四川省宜賓市興文縣高級中學(xué)2025屆高考仿真卷語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

四川省宜賓市興文縣高級中學(xué)2025屆高考仿真卷語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在故鄉(xiāng)讀春天傅玉善畫家如何把春光揉進畫冊里,歌者如何把春光揉進樂曲里,詩人如何把春光揉進詩意里,只有專業(yè)的你能懂,可我認為這一切還不能足以給春天一個滿意的表達,于是,我只好把自己揉進故鄉(xiāng),揉進春天里了,這也是我一直瘋狂迷戀著的,多年來量身定制的,今天終于無比幸運地得逞。當(dāng)風(fēng)箏告訴我飛翔的快樂與自在時,被牽引著的那顆顫動翱翔的心,迫不期待地在那抹妖冶的春風(fēng)中翩躚……我攜帶著五色的夢想出發(fā)了,在一瀉千里的春光里,又踏上了離城市很遠很遠離春天很近很近的故土。此刻,我就在大冶市那個叫傅家溝的舊村落里,看生命的旗幟在這兒歡暢淋漓舒展。村口的迎春花爭先恐后開放了,今年卻比去年旺,明年會比今春盛,枝繁葉茂,生命向上本能,乃春之杰作。潔白如緞的迎春花,襯托著淡泊古樸的村寨,這是印象派朦朧出彩的經(jīng)典呀!可愛的我被感動得熱淚盈眶,一顆能流淚的心除了憐愛還能裝下什么呀!故鄉(xiāng)舊居就是一張憨厚的人文標(biāo)簽,干凈,迎春花就該是歲月無暇的素箋,單純。生活干凈,人生更豐滿,人生單純,生活更充實。迎春花就是故鄉(xiāng)春天干凈單純的信使,是新春獻給故鄉(xiāng)吉祥的哈達。故土上,明媚總是化著春天的筆,豈能放過風(fēng)情萬種的姹紫嫣紅?春,于是在故鄉(xiāng)著色,性感至極,豈敢輕描淡寫?看呀,龍角山太平垴上瘋瘋癲癲的野雞李的粉在熱熱鬧鬧地接待絡(luò)繹不絕的游人們,再黯淡的心海也會被忽地照亮,還有什么秘密好遮遮掩掩的?關(guān)得再緊的心扉愿也意對春天盡情敞開,所有的不幸在花開瞬間演繹成了幸福。石屋崖畔忙忙碌碌的野黃桃的紫在羞羞答答地應(yīng)迎如織的游客們,陽光千篇一律被染成酒醉桃紅,那旎旖的光暈追逐著花枝招展的夢想,牽引著世界的神經(jīng),東風(fēng)豈敢不來,萬物怎敢不發(fā)。面對這一切,誰還會糾結(jié)昨天答案的殘酷,前路的崎嶇?再憂傷的心緒也不會迷散在春風(fēng)春雨里。那條叫傅家溝的小溪,清淺見底,溪水入鏡,幾條游魚悠悠然嬉鬧著肥綠瘦紅,它們?nèi)绱送?,如此無猜,光陰在它們搖頭擺尾瞬間變得好長好長,理想和現(xiàn)實不再有從星星到霓虹的距離。水岸邊,柳眉兒嬌嗔向你弄一個媚眼,你傻了半天,它們觸摸了你道德的神經(jīng);長亭外,暖風(fēng)兒撒歡地對你拋下一個輕吻,你半天都晃不過神來,它們碰觸到了你往日虛偽的底線。凌云的燕子穿過故鄉(xiāng)的瞳孔,捎回來的不僅僅是芳菲的春天,更多的是茁壯成長的希望與盎然煥發(fā)的生機。故鄉(xiāng)把全部的溫暖給了你,你還執(zhí)意拒絕故鄉(xiāng)春天的恩典?在春光里,故鄉(xiāng)離那個純潔的夢近了,我離那個純潔的夢更加近了。此刻,我就站在故鄉(xiāng)那面蔥蔥郁郁的山坡上,放眼瞭望,所有的角度都是青春的顏色。我成了春天朝思暮想的一瓣花,卻不乏最初的慷慨之芬芳;你皆是春天飛舞點翠的一粒芽,卻不失勃勃競秀之萌動。這是由靜到動的心里轉(zhuǎn)化過程,這是每一個熱戀故土,熱戀生活的人所共有的稟性。給熱愛春天的人頒發(fā)一枚諾貝爾獎吧,那非我莫屬。因為我同百花在春風(fēng)得意的二月生日!在故鄉(xiāng)春色里,誰還在意與冬天對弈的那盤殘局?春來了,才發(fā)現(xiàn)自己被枯萎的季節(jié)耍了,春拆穿了冬季謊言,劃破了粉飾的偽裝,解剖了枯萎的靈魂。原以為在寧靜的冬天思考才能睿智,身臨生機勃勃的春天發(fā)現(xiàn)思想才能走得更遠,所以春天不僅是萬物的夢醒的時節(jié),也是人們心靈的醒悟的時刻。故鄉(xiāng)的熱忱總是一如既往,什么時候都不會錯過我,也不會錯過你。站在二月的大地,我的心竟被這暖暖的春意感動。許是我老了,開始敏感這世間萬物的生長更替,開始感動于身邊一些細微的小事了。我感嘆著衰老的流逝和新生的重啟,消亡的時間和流水一樣,不可逆轉(zhuǎn),新生的降臨卻是那么那么的可人?!案F人莫聽富人哄,桐籽花開好浸種”故鄉(xiāng)古老的農(nóng)諺,指導(dǎo)著一輩輩人的生計農(nóng)活,不用翻開日歷的春耕圖,只要桐子花開了,耕種的人們,不會錯過耕種的時節(jié)。桐子花一簇簇一盞盞在房前屋后開了,幾只野蜂在安靜地分享這份愉悅,連蝶兒也不來打擾,那蝶兒去哪兒了?大概是在畈上忙著賞油菜花吧。在傅家溝這窮山僻壤,人們用的還是最原始的工具,但是每一鋤,每一耙都是精心細致的,付出的是全部身心,當(dāng)春光在大地上堆積成了綢緞,那雙勤勞忙碌的手就織出了七色的壯錦。春天是希望的奠基者,萬物充其量只是春天的打工仔。春天掌管著宇宙發(fā)展的大印,萬物的生殺大權(quán)。清脆的鳥鳴,宛轉(zhuǎn)悠揚,再沸騰的人聲也驚不動瘋來瘋往的鳥兒??鞓返挠稳舜蛑懥恋暮羯冢区B兒在你的頭頂不失時機一展歌喉應(yīng)和著……“懶取春色一簪,只得杜鵑聲聲……”春色里杜鵑的叫聲,多了幾分癡,更多了幾分醉,所有的歌,不管誰唱誰和,不管是幾分之幾拍的韻律,都鐫刻在春天神圣的樂譜里……打開老屋厚重的門,春風(fēng)笑吟吟走進來再也不愿走出去,就如歸燕新泥壘巢不再思歸。