世,無不為甲骨文與甲骨學研究的發(fā)展積聚起相當?shù)哪芰?。當年,殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)也引發(fā)了“中研院”歷史語言研究所考古組1928年至1937年的15次殷墟發(fā)掘,以及中國社會科學院考古研究所自1950年迄今仍在繼續(xù)的殷墟考古發(fā)掘,不僅使一座失落的商王國都城重新進入今人的視野,而且也促進了中國近現(xiàn)代考古學的誕生與發(fā)展。殷墟在世界文明史上所占的重要地位隨之確立。2006年,殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。自新中國成立以來,甲骨文研究就始終受到國家與社會各方的高度重視。早在新中國成立之初,國家在制定“十二年科學發(fā)展遠景規(guī)劃”中,就把《甲骨文合集》的編輯撰寫列為歷史學科重點項目。進入21世紀以來,國家更是把甲骨文研究提高到與中華優(yōu)秀文化體系構建相關的戰(zhàn)略高度,聚焦于如何滿足人們對有關歷史知識的渴求和傳統(tǒng)文化的傳承層面。2017年,甲骨文成功入選聯(lián)合國教科文組織“世界記憶名錄”,標志著甲骨文在世界文化中擁有了重要的地位和對社會歷史發(fā)展所產(chǎn)生的歷久彌新的影響力。當然,相比于過去,如今的甲骨文研究有很多有利條件,近些年來,出土的戰(zhàn)國文字較多,特別是許多地下簡帛文獻的再發(fā)現(xiàn),如清華簡、上博簡、郭店簡、包山簡等。簡文保留了很多古老字體的寫法和用法,可以追溯到甲骨文,找出其字形變化的源與流,比以往考釋甲骨文強調(diào)形、音、義分析增加了更多的可參照素材,方法論上比過去嚴密,視野也大為開闊,研究日趨精密化,應該納入甲骨文例,將單字放在整體語境中,匯總各種資料信息以全方位深入分析其“多態(tài)性”字義詞性。要言之,甲骨文研究迎來了新機遇,我們應認準方向,堅守底線,拒絕亂象,把握好甲骨文研究與應用的深化發(fā)展趨勢,在古文字與古史研究領域不斷進取,為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而努力。(摘編自《光明日報》)1.關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.殷墟甲骨文內(nèi)容豐富,它的文物價值、史料價值和學術價值極高。B.甲骨文發(fā)現(xiàn)至今,甲骨文研究是以文字考釋和殷商史料解析利用為主。C.15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘。D.自新中國成立以來,國家與社會各方始終高度重視甲骨文的研究工作。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)來闡明作者的觀點。B.文章從甲骨文研究的重點、發(fā)展和成就等多方面進行了論述。C.第五段把現(xiàn)在和過去進行比較,論證甲骨文的研究取得了進步。D.文章通過列舉具體事例證明了甲骨文在世界文化中的重要地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.隨著甲骨學成為一門國際性的顯學,殷墟甲骨文的歷史文化的部分奧秘被揭開了。B.殷墟被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”標志著甲骨文在世界文明史上重要地位的確立。C.滿足人們對有關歷史知識的渴求也是目前我國甲骨文研究的重要目的。D.甲骨文例語法研究結(jié)合了甲骨文例,分析了它的“多態(tài)性”字義詞性。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點,故宮博物院計劃著,用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預防性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來?!拔覀儗⒂瓉砑o念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻,通過一系列活動總結(jié)過去、展望未來。”在辭舊迎新之際,故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對媒體,并接受人民日報專訪,介紹紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長河奔涌向前、時間的結(jié)繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國文化界的大事。為紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學術研討會、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會,把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關注的焦點。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護等關鍵性事件,介紹600年來的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術與藝術完美結(jié)合的境界?!巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時期的發(fā)展脈絡,備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場?!熬G洲行動——600名小學生進故宮”文化公益活動,將特別邀請貧困邊遠地區(qū)的兒童走進故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學生進故宮”文化交流公益活動,將邀請來自港、澳、臺的600名學生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進故宮”文化公益活動,將以書法大賽形式激發(fā)愛國熱情、增強文化自信。