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文檔簡(jiǎn)介

高中諳文知識(shí)

要點(diǎn)梳理

目錄

必修一

第一單元......................................................................

第二單元......................................................................2

第三單元......................................................................

第四單元......................................................................

體現(xiàn)交流、梳理探究和名著導(dǎo)讀..................................................10

必修二

第一單元......................................................................1.

第二單元......................................................................1.

第三單元......................................................................2.

第四單元......................................................................2.

必修三

第一單元......................................................................2.

第二單元......................................................................3.

第三單元......................................................................3.

第四單元......................................................................4.

必修四

第一單元......................................................................4.

第二單元......................................................................4.

第三單元......................................................................5.

第四單元......................................................................5.

必修五

第一單元......................................................................6.

第二單元......................................................................6.

第三單元......................................................................6.

第四單元......................................................................7.

必修一內(nèi)容梳理

第一單元一一詩(shī)歌

一、單元教材及重點(diǎn)闡明:

本單元有詩(shī)歌可以共用一種“情”字來(lái)概括:《沁園春?長(zhǎng)沙》中的革命豪情,《雨

巷》中對(duì)丁香姑娘的朦朧愛(ài)情,《再別康橋》中對(duì)母校的綿綿別情,《大堰河一我的保姆》

中對(duì)一般婦女的I歌頌之情。

這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象。

怎樣體會(huì)詩(shī)中的情感呢?尤其是怎樣把握比較含蓄甚至隱晦的詩(shī)歌如《雨巷》等體現(xiàn)的

思想情感呢?可重要從理解詩(shī)歌日勺創(chuàng)作背景、詩(shī)人的思想生平和詩(shī)中運(yùn)用的體現(xiàn)手法三

個(gè)方面入手。要多讀,所謂“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”(劉勰)說(shuō)的就是這個(gè)

道理。

意象是詩(shī)歌理論中一種非常重要的概念。“意”即欣賞者的心意、情志,“象”即形象、

物象,意象即審美主體眼中的形象或心中的物象,是主體與客體的統(tǒng)一,有形與無(wú)形的

統(tǒng)一。要注意辨別詩(shī)中的描述性意象和比方性意象。描述性意象,在《再別康橋》用得較

多,如“云彩”“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲(chóng)”等,而像《雨巷》中日勺“丁

香”“姑娘”、則為比方性意象(也稱(chēng)象征性意象),它們體現(xiàn)的詩(shī)人思想情感豐富深亥U,

更吸引人,因而更值得揣摩、品味。

二、學(xué)習(xí)要點(diǎn):

第1課沁園春?長(zhǎng)沙

一、文學(xué)常識(shí):

詞:又叫詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子詞、樂(lè)府,源于隋唐,盛行于宋。詞根據(jù)長(zhǎng)短來(lái)分,有小令

(58字以?xún)?nèi))、中調(diào)(59-90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種,詞的I一段叫闕,也叫片。

詞牌:古人填詞用的曲調(diào)的名稱(chēng),與作品內(nèi)容無(wú)太大關(guān)系。同一詞牌的詞構(gòu)造格式相似。

二、課文再現(xiàn)

背誦《沁園春?長(zhǎng)沙》《采桑子?重陽(yáng)》《七律?長(zhǎng)征》《浪淘沙?北戴河》

三、寫(xiě)作素材

毛澤東主席在《沁園春?長(zhǎng)沙》中體現(xiàn)出他在青年時(shí)期就有

偉大的理想,“書(shū)生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”正是他當(dāng)

年青春激情的寫(xiě)照。

第2課詩(shī)兩首

雨巷

戴望舒

一、課文再現(xiàn)背誦重點(diǎn)語(yǔ)段:

撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷,/我但愿逢著/一種丁香同

樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有/丁香同樣的顏色,/丁香同樣的芬芳,/丁香同樣的哀愁,/在雨中哀怨,/

哀怨又彷徨;

二、寫(xiě)作素材

春雨帶來(lái)生日勺喜悅。踏著霧濕的小路,撐一把傘,

一把戴望舒《雨巷》中的油紙傘,輕輕走進(jìn)楊柳成蔭、煙雨如織的江南小道。江南的煙

雨,細(xì)細(xì)地、密密地、柔柔地、悠悠地飄落。柳岸風(fēng)堤撐紙傘的仕女們,走在云霧之間

一般,帶起梨花的清甜的香味。江南的生活充斥詩(shī)意。

再別康橋

徐志摩

一、課文再現(xiàn)

背誦《再別康橋》全文

二、寫(xiě)作素材

1.現(xiàn)實(shí)與天堂的距離,理想與黑暗的反差,曾經(jīng)的回憶是最漂亮的溫暖,于是,你輕輕

的招手,悄悄的揮袖,感慨一聲,竟成了文學(xué)史上經(jīng)典的徐氏康橋。

第3課大堰河一我的保姆

從《大堰河一我的保姆》,我們看到了作者對(duì)辛勤快作的人民的歌頌,看到了作者對(duì)養(yǎng)育

之恩的感謝之情,也看到了無(wú)私奉獻(xiàn)的母愛(ài)的偉大。

第二單元一一古代記敘散文

一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)

掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文。

第4課燭之武退秦師

一、文學(xué)常識(shí)

《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū),相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,又

稱(chēng)《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。由于《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為講解

《春秋》而作,因此它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”。

二、通假字

今老矣,無(wú)能為也已(已同矣)

行李之往來(lái),共其乏困(共通供)

秦伯說(shuō),與鄭人盟(說(shuō)通悅)

失其所與,不知(知通智)

三、一詞多義

辭曰:臣之壯也,猶不如人(推辭)

其文約,其辭微,其志潔,其行廉(言辭,詞句)

《歸去來(lái)兮辭》(一種文體)

若使?fàn)T之〈武見(jiàn)秦>君,師必退(假如)

徐〈公不若〉君之美也(及,比得上)

山有小口,仿佛若有光(似乎,仿佛)

微夫人之力不及此(沒(méi)有,用來(lái)表達(dá)一種否認(rèn)的假設(shè)或條件)

見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之(稍微,略微)

其文約,其辭微,其志潔,其行廉(深?yuàn)W,微妙)

動(dòng)刀甚微(輕微)

周室卑微,諸侯相并(衰敗,衰弱)

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊邑,以……為邊邑)

肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(淺陋)

蜀之鄙有二僧(邊境)

