2022年北京市海淀區(qū)高考語文二模試卷

第25頁（共25頁）2022年北京市海淀區(qū)高考語文二模試卷·學生版一、本大題共1小題，共15分。1．（15分）閱讀下面材料，完成各題。材料一國泰民安是人民最基本、最普遍的訴求和愿望，對生命財產安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病的安全需求也是人類的本能欲望。這種安全需求在人的生命歷程中處于基礎性地位，是人類在漫長的生存奮斗中積累和凝聚的普遍性觀念。安全是人生存發(fā)展的首要條件，在一定意義上，人類發(fā)展史也是人類安全需求發(fā)展的歷史。現代安全的意義體現著人類的進步精神，特別是在國家與社會層面，人類越來越把安全看作文明進步的基礎。安全感和安全觀念促使人類社會作為一個整體不斷向前發(fā)展，不斷追求安寧、和諧與幸福，努力消除沖突、混亂與痛苦。正如黑格爾所講，安全作為一種普遍精神，使人類在和平的時候盡量謀求彼此福利的增進，即使在戰(zhàn)爭的時候也要盡量減少破壞。安全猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難回，它源于人類的基本需求，成為人類的終極需要和根本利益。隨著人類文明的演進，人類在自身的進化中不斷促進著安全內涵和外延的擴大。人的安全感首先來自于國家保障的安全。中國古代思想家主張，“國以民為本，社稷亦為民而立”。人民民主專政是國家安全的內涵所在，社會主義國家把實行人民民主專政作為保證人民當家作主的基本職能。國家安全主要是國家政權、主權、領土統一和完整，人民福祉、經濟社會可持續(xù)發(fā)展、國家其他重大利益相對處于沒有危險和不受內外威脅的狀態(tài)，以及保障其持續(xù)處于安全狀態(tài)的能力。這種國家安全不僅是全體人民追求的目標，也是國家發(fā)展的重要基石和人民福祉的根本保障。“利莫大于治，害莫大于亂”的中國古訓，當今世界一些國家和地區(qū)深陷戰(zhàn)火和苦難的悲慘景象，近年來恐怖主義帶來的巨大危害和當下新冠肺炎疫情蔓延給各國人民造成的深重災難，都深刻地啟示我們：沒有國家安全的基礎和社會穩(wěn)定的環(huán)境，任何美好藍圖都是空中樓閣，任何人都將一事無成。這也同樣印證了古希臘哲學家德謨克利特所言，“一個治理得很好的國家是最可靠的庇護所，其中有著一切。如果它安全，就一切都安全；而如果它被毀壞了，就一切都被毀壞了”。國家安全是維護人民利益的核心要義。國家是由人民（居民）、領土和政權等基本要素組成的政治共同體。其中任何一個構成要素遭遇危險或受到威脅，都表明國家安全處于危機狀態(tài)。而在現代國家安全體系中，人民安全是最基本最核心的安全，政權安全和制度安全是最根本的安全?；舨妓乖鴱娬{“人民的安全是最高的法律”，“國以民為安?！薄懊裎┌畋?，本固邦寧”說的也是這個道理。一方面，人民是維護國家安全的力量源泉。國家安全的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民的依靠，沒有了人民的支持，國家安全就是無本之木、無源之水。另一方面，維護國家安全就是要維護人民的生存權和發(fā)展權，讓人民的生命和財產安全得到保障，各項基本權利得到保護，尊嚴和價值受到尊重，從而為人的自由和發(fā)展開辟通衢大道。馬克思曾告誡：“我們只要熟悉一下英國第一次對中國進行的戰(zhàn)爭，也就是熟悉一下昨天發(fā)生的事件就夠了。”近代中華民族內憂外患，飽受帝國列強欺壓的歷史，是我們永遠不能忘卻的“紀念”，更是我們的警世鐘。（取材于《維護國家安全是人民的根本利益所在》）材料二狹義的國家安全觀是指直接與主權和政權相關的傳統安全，即“領土保衛(wèi)與政權保護”，這種國家安全觀在冷戰(zhàn)以前與冷戰(zhàn)時期占主導地位。冷戰(zhàn)結束后，“和平與發(fā)展”成為時代主題，以“非軍事安全”為特征的非傳統安全問題更為凸顯，于是國家安全內涵從狹義轉向了廣義。除了主權和政權安全，與人民安全或人的安全緊密相關的非傳統安全逐漸成為國家安全的重要內容，國家安全的內涵也隨之大為擴展。與此相應，國家安全的“總體性”也就成為時代的必然訴求。2014年4月15日，習近平總書記在主持召開中央國家安全委員會第一次會議時明確提出，堅持總體國家安全觀，走出一條中國特色國家安全道路。以人民安全為宗旨的總體國家安全觀，勾畫出了新時代國家安全的整體布局，其涵蓋的領域既有體現傳統安全的政治安全、國土安全和軍事安全，又有體現非傳統安全的經濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全，還有體現傳統安全與非傳統安全相互交織的核安全、生物安全、太空安全、海洋安全、極地安全、海外利益安全等?？梢姡傮w國家安全觀超越了傳統狹義的國家安全觀，是統籌國內與國外、傳統安全與非傳統安全、發(fā)展與安全的新型國家安全觀。在國家安全觀前加上“總體”一詞，揭示出國家安全在本質上是一種全時空、多變量、相互交織的“場域安全”，即安全不再是單一的、線性的、局部的、純技術的安全，而是復合的、非線性的、整體的、技術與價值混合的現實狀態(tài)?？傮w國家安全觀凸顯的是“全景式”思考與研判，實現了國家安全觀構建的歷史邏輯、理論邏輯與現實邏輯的統一?？傮w國家安全觀的提出，意味著非傳統安全上升至國家安全的重要戰(zhàn)略地位。“非傳統”是一個與“傳統”相對應的動態(tài)概念，今天的“非傳統”在明天可以成為另一種“傳統”。而相對于昨天的“傳統”，今天的國家安全卻有著非常鮮明的“非傳統性”。第一是和平不等于安全的全部。如今越來越多的與“低政治”相關的非傳統安全問題給人類帶來了嚴峻挑戰(zhàn)，例如全球性新冠肺炎疫情危機、能源危機、水資源危機、糧食危機等。第二是發(fā)展不等于安全的全部。照理說，發(fā)展是安全的條件，安全是發(fā)展的保障，發(fā)展對安全的作用是促進與提升。但不科學的發(fā)展、低質量的發(fā)展、無序與缺乏綠色的發(fā)展，恰恰會令安全陷入各種意想不到的困境。第三是傳統安全與非傳統安全相互交織。它們之間不但相互影響，而且在特定的情境下相互轉換。國際恐怖主義、海盜現象等都是傳統安全與非傳統安全相互交織的安全挑戰(zhàn)。第四是傳統安全的“非傳統化”。如軍事安全的“非傳統化”，即軍隊應對“非戰(zhàn)爭威脅”，動用軍事力量進行救災，成立不動用傳統殺人武器的“網軍”等。種種非傳統安全危機使當今國家安全具有了明顯的“非傳統性”特征。從國家的視角看，非傳統安全可分為四種類型：內源性、外源性、雙源性、多源/元性。內源性非傳統安全指安全問題產生于國內，但經過溢出而影響國外繼而再影響國內的安全問題，如食品安全等。外源性非傳統安全指全球性的安全問題或其他國家引發(fā)的安全危機危及國內安全，如難民危機、金融危機等。雙源性非傳統安全指兩國因國土接壤或其他關聯因素而同時產生的安全危機，如跨國有組織犯罪、國際恐怖主義等。多源/元性非傳統安全指需要用軍事武力干預的非傳統安全危機，如恐怖主義、海盜等。其實不管哪一類非傳統安全，都有著明顯的“非傳統性”，如不確定性、跨國性、非國家行為體參與性、非對稱性、不易控性等。