甘肅省靖遠(yuǎn)三中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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甘肅省靖遠(yuǎn)三中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。一棵樹(shù)的世界觀彭家河①那天,我在樹(shù)蔭下仰望深藍(lán)天空,才明白自己每一步都踩踏著日月星斗。在世間行走生活,來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的宇宙射線也無(wú)時(shí)不在我們體內(nèi)穿行。星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們,只是許多人對(duì)此從未在意。②千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天,這句偈語(yǔ)流傳甚廣。我曾想,自己遇到這樣的碧云天、明月夜,將是何種情形?但更多時(shí)候,我都在為生活和工作的瑣事奔忙,根本無(wú)暇來(lái)看看花開(kāi)云飛,偶爾閑下來(lái),反倒茫然無(wú)措。③午后風(fēng)暖,孩子在院里玩。夜里風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光清亮溫潤(rùn),大地萬(wàn)物都一個(gè)勁地往陽(yáng)光下湊。孩子們四處笑鬧,找到了自己的樂(lè)趣,我坐在長(zhǎng)椅上無(wú)所事事,看植物嫩葉上亮晶晶的反光,看樹(shù)蔭下斑駁的搖影。我身后是一棵高大的皂莢樹(shù),前兩天風(fēng)雨過(guò)后,枯葉掉落,差不多在兩天之間,滿樹(shù)換上細(xì)碎的新葉,清爽亮麗,秀色可餐。抬頭看去,小小的葉子在樹(shù)枝間鋪展開(kāi)來(lái),有的地方厚,呈墨綠色,有的地方薄,還是黃綠,如綠色的布幔撐在陽(yáng)光下。密集的樹(shù)葉間,也有不少陽(yáng)光如漏網(wǎng)之魚(yú),一條條斜竄下來(lái),在地面上吐著串串光亮的水泡。中午的太陽(yáng)不見(jiàn)移動(dòng),那群陽(yáng)光的魚(yú)也靜靜地停在路面,與我對(duì)視。④我掏出手機(jī),對(duì)準(zhǔn)光斑和樹(shù)冠拍照。當(dāng)滿目風(fēng)光縮影至小小的手機(jī)屏上時(shí),已是另一番景象。隨著焦點(diǎn)移動(dòng),畫(huà)面時(shí)明時(shí)暗,在光的波浪中沉浮不定。焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)葉厚的地方,畫(huà)面就亮了,深深淺淺的綠色被粗粗細(xì)細(xì)的枝條連接著,一大片綠里的繁雜經(jīng)絡(luò)就脫穎而出。焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)葉薄的地方,畫(huà)面就暗下去,黑下去,在樹(shù)冠的邊緣才有葉子的輪廓和透出的綠意。⑤我把焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)縫間的空隙,屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán),仔細(xì)分辨,才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片調(diào)成黑白色,屏幕上顯示的畫(huà)面讓我怦然心驚,慨嘆不已。這不就是一幅夜空繁星圖嗎?黑幕上的亮點(diǎn)或密或疏,有成團(tuán)的,也有單點(diǎn)的,有亮的也有暗的,一幅可見(jiàn)恒星、星群、星云、星系的天體圖躍然屏上。日月星漢,若出其中。一棵樹(shù)就如此胸懷日月,包容星辰,高天厚土之間就如此融通,我卻多年無(wú)緣發(fā)現(xiàn)。身邊,樹(shù)縫間的光柱已悄然消失,天地間的紐帶仿佛斷開(kāi),但一圈圈光斑仍鋪在地上。那些由粗至細(xì)伸展在綠葉間的樹(shù)枝,仿佛大地伸向天空的毛細(xì)血管和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),在與天空對(duì)接互通。我此時(shí)才明白,地上的這些光圈就是散落在人間的星體啊!這不是一句時(shí)髦的修辭,根據(jù)小孔成像原理,樹(shù)縫間投射下來(lái)的光斑就是太陽(yáng)的實(shí)像。我不敢直視太陽(yáng),但只低頭看看這些圓形的光盤,就知道太陽(yáng)的模樣了。當(dāng)然,還有別的恒星實(shí)像也通過(guò)這些個(gè)小孔到達(dá)了地面,只不過(guò)陽(yáng)光太強(qiáng),把別的恒星發(fā)出來(lái)的微光全吞了下去。雖然我們看不見(jiàn)太陽(yáng)之外恒星的影像,但我知道它們一定也與太陽(yáng)一樣,通過(guò)這些小孔來(lái)到人世間,然后趴在地面、樓頂或爬在墻壁上,靜觀人間萬(wàn)象,溫暖世上眾生。