推開久閉的窗戶,入畫的風(fēng)物又一次定格成靚艷的照片。春天永遠陪著故土,陪著鄉(xiāng)村。城市對春天過敏,城市里的春天都在電視里,只要關(guān)上了屏幕就失去了春天。春天是棵大樹,夏天就是片闊葉,秋天是朵絨花,冬天是枚堅果,這是就是故鄉(xiāng)的春景圖。1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.作者在文中著重描寫了家鄉(xiāng)傅家溝的各種自然風(fēng)物,借以表達自己對故鄉(xiāng)的熱愛,也表現(xiàn)出自己對生活的思考。B.在作者眼里,故鄉(xiāng)傅家溝是那么的美:迎春花讓人感到生活充實,野雞李讓人心胸敞亮,野黃桃讓人忘卻憂傷。C.站在故鄉(xiāng)的山坡上,作者感受到故鄉(xiāng)春天的溫暖,因而開始感動于身邊的小事,感嘆衰老的流逝和新生的重啟。D.文章綜合運用了敘述、描寫、議論、抒情等多種表達方式,語言長短結(jié)合、整散結(jié)合,.流暢生動,富有韻味。2.請從修辭的角度,簡要賞析文中畫線的句子。(1)春天是希望的奠基者,萬物充其量只是春天的打工仔。(2)城市對春天過敏,城市里的春天都在電視里,只要關(guān)上了屏幕就失去了春天。3.文章在大量采用第一人稱的同時,還使用了第二人稱、第三人稱。請結(jié)合文意,簡要回答這樣使用人稱的好處。2、閱讀下面的文字,完成下列小題?;ń秤崞讲搅艘患一▓鲩T口。柵欄虛掩著,我用手一推,呀的一聲露出一片平地。緊靠西墻,有三間矮屋。旁邊有口井,上面安著轆轤,井口現(xiàn)出幾條很深的凹紋,是吊桶繩子磨的。場上收拾得非常干凈,一排一排擺列許多花盆,是些山茶、碧桃、金雀、迎春、社鹍之類。輕風(fēng)掠過,一陣陣花草的香氣。冰哩!我不多時還看見你們,花開得這般快呀!一個花匠,年紀(jì)不過四十上下,醬色的臉膛顯出些皺紋,好像也還和善,手拿把剪刀,腳邊放著一堆棕繩,蹲在地上做工。他正在扎榆葉梅呢。樹上有稍為椏杈點的枝子,只聽他的剪刀咯吱咯吱凡昫響,連梗帶葉都紛紛掉下。他卻全不理會,慢慢的用手將花稍彎轉(zhuǎn)差不多要成橢圓形,然后用手掐住,那手拿棕繩緊緊一結(jié)。從這枝到那枝,這盆到那盆,還是一樣的辦法。原來他心里先有個樣子,把花往里面填。這一園的花多半已經(jīng)過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆,好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點,簡直扎成兩把團扇。那種“披風(fēng)拂水疏亂橫斜”的樣子,只好想想罷了。但花開得雖是繁盛,總一點生趣沒有;垂頭喪氣,就短一個死。我初進來覺得春色滿園,及定睛一看,滿不是這么一回事。盡管深紅淺紫鴨録鵝黃又俏又麗的顔色,里面總隱著些灰白。仿佛在那邊訴苦,又像求饒意思,想叫人憐他,還他的本來面目。那種委曲冤屈的神情,不是有眼淚的能看的。真狠心的花匠!他也是個人呵這不過是我旁觀的癡想?;▋翰粫f話,懂得什么呢?他受了痛苦,只有開一朵朵的鮮花,給他賞玩,讓他賺錢我不禁問道:“好好的花扎了不可惜嗎?”他說:“先生,你別開玩笑啦。這些花從窖里拿出來,枝枝椏椏,不這么辦,有人買嗎?你看墻角邊一堆梗子,都是我昨天剪下來的,我的手腳多快?!蔽也胖肋@都是烘出來的唐花,不然三月天氣,哪里來許多花呢。便問道:“我看不扎倒好,你何必費事?”他答道:“你不喜歡不行,喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花?;▌偝龇?,有許多還沒扎。他們現(xiàn)逼著要,把我忙得手當(dāng)腳做,才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃!”正說的時候,遠遠聽得烏烏怪叫,我便呆了。一忽兒,柵門開處,看見有一輛紅色的汽車,里面有個白須的紳士,帶個十三四歲的女孩慢慢下來?;ń骋豢匆?,便搶上去,滿面堆笑道:“您老帶著小姐來得這樣早呵?!币环N肉麻的神氣,不是能夠比方的。然而我方且自幸我不是闊人,他還沒有用那種面孔來對我,叫我不能哭,不能笑。那老者穿著狐皮袍子,帶了頂貂帽,一望便像個達官。那女子手上帶個鉆戒,一閃一閃在花匠眼睛前面只管發(fā)光,但臉上總白里帶青,一點兒血色沒有。聽得她老子說道:“嫻兒,賭輸?shù)腻X有什么要緊。不要說四五百塊錢,就是再多點,怕我不會替你還嗎?你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊?!蹦桥⒅皇遣豁?,低著頭,并著腳,一步一步地捱著走,拿條淡紅絲中在那邊擦眼睛,露出種失眠的樣子。他倆走了十幾步。老頭子回頭看看她,說道:“昨天牌本來散得太晚,天都發(fā)了白,弄得你沒有睡。我?guī)銇砜椿?,借著消遣消遣。你既倦了,也許睡得著,花不要看了,我們回去罷?!蹦桥⒆炖镎f了幾句話,—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么。忽然,驀地里澎騰的一聲怪響。我那時分,早已癡癡地出神,忘記在什么地方,是什么時候了,被午炮一聲,方才驚醒。