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2025屆浙江省各地高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句沒有語(yǔ)病的一句是()A.安徽大學(xué)所藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)主要是各類文獻(xiàn),內(nèi)容主要涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容,包括《詩(shī)經(jīng)》等重要作品。B.近年來,國(guó)際安防及反恐形勢(shì)日益嚴(yán)峻,地區(qū)性的暴力恐怖事件頻發(fā)。襲擊地點(diǎn)也由小城市向大城市、由邊境城市向內(nèi)地城市發(fā)展的趨勢(shì)。C.《中國(guó)網(wǎng)民數(shù)字閱讀狀況調(diào)查報(bào)告》顯示,七成以上網(wǎng)民每天手機(jī)閱讀1~3小時(shí)。使用閱讀器的多數(shù)網(wǎng)民每天閱讀時(shí)長(zhǎng)超過3小時(shí)。D.許多家長(zhǎng)為孩子掏錢買“聰明藥”,這種藥長(zhǎng)期服用會(huì)產(chǎn)生不良反應(yīng),為杜絕這種現(xiàn)象不再發(fā)生,除家長(zhǎng)提高警惕外,社會(huì)的責(zé)任也不容回避。2、閱讀下面的文字,完成各題。審美教育不僅包括美術(shù)、音樂、舞蹈、文學(xué)等藝術(shù)素養(yǎng)的培育,還包括日常生活中的各種審美教育。美育的整個(gè)過程與我們所處的文化環(huán)境、文化背景,與現(xiàn)實(shí)中的文化理念、文化價(jià)值融合在一起??梢哉f,()。欣賞流傳下來的人類藝術(shù)作品,深入思索藝術(shù)作品的美學(xué)蘊(yùn)涵,需要掌握一定的文化史和藝術(shù)史知識(shí),聯(lián)系藝術(shù)作品產(chǎn)生時(shí)代的文化背景和文化精神,許多困難和障礙就會(huì)。比如我們鑒賞西方繪畫時(shí),必須要掌握各個(gè)時(shí)期、各個(gè)民族的文化特征,文藝復(fù)興時(shí)期的許多繪畫要宗教精神來賞析;我們欣賞中國(guó)繪畫,其空間留白、用筆運(yùn)意、墨彩濃淡等,無不浸潤(rùn)著中華文化的精神意境,如果不了解中國(guó)繪畫中計(jì)白當(dāng)黑、濃淡生趣、意境天成等藝術(shù)手法和精神追求,就很難體會(huì)到藝術(shù)作品的。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.相輔相成易如反掌綜合內(nèi)涵B.密不可分迎刃而解聯(lián)系神韻C.密不可分易如反掌聯(lián)系內(nèi)涵D.相輔相成迎刃而解綜合神韻2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.美育的底色是文化,文化精神是美育的靈魂。B.文化精神是美育的靈魂,文化是美育的底色。C.文化是美育的底色,文化精神是美育的靈魂。D.文化是美育的底色和靈魂,美育離不開文化。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.欣賞流傳下來的人類藝術(shù)作品,深入理解藝術(shù)作品的美學(xué)水平B.欣賞人類流傳下來的藝術(shù)作品,深入理解藝術(shù)作品的美學(xué)水平C.欣賞流傳下來的人類藝術(shù)作品,深入探討藝術(shù)作品的美學(xué)蘊(yùn)涵D.欣賞人類流傳下來的藝術(shù)作品,深入理解藝術(shù)作品的美學(xué)蘊(yùn)涵3、閱讀下面的文字,完成各題。11年注定是不平凡的一年。新年伊始,一場(chǎng)________的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情從武漢爆發(fā),席卷全國(guó),人民生命健康受到嚴(yán)重威脅。一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!文化藝術(shù)界也積極行動(dòng)起來,為人民鼓勁,為戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)人員________,為百姓提供線上的精神食糧。文藝向來是(),抗疫一線逆行者的故事、“封城”期間湖北同胞們的生活、病毒肆虐之際科學(xué)家們艱辛的工作,怎能不令文藝工作者們動(dòng)容?于是,在這個(gè)早春,我們發(fā)現(xiàn):電視上、手機(jī)里,喜氣洋洋的節(jié)目少了、加油鼓勁的歌曲多了;令人捧腹的節(jié)目少了、歌頌英雄的詩(shī)篇多了。無論是封城日記、一線見聞,還是詩(shī)詞朗誦、歌曲MV,抑或是蓮花落、京韻大鼓、快板等民間文藝作品,都將目光__________到抗擊疫情的頭號(hào)目標(biāo)上,文藝工作者們正和全國(guó)人民一道,__________、同氣相求,全力聲援一線、潛心創(chuàng)編新篇。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.突如其來助力聚集同聲相應(yīng)B.禍從天降助力聚焦同舟共濟(jì)C.突如其來助威聚焦同聲相應(yīng)D.禍從天降助威聚集同舟共濟(jì)2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一時(shí)間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了!B.一時(shí)間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!C.一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)打響了!D.一時(shí)間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國(guó)各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場(chǎng)抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“感于哀樂,緣事而發(fā)” B.“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”C.“情動(dòng)于中,而形于言” D.“精騖八極,心游萬仞”4、閱讀下面的文字,完成下面小題。闖紅燈的人現(xiàn)實(shí)中,一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了,想闖就闖。但是寧波市這位闖紅燈者,卻為自己的任性行為付出了慘重的代價(jià)。在我們的傳統(tǒng)印象中,一旦因?yàn)殛J紅燈發(fā)生交通事故,如果是行人或非機(jī)動(dòng)車撞上了機(jī)動(dòng)車,那么行人和非機(jī)動(dòng)車就處于弱勢(shì)地位,會(huì)受到交警或法律更多的照顧。同樣的道理,如果是行人撞上了非機(jī)動(dòng)車,那么行人是弱勢(shì),在隨后的交通事故處理過程中也會(huì)得到或多或少的照顧。而隨著寧波市這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動(dòng)車者死亡的案件,我們固有的認(rèn)識(shí)可能要被打破,“老皇歷”也要改改了。按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。這也就意味著,法院在審理判決過程中,(),而只是基于基本的事實(shí),依據(jù)國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)來作出客觀公正的判決。法律并非不講人情,但是在事實(shí)面前,誰(shuí)的責(zé)任就是誰(shuí)的責(zé)任,而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車,還是開車,就被“法外開恩”,這是法治社會(huì)的應(yīng)有之義,同時(shí)也是維護(hù)社會(huì)公平與公正的應(yīng)有之義。這樣的案例,也是對(duì)我們所有人的一種警醒,那就是在交通活動(dòng)中,遵守法規(guī)與文明,而不是自恃“弱者”就,這才是保護(hù)自己,也保障他人合法權(quán)益的正道。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖?,因?yàn)楸桓嫒酥x某違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。B.當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。C.按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),因而發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。D.當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),導(dǎo)致發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.屢見不鮮習(xí)以為常塵埃落定無法無天B.見怪不怪習(xí)以為常蓋棺定論無法無天C.屢見不鮮家常便飯塵埃落定恣意妄為D.見怪不怪家常便飯蓋棺定論恣意妄為3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.并非沒有考慮誰(shuí)是“弱勢(shì)群體”,誰(shuí)是騎車的,誰(shuí)又是行人B.沒有考慮誰(shuí)是行人,誰(shuí)是騎車的,誰(shuí)又是“弱勢(shì)群體”C.行人和騎車的,法院并非沒有考慮究竟誰(shuí)是“弱勢(shì)群體”D.