2023年北京市西城區(qū)高考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2023年北京市西城區(qū)高考語文二模試卷·學(xué)生版一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成問題。材料一：蜿蜒雄偉的長城是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)，貫穿了中華民族發(fā)展的主要?dú)v史階段，凝聚著中國古代勞動人民的杰出智慧，在中華文明史和中華傳統(tǒng)文化發(fā)展史上具有無可替代的重要價(jià)值。國家文物局于2012年6月5日公布的調(diào)查結(jié)果顯示，中國歷代長城總長度為21996.18千米，其中明長城將近8851.8千米。現(xiàn)存長城文物本體包括長城墻體、壕塹、界壕、單體建筑、關(guān)堡、相關(guān)設(shè)施（城、障、亭、燧）等各類遺存，總計(jì)4.3萬余處。2020年11月，國家文物局確定第一批國家級長城重要點(diǎn)段名單共計(jì)83段/處。它們或?yàn)槭赝熤屎?，或?yàn)槎笫剡呹P(guān)之要隘，歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨戰(zhàn)火的洗禮，見證了中華民族歷史的滄桑變化。長城文物和文化資源具有總體規(guī)模大、價(jià)值高、分布范圍廣、景觀組合好、展示利用潛力大等特點(diǎn)。長城沿線分布有種類豐富、歷史文化價(jià)值較高的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、紅色歷史文化資源和社會主義先進(jìn)文化資源。在長城的保護(hù)傳承利用方面，新中國以來的一系列積極有效舉措的實(shí)施，使得長城遺產(chǎn)的突出價(jià)值得到了妥善保護(hù)，為巨型線性文化遺產(chǎn)和系列遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)了卓有成效的“中國經(jīng)驗(yàn)”和“中國智慧”。2021年8月8日，國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《長城國家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》）?！兑?guī)劃》提出，以“核心點(diǎn)段支撐、線性廊道牽引、區(qū)域連片整合、形象整體展示”為原則構(gòu)建總體空間格局，以明長城為主線，串聯(lián)沿線各類長城文物以及相關(guān)文化資源、自然生態(tài)，圍繞“萬里長城”的形象標(biāo)識，營造差異化的特色主題，全面展示長城的文化景觀和文化生態(tài)價(jià)值，著力將長城國家文化公園打造為傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的重要品牌?！兑?guī)劃》當(dāng)時提出了三個階段的建設(shè)保護(hù)目標(biāo)：到當(dāng)年年底，長城國家文化公園管理機(jī)制初步建立，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)建設(shè)任務(wù)基本完成；到2023年底，長城國家文化公園建設(shè)任務(wù)基本完成，長城沿線文物和文化資源的保護(hù)傳承利用初步形成協(xié)調(diào)推進(jìn)的局面；到2035年，長城國家文化公園全面建成，屆時符合新時代要求的長城保護(hù)傳承利用體系將全面建立。（取材于黃金生等人的文章）材料二：在虛擬仿真技術(shù)的基礎(chǔ)上，數(shù)字孿生技術(shù)通過實(shí)測、仿真和數(shù)據(jù)分析，實(shí)時感知、診斷并預(yù)測物理實(shí)體對象的狀態(tài)，通過優(yōu)化和發(fā)布指令來調(diào)控物理實(shí)體對象的行為，并通過相關(guān)數(shù)字模型間的相互學(xué)習(xí)來進(jìn)化自身，改進(jìn)利益相關(guān)方在物理實(shí)體對象生命周期內(nèi)的決策。數(shù)字孿生技術(shù)作為以全生命周期為核心特征的第二代數(shù)字化模擬技術(shù)，高度融合虛擬仿真與物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能等新一代電子信息技術(shù)，其應(yīng)用領(lǐng)域逐漸由航空航天、軍事等領(lǐng)域向建模加工、設(shè)計(jì)制造、智慧城市管理等領(lǐng)域拓展。有研究者認(rèn)為，可以通過建設(shè)數(shù)字孿生平臺，將多類型的長城數(shù)字化模型進(jìn)行統(tǒng)一管理、多端展示。作為重要物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長城，是古代中國規(guī)模浩大的軍事防御工程，是當(dāng)下中國最富于標(biāo)志性的文物單位，也是中華民族走向偉大復(fù)興的重要精神支柱。因此，長城數(shù)字孿生體的孿生結(jié)構(gòu)可規(guī)劃為歷史、現(xiàn)狀與未來三部分。第一部分是指通過查閱大量文獻(xiàn)和反復(fù)論證，結(jié)合虛擬仿真技術(shù)以及人工智能模擬技術(shù)，真實(shí)還原長城防御體系的建造過程及其在不同歷史時期的變化過程，梳理之后作數(shù)字化保存。第二部分是指在BIM、GIS等模型數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，通過多類型分布式傳感設(shè)備和高速網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)膽?yīng)用，實(shí)時呈現(xiàn)長城面貌，包括對諸如氣候、人流量、地質(zhì)等情況變化的多維同步呈現(xiàn)，從而有利于對長城實(shí)體可能出現(xiàn)的突發(fā)狀況作出警示。第三部分是指借助計(jì)算機(jī)模擬預(yù)演長城環(huán)境變化，經(jīng)由數(shù)字模型再設(shè)計(jì)，通過在數(shù)字環(huán)境中模擬“試錯”，為實(shí)施長城的保護(hù)性建設(shè)提供更加合理的對策，為更加開闊的長城經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)提供參考。因此，長城數(shù)字孿生體是在網(wǎng)絡(luò)空間再造一個與實(shí)體長城對應(yīng)的“虛擬長城”，形成物理維度上的實(shí)體長城和信息維度（歷史信息、現(xiàn)狀信息）上的數(shù)字長城同生共存、虛實(shí)交融的格局，并借助各種傳感設(shè)備的反饋，實(shí)現(xiàn)智能化、數(shù)字化和可視化處理。（取材于桑懿等人的文章）（1）根據(jù)材料一，下列不屬于長城文物本體的一項(xiàng)是A.陜西神木市境內(nèi)柏林堡段長城遺存B.內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)金界壕長城遺址C.河北省灤平縣境內(nèi)的金山嶺長城段D.北京延慶區(qū)境內(nèi)的中國長城博物館（2）根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.中國長城總體規(guī)模大、分布范圍廣，是一種巨型線性文化遺產(chǎn)。B.在保護(hù)傳承利用長城方面，已形成“中國經(jīng)驗(yàn)”和“中國智慧”。C.明長城以其長度之巨，成為長城國家文化公園品牌的核心主體。D.長城文化景觀不僅僅包括歷史文化景觀，也包括自然生態(tài)景觀。（3）根據(jù)材料二，下列關(guān)于數(shù)字孿生技術(shù)的表述，不正確的一項(xiàng)是A.數(shù)字孿生技術(shù)以虛擬仿真技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)。B.數(shù)字孿生技術(shù)能夠輔助利益相關(guān)方改進(jìn)決策。C.數(shù)字孿生技術(shù)應(yīng)用以全生命周期為核心特征。D.數(shù)字孿生技術(shù)正在逐步脫離航空和軍事領(lǐng)域。（4）根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容，在圖①②③處填寫合適的文字。（每處不超過10個字）（5）綜合材料一和材料二，長城國家文化公園建設(shè)要從哪些方面著手？請分條作答。二、本大題共1小題，共18分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成問題。一宓子賤①治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也。將辭而行，請近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘。吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子賤不可為書?！本唬骸昂喂?？”對曰：“宓子賤使臣書，而時掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過！”遂發(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘，而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者，小魚也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼。’宓子必行此術(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛諭焉，誠也。故誠有誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動也，又況于有血?dú)庹吆?？故凡說與治之務(wù)莫若誠。（取材于《呂氏春秋?具備》）二宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請?jiān)唬骸胞溡咽煲?