33：第14課 荷塘月色課件部編版高中語文必修上冊

荷塘月色朱自清預習積累與建構一、作者簡介偉大的民主主義戰(zhàn)士——朱自清朱自清(1898—1948)，原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東?？h(今連云港市東?？h平明鎮(zhèn))?，F代杰出的散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。1916年考入北京大學預科，在北大期間，積極參加五四愛國運動。畢業(yè)后，在浙江、江蘇多所中學任教，繼續(xù)參加新文化運動，成為文學研究會的成員。在反饑餓、反內戰(zhàn)的斗爭中，他毅然拒絕美援面粉，表現出了中華民族優(yōu)秀知識分子的尊嚴和氣節(jié)。毛澤東稱贊他“表現了我們民族的英雄氣概”。主要作品散文集《匆匆》《春》《歐游雜記》《你我》《背影》等，詩集《雪朝》(與人合著)，詩文集《蹤跡》，文藝論著《詩言志辨》《論雅俗共賞》等√

指環(huán)境的幽雅寂靜，不嘈雜，強調沒有聲響，非常安靜。√

指風度神韻(多用于女子)，還可指詩文書畫的風格、韻味?！?/p>

指享受，受用，多用于否定句式；忍受，禁受。√

形容不高興，不振作。也說無精打采?！?/p>

形容樹木茂盛的樣子。用在此處不合語境?！?/p>

指享受，受用，多用于否定句式；忍受，禁受。√

形容不高興，不振作。也說無精打采?！?/p>

形容樹木茂盛的樣子。用在此處不合語境?；永斫馀c分析1．閱讀全文，梳理文章的脈絡結構，完成表格中的內容。章節(jié)內容情感想荷塘(1)①________________淡淡的憂愁淡淡的喜悅去荷塘(2～3)通往荷塘的小路上的內心獨白賞荷塘(4～6)②____________③____________④____________離荷塘(7～10)思古——采蓮的舊俗懷鄉(xiāng)——惦著江南心里頗不寧靜月下荷塘荷塘月色荷塘四周互動理解與分析1．閱讀全文，梳理文章的脈絡結構，完成表格中的內容。章節(jié)內容情感想荷塘(1)①________________淡淡的憂愁淡淡的喜悅去荷塘(2～3)通往荷塘的小路上的內心獨白賞荷塘(4～6)②____________③____________④____________離荷塘(7～10)思古——采蓮的舊俗懷鄉(xiāng)——惦著江南心里頗不寧靜月下荷塘荷塘月色荷塘四周2．請簡要概括本文的中心。答：本文用細膩而真實的筆觸，通過描寫夜游荷塘所見，繪制出一幅醉人的月下荷塘美景圖，勇敢而真誠地展現了一個正直的知識分子雖不滿現實而又無法改變現實的無奈與苦悶的心路歷程。同時，也流露出朱自清先生對美好、自由、幸福生活的向往。1．(目標1重要語句)

“這幾天心里頗不寧靜”一句在文中有何作用？答：一般都認為，這句是“文眼”，奠定了全文的感情基調。首句“心里頗不寧靜”，是“立片言以居要，乃一篇之警策”的“片言”，后三句緊接著由此自然地破題，點出“荷塘”與“月色”。因為“心里頗不寧靜”，才想起荷塘，繼而夜游荷塘。這個“文眼”安在篇首，如一錘定音，為全文定下了抒情的基調。2．(目標2線索特點)

本文在寫作過程中，既有外部的行蹤線索，又有內部的心理線索，使文章結構嚴謹，形成一種完美的圓合狀態(tài)，請結合文章簡要分析這一特點。答：2．(目標2線索特點)

