2022-2023學(xué)年北京市大興區(qū)高一（下）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年北京市大興區(qū)高一（下）期末語(yǔ)文試卷一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成各題。材料一屠呦呦從葛洪的《肘后備急方》中獲得了新思路，提取出青蒿素，榮獲了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這讓世界看到了中國(guó)古籍的驚人價(jià)值。對(duì)于古籍的界定有多種說法，還有豐富的民族文字古籍。近年來，隨著傳統(tǒng)文化熱的興起，認(rèn)識(shí)和了解古籍成為一種需求。古籍的價(jià)值是多重的。古籍的載體材料主要包括紙張、織物和墨。這三種材料由于產(chǎn)生或制作的年代不同，比如元代以前印書主要用麻紙、皮紙，明代以后大量用竹紙，為了解先人的政治、文化、制度、風(fēng)俗等提供了重要的資料。這就是古籍的文獻(xiàn)價(jià)值。古籍在加工制作過程中，使用的材料以及制版、印刷中所體現(xiàn)出來的工藝都具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。人們看到一部古籍，就已為其精美的外觀和典雅的色調(diào)所征服。對(duì)文獻(xiàn)研究者來說，文獻(xiàn)價(jià)值是古籍的“皮”，皮之不存，毛將焉附。據(jù)《中國(guó)古籍總目》著錄，存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這些珍貴古籍不僅包括全本，還包括具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值的殘本、散頁(yè)等。元代及元代以前版印、抄寫的古籍已萬不存一，很多作為文物被珍藏在圖書館，讀者很難一睹其廬山真面目。（取材于李致忠、梁愛民等的相關(guān)文章）材料二古籍的傳承性保護(hù)是一種新興的古籍保護(hù)理念。以往，古籍保護(hù)提倡原生性保護(hù)與再生性保護(hù)。原生性保護(hù)指保護(hù)古籍文物本身，可謂之“存形”，可謂之“移形”。不過，這兩種方式主要解決古籍“藏”與“用”的問題，未能引起普通大眾的廣泛注意。傳承性保護(hù)則是利用各種更易于接受的方式將古籍推向大眾，讓古籍“活”起來人工智能處理古籍的過程大體包含四步：首先，將古籍掃描并處理成圖像文件。其次，通過光學(xué)字符識(shí)別技術(shù)，通過自然語(yǔ)言處理技術(shù)，對(duì)所獲取的文本進(jìn)行基礎(chǔ)性加工，識(shí)別并抽取文本中的專名（如人名、地名、書名）等概念與知識(shí)目前，研究者引入序列標(biāo)注模型，在計(jì)算機(jī)自動(dòng)斷句、標(biāo)點(diǎn)、專名識(shí)別等領(lǐng)域都取得了很好的效果。所謂序列標(biāo)注，預(yù)測(cè)每個(gè)字符在該位置的專名屬性以及是否在該位置斷句。例如，輸入“論語(yǔ)云管氏而知禮孰不知禮”（B﹣BOOK）（E﹣BOOK）S（B﹣PER）（E﹣PER）OOSOOOO”，其中，這里指“論”；“E﹣BOOK”表示書名結(jié)尾的字；“S”表示其后應(yīng)斷句的字，這里對(duì)應(yīng)“云”和第一個(gè)“禮”，這里指“管”；“E﹣PER”表示人名結(jié)尾的字；“O”表示不做任何操作。每一個(gè)字都對(duì)應(yīng)一個(gè)或一組符號(hào)。研究者通過多種機(jī)器學(xué)習(xí)模型，訓(xùn)練計(jì)算機(jī)自動(dòng)標(biāo)注文本序列的能力，海量的典籍就可以轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、結(jié)構(gòu)化的文本，從而降低普通人閱讀古籍的難度，各地古籍存藏單位聯(lián)合舉辦“中華傳統(tǒng)曬書大會(huì)”，延續(xù)古人“曝書護(hù)書”的習(xí)俗，也曬修復(fù)、裝幀等相關(guān)技藝，有的還能讓人現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。（取材于周余姣、胡韌奮等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列不屬于古籍的一項(xiàng)是A.《三國(guó)志史傳》散頁(yè)（刊刻于明代，2018年發(fā)現(xiàn)于日內(nèi)瓦圖書館）B.《韓柳文研究法》（林紓，1914年鉛印本，研究韓愈、柳宗元古文的著作）C.《秦婦吟》殘卷（唐?韋莊，1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞）D.《春秋左傳》（明代刻本，記載春秋時(shí)期歷史的史書）（2）根據(jù)材料一，下列對(duì)古籍的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.古籍采用的紙張?bào)w現(xiàn)了古籍的文物價(jià)值。B.中醫(yī)古籍所記載的藥方體現(xiàn)了文獻(xiàn)價(jià)值。C.藝術(shù)價(jià)值不只包括古籍版印工藝的價(jià)值。D.古籍的其他價(jià)值都附著在其文獻(xiàn)價(jià)值上。（3）根據(jù)材料二，模擬計(jì)算機(jī)對(duì)“蘇子愀然正襟危坐而問客曰”的序列標(biāo)注，不正確的一項(xiàng)是A.“蘇子”應(yīng)標(biāo)為“（B﹣PER）（E﹣PER）”。B.“愀然”應(yīng)標(biāo)為“OS”。C.“正襟”應(yīng)標(biāo)為“OO”。D.“問客”應(yīng)標(biāo)為“SO”。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是A.改善古籍的收藏條件屬于原生性保護(hù)，可以保護(hù)其文物價(jià)值。B.修補(bǔ)古籍的殘損處屬于再生性保護(hù)，意在保護(hù)其藝術(shù)價(jià)值。C.實(shí)現(xiàn)古籍從“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技術(shù)。D.人工智能可以處理古籍，并能深入地挖掘出古籍蘊(yùn)含的知識(shí)。（5）請(qǐng)綜合材料一和材料二，簡(jiǎn)要說明為什么要讓古籍“活”起來。二、本大題共3小題，共25分。（一）課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識(shí)2．（6分）請(qǐng)寫出課文《六國(guó)論》里加點(diǎn)詞的意思。A組：①六國(guó)互喪，率賂秦耶率：②五國(guó)既喪，齊亦不免矣既：③是故燕雖小國(guó)而后亡是故：B組：①向使三國(guó)各愛其地向：②而為秦人積威之所劫為……所：③茍以天下之大茍：3．（6分）閱讀下面的文言文（段），完成各題。六國(guó)論蘇轍嘗讀六國(guó)《世家》，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，且不知天下之勢(shì)也。夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也；而在韓、魏之郊，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見矣。秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人之國(guó)都，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)邪！委區(qū)區(qū)之韓、魏，彼安得不折而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下偏受其禍。夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂；以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無窮，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉?。?）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.嘗讀六國(guó)《世家》嘗：曾經(jīng)B.彼安得不折而入于秦哉安：怎么C.以二國(guó)委秦委：交給D.以陰助其急陰：陰謀（2）下列對(duì)文中劃線句子的理解，不正確的一項(xiàng)是A.韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯韓國(guó)、魏國(guó)阻擋在秦國(guó)（向東進(jìn)攻）的要道上，掩護(hù)著崤山以東的國(guó)家B.未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也（秦國(guó)）沒有對(duì)韓魏兩國(guó)的顧慮，因?yàn)轫n魏兩國(guó)在秦國(guó)附近C.因得以自完于其間矣就能夠在秦與韓魏之間保全自己的國(guó)家D.至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉直到讓秦國(guó)人能夠趁虛而入，并吞了他們的國(guó)家，怎不令人悲哀啊4．（13分）閱讀，回答問題。阿房宮賦（節(jié)選）杜牧嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之，亦使后人而復(fù)哀后人也。諫逐客書（節(jié)選）李斯臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔穆公求士，西取由余于戎，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。此五子者，而穆公用之，并國(guó)二十，移風(fēng)易俗，民以殷盛，百姓樂用，諸侯親服，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，西并巴、蜀，北收上郡，包九夷，制鄢、郢，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，強(qiáng)公室，杜私門，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。（1）下列對(duì)3篇文言文（段）的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.《六國(guó)論》的“論”和《師說》的“說”都屬于議論性文體。B.《阿房宮賦》和課文《六國(guó)論》的結(jié)尾都有警醒當(dāng)今統(tǒng)治者的意圖。C.李斯列舉四位秦君重用“客”使國(guó)富強(qiáng)的事實(shí)，意在暗諷當(dāng)今秦王輕視人才。D.從李斯的話中可知，秦的富強(qiáng)還在于國(guó)君任用商鞅、范雎等人進(jìn)行各種改革。（2）將下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用。（3）蘇轍、杜牧和課文《六國(guó)論》的作者蘇洵認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因各是什么？請(qǐng)用自己的話加以概括。三、本大題共1小題，共20分。5．（12分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼①，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬②關(guān)山北，憑軒涕泗流。望洞庭湖贈(zèng)張丞相③孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無舟楫，端居④恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。注：①坼：分裂。②戎馬：戰(zhàn)馬，代指戰(zhàn)爭(zhēng)。③張丞相：即著名詩(shī)人張九齡，孟浩然在入京應(yīng)試前寫下這首詩(shī)送給他。④端居：閑居（1）下列對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.杜詩(shī)首聯(lián)沒有起筆就描寫洞庭湖景，而是用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為第二聯(lián)描寫洞庭湖醞釀氣氛。B.杜詩(shī)后兩聯(lián)，作者由遠(yuǎn)眺浩瀚的洞庭湖轉(zhuǎn)向自身，二者對(duì)比之下油然而生一種渺小之感C.孟詩(shī)前兩聯(lián)，寫出湖水和天空渾然一體；湖上水汽蒸騰；波濤奔涌時(shí)就像搖動(dòng)岳陽(yáng)城。D.孟詩(shī)后兩聯(lián)，作者由眼前景物發(fā)出感慨，自己就像要渡湖卻沒有船的人（2）下列對(duì)詩(shī)句的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩(shī)的第二聯(lián)都利用想象和視覺上的錯(cuò)覺，營(yíng)造出洞庭湖“拆、浮、蒸、撼”的壯麗磅礴的氣勢(shì)。B.杜詩(shī)有多處跳躍，如“昔”到“今”的時(shí)間跳躍，個(gè)人遭遇向國(guó)家大事的跳躍C.孟詩(shī)的“羨魚情”，使用“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的典故D.孟詩(shī)措辭得體。詩(shī)人含蓄地請(qǐng)求張丞相推薦自己時(shí)不露寒酸乞求之氣，稱頌對(duì)方時(shí)也不卑不亢。（3）兩首詩(shī)都借洞庭湖之景抒發(fā)了詩(shī)人的情感，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析。在橫線處寫出原句。（8分）6．（8分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙之志是：，春服既成，冠者五六人，童子六七人，，詠而歸。（2）《諫太宗十思疏》中魏征提出：念高危則思，懼滿溢則思。（3）杜牧在《阿房宮賦》里描述道：長(zhǎng)橋臥波，，復(fù)道行空，。（4）蘇洵《六國(guó)論》引用古人的話來批判“賂秦”的行為：，，薪不盡，火不滅。四、本大題共2小題，共27分。7．（17分）閱讀下面文章，完成各題。契訶夫的預(yù)言肖復(fù)興如今城市的書店，兩極分化：一類空間被擠得越來越逼仄，像北京大柵欄的新華書店，現(xiàn)在它雖然依然健在，卻是在夾縫里求生存，被雜七雜八的東西蠶食；一類走高大上的路線，如距新華書店不遠(yuǎn)處西河沿新開張不到兩年的PAGEONE書店，裝修時(shí)尚而輝煌，一般兼賣咖啡之類?；夜媚锖桶籽┕?，如此呈不對(duì)稱的輝映一座城市不可能沒有書店。書店，既不是城市的寵物，也不是城市的乞兒。它本來無所謂大小、豪華或簡(jiǎn)樸，哪怕白天無人光顧，夜晚一燈如豆，總還是能給人一點(diǎn)兒溫暖。記得有一年我到江南海鹽小城，夜晚，一直到書店里的人都走光了，只剩下店員（也可能是老板）；最后，我買了一本黃裳的老版舊書《舊戲新談》，我前腳離開，人家就關(guān)上店門，讓我感到親切，至今難忘。如今，越是城市角落里雞毛小店一樣的書店，越是難以為繼。不少這樣的書店，就是如大柵欄的新華書店也一半改賣雜貨，所謂“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”。北京前門外大街，一里多長(zhǎng)的街道兩旁，一直到上世紀(jì)九十年代，【甲】如今一家不剩。重游故地，有時(shí)會(huì)想，還不如大柵欄里的新華書店，畢竟還殘存一半在賣書，聊勝于無。前兩天，讀契訶夫的小說，在《契訶夫小說全集》第八卷，講的是一個(gè)叫安德烈的人得到母親一筆遺產(chǎn)，準(zhǔn)備開一家書店，從莫斯科進(jìn)了一批新舊各類書籍，陳列在架，開張三個(gè)星期，【乙】沒有一個(gè)人進(jìn)門買書。