高二年級 統(tǒng)編版 思想政治必修4 第三單元《第七課 繼承發(fā)展中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化 第一框 文化的內(nèi)涵與功能》課件

第七課

繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

第一框

文化的內(nèi)涵與功能高二年級—統(tǒng)編版—思想政治必修4—第三單元全書框架哲學(xué)與文化第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第一課

時(shí)代精神的精華第二課

探究世界的本質(zhì)第三課

把握世界的規(guī)律第四課

探索認(rèn)識的奧秘第五課

尋覓社會的真諦第六課

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值第七課

繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第八課

學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果第九課

發(fā)展中國特色社會主義文化辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)（不忘本來）（吸收外來）（面向未來）第七課

繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框文化的內(nèi)涵與功能第二框正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化第三框弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過學(xué)習(xí)文化的含義，科學(xué)把握文化的內(nèi)涵。2.通過合作探究，明確文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物；理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。3.通過辨析比較，明確文化與文明既有區(qū)別又有聯(lián)系，能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中的文化與文明做出區(qū)分，知道文化載體的含義。4.通過情景分析，結(jié)合文化發(fā)展進(jìn)步對個(gè)人、社會、民族、國家等的影響，闡明文化的功能。二什么是文化一文化的功能第一框文化的內(nèi)涵與功能一、什么是文化天山三江源

天山、三江源、滇池等自然景觀引人入勝，令人心馳神往，這些自然景觀能不能稱為文化？滇池（1）廣義的文化：指人類認(rèn)識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。（2）狹義的文化：是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。一、什么是文化閱讀與思考（教材第88-89頁）結(jié)合教材的知識和材料，談?wù)勀銓ξ幕瘍?nèi)涵的理解。1.文化的含義天山三江源

天山、三江源、滇池等自然景觀不能稱為文化滇池

文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能成為文化。組織大美天山游、三江源攝影展、滇池朗讀活動等屬于文化1.大山深處的“農(nóng)民書屋”2.習(xí)近平總書記考察武漢火神山醫(yī)院3.九寨溝自然風(fēng)光4．復(fù)工企業(yè)加班加點(diǎn)生產(chǎn)防疫用品5．學(xué)校舉辦的運(yùn)動會6．網(wǎng)購旅游鞋7．嫦娥四號成功登陸月背8．公民在政府網(wǎng)站上建言獻(xiàn)策9．弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀10．全國人大正式通過《民法典》從狹義角度來看，下列哪些屬于文化現(xiàn)象?

1、5、7、9“一帶一路”當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，國際全融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)紱緩慢復(fù)蘇，各國面臨的發(fā)展問題依然嚴(yán)峻?！耙粠б宦贰背h，順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣性、社會信息化的潮流，秉持開放的區(qū)域合作精神，致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開放型世界經(jīng)濟(jì)。一帶一路”旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。一、什么是文化探究問題：結(jié)合材料分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間存在什么關(guān)系？2.政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系提取關(guān)鍵信息一帶一路”旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映文化反作用于經(jīng)濟(jì)、文化我國倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”是在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化等國際形勢下提出的。2.政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系

辨析：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，那么，文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步。你是如何評價(jià)這一觀點(diǎn)？2.政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系一、什么是文化（1）經(jīng)濟(jì)、政治決定文化

①不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治，決定了不同時(shí)代的文化

②經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映（2）文化具有相對獨(dú)立性

①文化的發(fā)展并不是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步

②文化反作用經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響（雙重性)同學(xué)們，看到這種行為你會有什么想法？不文明、文化素養(yǎng)低文明跟文化有何聯(lián)系？3.文化與文明一、什么是文化文化文明先進(jìn)與落后積極向上3.文化與文明一、什么是文化（1）區(qū)別：①文明與野蠻相對立，是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志。②文明是積極向上的。文化有先進(jìn)與落后之分（2）聯(lián)系：

文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物，其創(chuàng)造主體都是人。

所謂文化載體，是指文化的記錄、記載、標(biāo)識、傳承和表現(xiàn)的物化形式。文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度、民俗等都是文化的載體。4.文化的載體一、什么是文化請認(rèn)真閱讀教材第90頁“相關(guān)鏈接”