王旭東希望,通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點,王旭東深有感觸?!爱斘覀兓赝^去,要跟今天連接,然后更好地走向未來?!蓖跣駯|說:“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會,通過中華文化與世界文化的交流,汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,促進文明交流互鑒;同時與當下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連?!辈牧先?019年12月19日10:47:03,隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬人次。橫向來看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”。縱向來看,自1949年新中國成立以來,故宮博物院共接待觀眾4.1億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來觀眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.29億人次,占70年來觀眾總數(shù)的28.5%,40歲以下觀眾占1.16%?!斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟社會的發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來越多的人走進了博物館和文化遺產(chǎn)地?!蓖跣駯|說。面對參觀人數(shù)的不斷增長,如何平衡開放和保護的關系,是一個難題。王旭東強調(diào),保護是第一位的,要在保護基礎上不斷滿足人民對美好生活的期待。“故宮博物院建院95年來,一代代故宮人做了大量保護工作。隨著保護的不斷深入,我們的文物保護理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護,為保護故宮作出重大貢獻?,F(xiàn)在我們已經(jīng)進入到搶救性保護與預防性保護相結(jié)合的階段,風險監(jiān)測成為保護的重要部分?!蓖跣駯|強調(diào),讓文物活起來的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應時代所需,讓文物的靈魂、價值活起來?!盎盍蕦m要靠人來完成,讓‘故宮人’活起來,吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來?!辈牧纤模?.下列對材料的分析,不正確的一項是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測,2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。C.故宮如果想要融入國際社會,那么就需要汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計,自1949年以來,故宮共接待4.1億觀眾,側(cè)面反映出我國經(jīng)濟、文化、人民思想水平的提升。2.下列對“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值”的認識,不正確的一項是A.2020年,王旭東正在帶領故宮努力著、期待著,擴大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術價值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫,它受到世界的矚目,是中國文化的象征。C.故宮“內(nèi)務府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊含歷史價值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結(jié)構”,以及故宮的良好的排水結(jié)構體系都表現(xiàn)了故宮的科學價值。3.故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?結(jié)合材料,簡要概括分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:“河漢縱且橫,北斗橫復直”。自古以來,北斗如天河中的一座燈塔,指引著人類前行的方向。如今,北斗系統(tǒng)閃耀浩瀚星空,織就天網(wǎng),服務全球,造福人類。我們形成了涵蓋上游基礎產(chǎn)品、中游終端、下游應用系統(tǒng)和運營服務的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈。國產(chǎn)北斗導航型芯片模塊累計銷量已突破8000萬片,高精度板卡和天線銷量已占據(jù)國內(nèi)30%和90%的市場份額,并輸出到100余個國家和地區(qū)。目前,北斗系統(tǒng)已廣泛應用于交通運輸、公共安全、農(nóng)林漁業(yè)、水文監(jiān)測、氣象預報、通信系統(tǒng)、電力調(diào)度、救災減災等領域,融入國家核心基礎設施,已產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟效益和社會效益,彰顯“中國智慧”。北斗交通應用。600余萬輛營運車輛安裝北斗,建成全球最大的營運車輛動態(tài)監(jiān)管系統(tǒng),讓交通監(jiān)管部門有跡可循的同時,有效避免了危險駕駛、疲勞駕駛。據(jù)統(tǒng)計,有了北斗之后,道路運輸重大事故率和人員傷亡率均下降近50%。同時,國內(nèi)有3萬輛郵政和快遞車輛,36個城市的約8萬輛公交車、3200余座內(nèi)河導航設施、2900余座海上導航設施已應用北斗系統(tǒng)。北斗漁業(yè)應用。7萬余艘漁船和執(zhí)法船安裝北斗終端,北斗成為“海上保護神”,漁民說:“一拜媽祖,二拜北斗”。定位與短報文通信功能發(fā)揮突出作用,累計救助1萬余人。