好不容易來了一個(gè)姑娘，要買兩分錢的醋。安德烈生氣地說：小姐，你走錯(cuò)門了！以后，都不是來買書，而是要買各種各樣的生活用品。無奈的安德烈，只好屈從，他從莫斯科進(jìn)了這些生活用品。這些東西賣得不錯(cuò)，把隔壁的雜貨鋪也盤了下來，在中間的墻上鑿開一個(gè)門，擴(kuò)大地盤，索性都賣雜貨。后來，酒館，比書更能讓小店存活。最有意思的是這樣兩處。一處是安德烈新進(jìn)雜貨上架的時(shí)候，不小心碰得架子搖晃起來，【丙】最上面一層架子上擺放的一位文學(xué)名家的十卷本文集滾落下來，砸在他的腦袋上，砸碎了兩盞燈罩。最后，打捆論斤都賣掉了。另一處是小說的結(jié)尾。書店變身為雜貨店之后，有舊日的朋友忽然跟他談起文學(xué)和書籍報(bào)刊的時(shí)候，他瞇起眼睛，我想起我們的書店，竟然有著如此相似之處。這是契訶夫1892年的作品，契訶夫就已經(jīng)預(yù)言我們不少書店的命運(yùn)。不是漸次引入各種生活用品（我們現(xiàn)在再多一點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品）、小酒館（我們是咖啡館），讓書店變成雜貨鋪，乃至徹底消失。對(duì)于書店的認(rèn)知轉(zhuǎn)換，到最后自詡為賣雜貨才是實(shí)際工作——在實(shí)際、實(shí)用和實(shí)惠的價(jià)值系統(tǒng)中，書自然淪為雜貨不如的貨物。如此，再正常不過。當(dāng)然，也不能歸罪于書店的老板。安德烈最初辦書店的美好愿望，在現(xiàn)實(shí)生活中碰壁，紙面閱讀遭受空前未有的滑坡；而網(wǎng)上銷售對(duì)實(shí)體書店更是一個(gè)致命的打擊。這是全世界的問題。以美國(guó)為例，獨(dú)立書店則由于是個(gè)體經(jīng)營(yíng)，本小利微，很多家書店都已經(jīng)紛紛倒閉。美國(guó)有名的連鎖店鮑德斯前幾年已倒閉，【丁】如今只剩巴諾一家。疫情沖擊之下，其命運(yùn)更是可想而知。契訶夫真的是厲害，未卜先知，預(yù)言一百多年后書店的命運(yùn)。如今，而仍然堅(jiān)持賣書同樣是干實(shí)際工作理念的書店，是了不起的。這個(gè)實(shí)際的工作，更關(guān)乎我們的精神和心靈。（有刪改）（1）將文中四處畫線句的意思各用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是A.【甲】一家不?！巳强誃.【乙】沒有一個(gè)人進(jìn)門買書——無人問津C.【丙】最上面一層架子上擺放的一位文學(xué)名家的十卷本文集——束之高閣D.【丁】只剩巴諾一家——碩果僅存（2）下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.在作者看來，如今書店的尷尬現(xiàn)狀是，有的不盈利；有的為盈利增加了休閑功能，賣書成為副業(yè)。B.作者用大量的筆墨敘述契訶夫小說《一家商號(hào)的歷史》的內(nèi)容，不但使文章的意蘊(yùn)更為豐實(shí)厚重，也讓文章情節(jié)波瀾起伏C.契訶夫小說中“最有意思”的“兩處”，形象地寫出了書籍的尷尬處境及安德烈的態(tài)度，暗示人們?nèi)绻麤]有書籍將失去精神的燈盞。D.本文作者用“契訶夫的預(yù)言”來借指不同時(shí)代的實(shí)體書店不斷走向衰亡的可悲命運(yùn)，意味深長(zhǎng)，發(fā)人深思（3）實(shí)體書店為什么落到難以為繼的尷尬境地？根據(jù)本文相關(guān)內(nèi)容回答。（4）這篇散文表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的情感？請(qǐng)結(jié)合文章的具體內(nèi)容加以分析。8．（10分）（1）下列不屬于“寶玉挨打”原因的一項(xiàng)是A.會(huì)見賈雨村時(shí)無精打采令賈政不悅B.與戲子蔣玉菡交往令賈政不滿C.賈環(huán)誣告他逼死金釧兒令賈政暴怒D.賈政早就對(duì)寶玉愛跟女孩混在一起不滿（2）“寶玉挨打”寫得很有層次，體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》情節(jié)經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)。下列分析不正確的一項(xiàng)是A.作者圍繞“寶玉挨打”寫出挨打的原因、挨打的過程、挨打后眾人的探望，脈絡(luò)清晰，但在描寫各個(gè)人物“哭”的細(xì)節(jié)時(shí)層次不明。B.痛打?qū)氂裰埃Z政對(duì)寶玉的氣憤程度逐漸加深?！吧巳謿狻?，“氣得目瞪口歪”，為寶玉挨打渲染了緊張的氛圍。C.痛打?qū)氂駮r(shí)由輕到重。賈政先是讓小廝用板子打，后來自己奪過板子“狠命蓋”，見王夫人來后“又狠又快”D.寶玉挨打時(shí)先后有三撥人勸解。先是眾門客“上前奪勸”，中間是王夫人哭求，后是賈母威脅，發(fā)揮的作用也越大。（3）“寶玉挨打”這一事件集中反映了各種矛盾沖突，請(qǐng)結(jié)合小說的相關(guān)內(nèi)容任選兩種加以分析。五、寫作（60分）9．（10分）是“性格決定命運(yùn)”，還是“環(huán)境決定命運(yùn)”？請(qǐng)結(jié)合你熟悉的小說談?wù)勀愕目捶?。要求：看法明確，寫出小說中的人物姓名及相關(guān)情節(jié)。150字左右。10．在公交車上以圖片為主要內(nèi)容打造主題文化車廂，可以讓車廂成為弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化的重要平臺(tái)。如果讓你來完成這個(gè)任務(wù)，請(qǐng)說明你將確定的主題、選擇的圖片以及理由。要求：簡(jiǎn)要說明主題和圖片11．學(xué)校要為高三年級(jí)學(xué)生舉行以“青年奮斗正當(dāng)時(shí)，不負(fù)韶華不負(fù)己”為主題的十八歲線上成人禮活動(dòng)，全校師生及全體高三年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)參加。請(qǐng)你以主持人的身份，符合情境，有感染力。12．（50分）在中國(guó)取得的一系列航天成就背后，有這樣一組數(shù)據(jù)：嫦娥團(tuán)隊(duì)平均年齡33歲，“天問一號(hào)”團(tuán)隊(duì)平均年齡35歲，支援武漢抗擊新冠疫情的醫(yī)護(hù)人員中有近1/3是90后……青年是家庭的希望、祖國(guó)的未來，是創(chuàng)新的生力軍請(qǐng)以“青年要勇挑大梁”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，語(yǔ)言流暢。不少于700字。13．隨著社會(huì)發(fā)展，“掃碼”成為人們生活的一種習(xí)慣。購(gòu)物掃碼結(jié)賬，出行掃碼乘車，線上掃碼學(xué)習(xí)……??你一定有不少關(guān)于“掃碼”的經(jīng)歷、見聞和感受。請(qǐng)以“掃碼”為題目，寫一篇記敘文。??要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫，書寫清晰。不少于700字。