，今迫齊寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇。”三請，宓子弗聽。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“豈不可哀哉！民乎，寒耕熱耘，曾弗得食也。弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽！”宓子蹴然②曰：“今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！奔緦O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見宓子哉！”（取材于賈誼《新書?審微》）【注】①宓子賤：孔門七十二賢之一，后文稱為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。②蹴然：吃驚不安的樣子。（1）下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.宓子賤從旁時掣搖其肘掣：拉動。B.必?cái)?shù)有之矣數(shù)：多次。C.曾弗得食也曾：曾經(jīng)。D.其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息創(chuàng)：傷害。（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是A.則宓子賤為之怒宓子賤不可為書B.而時掣搖臣之肘而夫子弗聽C.遂發(fā)所愛而令之亶父夫宓子之得行此術(shù)也D.而往觀化于亶父于魯不加強(qiáng)（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.微二人，寡人幾過要是沒有你們兩人，我?guī)缀跻稿e誤了B.誠乎此者刑乎彼自己內(nèi)心赤誠，就能夠?yàn)樗俗鞒霰砺蔆.先有其備，豈遽必哉事先有人有準(zhǔn)備，難道就一定能領(lǐng)悟嗎D.是樂有寇也若是這樣的情形，就會讓敵寇感到快樂（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.宓子賤通過“掣肘”之舉，諷勸魯君支持自己獨(dú)立進(jìn)行決斷。B.宓子賤注重嚴(yán)刑約束，百姓就算在黑夜捕魚也不敢貪求多得。C.魯君雖后知后覺，但能及時醒悟并勇于改正，也有其可貴處。D.季孫對宓子賤的作法提出質(zhì)疑，宓子賤的回應(yīng)讓他深感慚愧。（5）在亶父，宓子賤為政有什么特點(diǎn)？請結(jié)合以上兩則材料簡要概括。三、本大題共3小題，共30分。3．（12分）閱讀下面古詩，完成問題。君子于役《詩經(jīng)?王風(fēng)》君子于役，不知其期。曷①至哉？雞棲于塒②。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。曷其有佸③？雞棲于桀。日之夕矣，羊牛下括④。君子于役，茍無饑渴？【注】①曷：何時。②塒：雞舍。下文“桀”是指雞棲的木樁。③有佸：相會。④括：會合。（1）下列對作品詞句的分析，不正確的一項(xiàng)是A.兩章開頭的幾句，均以“獨(dú)白”的口吻來反映居家人的期待。B.“不知其期”與“不日不月”，都表明君子已經(jīng)是久役未歸。C.“雞棲于塒”幾句，以日常的不堪來反映居家人內(nèi)心的憤怒。D.兩章結(jié)尾的感嘆和疑問，包含著對“君子于役”狀況的無奈。（2）全詩二章結(jié)構(gòu)相似，采用①的藝術(shù)形式來推進(jìn)抒情，第一章側(cè)重抒發(fā)②之情，第二章側(cè)重抒發(fā)③之情。（3）結(jié)合詩歌內(nèi)容分析，作品是如何通過寫鄉(xiāng)村晚景來表達(dá)人的內(nèi)心感受的？4．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）《詩經(jīng)》對后世的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，曹操《短歌行》中“，。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，就包含著對《詩經(jīng)》的化用。（2）韓愈在《師說》中用“愛其子，；于其身也，，惑矣”來反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。（3）李白的詩歌富于浪漫主義色彩，其中重要的體現(xiàn)就是長于想象。像“霓為衣兮風(fēng)為馬，?；⒐纳恹[回車，”中的新奇想象，歷來為世人所稱道。（4）杜甫為我們留下了許多膾炙人口的詩句，“，”兩句以對時間、空間的獨(dú)特把握和表現(xiàn)，帶給閱讀者無盡的想象和思考。5．（10分）根據(jù)要求，回答問題?！都t樓夢》中刻畫了眾多經(jīng)典的人物形象。這些人物形象，在搖曳生姿的情節(jié)發(fā)展中逐步呈現(xiàn)出鮮明、立體的個性特征。（1）“時”作為薛寶釵的突出特點(diǎn)，主要指寶釵在為人處世方面注重合乎時宜。請就原著中的一處相關(guān)內(nèi)容作概述，并簡要分析其中寶釵的“時”體現(xiàn)在何處。（2）對于史湘云的突出特點(diǎn)，有人用“憨”來概括，也有人用“豪”來概括。你同意哪一種看法？請結(jié)合原著內(nèi)容，說說你的理由。四、本大題共1小題，共18分。6．（18分）閱讀下面作品，完成問題。竹影瀟瀟在川北老家，有村莊和人煙的地方，必有幾叢竹子，或是生長著一片郁郁蔥蔥的竹林。春風(fēng)一夜，月映星耀，竹筍破土而出。清明一尺，谷雨一丈，竹筍大口吸吮著人間春雨，幾日不見便會躥得老高。那時候，鄉(xiāng)村的孩子都饞筍，但也牢牢記住了大人的囑咐，不可傷筍毀竹。一邊要遏制自己嘴里的饞蟲，一邊還要小心看護(hù)。眼看竹筍像那吃風(fēng)喝露便能補(bǔ)足充沛元?dú)獾南扇?，一面向上躥著個頭兒，一面脫掉層層筍衣，直到筍老成竹，這才慢慢讓人放下心來。竹林氣勢恢宏，風(fēng)搖浩蕩，村民瞇著眼打量竹搖枝晃時，想得更多的，卻不是它的身姿有多美妙，而是當(dāng)年成熟的竹，又能砍下來派什么用場。農(nóng)民的生活需要竹，栽竹養(yǎng)竹，有竹可用，這才是充滿人間煙火氣的真實(shí)。需要用竹的莊稼人，握著一把打磨得刃口發(fā)亮的砍刀，走進(jìn)自己的竹林。莊稼人的眼光是一把鋒利的尺子，能在電光火石間，丈量出竹的長短寸徑，鎖定最佳目標(biāo)。一旦選到了想要的，就會蹲下身子，手起刀落，竹屑紛飛如急雨，竹竿緩緩倒地。那竹竿體形修長，倒下時無半點(diǎn)“泰山崩摧”的倒塌感，卻有一種“到死仍君子”的瀟灑淡然。莊稼人沒那么多詩心詞緒，只低頭抬起竹梢，揮刀剔去枝葉，將竹竿扛回自家小院。鄉(xiāng)村堪稱藏龍臥虎之地，哪一個村莊找不出幾個心靈手巧的篾匠呢？他們用一雙巧手，拿竹子編了數(shù)不清的器皿用具。我們村的一個篾匠，手藝遠(yuǎn)近聞名，諢號為“黑臉神”。日曬雨淋的莊稼人，自然臉都是黑的，只是篾匠比旁人的膚色更深上幾分；既已“封神”，說明大伙都認(rèn)可他的手藝。只是這神并沒有好脾氣，倘若誰擾了他做事，即刻就會黑起臉面，大發(fā)雷霆。黑臉神不是好打交道的匠人，卻因他編篾活時“下手如有神”，小孩子們冒著可能被他呵罵甚至趕出門外的危險(xiǎn)，也要擠到院子里看他編篾活。黑臉神和竹子一挨近，眼中便只有竹。他順著竹節(jié)，將竹子砍成一段一段的，把腳邊的竹管利落干脆地一分為二，反復(fù)多次，原本粗大的竹管，變成了數(shù)十根青竹條。破篾的好壞，直接決定了篾器的精細(xì)程度。黑臉神當(dāng)年學(xué)徒，第一關(guān)就是破篾，從開始的笨手笨腳，到現(xiàn)在的舉重若輕，看他雙手累累疊加的新舊傷痕和繭疤，便知篾刀給他的雙手留下多少痛楚的記憶，這才擁有了讓各種竹器俯首稱臣的技能。篾匠破好竹管放下篾刀，抓起刨子，快速地將多余的竹節(jié)竹肉削去，將竹片分成篾青和篾黃兩種。村里毛筆字寫得最好的，是一位小時候念過私塾的叔伯，裝了一肚子線裝書，他也喜歡來看黑臉神破竹，一邊看還一邊評論：青龍身上扒脊皮。黑臉神干活時不喜吵鬧，然而叔伯在一旁說什么，他從來不反感，非但不嫌煩，臉上還流露出一種淡淡的自得，仿佛俞伯牙遇到了鐘子期。一陣噼噼啪啪的脆響過后，竹子已在篾匠的篾刀下，變成了細(xì)細(xì)的篾條。如此反復(fù)多次，篾匠放下刀，抬起竹絲一抖，呼啦啦全都成了舞動的竹絲，如同竹龍一般靈動。這時候小孩子喝個彩拍個手，黑臉神臉色是不難看的。也許，他每次“舞龍”，就是想聽孩子們發(fā)自肺腑的這聲好。黑臉神平時也下地干活，一雙手伸出來，黑黢黢，骨節(jié)大，皺紋多，怎么看都不美。一旦編起竹器來，篾絲在他粗糙黝黑的手中靈巧飛舞，縱橫交織，穿梭自如，一來一往，轉(zhuǎn)眼之間就編了好大一片。嘴快的小孩叫起來：“是撮箕！”另一個持反對意見：“是筐子！”輪不到他們鼓眼打架，黑臉神已丟下手中篾活，一手一個，提拎后脖頸窩，將多嘴多舌的娃兒給拎到院門外，換個耳根清凈。編完了篾活的黑臉神蹲在角落抽煙休息，神情冷冷，給人一種倨傲的感覺。他其實(shí)也有一顆柔軟的心，捻了煙頭，隨手掐兩段地上的竹子枝葉，靈巧地繞纏綁束一番，就是一個活靈活現(xiàn)的竹蜻蜓或竹蟈蟈，順手送給眼巴巴的小孩子，孩子們興奮得大聲尖叫。修房造屋，是莊稼人至關(guān)緊要的大事，那時大家囊中羞澀，掏不出錢來購買磚頭水泥，便面向自然廣泛取材。木料不夠，竹子挺身而出，派上了大用場。屋子的柱子與檁子是木頭，屋頂?shù)蔫旒芸梢允恰爸窠Y(jié)構(gòu)”，將竹竿綁排在一起，上面鋪蓋茅草或稻草，照樣結(jié)實(shí)經(jīng)用。竹子一年便可成材，砍下便可使用。這就讓人們愈發(fā)重視，不但細(xì)心看顧竹林里的“自留竹”，新屋背后也不忘栽上幾株，本意是等竹長成了砍下來編籮織筐，無形之中，為屋子增添了幾分悠然的美景，幾分思古的禪意，倒是有一些“無心插柳柳成蔭”的意味了。莊稼人還用竹竿搭晾臺來拓展空間。晾臺帶給生活的好處自不必說，單說遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看，那晾臺上要么飄揚(yáng)著小孩的開襠褲、家人的紅褂子，要么是擺放得整整齊齊的玉米棒子。玉米棒子親親熱熱地你挨我我擠你，飽食了陽光，一個一個將自己染得金黃可喜。竹晾臺是鄉(xiāng)村一道鮮麗的風(fēng)景線，點(diǎn)綴了那有些貧瘠的日月。