因此，全面深入理解“國家安全的非傳統性”，有助于我們澄清對“國家安全”的錯誤認識。（取材于余瀟楓《非傳統安全與國家安全學“再定位”》）（1）根據材料一和材料二，下列對有關“國家安全”的比喻的解說，不正確的一項是A．庇護所：指治理得很好并能夠保障國泰民安的國家。B．警世鐘：指使國人醒悟到沒有國家安全就沒有人民安全的中國近代屈辱史。C．全景式：指從多角度、全方位認識國家安全的方式。D．網軍：指被組織起來發(fā)布特定信息擾亂國家安全的網民。（2）根據材料二，下列認識最符合“總體國家安全觀”的一項是A．國家沒有戰(zhàn)爭表明國家安全。B．傳統安全與非傳統安全兼顧。C．人民幸福意味國家沒有危險。D．國家快速發(fā)展表明國家安全。（3）根據材料一和材料二，下列對“總體國家安全觀”的理解，不正確的一項是A．體現了中國對“國家安全”的獨特認識。B．擴大了“國家安全”概念的內涵和外延。C．旨在維護“非軍事安全”，彰顯和平與發(fā)展的時代主題。D．指出當今國家安全問題多種多樣，引發(fā)的原因十分復雜。（4）根據以上兩則材料，聯系實際，談談正確認識“國家安全”有哪些現實意義。二、本大題共2小題，共32分。2．（20分）閱讀下面文言文，完成各題。辨騷南北朝?劉勰自《風》《雅》寢聲，莫或抽緒，奇文郁起，其《離騷》哉！昔漢武愛《騷》，而淮南作《傳》，以為：“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之。”王逸以為：“詩人提耳，屈原婉順?！峨x騷》之文，依經立義。名儒辭賦，莫不擬其儀表，所謂‘金相玉質，百世無匹’者也?！奔皾h宣嗟嘆，以為“皆合經術”。揚雄諷味，亦言“體同《詩?雅》”。四家舉以方經，可謂鑒而弗精，玩而未核者也。將核其論，必征言焉。故其陳堯舜之耿介，稱禹湯之祗敬，典誥之體也；譏桀紂之猖披，傷羿澆之顛隕，規(guī)諷之旨也；虬龍以喻君子，云蜺以譬讒邪，比興之義也；每一顧而掩涕，嘆君門之九重①，忠怨之辭也：觀茲四事，同于《風》《雅》者也。至于托云龍，說遷怪，詭異之辭也；康回傾地②，夷羿射日，譎怪之談也；依彭咸③之遺則，從子胥以自適，狷狹之志也；娛酒不廢，沉湎日夜，舉以為歡，荒淫之意也：摘此四事，異乎經典者也。故論其典誥則如彼，語其夸誕則如此。固知《楚辭》者，體憲于三代，而風雜于戰(zhàn)國，乃《雅》《頌》之博徒，而詞賦之英杰也。觀其骨鯁所樹，肌膚所附，雖取熔《經》旨，亦自鑄偉辭。故《離騷》《九章》，朗麗以哀志；《九歌》《九辯》，綺靡以傷情；《遠游》《天問》，瑰詭而慧巧；《招魂》《大招》，耀艷而深華；《卜居》標放言之致，《漁父》寄獨往之才。故能氣往轢古，辭來切今，驚采絕艷，難與并能矣。自《九懷》以下，遽躡其跡，而屈宋逸步，莫之能追。故其敘情怨，則郁伊而易感；述離居，則愴快而難懷；論山水，則循聲而得貌；言節(jié)候，則披文而見時。故才高者捥其鴻裁，中巧者獵其艷辭，吟諷者銜其山川，童蒙者拾其香草。若能憑軾以倚《雅》《頌》，懸轡以馭楚篇，酌奇而不失其貞，玩華而不墜其實，則顧盼可以驅辭力，效唾可以窮文致。（有刪改）【注釋】①宋玉《九辯》中有“豈不郁陶而思君兮？君之門兮九重！”句。②屈原《天問》中有“康回憑怒，地何故以東南傾？”句。③彭咸：相傳為殷商時的賢大夫，因諫君不聽而投水自殺。（1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．名儒辭賦，莫不擬其儀表儀表：形式B．故其陳堯舜之耿介，稱禹湯之祗敬耿介：光明正大C．觀其骨鯁所樹，肌膚所附骨鯁：正直、剛強D．則顧盼可以驅辭力，歡唾可以窮文致顧盼：指極短的時間（2）下列對句中加點詞所指代內容的解釋，有誤的一項是A．故論其典誥則如彼，語其夸誕則如此其：指《楚辭》；彼：指“觀茲四事”中“四事”的具體內容。B．自《九懷》以下，遽躡其跡，而屈宋逸步，莫之能追其：指《九懷》；之：指屈宋。C．故其敘情怨，則郁伊而易感其：指《楚辭》。D．故才高者捥其鴻裁其：指《楚辭》。（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．自《風》《雅》寢聲，莫或抽緒自《風》《雅》息聲，就沒有人再延續(xù)創(chuàng)作那樣的詩了B．將核其論，必征言焉要考查《楚辭》的內涵主旨，必須揣摩《楚辭》的語言特點C．固知《楚辭》者，體憲于三代，而風雜于戰(zhàn)國因此知道《楚辭》，內容上效法三代的經書，但也夾雜著戰(zhàn)國的風氣D．故能氣往轢古，辭來切今所以《楚辭》的氣概壓倒古人，辭藻超越當今世人（4）下列對作者看法的理解，不正確的兩項是A．“四家”對《離騷》無論褒貶都流于表面，賞鑒不夠精當，未加以認真考查。B．《楚辭》的內容和藝術形式，或莊重同《風》《雅》，或虛夸怪誕異于經典。C．《離騷》《九歌》等篇章各有其特色，表明《楚辭》精彩絕倫，獨步古今。D．《楚辭》對后世文人的創(chuàng)作產生了深遠影響，不過后人只學到了它的皮毛。（5）按要求完成（①②）小題。①在第一段中，作者列舉了“四家”對《離騷》的評價，請分別概括“四家”的觀點。②結合下面《離騷》（節(jié)選）的內容，對劉勰評價“騷體”作品的某一觀點加以闡釋。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！3．（12分）閱讀《論語》中的語錄，回答問題。（一）子畏于匡，曰：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”（《論語?子罕》）（二）①子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！保ā墩撜Z?里仁》）②夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。（《論語?雍也》）③子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！保ā墩撜Z?顏淵》）④子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）（1）根據語錄內容，下列對加點“文”字意思的理解，正確的一項是A．周文王B．文章典籍C．禮樂制度D．禮節(jié)儀式（2）一些大學、書院立有“斯文在茲”的石刻，請解說“斯文在茲”的寓意。（3）“斯文”在使用過程中產生了一些語義與之相關的詞語，如“斯文掃地”“有辱斯文”“斯文一脈”“斯斯文文”。請從中任選一個詞語，解釋其意思。（4）從以上語錄中任選三則，根據其內容，圍繞一個中心，概述你的思考領悟。三、本大題共2小題，共20分。4．（12分）閱讀下面兩首詞，完成各題。凌歊①賀鑄②控滄江，排青嶂，燕臺涼。駐彩仗、樂未渠③央④。巖花磴蔓，妒千門珠翠倚新妝。舞閑歌悄，恨風流不管余香。繁華夢，驚俄頃；佳麗地，指蒼茫。寄一笑、何與興亡！量船載酒，賴使君⑤相對兩胡床。緩調清管，更為儂三弄⑥斜陽。念奴嬌?赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月?！咀⑨尅竣倭铓R：古臺名，南朝宋孝武帝劉駿曾于此建避署離宮。