四點五萬臺北斗減災終端得以推廣,建成部、省、市(縣)3級平臺,實現(xiàn)6級業(yè)務應用,受災地區(qū)利用北斗短報文功能,及時上報災害位置、突發(fā)災害信息及災區(qū)救助信息等。各級民政部門通過北斗終端進行救災物資的查詢管理和監(jiān)控,大幅提升全國救災物資管理與調(diào)運水平。未來,北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等新興技術,更多的應用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。材料二:材料三:《中國衛(wèi)星導航與位置服務產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書》(2019)顯示,中國企業(yè)的衛(wèi)星導航定位產(chǎn)品已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售,其中北斗已先后落地應用“一帶一路”沿線30多個國家和地區(qū)。目前,我國已經(jīng)與東南亞、南亞、中亞、東盟、阿盟、非洲等國家和組織建立了北斗相關合作機制,舉辦北斗亞太行、北斗東盟行、中阿北斗合作論壇等系列活動,加強技術交流和人才培養(yǎng),建設北斗系統(tǒng)海外中心,推動北斗在亞太地區(qū)和“一帶一路”地區(qū)的落地應用。同時,為了與“一帶一路”國家和地區(qū)共享北斗系統(tǒng)建設發(fā)展成果,我國還向亞太空間合作組織成員國捐贈了北斗系統(tǒng)有關設備,用以監(jiān)測和評估相應地區(qū)北斗等全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)的性能,共同推動兼容衛(wèi)星導航終端設備應用服務亞太地區(qū)。以上這些合作,都為在“一帶一路”國家和地區(qū)推廣應用北斗創(chuàng)造了機會。在“一帶一路”倡議和多邊合作機制框架下,我國與“一帶一路”國家和地區(qū)將共同努力,推動北斗系統(tǒng)更好地服務“一帶一路”國家和地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。1.下列對材料二相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.衛(wèi)星導航與位置服務業(yè)總產(chǎn)值九年間增長了七倍多,總體呈穩(wěn)步增長態(tài)勢。B.衛(wèi)星導航與位置服務產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值己達到較高水平,表明其當前頗具實力。C.衛(wèi)星導航與位置服務業(yè)總產(chǎn)值增速年波動較大。D.衛(wèi)星導航與位置服務產(chǎn)業(yè)增速放緩,說明經(jīng)濟社會總體走勢下滑。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.我國形成了北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈,我國衛(wèi)星導航與位置服務產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無需進口。B.北斗系統(tǒng)己與物聯(lián)網(wǎng)、云計算等新興技術融合,創(chuàng)造了更多新型應用形式。C.北斗系統(tǒng)已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售,并共享北斗系統(tǒng)建設發(fā)展成果。D.加強技術交流和人才培養(yǎng),是北斗系統(tǒng)在海外落地應用的首要途徑。3.根據(jù)上述材料,不屬于北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用意義的一項是A.廣泛應用,形成產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會效益。B.為陸上、海上交通安全保駕護航。C.減少自然災害發(fā)生,提升國家救災物資管理與調(diào)運水平。D.助推我國對外開放和“一帶一路”建設。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李顯忠,初名世輔,南歸,賜名顯忠。年十七,隨父永奇行陳。金人犯鄜延,王庶命永奇募間者,得張琦。更求一人,顯忠請行。永奇曰:“汝未涉歷,行必累琦?!憋@忠曰:“顯忠年小,膽氣不小,必不累琦?!焙笥袛橙艘顾尢昭ǎ@忠繾穴中,得十七人,皆殺之,取首二級,馬二匹,余馬悉折其足。庶大奇之,補承信郎,充隊將,由是始知名。金人陷延安,授顯忠父子官。父與子相泣曰:“我宋臣也,世襲國恩,乃為彼用邪!”會劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京,永奇密戒之曰:“汝若得乘機,即歸本朝,無以我故貳其志?!痹獛浫隼镪聛硗蒿@忠以計執(zhí)之馳出城至洛河舟船后期不得渡與追騎屢戰(zhàn)皆勝顯忠憩高原,望追騎益多,乃與撒里曷折箭為誓,不得殺同州人,不得害我骨肉,皆許之,遂推之下山崖,追兵爭救。顯忠攜老幼長驅(qū)而北,至鄜城縣,急遣人告永奇。永奇即挈家出城,至馬翅谷口,為金人所及,家屬皆遇害。顯忠奔夏,夏人問故,顯忠泣,具言父母妻子之亡,切齒疾首,恨不即死。宣撫吳玲遣張振來撫諭云:“忠義歸朝,惟君第一?!敝列性?,高宗撫勞再三。兀術犯河南,手詔以軍與張俊會。顯忠與敵戰(zhàn),敗之。兀術謂韓常曰:“李世輔歸宋,不曾立功,此人敢勇,宜且避之?!蹦朔購]江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬來,顯忠親帥軍遇于城南,戰(zhàn)數(shù)十合,孛撒大敗,遂退走。俄增兵復來逼城,顯忠謂宏淵并力夾擊,宏淵按兵不動,顯忠獨與所部力戰(zhàn)百余合卻之。顯忠曰:“若使諸軍相與掎角,則敵兵可盡,金帥可擒,河南之地指日可復矣?!憋@忠知宏淵無固志,嘆咤曰:“天未欲平中原耶?何沮撓若此!”乾道改元,乃還會稽。淳熙四年七月卒,年六十九。謚忠襄。