我站在這里,已經(jīng)快有兩點多鐘的光景,紅炎炎的太陽,正曬著我的頭頂,我好像有許多沒頭緒的心思,只是說不出,直瞪著眼睛,看許多花在陽光底下淌淚。停下來半晌,把眼一低,慢慢的轉(zhuǎn)身踱出。那匠人還是扎他的花,猛然一抬頭,露出深黃的牙齒,對我嘻嘻一陣?yán)湫?。(有刪節(jié))1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開篇呈現(xiàn)了花場一片鮮花盛開的動人景象,與后文花幾被“扎過”之后“一點生趣沒有”形成對比,從而突顯花匠的狠心。B.“原來他心里先有個樣子,把花往里面填”,寫出了花匠扎花技能的嫻熟,故而作者緊接著贊嘆“這一園的花多半已經(jīng)過他的妙手了”。C.前來買花的是“張大人”“紳士”這類人,他們的喜好決定了花的命運,也決定著花匠的境界,這揭示了當(dāng)時上層人士對社會風(fēng)氣的影響。D.小說按照時間的推移展開敘述,記敘中融合抒情和議論,語言自然樸實又不乏雅致,故事簡單又意蘊深邃,藝術(shù)特征非常鮮明。2.花匠在“扎花”的過程中有怎樣的心態(tài)?請結(jié)合小說分析。3.嫻兒這一形象在小說中有何作用?請簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。自敦煌學(xué)興起百余年來,學(xué)界從社會、歷史、宗教、考古、藝術(shù)等角度對敦煌進行持續(xù)研究,成果卓著,在國內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響,但是對敦煌文化中蘊含的哲學(xué)思想、人文精神層面的內(nèi)容沒有給予足夠重視和系統(tǒng)闡釋。敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰,也是東西方各民族相互交流的通道。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化,一方面保持著中原傳統(tǒng)文化的主體地位;另一方面又不斷在開放納新中進行文化再創(chuàng)造,逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨特性格。崇德向善的價值取向。在敦煌文化的發(fā)育過程中,社會變遷十分復(fù)雜,有過戰(zhàn)爭和殺戮、貧窮和饑餓,但是敦煌文化的基調(diào)一直是崇德向善、從容樂觀、積極向上的。不管洞窟外的自然環(huán)境多么單調(diào)、嚴(yán)酷,洞窟里總是色彩萬千、活力無限;千百年間,這種價值取向一直得以堅守。從敦煌的典籍、壁畫中可以明顯看出,敦煌文化積累和展現(xiàn)的永遠是向上向善的正能量。觀照現(xiàn)實的人本情懷。敦煌文化中處處體現(xiàn)著對現(xiàn)實世界的關(guān)懷。例如,唐宋時期的敦煌佛教壁畫一直關(guān)注人的生存和生活,以對現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿,通過對“此岸”的肯定和重視替代了對“彼岸世界”的玄想,從而凸顯了人自身的現(xiàn)實感與現(xiàn)實生活世界的重要性。此外,敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現(xiàn)實的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容??梢哉f,敦煌的文化精神包含著關(guān)于生活實踐的思想主張,也在向人們倡導(dǎo)一種過好當(dāng)下的生活方式。多元一體的發(fā)展格局。敦煌本土文化,中原傳統(tǒng)儒家、道家文化,各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等,共同形成了多元融合的敦煌文化。值得關(guān)注的是,敦煌文化并不是對各種文化的簡單相加,而是將這些文化有機結(jié)合,形成了相互依存、多元統(tǒng)一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨特優(yōu)勢,我們應(yīng)從整體上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神氣象?!岸卣?,大也;煌者,盛也?!倍鼗碗m偏居一隅卻氣度極大、氣象極大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營養(yǎng)而形成的“美美與共”“和諧共在”的文化,其因融而通,因通而盛,因盛而大,既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表,又是人類文明交流互鑒和多元融合的東方典范。敦煌文化對人類文明進步的影響經(jīng)久不衰、歷久珍新,其中蘊含的交流、理解、包容、共贏等價值共識,對于當(dāng)前構(gòu)建人類命運共同體具有重要意義。在綿延發(fā)展中不斷被賦予時代內(nèi)涵,正是敦煌文化的魅力與活力所在。對敦煌文化中蘊含的哲學(xué)思想、人文精神進行深入挖掘和思考有助于我們接受歷史啟迪、增強文化自信。