賀鑄以“銅人捧露盤引”詞調詠之，故另立新詞牌名“凌畝”。②賀鑄：北宋詞人，一生郁郁不得志，作此詞時約53歲。③渠：同“遽”。④央：盡、止。⑤使君：此處指朋友。⑥三弄：東晉桓伊曾為王徽之演奏笛曲《梅花三弄》。（1）下列對兩首詞的理解與賞析，不正確的一項是A．兩首懷古詞都以宏闊雄壯之景開篇，繼而由眼前景象轉入懷古抒情，筆力雄健，氣度不凡。B．賀詞巧用控、排等字，狀寫山川險要之勢；蘇詞妙用穿、拍、卷等字，描繪赤壁的壯麗畫卷。C．兩首詞均采用虛實結合的手法，將寫景、懷古、抒情熔于一爐，寄寓了詞人無盡的興亡之嘆。D．賀詞多三字句，音節(jié)鏗鏘有力，風格雄壯悲涼；蘇詞長短句結合，張弛有度，風格雄渾豪放。（2）斜陽，是古詩中的常見意象，在賀鑄《凌歆》一詞中有特殊含義。請結合全詞內容，分析“斜陽”的象征意義。（3）兩詞皆書寫了古代“風流”人物，請結合相關詩句，分析兩位詞人借此所表達的不同情感。5．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）意象是詩詞中獨特的文化符號，許多古代詩人以動物為意象來寄托志趣、抒發(fā)情感。陶淵明《歸園田居》中“①，池魚思故淵”，表達了對田園生活的無限向往；張若虛《春江花月夜》中“②，魚龍潛躍水成文”，表達出思婦與游子無法排解的相思之愁；李白《蜀道難》中“黃鶴之飛尚不得過，③”，抒寫了面對蜀道天險的慨嘆；李商隱《錦瑟》中“④，望帝春心托杜鵑”，傳達出悵惘迷茫的幽深情思。（2）在學習過程中，我們要善于從古人那里汲取智慧和力量。從孔子的“⑤，任重而道遠”（《論語十二章》），我們能明確人生要志向遠大、意志堅定；從荀子的“故不積跬步，⑥”（《勸學》），我們能懂得學習要持之以恒、日積月累；從蘇軾的“⑦，⑧，可乎？”（《石鐘山記》），我們能認識到了解事物要經過實地考察，不能憑主觀想象。如此，我們才可以不斷提升自身的能力和修養(yǎng)。四、本大題共1小題，共18分。6．（18分）閱讀《紅樓夢》第三十四回《情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥》（節(jié)選），完成各題。話說襲人見賈母王夫人等去后，便走來寶玉身邊坐下，含淚問他：“怎么就打到這步田地？”寶玉嘆氣說道：“不過為那些事，問他作什么！只是下半截疼的很，你瞧瞧打壞了那里?！币u人聽說，便輕輕的伸手進去，將中衣褪下。寶玉略動一動，便咬著牙叫“噯喲”，襲人連忙停住手，如此三四次才褪了下來。襲人看時，只見腿上半段青紫，都有四指寬的僵痕高了起來。襲人咬著牙說道：“我的娘，怎么下這般的狠手！你但凡聽我一句話，也不得到這步地位。幸而沒動筋骨，倘或打出個殘疾來，可叫人怎么樣呢！”正說著，只聽丫鬟們說：“寶姑娘來了?！币u人聽見，知道穿不及中衣，便拿了一床袷紗被替寶玉蓋了。只見寶釵手里托著一丸藥走進來，向襲人說道：“晚上把這藥用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開，可以就好了?！闭f畢，遞與襲人，又問道：“這會子可好些？”寶玉一面道謝，說：“好些了。”又讓坐。寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心中也寬慰了好些，便點頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼?！眲傉f了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。寶玉聽得這話如此親切稠密，競大有深意，忽見他又咽住不往下說，紅了臉，低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者，不覺心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外，心中自思：“我不過捱了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時競遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢！既是他們這樣，我便一時死了，得他們如此，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣?！毕胫?，只聽寶釵問襲人道：“怎么好好的動了氣，就打起來了？”襲人便把焙茗的話說了出來。寶玉原來還不知道賈環(huán)的話，見襲人說出方才知道。因又拉上薛蟠，惟恐寶釵沉心，忙又止住襲人道：“薛大哥哥從來不這樣的，你們不可混猜度?！睂氣O聽說，便知道是怕他多心，用話相攔襲人，因心中暗暗想道：“打的這個形象，疼還顧不過來，還是這樣細心，怕得罪了人，可見在我們身上也算是用心了。你既這樣用心，何不在外頭大事上做工夫，老爺也歡喜了，也不能吃這樣虧。但你固然怕我沉心，所以攔襲人的話，難道我就不知我的哥哥素日恣心縱欲，毫無防范的那種心性。當日為一個秦鐘，還鬧的天翻地覆，自然如今比先又更利害了?！毕氘?，因笑道：“你那種心性。當日為一個秦鐘，還鬧的天翻地覆，自然如今比先又更利害了?！毕氘?，因笑道：“你們也不必怨這個，怨那個。據我想，到底寶兄弟素日不正，肯和那些人來往，老爺才生氣。就是我哥哥說話不防頭，一時說出寶兄弟來，也不是有心調唆：一則也是本來的實話，二則他原不理論這些防嫌小事。襲姑娘從小兒只見寶兄弟這么樣細心的人，你何嘗見過天不怕地不怕、心里有什么口里就說什么的人?！币u人因說出薛蟠來，見寶玉攔他的話，早已明白自己說造次了，恐寶釵沒意思，聽寶釵如此說，更覺羞愧無言。寶玉又聽寶釵這番話，一半是堂皇正大，一半是去己疑心，更覺比先暢快了。方欲說話時，只見寶釵起身說道：“明兒再來看你，你好生養(yǎng)著罷。方才我拿了藥來交給襲人，晚上敷上管保就好了?！闭f著便走出門去。襲人趕著送出院外，說：“姑娘倒費心了。改日寶二爺好了，親自來謝?！睂氣O回頭笑道：“有什么謝處。你只勸他好生靜養(yǎng)，別胡思亂想的就好了。要想什么吃的、玩的，你悄悄的往我那里取去，不必驚動老太太、太太眾人。倘或吹到老爺耳朵里，雖然彼時不怎么樣，將來對景，終是要吃虧的?！闭f著，一回身去了。襲人抽身回來，心內著實感激寶釵。進來見寶玉沉思默默似睡非睡的模樣，因而退出房外，自去櫛沐。寶玉默默的躺在床上，無奈臀上作痛，如針挑刀挖一般，更又熱如火炙，略展轉時，禁不住“噯喲”之聲。那時天色將晚，因見襲人去了，卻有兩三個丫鬟伺候，此時并無呼喚之事，因說道：“你們且去梳洗，等我叫時再來。”眾人聽了，也都退出。這里寶玉昏昏默默，只見蔣玉菡走了進來，訴說忠順府拿他之事；又見金釧兒進來哭說為他投井之情。寶玉半夢半醒，都不在意。忽又覺有人推他，恍恍忽忽聽得有人悲泣之聲。寶玉從夢中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。寶玉猶恐是夢，忙又將身子欠起來，向臉上細細一認，只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是那個？寶玉還欲看時，怎奈下半截疼痛難忍，支持不住，便“噯喲”一聲，仍就倒下，嘆了一聲，說道：“你又做什么跑來！