2022-2023學(xué)年北京市大興區(qū)高一（下）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成各題。材料一屠呦呦從葛洪的《肘后備急方》中獲得了新思路，提取出青蒿素，榮獲了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這讓世界看到了中國(guó)古籍的驚人價(jià)值。對(duì)于古籍的界定有多種說法，還有豐富的民族文字古籍。近年來，隨著傳統(tǒng)文化熱的興起，認(rèn)識(shí)和了解古籍成為一種需求。古籍的價(jià)值是多重的。古籍的載體材料主要包括紙張、織物和墨。這三種材料由于產(chǎn)生或制作的年代不同，比如元代以前印書主要用麻紙、皮紙，明代以后大量用竹紙，為了解先人的政治、文化、制度、風(fēng)俗等提供了重要的資料。這就是古籍的文獻(xiàn)價(jià)值。古籍在加工制作過程中，使用的材料以及制版、印刷中所體現(xiàn)出來的工藝都具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。人們看到一部古籍，就已為其精美的外觀和典雅的色調(diào)所征服。對(duì)文獻(xiàn)研究者來說，文獻(xiàn)價(jià)值是古籍的“皮”，皮之不存，毛將焉附。據(jù)《中國(guó)古籍總目》著錄，存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這些珍貴古籍不僅包括全本，還包括具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值的殘本、散頁(yè)等。元代及元代以前版印、抄寫的古籍已萬不存一，很多作為文物被珍藏在圖書館，讀者很難一睹其廬山真面目。（取材于李致忠、梁愛民等的相關(guān)文章）材料二古籍的傳承性保護(hù)是一種新興的古籍保護(hù)理念。以往，古籍保護(hù)提倡原生性保護(hù)與再生性保護(hù)。原生性保護(hù)指保護(hù)古籍文物本身，可謂之“存形”，可謂之“移形”。不過，這兩種方式主要解決古籍“藏”與“用”的問題，未能引起普通大眾的廣泛注意。傳承性保護(hù)則是利用各種更易于接受的方式將古籍推向大眾，讓古籍“活”起來人工智能處理古籍的過程大體包含四步：首先，將古籍掃描并處理成圖像文件。其次，通過光學(xué)字符識(shí)別技術(shù)，通過自然語(yǔ)言處理技術(shù)，對(duì)所獲取的文本進(jìn)行基礎(chǔ)性加工，識(shí)別并抽取文本中的專名（如人名、地名、書名）等概念與知識(shí)目前，研究者引入序列標(biāo)注模型，在計(jì)算機(jī)自動(dòng)斷句、標(biāo)點(diǎn)、專名識(shí)別等領(lǐng)域都取得了很好的效果。所謂序列標(biāo)注，預(yù)測(cè)每個(gè)字符在該位置的專名屬性以及是否在該位置斷句。例如，輸入“論語(yǔ)云管氏而知禮孰不知禮”（B﹣BOOK）（E﹣BOOK）S（B﹣PER）（E﹣PER）OOSOOOO”，其中，這里指“論”；“E﹣BOOK”表示書名結(jié)尾的字；“S”表示其后應(yīng)斷句的字，這里對(duì)應(yīng)“云”和第一個(gè)“禮”，這里指“管”；“E﹣PER”表示人名結(jié)尾的字；“O”表示不做任何操作。每一個(gè)字都對(duì)應(yīng)一個(gè)或一組符號(hào)。研究者通過多種機(jī)器學(xué)習(xí)模型，訓(xùn)練計(jì)算機(jī)自動(dòng)標(biāo)注文本序列的能力，海量的典籍就可以轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、結(jié)構(gòu)化的文本，從而降低普通人閱讀古籍的難度，各地古籍存藏單位聯(lián)合舉辦“中華傳統(tǒng)曬書大會(huì)”，延續(xù)古人“曝書護(hù)書”的習(xí)俗，也曬修復(fù)、裝幀等相關(guān)技藝，有的還能讓人現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。（取材于周余姣、胡韌奮等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列不屬于古籍的一項(xiàng)是BA.《三國(guó)志史傳》散頁(yè)（刊刻于明代，2018年發(fā)現(xiàn)于日內(nèi)瓦圖書館）B.《韓柳文研究法》（林紓，1914年鉛印本，研究韓愈、柳宗元古文的著作）C.《秦婦吟》殘卷（唐?韋莊，1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞）D.《春秋左傳》（明代刻本，記載春秋時(shí)期歷史的史書）（2）根據(jù)材料一，下列對(duì)古籍的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是DA.古籍采用的紙張?bào)w現(xiàn)了古籍的文物價(jià)值。B.中醫(yī)古籍所記載的藥方體現(xiàn)了文獻(xiàn)價(jià)值。C.藝術(shù)價(jià)值不只包括古籍版印工藝的價(jià)值。D.古籍的其他價(jià)值都附著在其文獻(xiàn)價(jià)值上。（3）根據(jù)材料二，模擬計(jì)算機(jī)對(duì)“蘇子愀然正襟危坐而問客曰”的序列標(biāo)注，不正確的一項(xiàng)是DA.“蘇子”應(yīng)標(biāo)為“（B﹣PER）（E﹣PER）”。B.“愀然”應(yīng)標(biāo)為“OS”。C.“正襟”應(yīng)標(biāo)為“OO”。D.“問客”應(yīng)標(biāo)為“SO”。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是AA.改善古籍的收藏條件屬于原生性保護(hù)，可以保護(hù)其文物價(jià)值。B.修補(bǔ)古籍的殘損處屬于再生性保護(hù)，意在保護(hù)其藝術(shù)價(jià)值。C.實(shí)現(xiàn)古籍從“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技術(shù)。D.人工智能可以處理古籍，并能深入地挖掘出古籍蘊(yùn)含的知識(shí)。（5）請(qǐng)綜合材料一和材料二，簡(jiǎn)要說明為什么要讓古籍“活”起來。【解答】（1）材料一的表述是“對(duì)于古籍的界定有多種說法，其中較為通行的是：1911年以前、采用中國(guó)傳統(tǒng)的著作方式。古籍的類型除了大量的漢文古籍。B.“1914年鉛印本”不符合“1911年以前”的限制，因此不是古籍。故選B。（2）D.“古籍的其他價(jià)值都附著在其文獻(xiàn)價(jià)值上”有誤，原文表述是“對(duì)文獻(xiàn)研究者來說，其他價(jià)值則是古籍的‘毛’，毛將焉附”，而不是“附著”關(guān)系。故選D。（3）D.原文表述是“‘S’表示其后應(yīng)斷句的字”，“問客”后不斷句。故選D。（4）B.材料二表述是“原生性保護(hù)指保護(hù)古籍文物本身”，“修補(bǔ)古籍的殘損處”屬于原生性保護(hù)。C.“只能依靠人工智能技術(shù)”有誤，材料二表述是“人工智能技術(shù)的發(fā)展為這一飛躍提供了條件”。D.材料二表述是“為后續(xù)深入的古籍知識(shí)挖掘提供基礎(chǔ)性支撐”，而非選項(xiàng)“并能深入地挖掘出古籍蘊(yùn)含的知識(shí)”的表述。故選A。（5）根據(jù)“其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，還包括具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值的殘本。元代及元代以前版印，流傳至今者是我國(guó)現(xiàn)存古籍中最珍貴的文化遺產(chǎn)”可以得出：古籍具有文物，屬于文化遺產(chǎn)，很多作為文物被珍藏在圖書館，讀者很難看到，傳承性保護(hù)可以將古籍推向大眾。答案：（1）B（2）D（3）D（4）A（5）①古籍具有文物、文獻(xiàn)和藝術(shù)價(jià)值。②一些具有很高價(jià)值的古籍因稀有而被珍藏在圖書館里。③原生性與再生性保護(hù)有一定局限。二、本大題共3小題，共25分。（一）課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識(shí)2．（6分）請(qǐng)寫出課文《六國(guó)論》里加點(diǎn)詞的意思。A組：①六國(guó)互喪，率賂秦耶率：一律，全都。②五國(guó)既喪，齊亦不免矣既：已經(jīng)，以后。③是故燕雖小國(guó)而后亡是故：所以。B組：①向使三國(guó)各愛其地向：假使。②而為秦人積威之所劫為……所：被。③茍以天下之大茍：假如?！窘獯稹緼組：①一律，全都，全都是由于割地賄賂秦國(guó)嗎？②已經(jīng)，以后，齊國(guó)也就沒法幸免了。