我們應(yīng)轉(zhuǎn)換研究視角、拓寬研究領(lǐng)域,從宏觀和精神的層面入手,揭示敦煌文化中蘊含的中華民族的文化精神、文化胸懷,為服務(wù)共建“一帶一路”等時代課題提供支撐和幫助。(摘編自黑曉佛《弘揚敦煌文化的精神傳統(tǒng)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.敦煌文化以中原傳統(tǒng)文化為主體,同時又吸納了多種外來文化元素,內(nèi)涵豐富。B.雖然歷經(jīng)社會變遷,自然環(huán)境惡劣,但是敦煌文化崇德向善的底色卻從未改變。C.敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實生活而創(chuàng)作的,處處體現(xiàn)著對現(xiàn)實人生的關(guān)懷。D.融通是敦煌文化的特點之一,它體現(xiàn)了“美美與共”“和諧共生”的中華民族精神。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發(fā)出倡議,運用了總分總的論述結(jié)構(gòu)。B.文章通過對現(xiàn)象的分析,總結(jié)了敦煌文化在哲學(xué)思想和人文精神方面的四個特點。C.文章論證敦煌文化多元一體的發(fā)展格局,具體例舉了構(gòu)成敦煌文化的多種元素。D.文章在論證敦煌文化特點的同時,進一步指出了敦煌文化對于當(dāng)今時代的價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.敦煌文化的研究表明,一種文化只要能在其原來的基礎(chǔ)上開放納新和再創(chuàng)造,就一定能取得開拓發(fā)展。B.關(guān)注現(xiàn)實人生和當(dāng)下生活是敦煌文學(xué)藝術(shù)的生命力所在,一旦進人玄想,文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力。C.敦煌文化的魅力在于文化融合,只有構(gòu)建人類命運共同體,才能促進各民族文化融合,推動人類文明進步。D.傳承發(fā)展敦煌文化,今天還需要深入揭示其中所蘊含的哲學(xué)思想以及人文精神,并賦予它時代的內(nèi)涵。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔。縣人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂_平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺等處海運千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠?;蛞允氯邕h鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉!(選自宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱鏊?。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的時候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。竹(唐)鄭谷宜煙宜雨又宜風(fēng),拂水藏村復(fù)間松。移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容。題畫(清)鄭燮一陣狂風(fēng)倒卷來,竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.《竹》詩首聯(lián)勾勒竹子近水、蔭蔽村舍、松竹間雜且煙雨迷蒙等特點。B.《題畫》詩首句傳神地寫出畫中竹子似被大風(fēng)吹卷而枝葉向上的姿態(tài)。C.《竹》詩通篇不著一“竹”字,而又處處緊扣“竹”的特點寫竹詠竹。D.《題畫》詩三個“掃”形成對比,表現(xiàn)了作者輕視普通勞動者的態(tài)度。2.簡要概括這兩首詩所表達的情感的異同。6、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密每處不超過12個字。說起沙漠,人們都有一個固有的印象,陰了干早少雨外,①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠,一旦到了夜晚就急速降溫,不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比,沙石的比熱容更小,在同樣的日照下,沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天,因為地表吸收太陽輻射熱,比熱容更小約沙石迅速吸收熱量,熱量從沙石傳向空氣,使靠近地面的空氣也迅速升溫,所以吸熱快、升溫快;晚上,因為地球表面向空氣輻射熱量,空氣對流,沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量,沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻,③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”的諺語。