過(guò)我而不假道,鄙我也(輕視,看不起)

鄙臣不敢以死為我(謙辭,謙稱(chēng)自己)

四、古今異義

若舍鄭認(rèn)為李道主

古義:東方道路上(招待過(guò)客)的主人。

今義:請(qǐng)客的主人。

行李之往來(lái),共其乏困

古義:出使的人。

今義:出門(mén)時(shí)所帶的包裹、箱子等。

微本人之力不及此

古義:那人。

今義:妻子。

五、詞類(lèi)活用(補(bǔ)充)

名詞做狀語(yǔ)

夜繾而出,見(jiàn)秦伯(在夜里)

既東封鄭,又欲肆其西封(在東面)

動(dòng)詞做名詞

且君嘗為晉君強(qiáng)矣(恩惠)

意動(dòng)使用方法

越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也(以……為邊界)

六、寫(xiě)作素材

1.當(dāng)伯樂(lè)完全忽視了那匹千里馬時(shí),原本再雄心壯志的人也一定憤怒極了,開(kāi)始怨天尤

人,自暴自棄,可他與否想過(guò),是匹千里馬就總會(huì)被發(fā)掘,假如重新振作,就不會(huì)在后

來(lái)錯(cuò)失良機(jī)了。燭之武便是這樣的聰穎人,雖然他這人才被白白揮霍了許久,但國(guó)難當(dāng)頭,

國(guó)君求援,愛(ài)國(guó)振邦之心強(qiáng)烈的他又怎么會(huì)拒絕?于是,他放下了數(shù)年來(lái)不受重用的

憤怒、忌恨與傲氣,雖然還是略表牢騷之意,卻仍舊義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起退秦師的重任。

2、何謂君子之勇?泰山崩于前而色不變。燭之武為國(guó)只身涉險(xiǎn),他為何如此篤定面對(duì)那很

有也許一去不回的任務(wù)?人生道路困難重重幾多變故,又有誰(shuí)能做到如此篤定,我想燭

之武與秦伯談判時(shí)一定成竹在胸,談吐冷靜,那是超越生死的智慧與心力戰(zhàn)勝了秦伯。

3、“不鳴則已,一鳴驚人?!痹卩嵅畧?zhí)政的幾十年間,燭之武從未受到重用??捎钟惺?/p>

么關(guān)系呢?天生我材必有用。人們總是感慨機(jī)會(huì)與我們擦肩而過(guò)。養(yǎng)精蓄銳,機(jī)遇只要抓

住最關(guān)鍵的一次就行了。在幾十年的寂寞隱忍中,他沒(méi)有自暴自棄,也沒(méi)有妄自菲薄,而

是以驚人的毅力韜光養(yǎng)晦,終于在他生命時(shí)最終時(shí)期,為自己的人生畫(huà)上了一種完美的

句號(hào)。

第5課荊軻刺秦王

一、成語(yǔ)

切齒拊心:咬牙捶胸,形容極端痛恨的樣子。又作切齒腐心

無(wú)可奈何:沒(méi)有措施,無(wú)法可想

圖窮匕現(xiàn):比方事情發(fā)展到最終,真相畢露

發(fā)上指冠:形容極度憤怒。

悲歌擊筑:用以抒寫(xiě)悲壯蒼涼的氣氛。

變徵之聲:常作悲壯之聲。

二、文學(xué)常識(shí)

《戰(zhàn)國(guó)策》既是一部國(guó)別體史書(shū),又是一部歷史散文集。又稱(chēng)《國(guó)策》,由西漢末年劉向

編訂。

三、通假字

秦王必說(shuō)見(jiàn)臣。說(shuō),通“悅”yue快樂(lè)。

使工以藥淬火。淬,通“碎”,cui,淬火,燒刃使紅,漬于水中。

日以盡矣。以,通“已”,已經(jīng)。

而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。陵,通“凌”凌辱。

今日往而不反者。反,通“返”。

請(qǐng)辭決矣。決,通“訣”,訣別。

王誠(chéng)振怖大王之威。振,通“震”,震懾。

圖窮而匕首見(jiàn)。見(jiàn),通“現(xiàn)”。

秦王還柱而走。還,通“環(huán)”,繞。

卒起不意。通“猝”,Cd,倉(cāng)促,忽然

四、古今異義

樊將軍以窮困來(lái)歸丹。

古義:走投無(wú)路,陷于困境。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。

丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意。

古義:品德崇高之人,此指樊將軍。今義:年長(zhǎng)之人。

將軍豈故意乎。

古義:有心意,此引申為同意、樂(lè)意。今義:有“故意”之意。

秦之遇將軍,可謂深矣。

遇:古義:看待。今義:碰到,碰以。

深:古義:刻毒。今義:有深度,與“淺”相對(duì)。

于是太子預(yù)求天下之利匕首。

古義:在這時(shí)。今義:表順承關(guān)系或另提一事。

終已不顧。

古義:不回頭。今義:不照顧,不考慮不顧忌。

五、一詞多義

今行而無(wú)信,則秦未可親也動(dòng)詞,親近,靠近。

每得降卒,必親引問(wèn)委曲副詞,親自。

秦之遇將軍,可謂深矣形容詞,刻毒

以其求思之深而無(wú)不在也形容詞,深刻

可以解燕國(guó)之患動(dòng)詞,解除,解救。

庖丁為文惠君解牛動(dòng)詞,剖開(kāi)

師者,因此傳道受業(yè)解惑也動(dòng)詞,解答。

乃今得聞教名詞,指教,Jiao

十三教汝織動(dòng)詞,傳授知識(shí)技能,讀jid。

人不敢與忤視動(dòng)詞,有勇氣做,勇于。

進(jìn)止敢自專(zhuān)副詞,表反詰語(yǔ)氣,為“豈敢、不敢”的省詞。

秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)動(dòng)詞,遭受。

被明月兮佩寶璐動(dòng)詞,通“披”,戴。

持千金之資幣物名詞,資財(cái)、錢(qián)物。

若據(jù)而有之,此帝王之資也名詞,資本,根據(jù)。

燕王誠(chéng)振怖大王之威動(dòng)詞,通“震”,膽怯,恐驚。

振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)動(dòng)詞,揮動(dòng)。

執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海動(dòng)詞,通“震”,震動(dòng)。

乃駭而圖之動(dòng)詞,圖謀,籌回。

圖窮匕首見(jiàn)名詞,地圖。

不圖子自歸動(dòng)詞,想,反復(fù)考慮。

六、寫(xiě)作素材

1.國(guó)家危難,荊軻毅然不惜以生命的代價(jià),前去刺秦?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不