③所以。句意：因此燕國(guó)雖然是小國(guó)家卻在后面亡國(guó)。B組：①假使。句意：假使韓、魏。②被。句意：卻被秦國(guó)積久而成的威勢(shì)所脅迫。③假如。句意：如果憑借偌大的國(guó)家。答案：A組：①一律，全都。②已經(jīng)，以后。③所以。B組：①假使。②被。③假如。3．（6分）閱讀下面的文言文（段），完成各題。六國(guó)論蘇轍嘗讀六國(guó)《世家》，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，且不知天下之勢(shì)也。夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也；而在韓、魏之郊，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見矣。秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人之國(guó)都，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)邪！委區(qū)區(qū)之韓、魏，彼安得不折而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下偏受其禍。夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂；以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無窮，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉?。?）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是DA.嘗讀六國(guó)《世家》嘗：曾經(jīng)B.彼安得不折而入于秦哉安：怎么C.以二國(guó)委秦委：交給D.以陰助其急陰：陰謀（2）下列對(duì)文中劃線句子的理解，不正確的一項(xiàng)是BA.韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯韓國(guó)、魏國(guó)阻擋在秦國(guó)（向東進(jìn)攻）的要道上，掩護(hù)著崤山以東的國(guó)家B.未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也（秦國(guó)）沒有對(duì)韓魏兩國(guó)的顧慮，因?yàn)轫n魏兩國(guó)在秦國(guó)附近C.因得以自完于其間矣就能夠在秦與韓魏之間保全自己的國(guó)家D.至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉直到讓秦國(guó)人能夠趁虛而入，并吞了他們的國(guó)家，怎不令人悲哀啊【解答】（1）D.陰：暗地里。譯文：來暗中援助他們的急難。故選：D。（2）“未嘗”，不曾，顧慮，依附；“未嘗有韓，則韓，判斷句，……也”、魏的顧慮、魏歸附了秦國(guó)的緣故啊。故選：B。答案：（1）D（2）B參考譯文：我讀過史記中六國(guó)世家的故事，憑著比秦國(guó)大五倍的土地，全心全力向西攻打崤山西邊面積千里的秦國(guó)。我常為這件事作深遠(yuǎn)的思考；我總是怪罪那時(shí)候的一些謀臣，圖謀利益時(shí)又是那么的膚淺！秦國(guó)要和諸侯爭(zhēng)奪天下的目標(biāo)、楚、燕、趙等地區(qū)、魏的邊境上，也不是放在齊、楚、燕，而是放在韓。對(duì)秦國(guó)來說，韓，就好比人有心腹的疾病一樣；韓，卻掩護(hù)著崤山東邊的所有國(guó)家，再也沒有比得上韓。從前范雎被秦國(guó)重用，商鞅被秦國(guó)重用。秦昭王在還沒獲得韓，卻出兵去攻打齊國(guó)的剛，范雎就認(rèn)為是可憂的，就可以看得出來了。秦國(guó)要對(duì)燕，這對(duì)秦國(guó)是危險(xiǎn)的事情、魏兩國(guó)去攻打人家的國(guó)都，燕，韓、魏就從后面偷襲他?？墒钱?dāng)秦國(guó)去攻打燕，卻不曾有韓，就是因?yàn)轫n。韓、魏是諸侯各國(guó)的屏障，這難道是了解天下的情勢(shì)嗎、魏兩國(guó)，他們?cè)跄懿磺鴼w向秦國(guó)呢？韓，從此以后秦國(guó)人就可以出動(dòng)軍隊(duì)直達(dá)東邊各國(guó)。韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國(guó)的，卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_西邊的秦國(guó)、魏來抵御秦國(guó)、魏，來圖謀齊、楚、燕，然后齊、楚、燕，也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國(guó)家了，協(xié)助面臨敵寇威脅的韓，讓韓，替全天下挺身而出來抵擋秦國(guó)軍隊(duì)、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó)，來暗中援助他們的急難，那秦國(guó)還能有什么作為呢，卻只貪圖邊境上些微土地的利益、毀棄約定，秦國(guó)的軍隊(duì)還沒出動(dòng)。直到讓秦國(guó)人能夠趁虛而入來并吞了他們的國(guó)家！4．（13分）閱讀，回答問題。阿房宮賦（節(jié)選）杜牧嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之，亦使后人而復(fù)哀后人也。諫逐客書（節(jié)選）李斯臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔穆公求士，西取由余于戎，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。此五子者，而穆公用之，并國(guó)二十，移風(fēng)易俗，民以殷盛，百姓樂用，諸侯親服，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，西并巴、蜀，北收上郡，包九夷，制鄢、郢，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，強(qiáng)公室，杜私門，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。（1）下列對(duì)3篇文言文（段）的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是CA.《六國(guó)論》的“論”和《師說》的“說”都屬于議論性文體。B.《阿房宮賦》和課文《六國(guó)論》的結(jié)尾都有警醒當(dāng)今統(tǒng)治者的意圖。C.李斯列舉四位秦君重用“客”使國(guó)富強(qiáng)的事實(shí)，意在暗諷當(dāng)今秦王輕視人才。D.從李斯的話中可知，秦的富強(qiáng)還在于國(guó)君任用商鞅、范雎等人進(jìn)行各種改革。（2）將下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用。（3）蘇轍、杜牧和課文《六國(guó)論》的作者蘇洵認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因各是什么？請(qǐng)用自己的話加以概括?！窘獯稹浚?）C.“李斯列舉四位秦君重用‘客’使國(guó)富強(qiáng)的事實(shí)，意在暗諷當(dāng)今秦王輕視人才”表述錯(cuò)誤，四位秦君之所以在他們?cè)谖黄陂g都取得了很大的成就是這四位秦君重用“客”的結(jié)果，李斯列舉四位秦君重用“客”使國(guó)富強(qiáng)的事實(shí)。故選：C。（2）“向使”，假如，拒絕，通“納”；“用”。譯文：假如四位國(guó)君拒絕外來人才而不予接納。