7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進行細節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。尼康退出中國并不是被同行打敗,而是因為毫不相關(guān)的行業(yè):智能手機??祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直線下滑,并不是因為其他方便面品牌崛起,而是因為美團、餓了么等外賣平臺。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行,而是共享單車。有人曾開玩笑說:“打敗小偷的是移動支付?!边@一切都像科幻小說《三體》中所說的:“我消滅你,與你無關(guān)?!薄皵橙恕痹谀睦?你想過嗎?你對上述材料有什么看法?請結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文,表達你的感悟和思考。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外);③不得抄襲,不得套作;④不少于800字。

參考答案1、1.C2.(1)用比喻的修辭,把春天比作奠基者,萬物比作打工仔,形象生動地表明,春天的到來是萬物復(fù)蘇的前提,萬物復(fù)蘇又把春天打扮得更加美好。(2)用擬人(擬物)的修辭,把春天當(dāng)作有形態(tài)的物來寫,形象地說明,城市里沒有真正意義上的春天。3.①大量采用第一人稱,有利于直接抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)的情思,感情更加真切。②使用第二人稱,有利于拉近讀者與作品的距離,更易引起讀者的情感共鳴。③使用第三人稱,有利于對故鄉(xiāng)的風(fēng)物進行人格化描寫,使之更加惹人喜愛?!窘馕觥?.本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來篩選比對,分析鑒賞選出正確答案。本題中C項,“因而開始感動于身邊的小事,感嘆衰老的流逝和新生的重啟”表述錯誤。根據(jù)文本“站在二月的大地,我的心竟被這暖暖的春意感動。許是我老了,開始敏感這世間萬物的生長更替,開始感動于身邊一些細微的小事了。我感嘆著衰老的流逝和新生的重啟,消亡的時間和流水一樣,不可逆轉(zhuǎn),新生的降臨卻是那么那么的可人”可知,前后句沒有因果關(guān)系,而作者認為可能是因為自己老了的緣故。故選C。2.此題考核賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術(shù)手法的角度分析,答題時首先指出句子運用的手法,再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法,最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運用該手法有什么表達效果。本題要求從修辭的角度賞析劃線的句子,“春天是希望的奠基者,萬物充其量只是春天的打工仔”。首先點明修辭類型:采用了比喻的修辭;接著分析修辭:把春天比作奠基者,萬物比作打工仔;最后分析作用:形象生動地表明,春天的到來是萬物復(fù)蘇的前提,萬物復(fù)蘇又把春天打扮得更加美好?!俺鞘袑Υ禾爝^敏,城市里的春天都在電視里,只要關(guān)上了屏幕就失去了春天”,首先點明修辭類型:采用了擬人(擬物)的修辭;接著分析修辭:把春天當(dāng)作有形態(tài)的物來寫;最后分析作用:形象地說明,城市里沒有真正意義上的春天。3.本題考查人稱的作用。解答此類題目,一般從作者和讀者的感情方面來回答。本文中,以第一人稱“我”口吻,為讀者展現(xiàn)了“我”在故鄉(xiāng)讀到的春天;大量采用第一人稱,有利于直接抒發(fā)作者對故鄉(xiāng)的情思,感情更加真切;而在行文過程中,作者又用到了第二人稱,例如:故鄉(xiāng)把全部的溫暖給了你,你還執(zhí)意拒絕故鄉(xiāng)春天的恩典?使用第二人稱,有利于拉近讀者與作品的距離,更易引起讀者的情感共鳴;而在描寫春天故鄉(xiāng)特有的景物時候,又用了第三人稱“它們”,如“水岸邊,柳眉兒嬌嗔向你弄一個媚眼,你傻了半天,它們觸摸了你道德的神經(jīng);長亭外,暖風(fēng)兒撒歡地對你拋下一個輕吻,你半天都晃不過神來,它們碰觸到了你往日虛偽的底線”使用第三人稱,有利于對故鄉(xiāng)的風(fēng)物進行人格化描寫,使之更加惹人喜愛?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意和主旨、藝術(shù)特色等理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項中的表述是否正確。總之,這類試題考生要注意認真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進行認真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。2、1.B2.①自得:認為自己“手腳快”,技能嫻熟;②迎合:投其所好,為滿足別人的喜歡;③趨利:為獲利而工作;④漠視:無視花的生機,只作為獲利的工具。