復(fù)還”,這是何等地壯烈!何等地令人為之驚嘆!這易水送寒,送的是但愿,送的更

是勇氣。

2在秦王的大殿之上,當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王的時(shí)候,我們看見(jiàn)昔日威嚴(yán)無(wú)比的一國(guó)之

君,居然也失去了天子的儀態(tài)。所有的大臣更是驚恐失措,方寸大亂。荊軻一刺,刺穿了

所謂天子的神話(huà)。秦王和大臣們的名字,也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸地被人們淡出記憶,但

荊軻一名,永載史冊(cè),萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫時(shí),但他的勇氣卻是熠熠生輝的。

第6課鴻門(mén)宴

、詞語(yǔ)

鰥生:意思是淺陋無(wú)知的小人。鰥,短小、淺陋。

饗:用酒食款待來(lái)賓,這里意為犒勞。

、成語(yǔ)

項(xiàng)莊舞劍,意在沛公:比方說(shuō)話(huà)或行動(dòng)表面上雖有合法好聽(tīng)的名目,實(shí)質(zhì)上卻別有

專(zhuān)心地把矛頭針對(duì)某人或某事。

勞苦功高:指勤快辛勞,立下大功。

人為刀俎,我為魚(yú)肉:比方他人掌握生殺大權(quán),自己處在被宰割的地位。

秋毫無(wú)犯:形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,絲毫不侵犯群眾的利益。

三、文學(xué)常識(shí)

司馬遷,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家?!妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了

從黃帝到漢武帝三千年間的歷史。它不僅是一部相稱(chēng)完備的古代史書(shū),同步又是我國(guó)古代

史傳文學(xué)最高成就的代表作品。魯迅曾譽(yù)它為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。

四、通假字

lo距關(guān),毋內(nèi)諸侯。"距”通"拒",扼守。“內(nèi)”通“納”,接納

2o旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?!霸椤蓖ā霸纭?/p>

30令將軍與臣有谷心“谷通"隙”,隔閡,嫌怨

4o愿伯具言臣之不敢倍德也?!氨丁蓖ā氨场?,背棄?!熬摺蓖ā熬?,全

5o沛公不勝杯杓?!拌肌蓖ā吧住?,酒器

6.要項(xiàng)伯。“要”通“邀”,邀請(qǐng)。

7o因擊沛公于坐?!白蓖ā白?,座位

8、不者,若屬皆且為所虜?!安弧蓖ā胺瘛?/p>

五、古今異義

1.沛公居山東(古)嵯山以東(今)山東省

2.備他盜之出入與非常也(古)不一樣尋常,指意外的變故。(今)表程度副詞

3、將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。(古)黃河以南(今)河南省

4.沛公.約為婚姻(古)結(jié)為子女親家(今)男女結(jié)婚

之事

5.沛公奉卮酒為壽(古)敬酒;(今)長(zhǎng)壽

6.而聽(tīng)細(xì)說(shuō)(古)小人的讒言;(今)詳

細(xì)地講述

7、因此遣將守關(guān)者(古)的原因;(今)因果連詞

8、沛公已去(古)離開(kāi);(今)往、

9、持劍盾步走(古)跑;(今)步行

10、再拜獻(xiàn)大王足下(古)兩次;(今)又一次

六、寫(xiě)作素材

1.劉邦明知去鴻門(mén)赴宴有生命之憂(yōu),但他義無(wú)返顧赴宴了,最終憑著膽識(shí)和機(jī)智得以在

鴻門(mén)宴上脫身。

2、項(xiàng)羽攻入函谷關(guān)后,擁有大軍四十萬(wàn),實(shí)力強(qiáng)大,士氣正旺,頗為自負(fù)?!暗┤?/p>

饗士卒,為擊破沛公軍”,認(rèn)為劉邦在自己的掌控之中,鴻門(mén)宴上坦然接受劉邦恭卑的謝

罪,其傲慢輕敵的思想最終為自己的悲劇埋下了禍端。

3、范增向項(xiàng)羽進(jìn)諫,文U邦“其志不在小,有天子氣,急擊勿失”;項(xiàng)伯卻勸項(xiàng)羽,“今

人有大功而擊之,不義也,不如因善遇之”。項(xiàng)羽對(duì)此沒(méi)有自己的主見(jiàn),也沒(méi)能對(duì)的看待

兩人的不一樣提議。

第三單元一一現(xiàn)現(xiàn)代寫(xiě)人記事散文

一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)闡明

這個(gè)單元的課文都是寫(xiě)人記事的佳作。它們都是回憶性、紀(jì)念性的文章,大體上可以

提成兩類(lèi),一是寫(xiě)悲慘、憂(yōu)傷之事,表憤怒、悲悼之情,發(fā)深邃、邈遠(yuǎn)之思(《記念劉和

珍君》《小狗包弟》);二是寫(xiě)偉人、名人之事,表贊美、頌揚(yáng)之情,傳活潑、風(fēng)趣之趣

(《記梁任公先生的一次演講》)。

學(xué)習(xí)本單元寫(xiě)人記事的散文,既要學(xué)習(xí)品人,又要學(xué)習(xí)品文。品評(píng)人物,要以性格、品質(zhì)

為關(guān)注點(diǎn)。例如梁實(shí)秋筆下的梁?jiǎn)⒊@示出豪爽日勺性格。有時(shí)人物的性格是多種原因構(gòu)成

的,如劉和珍既是溫和時(shí)又是英勇的。品評(píng)人物,不僅要注意人物的外貌言行,還要注意

探究人物的內(nèi)心世界。人物的外貌言行輕易描畫(huà),人物的內(nèi)心世界則難于精確地把握,而

高明的作家則擅長(zhǎng)此道,如巴金坦陳深藏的心跡,從“懺悔”入筆,寫(xiě)出了一種大作家的

豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。品評(píng)人物,要注意人物性格中的時(shí)代原因,將對(duì)人物的分析,與對(duì)

時(shí)代背景的分析相結(jié)合。如劉和珍身上具有那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年的執(zhí)著追求精神和英勇獻(xiàn)