(節(jié)選自《宋史·列傳·第一百二十六》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.元帥撒里曷來同州/顯忠以計執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝B.元帥撒里曷來同州/顯忠以計執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后/期不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝C.元帥撒里曷來同州/顯忠以計執(zhí)之馳/出城至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝D.元帥撒里曷來同州/顯忠以計執(zhí)之/馳出城/至洛河/舟船后期/不得渡/與追騎屢戰(zhàn)/皆勝2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.賜名,即帝王賜給臣民名。嬰兒出生3月后由父親命名,賜名則是帝王對臣民的恩寵與獎勵。B.行陳,亦稱“行伍”,是古代兵制,五人為伍,二十五人為行,在本文中用以代指軍隊。C.行在,也稱行在所,指天子巡行所到之地。南宋為避金兵進攻,曾經(jīng)在杭州等地設立行在。D.改元,指皇帝即位時或在位期間改換年號。每個年號開始的一年稱元年,一般從下詔次年算起。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李顯忠膽識過人,年少有為。敵兵入侵,宋軍在招募探子時,顯忠主動請求前往;后又孤身夜襲敵人成功,被王庶看重。B.李顯忠有勇有謀,善于應變。在同州用計抓獲撒里曷;與追兵作戰(zhàn),戰(zhàn)而勝之;面對越來越多的追兵,顯忠想辦法脫身。C.李顯忠義膽忠肝,一心向宋。金人攻破延安,曾授任顯忠父子二人官職,但他和父親對此內(nèi)心深感憤慨,并未誠心歸附。D.李顯忠英勇善戰(zhàn),屢建奇功。他回歸南宋朝廷之后,曾與張俊一道擊潰兀術;又與宏淵合力夾擊自南京來犯的金兵。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)永奇密戒之曰:“汝若得乘機,即歸本朝,無以我故貳其志。”(2)顯忠知宏淵無固志,嘆咤曰:“天未欲平中原耶?何沮撓若此!”11、閱讀下文,完成下面小題。越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病,立壇場①,嗚角振鈴②,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之③。病幸已,饌酒食,持其貲去④;死則諉以他故,終不自信其術之妄。恒夸人日:“我善治鬼,鬼莫敢我抗?!睈荷倌陸C其誕,瞷其夜歸⑤,分五六人棲道旁木上,相去各里所。候巫過,下砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重⑥,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。復至前,復如初,手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼。號求救于人,甚哀。夜半抵家,大哭叩門。其妻問故,舌縮不能言,唯指床曰:“亟扶我寢!我遇鬼,今死矣!”扶至床,膽裂死,膚色如藍。巫至死不知其非鬼。(選自方孝孺《遜志齋集》卷六《越巫》)(注)①壇場:這里指越巫做法事的場所。②角、鈴:指越巫做法事時使用的號角和銅鈴。③胡旋舞:古代西北民族的舞蹈,這里指越巫做法事時旋轉(zhuǎn)起舞。禳:(向鬼神祈禱)消除災禍。④貲:同“資”,錢財。⑤瞷:窺探。⑥岑岑:脹痛貌。1.解釋下列加點詞在句中的含義。(1)病幸已,饌酒食,持其貲去(2)恒夸人曰(3)稍前,駭頗定(4)號求救于人2.下列各組句子中加點詞意義和用法不同的一項是A.死則諉以他故/唯大叫以行B.為胡旋舞禳之/下砂石擊之C.惡少年慍其誕/其妻問故D.復至前/復如初3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話文。(1)我善治鬼,鬼莫敢我抗。(2)即旋而角,且角且走。4.第二段寫越巫三次遇襲的不同反應,其寫作特點是。5.用自己的話,概括本文的寓意。12、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①潘光旦:教育者的職責是指導學生如何思考,而不是思考什么。②馮友蘭:大學就是自學為主,當研究生等于學游泳,老師把你扔在池子里,游過去你就畢業(yè)了。做學生都是靠自己闖過來的,你把著他的手,那是教不出來的。③《老子》:授人以魚,不如授之以漁;授人以魚只救一時之急,授人以漁則可解一生之需。④韓愈:師者,所以傳道受業(yè)解惑者也。⑤《禮記》:經(jīng)師易得,人師難求。在我們的成長過程中,遇見或聽到許多師者,你對他們有怎樣的感觸和認識,結(jié)合上面材料,談談你對師者的愛恨情仇。文中不得出現(xiàn)現(xiàn)在的師名、生名、校名。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.C2.B【解析】
1.該題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。標志:表明特征,用以識別的記號。標準:衡量事物的準則。結(jié)合“是判斷一首詩歌好壞最重要的”分析,主要講是判斷的衡量準則,選用“標準”。觸目傷懷:看到某種情況而內(nèi)心傷悲。悲從中來:悲痛的感情從內(nèi)心涌出來。結(jié)合“在那強勁的、寒冷的秋風之中枯黃、凋零的落葉”分析,此處主要是產(chǎn)生悲秋的情感,選用“悲從中來”。賞心悅目:看到美好的景物而心情舒暢、愉快。清耳悅心:耳為之清寧,心為之歡喜。形容樂曲美妙動人。結(jié)合“在芬芳、美好的春天,我們看見草木柔條發(fā)芽長葉”分析,這樣的草木柔條發(fā)芽長葉給人愉悅的感覺,選用“賞心悅目”。故選C。2.本題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的,要仔細閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當,成分是否殘缺,結(jié)構是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標志詞,細細推敲。原句錯在一面對兩面。A項,“人作的詩是不是內(nèi)心真正有一種感動,是不是有他自己真正的思想、感情、意念”搭配不當,主語應是“作詩的人”而不是“人作的詩”。C項,一面對兩面;應是詩人內(nèi)心是否感動而不是詩歌是否令人感動。D項,應是詩人內(nèi)心是否感動而不是詩歌是否令人感動。故選B。2、1.B2.C3.A【解析】