本文在寫作過程中，既有外部的行蹤線索，又有內部的心理線索，使文章結構嚴謹，形成一種完美的圓合狀態(tài)，請結合文章簡要分析這一特點。答：(1)從外結構看，本文從作者出門經小徑到荷塘復又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游。(2)從內結構看，情感思緒從不寧靜、尋寧靜、得寧靜到失寧靜，也呈一個圓形?！逗商猎律返慕Y構是圓形的。內外結構的一致性，恰到好處地適應了作者展現一段心路歷程的需要。(1)從外結構看，本文從作者出門經小徑到荷塘復又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游。(2)從內結構看，情感思緒從不寧靜、尋寧靜、得寧靜到失寧靜，也呈一個圓形?！逗商猎律返慕Y構是圓形的。內外結構的一致性，恰到好處地適應了作者展現一段心路歷程的需要。3．(目標概括分析)

作者共描繪了哪幾幅畫面？這些畫面表現了作者怎樣的感情？請找出來，并簡要分析其所寫景物及其畫面特征。畫面畫面意象畫面特征情感月下小徑小煤屑路、許多樹幽僻、寂靜淡淡的哀愁和淡淡的喜悅①____________荷葉、荷花、荷香、荷波、流水④______________②____________月光、青霧、樹影⑤______________③____________樹色、樹姿、遠山、蟬聲、蛙聲⑥______________月下荷塘幽靜、淡雅荷塘月色朦朧、縹緲荷塘四周陰沉、模糊4．(目標4賞析語句)在第4段描繪月下荷塘美景的文字中，作者調動了多種表現手法，請根據提示的語句，簡要分析其妙處。(1)葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。(2)微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。答：(1)運用比喻手法寫出荷葉的風姿?！巴ねさ奈枧娜埂保鷦拥貙懗隽撕扇~的動態(tài)美。(2)運用通感手法由嗅覺向聽覺轉移，寫出了荷香的輕淡縹緲、沁人心脾的特點。5．(目標5賞析詞語)

文章的第5段寫月色、月影時使用了一連串的動詞，請結合相關語句，寫出下列動詞的表達效果。瀉①__________________________________________________________________________________________________?、赺___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________洗③____________________________________________________________________________________畫④________________________________________________________________________________________________________“瀉”字，照應“月光如流水一般”中的“流水”這個喻體，增強動感，表現了月輝照耀、一覽無余的情景“浮”字，寫出了水汽輕輕升騰，慢慢擴散、彌漫的情態(tài)，以動景寫靜景，以“青霧”襯“月光”，表現了月光的朦朧、淡雅。把水汽和月色交織在一起，霧的輕柔以及逐漸擴散的特點準確地表現出來“洗”字，“牛乳”的比喻承上文“瀉”字而來，一個“洗”字表現了月光潔白柔和的特點“畫”字，有“人為”動作含于其中，仿佛有無形的手在展紙描繪“倩影”，寫出了投在荷葉上的月影之真、之美6．(目標6段落作用)《荷塘月色》最后的“憶江南”部分是否多余？請簡要分析。答：結構上①作者有意識地將荷塘景與江南景進行比較，在對比中展示自己的情感態(tài)度。二者在結構上彼此呼應，使文章表意豐厚，行文跌宕起伏，更具層次感意境上②“憶江南”以其歡快明麗的畫面，在全文中有奪目之勢。倘若忽略這幾段文字，那么富有詩情畫意的江南勝地以及自由歡快之趣，在讀者心中便印記全無主旨表達上作者夜游荷塘主要是為了排遣內心的苦悶。荷塘月色確實給他帶來了愉悅，但那只是短暫的淡淡的喜悅。只有江南“南塘采蓮”才是一種沒有任何精神羈絆的自由，一種真正值得追尋和向往的生活7．(目標7分析情感)