身精神,這是和平年代的青年所沒(méi)有的特點(diǎn);巴金自我解剖自己身上的某些特點(diǎn)或弱點(diǎn),

也體現(xiàn)歷史和時(shí)代留在作家身上的特殊印記。

品文,就是品賞文章(在這里是散文)的一般作法、特殊技巧和語(yǔ)言藝術(shù)。此前語(yǔ)文課堂

上習(xí)得的措施仍可沿用,在本冊(cè)第一單元里學(xué)到的欣賞詩(shī)歌的措施也可靈活運(yùn)用于本單

元。本單元品文的內(nèi)容大體包括:賞析寫(xiě)人技巧,如刻畫(huà)人物的外貌,描寫(xiě)人物的心理活

動(dòng);賞析敘事技巧,如與人物有關(guān)的材料時(shí)詳略安排,論述的先后次序,記敘,描寫(xiě),議

論,抒情……尚有其他某些技巧,如修辭措施,白描,渲染,直抒胸臆,正面描寫(xiě),側(cè)

面描寫(xiě)……散文的語(yǔ)言藝術(shù),也是學(xué)習(xí)這個(gè)單元要著重揣摩和賞析的。

二、學(xué)習(xí)要點(diǎn):

1=抓住細(xì)節(jié);

2o分析個(gè)性;

3。體察傾向;

40品評(píng)亮點(diǎn);

5o圈點(diǎn)批注。

6.背誦:《記念劉和珍君》第二、四節(jié)

第7課記念劉和珍君

一、成語(yǔ):

長(zhǎng)歌當(dāng)哭:用寫(xiě)文章來(lái)替代哭泣。長(zhǎng)歌:引吭高歌,這里指寫(xiě)文章。當(dāng),當(dāng)做。

殞身不恤:犧牲生命也在所不惜。殞?zhuān)核劳?。?顧慮。

桀瞥不馴:形容性情倔強(qiáng),不順從。

二、內(nèi)容回憶

背誦第二、四部分

第8課小狗包弟

一、成語(yǔ)

綠草如茵:茵,草墊子。

嘔心瀝血:形容費(fèi)盡心思。

二、作者簡(jiǎn)介:

巴金,原名李堯棠,“世紀(jì)老人”,享年101歲。他被公認(rèn)為20世紀(jì)不多的幾位文

學(xué)大師之一,他的作品代表著20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與人文精神的顛峰。

重要作品:《滅亡》;“愛(ài)情三部曲”《霧》《雨》《電》;“激流三部曲”《家》

《春》《秋》;《寒夜》,《憩園》等。

“文革”中,巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想

錄》一一“一部說(shuō)真話(huà)的大書(shū)”。

《小狗包弟》思想內(nèi)容最深刻的地方,是揭發(fā)“文革”的罪惡。作品中故事的背景正值十

年浩劫時(shí)期,那是個(gè)非人的年代,缺乏人性,缺乏溫情,更缺乏寧?kù)o的氣氛。人,尚可不

說(shuō)其恐慌至何種地步,就連一只小小的玩物一一狗,也無(wú)安寧之日。作品描述了兩條狗:

一條是藝術(shù)家鄰居的狗,一條是作者本人的狗(包弟),在“文革”的動(dòng)亂中,它們都無(wú)

一幸免而死去。前者被“專(zhuān)政隊(duì)的大棒”打斷了腿,不食而死;后者被擔(dān)驚受怕的主人送

給了醫(yī)院。盡管作家還在作品中詳細(xì)描述了人所遭受的非難,但我們只要從兩條狗的命運(yùn)

上,就可看出,一場(chǎng)“文革”運(yùn)動(dòng),以它的殘暴,蕩滌人性,狂施淫威,使多少人家從安

樂(lè)中陷入苦難,又使多少不幸的生命死于無(wú)辜之中。作者撰文的重要用意雖是懺悔,以自

己對(duì)愛(ài)犬包弟的“出賣(mài)”與“背叛”,訓(xùn)斥自己的懦弱(這從作品的字面中可以看出),但

假如沒(méi)有這場(chǎng)浩劫,這種懺悔自身也就不也許存在。因此,作品最深刻的意義,還在于對(duì)

“文革”的無(wú)情揭發(fā),它從一種特殊的角度一一狗的命運(yùn)中,客觀地暴露了“文革”時(shí)那

非人年代的某些特點(diǎn),以及那一段特殊的歷史給善良正直的人民所帶來(lái)的近乎消滅性的

劫難。

第9課記〈梁任公〉先生的一次演講

一、理解梁任公梁?jiǎn)⒊?/p>

(1873~1929)近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。字卓如,一字任甫,號(hào)任公、飲冰子,別

署飲冰室主人,廣東新會(huì)人。幼年時(shí)從師學(xué)習(xí),“八歲學(xué)為文,九歲能綴千言”(《三十

自述》),17歲中舉。后從師于康有為,成為資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的宣傳家。戊戌變法前,與

康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”運(yùn)動(dòng),此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì),又

與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》,任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的主講,并著《變法通議》為變法做宣傳。

戊戌變法失敗后,與康有為一起流亡日本,政治思想上逐漸走向保守,不過(guò)他是近代文

學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的理論倡導(dǎo)者。從戊成變法前一兩年開(kāi)始,梁?jiǎn)⒊c夏曾佑、譚嗣同等便提出

“詩(shī)界革命”的口號(hào),并試作新詩(shī)。逃亡日本后,梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞?、《夏威夷?/p>

記》中繼續(xù)推廣“詩(shī)界革命”。代表作《少年中國(guó)說(shuō)》,針對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)狀況,分析透徹,說(shuō)

理?xiàng)l理清晰,運(yùn)用一連串比方、排比等修辭手法,行文一瀉千里,文章展現(xiàn)出大氣磅礴的

風(fēng)格。故梁?jiǎn)⒊⑽牡挠绊憳O大,”每一文出,則全國(guó)之身目為之一聳?!币粤?jiǎn)⒊⑽?/p>

為代表的新文體是對(duì)桐城派以來(lái)散文的一次解放,它的出現(xiàn)為中國(guó)古典散文向現(xiàn)代散文

尤其是“五四”時(shí)期的白話(huà)文轉(zhuǎn)化作了必要的準(zhǔn)備。值得注意的是,梁?jiǎn)⒊€是一位學(xué)者,

他的《清代學(xué)術(shù)概論》在清代學(xué)術(shù)史上占有一席之地。

梁?jiǎn)⒊裕?/p>

少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)