雖說太陽落下去，那地上的余熱未散，走兩趟又要受了暑。我雖然捱了打，并不覺疼痛。我這個樣兒，只裝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽，其實是假的。你不可認真?！贝藭r林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺得利害。聽了寶玉這番話，心中雖然有萬句言詞，只是不能說得，半日，方抽抽噎噎的說道：“你從此可都改了罷！”寶玉聽說，便長嘆一聲，道：“你放心，別說這樣話。就便為這些人死了，也是情愿的！”一句話未了，只見院外人說：“二奶奶來了?！绷主煊癖阒区P姐來了，連忙立起身說道：“我從后院子去罷，回頭再來?！睂氂褚话牙〉溃骸斑@可奇了，好好的怎么怕起他來?！绷主煊窦钡亩迥_，悄悄的說道：“你瞧瞧我的眼睛，又該他取笑開心呢。”寶玉聽說趕忙的放手。黛玉三步兩步轉過床后，出后院而去。鳳姐從前頭已進來了，問寶玉：“可好些了？想什么吃，叫人往我那里取去?！苯又σ虌層謥砹?。一時賈母又打發(fā)了人來。（1）下列對作品中細節(jié)描寫的賞析，不正確的一項是A．寶玉挨打，傷勢很重，他“咬著牙”叫出聲，是一種自然反應，也表現出他在強忍疼痛。B．襲人“咬著牙”是驚訝寶玉腿上傷勢之重及賈政下手之狠，反映出她對賈政懷恨在心。C．寶釵自悔說話“急”了，是后悔自己未經深思熟慮，話說得多且快，流露出了真實情感。D．黛玉“急”得跺腳，是自己因心疼寶玉挨打哭腫了眼睛，擔心被王熙鳳看到而遭她取笑。（2）像小說節(jié)選部分中“天不怕地不怕”這樣通俗而生動的用語，《紅樓夢》中有三百多條。下列對這類用語的解說，不正確的一項是A．“百足之蟲，死而不僵”生動形象地體現了賈府這樣的貴族之家，雖已走向衰敗，但在一段時間內還能維持某種興旺繁榮的假象，也象征了整個封建末世的衰敗之勢。B．“一代不如一代”，指寧、榮二公以顯赫功勛創(chuàng)下家業(yè)，而后輩中賈敬好色、賈珍荒淫，賈赦好道、賈環(huán)卑劣。它既寫出了賈府子孫的不肖，也預示了賈府最終被抄的命運。C．香菱在黛玉的指導下苦心學詩，眾人在她寫出詠月好詩后贊嘆道“天下無難事，只怕有心人”。這一俗語突出了她不畏難不氣餒的執(zhí)著精神，也揭示了她寫詩成功的原因。D．史湘云在蘆雪庵中大嚼鹿肉時，同黛玉開玩笑說道“是真名士自風流”。湘云以超凡脫俗、風流瀟灑的名士自許，顯示出她率真爽朗、自然灑脫的性格特點。（3）根據小說節(jié)選部分的內容及前后相關情節(jié)，概述本章回目中的“情中情因情感妹妹”或“錯里錯以錯勸哥哥”所指的故事情節(jié)。（4）按要求完成①②小題。①結合節(jié)選部分中賈寶玉與襲人、寶釵、黛玉的對話，分析寶玉對挨打的態(tài)度。②根據節(jié)選內容概括賈寶玉的形象特點，并從《紅樓夢》其他章回中舉例加以說明。五、本大題共2小題，共65分。語言基礎運用。7．（2分）下面語段中畫橫線的語句表達有誤，請加以改正。諸子百家中，儒、墨、法、道等各有所長，互相影響。儒家兼收并蓄，要么取之于道家，或取之于法家，并取之于墨家，使自己的學說得到發(fā)展。8．（3分）閱讀下面語段，按要求完成各小題。【甲】研究發(fā)現，每夜一次睡足八小時的效果，遠比每天零星多次小睡湊夠八小時要好。這是因為睡眠是個循序漸進的完整過程，從清醒進入淺睡，再從淺睡到深睡，從深睡進入夢境，這個過程稱為一個睡眠周期。【乙】。如果經常用短時間小睡代替夜間的正常睡眠周期，大腦就沒有充足的時間經歷從淺睡到深睡再到夢境的過程。這對健康是有害無益的。（1）在【甲】處給上面的文段加一個標題，下列選項中最恰切的一項是A．睡眠應“由表及里”B．睡眠要“淺入深出”C．睡眠“整存勝于零存”D．睡眠當“零存整取”（2）將下列語句填入【乙】處，句意與前后更連貫的一項是A．一夜充足的睡眠需要經歷3至4個睡眠周期，一個睡眠周期需要90分鐘左右B．一個睡眠周期需要90分鐘左右，一夜充足的睡眠需要經歷3至4個睡眠周期四．微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。150字左右。9．（10分）按要求寫作，150字左右。假設你正在策劃一場以“與作家對話”為主題的名著閱讀研討會，你將邀請哪一位作家出席？請你寫一封信，向他（她）發(fā)出邀請。要求：邀請事由具體，結合作家作品特點，語言得體。10．按要求寫作，150字左右。某媒體報道中有這樣一種觀點：對將來選擇理工科方向的學生，高考語文閱讀更應考查的是在實用類文本中獲取信息的能力，而不是對文學作品的鑒賞能力。你是否認同這一觀點？請在該報道的討論區(qū)寫下留言，發(fā)表你的看法。要求：觀點鮮明，有理有據，語言得體。11．按要求寫作，150字左右。同學們即將結束高中學習，走向更廣闊的生活。請以“未來可期”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：思想健康，感情真摯，語言有感染力。四．作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。12．（50分）按要求作答，不少于700字。詩人說：腳，走過后是一條路，站立時是里程碑。這一詩句觸發(fā)了你怎樣的聯想與思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章，文體不限。要求：思想健康，內容充實，語言流暢。13．按要求作答，不少于700字。華夏祖先神農氏播下的種子，一直生長到如今，讓我們每天都咀嚼著遠古的味道。為建國家種子庫而獻出生命的鐘揚曾在演講中說：“一個基因能夠拯救一個國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生?！痹∑降哪贡乡澘讨暗囊痪湓挘骸叭司拖穹N子，要做一粒好種子。”開國領袖毛澤東曾經說：“我們共產黨人好比種子，人民好比土地……”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯想與思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章，文體不限。要求：思想健康，內容充實，語言流暢。