“淡淡的哀愁”與“淡淡的喜悅”在文中是如何交織展現的？答：(1)淡淡的哀愁：文章開頭的“這幾天心里頗不寧靜”中的“不寧靜”即限定了文章的抒情基調——低沉的情緒。接下來的描寫都是這種低沉情緒的詮釋：①小路是“曲折”“幽僻”“寂寞”的；②塘邊的樹“蓊蓊郁郁”，“乍看像一團煙霧”；③月光是“淡淡的”；④荷香像“渺茫的歌聲”；⑤天上的云也是“淡淡的”；⑥雖有熱鬧的蟬聲和蛙聲，“但熱鬧是它們的，我什么也沒有”，顯現出心中的失落感；⑦想到古人采蓮的熱鬧景象，但又不得已發(fā)出“可惜我們現在早已無福消受了”的感慨；⑧想回到夢中的江南，但又不得不面對現實。這些都是“淡淡的哀愁”融入其中所致。(2)淡淡的喜悅：但是，作者的情感不僅是“淡淡的哀愁”，與之并存的還有“淡淡的喜悅”。①文章開頭“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧”，這不正是作者想擺脫愁緒而欣然前往荷塘尋找快樂嗎？②往日“陰森森”的小路，在“滿月的光里”卻顯得很好；③在寂靜中好像到了“另一世界”，“像超出了平常的自己”，“便覺是個自由的人”；④到了荷塘，他真的獨自受用起這無邊的荷香月色，將自由的思緒寄情于無邊的美景中，怡然安適之情油然而生，由賞景而思古，聯想到古人熱鬧的采蓮季節(jié)。可見，“淡淡的喜悅”同樣融入全文之中。正是這“淡淡的哀愁”和“淡淡的喜悅”，給優(yōu)美的荷塘披上了朦朧的輕紗，作者筆下的景也是淡雅、安謐、柔和的，做到了寓情于景、情景交融，真實、自然地反映出作者不滿現實而又幻想超脫現實的心態(tài)。提升借鑒與運用虛實結合一、教材技法《荷塘月色》是一篇美文，不僅美在對月下荷塘美景的描寫，更美在作者以豐富的想象和聯想，運用虛實結合的手法，把眼前現實生活的描寫與回憶、想象結合起來。

如第五段中的文字“薄薄的青霧浮起在荷塘里”是實寫；而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢”則是虛寫。這樣實中有虛，虛中見實，就貼切地表現了朦朧月色下荷花飄忽的姿態(tài)，豐富了文章內涵，能夠引起讀者的強烈共鳴。那么什么是虛實結合的手法呢？運用這種手法有什么作用呢？二、名師點撥虛實結合及其兩個作用1．概念虛實結合，就是在文學作品中綜合運用實寫和虛寫的一種表現手法。其中的“實”與“虛”是相對的，有者為實，無者為虛；有據為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，隱者為虛；當前為實，未來為虛；已知為實，未知為虛等。2．作用(1)虛實對比，可以使形象特征更加鮮明。如文章第二段實寫沿荷塘小煤屑路的曲折和荷塘四周蓊蓊郁郁的樹木；虛寫“沒有月光的晚上”，“路上陰森森的，有些怕人”，兩相對比，就突出了“今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的”。(2)可以激發(fā)讀者的想象和聯想，使情感的表達更加強烈和豐富。如李白的《望廬山瀑布》中的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”就在虛實結合中運用夸張的手法，引發(fā)讀者豐富的聯想和想象，將瀑布和銀河聯系起來，強化了作者對瀑布的強烈贊美之情。三、遷移運用下面一首詩歌的三、四兩句在表達上有何特點？請結合全詩，簡要分析詩人這樣構思的好處。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。解析這首詩的第一、二句寫眼前實景，在一個空中飄散著橘柚香氣的清秋的日子里，詩人在靠江的高樓上設宴為朋友送別，然后在秋風秋雨中送友人上船。后兩句詩人以“憶”字為行人虛構了一個典型的旅夜孤寂的場景：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘之上，一輪孤月高照，恐難成眠，即使暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，使他無法擺脫愁緒。全詩虛實結合，表達了一種惆悵的離別之情。答案