1.本題主要考查辨析修辭手法的能力,屬于語言的實際運用,能力層級為E。修辭方法考綱中共考查9種,即比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問。一般說,比喻、夸張、比擬、借代是語言類的修辭方法;對偶、排比、反復是結(jié)構類的修辭方法;反問和設問表述增強語氣類的修辭方法。解答本題的關鍵首先是要掌握常見修辭手法類型及特征;其次是結(jié)合具體的語境判斷,選出符合題目要求的選項。選段中運用了排比修辭,比如“那顏色不同,方向不同,高矮不同的山”;運用了比喻的修辭,比如“忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動”“正和詩一樣的溫柔”;運用了比擬的修辭,比如“忽然像有股細風替‘自然’調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”;使用了對偶句,如“高的更高了些,低的更低了些”。文中沒有使用夸張、借代的修辭手法。排除A、C、D三項。故選B。2.本題考查理解句子意思,分析句子的表達效果的能力。解答此類題目,首先要閱讀語句,理解內(nèi)容并把握特征;然后結(jié)合語境,找好切入點分析句子的表達效果;最后根據(jù)題干要求作答。每個句子都可提煉出一定的內(nèi)容,有的飽含著作者的某種思想、情感,或表現(xiàn)了文章的主旨。分析句子表達效果可從以下角度入手:(1)從語言表達上看句子,可以看是否運用修辭,有無特殊句式,精妙詞語運用,語體色彩等;(2)從內(nèi)容情感上看句子,每個句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容,也有的飽含作者的某種思想情感;(3)從寫作方法上看句子,可以看句子選用的表達方式,看句子采用的描寫方法,看句子運用的表現(xiàn)手法等。本題要求選出改后“從語義、表達效果上看分析不當?shù)氖恰?。C項,說法有誤。從語體上看,改后應是更口語化,描寫親切生動。故選C。3.本題考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關系是否合理、語言風格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結(jié)合前面語句“因為顏色的不同”可知,①處補寫的語句應是結(jié)果句。后面語句說“高的更高了些,低的更低了些”,所以結(jié)果句應寫山的高低。C、D項寫的是“山的高低棱角”,據(jù)此排除C、D兩項。山是較遠的客觀事物,應使用遠指代詞“那”,據(jù)此排除B項。故選A。3、1.A2.A3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,弄虛作假:?;ㄕ校垓_人。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的花招。根據(jù)語境“刷單”,填入“弄虛作假”。第二組,聽之任之:聽任事情自然發(fā)展,不管不問。聽天由命:聽從天意和命運的安排。根據(jù)語境“對出現(xiàn)的問題”,填入“聽之任之”。第三組,即時性:側(cè)重和當時實際情況同步。及時性:強調(diào)沒有延誤。根據(jù)語境“網(wǎng)紅直播銷售的”,填入“即時性”。第四組,以儆效尤:用對一個壞人或一件壞事的嚴肅處理來警告那些學做壞事的人。殺雞儆猴:比喻懲罰一個人來嚇?;蚓淞硗獾娜?。根據(jù)語境“對明確違法的行為做到”,填入“以儆效尤”。故選A。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。結(jié)合上下文,“網(wǎng)紅直播銷售的……”“這就要求監(jiān)管部門進一步暢通投訴渠道”,B、C對象錯誤;D側(cè)重點錯誤。網(wǎng)紅直播銷售增加的是監(jiān)管的難度而不是工作量。故選A。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!白屓藗兏蚁M、愿消費,就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石”,存在的錯誤有語序不當,搭配不當?!霸赶M、敢消費”語序不當,改為“讓人們敢消費、愿消費”;關聯(lián)詞語“只有……就……”搭配不當,“只有”應該和“才”搭配。故選B。【點睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、B【解析】
本題考查學生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和字形的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列詞語中字音字形錯誤最多的一項”,然后根據(jù)詞語意思來辨析字音和字形正誤。A項,“笑靨”的“靨”應讀yè;“瓦斧雷鳴”的“斧”應為釜;“妄費心機”應為“枉費心機”。C項,“名門旺族”應為“名門望族”。D項,“忖度”的“忖”應讀cǔn;“各行其事”應為“各行其是”;“焚膏繼鬼”應為“焚膏繼晷”。B項,“傀儡”的“傀”應讀kuǐ;“望風披糜”應為“望風披靡”;“山青水秀”應為“山清水秀”;“談笑風聲”應為“談笑風生”。故選B。5、1.D2.上下句分別運用司空圖隱居中條山王官谷,韓信得遇漂母飯的典故。詩人借司空圖隱王官谷之典,表達自己懷才不遇、壯志未酬的悵惘;借韓信得遇漂母飯之典,表達自己無所建樹、茍且偷生的失意。詩人自稱“書生”“壯士”,志向不得實現(xiàn)而無奈投老、偷生,滿懷自怨自艾之悲憤?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”。