3.①“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托,突出了被束縛了自然天性者命運的可悲,能引發(fā)讀者對嫻兒這類人命運的思考;②備受父親嬌寵溺愛的嫻兒,雖然正當(dāng)花季,卻賭錢、消遣度日,表達了作者對上流社會消極頹廢風(fēng)氣的批判;③嫻兒著筆不多,能引發(fā)人們豐富的想象,拓展了文章的藝術(shù)空間?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“這一園的花多半已經(jīng)過他的妙手了”錯誤,“妙手”不是贊嘆,而是諷刺。故選B。2.此題考查對小說中人物的心理活動的理解能力。做題要注意從以下方面進行分析:①結(jié)合人物活動的具體情境,揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文,結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞,結(jié)合外部表情體會人物內(nèi)心變化?!跋壬銊e開玩笑啦。這些花從窖里拿出來,枝枝椏椏,不這么辦,有人買嗎?你看墻角邊一堆梗子,都是我昨天剪下來的,我的手腳多快”,可知花匠自得;“他們現(xiàn)逼著要,把我忙得手當(dāng)腳做,才討他一個喜歡。這碗飯好不容易吃”,可知花匠為了迎合;“你不喜歡不行,喜歡的人多著呢。前兩天張大人差個管家來買一百盆花”,可知花匠趨利;“原來他心里先有個樣子,把花往里面填。這一園的花多半已經(jīng)過他的妙手了。所以都是幾盤幾曲滾圓的一盆,好像同胞兄弟一般。有兩盆花梗稍軟一點,簡直扎成兩把團扇”,可知花匠漠視花的本來面目。3.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展?!皨箖?,賭輸?shù)腻X有什么要緊。不要說四五百塊錢,就是再多點,怕我不會替你還嗎?你不要一來就不高興。你看那花扎得多們整齊”“昨天牌本來散得太晚,天都發(fā)了白,弄得你沒有睡。我?guī)銇砜椿ǎ柚蚕?。你既倦了,也許睡得著,花不要看了,我們回去罷”,兩者類比,“嫻兒”與被花匠養(yǎng)在溫室的鮮花互相襯托,突出了被束縛了自然天性者命運的可悲;“一忽兒,柵門開處,看見有一輛紅色的汽車,里面有個白須的紳士,帶個十三四歲的女孩慢慢下來”,可知嫻兒賭錢,表達了作者對上流社會消極頹廢風(fēng)氣的批判;“那女孩嘴里說了幾句話,—很輕很輕——我也模模糊糊沒有聽見什么”,可知嫻兒著筆不多,能引發(fā)人們豐富的想象?!军c睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。3、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選和整合文中信息的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。C項,“敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實生活而創(chuàng)作”理解和分析錯誤。依據(jù)原文第三段“敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題”可知,敦煌的文學(xué)藝術(shù)大多聚焦人的現(xiàn)實生活,而不是“都是為反映現(xiàn)實生活而創(chuàng)作”的。故選C。2.本題考查考生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。A項,“文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發(fā)出倡議”分析錯誤。依據(jù)原文可知,文章開篇總括敦煌文化的重要性和豐富性,中間分析敦煌文化的各個具體特點,最后總結(jié)分析敦煌文化的時代內(nèi)涵與作用,整個行文都沒有涉及原因分析。故選A。3.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題干要求,明確答題的方向,如本題“下列說法正確的一項”;然后瀏覽選項,回歸文本,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“一種文化只要能在其原來的基礎(chǔ)上開放納新和再創(chuàng)造,就一定能取得開拓發(fā)展”表述錯誤,條件不充分。依據(jù)原文第一段“另一方面又不斷在開放納新中進行文化再創(chuàng)造,逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨特性格”可知,是敦煌文化在開放納新中進行再創(chuàng)造取得了開拓發(fā)展,而不是所有文化都能在開放納新和再創(chuàng)造的過程中取得開拓發(fā)展。B項,“一旦進人玄想,文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力”說法錯誤。依據(jù)原文第三段“唐宋時期的敦煌佛教壁畫一直關(guān)注人的生存和生活,以對現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿,通過對‘此岸’的肯定和重視替代了對‘彼岸世界’的玄想,從而凸顯了人自身的現(xiàn)實感與現(xiàn)實生活世界的重要性。