⑥看著一個(gè)個(gè)明亮的圓團(tuán)簇?fù)碓诘厣?,想象著光年之外的這些星體的樣子,我不由得伸手撫摸它們的身體。我把手掌伸進(jìn)這一團(tuán)光,我知道,手握著的一定有太陽(yáng)還有別的恒星,我能感受得到它們共同的溫暖?;蛟S溫暖就是它們通用的語(yǔ)言,它們一直如此與世上萬(wàn)物交流。這些天外星球,此刻如同一只只溫順的白狗,臥在我的腳邊。我知道,我抬頭去看它時(shí),它們微小得只能想象。當(dāng)然,它看我時(shí),我同樣也是渺小得可以忽略。但終于在這個(gè)時(shí)刻,它靠在我的肩頭,依在我的腳邊,與我深情相擁無(wú)聲交流。其實(shí)地球有多大,我都沒(méi)有親見(jiàn),其余的恒星也同樣只在想象之中,但在天地間,我們卻如此心領(lǐng)神會(huì),一見(jiàn)如故。⑦再看看院子里的樹(shù),黃桷樹(shù)、榆樹(shù)全都換了新衣,給樓下的空地搭起了綠葉帳篷。我仰頭看出去,一棵樹(shù)與另一棵樹(shù)的樹(shù)冠之間空隙有寬有窄,彎彎曲曲,在綠色的穹頂上留出了一條澹靜的銀河。只不過(guò),夜晚的河岸是黑色的,現(xiàn)在的河岸是綠色的。草木就如此營(yíng)造了自己的星系,構(gòu)建了自己的天文學(xué)。夜晚,抬頭看銀河時(shí),它很遠(yuǎn)很虛幻,此刻很近很親切。這一樹(shù)樹(shù)群星璀璨的天體,如同開(kāi)滿光亮之花的園林,也有一條銀河日夜守護(hù)著在澆灌。⑧我記得成年后,有次到科技館參觀,頭一次看到云室里宇宙射線留下的鬼魅印跡,我竟目瞪口呆,久久不忘。那些粗細(xì)長(zhǎng)短、卷曲折轉(zhuǎn)的粒子身影真實(shí)地出現(xiàn)在面前,如同一個(gè)個(gè)隱形的巫師在水面畫(huà)出各種線條,然后轉(zhuǎn)瞬即逝,而水面不留半點(diǎn)波紋,也如天空飛過(guò)的翅膀,哪里還有雪泥鴻爪或飛過(guò)的痕跡呢?后來(lái)得知,每一秒,都有數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的“幽靈粒子”在穿過(guò)我們的身體,而我們卻渾然不知。這是誰(shuí)的身體?誰(shuí)讓你們?nèi)绱怂翢o(wú)忌憚地進(jìn)入我的身體?其實(shí),這如同葉縫間穿行的星際光芒,是人類與宇宙融會(huì)貫通的一個(gè)佐證。如果沒(méi)有云室,誰(shuí)會(huì)知道竟有如此多的精靈在我身體里遨游。如果沒(méi)有這次與樹(shù)蔭、陽(yáng)光的際遇,我怎會(huì)知道腳下鋪滿的竟是遙遠(yuǎn)的星體。天地間,有多少事我們不得而知。⑨一棵樹(shù)的生命比一個(gè)人的生命長(zhǎng),經(jīng)歷的風(fēng)雨和世事也比一個(gè)人多,凝視星空靜靜思考也比一個(gè)人更持久深入。無(wú)疑,一棵樹(shù)的精神氣質(zhì)遠(yuǎn)比一個(gè)人更深邃從容。以草木為師,細(xì)細(xì)體味一棵樹(shù)的世界觀,與一棵樹(shù)促膝長(zhǎng)談,人生也就豁達(dá)敞亮開(kāi)來(lái)。(取材于作者同名文章)1.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們更迭:交換、更替B.屏幕上顯示的畫(huà)面讓我怦然心驚怦然心驚:因驚嚇而心神不定C.高天厚土之間就如此融通融通:相互融合、溝通D.如果沒(méi)有這次與樹(shù)蔭、陽(yáng)光的際遇際遇:美好的相逢2.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌,無(wú)心留意身邊美景。B.屏幕上樹(shù)縫間投射下來(lái)的光斑被作者合理想象成了太陽(yáng)的實(shí)像。C.第八段提到無(wú)數(shù)粒子穿過(guò)我們的身體,照應(yīng)了文章第一節(jié)內(nèi)容。D.文章多處使用古詩(shī)文,不僅語(yǔ)言凝練且增強(qiáng)了內(nèi)容的文化色彩。3.本文題目“一棵樹(shù)的世界觀”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文,寫(xiě)出其寓意及其表達(dá)效果。4.作者以草木為師,與之促膝長(zhǎng)談,感覺(jué)人生豁達(dá)敞亮開(kāi)來(lái)。其實(shí),每個(gè)人的生活中都有這樣的“草木”。請(qǐng)寫(xiě)出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。闖紅燈的人現(xiàn)實(shí)中,一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了,想闖就闖。但是寧波市這位闖紅燈者,卻為自己的任性行為付出了慘重的代價(jià)。在我們的傳統(tǒng)印象中,一旦因?yàn)殛J紅燈發(fā)生交通事故,如果是行人或非機(jī)動(dòng)車撞上了機(jī)動(dòng)車,那么行人和非機(jī)動(dòng)車就處于弱勢(shì)地位,會(huì)受到交警或法律更多的照顧。