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文檔簡(jiǎn)介
富春山居圖錢(qián)塘江盡到桐廬,水碧山青畫(huà)不如。(唐·韋莊)三吳行盡千山水,猶道桐廬景情美。(宋·蘇軾)天下佳山水,古今推富春。(元·吳桓贊)一折青山一扇屏,一灣清水一條琴。無(wú)聲詩(shī)興有聲畫(huà),須在桐廬江上尋。(清·劉嗣綰)與朱元思書(shū)吳均走近作者
吳均(469—520),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉)人,南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家。他文章工于寫(xiě)景,尤以小品書(shū)札見(jiàn)稱(chēng)。文詞清拔有骨氣,人稱(chēng)“吳均體”,亦能詩(shī)?!杜c朱元思書(shū)》是歷來(lái)傳誦的駢文名作。
南朝時(shí),我國(guó)文壇上盛行著一種講求辭藻、聲律、對(duì)偶的駢體文,這種文體的作品,大多追求一種形式主義的傾向。但這些駢體文中也不乏優(yōu)秀作品,《與朱元思書(shū)》就是其中一篇出色的寫(xiě)景小品文。駢體文,以偶句為主,講究對(duì)仗和聲律的文章,本文是駢體文。關(guān)于體裁——駢體文:縹()碧急湍()窺()谷軒()邈()泠泠()作響鳶()飛戾()天經(jīng)綸()
橫柯()上蔽
嚶()嚶成韻千轉(zhuǎn)()不窮piǎoxuānmiǎolíngyīng
kēlún
yuānlìkuī
tuān
zhuàn讀準(zhǔn)字音
風(fēng)煙俱靜,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。
水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。與朱元思書(shū)吳均朗讀課文
風(fēng)煙/俱凈,天山/共色。從流/飄蕩,任意/東西。自/富陽(yáng)至桐廬/一百許里,奇山異水,天下/獨(dú)絕。水/皆縹碧,千丈/見(jiàn)底。游魚(yú)/細(xì)石,直視/無(wú)礙。急湍/甚箭,猛浪/若奔。夾岸/高山,皆生/寒樹(shù),負(fù)勢(shì)/競(jìng)上,互相/軒邈,爭(zhēng)高/直指,千百/成峰。泉水/激石,泠泠/作響;好鳥(niǎo)/相鳴,嚶嚶/成韻。蟬/則/千轉(zhuǎn)不窮,猿/則/百叫無(wú)絕。鳶飛/戾天者,望峰/息心;經(jīng)綸/世務(wù)者,窺谷/忘反。橫柯/上蔽,在晝/猶昏;疏條/交映,有時(shí)/見(jiàn)日。與朱元思書(shū)吳均有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓。
風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。
消散一樣的顏色順、隨向東向西表約數(shù),相當(dāng)于“光景”,“左右”。獨(dú)一無(wú)二。絕,到極點(diǎn)沒(méi)有一絲兒風(fēng),煙霧也完全消失了,天空和群山是同樣的顏色。(我乘船)隨著江流飄蕩,時(shí)而偏東,時(shí)而偏西。從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里(的水路上),奇山異水,獨(dú)一無(wú)二。
譯文:水皆縹碧,千丈見(jiàn)底;游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
青白色超過(guò)、勝過(guò)飛奔的馬湍急的江流。湍,急流。
水都是青白色,千丈之深的地方也能看到底。水底的游魚(yú)和細(xì)小的石子也看得清清楚楚。湍急的江流比箭還快,迅猛的波浪像飛奔的馬。
譯文:夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。憑借
往高處和遠(yuǎn)處伸展通“囀”,鳥(niǎo)鳴聲
停止,斷美麗
江兩岸的高山上,全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù),透出一派寒意。(重重疊疊的)山巒憑借(高峻的)地勢(shì),爭(zhēng)著向上,仿佛互相之間都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。筆直地向上,直插云天,由此而形成無(wú)數(shù)的山峰。
(山間的)泉水沖擊著巖石,發(fā)出泠泠的響聲;美麗的鳥(niǎo)兒彼此嚶嚶地叫著,十分和諧。蟬不停地叫著,猿不停地啼著。譯文:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日?;I劃“反”通“返”,返回至樹(shù)木的枝干好像,如同平息熱衷于功名利祿的心看互相掩映譯文:那些極力追求名利的人,看到這些雄奇的山峰,就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心。治理政務(wù)的人,看到這些幽深的山谷,就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時(shí)那樣昏暗;稀疏的枝條互相掩映,有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。1.文章描寫(xiě)的是哪里的景物?哪句話概括了景物的總體特征?全文結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?