自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。

凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九

十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。

第四單元

一、復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1.《短新聞兩篇》都是新聞,“新聞”,就是有關(guān)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道,它應(yīng)當(dāng)具

有真實(shí)、及時(shí)、有價(jià)值的特性。

《別了,”不列顛尼亞”》,這篇新聞特寫(xiě)真實(shí)、精確地記錄了中國(guó)歷史上的重大事

件——香港回歸。它選擇了英方撤離這樣一種獨(dú)特視角,詳細(xì)地描述了中英雙方在香港

舉行日勺交接典禮,并且把末代港督乘英國(guó)皇家游艇”不列顛尼亞”號(hào)撤離香港這一事件放

在一種歷史的背景中,愈加突出了這一事件的歷史意義。

《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》是美國(guó)記者羅森塔爾戰(zhàn)后訪(fǎng)問(wèn)奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后

采寫(xiě)的,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪(fǎng)問(wèn)時(shí)的感受當(dāng)做文章的重要內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。譬如,

這兒“陽(yáng)光明媚”,“綠樹(shù)成陰”,孩子們?cè)诳鞓?lè)地嬉戲,作者卻說(shuō)這是“最可怕的事情”,

“像一場(chǎng)惡夢(mèng)”。

2.《包身工》是一篇匯報(bào)文學(xué),匯報(bào)文學(xué)的特點(diǎn)是迅速及時(shí)地匯報(bào)現(xiàn)實(shí)生活中有代表性的

人物、事件、問(wèn)題及其發(fā)展趨勢(shì)。它所反應(yīng)的人和事必須是真實(shí)0t但容許有一定的藝術(shù)

加工?!栋砉ぁ钒凑諘r(shí)間次序,抓住“包身工”們一天生活中的三個(gè)重要場(chǎng)景,即起床、

吃飯、工作,從住、吃、勞動(dòng)條件等方面描述了包身工的苦難生活。

3、新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時(shí)性的特點(diǎn),關(guān)注當(dāng)下的事件,同步也容許引入某些背景材料。《飛

向太空的航程》在論述我國(guó)“神舟”五號(hào)飛船成功發(fā)射的基礎(chǔ)上,用很大的篇幅論述我國(guó)

的航天史,這些資料的披露自身就具有新聞價(jià)值,也使得事件自身的意義愈加突出。標(biāo)題

“飛向太空的航程”既實(shí)指“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的過(guò)程,又指中國(guó)的航天事業(yè)通過(guò)了

幾代人不懈的努力終于進(jìn)步的探索過(guò)程。

第11課包身工

一、課內(nèi)成語(yǔ):

L橫七豎八:形容縱橫雜亂。

2、里應(yīng)外合:外面攻打,里面接應(yīng)。

3.不假思索:用不著想。形容說(shuō)話(huà)做事迅速。

二、文學(xué)常識(shí):

1、夏衍本名沈端先,1923年生,浙江杭州人,現(xiàn)代劇作家,是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)

起人之一。1994年被國(guó)務(wù)院授予“有杰出奉獻(xiàn)電影藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。代表作品有話(huà)劇劇

本《在上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》等。

2.匯報(bào)文學(xué)

是采用文學(xué)手段及時(shí)地反應(yīng)真人真事的一種新聞文體,具有新聞性和文學(xué)性的特點(diǎn)。

第12課飛向太空的航程

一、成語(yǔ):

L驚天動(dòng)地:①形容聲音尤其響亮;②形容聲勢(shì)浩大或事業(yè)偉大。

2、不一樣凡響:比方事物(多指文藝作品)不平凡。

3.一鼓作氣:比方趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完畢。

二、文學(xué)常識(shí):

通訊

是以論述、描寫(xiě)為重要體現(xiàn)方式,將具有新聞價(jià)值的人物或事件及時(shí)、詳細(xì)、生動(dòng)地

予以報(bào)道的新聞體裁。除去真實(shí)、時(shí)效的新聞性特性,通訊的重要特點(diǎn)有:生動(dòng)性、完整

性、評(píng)論性。

體現(xiàn)交流、梳理探究和名著導(dǎo)讀

體現(xiàn)交流部分規(guī)定我們故意識(shí)的培養(yǎng)自己對(duì)生活的敏感,寫(xiě)作時(shí)盡量發(fā)掘感動(dòng)點(diǎn),從自

己的生活儲(chǔ)備中提取曾經(jīng)觸動(dòng)心靈日勺人和事。寫(xiě)人時(shí)要凸顯個(gè)性,弘揚(yáng)美好的人性。敘事

時(shí)要根據(jù)對(duì)象和體現(xiàn)的重點(diǎn)選好角度,寫(xiě)出事件的波瀾。

梳理探究部分的三個(gè)專(zhuān)題活動(dòng)分別是《優(yōu)美的中文》《奇妙的對(duì)聯(lián)》《新詞新語(yǔ)與流

行文化》。

《優(yōu)美的中文》積累并梳理了中文的來(lái)源、形體、構(gòu)成、所承載的文化等知識(shí),要求

我們從整體上理解中文,以及中文所承載的文化底蘊(yùn)。

中文的形體:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)。

中文的構(gòu)成:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

《奇妙的對(duì)聯(lián)》簡(jiǎn)介了平仄、對(duì)仗等有關(guān)對(duì)聯(lián)的知識(shí),規(guī)定我們學(xué)習(xí)欣賞對(duì)聯(lián),享有

審美樂(lè)趣和陶冶情操。懂得對(duì)聯(lián)仄聲起平收、上右下左。

《新詞新語(yǔ)與流行文化》探討了新詞新語(yǔ)產(chǎn)生的原因和規(guī)律,規(guī)定我們?cè)谏钪嘘P(guān)注語(yǔ)言,

學(xué)會(huì)從語(yǔ)言變化與發(fā)展的軌跡中感知社會(huì)生活的變遷,并能作出較為深層次的透視和理

性的I思索。

名著導(dǎo)讀部分簡(jiǎn)介了《論語(yǔ)》和《大衛(wèi)?科波菲爾》。

必修二內(nèi)容梳理

第一單元

一、考試目的

1.感受文章意境,體會(huì)作者對(duì)自然、人生的豐富感受和深刻思索。

2.體會(huì)作品所描述的美景,品味文中精彩語(yǔ)句,領(lǐng)會(huì)精致獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。