同樣的道理,如果是行人撞上了非機(jī)動(dòng)車,那么行人是弱勢(shì),在隨后的交通事故處理過(guò)程中也會(huì)得到或多或少的照顧。而隨著寧波市這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動(dòng)車者死亡的案件,我們固有的認(rèn)識(shí)可能要被打破,“老皇歷”也要改改了。按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。這也就意味著,法院在審理判決過(guò)程中,(),而只是基于基本的事實(shí),依據(jù)國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)作出客觀公正的判決。法律并非不講人情,但是在事實(shí)面前,誰(shuí)的責(zé)任就是誰(shuí)的責(zé)任,而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車,還是開(kāi)車,就被“法外開(kāi)恩”,這是法治社會(huì)的應(yīng)有之義,同時(shí)也是維護(hù)社會(huì)公平與公正的應(yīng)有之義。這樣的案例,也是對(duì)我們所有人的一種警醒,那就是在交通活動(dòng)中,遵守法規(guī)與文明,而不是自恃“弱者”就,這才是保護(hù)自己,也保障他人合法權(quán)益的正道。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖?,因?yàn)楸桓嫒酥x某違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。B.當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。C.按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),因而發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。D.當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),導(dǎo)致發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.屢見(jiàn)不鮮習(xí)以為常塵埃落定無(wú)法無(wú)天B.見(jiàn)怪不怪習(xí)以為常蓋棺定論無(wú)法無(wú)天C.屢見(jiàn)不鮮家常便飯塵埃落定恣意妄為D.見(jiàn)怪不怪家常便飯蓋棺定論恣意妄為3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.并非沒(méi)有考慮誰(shuí)是“弱勢(shì)群體”,誰(shuí)是騎車的,誰(shuí)又是行人B.沒(méi)有考慮誰(shuí)是行人,誰(shuí)是騎車的,誰(shuí)又是“弱勢(shì)群體”C.行人和騎車的,法院并非沒(méi)有考慮究竟誰(shuí)是“弱勢(shì)群體”D.沒(méi)有考慮誰(shuí)是騎車的,誰(shuí)是行人,誰(shuí)又是“弱勢(shì)群體”3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是小說(shuō)家作為時(shí)代的喉舌,擔(dān)負(fù)著反映時(shí)代精神和民族靈魂的使命。,,。,,。而優(yōu)秀的作品正是在給人以美的享受、真的啟示、善的教育的同時(shí),也把對(duì)社會(huì)生活的深刻認(rèn)識(shí)熔鑄于其中。①他們通過(guò)理性的思考形成整體的理性認(rèn)識(shí)②他們站在時(shí)代的前沿,敏感地關(guān)注人類命運(yùn)③以獨(dú)特的視角去反映客觀事物④因而思想比普通人更敏銳、超前、博大、深邃⑤思考人類的發(fā)展和探索宇宙萬(wàn)物的規(guī)律⑥綜合地、整體地揭示社會(huì)生活的本質(zhì)規(guī)律A.①③⑤②⑥④ B.①⑥③②⑤④ C.②③⑤①④⑥ D.②⑤④①③⑥4、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.自升入高中后,他越發(fā)孤獨(dú)了。同學(xué)們嫌他古怪,嫌他多病的樣子,都不理睬他。他們用蔑視的眼神瞅著他。他成了一個(gè)踽(yǔ)踽獨(dú)行、形單影只、自言自語(yǔ)、孤苦伶仃的畸(jī)零人。B.在廈門大學(xué)的時(shí)候,他的日子是好過(guò)的。同組同系就只四個(gè)大學(xué)生,倒有四個(gè)教授和一個(gè)助教指導(dǎo)學(xué)習(xí)。他是多么饑渴而且貪饞地啜(chuò)飲于百花叢中,以釀制芬芳馥(fù)郁的數(shù)學(xué)蜜糖呵。C.在抽象思維的高原,他向陡峭的巉(chán)巖升登,降下又升登!無(wú)知的嘲諷鉆進(jìn)了他的耳道。