（3）①結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句“秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕，而齊、楚、燕，因得以自完于其間矣，佐當(dāng)寇之韓、魏、魏無東顧之憂；以二國(guó)委秦，以陰助其急，可以應(yīng)夫無窮，蘇轍認(rèn)為齊、楚、燕，那么秦國(guó)統(tǒng)一天下就困難了，則足以拒秦，則遞三世可至萬世而為君，杜牧認(rèn)為六國(guó)之所以滅亡。③結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句“六國(guó)破滅，戰(zhàn)不善。賂秦而力虧?；蛟唬毫鶉?guó)互喪？曰：不賂者以賂者喪，不能獨(dú)完”可知，一則是因?yàn)榱鶉?guó)中有的國(guó)家多次賄賂秦國(guó)使得秦國(guó)的勢(shì)力更加強(qiáng)大；一則是雖然有的諸侯國(guó)沒有去賄賂秦國(guó)但由于國(guó)力弱小或其它原因也被秦國(guó)滅掉。答案：（1）C（2）假如四位國(guó)君拒絕外來人才而不予接納，疏遠(yuǎn)（外來）賢士而不加任用。（3）①蘇轍認(rèn)為齊、楚、燕、趙四國(guó)沒有認(rèn)清天下形勢(shì)，結(jié)果秦國(guó)逐一擊破六國(guó)。②杜牧認(rèn)為六國(guó)的國(guó)君沒有愛惜自己的人民。③蘇洵認(rèn)為六國(guó)破滅是因?yàn)橛械膰?guó)家賄賂秦國(guó)，壯大了秦國(guó)勢(shì)力，也導(dǎo)致沒有賄賂秦國(guó)的國(guó)家失去援助而滅亡。參考譯文：阿房宮賦（節(jié)選）杜牧唉！滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己。消滅秦王朝的是秦王朝自己?？蓢@呀，就完全可以依靠人民來抵抗秦國(guó)，那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝？秦人來不及哀悼自己；如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn)。諫逐客書（節(jié)選）李斯我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事。從前秦穆公尋求賢士，東邊從宛地得到百里奚，還從晉國(guó)招來丕豹。這五位賢人，而秦穆公重用他們，于是稱霸西戎，移風(fēng)易俗，國(guó)家因此富強(qiáng)，諸侯親附歸服、魏國(guó)的軍隊(duì)，至今政治安定。秦惠王采納張儀的計(jì)策，西進(jìn)兼并巴，北上收得上郡，席卷九夷各部、郢之地，割取肥田沃土，使他們朝西侍奉秦國(guó)。昭王得到范雎，驅(qū)逐華陽(yáng)君，堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面，使秦國(guó)成就帝王大業(yè)，都依靠了客卿的功勞，客卿哪有什么對(duì)不住秦國(guó)的地方呢，疏遠(yuǎn)賢士而不加任用，而讓秦國(guó)沒有強(qiáng)大的名聲了。三、本大題共1小題，共20分。5．（12分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼①，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬②關(guān)山北，憑軒涕泗流。望洞庭湖贈(zèng)張丞相③孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無舟楫，端居④恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。注：①坼：分裂。②戎馬：戰(zhàn)馬，代指戰(zhàn)爭(zhēng)。③張丞相：即著名詩(shī)人張九齡，孟浩然在入京應(yīng)試前寫下這首詩(shī)送給他。④端居：閑居（1）下列對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是BA.杜詩(shī)首聯(lián)沒有起筆就描寫洞庭湖景，而是用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為第二聯(lián)描寫洞庭湖醞釀氣氛。B.杜詩(shī)后兩聯(lián)，作者由遠(yuǎn)眺浩瀚的洞庭湖轉(zhuǎn)向自身，二者對(duì)比之下油然而生一種渺小之感C.孟詩(shī)前兩聯(lián)，寫出湖水和天空渾然一體；湖上水汽蒸騰；波濤奔涌時(shí)就像搖動(dòng)岳陽(yáng)城。D.孟詩(shī)后兩聯(lián)，作者由眼前景物發(fā)出感慨，自己就像要渡湖卻沒有船的人（2）下列對(duì)詩(shī)句的賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.兩首詩(shī)的第二聯(lián)都利用想象和視覺上的錯(cuò)覺，營(yíng)造出洞庭湖“拆、浮、蒸、撼”的壯麗磅礴的氣勢(shì)。B.杜詩(shī)有多處跳躍，如“昔”到“今”的時(shí)間跳躍，個(gè)人遭遇向國(guó)家大事的跳躍C.孟詩(shī)的“羨魚情”，使用“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的典故D.孟詩(shī)措辭得體。詩(shī)人含蓄地請(qǐng)求張丞相推薦自己時(shí)不露寒酸乞求之氣，稱頌對(duì)方時(shí)也不卑不亢。（3）兩首詩(shī)都借洞庭湖之景抒發(fā)了詩(shī)人的情感，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析?！窘獯稹浚?）B.分析有誤，“使他不禁淚如雨下”的不僅僅是“渺小之感”，與家人失去聯(lián)系，而自己卻無能為力。故選：B。（2）C.“表達(dá)自己愿做事業(yè)卻無人引薦的悲憤之情”有誤，這是一首干謁詩(shī)，所以“悲憤之情”錯(cuò)。故選：C。（3）杜詩(shī)通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”，從大處著筆，乾坤日夜浮”；而“戎馬關(guān)山北，心系國(guó)家安危，催人淚下，空間上包吳楚。其身世之悲，浩浩茫茫，形成沉雄悲壯。從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒，既“老”且“病”，以舟為家，何處安身，更加重了身世的孤危感，前四句“八月湖水平。氣蒸云夢(mèng)澤，引出下文抒情，是從眼前景物觸發(fā)出來的，想到自己還是在野之身，正如想渡過湖去卻沒有船只一樣，是說在這個(gè)“圣明”的太平盛世，要出來做一番事業(yè)，再進(jìn)一步，說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人。希望對(duì)方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。答案：（1）B（2）C（3）①杜詩(shī)，作者面對(duì)浩淼的洞庭湖壯景時(shí)，抒發(fā)了遠(yuǎn)離親朋，生活坎坷的悲愁，而自己卻無能為力。孟詩(shī)，“欲濟(jì)”兩句表達(dá)自己想要做一番事業(yè)卻無人引薦。杜詩(shī)譯文：以前就聽說洞庭湖波瀾壯闊。浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來。親朋好友們音信全無。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息。賞析：此詩(shī)是杜甫詩(shī)中的五律名篇。從總體上看，在詩(shī)中互為表里，卻不消沉，卻不壓抑。首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情，歸根結(jié)底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊、浮日夜，浩茫無際！這是寫洞庭湖的佳句。寫景如此壯闊。