沒有考慮誰(shuí)是騎車的,誰(shuí)是行人,誰(shuí)又是“弱勢(shì)群體”5、閱讀下面兩首宋詩(shī),完成各題。州橋①王安石州橋踏月想山椒②,回首哀湍③未覺遙。今夜重聞舊鳴咽,卻看山月話州橋。州橋④范成大州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者:幾時(shí)真有六軍來?(注)①州橋:位于汴梁(今河南省開封市),本詩(shī)為王安石晚年退居金陵回想舊游汴京所作。②山椒:山頂。指在王安石金陵住宅不遠(yuǎn)處的鐘山。③哀湍:指山間發(fā)出凄切聲音流得很快的溪流。④州橋:與王詩(shī)所永為同一座橋。此詩(shī)為宋孝宗乾道六年(1170)詩(shī)人奉命出使金國(guó)經(jīng)過當(dāng)時(shí)被金占領(lǐng)的汴京時(shí)所作。1.下列對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.王詩(shī)先寫于州橋踏月,思念家鄉(xiāng),后寫在家鄉(xiāng)賞月,因再次聽到生民哭聲而憶及汴京。B.王詩(shī)中兩次寫到州橋和溪流,時(shí)空轉(zhuǎn)換,交叉渲染,寫出了人事的變遷和情感的變化。C.范詩(shī)通過兩個(gè)典型細(xì)節(jié)“等”“詢”,將強(qiáng)烈感情濃縮于此,真切而熾熱,撼人心靈。D.范詩(shī)末句用一個(gè)“真”字作結(jié),真切寫出了被金占領(lǐng)區(qū)“父老”的哀怨、思念與失望。2.這兩首詩(shī)雖內(nèi)容各異,但都體現(xiàn)了一個(gè)“思”字,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)中“思”的異同。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)
(2)__________,不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)
(3)此中有真意,__________。(陶潛《飲酒》)
(4)君子博學(xué)而日參省乎己,_____________。(《荀子·勸學(xué)》)(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意,__________。(李賀《雁門太守行》)
(6)__________,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
(7)__________,固將重昏而終身。(屈原《涉江》)
(8)__________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》)7、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。對(duì)酒憶賀監(jiān)①二首(其二)李白狂客歸四明②,山陰③道士迎。敕賜鏡湖水,為君臺(tái)沼榮。④人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如夢(mèng),凄然傷我情。注:①賀監(jiān):賀知章。賀知章曾官至秘書外監(jiān),晚年自號(hào)“四明狂客”。②四明:古時(shí)浙江寧波府的別稱,因境內(nèi)有四明山而得名。③山陰:今浙江杭州,古屬寧波府,是賀知章的故鄉(xiāng)。④敕賜鏡湖水,為君臺(tái)沼榮:天寶三年,賀知章患病,上疏請(qǐng)求還鄉(xiāng)做道士,皇上答應(yīng)了他,并賜予鏡湖一角。1.詩(shī)歌前四句表現(xiàn)了賀知章怎樣的形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.“空有荷花生”中的“空”字與王勃詩(shī)句“檻外長(zhǎng)江空自流”中的“空”字有異曲同工之妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析兩者的異同。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),然而傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)和傳播方式,不能很好地將傳統(tǒng)文化中抽象的人文內(nèi)涵和精神價(jià)值以一種直觀的方式傳達(dá)給受眾,因此急需推陳出新,數(shù)字媒體交互技術(shù)的可視化傳播方式逐漸被時(shí)代所推崇。傳統(tǒng)文化可視化傳播的必要性有哪些?從文化傳播本身來說,文化本身具有抽象性、復(fù)雜性的特點(diǎn)加上在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代,世界各國(guó)的文化思想和價(jià)值體系闖入我國(guó)的文化體系,深刻地影響著國(guó)民的精神價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,傳統(tǒng)文化的滲透力和影響力慢慢減弱,這與我國(guó)發(fā)展的總體目標(biāo)不相符合?;趥鹘y(tǒng)文化本身的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的背景,傳統(tǒng)文化迫切需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式,借助新技術(shù)將抽象的文化理念具象化,擴(kuò)大影響力。從受眾來說,傳統(tǒng)文化在過去的傳統(tǒng)傳播過程中,大都以文字為主,以書籍、報(bào)紙等為載體,然而這類文字的知識(shí)性和專業(yè)性都比較強(qiáng),容易使受眾產(chǎn)生疲憊感,久之容易使受眾失去對(duì)傳統(tǒng)文化的接受興趣。另外還有一些傳統(tǒng)文化比較抽象,如古代的詩(shī)詞歌賦,這一類的傳統(tǒng)文化,對(duì)受眾文化水平有一定的要求,如果不能通過具象的場(chǎng)景展示,一部分受眾便無法準(zhǔn)確解讀其中的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化可視化傳播有什么意義?首先可以降低文化體驗(yàn)成本。2003年,故宮文化資產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究所推出第一部VR作品《紫禁城·天子的宮殿》,通過手機(jī),觀眾可以全方位觀賞太和殿,這種傳播方式為想要了解紫禁城的受眾節(jié)省了文化體驗(yàn)的成本。其次可以增強(qiáng)文化傳播的交互性。傳統(tǒng)文化傳播方式較為單一枯燥,屬于灌輸式、單向性傳播。受眾與文化之間的“互動(dòng)”較少。而傳統(tǒng)文化“可視化”的傳播觀念,則利用數(shù)字技術(shù)等,充分發(fā)揮受眾的意識(shí)能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)受眾的思維能力。再次還有利于民眾樹立高度的文化自覺和文化自信。文化可視化的傳播方法將傳統(tǒng)文化中的場(chǎng)景通過數(shù)字技術(shù)再現(xiàn),受眾在全面了解文化內(nèi)涵的同時(shí),也可以體驗(yàn)到新技術(shù)所帶來的樂趣,這無疑會(huì)促使人們樹立高度的文化自覺和文化自信傳統(tǒng)文化可視化傳播有以下實(shí)現(xiàn)途徑。通過三維數(shù)字可視化技術(shù)實(shí)現(xiàn)文物可視化,將文物通過三維建模手段建立三維實(shí)物或模型數(shù)據(jù)庫(kù),從而更加科學(xué)地、高精度地、永久性地保存文物。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)名勝古跡可視化,中國(guó)名勝古跡眾多,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以構(gòu)建虛擬的文化旅游館,通過超現(xiàn)或模擬實(shí)景,構(gòu)建一個(gè)虛擬的三維立體旅游環(huán)境,用戶通過簡(jiǎn)單的操作,就可以在虛擬的環(huán)境中領(lǐng)略美麗風(fēng)景通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式的可視化,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種將真實(shí)世界信息和虛擬世界信息“無縫”集成的新技術(shù),可以使受眾達(dá)到超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。通過AR技術(shù),可以使詩(shī)詞歌賦等文學(xué)作品中描繪的場(chǎng)景得以再現(xiàn)。(摘編自劉麟霄等《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“可視化”傳播研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.可視化傳播方式逐漸被社會(huì)所推崇,主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的傳播方式不能將傳統(tǒng)文化中那些抽象的人文內(nèi)涵和精神價(jià)值傳播給受眾。B.文化本身的抽象性、復(fù)雜性以及世界各國(guó)文化思想和價(jià)值體系的闖入,使我國(guó)傳統(tǒng)文化的可視化傳播方式顯得十分必要。C.摒棄傳統(tǒng)的文化傳播方式,降低文化體驗(yàn)成本,與觀眾增強(qiáng)互動(dòng),增強(qiáng)趣味性,是傳統(tǒng)文化可視化傳播的關(guān)鍵意義所在。D.實(shí)現(xiàn)文物可視化,可以永久性地保存文物實(shí)體,還可以使用戶在虛擬的環(huán)境中領(lǐng)略美景,享受到超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言論述了傳統(tǒng)的文化傳播方式的不足之處,然后順勢(shì)提出可視化傳播方式逐漸被時(shí)代推崇這一論題。