D選項,“正話反說,寫出了詩人玩樂中的興味”“營造出歡樂的氛圍”錯,“不用”“只將”這兩個詞語抒發(fā)了詩人對時又清明、年華流逝的感嘆。故選D。2.本題考查學生評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩頸聯(lián)運用典故分別表達了怎樣的思想感情?請簡要分析”,然后理解頸聯(lián)的意思,再結(jié)合注釋和全篇分析頸聯(lián)中的情感。要準確解讀頸聯(lián)所表達的思想感情,首先要把握頸聯(lián)的兩個典故。頸聯(lián)第一句使用了《新唐書?司空圖傳》中的典故,第二句使用了《史記?淮陰侯列傳)中的典故。答題思路是先指出其所運用的典故,并簡要分析典故的含意,最后分析其所表達的思想感情?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種,其一是直接表達,出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達,找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營造……意境,表達了……感情。6、摶扶搖而上者九萬里小學而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,C項,“15次殷墟發(fā)掘引發(fā)了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續(xù)發(fā)掘”強加因果,“引發(fā)了”前后無因果聯(lián)系。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項,“主要以我國甲骨文研究的方法為論據(jù)”縮小了論據(jù)范圍,還有甲骨文的研究內(nèi)容、甲骨文研究的重視等。故選A。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題中,A項,因果倒置。B項,偷換概念,原文是標志著殷墟在世界文明史上重要地位的確立不是甲骨文。D項,于文無據(jù)。文中并沒有對甲骨文例語法研究作如此闡釋。故選C?!军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。8、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;②保護方面:升級文物保護理念,搶救性保護與預防性保護相結(jié)合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價值活起來。【解析】1.該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。如“對材料的分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題中,D項,“側(cè)面反映出我國經(jīng)濟、文化、人民思想水平的提升?!卞e,參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟社會的發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學生篩選信息和理解重要語句含義的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題中,A項,“擴大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯,這是對故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對接,并不是在“挖掘故宮的藝術價值”。故選A.3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?”故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責任,但是隨著時代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來越多的年輕人對傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機結(jié)合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對其的保護也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預防性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來。”可知,故宮想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時代結(jié)合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來;三是搶救性保護和預防性保護并舉,以保護為基礎。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動,增強民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多,對故宮的保護也是難題,文物保護理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。9、1.D2.D3.C【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。D項,“說明經(jīng)濟社會總體走勢下滑”錯,表格中線條為“增速”。根據(jù)材料二的圖可知,2012年增速降低只是說明我國衛(wèi)星導航與位置服務產(chǎn)業(yè)的增長速度放慢,實際上仍在逐年增長當中,不能表明經(jīng)濟走勢下滑。故選D。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。A項,無中生有。