3、背誦名篇名段,積累語(yǔ)言材料。

二、復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1.《荷塘月色》通過(guò)對(duì)荷塘月色的描寫(xiě),含蓄委婉地體現(xiàn)了作者心靈世界與外部世界

日勺沖突以及尋求掙脫沖突的愿望,體現(xiàn)了“淡淡的哀愁”與“淡淡的喜悅”相交錯(cuò)的審

美情懷。

文章寫(xiě)景狀物精彩,意境優(yōu)美。運(yùn)用多種修辭手法從不一樣角度多層次描寫(xiě)荷葉荷花以及

荷塘四面的景物,以此烘托月色的朦朧柔和,將難以描摹的月色寫(xiě)得充盈飽滿(mǎn)、詳細(xì)可

感。語(yǔ)言樸素典雅、精確生動(dòng)、貯滿(mǎn)詩(shī)意。

2.《故都的秋》以南國(guó)之秋和北國(guó)之秋作對(duì)比,體現(xiàn)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。主體部分根

據(jù)“清”、“靜”、“悲涼”日勺三個(gè)層次,逐一描繪故都的清秋景象。作者依憑一種一般

文化人士的眼光來(lái)觀測(cè)和體驗(yàn)北平的秋,從尋常甚至破敗的景象中體驗(yàn)出美來(lái)。他筆下

日勺秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),都籠罩著一層濃厚的主觀色彩。體現(xiàn)了一種獨(dú)特而細(xì)膩

時(shí)感受、憂(yōu)郁而優(yōu)美的情懷。

3、《囚綠記》寫(xiě)的是“囚綠”的故事,實(shí)際上含不盡之意于言外,他贊美“永不屈服于

黑暗”的精神,歌頌忠貞不渝的民族氣節(jié),是作者期望淪陷的祖國(guó)山河,早日掙脫日寇時(shí)

黑暗統(tǒng)治,重獲光明自由的強(qiáng)烈意愿的委婉訴說(shuō)。作者采用象征和暗示的手法,借兩枝綠

藤的想象描寫(xiě),制造了深沉的意境,留給人無(wú)限想象的空間。

三、學(xué)法指導(dǎo)

1.分析寫(xiě)景

在寫(xiě)景抒情散文中,景物描寫(xiě)能充足地顯示出作者對(duì)自然景物的感受力和語(yǔ)言才華。品味

景物描寫(xiě)是解讀此類(lèi)散文首先要學(xué)會(huì)的措施。在不一樣作者筆下,景物展現(xiàn)出不一樣的形

象色彩、趣味,因此不僅要認(rèn)真細(xì)致地品味每一篇文章,最佳還要比較分析、綜合評(píng)判不

一樣文章,以獲得更為廣闊的視野。

2.體會(huì)情感

寫(xiě)景狀物散文都是抒情的,”一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,景為情而設(shè),因此要尤其注意體會(huì)作者

的情感,把握作者的情感基調(diào)、感情線(xiàn)索、感情的發(fā)展變化等。

3.課文朗誦

朗誦,一是為了體會(huì)情感,二是為了品味語(yǔ)言。運(yùn)用反復(fù)誦讀的措施體味作者融在景物之

中的豐富的情感與思想,品味語(yǔ)言日勺色彩、音韻、節(jié)奏,品味不一樣作者的不一樣風(fēng)格的

語(yǔ)言,獲得美的熏陶。

4.讀寫(xiě)結(jié)合

要將寫(xiě)作與散文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),既有助于提高散文鑒賞水平,又有助于提高書(shū)面體現(xiàn)能

力??梢澡b賞散文作品的寫(xiě)作技法,將其借鑒到自己的寫(xiě)作實(shí)踐中;或者學(xué)習(xí)課文后趁熱

打鐵,寫(xiě)點(diǎn)片段或小文章;挑出課文中優(yōu)美的語(yǔ)句進(jìn)行仿寫(xiě);仿照名家作品寫(xiě)點(diǎn)賞析文章。

第1課荷塘月色

一、文學(xué)常識(shí)

1.荷塘,指朱自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池,是本文所要描繪的特

定處所。月色,則點(diǎn)明了時(shí)間,是一種有月亮的夜晚。

2、朱自清:原名自華,字佩弦,詩(shī)人、散文家、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,

毛澤東稱(chēng)頌他”體現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。作品有詩(shī)文集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐

游雜記》、《倫敦雜記》,收在《朱自清文集》里。散文名篇有《背影》、《綠》、《匆匆》、《荷

塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等

3.寫(xiě)作背景

1927年蔣介石叛變革命,中國(guó)革命處在低潮,蔣介石的暴行激起中共黨人和廣大革命人民

時(shí)奮起對(duì)抗,同步引起一部分正直的知識(shí)分子的不滿(mǎn)和訓(xùn)斥。朱自清是一位有正義感的作

家,他不滿(mǎn)于反動(dòng)派的血腥屠殺?!逗伞氛峭ㄟ^(guò)我在荷塘月夜時(shí)獨(dú)步、深刻地體現(xiàn)了作者

在時(shí)代的政治下寂寞、苦悶、彷徨無(wú)路的情緒和出污不染、潔身自好的情操。

二、重要語(yǔ)段

背誦第四、五、六三段

三、寫(xiě)作素材

1948年,朱自清在自己生命的最終時(shí)刻,背著沉重的家累,帶著一身重病,毅然在抗議美

帝收買(mǎi)中國(guó)知識(shí)分子的宣言書(shū)上簽字,拒領(lǐng)美國(guó)“救濟(jì)”面粉,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的可

貴氣節(jié)和崇高情操,書(shū)寫(xiě)了他畢生最重要最輝煌的一筆。毛澤東曾贊揚(yáng)道:“我們中國(guó)人

是有骨氣的……聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的槍口,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清

一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌,寫(xiě)朱自清頌,他們體現(xiàn)了

我們民族的英雄氣概?!?/p>

第2課故都的秋

一、文學(xué)常識(shí)

郁達(dá)夫:(1896-1945),1923年第一部小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世,1923年《春風(fēng)沉浸的晚上》、

《薄奠》。作品風(fēng)格清新,抒情濃烈,有感傷情調(diào),有時(shí)流露出頹廢色彩;文學(xué)觀和審美

觀方面,他倡導(dǎo)“靜的文學(xué)”,寫(xiě)日勺也是“靜如止水似的文學(xué)”。

二、重要語(yǔ)段

(1)秋天,無(wú)論是什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻尤其地來(lái)得清,來(lái)