B.文章第四段著重論述了傳統(tǒng)文化可視化傳播的實(shí)現(xiàn)途徑,就文物、名勝古跡、文學(xué)作品的可視化分別提出了具體的技術(shù)手段。C.文章第二至四段,分別從傳統(tǒng)文化可視化傳播的必要性、意義和實(shí)現(xiàn)途徑三個(gè)并列角度加以分析,結(jié)構(gòu)清晰,思路邏輯性強(qiáng)。D.文章按照提出問題、分析問題、解決問題的論證思路展開論述,論證了中國(guó)傳統(tǒng)文化可視化傳播這一時(shí)代課題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)入我國(guó)文化體系的世界各國(guó)文化思想和價(jià)值體系不僅影響著國(guó)民的精神價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則,還使傳統(tǒng)文化的影響力減弱。B.借助新技術(shù)將文化理念具象化之后,傳統(tǒng)文化影響力將會(huì)增強(qiáng),借此可以抵御世界各國(guó)文化思想對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊。C.古代詩(shī)詞歌賦不是每一個(gè)受眾都能欣賞得了的,可視化傳播可再現(xiàn)其中描繪的場(chǎng)景,能使觀眾通過感官體驗(yàn)解讀其中內(nèi)涵。D.傳統(tǒng)文化可視化傳播有諸多意義,而有助于國(guó)人樹立文化自覺和文化自信是其中的一個(gè)重要方面對(duì)此應(yīng)引起足夠重視。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論,“隱忍”似乎很有質(zhì)感,來頭不小。當(dāng)我們想到它時(shí),眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色,如三國(guó)時(shí)的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時(shí)的謙恭,上廁所時(shí)偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時(shí)發(fā)出的感嘆,堪稱中華隱忍術(shù)的經(jīng)典范例。中國(guó)從秦朝趙高開始擾亂朝廷的那些個(gè)宣官,也個(gè)個(gè)擅長(zhǎng)隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷,一旦被施之于宮廷權(quán)謀,好像總能提供意外的方便。說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài),以致誰(shuí)都以為可以輕視他們,無視他們,誰(shuí)都以為可以不把爾等當(dāng)人看,結(jié)果偏偏是他們,經(jīng)常制造出中國(guó)歷更上最大的災(zāi)難。②過去,我們一般都會(huì)心照不宣地承認(rèn),想發(fā)橫財(cái),不坑蒙拐騙不行,想做大野心家,不擅長(zhǎng)韜光養(yǎng)晦,同樣沒戲。③但今天,在制作這張“隱忍”卡片時(shí),我想把筆尖轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),暫時(shí)從那種趙高級(jí)別的大野心家身上挪開。在我看來,大野心家的隱忍,本是世界范圍的共通現(xiàn)象,西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國(guó)人的性格,我覺得更有意思也更有必要首先探討的,無疑是這個(gè)事實(shí):為什么在中國(guó),歷來不乏超功利的隱忍者?④此話怎講?隱忍通??傆幸粋€(gè)目的,你也可以說成居心叵測(cè)或包藏禍心。以劉備為例,他是身在菜園心在朝廷,此刻躬下去的背脊,正是為來日的光復(fù)漢室,高踞御座。但如果劉備完全沒有那份雄心,只是想著能種種自己的自留地,又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情,在國(guó)內(nèi)卻并不少見。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”,但此類格言的泛濫,卻會(huì)制造出種種可悲復(fù)可笑的生命行為,其中之一是,我們經(jīng)常會(huì)遇到些目的不明、價(jià)值可疑的隱忍。⑥一個(gè)人,可以像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂“天大的陰謀”無非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金。手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多。⑦所以,我只能說這種隱忍是超功利的——超功利云云,當(dāng)然這只是礙于我的理解力,也許對(duì)他來說,在小科長(zhǎng)面前的曲意逢迎,與古代大臣在皇上面前的小步疾走,根本就是一回事,功利大得很哪。一個(gè)本無足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實(shí)情是,我們有些人身上存在著一種習(xí)慣成自然的隱忍。我們知道,西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們?cè)陔娪爸幸步?jīng)??吹?,西方大戶人家的管家先生(想想安東尼·霍普金斯演的那些角色,或電影(蝴蝶夢(mèng))中的丹佛斯太太吧),走路往往還格外高視闊步,與主人說話時(shí),甚至有居高臨下之勢(shì)。在他們的思維里,尊嚴(yán)不是籌碼,而是人的基本立場(chǎng)。當(dāng)人的尊嚴(yán)可以無需呼喚地存在于每位個(gè)體身上時(shí)。隱忍也就無立錐之地了,即使忍耐(誰(shuí)都會(huì)有忍耐的時(shí)候,東西方人都不例外),也不妨昂起頭來忍耐,不必非要低聲下氣不可。⑨然而,隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識(shí)了,以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙,隱忍得完全喪失了立場(chǎng)和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心,倒也罷了,可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個(gè)份兒上,除了隱忍,他已經(jīng)什么都不會(huì)了。(選自文津出版社《品味國(guó)人》,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本說“隱忍”這種性格,先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起,但從后文看,顯然這一類“隱忍”的典型,不是作者重點(diǎn)要敘寫的內(nèi)容。B.作者寫到“目的不明、價(jià)值可疑”的隱忍者,其手段獨(dú)特,目標(biāo)庸常,令人不可思議,十分可悲可笑,言語(yǔ)間透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚。C.第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵,“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感,也表現(xiàn)出作者的獨(dú)到見地和深邃思想。D.文本以漫談的方式展開,作者在嬉笑怒罵間,既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為,又對(duì)他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明,筆調(diào)辛辣,發(fā)人深思。2.第⑦段中作者先說“這種隱忍”是“超功利的”,但為什么接著又說也許對(duì)“他”來說“功利大得很”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.文本運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言的諷刺效果,請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子,并簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題?;搓幒铐n信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),貧無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈。常從人寄食飲,人多厭之者。及項(xiàng)梁渡淮,信杖劍從之,居麾下,未得知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚歸漢,未得知名。信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。居一二日,何來謁上,上罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追;追信,詐也?!焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者,國(guó)士無雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,無所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無所與計(jì)事者?!