此外,敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現(xiàn)實的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容”可知,文章只論述了關(guān)注現(xiàn)實人生和當(dāng)下生活對敦煌文學(xué)藝術(shù)的重要作用,而“一旦進人玄想,文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力”于文無據(jù)。C項,“只有構(gòu)建人類命運共同體才能促進各民族文化融合,推動人類文明的進步”,說法絕對。依據(jù)原文第五段“敦煌文化對人類文明進步的影響經(jīng)久不衰、歷久珍新,其中蘊含的交流、理解、包容、共贏等價值共識,對于當(dāng)前構(gòu)建人類命運共同體具有重要意義”可知,敦煌文化對于構(gòu)建人類命運共同體具有重要作用,但促進民族文化融合的路徑有多條,構(gòu)建人類命運共同體不是唯一的路徑。故選D。4、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其它罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主謂賓都全,其后應(yīng)當(dāng)斷開,排除AC項;“以石甃之”,意思是“用石頭砌壘上”,意思完整,中間不能斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚,但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評用有褒有貶。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途”錯,第一段雖然有“縣人周恭肅王元儼之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事”,但是并未說他是因祖輩而被授予“譯曹掾”的;且結(jié)尾有“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉”,可見,趙大訥并非憑祖輩父輩的恩澤為官,而是憑借自己的努力。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)尚,崇尚;作,建造(當(dāng)作);奉,供奉;補充“以之”通過、憑借它;為,謀取。(2)詣,前往、去到;歷,一個一個地;中,中傷;中以他罪,狀語后置句;略,絲毫,全,一點兒?!军c睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調(diào)任泉州錄事。強盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來攻城。趙大訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守已。縣里有一世家大族依仗權(quán)勢殺了人,郡守收受了他的錢財為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈?,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授子溫、臺等處的海運千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向蒙放強橫,勢氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新:推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽,捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時因為辦事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯啊!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時期,有個叫金德潤寶君澤的,也是縣人,由湖南廉訪司緣,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J為比不上趙大訥。贊嘆說:大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢有成就的,世上怎會沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無愧于這名字,真好啊!5、1.D2.同:都表達了對竹的喜愛和贊美。異:《竹》表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情;《題畫》表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。【解析】