(示例)詩歌的三、四兩句是虛寫，詩人借助想象，寫魏二月夜泊舟，并于夢中聽到猿啼。這樣，與一、二句形成虛實結合的手法，拓展了表現空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，更有助于表現惆悵之情。新居的樓前，有一個占地三四畝的水塘，裝修住房那段時間，由于季節(jié)正悄悄地從冬到春，加上每天總是忙碌的緣故，一抬頭就在眼前的樹枝或許偶爾會讓人發(fā)現它的新芽，這靜靜的一方水域竟從來不曾引起我的注意。搬家也是快樂而忙碌的，購物布置，迎來送往，幾乎沒有時間停下來看看周圍已經漸漸綠了的一切，它們由淺到深、由淡到濃，直到綠成了很大的一片，直到覆蓋整個校園……荷塘就在這時光的流逝中孕育了滿池精靈。一場不算大的雨淋散了黃昏休閑的人們，那醉人的荷香滲透在濕漉漉的空氣里，把我一個人留在了荷塘邊。沒有荷花，沒有月亮，心靈很靜也無需撫慰，荷葉的美就綻放在這樣一個平常的黃昏。荷葉厚實而寬大，有農人的斗笠那么大；葉稈高而壯，像挺直的手臂支撐著荷葉。大概因為陽光和肥力分布的差異，荷葉長勢并不均勻，一忽兒高一忽兒低，將整個荷塘的表面演繹成幾個綠色的巨型大浪，“呼啦啦”地似乎要消退了，又忽然卷起浪頭朝前涌去。荷塘因此總是欲靜還動，欲停不止……雨后的荷葉更添了一些嫵媚。每一張荷葉都無一例外地捧著一團雨水，但絕不是我們通常在文章中讀到的那種被稱為露珠的東西，它渾圓如球，肥碩似雞蛋般大小，靜靜地躺在葉的中心，軟軟地晶瑩著，遠遠近近地閃爍著，像荷葉的眼睛，活了這片遼闊的綠。緊挨著葉稈的下端，一些立體的圓形物件一開始讓我很納悶，細細一看，原來是已經枯掉的葉。它并不像別的腐葉那般潦倒、那般散亂和無助，生命已離它而去，型仍是絕頂優(yōu)美的——邊沿雖然無力地垂下，被葉稈撐著的中心部分卻倔強地堅持著，像一把把黃色的傘，更像一個個巨大的做工精致的蟻窩，在水面上完整地肅立。人們崇尚荷花出淤泥而不染的品質，我更欣賞荷葉這種不肯腐敗的氣節(jié)，它何嘗不是在用它的執(zhí)著詮釋著這樣一種唯美的追求？一陣風來，荷葉的清香愈加濃烈了。忽然很希望有人共享這樣一個黃昏，想打一個電話給遠方的朋友，又恐驚擾了這一片難得的寧靜，只好讓它綻放在肺腑深處，綻放在美好的記憶中……(有刪改)[賞析]