庇谑峭跤傩虐葜?。何曰:“王素慢無禮,今拜大將如呼小兒平,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng),具禮,乃可耳。”王許之。信拜禮畢,上坐。王曰:“丞相數(shù)言將軍,將軍何以教寡人計(jì)策?”信謝,因問王曰:“今東鄉(xiāng)爭(zhēng)權(quán)天下,豈非項(xiàng)王邪?”漢王曰:“然?!痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王?”漢王默然良久,曰:“不如也?!毙旁侔萑眨骸拔┬乓酁榇笸醪蝗缫?。然項(xiàng)王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸,實(shí)失天下心。故曰其強(qiáng)易弱。今大王誠(chéng)能反其道,任天下武勇,何所不誅!大王之入武關(guān),秋毫無所害,除秦苛法,與民曰,法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。今大王舉而東,三秦可傳檄而定也?!庇谑菨h王大喜,自以為得信晚。遂聽信計(jì),部署諸將所擊。八月,漢王舉兵東出陳倉(cāng),定三秦。漢二年,出關(guān),收魏、河南,韓、殷王皆降。合齊、趙共擊楚。四月,至彭城,漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會(huì)滎陽(yáng),復(fù)擊破楚京、索之間。以故楚兵卒不能西。六月,魏王豹謁歸視親疾,至國(guó),即絕河關(guān)反漢,與楚約和。漢王使酈生說豹,不下。其八月以信為左丞相擊魏魏王盛兵蒲坂塞臨晉信乃益為疑兵陳船欲度臨晉而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍襲安邑魏王豹驚,引兵迎信,信遂虜豹,定魏為河?xùn)|郡。(節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》)1.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍/襲安邑/B.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缻渡軍/襲安邑/C.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益為疑兵/陳船欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)/以木罌缻渡軍襲安邑/D.其八月/以信為左丞相/擊魏/魏王盛兵蒲坂/塞臨晉/信乃益/為疑兵陳船/欲度臨晉/而伏兵從夏陽(yáng)/以木罌缻渡軍/襲安邑/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.布衣,指布制的衣服,是古代應(yīng)人之服,用來代指平民。古代指平民的詞還有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。B.三秦,項(xiàng)羽滅秦后,把秦關(guān)中之地分封給三個(gè)秦朝降將,其所轄地就稱三秦。今把陜西的陜南、陜北、關(guān)中并稱“三秦”。C.齋戒,指古人在祭祀行大禮等嚴(yán)肅莊重的活動(dòng)前要沐浴更衣、整潔身心,不飲酒,不吃葷,不游樂,以示虔誠(chéng)和莊敬。D.謁,在此處指“謁見”,有覲見、拜見之意,是臣下、屬下以恭謹(jǐn)?shù)亩Y儀拜見君王或上級(jí),拜見時(shí)還有一定的禮儀要求。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓信出身貧寒,卻不甘居人后。先后投奔項(xiàng)梁、項(xiàng)羽都因不受重用而逃走;又投奔劉邦,也因不受重用再次逃走。B.韓信才華出眾,深受蕭何貫識(shí)。蕭何在韓信逃離時(shí),毫不猶豫追回了他,又極力請(qǐng)求劉邦禮待重用韓信。C.韓信見識(shí)獨(dú)到,頗能看清形勢(shì)。他冷靜分析了劉邦和項(xiàng)羽的優(yōu)劣形勢(shì),指出劉邦?yuàn)Z取天下的關(guān)鍵是民心。D.韓信足智多謀,善于帶兵打仗。劉邦與齊王、趙王合擊楚軍卻大敗,韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍。4.把文中劃模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)何曰:“王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。(2)曰:“大王自料勇悍仁強(qiáng)孰與項(xiàng)王?”11、閱讀下面的作品,完成各題。秋望[明]李夢(mèng)陽(yáng)黃河水繞漢宮墻①,河上秋風(fēng)雁幾行??妥舆^壕追野馬,將軍弢箭射天狼。黃塵古渡迷飛挽②,白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)。聞道朔方多勇略,只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)③。[注]①漢宮墻:一作“漢邊墻”。②飛挽:快速運(yùn)送糧草的船只。③郭汾陽(yáng):唐代著名的將軍郭子儀。1.從題材看,這是一首_______詩(shī)。2.對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是()A.全詩(shī)緊扣“秋望”,詩(shī)中之景物皆“望”中所見,透著凄清的秋意。B.首聯(lián)中作者看到漢朝宮墻外是黃河水環(huán)繞,有世事滄桑的傷感。C.頷聯(lián)中再現(xiàn)了訓(xùn)練場(chǎng)上將士們的活動(dòng),表現(xiàn)了他們意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌。D.尾聯(lián)以問句作結(jié),意味綿長(zhǎng),表達(dá)詩(shī)人深深的隱憂與熱切期待。3.聯(lián)系全詩(shī),賞析“迷”和“冷”的表達(dá)效果。12、根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的作文。要求:自選角度,自擬題目,自定立意,自選文體,詩(shī)歌除外。2012年4月23日,是第17個(gè)世界讀書日。國(guó)家新聞出版總署任命白巖松為讀書推廣大使。白巖松說“走到新華書店,全是一些有用的書,考試類的健康類的工具書啊?!?012年12月11日凌晨,中國(guó)作家莫言在諾貝爾獎(jiǎng)晚宴致辭中說了這樣一句話:“與其他科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)相比,文學(xué)獎(jiǎng)沒有那么多用處,但是文學(xué)最大的用處也許就是它沒有用處?!?/p>
參考答案1、C【解析】
本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項(xiàng),句式雜糅,把“的內(nèi)容”去掉。B項(xiàng),成分殘缺,在“由小城市……”之前加“有”;D項(xiàng),雙重否定失當(dāng),不合邏輯,把“不再”去掉。故選C?!军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查辨析近義詞語(yǔ)的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處:相輔相成:相互補(bǔ)充,相互促成。密不可分:形容十分緊密,不可分割。這里要表達(dá)的是美育過程與文化環(huán)境、文化背景聯(lián)系緊密,并無相互補(bǔ)充、促成的意思,選用成語(yǔ)“密不可分”;第二處,迎刃而解:原意是說,劈竹子時(shí),頭上幾節(jié)一破開,下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。易如反掌:像翻一下手掌那樣容易,比喻事情極容易做。從語(yǔ)法上看,“易如反掌”不能與前面的主語(yǔ)“許多困難和障礙”搭配,選用成語(yǔ)“迎刃而解”;第三處,綜合:不同種類、不同性質(zhì)的事物組合在一起。聯(lián)系:相互聯(lián)絡(luò)和結(jié)合。這里是說欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫要結(jié)合宗教精神,所以用“聯(lián)系”;第四處,神韻:指文藝作品的情趣韻致。內(nèi)涵:一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,也就是概念的內(nèi)容。這里談的是欣賞藝術(shù)作品,就不僅僅指作品的內(nèi)容,還包含作品的情趣韻致,所以選用詞語(yǔ)“神韻”。故選B。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題,仔細(xì)閱讀括號(hào)所在的語(yǔ)段,括號(hào)前面的句子強(qiáng)調(diào)美育過程與“文化”的關(guān)系密切,后文突出欣賞藝術(shù)作品必須結(jié)合“文化”,所以填入括號(hào)的句子應(yīng)該把“文化”作為主體對(duì)象,強(qiáng)調(diào)其重要性。A項(xiàng),把“美育”作為陳述對(duì)象不妥,并且兩個(gè)句子的陳述對(duì)象不一致,一個(gè)是“美育”,一個(gè)是“文化精神”,不協(xié)調(diào)。排除A項(xiàng);B項(xiàng),“文化精神是美育的靈魂,文化是美育的底色”兩個(gè)句子的順序不合理,應(yīng)該為“文化是美育的底色,文化精神是美育的靈魂”;D項(xiàng),“文化是美育的底色和靈魂,美育離不開文化”不如C項(xiàng)表意清晰而簡(jiǎn)潔。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。本題,畫線句子有兩個(gè)錯(cuò)誤。