1.此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“表現(xiàn)了作者輕視普通勞動者的態(tài)度”分析錯誤。一句“掃云掃霧真吾事”表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,并無對普通勞動者的輕視。故選D。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結(jié)合詩題和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。兩詩都寫了竹,表達的情感既有相同之處,又有所不同。相同點:《竹》中“宜煙宜雨又宜風(fēng)”等詩句,不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情。《題畫》中“掃云掃霧真吾事”等詩句,表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,表達了對竹的喜愛和贊美之情。不同點:《竹》詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情?!额}畫》主要運用了借景抒情、托物言志的手法,表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志?!军c睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度:詩歌的思想內(nèi)容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學(xué)生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度時,首先應(yīng)注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標(biāo)題,標(biāo)題可以提示情感、事件、題材,而這些內(nèi)容往往都與詩歌的情感有關(guān);二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內(nèi)容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學(xué)生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯(lián)系相關(guān)詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。如典例要求“從‘戲贈’入手”,并明確要求“結(jié)合全詩”?!吨瘛罚ㄌ啤む嵐龋┖單觯亨嵐鹊摹吨瘛?,意境優(yōu)美,句句如畫,給人以不盡的美的享受。這首小詩吟詠竹,通篇不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情?!额}畫》(清·鄭燮)簡析:這首詩和卒章顯志的表達技巧。一陣狂風(fēng)吹來,使竹枝翻卷開來。我的本事可以掃云吹霧,怎么會屑于干些打掃塵埃的小事呢?這首詩通過一件小事即風(fēng)吹竹動,借以表達出自己懷才不遇、不受重用的憤懣和對于施展才華的渴望。同時,這首詩卻不沉郁,一句“掃云掃霧真吾事”也表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫。總之,此詩直白簡單,卻又以小見大、借物言志,是一首典型的宋代言志詩。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】

本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是以主觀題的形式進行考查,從文中抽出三句話進行補寫,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說沙漠的特點,根據(jù)后面所說“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見溫差大,所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來寫,所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說到白天吸熱快、升溫快的原因,后面說到晚上放熱快、降溫快的原因,所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉(zhuǎn)到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重?!军c睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、例文居安思危方能不敗尼康可能從沒想過它們會在時代的潮流中被智能手機打敗,方便面巨頭也可能沒想過越來越懶散的人會有一天竟然拒絕它們。時代并沒有給這些處在鼎盛時期的企業(yè)任何提醒就拋棄了它們,它們也沒能在時代之中看到自己的發(fā)展方向而走向下坡。所以,任何人都應(yīng)該站在時代的潮流之上,居

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