材料一第2自然段,“我們形成了涵蓋上游基礎產(chǎn)品、中游終端、下游應用系統(tǒng)和運營服務的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈”,并不能說明我國就無需進口了。B項,未然當已然。材料一最后一句話“未來,北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等新興技術,更多的應用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活?!边@些美好的憧憬都在奮斗過程中。C項,“北斗系統(tǒng)已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售”偷換概念,材料三第一句說“中國企業(yè)的衛(wèi)星導航定位產(chǎn)品已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售,其中北斗已先后落地應用‘一帶一路’沿線30多個國家和地區(qū)”,可見“已在全球100多個國家實現(xiàn)銷售”是的“衛(wèi)星導航定位產(chǎn)品”,不是“北斗系統(tǒng)”。故選D。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“減少自然災害發(fā)生”錯,原文說“受災地區(qū)利用北斗短報文功能,及時上報災害位置、突發(fā)災害信息及災區(qū)救助信息等。各級民政部門通過北斗終端進行救災物資的查詢管理和監(jiān)控,大幅提升全國救災物資管理與調(diào)運水平”,北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用可以在災害預警以及救災方面發(fā)揮作用,但不能“減少自然災害發(fā)生”。故選C?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。10、1.D2.B3.D4.(1)李永奇私下告誡李顯忠說:“你如果能夠找到機會,就南歸宋朝,不要因我的緣故而改變你的志向?!保?)李顯忠知道宏淵沒有堅定的志向,嘆息道:“上天沒有打算平定中原嗎?為什么如此阻撓!”【解析】
1.本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。這段話的句意為:元帥撒里曷來到同州,顯忠用計捉住了他,騎馬出城。到達洛河,舟船誤了約定時間,無法渡過,顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn),都得勝。“執(zhí)之”和“馳出城”是兩個謂語部分,兩個完整的句意,之間應斷開,據(jù)此刻排除AC項;“后期”是“延誤時間”的意思,之間不可斷開,據(jù)此可排除AB項。故選D。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“行陳”一詞解釋錯誤。文中的“行陳”是個動詞,是“巡行軍陣”的意思。故選B。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項。D項,“又與宏淵合力夾擊自南京來犯的金兵”錯,原文是“顯忠謂宏淵并力夾擊,宏淵按兵不動,顯忠獨與所部力戰(zhàn)百余合卻之”,可知是李顯忠獨自率領部下打退金兵的。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意:(1)密:秘密地。乘機:找到機會。以:因為。貳:改變。(2)固:堅定的。嘆咤:嘆息。平:平定。沮,通“阻”,阻撓。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:李顯忠,起初名世輔,回到南方,被賜名顯忠。十七歲時,跟隨父親永奇巡行軍陣。金兵侵犯鄜延,王庶命令永奇招募探子,找到張琦。還需要一人同行,顯忠請求前往。永奇說:“你沒有經(jīng)驗,前去一定會連累張琦。”顯忠說:“我雖年紀小,膽量卻不小,一定不會連累張琦?!焙髞碛袛橙艘雇硭诘匮ɡ?,顯忠用繩索吊入穴中,抓住十七個人,都殺了他們,取得兩個首級,兩匹馬,把其余馬的腳都折斷了。王庶對他非??粗兀a用他為承信郎,充任部隊將領,顯忠從此開始知名。金兵攻陷延安,授任顯忠父子二人官職。永奇父子哭著說:“我是宋朝臣子,世代蒙受國家恩典,哪能為金人所用呢?”正逢劉豫命令顯忠率領騎兵前往東京,永奇私下告誡李顯忠說:“你如果能夠找到機會,就南歸宋朝,不要因我(在敵人手中)的緣故而改變你的志向?!痹獛浫隼镪聛淼酵?,顯忠用計捉住了他,騎馬出城。到達洛河,舟船誤了約定時間,無法渡過,顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn),都得勝。顯忠在高原上休息,望見追來的騎兵越來越多,就與撒里曷折箭盟誓,不得殺害同州人,不得傷害自己的親屬,撒里曷都答應了,于是把他推下山崖,追兵爭著救護。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮?,來到鄜城縣,急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城,到達馬翅谷谷口,被金兵追上,家屬二百人都遇害。顯忠逃往夏國,夏國人問其緣由,顯忠哭著詳細訴說父母妻兒遇害的情形,切齒痛恨,恨不能立刻死去。四川宣撫使吳玠派張振來撫慰曉諭說:“忠義歸朝,君為第一。”來到皇上駐地,高宗多次安撫慰勞。兀術進犯淮河以南,皇上親筆下詔讓他率兵與張俊會師。顯忠與敵人交戰(zhàn),打敗了他們。兀術對韓常說:“李世輔回到宋朝,還不曾立功,這人十分勇敢,應該暫且避開他?!庇谑腔馃龔]江而退。金軍元帥孛撒從南京率領十萬步兵騎兵前來。顯忠親自率軍在城南迎戰(zhàn),交戰(zhàn)幾十個回合,孛撒大敗,于是逃跑。不久,敵人增派軍隊前來逼近城南。顯忠讓宏淵合力夾擊敵人,宏淵按兵不動,顯忠獨自與部下奮力作戰(zhàn)一百多個回合擊退了他們。顯忠說:“若能讓各軍互成掎角之勢,則敵兵可以殺盡,金國元帥可以活捉,淮河以南之地指日可以收復了?!崩铒@忠知道宏淵沒有堅定的志向,嘆息道:“上天沒有打算平定中原嗎?為什么如此阻撓!”乾道更改年號,顯忠返回會稽。淳熙四年七月去世,享年六十九歲。謚號忠襄。11、1.(1)幸:僥幸。(2)恒:經(jīng)常,常常。(3)稍:稍微。(4)號:大聲哭喊。2.A3.