一是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“人類流傳下來的藝術(shù)作品”;二是搭配不當(dāng),原句“思索”與“蘊(yùn)涵”不能搭配。再來看選項(xiàng),AC項(xiàng),“流傳下來的人類藝術(shù)作品”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該為“人類流傳下來的藝術(shù)作品”B項(xiàng),“理解”和“水平”搭配不當(dāng)。故選D?!军c(diǎn)睛】正確使用詞語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用詞語(yǔ),要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:(一)看詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看詞語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看詞語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看詞語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看詞語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看詞語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.C2.B3.A【解析】
1.本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語(yǔ),然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)。突如其來:出乎意料地突然發(fā)生。禍從天降:意思是比喻意外的災(zāi)禍突然發(fā)生。禍從天降,不能做定語(yǔ),另外“禍”與下文的“疫情”語(yǔ)法上重復(fù)。排除B、D項(xiàng)。助力,提供幫助,一般強(qiáng)調(diào)直接性的;助威,幫助增加氣勢(shì),后者更符合文化藝術(shù)界的實(shí)際功能,后方助聲勢(shì)。所以選用“助威”。排除A項(xiàng)。聚集:集合;湊在一起。聚焦:1.使光或電子束等聚集于一點(diǎn)。2.比喻視線、注意力等集中于某處。語(yǔ)境的對(duì)象是“目光”,所以選用“聚焦”。同聲相應(yīng):指同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴,同樣的氣味會(huì)相互融合,即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng),自然地結(jié)合在一起。同舟共濟(jì):本意是坐一條船,共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,也比喻利害相同。結(jié)合語(yǔ)境“同氣相求,全力聲援一線”,所以選用“同聲相應(yīng)”。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,文中畫橫線的句子存在的問題:語(yǔ)序不當(dāng),“多地‘封城’,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷”錯(cuò)。應(yīng)改為“武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地‘封城’”。排除C、D項(xiàng)。A項(xiàng)“抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅(jiān)戰(zhàn)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)”。故選B。3.本題考查補(bǔ)寫句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語(yǔ)意的銜接。A項(xiàng),“感于哀樂,緣事而發(fā)”最早形容漢代樂府詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,意思是的創(chuàng)作是有感于現(xiàn)實(shí)生活中的悲哀或快樂,是源自于具體的事件而發(fā)出的感慨。與下文“……故事……生活……工作……怎能不令文藝工作者們動(dòng)容”更加吻合。B項(xiàng),“哀其不幸”是說對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀?!芭笔菓嵟?,遺憾的意思?!芭洳粻?zhēng)”是說對(duì)某人或者某種落魄境遇的不爭(zhēng)氣、不抗?fàn)幎械綉嵟瓦z憾。整句的意思是說:對(duì)某人的不幸遭遇感到悲哀,對(duì)他(她)不抗?fàn)帯⒉粻?zhēng)氣而感到憤怒和遺憾。不合語(yǔ)境,錯(cuò)誤。C項(xiàng),“情動(dòng)于中,而形于言”:意思是說情感在心里被觸動(dòng)必然就會(huì)表達(dá)為語(yǔ)言?,F(xiàn)在指真情實(shí)感源于內(nèi)心對(duì)外界事物的感動(dòng),而后用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來。與A比較內(nèi)容狹隘,而文藝工作者范圍很廣,不合語(yǔ)境,錯(cuò)誤。D項(xiàng),“精騖八極,心游萬仞”:意思是說詩(shī)人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),思想可以縱橫馳騁不受時(shí)空的限制。不合語(yǔ)境,錯(cuò)誤。故選A?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子有兩處語(yǔ)病:“按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”是句式雜糅,應(yīng)該改為“按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖怼被颉爱?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”;另“形成交通肇事罪”為搭配不當(dāng),應(yīng)改為“構(gòu)成交通肇事罪”。故選D。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見錯(cuò)誤類型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ),要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。屢見不鮮:意為常常見到,并不新奇。見怪不怪:意為看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“闖紅燈的人現(xiàn)實(shí)中”常常見到,故此處應(yīng)填“屢見不鮮”;家常便飯:比喻極為平常的事情,不足為奇。習(xí)以為常:指某種事情經(jīng)常去做,或某種現(xiàn)象經(jīng)??吹?,也就覺得很平常了。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了”平常的事情,故此處應(yīng)填“家常便飯”;塵埃落定:多表示事情經(jīng)過了曲折變化終于有了結(jié)果。蓋棺定論:指人死后對(duì)其一生作出評(píng)價(jià)。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動(dòng)車者死亡的案件”終于有了結(jié)果,故此處應(yīng)填“塵埃落定”;恣意妄為:指隨心所欲,胡作非為。無法無天:現(xiàn)多形容違法亂紀(jì),不受管束。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“自恃‘弱者’就”胡作非為,故此處應(yīng)填“恣意妄為”。故選C。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,根據(jù)主語(yǔ)一致,和后文“而只是基于基本的事實(shí)”的搭配,排除A、C(不是“并非沒有考慮”,而就是“沒有考慮”);根據(jù)上下文照應(yīng)如“而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車,還是開車”,排序上宜先行人后騎車的,排除D,故選B。5、1.A2.同:兩首詩(shī)都含蓄地表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的憂慮和思考,抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。異:①王詩(shī)先寫自己在京時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,后寫晚年回到家鄉(xiāng)后對(duì)京都的思念以及對(duì)往昔崢嶸歲月的回想,虛實(shí)結(jié)合,感情豐富深沉;②范詩(shī)主要寫中原父老的故國(guó)之思,暗含了自己的亡國(guó)之痛,隱晦地流露出對(duì)議和政策的不滿。【解析】