2022年北京市海淀區(qū)高考語文二模試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題，共15分。1．【分析】（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析。解答本題，需要將選項回歸原文，用原文相關信息辨析選項。（2）本題考查學生對材料內容的理解。解答本題，需要將選項與原文相關信息進行對比，進而辨析選項正誤。（3）本題考查學生對材料觀點的理解與辨析。解答本題，需要先理解選項信息，再聯系原文觀點進行辨析。（4）本題考查學生對材料內容的概括與探究。解答本題，需要根據題干信息篩選原文內容，進而概括作答?！窘獯稹浚?）D．“指被組織起來發(fā)布特定信息擾亂國家安全的網民”錯誤，由材料二“第四是傳統安全的‘非傳統化’。如軍事安全的‘非傳統化’，即軍隊應對‘非戰(zhàn)爭威脅’，動用軍事力量進行救災，成立不動用傳統殺人武器的‘網軍’等”可知，“網軍”應是指從事軍情搜集、網絡防御、電子對抗等任務的信息網絡組織。故選D。（2）由材料二第二段可知，“總體國家安全觀”：其涵蓋的領域既有體現傳統安全的政治安全、國土安全和軍事安全，又有體現非傳統安全的經濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全，還有體現傳統安全與非傳統安全相互交織的核安全、生物安全、太空安全、海洋安全、極地安全、海外利益安全等。A.“國家沒有戰(zhàn)爭表明國家安全”錯誤，“沒有戰(zhàn)爭”屬于狹義的國家安全觀，而“總體國家安全觀”既涵蓋傳統安全，還有飛傳統安全的經濟之類。C.“人民幸福意味國家沒有危險”錯誤，“人民幸?！睂儆诜莻鹘y安全，而總體國家安全觀還包括傳統安全觀。D.“國家快速發(fā)展表明國家安全”錯誤，“國家快速發(fā)展”屬于非傳統安全，而總體國家安全觀還包括傳統安全觀。故選B。（3）C.“旨在維護‘非軍事安全’”錯誤，由材料二“除了主權和政權安全，與人民安全或人的安全緊密相關的非傳統安全逐漸成為國家安全的重要內容，國家安全的內涵也隨之大為擴展。與此相應，國家安全的‘總體性’也就成為時代的必然訴求”“是統籌國內與國外、傳統安全與非傳統安全、發(fā)展與安全的新型國家安全觀”可知，“總體國家安全觀”應既維護傳統安全，也維護“非軍事安全”。故選C。（4）由材料一“國泰民安是人民最基本、最普遍的訴求和愿望……這種安全需求在人的生命歷程中處于基礎性地位……安全是人生存發(fā)展的首要條件，在一定意義上，人類發(fā)展史也是人類安全需求發(fā)展的歷史。現代安全的意義體現著人類的進步精神，特別是在國家與社會層面，人類越來越把安全看作文明進步的基礎。安全感和安全觀念促使人類社會作為一個整體不斷向前發(fā)展，不斷追求安寧、和諧與幸福，努力消除沖突、混亂與痛苦”可知，正確認識國家安全，了解人民訴求遠望，可以促進人類的發(fā)展進步。由材料一“一方面，人民是維護國家安全的力量源泉。國家安全的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民的依靠，沒有了人民的支持，國家安全就是無本之木、無源之水。另一方面，維護國家安全就是要維護人民的生存權和發(fā)展權，讓人民的生命和財產安全得到保障，各項基本權利得到保護，尊嚴和價值受到尊重，從而為人的自由和發(fā)展開辟通衢大道”可知，正確認識“國家安全”要明確這些基本要素之間的關系，為人的發(fā)展開辟道路。由材料二“‘和平與發(fā)展’成為時代主題，以‘非軍事安全’為特征的非傳統安全問題更為凸顯”“堅持總體國家安全觀，走出一條中國特色國家安全道路”可知，正確認識“國家安全”，把握當下總體國家安全觀的內涵，明確時代的主題，走出有中國特色的國家安全道路。答案：（1）D（2）B（3）C（4）①正確認識“國家安全”，可以了解人民的普遍訴求和愿望，促進人類的發(fā)展和進步。②正確認識“國家安全”，明確人民、領土和政權等基本要素之間的關系，為人的自由和發(fā)展開辟通衢大道。③正確認識“國家安全”，堅持總體國家安全觀，明確當下“和平與發(fā)展”的時代主題，走出中國特色國家安全道路。二、本大題共2小題，共32分。2．【分析】（1）本題考查文言實詞的使用，除了在平時學習中多積累之外，我們還要注意結合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。（2）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個文言句子的含義，還必須熟悉語法。（3）本題考查對詩句理解的能力，是以客觀題的形式考查。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后分析關鍵實詞、虛詞、特殊句式等知識點翻譯是否正確。（4）本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細致比較。（5）本題考查學生理解、概括并運用文章內容的能力。要在理解的基礎上理清層次，進行分析?！窘獯稹浚?）C.句意：看構成它骨干的主要內容，以及附在其上如肌膚的辭藻。骨鯁，文章的骨干。故選C。（2）B.句意：（《楚辭》中）《九懷》以下的作品，都追隨屈原、宋玉的足跡，但屈原和宋玉超絕的步伐，沒有人能追得上。其，代詞，他們的；之，代詞，代屈原和宋玉超絕的步伐。故選B。（3）B.句意應為：要考查這四家的觀點，必須核對《楚辭》的文辭。句中的“其”代指四家的觀點，“征”的意思是“核對”“驗證”。故選B。（4）A.“無論褒貶都流于表面”錯誤，根據文意劉安等四家都對《離騷》進行了褒揚，沒有“貶”。且“可謂鑒而弗精，玩而未核者也”的意思是：可以說賞鑒卻不夠精當，欣賞（《離騷》）卻未加以認真考查。這不等于“流于表面”。D.“不過后人只學到了它的皮毛”錯誤，原文的表述是“自《九懷》以下，遽躡其跡，而屈宋逸步，莫之能追”，意思是：（《楚辭》中）《九懷》以下的作品，都追隨屈原、宋玉的足跡，但屈原和宋玉超絕的步伐，沒有人能追得上?！皼]有人能追得上”不等于“只學到了它的皮毛”。故選AD。（5）第一問：答案涉及的區(qū)域為第一段，結合“若《離騷》者，可謂兼之”“金相玉質”“皆合經術”“體同《詩?雅》”的內容即可概括。第二問：考生作答時，首先要明確劉勰的觀點，結合《離騷》（節(jié)選）內容恰當，分析合理。結合第二段“觀茲四事，同于《風》《雅》者也”“摘此四事，異乎經典者也”可知，劉勰認為《楚辭》在內容和手法上有與經書相同的一面，也有和經書不同的一面。再結合第三段可知：《楚辭》，內容上效法三代的經書，但也夾雜著戰(zhàn)國的風氣，與《雅》《頌》相比不過像低賤的賭徒，而在辭賦之中可算是英雄豪杰了；看構成它骨干的主要內容，以及附在其上如肌膚的辭藻，雖然融入了《詩經》的旨趣，但也獨創(chuàng)了奇?zhèn)サ奈霓o……所以《楚辭》的氣概壓倒古人，辭藻超越當今世人，文采驚人，美艷絕頂，很難有作品能與之比肩。分析本題《離騷》（節(jié)選）的內容，可從內容、修辭、情感等角度加以闡釋。比如修辭方面，屈原開創(chuàng)的“香草美人”傳統，在這段內容中，他多次使用香草美人的意象，如江離、辟芷、秋蘭、木蘭、宿莽、美人等等。詩人把自己描繪成渾身披覆著香花潔身好修，幽美芳香，嫵媚奇特的超人，用來象征其純潔高尚的內在美質。詩人對香草美人的追求，不僅表現了對人類美好生活的向往，同時也表現了詩人的審美追求。屈原的人格美并非抽象的，而是具體滲透并表現在詩人的各種生活方式上。通過對香草美人的追求，詩人的人格立體化了。答案：（1）C（2）B（3）B（4）AD（5）①淮南王劉安：《離騷》兼有《國風》言情、《小雅》諷怨的中正適度的特點。王逸：《離騷》形式和內容都很完美。漢宣帝：《離騷》（內容形式）都合于經。揚雄：《離騷》的體制風貌與《詩?雅》相近。（意思對即可）②示例：劉勰認為《楚辭》獨創(chuàng)了奇?zhèn)サ奈霓o，文采驚人，美艷絕頂，很難有作品能與之比肩。