他不屑(xiè)一顧,他未予理睬。他沒(méi)有時(shí)間來(lái)分辯;他寧可含詬忍辱,走上去一步就是一步!D.“文革”開(kāi)始了。到處是有組織的激動(dòng),有秩(chì)序的混亂,一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,風(fēng)馳電掣(chè),一幕幕戲劇,喜怒哀樂(lè),淋漓盡致。一個(gè)個(gè)人物,有的折戟沉沙,死有余辜;有的紅樓一夢(mèng),壇花一現(xiàn)。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。滿江紅·金陵烏衣園[宋]吳潛柳帶榆錢,又還過(guò)、清明寒食。天一笑、滿園羅綺,滿城蕭笛?;?shù)得晴紅欲染,遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴。問(wèn)江南、池館有誰(shuí)來(lái)?江南客。烏衣巷,今猶昔。烏衣事,今難覓。但年年燕子,晚煙斜日。抖擻一春塵土債,悲涼萬(wàn)古英雄跡。且芳尊、隨分趁芳時(shí),休虛擲。1.分析上片“問(wèn)江南、池館有誰(shuí)來(lái)?江南客?!钡淖饔?。2.簡(jiǎn)要概括詩(shī)人借“烏衣事”寄托的情感。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國(guó),____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語(yǔ)〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽(yáng)修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書(shū)憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近期生豬供應(yīng)出現(xiàn)緊張,豬肉價(jià)格明顯上漲。新措施密集出臺(tái),交通運(yùn)輸部提出,2019年9月2日交通運(yùn)輸部有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),對(duì)整車合法運(yùn)輸仔豬及冷鮮豬肉的車輛,恢復(fù)執(zhí)行鮮活農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸“綠色通道”政策;財(cái)政部宣布,中央財(cái)政決定進(jìn)一步采取措施,進(jìn)一步完善非洲豬瘟強(qiáng)制撲殺補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)發(fā)放方式完善種豬場(chǎng)、規(guī)模豬場(chǎng)臨時(shí)貸款貼息政策;自然資源部明確取消生豬養(yǎng)殖附屬設(shè)施用地15畝上限規(guī)定在不占用永久基本農(nóng)田的前提下生豬養(yǎng)殖可用一般耕地……壓實(shí)百姓“菜籃子”,地方政府責(zé)無(wú)旁貸。四川省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳廳長(zhǎng)楊秀彬說(shuō),關(guān)鍵要突出發(fā)展生豬生產(chǎn)保證市場(chǎng)供應(yīng)、突出一手抓疫情防控一手抓生產(chǎn)保供、突出“用地、資金、人才”三大要素保障、突出推動(dòng)生豬產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),突出打擊違法違規(guī)行為維護(hù)正常秩序。全國(guó)生豬生產(chǎn)大省和調(diào)出大省江西已全面啟動(dòng)生豬復(fù)產(chǎn)増養(yǎng)行動(dòng)計(jì)劃,通過(guò)加強(qiáng)政策引導(dǎo),龍頭企業(yè)帶動(dòng),加大引種擴(kuò)繁力度,新建、改擴(kuò)建—批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng),増加生豬存欄規(guī)模。'當(dāng)前尤其要防止不法分子擾亂市場(chǎng)秩序。有關(guān)業(yè)內(nèi)人士說(shuō),國(guó)家已作由專門部署,加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為。(摘編自《生豬生產(chǎn)恢復(fù)向好肉類供應(yīng)有保障》)材料二:2019年9月7日全國(guó)部分地區(qū)土雜豬生豬價(jià)格行情漲跌表(區(qū)域省市09-0709—06較昨日較上周華東安徽省25.6326.06一0.43一0·49山東省24.4524.450.00-1.25浙江省27.7326.900.831.23江西角28.3928.90一0,510.79福建省29.0028.420.581.68江蘇省24.3624.60-0.240.07上海市25.9425.580.360.94西北新疆23,4123.50一0,091.20陜西省24,9925,51一0.52—0.13甘肅省24.1523.530.620.96青海省10,0010.000.000.00寧夏23.4324.00一0.570.00華中河南省25.5625,280.28-0.46湖南省28.328.300,461.49湖北省25.9925.900.090.85材料三:2019年盛夏,豬肉市場(chǎng)頗受關(guān)注。