莊稼人對于竹之美，以“實(shí)用”為根基，生長出一派圓融于天時地利的審美意趣。削竹為篾，編成竹籬，它不足半米高，算不得圍墻。圍墻是鐵面無私的，將春天墻里墻外地隔開兩端。竹籬笆卻是春天的一分子。老母雞鼓足勁，拍拍翅膀都能飛過的籬笆墻，與其說它在“阻擋外人”，不如說是在“迎候佳客”。竹籬笆一搭，牽?；ㄓ辛丝梢姓痰目可剑膊蛔詣俚嘏懒藵M架都是，夏初便開了滿籬笆深紫淺紅的花。從籬笆的孔洞往里瞧，小白菜的嫩葉子，被隔成一小格一小格的，每一格都填滿了郁郁蔥蔥的綠意。竹籬笆不是竹，卻將竹的風(fēng)雅和清新，裁了一段下來，如衣裳漂亮的緄邊①，沒有它，衣裳還是衣裳，有了它，衣裳就多了一分神韻。竹籬笆，讓莊稼人的屋子多了活泛靈秀的模樣。村莊曾經(jīng)因?yàn)橹?，多了許多生活便利；如今，竹林幽幽，抬眼四望有竹葉婆娑，更添一分藝術(shù)色彩。莊稼人曾經(jīng)種竹用竹，現(xiàn)在則慢慢學(xué)會了愛竹賞竹。世人曾經(jīng)以為賞竹是風(fēng)雅玄妙的事，其實(shí)不然，無論文人墨客或是鄉(xiāng)野村夫，人人皆可為“竹友”。（取材于杜陽林同名散文）【注】①緄邊：在衣服、布鞋等的邊緣特別縫制的一種圓棱的邊兒。（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是A.竹筍大口吸吮著人間春雨吸吮：指竹筍盡情汲取水分。B.卻有一種“到死仍君子”的瀟灑淡然淡然：指竹倒地時動靜不大。C.把腳邊的竹管利落干脆地一分為二利落：指擺放整齊而有條理。D.換個耳根清凈清凈：指免受孩子聲音打擾。（2）下列對文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.在孩子的眼里，竹筍不食人間煙火就能快速成長，好像“仙人”一樣。B.小孩子寧愿被罵也要去看黑臉神編篾活，反映出童年生活的枯燥無聊。C.村里人在屋后種竹，本來是出于實(shí)用，無意中也形成了一種審美意趣。D.相較于一般圍墻所制造的無情阻隔，矮且有孔洞的竹籬笆更富有情韻。（3）作品中的“黑臉神”有哪些特點(diǎn)？請分條概括，并結(jié)合文句作簡要解釋。（4）解釋畫線句子在文中的意思。沒有它，衣裳還是衣裳，有了它，衣裳就多了一分神韻。五、語言基礎(chǔ)運(yùn)用本大題共1小題，共66分。7．（6分）①有一個人告訴我們一件原先不知道的事，讓我們受益匪淺，他就是我們的“一事師”。②有一個人給我們講明白一個立身處世，乃至一個日常生活的道理，讓我們提高了覺悟，他就是我們的“一理師”。③那些給我們傳授了很多知識，給了我們很多訓(xùn)誨，甚至我們和他們之間有師生名分的人，我們當(dāng)然會很尊敬，稱他們?yōu)槔蠋熞沧匀皇菓?yīng)該的。④“一事師”“一理師”則不同，他們做的事很少，只有一件罷了；但“一事師”“一理師”對我們的影響，在本質(zhì)上也是傳授訓(xùn)誨。⑤況且，我們經(jīng)常會從不同的“一事師”“一理師”那里得到不斷豐富自己的人生教益，他們理應(yīng)得到那些曾經(jīng)接受一事一理影響的人們同樣的尊敬。⑥所以我主張：_____。（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是A.①句中引號的使用，為表示對一種特定含意的強(qiáng)調(diào)。B.③句中畫線的兩處文字，前后位置不宜于互相調(diào)換。C.④句中畫線的文字，可以用“他”或“其”來替換。D.⑤句用“況且”來補(bǔ)充說理中需要加入考慮的因素。（2）依據(jù)文段表意的需要，在⑥句中畫橫線處補(bǔ)寫一句話。要求：意思符合文段整體需要，表達(dá)簡明連貫得體。六、微寫作8．（10分）進(jìn)一步繁榮北京文化，應(yīng)著意于古都文化、京味文化、紅色文化以及創(chuàng)新文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，形成鮮明的地方特色。請你從下列任務(wù)中任選一個，按要求作答。不超過150字。某官網(wǎng)正在為其“圖說北京”欄目征集線上展覽的主題。請你提供一個自己設(shè)計(jì)的主題，并闡釋設(shè)計(jì)理由。要求：主題明確，理由充分，條理清晰。9．進(jìn)一步繁榮北京文化，應(yīng)著意于古都文化、京味文化、紅色文化以及創(chuàng)新文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，形成鮮明的地方特色。按要求作答。不超過150字。北京是文化之都，文化氣息濃郁。請你介紹一處文化場所，注意體現(xiàn)其北京地方特色。要求：特色鮮明，重點(diǎn)突出，語言簡明。10．進(jìn)一步繁榮北京文化，應(yīng)著意于古都文化、京味文化、紅色文化以及創(chuàng)新文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，形成鮮明的地方特色。請你從下列任務(wù)中任選一個，按要求作答。不超過150字。請你以“歷史的剪影”為題目，為自己心中的北京寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。七、作文11．（50分）按要求作答。不少于700字。近些年來，傳統(tǒng)文化成為“中國式”創(chuàng)新發(fā)展的靈感來源和重要元素。從國際交往中的文化傳播，到國內(nèi)生產(chǎn)生活中的產(chǎn)品制造、文旅開發(fā)等等方面，都涌現(xiàn)出許許多多獨(dú)具魅力的創(chuàng)意和實(shí)踐，引發(fā)社會廣泛關(guān)注。對此，你有怎樣的認(rèn)識或思考？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。12．按要求作答。不少于700字。但凡成長，必得有所經(jīng)歷，并不斷有所突破。有時，人們借用“關(guān)口”一類詞語，去描述成長經(jīng)歷中的一些重要節(jié)點(diǎn)。因此，也就常常有人用“過關(guān)”這樣的說法，來表達(dá)自己對生活的回顧與期待。對此，你有怎樣的聯(lián)想或感悟？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自選角度，自擬題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

2023年北京市西城區(qū)高考語文二模試卷·教師版一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成問題。材料一：蜿蜒雄偉的長城是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)，貫穿了中華民族發(fā)展的主要?dú)v史階段，凝聚著中國古代勞動人民的杰出智慧，在中華文明史和中華傳統(tǒng)文化發(fā)展史上具有無可替代的重要價(jià)值。國家文物局于2012年6月5日公布的調(diào)查結(jié)果顯示，中國歷代長城總長度為21996.18千米，其中明長城將近8851.8千米?，F(xiàn)存長城文物本體包括長城墻體、壕塹、界壕、單體建筑、關(guān)堡、相關(guān)設(shè)施（城、障、亭、燧）等各類遺存，總計(jì)4.3萬余處。2020年11月，國家文物局確定第一批國家級長城重要點(diǎn)段名單共計(jì)83段/處。它們或?yàn)槭赝熤屎?，或?yàn)槎笫剡呹P(guān)之要隘，歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨戰(zhàn)火的洗禮，見證了中華民族歷史的滄桑變化。長城文物和文化資源具有總體規(guī)模大、價(jià)值高、分布范圍廣、景觀組合好、展示利用潛力大等特點(diǎn)。長城沿線分布有種類豐富、歷史文化價(jià)值較高的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、紅色歷史文化資源和社會主義先進(jìn)文化資源。在長城的保護(hù)傳承利用方面，新中國以來的一系列積極有效舉措的實(shí)施，使得長城遺產(chǎn)的突出價(jià)值得到了妥善保護(hù)，為巨型線性文化遺產(chǎn)和系列遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)了卓有成效的“中國經(jīng)驗(yàn)”和“中國智慧”。2021年8月8日，國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《長城國家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》）。《規(guī)劃》提出，以“核心點(diǎn)段支撐、線性廊道牽引、區(qū)域連片整合、形象整體展示”為原則構(gòu)建總體空間格局，以明長城為主線，串聯(lián)沿線各類長城文物以及相關(guān)文化資源、自然生態(tài)，圍繞“萬里長城”的形象標(biāo)識，營造差異化的特色主題，全面展示長城的文化景觀和文化生態(tài)價(jià)值，著力將長城國家文化公園打造為傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的重要品牌。《規(guī)劃》當(dāng)時提出了三個階段的建設(shè)保護(hù)目標(biāo)：到當(dāng)年年底，長城國家文化公園管理機(jī)制初步建立，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)建設(shè)任務(wù)基本完成；到2023年底，長城國家文化公園建設(shè)任務(wù)基本完成，長城沿線文物和文化資源的保護(hù)傳承利用初步形成協(xié)調(diào)推進(jìn)的局面；到2035年，長城國家文化公園全面建成，屆時符合新時代要求的長城保護(hù)傳承利用體系將全面建立。（取材于黃金生等人的文章）材料二：在虛擬仿真技術(shù)的基礎(chǔ)上，數(shù)字孿生技術(shù)通過實(shí)測、仿真和數(shù)據(jù)分析，實(shí)時感知、診斷并預(yù)測物理實(shí)體對象的狀態(tài)，通過優(yōu)化和發(fā)布指令來調(diào)控物理實(shí)體對象的行為，并通過相關(guān)數(shù)字模型間的相互學(xué)習(xí)來進(jìn)化自身，改進(jìn)利益相關(guān)方在物理實(shí)體對象生命周期內(nèi)的決策。