奇山異水,天下獨(dú)絕。富春江的景色描寫(xiě)異水描寫(xiě)奇山總分結(jié)構(gòu)美整體感知水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。運(yùn)用夸張的修辭手法,從正面描寫(xiě)水之色、水之深。靜態(tài):秀麗清澈游魚(yú)、細(xì)石看得清楚,從側(cè)面烘托江水的清澈。2.朗讀第二段,思考:作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)異水?用了什么方法?朗讀第二段,思考:作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)異水?用了什么方法?急湍甚箭,猛浪若奔。運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法,“甚箭”為夸張,“若奔”為比喻,寫(xiě)出了江水急速奔涌的狀態(tài)。動(dòng)態(tài):壯觀湍急
這一段從江水的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面寫(xiě)了水的清澈和湍急,突出了富春江水“異”的特點(diǎn)。異水清澈湍急水皆縹碧千丈見(jiàn)底游魚(yú)細(xì)石直視無(wú)礙急湍甚箭猛浪若奔(色)(深)(清)(急)正面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)比喻、夸張、對(duì)偶(夸張)靜態(tài)動(dòng)態(tài)動(dòng)靜結(jié)合正側(cè)結(jié)合3.朗讀第三段,思考:作者從哪些方面描寫(xiě)奇山?作者有什么感受?夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。
運(yùn)用擬人的修辭手法,“競(jìng)”“爭(zhēng)”二字,化靜為動(dòng),賦予了靜態(tài)的山以?shī)^發(fā)向上的生命力和動(dòng)感,從視覺(jué)角度生動(dòng)地描寫(xiě)富春江兩岸崇山峻嶺高聳入云的雄奇美景。視覺(jué)(擬人)形朗讀第三段,思考:作者從哪些方面描寫(xiě)奇山?作者有什么感受?泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。
運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)山間自然音響——泉水聲、鳥(niǎo)鳴聲、蟬鳴聲、猿嘯聲,既呈現(xiàn)出萬(wàn)物欣榮、歡快自得的氣象,又以動(dòng)襯靜,突出山林的幽靜。聲聽(tīng)覺(jué)(對(duì)偶)朗讀第三段,思考:作者從哪些方面描寫(xiě)奇山?作者有什么感受?橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
景物色調(diào)發(fā)生變化,由動(dòng)返靜,由明亮活躍轉(zhuǎn)為晦暗沉寂:枝密林茂,幽暗不見(jiàn)天日。這里實(shí)際是寫(xiě)光影的變化,顯示出富春江景物的多變,又是一個(gè)奇景。色總:作者眼中的山是怎樣的?請(qǐng)根據(jù)文中的有關(guān)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)山的特點(diǎn)。奇山山形——山聲——山色——高山寒樹(shù)軒邈成峰水激鳥(niǎo)鳴蟬轉(zhuǎn)猿叫橫柯上蔽疏條交映比擬(秀麗、高峻)(幽靜)以聲襯靜以動(dòng)寫(xiě)靜(林茂蔭濃)對(duì)偶1.“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”分別指什么人?指追逐名利和熱衷于官場(chǎng)的人。合作探究2.作者抒寫(xiě)了“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”看到富春江奇異的景色以后“望峰息心”和“窺谷忘反”的感受,他寫(xiě)這些感受的目的是什么?(文章抒發(fā)了作者怎樣的情感?)
寓情于景,進(jìn)行議論性的抒情。這種感受是一種設(shè)想,以有雄心壯志的游者也要產(chǎn)生隱居思想來(lái)襯托山水景物的魅力,表現(xiàn)出作者對(duì)大自然的熱愛(ài),流露出作者厭棄塵俗和寄情山水的高潔志趣。3.本文和《三峽》同是寫(xiě)山水的精美文章,試與《三峽》作比較閱讀,從內(nèi)容和形式方面談?wù)剝善恼碌漠愅?。相同之處?nèi)容:
寫(xiě)水都提到了水大浪急,寫(xiě)山都突出了山勢(shì)高峻,其中也都提到了密林、泉水、猿啼……表達(dá)方式:都主要運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式,突出描寫(xiě)了山水的景色。表達(dá)情感:表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的欣賞和熱愛(ài)之情。不同之處內(nèi)容:《三峽》在寫(xiě)景方面突出了四時(shí)的變化;寫(xiě)山時(shí),還突出了山的連綿不斷。寫(xiě)作目的:《三峽》主要是為了客觀地介紹地理知識(shí),而《與朱元思書(shū)》則突出了對(duì)大自然的贊賞,而且寫(xiě)出了作者的內(nèi)心感觸。
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