頸聯(lián)寫政治生活坎坷，懷才不遇的心情，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒，既“老”且“病”，以舟為家，何處安身，更加重了身世的孤危感，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無限情意。尾聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安。上下句之間留有空白。開端“昔聞洞庭水”的“昔”。而這。“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。孟詩(shī)譯文：八月湖水盛漲幾乎與岸平。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫。想要渡水卻沒有船只，有愧于圣明天子，可惜只能空懷一片羨魚之情。賞析：開頭兩句交代了時(shí)間。湖水和天空渾然一體?！昂薄！疤摗薄８呖諡樗！疤濉敝柑炜铡＿@兩句是寫站在湖邊。三四兩句繼續(xù)寫湖的廣闊，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰、夢(mèng)二澤、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，夢(mèng)澤在江南。“撼”，生動(dòng)形象），在洞庭湖東北岸。西南風(fēng)起時(shí)，涌向東北岸?！皻庹粼茐?mèng)澤，讀到這里很自然地會(huì)聯(lián)想起王維的詩(shī)句：“郡邑浮前浦。整個(gè)城市都飄浮在水面上，遙遠(yuǎn)的天空都在水中晃動(dòng)。三、四句實(shí)寫湖，仿佛廣大的沼澤地帶，才顯得那樣草木繁茂。而“波撼”兩字放在“岳陽(yáng)城”上，也極為有力，好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢(shì)，而且還充滿活力。下面四句?！坝麧?jì)無舟楫”，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，要找出路卻沒有人接引。對(duì)方原是丞相?！岸司訍u圣明”，自己不甘心閑居無事。這兩句是正式向張丞相表白心事，可是并非本愿，不過還找不到門路而已。于是下面再進(jìn)一步?！按贯炚摺卑抵府?dāng)朝執(zhí)政的人物。這最后兩句，您能出來主持國(guó)政，不過我是在野之身，替你效力。這幾句話，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子?說林訓(xùn)》）的古語(yǔ)；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，但是他要求援引的心情是不難體味的。本文是一首述懷詩(shī)。在唐代，一般的知識(shí)分子很難得有機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái)，知識(shí)分子須向有權(quán)有勢(shì)的達(dá)官貴人求助，希望得到賞識(shí)。公元733年，時(shí)值張九齡出任朝廷丞相，希望他給予幫助、愛面子，所以只好委婉地表達(dá)自己的愿望，是不難領(lǐng)會(huì)的。這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，觸景生情。詩(shī)的前四句?！鞍嗽潞?。”涵虛。太清。這兩句的意思是說：“到了中秋時(shí)節(jié)，與湖岸平齊了，只見湖山相映，渾然成為一體?！皻庹粼茐?mèng)澤。”在這浩翰的湖面和云夢(mèng)澤上，濤聲轟鳴。這四句詩(shī)，生氣勃勃，襯托出詩(shī)人積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，愿為國(guó)家效力。這是寫景的妙用。在橫線處寫出原句。（8分）6．（8分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙之志是：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。（2）《諫太宗十思疏》中魏征提出：念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川。（3）杜牧在《阿房宮賦》里描述道：長(zhǎng)橋臥波，未云何龍，復(fù)道行空，不霽何虹。（4）蘇洵《六國(guó)論》引用古人的話來批判“賂秦”的行為：以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。【解答】故答案為：（1）莫春者風(fēng)乎舞雩（重點(diǎn)字：莫（2）謙沖而自牧江海下百川（重點(diǎn)字：謙（3）未云何龍不霽何虹（重點(diǎn)字：霽）（4）以地事秦猶抱薪救火（重點(diǎn)字：薪）四、本大題共2小題，共27分。7．（17分）閱讀下面文章，完成各題。契訶夫的預(yù)言肖復(fù)興如今城市的書店，兩極分化：一類空間被擠得越來越逼仄，像北京大柵欄的新華書店，現(xiàn)在它雖然依然健在，卻是在夾縫里求生存，被雜七雜八的東西蠶食；一類走高大上的路線，如距新華書店不遠(yuǎn)處西河沿新開張不到兩年的PAGEONE書店，裝修時(shí)尚而輝煌，一般兼賣咖啡之類?；夜媚锖桶籽┕?，如此呈不對(duì)稱的輝映一座城市不可能沒有書店。書店，既不是城市的寵物，也不是城市的乞兒。它本來無所謂大小、豪華或簡(jiǎn)樸，哪怕白天無人光顧，夜晚一燈如豆，總還是能給人一點(diǎn)兒溫暖。記得有一年我到江南海鹽小城，夜晚，一直到書店里的人都走光了，只剩下店員（也可能是老板）；最后，我買了一本黃裳的老版舊書《舊戲新談》，我前腳離開，人家就關(guān)上店門，讓我感到親切，至今難忘。如今，越是城市角落里雞毛小店一樣的書店，越是難以為繼。不少這樣的書店，就是如大柵欄的新華書店也一半改賣雜貨，所謂“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”。北京前門外大街，一里多長(zhǎng)的街道兩旁，一直到上世紀(jì)九十年代，【甲】如今一家不剩。重游故地，有時(shí)會(huì)想，還不如大柵欄里的新華書店，畢竟還殘存一半在賣書，聊勝于無。前兩天，讀契訶夫的小說，在《契訶夫小說全集》第八卷，講的是一個(gè)叫安德烈的人得到母親一筆遺產(chǎn)，準(zhǔn)備開一家書店，從莫斯科進(jìn)了一批新舊各類書籍，陳列在架，開張三個(gè)星期，【乙】沒有一個(gè)人進(jìn)門買書。好不容易來了一個(gè)姑娘，要買兩分錢的醋。安德烈生氣地說：小姐，你走錯(cuò)門了！以后，都不是來買書，而是要買各種各樣的生活用品。無奈的安德烈，只好屈從，他從莫斯科進(jìn)了這些生活用品。這些東西賣得不錯(cuò)，把隔壁的雜貨鋪也盤了下來，在中間的墻上鑿開一個(gè)門，擴(kuò)大地盤，索性都賣雜貨。后來，酒館，比書更能讓小店存活。最有意思的是這樣兩處。一處是安德烈新進(jìn)雜貨上架的時(shí)候，不小心碰得架子搖晃起來，【丙】最上面一層架子上擺放的一位文學(xué)名家的十卷本文集滾落下來，砸在他的腦袋上，砸碎了兩盞燈罩。最后，打捆論斤都賣掉了。另一處是小說的結(jié)尾。書店變身為雜貨店之后，有舊日的朋友忽然跟他談起文學(xué)和書籍報(bào)刊的時(shí)候，他瞇起眼睛，我想起我們的書店，竟然有著如此相似之處。這是契訶夫1892年的作品，契訶夫就已經(jīng)預(yù)言我們不少書店的命運(yùn)。不是漸次引入各種生活用品（我們現(xiàn)在再多一點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品）、小酒館（我們是咖啡館），讓書店變成雜貨鋪，乃至徹底消失。對(duì)于書店的認(rèn)知轉(zhuǎn)換，到最后自詡為賣雜貨才是實(shí)際工作——在實(shí)際、實(shí)用和實(shí)惠的價(jià)值系統(tǒng)中，書自然淪為雜貨不如的貨物。如此，再正常不過。當(dāng)然，也不能歸罪于書店的老板。安德烈最初辦書店的美好愿望，在現(xiàn)實(shí)生活中碰壁，紙面閱讀遭受空前未有的滑坡；而網(wǎng)上銷售對(duì)實(shí)體書店更是一個(gè)致命的打擊。