比如屈原初創(chuàng)了“香草美人”傳統，在選文，他多次使用香草美人的意象，如江離、辟芷、秋蘭、木蘭、宿莽、美人等等。詩人把自己描繪成渾身披覆著香花潔身好修，幽美芳香，嫵媚奇特的超人，用來象征其純潔高尚的內在美質?？芍^“驚采絕艷，難與并能矣”。參考譯文：自《風》《雅》息聲，就沒有人再延續(xù)創(chuàng)作那樣的詩了，此后奇文涌現，那就是《離騷》！從前漢武帝喜愛《離騷》，（讓）淮南王劉安作《離騷傳》，（劉安）認為：“《國風》好寫戀情但不失分寸，《小雅》怨憤發(fā)牢騷但不壞亂禮法，像《離騷》可以說兼有二者的特點?！蓖跻菡J為：“《詩經》教化人耳提（面命），屈原則委婉和順?！峨x騷》的文字，多是根據經書來寫的。（后代）名儒所寫的辭賦，沒有不模擬《離騷》之形式的，可以說‘形式和內容像金玉一樣都完美，歷代沒有能和它匹敵’的?！钡鹊綕h宣帝感嘆，認為（《離騷》）“都合乎經書上的學說”。揚雄諷誦玩味后，也說（它的）體制風貌同于《詩經?雅》。（劉安等）四家都拿《離騷》與經書比較，（但）可以說賞鑒卻不夠精當，欣賞（《離騷》）卻未加以認真考查。要考查這四家的觀點，必須核對《楚辭》的文辭。本來《離騷》陳述唐堯和虞舜的光明正大，贊美夏禹和商湯的恭敬慎戒，（合乎）《尚書》中的《堯典》《湯誥》等篇的內容；《離騷》諷刺夏桀和商紂的狂妄偏邪，哀悼后羿和過澆的覆亡，那是勸誡諷刺的旨趣；（《涉江》）拿虬龍來比喻君子，《離騷》拿云蜺來比喻讒佞奸邪的人，那是（《詩經》里）“比興”的表現手法；（《哀郢》里說）每次回望故都便忍不住落淚，（《九辯》里）慨嘆宮禁森嚴、思君而不見，那是忠君而懷怨的言辭：觀察這四點，（《楚辭》）與《風》《雅》是相同的。至于（《離騷》）假托駕八龍、載云旗之類的話，說些怪誕的事情，都是離奇的說法；（《天問》說）共工（觸倒了天柱），使大地傾斜，后羿射掉了九個太陽，都是奇談怪論；（《離騷》）說要以賢大夫彭咸為榜樣，（《九章?悲回風》說要）追隨伍子胥以順適自己的心愿，是褊急而狹隘的心胸；（《招魂》把）飲酒為樂、狂飲不止，日夜沉醉，視為歡娛，是荒淫的意思：以上所舉四點，是和經書不同的。所以論及《楚辭》合于經典則可舉前述那四個方面，談到《楚辭》夸張荒誕又可以舉出這四個方面。因此知道《楚辭》，內容上效法三代的經書，但也夾雜著戰(zhàn)國的風氣，與《雅》《頌》相比不過像低賤的賭徒，而在辭賦之中可算是英雄豪杰了?？礃嫵伤歉傻闹饕獌热?，以及附在其上如肌膚的辭藻，雖然融入了《詩經》的旨趣，但也獨創(chuàng)了奇?zhèn)サ奈霓o。所以，《離騷》《九章》，明朗艷麗來抒寫哀怨的情志；《九歌》《九辯》，綺麗細膩來抒發(fā)傷感的情懷；《遠游》《天問》，瑰麗奇異而又文思巧慧；《招魂》《大招》，光彩照耀而內蘊華美；《卜居》顯示縱言不拘的情致，《漁父》寄托遺世獨立的才情。所以《楚辭》的氣概壓倒古人，辭藻超越當今世人，文采驚人，美艷絕頂，很難有作品能與之比肩。（《楚辭》中）《九懷》以下的作品，都追隨屈原、宋玉的足跡，但屈原和宋玉超絕的步伐，沒有人能追得上。所以《楚辭》抒寫怨情，就會使人抑郁而易受感動；敘述離情，便能使人悲愁而難以釋懷；談及山水，能使人循著聲情而想見山川形貌；說到節(jié)候，讓人觀覽文章便可見時令變遷。因此才能高的人從中學得宏大的體制，心思巧的人獵取其中華艷的文采，吟誦的人玩味其山川景色（之語），初學的人采擷其有關香草（的字句）。如果（在寫作時）能像乘車靠著車前橫木那樣遵照《雅》《頌》（的準則），像拉著馬韁驅車那樣駕馭《楚辭》，采擇奇?zhèn)サ膬热荻皇溲耪?，玩味華艷而不失去樸實，那么馬上便能驅遣辭情才力，不費力氣就能窮究文章情致。3．【分析】（1）本題考查文言實詞的使用，除了在平時學習中多積累之外，我們還要注意結合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。（2）本題考查學生理解句意并進行個性化解讀的能力。要結合自己的認識與積累作答。（3）本題考查學生理解詞語含義的能力。要結合自己平時對成語的積累作答。（4）本題考查學生理解名句意思，表達自己觀點的能力。要在理解語錄內涵，結合自己的理解闡述自己的觀點?！窘獯稹浚?）“文王既沒，文不在茲乎”的意思是：周文王死了以后，周代的禮樂文化不都體現在我的身上嗎？“文”，禮樂制度。故選：C。（2）“斯文”在選文中的意思是“這種文化”，即“著豐厚內蘊和不朽價值的中華優(yōu)秀文化”?！捌潯钡囊馑际恰斑@”，可以指人，也可以指大學、書院。所以一些大學、書院立“斯文在茲”的石刻實際是要表達學?；騻€人要擔負傳承中華傳統古文化重任的意思。（3）斯文掃地：指文人或文化不受尊重或文人自甘墮落。其中的“斯文”指文化或文人。有辱斯文：說了不符合讀書人身份的話，或是做了不符合讀書人身份的事情。其中的“斯文”指讀書人。斯文一脈：指文人學者或學問歸屬同一流派。其中的“斯文”指文人或儒者。斯斯文文：形容舉止文雅有禮。（4）①孔子說：“看見賢人就應該想著向他看齊；見到不賢的人，就要反省自己有沒有類似的毛病?！边@是讓人省心向善去惡。②可以稱之為仁的人，一定是自己要站穩(wěn)，也要讓別人站穩(wěn)，自己要騰達，也要讓別人騰達。只有從自己身邊力所能及的事情做起，樂于助人，這才是可能通往仁的路。③孔子說：“君子成全別人的好事，而不促成別人的壞事。小人則與此相反?！雹茏迂晢柕溃骸坝幸粋€可以終身奉行的字嗎？”孔子說：“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加給別人?！笨忌鞔饡r首先要明白各句話的意思，然后任選三則，建立有機的聯系，形成統一的中心進行闡述，觀點明確、言之成理即可。比如選擇②③④，圍繞“君子應善于成人之美”進行闡述?！俺扇酥馈币簿哂袃煞N境界，一是在成全別人的同時也成全自己，二是犧牲自己而成全他人。答案：（1）C（2）示例一：指有著豐厚內蘊和不朽價值的中華優(yōu)秀文化在這里傳承。示例二：指擔負傳承中華傳統文化責任的文人雅士聚集于此。示例三：指文明儒雅之風傳承于此。（3）斯文掃地：指文人或文化不受尊重或文人自甘墮落。有辱斯文：說了不符合讀書人身份話，或是做了不符合讀書人身份的事情。斯文一脈：指文人學者或學問歸屬同一流派。斯斯文文：形容舉止文雅有禮。（4）君子應有仁德之心，表現在待人接物上，最重要就是要善于“成人之美”。有德行的人，總是想著讓別人好，盡力為別人創(chuàng)造條件，成全別人的好事。而“成人之美”踐行起來有兩種情況，一種是在成全別人的同時也成全了自己。這種“成人之美”就是孔子所說的“己欲立而立人，己欲達而達人”，做起來并不算太難，只要心胸寬廣一點，就能夠做到。另一種是為別人創(chuàng)造條件并不能給自己帶來好處，甚至會損害自己的利益，懷著“己所不欲，勿施于人”的心理，將遺憾、痛苦甚至是失敗等留給自己，將“美”留給他人。這樣的人更加值得我們尊重和敬仰。參考譯文：（一）孔子被匡地的人們所圍困時，他說：“周文王死了以后，周代的禮樂文化不都體現在我的身上嗎？上天如果想要消滅這種文化，那我就不可能掌握這種文化了；上天如果不消滅這種文化，那么匡人又能把我怎么樣呢？”（二）①孔子說：“看見賢人就應該想著向他看齊；見到不賢的人，就要反省自己有沒有類似的毛病?！