數(shù)字孿生技術(shù)作為以全生命周期為核心特征的第二代數(shù)字化模擬技術(shù)，高度融合虛擬仿真與物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能等新一代電子信息技術(shù)，其應(yīng)用領(lǐng)域逐漸由航空航天、軍事等領(lǐng)域向建模加工、設(shè)計(jì)制造、智慧城市管理等領(lǐng)域拓展。有研究者認(rèn)為，可以通過建設(shè)數(shù)字孿生平臺，將多類型的長城數(shù)字化模型進(jìn)行統(tǒng)一管理、多端展示。作為重要物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長城，是古代中國規(guī)模浩大的軍事防御工程，是當(dāng)下中國最富于標(biāo)志性的文物單位，也是中華民族走向偉大復(fù)興的重要精神支柱。因此，長城數(shù)字孿生體的孿生結(jié)構(gòu)可規(guī)劃為歷史、現(xiàn)狀與未來三部分。第一部分是指通過查閱大量文獻(xiàn)和反復(fù)論證，結(jié)合虛擬仿真技術(shù)以及人工智能模擬技術(shù)，真實(shí)還原長城防御體系的建造過程及其在不同歷史時期的變化過程，梳理之后作數(shù)字化保存。第二部分是指在BIM、GIS等模型數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，通過多類型分布式傳感設(shè)備和高速網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)膽?yīng)用，實(shí)時呈現(xiàn)長城面貌，包括對諸如氣候、人流量、地質(zhì)等情況變化的多維同步呈現(xiàn)，從而有利于對長城實(shí)體可能出現(xiàn)的突發(fā)狀況作出警示。第三部分是指借助計(jì)算機(jī)模擬預(yù)演長城環(huán)境變化，經(jīng)由數(shù)字模型再設(shè)計(jì)，通過在數(shù)字環(huán)境中模擬“試錯”，為實(shí)施長城的保護(hù)性建設(shè)提供更加合理的對策，為更加開闊的長城經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)提供參考。因此，長城數(shù)字孿生體是在網(wǎng)絡(luò)空間再造一個與實(shí)體長城對應(yīng)的“虛擬長城”，形成物理維度上的實(shí)體長城和信息維度（歷史信息、現(xiàn)狀信息）上的數(shù)字長城同生共存、虛實(shí)交融的格局，并借助各種傳感設(shè)備的反饋，實(shí)現(xiàn)智能化、數(shù)字化和可視化處理。（取材于桑懿等人的文章）（1）根據(jù)材料一，下列不屬于長城文物本體的一項(xiàng)是DA.陜西神木市境內(nèi)柏林堡段長城遺存B.內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)金界壕長城遺址C.河北省灤平縣境內(nèi)的金山嶺長城段D.北京延慶區(qū)境內(nèi)的中國長城博物館（2）根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項(xiàng)是CA.中國長城總體規(guī)模大、分布范圍廣，是一種巨型線性文化遺產(chǎn)。B.在保護(hù)傳承利用長城方面，已形成“中國經(jīng)驗(yàn)”和“中國智慧”。C.明長城以其長度之巨，成為長城國家文化公園品牌的核心主體。D.長城文化景觀不僅僅包括歷史文化景觀，也包括自然生態(tài)景觀。（3）根據(jù)材料二，下列關(guān)于數(shù)字孿生技術(shù)的表述，不正確的一項(xiàng)是DA.數(shù)字孿生技術(shù)以虛擬仿真技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)。B.數(shù)字孿生技術(shù)能夠輔助利益相關(guān)方改進(jìn)決策。C.數(shù)字孿生技術(shù)應(yīng)用以全生命周期為核心特征。D.數(shù)字孿生技術(shù)正在逐步脫離航空和軍事領(lǐng)域。（4）根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容，在圖①②③處填寫合適的文字。（每處不超過10個字）（5）綜合材料一和材料二，長城國家文化公園建設(shè)要從哪些方面著手？請分條作答。【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。首先審讀選項(xiàng)，把握選項(xiàng)的關(guān)鍵內(nèi)容，再回歸原文進(jìn)行比對，得出答案。（2）本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。首先審讀選項(xiàng)，把握選項(xiàng)的關(guān)鍵內(nèi)容，再回歸原文進(jìn)行比對，得出答案。（4）本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。（5）本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括；然后結(jié)合具體作品進(jìn)行分析引證即可。【解答】（1）原文“現(xiàn)存長城文物本體包括長城墻體、壕塹、界壕、單體建筑、關(guān)堡、相關(guān)設(shè)施（城、障、亭、燧）等各類遺存”，由此可知，D.不屬于長城文物本體。故選：D。（2）C.“成為長城國家文化公園品牌的核心主體”錯誤，原文“以明長城為主線，串聯(lián)沿線各類長城文物以及相關(guān)文化資源、自然生態(tài)”。故選：C。（3）D.“脫離”錯誤，原文“其應(yīng)用領(lǐng)域逐漸由航空航天、軍事等領(lǐng)域向建模加工、設(shè)計(jì)制造、智慧城市管理等領(lǐng)域拓展”。故選：D。（4）根據(jù)題干可知，第一空和第二空的內(nèi)容和“歷史還原保存”存在并列關(guān)系，根據(jù)“實(shí)時呈現(xiàn)長城面貌，包括對諸如氣候、人流量、地質(zhì)等情況變化的多維同步呈現(xiàn)，從而有利于對長城實(shí)體可能出現(xiàn)的突發(fā)狀況作出警示”“通過在數(shù)字環(huán)境中模擬‘試錯’，為實(shí)施長城的保護(hù)性建設(shè)提供更加合理的對策，為更加開闊的長城經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)提供參考”，第一空填寫：現(xiàn)狀實(shí)時監(jiān)管（監(jiān)控）。第二空填寫：未來模擬預(yù)判（規(guī)劃）。第三空屬于“歷史還原保存”的下屬內(nèi)容，根據(jù)“真實(shí)還原長城防御體系的建造過程及其在不同歷史時期的變化過程”，第三空可填：歷史變化過程（5）“以‘核心點(diǎn)段支撐、線性廊道牽引、區(qū)域連片整合、形象整體展示’為原則構(gòu)建總體空間格局”，圍繞長城構(gòu)建整體空間格局?！耙悦鏖L城為主線，串聯(lián)沿線各類長城文物以及相關(guān)文化資源、自然生態(tài)”，關(guān)注長城文化（資源、生態(tài)、景觀）價(jià)值。“圍繞‘萬里長城’的形象標(biāo)識，營造差異化的特色主題，全面展示長城的文化景觀和文化生態(tài)價(jià)值，著力將長城國家文化公園打造為傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的重要品牌”，打造長城特色主題?！翱梢酝ㄟ^建設(shè)數(shù)字孿生平臺，將多類型的長城數(shù)字化模型進(jìn)行統(tǒng)一管理、多端展示”，關(guān)注長城開發(fā)保護(hù)中的新科技應(yīng)用。答案：（1）D（2）C（3）D（4）①現(xiàn)狀實(shí)時監(jiān)管（監(jiān)控）②未來模擬預(yù)判（規(guī)劃）③歷史變化過程（5）①圍繞長城構(gòu)建整體空間格局；②關(guān)注長城文化（資源、生態(tài)、景觀）價(jià)值；③打造長城特色主題；④關(guān)注長城開發(fā)保護(hù)中的新科技應(yīng)用。二、本大題共1小題，共18分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成問題。一宓子賤①治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也。將辭而行，請近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘。吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子賤不可為書?！本唬骸昂喂?？”對曰：“宓子賤使臣書，而時掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@曰：“宓子以此諫寡人之不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過！”遂發(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘，而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也。今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者，小魚也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠乎此者刑乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛諭焉，誠也。故誠有誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動也，又況于有血?dú)庹吆?？故凡說與治之務(wù)莫若誠。（取材于《呂氏春秋?具備》）二宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請?jiān)唬骸胞溡咽煲樱衿三R寇，民人出自刈附郭者歸，可以益食，且不資寇?！比?，宓子弗聽。