1.對于文化含義的界定，有廣義和狹義兩種理解。2.文化與經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化；文化具有相對獨(dú)立性。3.文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物，其創(chuàng)造主體都是人。先進(jìn)文化是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。4.文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度等，是文化的載體。一、什么是文化二文化的功能文化惠民工程農(nóng)家書屋在你的日常生活中，享受過哪些文化福利，請列舉閱讀與思考資料一：以鄉(xiāng)村文化握頭激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署。新時(shí)代傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化，發(fā)揮其凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)的現(xiàn)實(shí)功能，促進(jìn)農(nóng)民對于鄉(xiāng)土文化價(jià)值的根本認(rèn)同和文化自信，激發(fā)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。資料二：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上講話強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。要引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩?，要廣泛開展先進(jìn)模范學(xué)習(xí)宣傳活動，要大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷提升人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會文明程度。資料三：優(yōu)秀電視劇百日展播宣傳推廣謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的優(yōu)秀電機(jī)劇作品，動情地書寫了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大奮斗歷程以及新時(shí)代中國人民追求美好生活的奮斗實(shí)踐。讓觀眾在熒幕上找到情感共鳴，為人們提供豐富的精種食糧，也充分展現(xiàn)廣大電視劇工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持以明德引領(lǐng)風(fēng)尚，堅(jiān)持以工匠精神書寫新時(shí)代，堅(jiān)持用心用情用功創(chuàng)作精品的昂揚(yáng)風(fēng)貌。資料四：企業(yè)文化——集體主義至上的價(jià)值觀某家創(chuàng)立時(shí)“四大皆空”（無資本、無技術(shù)、無人オ、無管理）的民營公司，以近三十年的艱苦卓絕，締造了一個(gè)中國企業(yè)的世界奇跡，成為全球通信行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，其背后的巨大驅(qū)動力就是精神的力量、價(jià)值觀的力量。八萬多研發(fā)英雄，二十多年以釘子般的孤獨(dú)與堅(jiān)定，持續(xù)聚焦，厚積薄發(fā)，將個(gè)人與群體的創(chuàng)造力、合作意識、奉獻(xiàn)精神發(fā)揮到了極致。二文化的功能引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民服務(wù)社會推動發(fā)展請同學(xué)們結(jié)合教材第91頁，談?wù)勎幕瘜€(gè)人、民族、國家的影響。文化創(chuàng)造了文化，文化塑造人。文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。二文化的功能1.引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展。2.人創(chuàng)造了文化，文化塑造人。3.文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。課堂小結(jié)文化的內(nèi)涵與功能什么是文化文化的功能1.文化的含義2.文化與經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系3.文化與文明的關(guān)系4.文化的載體1.引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展2.文化創(chuàng)造了文化，文化塑造人。3.文化是民族的血脈和靈魂謝謝觀看！第七課

繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

第一框

文化的內(nèi)涵與功能答疑高二年級—統(tǒng)編版—思想政治必修四—第三單元1.器物、行為、制度等文化載體就是文化本身。（）解析：器物、行為、制度等是文化的載體。人類所從事的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其結(jié)果都不是文化本身。只有在這些過程和結(jié)果中體現(xiàn)和傳導(dǎo)出來的思想、價(jià)值觀、審美、意境和精神追求等才是文化。2.文化作為一種物質(zhì)力量，有時(shí)對經(jīng)濟(jì)、政治起促進(jìn)作用。（）解析：文化作為一種精神力量，先進(jìn)的文化對經(jīng)濟(jì)、政治起促進(jìn)作用。3.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化自然而然就進(jìn)步了（）解析：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，但是這不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步，文化具有相對獨(dú)立性。4.純自然的東西也能成為文化，文化是自然的產(chǎn)物，文明是實(shí)踐的產(chǎn)物。（）解析：文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能成為文化。5.文化具有主導(dǎo)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。（）解析：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。一、易錯(cuò)易混。×××××二、什么是文化？理解文化的內(nèi)涵，需要從下列幾個(gè)方面展開。1.教材中所說的文化，是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，