文章開門見山，引出寫作的中心對象——荷葉。而后，作者走近荷塘邊，細膩地描寫荷葉的“厚實而寬大”，雨后荷葉的嫵媚以及荷葉的精神氣節(jié)，表達了作者對荷葉的贊美之情，希望讓它能夠永遠“綻放在美好的記憶中”。有人說，這可能是柳宗元最孤獨的一首詩，但同時它也是一幅絕美的南嶺雪色。一個漫天飛雪的冬日，望著環(huán)繞的南嶺山脈。茫茫江水成雪域，一葉扁舟與孤翁。彼時“永貞革新”失敗，柳宗元被貶蠻荒之地永州。謫居多年，他厭倦了人潮涌動，看淡了人世浮沉，遠離喧囂，沒了攀附。心中只留下一份孤獨，眼下只存著一片靜美。誰都沒想到，這首孤獨詩竟成了詩人一生的分水嶺，從此放浪形骸外，寄情山水中。永州孤寂的10年，造就了柳宗元山水文辭的巔峰，“鎖在深閨人不知”的永州美景，因為他的《永州八記》驚艷大唐。詩人王日照稱他是：一代文章萬古傳，山水得名從此始。歷史往往有著驚人的相似。公元737年，唐朝另一個文人，被唐玄宗以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，并任河西節(jié)度使判官。他叫王維。通俗地說，他也是被排擠出朝廷，貶至蠻荒。心中苦悶卻無人可訴，于是干脆遠離朝中爾虞我詐，只是一心賞景寫詩。當他來到居延，忽然發(fā)現眼前的一切竟是如此壯美，提筆寫下40字，那便是名篇《使至塞上》。那句“大漠孤煙直，長河落日圓”，每每讀來，都是一幅壯麗的邊塞畫卷。文字的雋美，寫的正是文人的孤獨。蔣勛曾在《孤獨六講》中寫道：“你做孤獨的自己，你才懂得什么叫真正的美?！碑斈悴恍枰鷦e人打交道時，才能跟自己打交道。美從來不是匆忙，而是一個人的清寂。一個唯有孤獨的時刻，方能遇見至美。一百多年前，法國畫家保羅·塞尚也做過類似的選擇。1895年，在繪畫界歷經15年默默無聞，已經56歲的塞尚，終于獲得了世人的認可。令人沒想到的是，他沒有留在巴黎享受成功的甘甜。他回到了故鄉(xiāng)艾克斯隱遁下來。他選擇遠離蜂擁而來的追捧，每天獨自背著畫架行走在故鄉(xiāng)的小路上。塞尚說：“孤獨對我是最合適的東西。孤獨的時候，至少誰也無法來統(tǒng)治我了?！庇嗌?1年，他將孤獨融進了生命，洗盡鉛華，用時間自由記錄山野、村莊、樹林，創(chuàng)造了后期印象派的恢弘畫卷。叔本華說：“只有當一個人孤獨的時候，他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛孤獨，那他就是不熱愛自由，因為只有當一個人孤獨的時候，他才是自由的?！惫陋毑皇潜黄鹊倪x擇，孤獨是理想者追求“如我所是”的生活方式。人只有在有時間去孤獨的時候，他的精神才是自由的，才能保有真正的自我，享受自如的生活。梁實秋先生說，人在有閑的時候，才最像是一個人，大概也就是這個意思吧。[思與用]

陳果說，孤獨是自成世界的獨處，是自成體系的完整，孤獨者表現出來的是一種圓融的高貴。行者摒棄了外界的喧囂，才獲得了內心的富足，而世人只知道向外尋求，緣木求魚。一個人能夠從自己找到所需要的滿足，那他本身就是一個豐富的寶藏。就像加拿大作家翁達杰在《一輪月亮與六顆星星》里寫的一句話：“你相信孤獨，也相信隱退；你浪漫得起，因為你自給自足?！痹改銚碛写箫L和烈酒，也能享受孤獨和自由。三、國學品讀葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。’”——《述而》[譯文]葉公向子路問孔子是個什么樣的人，子路不答?？鬃?對子路)說：“你為什么不這樣說，‘他這個人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已?！盵知義明理]葉公向子路問孔子的為人，子路不知如何回答?？鬃与m然懷才不遇，未取得世俗所看重的功業(yè)，遭遇挫折卻從不灰心，依然不懈追求，所以干脆如實自我介紹，教導子路以后如何應答?？鬃幼允銎洹盀槿恕?，側重于自述其為學的精神與不懈追求的快樂。其為學的精神是發(fā)憤，發(fā)憤則可以忘食；求道的快樂則可以忘憂，甚至于不知老之將至。由于學無止境，求道本身就是一種快樂，所以發(fā)憤與快樂永無止境。如此，則無日不發(fā)憤，亦無日不快樂。生命之樹，也就永遠長青。寥寥二十字，把孔子樂觀進取、自強不息的精神真切生動地展現出來。[思與用]

陳果說，孤獨是自成世界的獨處，是自成體系的完整，孤獨者表現出來的是一種圓融的高貴。行者摒棄了外界的喧囂，才獲得了內心的富足，而世人只知道向外尋求，緣木求魚。一個人能夠從自己找到所需要的滿足，那他本身就是一個豐富的寶藏。就像加拿大作家翁達杰在《一輪月亮與六顆星星》里寫的一句話：“你相信孤獨，也相信隱退；你浪漫得起，因為你自給自足?！?/p>