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“豈不可哀哉！民乎，寒耕熱耘，曾弗得食也。弗知猶可，聞或以告，而夫子弗聽！”宓子蹴然②曰：“今年無麥，明年可樹。令不耕者得獲，是樂有寇也。且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！奔緦O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見宓子哉！”（取材于賈誼《新書?審微》）【注】①宓子賤：孔門七十二賢之一，后文稱為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。②蹴然：吃驚不安的樣子。（1）下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是CA.宓子賤從旁時掣搖其肘掣：拉動。B.必?cái)?shù)有之矣數(shù)：多次。C.曾弗得食也曾：曾經(jīng)。D.其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息創(chuàng)：傷害。（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是BA.則宓子賤為之怒宓子賤不可為書B.而時掣搖臣之肘而夫子弗聽C.遂發(fā)所愛而令之亶父夫宓子之得行此術(shù)也D.而往觀化于亶父于魯不加強(qiáng)（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是DA.微二人，寡人幾過要是沒有你們兩人，我?guī)缀跻稿e誤了B.誠乎此者刑乎彼自己內(nèi)心赤誠，就能夠?yàn)樗俗鞒霰砺蔆.先有其備，豈遽必哉事先有人有準(zhǔn)備，難道就一定能領(lǐng)悟嗎D.是樂有寇也若是這樣的情形，就會讓敵寇感到快樂（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是BA.宓子賤通過“掣肘”之舉，諷勸魯君支持自己獨(dú)立進(jìn)行決斷。B.宓子賤注重嚴(yán)刑約束，百姓就算在黑夜捕魚也不敢貪求多得。C.魯君雖后知后覺，但能及時醒悟并勇于改正，也有其可貴處。D.季孫對宓子賤的作法提出質(zhì)疑，宓子賤的回應(yīng)讓他深感慚愧。（5）在亶父，宓子賤為政有什么特點(diǎn)？請結(jié)合以上兩則材料簡要概括?！痉治觥浚?）本題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。理解文言實(shí)詞的含義時要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等。（2）本題主要考查分析文言虛詞的意義和用法的能力。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項(xiàng)分析。解答此類題時注意分句間關(guān)系并注意結(jié)合句子的語氣來判斷。（3）本題考查考生對文言文句意理解的能力。解答此類題目，首先要把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)語段相對應(yīng)，結(jié)合上下文語境推測句子的意思，再關(guān)注重點(diǎn)字詞和句式翻譯時是否準(zhǔn)確。（4）本題考查理解文章內(nèi)容、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題多以人物、事件、原因等的選項(xiàng)錯誤的為設(shè)置重點(diǎn)，有時會在一些詞語的翻譯上命題，或者推斷作者寫作意圖等時出現(xiàn)錯誤。答題時注意對比選項(xiàng)和原文，找到細(xì)微差別。（5）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。要通過對文本信息的篩選和整合，梳理文章敘事線索，總結(jié)文章大意，分層概括說明。【解答】（1）C.“曾弗得食也”中“曾”解釋為“曾經(jīng)”是錯誤的。整句話的意思是：竟然連自己種的麥子都吃不上。曾：副詞，表示出乎意料，相當(dāng)于“竟”。故選：C。（2）A.前一個“為”是介詞，因?yàn)?；后一個“為”是動詞，書寫。B.兩個“而”都是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。C.前一個“之”是動詞，到，去；后一個“之”是助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。D.前一個“于”是介詞，到；后一個“于”是介詞，對。故選：B。（3）D.“是樂有寇也”解釋為“若是這樣的情形，就會讓敵寇感到快樂”是錯誤的。他們就會樂意看到有敵寇入侵這樣的情況出現(xiàn)。其中“是”意為“這樣的情況”；“樂”是意動用法，“以……為樂”，樂意。不是使動用法，不能解釋為“讓……感到快樂”。故選：D。（4）B.“宓子賤注重嚴(yán)刑約束，百姓就算在黑夜捕魚也不敢貪求多得”錯誤。根據(jù)“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁”可知，宓子的德政達(dá)到極點(diǎn)了，他能讓人們黑夜中獨(dú)自做事，就像有嚴(yán)刑在身旁一樣不敢為非作歹。宓子并沒有“嚴(yán)刑約束”，而是實(shí)行德政，讓百姓自覺行事而不貪求多得。故選：B。（5）根據(jù)“宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也。將辭而行，請近吏二人于魯君與之俱”可以看出，宓子賤去治理亶父，擔(dān)心魯國君主聽信讒人的壞話，從而使自己不能實(shí)行自己的主張。將要告辭走的時候，向魯國君主請求君主身邊的兩個官吏跟自己一起去。并使用謀略，使魯國君主明白“寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)”。據(jù)此總結(jié)出宓子賤治亶父為政特點(diǎn)：注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)。根據(jù)“故誠有誠乃合于情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動也，又況于有血?dú)庹吆?？故凡說與治之務(wù)莫若誠”可以看出，誠而又誠才合乎真情，精而又精才與天性相通。所以凡是勸說別人與治理政事，要做的事沒有比赤誠更重要的了。據(jù)此總結(jié)出宓子賤治亶父為政特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)精誠。結(jié)合“誠乎此者刑乎彼”“宓子必行此術(shù)于亶父也”可知，宓子謹(jǐn)記孔子所說“自己心誠的，就能在外實(shí)行”，宓子在亶父實(shí)行這個主張。據(jù)此總結(jié)出宓子賤治亶父為政特點(diǎn)：著意于率先垂范。根據(jù)“且一歲之麥，于魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息”可以看出，宓子擔(dān)心百姓們萌生了可以隨意據(jù)財(cái)物為己有的想法，那么，帶來的傷害一定好幾年也不會停止。據(jù)此總結(jié)出宓子賤治亶父為政特點(diǎn)：著眼長遠(yuǎn)，尤重視日常教化。答案：（1）C（2）B（3）D（4）B（5）①注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)。②強(qiáng)調(diào)精誠，著意于率先垂范。③著眼長遠(yuǎn)，尤重視日常教化。材料一參考譯文：宓子賤去治理亶父，擔(dān)心魯國君主聽信讒人的壞話，從而使自己不能實(shí)行自己的主張。將要告辭走的時候，向魯國君主請求君主身邊的兩個官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父的官吏都來朝見，宓子賤讓那兩個官吏書寫。官吏剛要書寫，宓子賤從旁邊不時地?fù)u動他們的胳膊肘，官吏寫得很不好，宓子賤就為此而發(fā)怒。官吏對此厭恨，就告辭請求回去。宓手賤說：“你們寫得很不好，你們趕快回去吧！”兩個官吏回去以后向魯國君主稟報(bào)說：“宓子這個人不可以給他書寫。”魯國君主說：“為什么？”官吏回答說：“宓子讓我們書寫，卻不時地?fù)u動我們的胳膊肘，寫得不好又大發(fā)脾氣，亶父的官吏都因宓子這樣做而發(fā)笑。這就是們要告辭離開的原因。”魯國君主長嘆道：“宓子是用這種方式對我的缺點(diǎn)進(jìn)行勸諫啊。我擾亂宓子，使宓子不能實(shí)行自己的主張，這樣的事一定多次發(fā)生過了。假如沒有這兩個人，我?guī)缀跻稿e誤?！庇谑蔷团伤矚g的人讓他去亶父，告訴宓子說；“從今以后，亶父不歸我所有，歸你所有。有對亶父有利的事情，你自己決斷去做吧。五年后報(bào)告施政的要點(diǎn)。”宓子恭敬地答應(yīng)了，這才得以在亶父實(shí)行自己的主張。過了三年，巫馬旗穿著粗劣的衣服和破舊的皮衣，到亶父去觀察施行教化的情況，看到夜里捕魚的人，得到魚就扔回水里。巫馬旗問他說：“捕魚是為了得到魚，現(xiàn)在你得到魚卻把它扔回水里，這是為什？”那人回答說：“宓子不想讓人們捕取小魚。我扔回水的都是小魚。”巫馬旗回去以后，告訴孔子說：“宓子的德政達(dá)到極點(diǎn)了，他能讓人們黑夜中獨(dú)自做事，就像有嚴(yán)刑在身旁一樣不敢為非作歹。請問宓子用什么辦法達(dá)到這種境地的？”孔子說：“我曾經(jīng)跟他說過：‘自己心誠的，就能在外實(shí)行?！底右欢ㄊ窃趤嵏笇?shí)行這個主張了?！卞底拥靡詫?shí)行這個主張，是因?yàn)轸攪骱髞眍I(lǐng)悟到這一點(diǎn)。魯國君主之所以后來能領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，是因?yàn)殄底邮孪扔辛藴?zhǔn)備。事先有了準(zhǔn)備，難道就一定能讓君主領(lǐng)悟到嗎？這就是魯國君主的賢明之處啊。三個月的嬰兒，軒冕在前邊不知道羨慕，斧鉞在后邊不知道厭惡，對慈母的愛卻能懂得。這是因?yàn)閶雰旱男某嗾\意啊，所以誠而又誠才合乎真情，精而又精才與天性相通。與天性相通，水、木，石的本性都可以改變，更何況有血?dú)獾娜四?？所以凡是勸說別人與治理政事，要做的事沒有比赤誠更重要的了。