(1)我善于懲治鬼怪,鬼怪不敢與我對抗(抗拒我)。(2)(越巫)馬上旋舞吹號,邊吹邊跑。4.層層轉(zhuǎn)進(步步加深)5.招搖撞騙(自欺欺人),必將害人害己(自食其果)?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。角度本題結(jié)合句子的翻譯:(1)病幸已,饌酒食,持其貲去:病人僥幸有了好轉(zhuǎn),吃喝一番,拿了人家的財物離去。(2)恒夸人曰:他經(jīng)常向人自夸說。(3)稍前,駭頗定:稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點。(4)號求救于人:高聲向人呼喊求救。據(jù)此解釋即可。2.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。本題中,A項,以:介詞,用/連詞,相當于“而”。意義和用法不同。B項,之:代詞,他。意義和用法相同。C項,代詞,他的。意義和用法相同。D項,副詞,又。意義和用法相同。故選A。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)治,懲治;莫敢我抗,不敢與我對抗,賓語前置句。(2)即,馬上;角,吹號;走,跑。4.本題考查對文章寫作特點的分析能力。解答此題,首先找到原文語境概括分析內(nèi)容,再根據(jù)內(nèi)容梳理寫作特點。第二段寫越巫三次遇襲的不同反應:“即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重,行不知足所在”“又旋而角,角不能成音,走愈急”“手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行”。分析可知,三次遇襲的反應一次比一次強烈,是一種層層深入的寫法。5.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對原文中關鍵細節(jié)的理解。分析可知,文章通過越巫裝神弄鬼,自欺欺人,最后自受其禍的故事,諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙,欺世盜名的越巫們,他們不僅害人,而且也必將害己?!军c睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點?!犊荚囌f明》要求掌握的文言虛詞共18個,一定要個個落實,從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個選項兩個句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點,考生應立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實。對于典型用例,經(jīng)常復習,防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實了。參考譯文:越地有個巫師謊稱自己善于驅(qū)除鬼怪,有人生病就設立法壇,吹號角,搖銅鈴,蹦跳騰躍,大聲呼叫,好像跳胡旋舞那樣來作法驅(qū)鬼。病人僥幸有了好轉(zhuǎn),吃喝一番,拿了人家的財物離去;如果病死,就用別的理由來推托,總歸不讓人相信自己法術的虛妄。他經(jīng)常向人自夸說:“我善于懲處鬼怪,鬼怪不敢與我對抗?!庇幸粋€喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕,探聽好他夜里回家,約了五六個人分別躲在路旁的樹上,相距各一里左右,等候巫師經(jīng)過樹下,便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼,馬上拿出身邊的號角,邊吹邊跑,心里十分害怕,腦袋脹痛的越來越重,走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點,樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來,他再拿出號角來吹,卻慌得吹不出聲音,于是就更急忙地往前跑。又到了前邊,還是像剛才一樣,他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞,再也拿不住號角,號角掉了他就搖動銅鈴,一會兒連銅鈴也掉了,只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山谷回響的聲音,他都以為是鬼,高聲向人呼喊求救,音調(diào)十分悲傷。半夜里到家,大哭著敲門,他的妻子問他原因,他已恐懼得舌頭僵縮,說不出話來,只是指著床說:“快扶我躺下!我碰到了鬼,要死了!”他妻子扶他上床,終于膽嚇破而死,皮膚像藍草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。12、經(jīng)師易得,人師難求我想我是足夠幸運,在那個陽光夠的上午,遇見了你,我的老師。蟬鳴伴隨著行云流淌。走進新開始的地方,注目著那一張張陌生的面龐。我的心情猶如小鹿亂撞。你帶著夏天的清新與芬芳。走進我的身旁?!顿Y治通鑒》有言:“經(jīng)師易得,人師難求。”是說能以精湛的專業(yè)知識傳授他人并不難。而能以淵博的知識,高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人就不那么容易啦。韓愈在《師》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,我認為這只是司馬光所謂的經(jīng)師。經(jīng)師就是指一種嚴謹?shù)膱?zhí)教教師,正義工作的職業(yè)境界。再者就是“能師”,就是不只有出色的教學效果,并且能夠在教育上不斷的探索進取,把教師作為一種職業(yè)追求的老師。這是一種專業(yè)境界。經(jīng)師,不僅有高深的學問,偉大的的人格和高尚的修養(yǎng),還能以自身人格魅力塑造學生的性格,使其潛移默化。同時也使得教師完善自我,超越自我,這就是一種事業(yè)境界了。我所認識的你。正青春。卻在不斷
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