得靜,來(lái)得悲涼。(學(xué)會(huì)使用“文眼”,總領(lǐng)全文。)

(2)南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方0t譬如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普

陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃

酒之與白干,稀飯之與饃饃,妒魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝。(學(xué)會(huì)使用對(duì)比的手法,突

出要描寫(xiě)的事物。)

(3)從槐樹(shù)葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似

的牽?;ǖ乃{(lán)朵,自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?;?,我認(rèn)為以藍(lán)色或白

色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最佳,還要在牽?;ǖ?,教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖

細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。(描寫(xiě)景物要細(xì)致,要有自己的主觀感受。)

(4)像花而又不是花的那一種落蕊,上午起來(lái),會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣

味也沒(méi)有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。(調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官來(lái)感受景物。)

三、文章鑒賞

1933年4月,由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從上海移居到杭州,撤退到隱逸

恬適時(shí)山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,而這篇散文寫(xiě)于1934年,作者正處在苦悶時(shí)期。

郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色,抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷

戀之情。從寫(xiě)作上看,本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)體現(xiàn)得最充足的經(jīng)典之一。材料

方面:選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物,它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)

空關(guān)系,卻都能相提并論。體現(xiàn)方面:有論述、描寫(xiě)、抒情、議論,多種體現(xiàn)方式交替出

現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物一一秋味、

秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩"(王國(guó)維語(yǔ)),籠上了一層深遠(yuǎn)的憂(yōu)慮和冷落

之清。這就是以清馭景,以清顯景的寫(xiě)景抒情措施。

四、寫(xiě)作素材

夏衍先生曾說(shuō)“達(dá)夫是一種偉大的愛(ài)國(guó)者,愛(ài)國(guó)是他畢生的精神支柱?!庇暨_(dá)夫在

文學(xué)創(chuàng)作的同步,積極參與多種反帝抗日組織,先后在上海、武漢、福州等地從事

抗日救國(guó)宣傳活動(dòng),并曾赴臺(tái)兒莊勞軍。1938年終,郁達(dá)夫應(yīng)邀赴新加坡辦報(bào)并從

事宣傳抗日救國(guó),星洲淪陷后流亡至蘇門(mén)答臘。因在南洋從事抗日活動(dòng),1945年9

月17日被日本憲兵秘密殺害于印度尼西亞的蘇門(mén)答臘。1952年經(jīng)中央人民政府同

意,追認(rèn)為革命烈士。

郁達(dá)夫的畢生,胡愈之先生曾作這樣的評(píng)價(jià):在中國(guó)文學(xué)史上,將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)

夫的名字,在中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名

字。

第3課囚綠記

一、文學(xué)常識(shí)

陸蠡,現(xiàn)代散文家、翻譯家,著有散文集《囚綠記》、《海星》、《竹刀》,譯著有《羅

亭》、《魯賓遜漂流記》。

二、鑒賞文章

“囚綠”就是作者囚禁窗外的常春藤,作者通過(guò)破碎的窗口把窗外時(shí)常春藤柔條牽進(jìn)作者

居室。由于常春藤是綠色故簡(jiǎn)稱(chēng)“囚綠”。本文通過(guò)寫(xiě)作者賞綠〈囚綠〈放綠〈思綠的

過(guò)程,體現(xiàn)了作者對(duì)光明和自由時(shí)向往之情。

三、寫(xiě)作素材

1942年4月,陸蠡發(fā)往西南的抗日書(shū)籍在金華被扣,日本憲兵隊(duì)追蹤到上海,查封了

書(shū)店,沒(méi)收了所有《文學(xué)叢刊》。陸蠢不顧胞妹的勸阻,親自去巡捕房交涉,便遭關(guān)押。

后被解到汪偽政府所在的南京審訊,敵憲問(wèn):“你贊成南京政府嗎”陸蠢說(shuō),“不贊成!

敵人又問(wèn):“日本人能否征服中國(guó)?”回答仍然是:“絕不也許!”7月21日臨刑時(shí),年僅

34歲。

第二單元

第4課《詩(shī)經(jīng)》兩首

一、文學(xué)常識(shí):

1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它搜集了從西周初期到春秋中葉約523年間的詩(shī)

歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。

2、《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”指十五國(guó)風(fēng),絕大部分是民間歌謠;

“雅”分大雅小雅,詩(shī)宮廷樂(lè)歌;“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”,是宗廟祭祀的樂(lè)

歌?!对?shī)經(jīng)》的體現(xiàn)手法有:賦、比、興。

3、《詩(shī)經(jīng)》六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

4、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀老式,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)主義的

《詩(shī)經(jīng)》與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱(chēng)“風(fēng)騷”。

二、重要內(nèi)容

背誦《氓》全文,背誦《采薇》最終8句

三、重要字詞

1.一詞多義

謀:

(1)匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。動(dòng)詞,商議。

(2)一匡天下,管仲之謀也。名詞,計(jì)謀,計(jì)謀。

賄:

(1)以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。名詞,財(cái)物。

(2)厚賄之。動(dòng)詞,贈(zèng)送財(cái)物。

(3)弊政之大,莫若賄賂行而征賦亂。動(dòng)詞:用財(cái)物收買(mǎi)。

隕:

(1)桑之落矣,其黃而隕。動(dòng)詞,枯萎,衰敗。

(2)隕身滅國(guó)。動(dòng)詞,滅亡。

罔:

(1)土也罔極,二三其德。動(dòng)詞,沒(méi)有。

(2)罔疏則獸失。名詞,漁獵用時(shí)網(wǎng)。

(3)罔罪而眾。副詞,不。

靡:

(1)靡有朝矣。動(dòng)詞,沒(méi)有。

(2)望其旗靡。動(dòng)詞,倒下。

(3)生之者甚少,而靡之者甚眾。動(dòng)詞,揮霍。

宴:

(1)總角之宴。形容詞,快樂(lè)。

(2)宴安鴆毒。形容詞,安逸,安閑。

(3)添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。名詞,用酒飯招待客人。

載:

(1)憂(yōu)心烈烈,載饑載渴。連詞,又。

(2)載以牛車(chē)。動(dòng)詞,裝載。

(3)怨聲載道。動(dòng)詞,充斥。

(4)春日載陽(yáng)。副詞,開(kāi)始。

歲:

(1)歲賦其二。名詞,年。

(2)歲月如流。名詞,泛指時(shí)間,光陰。

(3)成有子九歲。名詞,年齡。

(4)歲惡不入,請(qǐng)賣(mài)爵子。名詞,年成,收成。

2.古今異義

(1)氓

古義:民眾,百姓,詩(shī)中指“那個(gè)人”,音mengo如:氓之蚩蚩

今義:流氓,音mango

(2)貳

古義:不專(zhuān)心。如:世貳其行。

今義:作數(shù)詞,“二”的大寫(xiě)。如:貳佰。

四、寫(xiě)作素材

《氓》

①?gòu)拿ト丈捉嵌龋罕承艞壛x,言而無(wú)信;虛偽無(wú)恥,喜新厭舊;男權(quán)至上,狡詐欺騙。

②從女子角度:勤快善良,誠(chéng)懇堅(jiān)強(qiáng);勇于對(duì)抗,不屈從命運(yùn)。

③從主旨角度:批判社會(huì)對(duì)弱者的壓榨和欺凌,贊揚(yáng)勇于對(duì)抗、追求自由日勺精神。

《采薇》

①抒寫(xiě)對(duì)家鄉(xiāng)的殷切懷念。②控訴戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人和國(guó)家命運(yùn)的摧殘,體現(xiàn)反戰(zhàn)主題。

第5課離騷

一、文學(xué)常識(shí)

屈原(約公元前340—約前278),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家,“楚辭”

的創(chuàng)立者和代表作者?!峨x騷》是屈原的代表作,370多句,2400多字,為中國(guó)古代最長(zhǎng)

日勺政治抒情詩(shī)?!峨x騷》又常被舉作屈原所有作品的總稱(chēng)。在文學(xué)史上,還常以“風(fēng)”、”

騷”并稱(chēng),用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》,用“騷”來(lái)概括《楚辭》,分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫

主義的源頭。

二、重要內(nèi)容

背誦全文

三、重要字詞

1.一詞多義

彌:

(1)太傅之計(jì),曠日彌久。形容詞,長(zhǎng)期。

(2)芳菲菲其彌章。副詞,愈加上。

(3)彌山跨谷。動(dòng)詞,滿(mǎn),遍。

猶:

(1)唯昭質(zhì)其猶未虧。副詞,還是。

(2)民之歸也,猶水之就下。動(dòng)詞,如同,好象。

其:

(1)茍余其情信芳。副詞,確實(shí)。

(2)其若是,孰能御之。連詞,假如。

(3)欲加之罪,其無(wú)辭乎?語(yǔ)氣詞,莫非。

之:

(1)哀民生之多艱。助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。

(2)句讀之不知,惑之不解。賓語(yǔ)前置的I標(biāo)志。

(3)君將哀而生之乎?代詞我。

(4)曾子之妻之市。前面“之”為助詞,的。背面“之”為動(dòng)詞,到……去。

(5)趙太后新用事,秦急攻之。代詞,它(趙國(guó))

2.古今異義

(1)民生

古義:百姓的生活。如:哀民生之多艱。

今義:人民的生計(jì)。

(2)浩蕩

古義:荒唐,沒(méi)有準(zhǔn)則。如:怨靈修之浩蕩兮。

今義:水勢(shì)大,泛指廣闊或壯大。

(3)蛾眉

古義:喻指崇高德行。如:眾女嫉余之蛾眉兮。

今義:美人的眉毛細(xì)長(zhǎng)而彎,指美人,形容女子美貌。

(4)流亡

古義:隨流水而消逝。如:寧濫死以流亡兮。

今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。

(5)工巧

古義:善于取巧。如:固時(shí)俗之工巧兮。

今義:細(xì)致、精致。

四、寫(xiě)作素材

①?gòu)那嵌龋阂獫嵣碜院?,保持精神上的高貴,不與世俗同流合污。

②從懷王角度:重用小人,讒害忠良。

③從主旨立意角度:只有創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)環(huán)境,國(guó)家才能強(qiáng)盛。

第6課孔雀東南飛

一、文學(xué)常識(shí)

《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,因此

它也被稱(chēng)為我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。原名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,最早

見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》后來(lái)較早的一部古詩(shī)總集。

后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”,

并且前兩者又被稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

樂(lè)府詩(shī)是一種合樂(lè)的古詩(shī),因傳自樂(lè)府官署而得名,樂(lè)府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂(lè)機(jī)

關(guān),專(zhuān)事制作樂(lè)章并采集整頓各地民間俗樂(lè)和歌辭,分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這

些樂(lè)章、歌辭,后來(lái)就叫“樂(lè)府”,成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。

二、重要內(nèi)容

背誦課后練習(xí)規(guī)定背誦的語(yǔ)段

三、重要字詞

1.一詞多義

兒己薄祿相(xidng,相貌)

相見(jiàn)常日稀葉葉相交通(互相)

及時(shí)相遣歸(我)會(huì)不相從許(你)

還必相迎?。悖┚镁媚嗤ㄎ遥?/p>

好自相扶將(她)嬉戲莫相忘(我)

誓不相隔卿(你,與“卿”復(fù)指)

誓天不相負(fù)(你)

不得便相許(你)登即相許和(他)

躡履相逢迎(他)悵然遙相望(他)

故:

(1)大人故嫌遲。副詞,總是,老是。(2)知是故人來(lái)。形容詞,舊。

(3)故作不良計(jì)。副詞,故意,故意。(4)君何以與項(xiàng)伯有故。名詞,老交情。

適:

(1)始適還家門(mén)。動(dòng)詞,古代指女子出嫁。(2)處分適兄意。動(dòng)詞,適合,按照。

(3)適得府軍君書(shū)。副詞,剛剛。(4)余自齊安舟行適臨汝。動(dòng)詞,到,往。

令:

(1)莫令事不舉。動(dòng)詞,讓?zhuān)埂#?)縣令遣媒來(lái)。名詞,古代官名。

(3)便言多令才。形容詞,美好。

遣:

(1)尋遣丞請(qǐng)還。動(dòng)詞,派遣。(2)遣去慎莫留。動(dòng)詞,送。

謝:

(1)謝家來(lái)貴門(mén)。動(dòng)詞,辭別。(2)阿母謝媒人。動(dòng)詞,推辭,謝絕。

(3)多謝后世人。動(dòng)詞

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