材料二參考譯文：宓子治理亶父。齊國人攻打魯國，將要取道亶父。起初，亶父德高望重的老人們（向宓子）請求說：“麥子已經(jīng)成熟了，現(xiàn)在麥田靠近齊國入侵者（經(jīng)過的地方），百姓們出城自行把靠近外城的麥子收割回來，可以借此增加糧食儲備，并且不會讓齊國入侵者得到糧食。”多次請求，宓子都沒有聽從。不久，麥子全都被齊國入侵者收走了。季孫聽說這件事后很生氣，派人責(zé)備宓子說：“難道不是值得悲哀的事情嗎！那些百姓啊，寒天耕地，熱天鋤草，竟然連自己種的麥子都吃不上。（先生）要是事先不知道，還能讓人理解；聽到消息后就有人把這件事告訴您，但是先生您卻不接受！”宓子吃驚地說：“今年沒有收獲麥子，明年還能夠種。如果現(xiàn)在百姓中有人不勞作卻可以（借此情勢）有收獲，他們就會樂意看到有敵寇入侵這樣的情況出現(xiàn)。況且，一年的麥子，對魯國而言，收獲了也不能因此就更強(qiáng)大，失去了也不會因此更弱小。如果百姓們萌生了可以隨意據(jù)財(cái)物為己有的想法，它帶來的傷害一定好幾年也不會停止。”季孫聽到這些話，慚愧地說：“假如有一個洞穴可以鉆進(jìn)去該有多好啊，我怎么好意思再見到宓子啊！”三、本大題共3小題，共30分。3．（12分）閱讀下面古詩，完成問題。君子于役《詩經(jīng)?王風(fēng)》君子于役，不知其期。曷①至哉？雞棲于塒②。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。曷其有佸③？雞棲于桀。日之夕矣，羊牛下括④。君子于役，茍無饑渴？【注】①曷：何時。②塒：雞舍。下文“桀”是指雞棲的木樁。③有佸：相會。④括：會合。（1）下列對作品詞句的分析，不正確的一項(xiàng)是CA.兩章開頭的幾句，均以“獨(dú)白”的口吻來反映居家人的期待。B.“不知其期”與“不日不月”，都表明君子已經(jīng)是久役未歸。C.“雞棲于塒”幾句，以日常的不堪來反映居家人內(nèi)心的憤怒。D.兩章結(jié)尾的感嘆和疑問，包含著對“君子于役”狀況的無奈。（2）全詩二章結(jié)構(gòu)相似，采用①重章疊句的藝術(shù)形式來推進(jìn)抒情，第一章側(cè)重抒發(fā)②思念之情，第二章側(cè)重抒發(fā)③關(guān)懷之情。（3）結(jié)合詩歌內(nèi)容分析，作品是如何通過寫鄉(xiāng)村晚景來表達(dá)人的內(nèi)心感受的？【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩句的分析能力。解答時，要理解詩句的內(nèi)涵，再判斷選擇。（2）本題考查學(xué)生對詩歌藝術(shù)形式和情感的分析能力。解答時，要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，注意把握詩人的內(nèi)心感受。（3）本題考查學(xué)生對詩歌表達(dá)情感手法的分析能力。解答時，要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。【解答】（1）C.“以日常的不堪來反映居家人內(nèi)心的憤怒”錯，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”三句是熟悉農(nóng)村生活的人經(jīng)常看到這樣的晚景，運(yùn)用“興”的手法，表現(xiàn)女子對丈夫地期待。故選C。（2）《君子于役》在結(jié)構(gòu)上采用重章疊句的藝術(shù)形式，這是本詩的特點(diǎn)。這首詩的兩節(jié)在句式的使用上基本一致，采用了重章疊句的藝術(shù)手法，使詩的結(jié)構(gòu)更為謹(jǐn)嚴(yán)。整首詩上下兩節(jié)只有三句有較大不同：首節(jié)第二句是“不知其期”，第二節(jié)為“不日不月”；首節(jié)第三句是“曷其至哉”，第二節(jié)為“曷其有佸”，首節(jié)末句為“如之何勿思”，第二節(jié)是“茍無饑渴”，其它句子不是完全一樣就是僅改一字。第一章寫熟悉農(nóng)村生活的人經(jīng)常看到這樣的晚景。農(nóng)作的日子是辛勞的，但到了黃昏來臨之際，一切即歸于平和、安謐和恬美。牛羊家禽回到圈欄，炊煙裊裊地升起，燈火溫暖地跳動起來，農(nóng)人和他的妻兒們聊著閑散的話題。黃昏，在大地上出現(xiàn)白天未有的溫順，農(nóng)人以生命珍愛著的東西向他們身邊歸聚，這便是古老的農(nóng)耕社會中最平常也是最富于生活情趣的時刻?？墒窃谶@詩里，那位妻子的丈夫卻猶在遠(yuǎn)方，她的生活的缺損在這一刻也就顯得最為強(qiáng)烈了，所以她如此悵惘地期待著。第二章的末句也是全詩的末句，卻是完全變化了的。它把妻子的盼待轉(zhuǎn)變?yōu)閷φ煞虻臓繏旌妥Ｔ福翰粴w來也就罷了，但愿他在外不要忍饑受渴吧。（3）詩中不再正面寫妻子思念丈夫的哀愁乃至憤怨，而是淡淡地描繪出一幅鄉(xiāng)村晚景的畫面：在夕陽余暉下，雞兒歸了窠，牛羊從村落外的山坡上緩緩地走下來。這里的筆觸好像完全是不用力的，甚至連一個形容詞都沒有，不像后代的文人辭章總是想刻畫得深入、警醒，生怕讀者不注意。然而這畫面卻很感動人，因?yàn)樗怯星榫w的。讀者好像能看到那凝視著雞兒、牛兒、羊兒，凝視著村落外蜿蜒沿伸、通向遠(yuǎn)方的道路的婦人，是她在感動讀者。這之后再接上“君子于役，如之何勿思”，讓讀者感受到女主人公的愁思濃重了許多。倘試把中間“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”三句抽掉，將最后兩句直接接繼在“曷至哉”之后，感覺會完全不同。這里有抒情表達(dá)的節(jié)奏問題——節(jié)奏太快，沒有起伏，抒情效果出不來；同時，這畫面本身有其特別的情味。答案：（1）C（2）①重章疊句②思念③關(guān)懷（3）寫夕陽余暉下禽畜歸來會合，烘托出鄉(xiāng)村晚景的恬靜美好，有人服役未歸的現(xiàn)實(shí)因此也就更加牽引人的心緒；居家人情不自禁要想，久役未歸的人情形又會如何，思念和擔(dān)心也就自然地流露出來了。譯文：丈夫服役去遠(yuǎn)方，服役長短難估量，不知到了啥地方？雞兒已經(jīng)進(jìn)了窩，太陽也向西邊落，牛羊成群下山坡。丈夫服役在遠(yuǎn)方，教我怎不把他想？丈夫服役去遠(yuǎn)方，每日每月恨日長，不知何時聚一堂？雞兒紛紛上了架，太陽漸漸也西下，牛羊下坡回到家。丈夫服役在遠(yuǎn)方，但愿不會餓肚腸！賞析：《王風(fēng)?君子于役》是一首很樸素的詩。兩章相重，只有很少的變化。每章開頭，是女主人公用簡單的語言說出的內(nèi)心獨(dú)白。稍可注意的是“不知其期”這一句（第二章的“不日不月”也是同樣意思）。等待親人歸來，最令人心煩的就是這種歸期不定的情形，好像每天都有希望，結(jié)果每天都是失望。如果只是外出時間長但歸期是確定的，反而不是這樣煩人。正是在這樣的心理中，女主人公帶著嘆息地問出了“曷至哉”這樣的問題。這下面的一節(jié)有一種天然的妙趣。詩中不再正面寫妻子思念丈夫的哀愁乃至憤怨，而是淡淡地描繪出一幅鄉(xiāng)村晚景的畫面：在夕陽余暉下，雞兒歸了窠，牛羊從村落外的山坡上緩緩地走下來。這里的筆觸好像完全是不用力的，甚至連一個形容詞都沒有，不像后代的文人辭章總是想刻畫得深入、警醒，生怕讀者不注意。然而這畫面卻很感動人，因?yàn)樗怯星榫w的。讀者好像能看到那凝視著雞兒、牛兒、羊兒，凝視著村落外蜿蜒沿伸、通向遠(yuǎn)方的道路的婦人，是她在感動讀者。這之后再接上“君子于役，如之何勿思”，讓讀者感受到女主人公的愁思濃重了許多。倘試把中間“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”三句抽掉，將最后兩句直接接繼在“曷至哉”之后，感覺會完全不同。這里有抒情表達(dá)的節(jié)奏問題——節(jié)奏太快，沒有起伏，抒情效果出不來；同時，這畫面本身有其特別的情味。熟悉農(nóng)村生活的人經(jīng)?？吹竭@樣的晚景。農(nóng)作的日子是辛勞的，但到了黃昏來臨之際，一切即歸于平和、安謐和恬美。牛羊家禽回到圈欄，炊煙裊裊地升起，燈火溫暖地跳動起來，農(nóng)人和他的妻兒們聊著閑散的話題。黃昏，在大地上出現(xiàn)白天未有的溫順，農(nóng)人以生命珍愛著的東西向他們身邊歸聚，這便是古老的農(nóng)耕社會中最平常也是最富于生活情趣的時刻。可是在這詩里，那位妻子的丈夫卻猶在遠(yuǎn)方，她的生活的缺損在這一刻也就顯得最為強(qiáng)烈了，所以她如此悵惘地期待著。這詩的兩章幾乎完全是重復(fù)的，這是歌謠最常用的手段——以重疊的章句來推進(jìn)抒情的感動。但第二章的末句也是全詩的末句，卻是完全變化了的。它把妻子的盼待轉(zhuǎn)變?yōu)閷φ煞虻臓繏旌妥Ｔ福翰粴w來也就罷了，但愿他在外不要忍饑受渴吧。這也是最平常的話，但其中包含的感情卻又是那樣善良和深摯。這是古老的歌謠，它以不加修飾的語言直接地觸動了人心中最易感的地方。它的天然之妙，后世是難以重復(fù)的。4．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）《詩經(jīng)》對后世的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，曹操《短歌行》中“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，就包含著對《詩經(jīng)》的化用。（2）韓愈在《師說》中用“愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣”來反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。（3）李白的詩歌富于浪漫主義色彩，其中重要的體現(xiàn)就是長于想象。像“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”中的新奇想象，歷來為世人所稱道。（4）杜甫為我們留下了許多膾炙人口的詩句，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”兩句以對時間、空間的獨(dú)特把握和表現(xiàn)，帶給閱讀者無盡的想象和思考?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）呦呦鹿鳴食野之蘋（重點(diǎn)字：呦）（2）擇師而教之則恥師焉（重點(diǎn)字：焉）（3）云之君兮紛紛而來下仙之人兮列如麻（重點(diǎn)字：紛）（4）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（重點(diǎn)字：蕭）5．