這是全世界的問題。以美國(guó)為例，獨(dú)立書店則由于是個(gè)體經(jīng)營(yíng)，本小利微，很多家書店都已經(jīng)紛紛倒閉。美國(guó)有名的連鎖店鮑德斯前幾年已倒閉，【丁】如今只剩巴諾一家。疫情沖擊之下，其命運(yùn)更是可想而知。契訶夫真的是厲害，未卜先知，預(yù)言一百多年后書店的命運(yùn)。如今，而仍然堅(jiān)持賣書同樣是干實(shí)際工作理念的書店，是了不起的。這個(gè)實(shí)際的工作，更關(guān)乎我們的精神和心靈。（有刪改）（1）將文中四處畫線句的意思各用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是AA.【甲】一家不?！巳强誃.【乙】沒有一個(gè)人進(jìn)門買書——無人問津C.【丙】最上面一層架子上擺放的一位文學(xué)名家的十卷本文集——束之高閣D.【丁】只剩巴諾一家——碩果僅存（2）下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.在作者看來，如今書店的尷尬現(xiàn)狀是，有的不盈利；有的為盈利增加了休閑功能，賣書成為副業(yè)。B.作者用大量的筆墨敘述契訶夫小說《一家商號(hào)的歷史》的內(nèi)容，不但使文章的意蘊(yùn)更為豐實(shí)厚重，也讓文章情節(jié)波瀾起伏C.契訶夫小說中“最有意思”的“兩處”，形象地寫出了書籍的尷尬處境及安德烈的態(tài)度，暗示人們?nèi)绻麤]有書籍將失去精神的燈盞。D.本文作者用“契訶夫的預(yù)言”來借指不同時(shí)代的實(shí)體書店不斷走向衰亡的可悲命運(yùn)，意味深長(zhǎng)，發(fā)人深思（3）實(shí)體書店為什么落到難以為繼的尷尬境地？根據(jù)本文相關(guān)內(nèi)容回答。（4）這篇散文表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的情感？請(qǐng)結(jié)合文章的具體內(nèi)容加以分析?！窘獯稹浚?）A.“人去樓空”，人走了。用于舊地重游時(shí)對(duì)人的懷念，還有三家書店存在，一家不?！笨芍?，生存狀況堪憂。故選A。（2）B.“讓文章情節(jié)波瀾起伏”錯(cuò)，“情節(jié)波瀾起伏”是小說的文體追求。故選B。（3）由“書店變身為雜貨店之后，有舊日的朋友忽然跟他談起文學(xué)和書籍報(bào)刊的時(shí)候，擺弄胸前的表鏈說……不是漸次引入各種生活用品（我們現(xiàn)在再多一點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品），便是改弦更張，乃至徹底消失”可知，書缺乏實(shí)用和實(shí)惠的價(jià)值，書店盈利困難。由“在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下，紙面閱讀遭受空前未有的滑坡”可知，紙面閱讀出現(xiàn)大滑坡。由“而網(wǎng)上銷售對(duì)實(shí)體書店更是一個(gè)致命的打擊”可知，網(wǎng)上銷售對(duì)實(shí)體書店是致命的打擊。（4）文章第二段記敘了自己在江南一家書店的溫馨回憶，“記得有一年我到江南海鹽小城，在僻靜深巷一個(gè)不大的書店里翻書……店里閃爍的橘黃色的燈光，至今難忘”、親切感。文章第一段寫了當(dāng)今書店的生存現(xiàn)狀，“如今城市的書店，一類空間被擠得越來越逼仄，我小時(shí)候就在那里買書，卻是在夾縫里求生存……一類走高大上的路線，如距新華書店不遠(yuǎn)處西河沿新開張不兩年的PAGEONE書店，書也成了裝潢的一部分”，讓作者心懷憂慮與無奈。文章第四段寫讀《契訶夫小說全集》中《一家商號(hào)的歷史》，在七段作者感慨“這是契訶夫1892年的作品，契訶夫就已經(jīng)預(yù)言我們不少書店的命運(yùn)”，未卜先知，契訶夫一百多年前就預(yù)言了實(shí)體書店的命運(yùn)。文章倒數(shù)第二段作者說“安德烈最初辦書店的美好愿望，在現(xiàn)實(shí)生活中碰壁。即使是大書店的大老板又能怎么樣呢，紙面閱讀遭受空前未有的滑坡。這是全世界的問題”；在最后一段，不愿意將書店變身雜貨鋪，是了不起的”，一些書店經(jīng)營(yíng)艱難、同情，表達(dá)了敬佩之情。文章最后一句“這個(gè)實(shí)際的工作，不僅關(guān)乎我們的日常生活，作者擔(dān)憂人的精神、實(shí)用和實(shí)惠的價(jià)值系統(tǒng)支配。答案：（1）A（2）B（3）①在普通人眼中，書缺乏實(shí)用和實(shí)惠的價(jià)值，書店盈利困難，紙面閱讀出現(xiàn)大滑坡。（4）①曾經(jīng)的實(shí)體書店帶給人溫暖、親切感。②當(dāng)今書店變成網(wǎng)紅打卡地或在夾縫中艱難生存。③契訶夫一百多年前就預(yù)言了實(shí)體書店的命運(yùn)。④在嚴(yán)峻挑戰(zhàn)下，作者對(duì)書店經(jīng)營(yíng)者予以理解；對(duì)仍在堅(jiān)守的書店經(jīng)營(yíng)者。⑤作者擔(dān)憂人的精神、實(shí)用和實(shí)惠的價(jià)值系統(tǒng)支配。8．（10分）（1）下列不屬于“寶玉挨打”原因的一項(xiàng)是DA.會(huì)見賈雨村時(shí)無精打采令賈政不悅B.與戲子蔣玉菡交往令賈政不滿C.賈環(huán)誣告他逼死金釧兒令賈政暴怒D.賈政早就對(duì)寶玉愛跟女孩混在一起不滿（2）“寶玉挨打”寫得很有層次，體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》情節(jié)經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)。下列分析不正確的一項(xiàng)是AA.作者圍繞“寶玉挨打”寫出挨打的原因、挨打的過程、挨打后眾人的探望，脈絡(luò)清晰，但在描寫各個(gè)人物“哭”的細(xì)節(jié)時(shí)層次不明。B.痛打?qū)氂裰埃Z政對(duì)寶玉的氣憤程度逐漸加深?！吧巳謿狻?，“氣得目瞪口歪”，為寶玉挨打渲染了緊張的氛圍。C.痛打?qū)氂駮r(shí)由輕到重。賈政先是讓小廝用板子打，后來自己奪過板子“狠命蓋”，見王夫人來后“又狠又快”D.寶玉挨打時(shí)先后有三撥人勸解。先是眾門客“上前奪勸”，中間是王夫人哭求，后是賈母威脅，發(fā)揮的作用也越大。（3）“寶玉挨打”這一事件集中反映了各種矛盾沖突，請(qǐng)結(jié)合小說的相關(guān)內(nèi)容任選兩種加以分析?！窘獯稹浚?）寶玉挨打的原因有三點(diǎn)：一是寶玉與金釧調(diào)知時(shí)被王夫人發(fā)現(xiàn)，金釧被打。趕上賈政讓他見官僚賈雨村，所以無精打采。二是寶玉與蔣玉菡的交往犯了政治大忌，賈家將有不測(cè)之禍，顯示兩家不屬于同一政治集團(tuán)，所以賈政感覺事態(tài)嚴(yán)重。三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒，但不是這次挨打的原因。故選D。（2）A.“但在描寫各個(gè)人物‘哭’的細(xì)節(jié)時(shí)層次不明”錯(cuò)，“哭”的細(xì)節(jié)有的層次分明，以“老爺”“老太太”身體為重相勸，自己“如今已將五十歲的人；三哭已是失聲大哭，并以此來暗怨賈政。故選A。（3）解答時(shí)，可以從人物間的關(guān)系。如賈政與賈寶玉之間，賈政是封建文化的代言人、仕途經(jīng)濟(jì)，光宗耀祖，熱衷于情場(chǎng)，拒絕走父親為他設(shè)定的道路，這不僅因?yàn)橘Z政是父親，寶玉是異端，最后才演變?yōu)楸┝_突。再如賈寶玉與賈環(huán)之間，但嫡出和庶出的身份有明顯的差異。答案：（1）D（2）A（3）示例：①賈政與賈寶玉的父子矛盾，賈政希望賈寶玉走讀書科舉做官；②主奴之間的矛盾，而王夫人則怕丫頭們帶壞了寶玉；③寶玉與賈環(huán)之間的嫡庶矛盾、王夫人與賈政在教化寶玉方面的矛盾。⑤統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾。五、寫作（60分）