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌主要內(nèi)容的基本能力.解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容,從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn)。A選項(xiàng)“因再次聽到生民哭聲”錯(cuò)誤,由上一句詩(shī)中的“哀湍”(指山間發(fā)出凄切聲音流得很快的溪流)可知,此處的“舊鳴咽”是指想象中家鄉(xiāng)的溪水的聲音。故選A。2.本題考查了比較詩(shī)歌的感情態(tài)度的能力。解答此題時(shí)應(yīng)聯(lián)系時(shí)代背景和作者的境遇,分析作者的心情;根據(jù)詩(shī)歌的類型,分析詩(shī)人所表達(dá)的感情;再結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,分析詩(shī)歌主旨,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)蔫b賞?!吨輼颉愤@首詩(shī)是王安石晚年回憶往昔的作品,抒寫了州橋夜景和自己的感受,表面上是消遣之作,其實(shí)抒發(fā)的是深沉、含蓄的愛國(guó)之情。范成大的《州橋》,此詩(shī)為過汴京時(shí)所作,作者以白描手法,擷取了一個(gè)特寫鏡頭,表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民盼望光復(fù)的殷切心情,隱晦地流露了作者對(duì)議和不戰(zhàn)政策的不滿,全詩(shī)在樸素的語(yǔ)言中把遺民盼望王師北返的急切而又失望的心情刻畫得極為真實(shí)感人?!军c(diǎn)睛】不同的詩(shī)人或者同一詩(shī)人在不同階段,在詩(shī)歌中出現(xiàn)同一內(nèi)容,往往寄托著不同的情感,抒發(fā)著不同的情志。這都是由個(gè)人所處時(shí)代及經(jīng)歷的不同而導(dǎo)致的。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無過矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬物而不爭(zhēng)【解析】
此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書寫。7、1.①首句中“狂”字突出了賀知章曠達(dá)不羈的形象特點(diǎn)。②第三、四句寫賀知章受御賜鏡湖一角,榮光無限,突出了賀知章備受敬重、聲名顯赫的名士形象。2.同:兩個(gè)“空”字,都有時(shí)移世易、物是人非的感慨。異:李白詩(shī)中的“空”字還蘊(yùn)含著賀知章的宅院依舊在,鏡湖中的荷花仍然盛開,然而友人亡故,美好的往事像夢(mèng)一般邈遠(yuǎn)的無限感傷之情,以及作者睹物思人,撫今追昔,對(duì)友人賀知章的深深懷念之情?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類試題,注意從以下幾方面入手:首先明確形象的屬性,是“閨中女子”還是“戍邊戰(zhàn)士”,是“落魄書生”還是“漂泊江湖的游子”等;然后分析人物的情緒是“壯志難酬”還是“寂寞無聊”等;還要分析人物的具體的行動(dòng)、生活的環(huán)境等,語(yǔ)言表述一般為“在什么環(huán)境下的,做什么事情、內(nèi)心充滿什么情緒的什么形象”。題干要求結(jié)合前四句內(nèi)容分析鑒賞?!八拿饔锌窨?,風(fēng)流賀季真”,四明山中曾出現(xiàn)過一個(gè)狂客,他就是久負(fù)風(fēng)流盛名的賀季真。賀知章自號(hào)“四明狂客”;“風(fēng)流”二字,并非僅僅用以形容賀知章的言談風(fēng)姿,而且還帶有無限的思念之情。突出了賀知章曠達(dá)不羈的形象特點(diǎn)?!伴L(zhǎng)安一相見,呼我謫仙人”,在長(zhǎng)安頭一次相見,他就稱呼我為天上下凡的仙人。以突出賀知章那豪爽的性格和對(duì)友情的傾心。作者寫這兩句詩(shī),主要是為了表現(xiàn)賀知章蒙受皇恩,榮耀無比,作者的羨慕之情和得朝廷重用的渴望只是暗含在詩(shī)。突出了賀知章備受敬重、聲名顯赫的名士形象。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言中的“煉字”,這類題目答題時(shí)既要指出該字含義、所用手法,還要注意分析其在句中以及全詩(shī)中的表達(dá)效果及作用?!翱沼泻苫ㄉ?,“荷花生”不僅點(diǎn)明了此行的季節(jié),而且還帶有無限的情韻,尤其是“空有”二字,更準(zhǔn)確地傳達(dá)出了詩(shī)人那深深的思念之情。睹物思人,對(duì)酒懷人,往事歷歷在目,然而“念此杳如夢(mèng),凄然傷我情”。如幻似夢(mèng)般的往事,空余故宅的現(xiàn)實(shí),不僅有睹物思人、對(duì)酒懷人之念,也更有蕭條異代、物是人非之感,這一切,不能不令人落淚沾巾、凄然傷情?!皺懲忾L(zhǎng)江空自流”,只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)方奔流。檻外的長(zhǎng)江,卻是永恒地東流無盡。長(zhǎng)江不停地?zé)o情地流動(dòng),時(shí)間冷漠地永恒地流逝,歷史上無論多么輝煌顯赫的生命,都注定凄慘地悄然地逝去?!翱铡卑驯瘋楦惺惆l(fā)到了極致,把消沉之思緒凝結(jié)到了頂點(diǎn),榮華富貴為空,功名利祿為空,情愛道義亦為空。兩個(gè)“空”字,都有時(shí)移世易、物是人非的感慨。8、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查篩選并理解文中信息的能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項(xiàng),“不能將”錯(cuò)。說法太絕對(duì),原文第一自然段是說“不能很好地”。C項(xiàng),“摒棄”錯(cuò)。屬曲解文意,傳統(tǒng)的傳播方式雖然有自己的劣勢(shì),但還不能完全“摒棄”。此外,“傳統(tǒng)文化可視化傳播的關(guān)鍵意義所在”錯(cuò)。原文沒有這種說法,屬無中生有。D項(xiàng),“永久性地保存文物實(shí)體”錯(cuò),屬混淆概念。原文第四自然段說“建立三維實(shí)物或模型數(shù)據(jù)庫(kù),從而更加科學(xué)地、高精度地、永久性地保存文物”,這種說法與“保存文物實(shí)體”是有區(qū)別的,“文物實(shí)體”不等于“文物三維圖形和模型數(shù)據(jù)”。故選B。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“三個(gè)并列角度”錯(cuò)。第二至四段從三個(gè)不同的角度談了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可視化傳播,三者不是“并列”關(guān)系。故選C。3.本題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。B項(xiàng),“借此可以……的沖擊”錯(cuò),屬曲解文意。通過第二自然段可知,借助新技術(shù)將文化理念具象化是為了擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力,并非“抵御世界各國(guó)文化思想”。故選B?!军c(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。9、1.B2.因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這種隱忍毫無目的,毫無價(jià)值,完全超功利,令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”,甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.①生動(dòng)的描寫。如“說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”等語(yǔ),窮形盡相地寫出那些隱忍者的丑態(tài),以達(dá)到諷刺效果;②夸張的用語(yǔ)。如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,夸張描寫中盡顯嘲弄意味;③鮮明的對(duì)比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,反差中強(qiáng)調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語(yǔ)。以書面語(yǔ)為主,也有“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語(yǔ),風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。(答出三點(diǎn)即可)【解析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“言語(yǔ)透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚”于文無據(jù)。這段描寫“手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”表達(dá)的是作者對(duì)此類人的嘲諷。故選B。2.本題考查理解句子含義,欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞,從詞語(yǔ)到句子,理解作者想要表達(dá)的意思;這樣的題目有一個(gè)非常重要的原則,就是聯(lián)系上下文,不將詞語(yǔ)或句子放入具體語(yǔ)境中,只孤立地理解,是不可能理解正確的。作者先說“這種隱忍”是“超功利的”,聯(lián)系上文理解,是因?yàn)檫@種人的做法實(shí)在令人感到不可思議,“像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂‘天大的陰謀’無非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金”,“行為”和“目的”形成極大的反差,這種隱忍毫無目的,毫無價(jià)值,完全超功利,令人感覺不可思議。而作者接著又說,也許對(duì)“他”來說“功利大得很”,那么他的“功利”究竟是什么呢?