边@是讓人省心向善去惡。②可以稱之為仁的人，一定是自己要站穩(wěn)，也要讓別人站穩(wěn)，自己要騰達，也要讓別人騰達。只有從自己身邊力所能及的事情做起，樂于助人，這才是可能通往仁的路。③孔子說：“君子成全別人的好事，而不促成別人的壞事。小人則與此相反?！雹茏迂晢柕溃骸坝幸粋€可以終身奉行的字嗎？”孔子說：“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加給別人?！比?、本大題共2小題，共20分。4．【分析】（1）本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。（2）本題考查學生鑒賞詩歌意象的能力。解答此題需要聯系詩句進行分析。（3）本題考查學生鑒賞人物形象及分析作者情感的能力。注意分析的是兩詞所表達的不同情感?！窘獯稹浚?）C.“兩首詞均……寄寓了詞人無盡的興亡之嘆”錯。蘇詞表達了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，表現了作者關注歷史和人生的曠達之心，沒有表現興亡之嘆。故選C。（2）賀詞中有“斜陽”意象的句子是“緩調清管，更為儂三弄斜陽”，此句承前句而來，在一派凄迷的夕陽殘照里，詞人請友人“緩調清管”，為自己吹奏笛曲三弄，借以宣泄胸中的郁郁不平之氣。此處的“斜陽”不僅僅指大自然中的夕陽，結合注釋②可知，賀鑄一生郁郁不得志，作此詞時約53歲，這里的“斜陽”也隱喻詞人已近暮年，仍懷才不遇、壯志難酬的境況；公元463年，南朝宋孝武帝劉駿南游，登凌歊臺，并建避暑離宮。六百年后，賀鑄亦到此處，觀舊址，嘆時世變遷，人生苦短，遂作此詞。作為懷古詞，賀鑄不可能不有所寄托。本詞描寫凌歊臺當年的繁華，燕臺消夏，彩仗駐山，隨行的妃嬪宮娥，個個盛妝靚飾，千嬌百媚，以致山花失色，自愧不如。然而轉眼間這一切就如夢云消散，不能不令人感慨。“寄一笑、何與興亡”，表面上好像說不關興亡，實際上讓人感到的正是作者心中那壯志未酬的深沉的痛苦，是對宋朝國勢的擔憂。這復雜情感都蘊含在“斜陽”這一意象中：北宋統治者若不以古為鑒，必將導致國運如夕陽西下，最終走向滅亡的命運。（3）賀詞中的“風流人物”是南朝宋孝武帝劉駿。公元463年，南朝宋孝武帝劉駿南游，登凌歊臺，并建避暑離宮。詞作上片回憶凌歊地一片繁華，熱鬧非凡：燕臺消夏，彩仗駐山，隨行的妃嬪宮娥，個個盛妝靚飾，千嬌百媚，以致山花失色，自愧不如。下片作者嘆惜花團錦簇般的繁華歲月，轉眼之間就如夢云消散，“繁華夢，驚俄頃；佳麗地，指蒼茫”詞人在一“驚”、一“指”之中，表達了自己的無限感慨：“寄一笑、何與興亡”，方回當時，官不過佐貳，人已入暮年。昔日請長纓、系天驕的雄心壯志，已經銷磨殆盡，所以只好把千古興亡，寄之一笑。表達了詞人不得志于時、不能見賞于執(zhí)政者的郁郁之情。雖是曠達快意語，但它表達的仍是壯志難酬的郁郁寡歡。蘇詞中的“風流人物”是少年英雄周瑜，下闋由“遙想”領起五句，集中腕力塑造青年將領周瑜的形象。在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細節(jié)，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨?！靶圩擞l(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫周瑜束裝儒雅，風度翩翩。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡?？梢韵胍?，在滾滾奔流的大江之上，一位卓異不凡的青年將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來不可一世的強敵，使對方的萬艘舳艫，頓時化為灰燼，這是何等的氣勢。周瑜能夠建功立業(yè)固然與他自身的才華有關，但也與他能夠得到孫權的信任、得到建功立業(yè)的平臺有著莫大的關系。然而與周瑜相比，詞人卻仕路蹭蹬，壯懷莫酬，使詞人過早地自感蒼老，這同年華方盛即卓有建樹的周瑜適成對照。但詞人卻并未就此消沉，他認為人生短暫，不必讓種種“閑愁”縈回于心，還不如放眼大江、舉酒賞月?！耙蛔疬€酹江月”，一位襟懷超曠、識度明達、善于自解自慰的詩人，仿佛就浮現在讀者眼前。答案：（1）C（2）“緩調清管，更為儂三弄斜陽”句以夕陽殘照的自然之景，隱喻詞人已近暮年，仍懷才不遇、壯志難酬的境況；昔日繁華無限的凌歊臺如今破敗荒涼，象征北宋統治者若不以古為鑒，必將導致國運如夕陽西下，最終走向滅亡的命運。（3）①賀詞中的“風流人物”是南朝宋孝武帝劉駿，詞人借游覽凌歊臺，回憶當年的繁華盛景與當下的凄涼蕭索形成鮮明對照，表達了詞人不得志于時、不能見賞于執(zhí)政者的郁郁之情。雖是曠達快意語，但它表達的仍是壯志難酬的郁郁寡歡。②蘇詞中的“風流人物”是少年英雄周瑜，借對風流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，但結尾的“一尊還酹江月”，卻襟懷超曠，表現了作者的曠達之心。譯文：大江之水滾滾不斷向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。那舊營壘的西邊，人們說那就是三國時周郎大破曹兵的赤壁。岸邊亂石林立，像要刺破天空，驚人的巨浪拍擊著江岸，激起的浪花好似千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪杰。遙想當年的周瑜春風得意，小喬剛剛嫁給了他做妻子，英姿雄健風度翩翩神采照人。手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，就把強敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。如今我身臨古戰(zhàn)場神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。賞析：《念奴嬌》詞分上下兩闋。上闋詠赤壁，下闋懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結。作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內心憂憤的情懷。上闋詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進來，表達了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運用，精妙獨到地勾畫了古戰(zhàn)場的險要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風發(fā)，突出人物的風姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為?！岸嗲椤焙髱拙潆m表達了傷感之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進取，奮發(fā)向上的表現，仍不失英雄豪邁本色。