（10分）根據(jù)要求，回答問題?！都t樓夢》中刻畫了眾多經(jīng)典的人物形象。這些人物形象，在搖曳生姿的情節(jié)發(fā)展中逐步呈現(xiàn)出鮮明、立體的個性特征。（1）“時”作為薛寶釵的突出特點(diǎn)，主要指寶釵在為人處世方面注重合乎時宜。請就原著中的一處相關(guān)內(nèi)容作概述，并簡要分析其中寶釵的“時”體現(xiàn)在何處。（2）對于史湘云的突出特點(diǎn)，有人用“憨”來概括，也有人用“豪”來概括。你同意哪一種看法？請結(jié)合原著內(nèi)容，說說你的理由?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對名著中人物形象的分析能力。解答時，要了解名著內(nèi)容，把握相關(guān)的情節(jié)，再概括作答。（2）本題考查學(xué)生對名著中人物評價(jià)的分析能力。解答時，要明確觀點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析作答?！窘獯稹浚?）分析寶釵在為人處世方面合乎時宜時，可以結(jié)合探春理家的情節(jié)分析。本來，在大觀園中改革，并不是薛寶釵的主意，但是當(dāng)探春提出來的時候，薛寶釵立刻笑道：“善哉！三年之內(nèi)，無饑饉矣！”她非常能迎合探春的這個主意。當(dāng)眾人選擇能各自分管一部分職責(zé)的婆子們時，有人包了竹林，有人包了果子，有人包了稻田，只是沒有弄香草的人。平兒笑道：“跟寶姑娘的鶯兒的娘，就是會弄這個的，上回她還采了些，曬干了編成花籃葫蘆送給我玩的，姑娘倒忘了不成？”薛寶釵卻道：“……我替你們想出一個人來，怡紅院中有個老葉媽，她就是茗煙的娘。那是個誠實(shí)老人家，她又和我們鶯兒的娘極好，不如把這個事交給葉媽，她有不知道的，不用咱們說，自然就去找鶯兒的娘商議去了，哪怕葉媽全不管，竟交于那一個，那是她們的私情兒，有人說閑話也怨不到咱們身上……”可見，薛寶釵，再一次非常及時地幫著大家解決了這個問題。那么，“及時”是否就是曹雪芹給予薛寶釵的“時”字的深意呢？其實(shí)，還并不是。等這些事都分派完畢了，薛寶釵笑道：“……這么一所大花園，都是你們照看，皆因你們都是三四代的老媽媽，最是循規(guī)蹈矩的……所以，我如今替你們想出來這個額外的進(jìn)益來，也為大家齊心，把這園里周全得謹(jǐn)慎些……”可以說，在大觀園中實(shí)行“責(zé)任承包制”，本來是探春的主意，到了最后，卻成了薛寶釵“替你們想出來這個額外的進(jìn)益來”。這才是真正的薛寶釵。她最懂得迎合時宜。（2）解答時，要明確自己的觀點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)的情節(jié)分析作答。如認(rèn)為史湘云“豪”，可以結(jié)合“醉臥芍藥叢”或“吃鹿肉”的情節(jié)分析；如認(rèn)為史湘云“憨”，可以結(jié)合第三十二回襲人和寶釵對祥云的評價(jià)來分析。答案：（1）“時”有“迎合時宣”之意。探春在大觀園中實(shí)行“責(zé)任承包制”，寶釵支持探春的改革，她也施行小惠，平衡各方的利益，減少各方的矛盾。薛寶釵洞察到了復(fù)雜的人際關(guān)系，在任用人選上，主動避嫌，避免“唯親是用”的閑言碎語，與人相處隨和，大得人心。（2）示例：我認(rèn)為史湘云的突出特點(diǎn)可以用“豪”來概括。她心直口快，開自朗豪爽，淘氣，又不大瞻前顧后，甚至敢于喝醉酒后躺在園子里的青石板凳上睡大覺。她和寶玉也算是好友，在一起有時親熱，有時也會惱火，但畢竟胸襟坦蕩，“從未將兒女私情略縈心上”。體現(xiàn)了她的豪放不羈。再如湘云趁興時大塊吃肉，忘形時揮拳拇戰(zhàn)，偶爾男兒裝扮，白日里佻達(dá)灑脫，顧盼間神采飛揚(yáng)，須眉也須自拙。在大觀園中，史湘云的身世既富且貴，雖因家道中落、不復(fù)為富，卻也不端著貴族的空架子。她既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。四、本大題共1小題，共18分。6．（18分）閱讀下面作品，完成問題。竹影瀟瀟在川北老家，有村莊和人煙的地方，必有幾叢竹子，或是生長著一片郁郁蔥蔥的竹林。春風(fēng)一夜，月映星耀，竹筍破土而出。清明一尺，谷雨一丈，竹筍大口吸吮著人間春雨，幾日不見便會躥得老高。那時候，鄉(xiāng)村的孩子都饞筍，但也牢牢記住了大人的囑咐，不可傷筍毀竹。一邊要遏制自己嘴里的饞蟲，一邊還要小心看護(hù)。眼看竹筍像那吃風(fēng)喝露便能補(bǔ)足充沛元?dú)獾南扇?，一面向上躥著個頭兒，一面脫掉層層筍衣，直到筍老成竹，這才慢慢讓人放下心來。竹林氣勢恢宏，風(fēng)搖浩蕩，村民瞇著眼打量竹搖枝晃時，想得更多的，卻不是它的身姿有多美妙，而是當(dāng)年成熟的竹，又能砍下來派什么用場。農(nóng)民的生活需要竹，栽竹養(yǎng)竹，有竹可用，這才是充滿人間煙火氣的真實(shí)。需要用竹的莊稼人，握著一把打磨得刃口發(fā)亮的砍刀，走進(jìn)自己的竹林。莊稼人的眼光是一把鋒利的尺子，能在電光火石間，丈量出竹的長短寸徑，鎖定最佳目標(biāo)。一旦選到了想要的，就會蹲下身子，手起刀落，竹屑紛飛如急雨，竹竿緩緩倒地。那竹竿體形修長，倒下時無半點(diǎn)“泰山崩摧”的倒塌感，卻有一種“到死仍君子”的瀟灑淡然。莊稼人沒那么多詩心詞緒，只低頭抬起竹梢，揮刀剔去枝葉，將竹竿扛回自家小院。鄉(xiāng)村堪稱藏龍臥虎之地，哪一個村莊找不出幾個心靈手巧的篾匠呢？他們用一雙巧手，拿竹子編了數(shù)不清的器皿用具。我們村的一個篾匠，手藝遠(yuǎn)近聞名，諢號為“黑臉神”。日曬雨淋的莊稼人，自然臉都是黑的，只是篾匠比旁人的膚色更深上幾分；既已“封神”，說明大伙都認(rèn)可他的手藝。只是這神并沒有好脾氣，倘若誰擾了他做事，即刻就會黑起臉面，大發(fā)雷霆。黑臉神不是好打交道的匠人，卻因他編篾活時“下手如有神”，小孩子們冒著可能被他呵罵甚至趕出門外的危險(xiǎn)，也要擠到院子里看他編篾活。黑臉神和竹子一挨近，眼中便只有竹。他順著竹節(jié)，將竹子砍成一段一段的，把腳邊的竹管利落干脆地一分為二，反復(fù)多次，原本粗大的竹管，變成了數(shù)十根青竹條。破篾的好壞，直接決定了篾器的精細(xì)程度。黑臉神當(dāng)年學(xué)徒，第一關(guān)就是破篾，從開始的笨手笨腳，到現(xiàn)在的舉重若輕，看他雙手累累疊加的新舊傷痕和繭疤，便知篾刀給他的雙手留下多少痛楚的記憶，這才擁有了讓各種竹器俯首稱臣的技能。篾匠破好竹管放下篾刀，抓起刨子，快速地將多余的竹節(jié)竹肉削去，將竹片分成篾青和篾黃兩種。村里毛筆字寫得最好的，是一位小時候念過私塾的叔伯，裝了一肚子線裝書，他也喜歡來看黑臉神破竹，一邊看還一邊評論：青龍身上扒脊皮。黑臉神干活時不喜吵鬧，然而叔伯在一旁說什么，他從來不反感，非但不嫌煩，臉上還流露出一種淡淡的自得，仿佛俞伯牙遇到了鐘子期。一陣噼噼啪啪的脆響過后，竹子已在篾匠的篾刀下，變成了細(xì)細(xì)的篾條。如此反復(fù)多次，篾匠放下刀，抬起竹絲一抖，呼啦啦全都成了舞動的竹絲，如同竹龍一般靈動。這時候小孩子喝個彩拍個手，黑臉神臉色是不難看的。也許，他每次“舞龍”，就是想聽孩子們發(fā)自肺腑的這聲好。黑臉神平時也下地干活，一雙手伸出來，黑黢黢，骨節(jié)大，皺紋多，怎么看都不美。一旦編起竹器來，篾絲在他粗糙黝黑的手中靈巧飛舞，縱橫交織，穿梭自如，一來一往，轉(zhuǎn)眼之間就編了好大一片。嘴快的小孩叫起來：“是撮箕！”另一個持反對意見：“是筐子！”輪不到他們鼓眼打架，黑臉神已丟下手中篾活，一手一個，提拎后脖頸窩，將多嘴多舌的娃兒給拎到院門外，換個耳根清凈。編完了篾活的黑臉神蹲在角落抽煙休息，神情冷冷，給人一種倨傲的感覺。他其實(shí)也有一顆柔軟的心，捻了煙頭，隨手掐兩段地上的竹子枝葉，靈巧地繞纏綁束一番，就是一個活靈活現(xiàn)的竹蜻蜓或竹蟈蟈，順手送給眼巴巴的小孩子，孩子們興奮得大聲尖叫。修房造屋，是莊稼人至關(guān)緊要的大事，那時大家囊中羞澀，掏不出錢來購買磚頭水泥，便面向自然廣泛取材。木料不夠，竹子挺身而出，派上了大用場。屋子的柱子與檁子是木頭，屋頂?shù)蔫旒芸梢允恰爸窠Y(jié)構(gòu)”，將竹竿綁排在一起，上面鋪蓋茅草或稻草，照樣結(jié)實(shí)經(jīng)用。竹子一年便可成材，砍下便可使用。這就讓人們愈發(fā)重視，不但細(xì)心看顧竹林里的“自留竹”，新屋背后也不忘栽上幾株，本意是等竹長成了砍下來編籮織筐，無形之中，為屋子增添了幾分悠然的美景，幾分思古的禪意，倒是有一些“無心插柳柳成蔭”的意味了。莊稼人還用竹竿搭晾臺來拓展空間。晾臺帶給生活的好處自不必說，單說遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看，那晾臺上要么飄揚(yáng)著小孩的開襠褲、家人的紅褂子，要么是擺放得整整齊齊的玉米棒子。玉米棒子親親熱熱地你挨我我擠你，飽食了陽光，一個一個將自己染得金黃可喜。竹晾臺是鄉(xiāng)村一道鮮麗的風(fēng)景線，點(diǎn)綴了那有些貧瘠的日月。莊稼人對于竹之美，以“實(shí)用”為根基，生長出一派圓融于天時地利的審美意趣。削竹為篾，編成竹籬，它不足半米高，算不得圍墻。圍墻是鐵面無私的，將春天墻里墻外地隔開兩端。竹籬笆卻是春天的一分子。老母雞鼓足勁，拍拍翅膀都能飛過的籬笆墻，與其說它在“阻擋外人”，不如說是在“迎候佳客”。竹籬笆一搭，牽?；ㄓ辛丝梢姓痰目可剑膊蛔詣俚嘏懒藵M架都是，夏初便開了滿籬笆深紫淺紅的花。從籬笆的孔洞往里瞧，小白菜的嫩葉子，被隔成一小格一小格的，每一格都填滿了郁郁蔥蔥的綠意。竹籬笆不是竹，卻將竹的風(fēng)雅和清新，裁了一段下來，如衣裳漂亮的緄邊①，沒有它，衣裳還是衣裳，有了它，衣裳就多了一分神韻。竹籬笆，讓莊稼人的屋子多了活泛靈秀的模樣。村莊曾經(jīng)因?yàn)橹瘢嗔嗽S多生活便利；如今，竹林幽幽，抬眼四望有竹葉婆娑，更添一分藝術(shù)色彩。莊稼人曾經(jīng)種竹用竹，現(xiàn)在則慢慢學(xué)會了愛竹賞竹。世人曾經(jīng)以為賞竹是風(fēng)雅玄妙的事，其實(shí)不然，無論文人墨客或是鄉(xiāng)野村夫，人人皆可為“竹友”。（取材于杜陽林同名散文）【注】①緄邊：在衣服、布鞋等的邊緣特別縫制的一種圓棱的邊兒。（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是CA.