結(jié)合下文“一個(gè)本無足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”,這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”,甚至還要犧牲尊嚴(yán)去捍衛(wèi),簡(jiǎn)直讓人無語(yǔ)。這樣說體現(xiàn)出作者對(duì)此類人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.本題考查對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類題目,考生要了解文本整體的語(yǔ)言風(fēng)格;然后仔細(xì)閱讀,找出能夠體現(xiàn)這種風(fēng)格的典型詞語(yǔ)或句子,分析其中運(yùn)用的手法,并能夠結(jié)合具體語(yǔ)境分析其效果。本文語(yǔ)言風(fēng)格是“反諷”,要求找出不同的表現(xiàn)手法,并舉例說明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子,并能分析其手法。文學(xué)史上能運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言進(jìn)行精彩表達(dá)的作家很多,考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫,可以從學(xué)過的他們的作品中找出例子分析,進(jìn)而從文本中找出具有相應(yīng)手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫留學(xué)生丑態(tài)的句子,“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了”,此句用到了“描寫”和“反語(yǔ)”。而文本中也有生動(dòng)的描寫,比如“說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”,刻畫出隱忍者的丑態(tài);再比如《變色龍》中運(yùn)用夸張和對(duì)比來表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài),而文中也有夸張和對(duì)比,如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,這是夸張;“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,這是對(duì)比。另外,文中的語(yǔ)言風(fēng)格本來是比較典雅的書面語(yǔ),卻夾雜著一些口語(yǔ),如“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等,這種“混搭“,風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味?!军c(diǎn)睛】諷刺手法有大致有以下幾種:魯迅說:“漫畫要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸張’?!笨鋸埵锹嫷奶攸c(diǎn)。漫畫式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張,把把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小,使之變相,變形,以突出這一側(cè)面的特征,達(dá)到諷刺的目的?!度辶滞馐贰穼憪坼X如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí),著力刻畫了他豎著的兩個(gè)手指頭,這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征:守財(cái)奴的愛錢如命。馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》也采用這種手法,揭露不同社會(huì)的光怪陸離現(xiàn)象,在刻畫人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對(duì)象,在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述,以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無金錢,以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度,前后判若兩人的變化,使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無情,進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰(shuí)的易變、善變,無情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。這是一種把諷刺對(duì)象托比于某物,使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對(duì)方時(shí),經(jīng)常使用這種方法?!痘葑酉嗔骸分械幕葑勇犘艂餮?,莊子來代他為相,非常恐懼。而莊子卻給好友講了一個(gè)風(fēng)趣的故事,把自己比作鹓雛(古代傳說中像鳳凰一樣的鳥),好友比作貓頭鷹,梁國(guó)則比作腐鼠。極力描寫了高尚的志趣,而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表,這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國(guó)策》中屢有所見,有些故事所表現(xiàn)出的人物的機(jī)敏與幽默、詼諧,直到今天還為人們津津樂道。人的感情發(fā)展到了極頂,往往會(huì)以完全相反的方式表現(xiàn)出來;在語(yǔ)言上就是“說反話”。作為諷刺手段的“反話”,是“反話正說”,用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達(dá)作者的鄙視與挖苦?!短僖跋壬烽_頭一段對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫,表達(dá)的正是厭惡之極的情感?!皩?shí)在標(biāo)致極了”一點(diǎn)也不標(biāo)致。稱他們標(biāo)致,是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達(dá)的暢淋漓時(shí),便化為反語(yǔ)成了諷刺,反語(yǔ)的諷刺,較之直言指責(zé)更為有力,表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。10、1.B2.D3.D4.(1)蕭何說:“大王一向傲慢無禮,如果任命一位大將,就像是呼喚一個(gè)小孩子一樣,這就是韓信離去的原因。(2)(韓信)說:“大王自己估計(jì)在勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、(兵力)強(qiáng)盛方面與項(xiàng)王相比,誰(shuí)更厲害?”【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意為:這年八月,漢王任命韓信為左丞相,攻打魏王豹。魏王把主力部隊(duì)駐扎在蒲坂,堵塞了黃河渡口臨晉。韓信就增設(shè)疑兵,故意排列開戰(zhàn)船,假裝要在臨晉渡河,而隱蔽的部隊(duì)卻從夏陽(yáng)用木制的盆甕浮水渡河,偸襲安邑。“益為”指增加設(shè)置,作句子的謂語(yǔ)?!耙杀弊鳌耙鏋椤钡馁e語(yǔ),“信乃益為疑兵”是指“韓信就增設(shè)疑兵”,中間不能斷開。據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)?!皬南年?yáng)”和“以木罌缻”是介賓短語(yǔ)作“渡”的狀語(yǔ),“從夏陽(yáng)”和“以木罌缻”之間不應(yīng)斷開。據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“謁”的理解有誤。原文語(yǔ)句是“六月,魏王豹謁歸視親疾”,“謁”在此處是“請(qǐng)求”之意,魏王豹請(qǐng)求回家探望生病的親人。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍”說法有誤。原文中說“合齊、趙共擊楚。四月,至彭城,漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會(huì)滎陽(yáng),復(fù)擊破楚京、索之間”,所以韓信收集潰散的人馬與漢王會(huì)合,在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。故選D。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)“素”,一向、向來;“慢”,輕慢、對(duì)人無禮貌無禮;“拜”,授與官職、任命;“所以”,……的原因;“乃”,是。(2)省略句,句首補(bǔ)充主語(yǔ)“韓信”;“料”,估量、揣度、料想;“強(qiáng)”,指兵力強(qiáng)盛;“孰與”,固定結(jié)構(gòu),與……相比,誰(shuí)更……?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:淮陰侯韓信,是淮陰人。當(dāng)初是平民百姓的時(shí)候,貧窮且沒有出眾的德行,不能夠被推選去做小吏,又不能做買賣維持生活。經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯,人們大多厭惡他。等到項(xiàng)梁率領(lǐng)抗秦義軍渡過淮河向西進(jìn)軍的時(shí)候,韓信帶了寶劍去投奔他,留下來做他部下,一直默默無聞。