詩人是個曠達之人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種復雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫上。長江的非凡氣象，古戰(zhàn)場的險要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。這首詞是蘇軾的代表作。雖然結尾流露了消極情緒，但從全詞看，氣魄宏偉，視野闊大，對壯麗河山的贊美，和對歷史英雄人物的歌頌及懷念，構成了豪放的基調。5．【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學們平時的積累，同時也要注意突破關鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）羈鳥戀舊林鴻雁長飛光不度猿猱欲度愁攀援莊生曉夢迷蝴蝶（重點字：猱）（2）士不可以不弘毅無以至千里事不目見耳聞而臆斷其有無（重點字：毅）四、本大題共1小題，共18分。6．【分析】（1）本題考查學生鑒賞作品中細節(jié)描寫的能力。解答此題，首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。（2）本題考查學生鑒賞作品語言的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，同時注意結合語境。（3）本題考查學生分析概括文章重要情節(jié)的能力。解答此題，注意概括情節(jié)時人物要明確、事件要準確，“情”或“錯”要交代清楚。（4）本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。分析人物形象，可以結合小說中人物的描寫來考慮，如人物的語言描寫、動作描寫、細節(jié)描寫等；結合分析的形象特點，從《紅樓夢》其他章回中舉例加以說明即可。【解答】（1）B.“對賈政懷恨在心”錯，襲人的表現主要是對寶玉受傷的心急和心痛。故選B。（2）B.“賈敬好色……賈赦好道”錯，應該是賈敬好道，賈赦好色。故選B。（3）本題要求根據小說節(jié)選部分的內容及前后相關情節(jié)進行情節(jié)概括，小說節(jié)選部分是《紅樓夢》第三十四回《情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥》，節(jié)選部分主要寫寶玉挨打后，薛寶釵和林黛玉都去探望寶玉。相關情節(jié)指，前文，有人將寶玉和琪官的事告了密，寶玉挨了打；后文，晴雯代寶玉送黛玉舊手帕，寶釵將錯就錯，勸薛蟠今后要好好做人?！扒橹星橐蚯楦忻妹谩保菏钦f寶玉挨打，黛玉傷心，晴雯代寶玉送黛玉舊手帕的事，手帕是愛情的信物，黛玉悟出寶玉送手帕的秘情。寶玉因情感動了黛玉作了三首詩?！板e里錯以錯勸哥哥”：“錯里錯”，前一個錯，是指有人將寶玉和琪官的事告了密，寶玉挨了打。后一個錯是說大家都認為是薛蟠告的密?！耙藻e勸哥哥”，指寶釵便以這個錯案，勸薛蟠今后要好好做人。（4）①賈寶玉因金釧兒和蔣玉菡的事，被父親賈政毒打了一回，為此上至賈母下至賈府里的丫鬟嬤嬤，無不來怡紅院關心看望寶玉。而賈寶玉對挨打的態(tài)度，結合“寶玉嘆氣說道：‘不過為那些事，問他作什么！’”“我不過捱了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時競遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢！既是他們這樣，我便一時死了……”“別說這樣話。就便為這些人死了，也是情愿的”可知，寶玉對挨打一事以及眾人的勸告根本沒有放在心上，他更關心大家對他挨打的態(tài)度，看大家是否傷心，認為為金釧兒和蔣玉菡挨打是值得的，為知己而死也值得，可見賈政以打來教育他的方式沒有起任何作用，他不會悔改。②在這件事中，賈寶玉無疑是中心人物。他挨打，一是因為金釧投井，對此，他既感到“茫然”，又覺得內疚：“一心總為金釧傷感，恨不得……跟了金釧兒去”；二是因為琪官逃離王府，但在王府長史官面前很想為琪官掩飾，雖未成功，也挨了打，可是毫無怨言，甚至說出“就便為了這些人死了也是情愿的”的話?？梢娖溆衅降鹊乃枷牒蛯Ρ粔浩日叩耐?；被打得死去活來之后，聽了寶釵說的話“親切稠密”，看見寶釵“姣羞怯怯”對自己充滿感情，就“覺心中大暢，將疼痛早丟到九霄云外”，甚至“一切事業(yè)縱然盡付東流，亦無足惜”。為怕寶釵“沉心”，還忙著為薛蟠遮掩。見了黛玉，首先想到的是怕黛玉“受了暑”，為了安慰她，甚至說“我雖挨了打，并不覺得疼痛”?？梢娺@寶玉是個性情中人，性情溫潤、善良、體貼，是一個“真”人。結合以上形象特點，從《紅樓夢》其他章回中舉例加以說明即可。如：賈寶玉保護了藕官。他在聽到芳官講述藕官、菂官和蕊官之間的故事后很感動，也覺得天地間既然有這樣的人，就不需要自己這樣的須眉濁物玷辱世界了?？梢?，賈寶玉在精神上對藕官等人的深情也是贊美的。要知道，藕官等人的社會地位在當時是很低下的。賈寶玉卻如此尊重她們，這就是平等意識最好的體現。晴雯著涼了，賈寶玉細心照顧；芳官受委屈了，賈寶玉為她鳴不平；自己害怕賈政拷問功課，熬夜溫書，卻還替丫鬟考慮，覺得她們應該去休息；晴雯想要替賈寶玉補雀金裘，賈寶玉一開始不同意，拗不過倔強的晴雯，他也始終陪著晴雯。這就是賈寶玉，把丫鬟當作值得憐惜的人的賈寶玉。答案：（1）B（2）B（3）“情中情因情感妹妹”，是說寶玉挨打，黛玉來看寶玉，眼睛腫得像核桃一樣，寶玉一直放心不下黛玉，就派晴雯送了手帕去?！板e里錯以錯勸哥哥”，是指寶釵看望寶玉回家后，以這個錯案勸哥哥不要再為非作歹。（4）①寶玉對襲人說：“不過為那些事”，由“不過”可見他對挨打根本不在乎；寶玉對黛玉道：“別說這樣話。就便為這些人死了，也是情愿的！”可見他為金釧、蔣玉菡（琪官）等人挨打心甘情愿，由“別說這樣話”可見他面對懲戒及眾人勸告不思悔改。②賈寶玉有平等的思想和對被壓迫者的同情；賈寶玉是個性情中人，性情溫潤、善良、體貼，是一個“真”人。結合以上形象特點，從《紅樓夢》其他章回中舉例加以說明即可。如：賈寶玉保護了藕官。晴雯著涼了，賈寶玉細心照顧；芳官受委屈了，賈寶玉為她鳴不平等。五、本大題共2小題，共65分。語言基礎運用。7．【分析】本題考查病句的辨析與修改。根據句式結構上要相一致的原則分析作答?！窘獯稹勘揪浯嬖诘膯栴}使句式結構不一致。兩種句式混亂用在了一起。應改為結構相一致的句式。“要么…要么…”“或……或……或……”任選一種作答即可。答案：儒家兼收并蓄，要么取之于道家，要么取之于法家，要么取之于墨家，使自己的學說得到發(fā)展?；蛘吒臑椋喝寮壹媸詹⑿?，或取之于道家，或取之于法家，或取之于墨家，使自己的學說得到發(fā)展。8．【分析】（1）本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。要提取文中關鍵信息，標題能夠集中反映作者的觀點。（2）本題考查學生語言表達連貫的能力。要聯系上下文語境進行選擇?！窘獯稹浚?）擬小標題要注意能