竹筍大口吸吮著人間春雨吸吮：指竹筍盡情汲取水分。B.卻有一種“到死仍君子”的瀟灑淡然淡然：指竹倒地時動靜不大。C.把腳邊的竹管利落干脆地一分為二利落：指擺放整齊而有條理。D.換個耳根清凈清凈：指免受孩子聲音打擾。（2）下列對文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.在孩子的眼里，竹筍不食人間煙火就能快速成長，好像“仙人”一樣。B.小孩子寧愿被罵也要去看黑臉神編篾活，反映出童年生活的枯燥無聊。C.村里人在屋后種竹，本來是出于實(shí)用，無意中也形成了一種審美意趣。D.相較于一般圍墻所制造的無情阻隔，矮且有孔洞的竹籬笆更富有情韻。（3）作品中的“黑臉神”有哪些特點(diǎn)？請分條概括，并結(jié)合文句作簡要解釋。（4）解釋畫線句子在文中的意思。沒有它，衣裳還是衣裳，有了它，衣裳就多了一分神韻?！痉治觥浚?）本題考查分析詞語在文中含義的能力。分析詞語在文中含義時要關(guān)注詞語的表層意思、深層含義、言外之義，并能評價(jià)其表情達(dá)意的效果，能結(jié)合文章的背景、內(nèi)容和中心，結(jié)合上下文、上下句以及句子本身的內(nèi)在聯(lián)系等去推測詞語的含義。（2）本題考查理解和賞析散文內(nèi)容的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握，從文中找到相關(guān)的語段或詞語，分析是否有曲解文意，弄錯關(guān)系以及故意拔高等地方，結(jié)合作者的觀點(diǎn)態(tài)度等來把握內(nèi)容。（3）本題考查分析概括文學(xué)形象的能力。解答此類題，先在文中找到能反映人物個性特征、身份地位特征等的語句，然后分條分點(diǎn)作具體分析，最后對人物特點(diǎn)等進(jìn)行簡潔概括。（4）本題考查學(xué)生體會句子含義以及作用的能力。要求能結(jié)合文章內(nèi)容和中心，結(jié)合上下文、上下句以及句子本身的內(nèi)在聯(lián)系，理解句子的表層意思、深層含義、言外之義，并能評價(jià)其表情達(dá)意的效果。同時，還要關(guān)注句子的表達(dá)作用，分析使用了一定表現(xiàn)手法的句子的表達(dá)意圖等。【解答】（1）C.“把腳邊的竹管利落干脆地一分為二”中的“利落”解釋為“擺放整齊而有條理”是錯誤的?！袄洹笨梢灾浮把哉Z、動作簡潔敏捷”，也可以指“整齊有條理”，或者是“無拖累”。根據(jù)語境可知，這里是“言語、動作簡潔敏捷”。故選：C。（2）B.“反映出童年生活的枯燥無聊”錯誤。根據(jù)“黑臉神不是好打交道的匠人，卻因他編篾活時‘下手如有神’，小孩子們冒著可能被他呵罵甚至趕出門外的危險(xiǎn)，也要擠到院子里看他編篾活”可知，這里用小孩子們冒著可能被呵罵甚至趕出門外的危險(xiǎn)，來看他編篾活，從一個側(cè)面說明了“黑臉神”編篾技藝的高超。故選：B。（3）作品中的“黑臉神”有如下特點(diǎn)：根據(jù)“日曬雨淋的莊稼人，自然臉都是黑的，只是篾匠比旁人的膚色更深上幾分”可知，他膚色偏黑，膚色比一般莊稼人深，面色尤其黑。根據(jù)“既已‘封神’，說明大伙都認(rèn)可他的手藝”“黑臉神不是好打交道的匠人，卻因他編篾活時‘下手如有神’”可知，他手藝過硬，手藝遠(yuǎn)近聞名，可以封神。根據(jù)”只是這神并沒有好脾氣，倘若誰擾了他做事，即刻就會黑起臉面，大發(fā)雷霆“可知，他不好相處，倘若誰擾了他做事，即刻就會黑起臉面，大發(fā)雷霆。根據(jù)“黑臉神當(dāng)年學(xué)徒，第一關(guān)就是破篾，從開始的笨手笨腳，到現(xiàn)在的舉重若輕，看他雙手累累疊加的新舊傷痕和繭疤，便知篾刀給他的雙手留下多少痛楚的記憶”可知，他吃苦耐勞，從開始的笨手笨腳，到現(xiàn)在的舉重若輕，雙手有累累疊加的新舊傷痕和繭疤。根據(jù)“他其實(shí)也有一顆柔軟的心，捻了煙頭，隨手掐兩段地上的竹子枝葉，靈巧地繞纏綁束一番，就是一個活靈活現(xiàn)的竹蜻蜓或竹蟈蟈，順手送給眼巴巴的小孩子，孩子們興奮得大聲尖叫”可知，他內(nèi)心柔軟，隨手掐兩段地上的竹子枝葉，靈巧地繞纏綁束一番，就是一個活靈活現(xiàn)的竹蜻蜓或竹蟈蟈，順手送給眼巴巴的小孩子，孩子們興奮得大聲尖叫。（4）要理解句子含義，先看前文，根據(jù)“竹籬笆不是竹，卻將竹的風(fēng)雅和清新，裁了一段下來，如衣裳漂亮的緄邊”可知，“它”指的是“衣裳漂亮的緄邊”，“緄邊”是為衣服、鞋子等的邊緣縫上布條帶子等，也寫作滾邊?！坝辛怂?，衣裳就多了一分神韻”是說明衣裳有了“漂亮的緄邊”的妙處。這里是運(yùn)用了比喻的手法，是用緄邊和衣裳之間的關(guān)系來表明房屋和竹籬笆之間的關(guān)系。相似點(diǎn)是都增加了“風(fēng)雅和清新”。即是說：沒有竹籬笆，房屋還是房屋，但是房屋若有竹籬笆點(diǎn)綴，就會更多一些清新和風(fēng)雅。再結(jié)合后文“竹籬笆，讓莊稼人的屋子多了活泛靈秀的模樣”可知，竹籬笆使房屋更富有情韻。作者借此突出地反映出竹子在鄉(xiāng)村環(huán)境中的美化功用。答案：（1）C（2）B（3）①膚色偏黑：膚色比一般莊稼人深，面色尤其黑。②手藝過硬：手藝遠(yuǎn)近聞名，可以封神；下手如有神。③不好相處：倘若誰擾了他做事，即刻就會黑起臉面，大發(fā)雷霆。④吃苦耐勞：從開始的笨手笨腳，到現(xiàn)在的舉重若輕；累累疊加的新舊傷痕和繭疤。⑤內(nèi)心柔軟：隨手掐兩段地上的竹子枝葉，靈巧地繞纏綁束一番，就是一個活靈活現(xiàn)的竹蜻蜓或竹蟈蟈，順手送給眼巴巴的小孩子，孩子們興奮得大聲尖叫。（4）用緄邊和衣裳之間的關(guān)系來表明房屋沒有竹籬笆也還是房屋，但是房屋若有竹籬笆點(diǎn)綴就會更多一些清新和風(fēng)雅，突出地反映出竹子在鄉(xiāng)村環(huán)境中的美化功用。五、語言基礎(chǔ)運(yùn)用本大題共1小題，共66分。7．（6分）①有一個人告訴我們一件原先不知道的事，讓我們受益匪淺，他就是我們的“一事師”。②有一個人給我們講明白一個立身處世，乃至一個日常生活的道理，讓我們提高了覺悟，他就是我們的“一理師”。③那些給我們傳授了很多知識，給了我們很多訓(xùn)誨，甚至我們和他們之間有師生名分的人，我們當(dāng)然會很尊敬，稱他們?yōu)槔蠋熞沧匀皇菓?yīng)該的。④“一事師”“一理師”則不同，他們做的事很少，只有一件罷了；但“一事師”“一理師”對我們的影響，在本質(zhì)上也是傳授訓(xùn)誨。⑤況且，我們經(jīng)常會從不同的“一事師”“一理師”那里得到不斷豐富自己的人生教益，他們理應(yīng)得到那些曾經(jīng)接受一事一理影響的人們同樣的尊敬。⑥所以我主張：_____。（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是CA.①句中引號的使用，為表示對一種特定含意的強(qiáng)調(diào)。B.③句中畫線的兩處文字，前后位置不宜于互相調(diào)換。C.④句中畫線的文字，可以用“他”或“其”來替換。D.⑤句用“況且”來補(bǔ)充說理中需要加入考慮的因素。（2）依據(jù)文段表意的需要，在⑥句中畫橫線處補(bǔ)寫一句話。要求：意思符合文段整體需要，表達(dá)簡明連貫得體?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對語段相關(guān)說法的辨析能力。解答時，要明確詞語、標(biāo)點(diǎn)的用法及句子的準(zhǔn)確表達(dá)，再判斷選擇。（2）本題考查學(xué)生句子補(bǔ)寫的能力。解答時，先把握文段語脈，定位句子關(guān)系；然后根據(jù)上下語境，進(jìn)行合理推導(dǎo)?！窘獯稹浚?）C.④句中畫線處用“一事師”“一理師”有強(qiáng)調(diào)的意味，突出這兩種人對我們的影響；如果用用“他”或“其”來替換，則達(dá)不到強(qiáng)調(diào)的效果。故選C。（2）補(bǔ)寫的句子處在文段的結(jié)尾，有總結(jié)的作用。而文段在論述“一事師”“一理師”對“我們”的影響，故由“我們經(jīng)常會從不同的‘一事師’‘一理師’那里得到不斷豐富自己的人生教益，他們理應(yīng)得到那些曾經(jīng)接受一事一理影響的人們同樣的尊敬”可推知，此處可填“我們應(yīng)該尊敬‘一事師’‘一理師’”。答案：（1）C（2）我們應(yīng)該尊敬“一事師”“一理師”六、微寫作8．（10分）進(jìn)一步繁榮北京文化，應(yīng)著意于古都文化、京味文化、紅色文化以及創(chuàng)新文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，形成鮮明的地方特色。請你從下列任務(wù)中任選一個，按要求作答。不超過150字。某官網(wǎng)正在為其“圖說北京”欄目征集線上展覽的主題。請你提供一個自己設(shè)計(jì)的主題，并闡釋設(shè)計(jì)理由。要求：主題明確，理由充分，條理清晰。【分析】本題考查學(xué)生的微寫作能力。答題時需結(jié)合北京的特色，注意字?jǐn)?shù)要求，體現(xiàn)創(chuàng)新作性?！窘獯稹拷獯饡r，要結(jié)合題目要求符合“圖說北京”的主題，確定自己的設(shè)計(jì)主題，選取地方時應(yīng)著意于古都文化、京味文化、紅色文化以及創(chuàng)新文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。如，確定“方正中見大世界”的主題，可以選取北京的四合院、故宮、胡同等地方，突出“方正”的特點(diǎn)及其蘊(yùn)含的深意闡述理由即可。答案：主題：方正中見大世界理由：古都北京的四合院、故宮、胡同，甚至是整個北京市地圖，都是方方正正的結(jié)構(gòu)。一方面，“方正”體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中天圓地方的觀念，根植于北京的地域文化之中。另一方面，“方正”也是充滿正義感的紅色文化的體現(xiàn)之一，在文化創(chuàng)新中也需要堅(jiān)持方正的態(tài)度。9．進(jìn)一步繁榮北京文化，應(yīng)著意于古都文化、京味文化、紅色文化以及創(chuàng)新文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，形成鮮明的地方特色。按要求作答。不超過150字。北京是文化之都，文化氣息濃郁。