項(xiàng)梁失敗后,又投奔項(xiàng)羽,項(xiàng)羽任命他做郎中。他好幾次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)策,都沒有被采納。劉邦率軍進(jìn)入蜀地時(shí),韓信逃離楚軍去投奔他,還是沒什么名氣。韓信多次和蕭何談天,蕭何很佩服他。隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí),在半路上跑掉的軍官就有幾十個(gè)。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了,可是漢王一直不重用自己,就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了,來不及把此事報(bào)告漢王,就徑自去追趕他。隔了一兩天,蕭何回來見漢王,漢王罵道:“跑掉的軍官有好幾十,你都沒有追;倒去追韓信,這是撒謊?!笔捄握f:“那些軍官是容易得到的。至于像韓信這樣的人才,是普天下也找不出第二個(gè)來的最杰出的人。大王假如只想長(zhǎng)期做漢中王,當(dāng)然沒什么事情給他做;假如要想爭(zhēng)奪天下,除了韓信就沒有可以商量大計(jì)的人?!庇谑菨h王打算召見韓信任用他。蕭何說:“大王一向傲慢無禮,如果任命一位大將,就像是呼喚一個(gè)小孩子一樣,這就是韓信離去的原因。大王如果誠(chéng)心拜他做大將,就該選個(gè)好日子,自己事先齋戒,搭起一座高壇,按照任命大將的禮儀完成儀式,那才行??!”漢王答應(yīng)了。任命韓信的儀式結(jié)束后,漢王就座。漢王說:“丞相多次稱道將軍,將軍用什么計(jì)策指教我呢?”韓信謙讓了一番,乘機(jī)問漢王說:“如今向東爭(zhēng)奪天下,難道敵人不是項(xiàng)王嗎?”漢王說:“是?!表n信說:“大王自己估計(jì)在勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、兵力強(qiáng)大方面與項(xiàng)王相比,誰(shuí)強(qiáng)?”漢王沉默了好長(zhǎng)時(shí)間,說:“我不如項(xiàng)王?!表n信拜了兩拜說:“我也認(rèn)為大王比不上他呀。但是項(xiàng)王軍隊(duì)所經(jīng)過的地方,沒有不橫遭摧殘毀滅的,天下的人大都怨恨,百姓不愿歸附,只不過迫于威勢(shì),勉強(qiáng)服從罷了。雖然名義上是霸主,實(shí)際上卻失去了天下的民心。所以說他的優(yōu)勢(shì)很容易轉(zhuǎn)化為劣勢(shì)。如今大王果真能夠與他反其道而行,任用天下英勇善戰(zhàn)的人才,有什么不可以被消滅的呢?大王進(jìn)入武關(guān),秋毫無犯,廢除了秦朝的殘酷苛刻的法令,與秦地百姓約法三章,秦地百姓沒有不想要大王做秦地大王的。如今大王發(fā)動(dòng)軍隊(duì)向東挺進(jìn),只要一道文書三秦封地就可以平定了?!庇谑菨h王特別高興,自認(rèn)為得到韓信太晚了。就聽從韓信的謀劃,部署各路將領(lǐng)攻擊的目標(biāo)。八月,漢王出兵經(jīng)過陳倉(cāng)向東挺進(jìn),平定了三秦。漢二年(前205),出兵函谷關(guān),收服了魏王、河南王,韓王、殷王也相繼投降。漢王又聯(lián)合齊王、趙王共同攻擊楚軍。四月,到彭城,漢軍兵敗,潰散而回。韓信又收集潰散的人馬與漢王在滎陽(yáng)會(huì)合,在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。因此楚軍始終不能向西進(jìn)軍。六月,魏王豹以探望親人疾病為由請(qǐng)假回鄉(xiāng),一到封國(guó),立即切斷黃河渡口臨晉關(guān)的交通要道,反叛漢王,與楚軍訂約講和。漢王派酈生游說魏豹,沒有成功。這年八月,漢王任命韓信為左丞相,攻打魏王豹。魏王把主力部隊(duì)駐扎在蒲坂,堵塞了黃河渡口臨晉。韓信就增設(shè)疑兵,故意排列開戰(zhàn)船,假裝要在臨晉渡河,而隱蔽的部隊(duì)卻從夏陽(yáng)用木制的盆甕浮水渡河,偸襲安邑,魏王豹驚慌失措,帶領(lǐng)軍隊(duì)迎擊韓信,韓信就俘虜了魏豹,平定了魏地,設(shè)立為河?xùn)|郡。11、1.邊塞詩(shī)2.B3.“謎”寫的是渡口滾滾黃塵中難以看清運(yùn)輸糧草的車隊(duì)、船隊(duì),“冷”寫的是月下清冷、寒冷的戰(zhàn)場(chǎng),也隱約透出又指詩(shī)人心上的那份寒意.黃河渡口的繁忙和月下清冷的古戰(zhàn)場(chǎng)、以及練兵場(chǎng)的緊張共同預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)即將來臨?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記,對(duì)于常見的詩(shī)歌題材應(yīng)有足夠的了解,如:送別詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、邊塞詩(shī)、愛情閨怨詩(shī)、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、山水田園詩(shī)等?!肚锿吩?shī)描寫戰(zhàn)云密布下的塞上風(fēng)光,抒發(fā)對(duì)于扶危定傾、安邊衛(wèi)國(guó)的良將的向往,風(fēng)力遒勁,慷慨悲涼,是李夢(mèng)陽(yáng)邊塞詩(shī)的杰出代表。所以本詩(shī)題材應(yīng)是:邊塞詩(shī)。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí),一般要先審題,明確答題的要求,如本題要求“對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是”;然后認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查學(xué)生對(duì)整首詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法、還有詩(shī)歌的情感,解答時(shí)注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“有世事滄桑的傷感”分析有誤?!包S河水繞漢宮墻”,邊墻在側(cè),地近黃河,故水繞邊墻之景首先映入詩(shī)人的視野。詩(shī)中之景,使詩(shī)的境界愈見空闊、蒼涼,并無世事滄桑的傷感。故選B。3.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。解答此類題目首先要把握題干要求,本題要求“聯(lián)系全詩(shī),賞析‘迷’和‘冷’的表達(dá)效果”;然后考生需要了解此類題目的解題步驟,一般先要釋含義、明手法,接著描寫景象,最后點(diǎn)明情境,表達(dá)的情感等。作答本題的關(guān)鍵是賞析詩(shī)句:“黃塵古渡迷飛挽,白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)”。本句所寫,是詩(shī)人視線從訓(xùn)練場(chǎng)移開后在黃河渡口見到的景象。這里,塵土飛揚(yáng),運(yùn)輸糧草的車隊(duì)、船隊(duì)一派繁忙,“謎”寫的是渡口滾滾黃塵中難以看清運(yùn)輸糧草的車隊(duì)、船隊(duì)。頸聯(lián)下句所寫,時(shí)、地都已轉(zhuǎn)換,其時(shí)月亮升起來了。詩(shī)人的目光從熙來攘往的黃河渡口移到了灑滿月光的闃無人聲的清冷的古戰(zhàn)場(chǎng)上。這是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的沉寂,練兵場(chǎng)上的緊張與黃河渡口的繁忙預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)即將來臨,詩(shī)人的心不覺收緊了。一個(gè)“冷”字雖是專用以描寫古戰(zhàn)場(chǎng)的清冷與寒冷,但也隱隱透出詩(shī)人心上的那份寒意?!军c(diǎn)睛】練字答題步驟:第一步、解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法(釋含義、明手法);???第二步、展開聯(lián)想和想象,把你認(rèn)為好的字還原到句中,描摹景象(描景象);???第三步、點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效(點(diǎn)情境/表感情/談作用)。參考譯文:滾滾黃河水包圍著長(zhǎng)安,河上秋風(fēng)陣陣,有幾行大雁飛過。士兵們跨過護(hù)城河時(shí)塵沙陣陣,將軍從弓袋中拔箭射敵軍。船駛在黃塵漫漫的古渡口,水流湍急,士兵們只好扶挽著坐在船中;明月當(dāng)空,使戰(zhàn)場(chǎng)悲涼起來。聽說朔方有很多勇敢而有謀略的人,而今天誰(shuí)會(huì)成為像大將郭子儀一樣的人?12、道是無用卻有用這是一個(gè)擁有《人間喜劇》的年代,我們卻出不了巴爾扎克;這是一個(gè)擁有《百年孤獨(dú)》的時(shí)代,我們卻還沒有馬爾克斯?;蛟S是因?yàn)槲覀兛戳颂唷坝杏弥畷?,看似有用卻庸碌無為,“無用之書”看似無用卻有用,令人不得不讀。
無用之書看似無用,實(shí)則修身養(yǎng)性,增益其所不能。我們讀《瓦爾登湖》,可以明了為何梭羅窮其半生,陪伴在湖畔的平和和寧?kù)o;我們讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,可以懂得最終勝利的他們有著怎樣一腔熱血和柔情;我們讀《史記》,可以從中看到人性與文化,以史為鏡,照亮未來?!栋闳粜慕?jīng)》中有句話叫“色即是空,空即是色”,意思是看上去存在的事物是不存在的,而看上去不存在的事物實(shí)際上又是存在的。這難道和讀書不是一樣的嗎?“世界上開滿的,不是邪惡之花,而是庸碌之花”,一些書籍能教你謀生,教你得權(quán)
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