自2月底生豬價(jià)格開(kāi)始回升,此后逐月上行,6月下旬以來(lái)快速上漲,至今維持高位4那么,目前豬肉產(chǎn)銷情況如何?能否保障供給?目前供給偏緊,但整體鏈條保持平穩(wěn)。生豬供給很難馬上增加,因?yàn)轲B(yǎng)殖本身需要半年周期。生豬養(yǎng)殖正在上量,但還要維持一段緊平衡。有關(guān)人士分析,這輪生豬行情的老問(wèn)題,就是豬周期①,兩年漲、兩年跌,或者三年一小周期、五年一大周期,這一輪自2017年,歷經(jīng)15個(gè)月,現(xiàn)在回暖了。但為何這輪生豬價(jià)格似乎比往年漲得更猛?是因?yàn)閹状笠蛩嘏鲱^,豬周期、非洲豬瘟和政策性調(diào)控等聚在一起,老問(wèn)題疊加新問(wèn)題。這一輪豬周期好多散戶退養(yǎng)了,豬源減少;去年發(fā)生非洲豬瘟,豬源又減少;活下來(lái)的因?yàn)檫€沒(méi)有疫苗,擔(dān)心非洲豬瘟,也限制規(guī)模,豬源更少;政策性調(diào)控影響也恰好顯現(xiàn),這兩年,許多個(gè)體養(yǎng)殖戶包括有一定規(guī)模的養(yǎng)殖戶,因?yàn)榄h(huán)保整治“一刀切"地退出。記者了解到,目前,不敢再養(yǎng)豬的,大多是小規(guī)模養(yǎng)殖戶。許多養(yǎng)殖戶擔(dān)心非洲豬瘟,不敢大規(guī)模投養(yǎng).瘟疫來(lái)的時(shí)候他們紛紛拋售,疫情過(guò)去之后,產(chǎn)能降低、豬價(jià)上漲,但不太敢補(bǔ)欄了??梢钥闯?,小戶、散戶普通信心不足,大多“不敢養(yǎng)”。相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù),建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系,為養(yǎng)殖戶創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境,這也是破解養(yǎng)殖戶“不敢養(yǎng)'‘的關(guān)鍵。(摘編自《豬肉價(jià)格大幅上漲“豬”到底養(yǎng)還是不養(yǎng)?》)(注)①豬周期:指“價(jià)高傷民,價(jià)賤傷農(nóng)"的一種周期性豬肉價(jià)格變化的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。1.下列不屬于“豬周期”現(xiàn)象的一項(xiàng)是A.幾年之內(nèi),豬肉價(jià)格漲漲跌跌,或兩年漲,或兩年跌,這是一個(gè)老問(wèn)題。B.今年2月底以來(lái),生豬價(jià)格開(kāi)始回升,6月下句以來(lái),快速上漲,至今居高不下。C.非洲豬瘟疫情、環(huán)保“一刀切”舉措導(dǎo)致豬源進(jìn)一步減少,生豬供應(yīng)緊張。D.以9月7日為例,華中地區(qū)三省生豬價(jià)格最低25.56元,較前一日小幅上漲。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作為國(guó)家密集出臺(tái)的新舉措之一,“綠色通道”政策對(duì)加快豬肉市場(chǎng)流通將會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。B.在四川省系列舉措中,“用地、資金、人才”是重要的保障措施,這體現(xiàn)了地方政府面對(duì)市場(chǎng)困境,能夠迎難而上、積極作為。C.根據(jù)材料二表中所列時(shí)段地區(qū)相關(guān)內(nèi)容,大部分地區(qū)的豬肉價(jià)格較上周有明顯的上漲,這與各省的生豬養(yǎng)殖、流通情況密切相關(guān)。D.目前生豬供應(yīng)處于緊平衡狀態(tài),等過(guò)了半年的養(yǎng)殖周期之后,市場(chǎng)行情就會(huì)恢復(fù)正常,因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場(chǎng)規(guī)律即可。3.假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人,在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價(jià)格上漲的背景之下,你應(yīng)該怎么做?請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。8、閱讀下文,完成下面小題,落葉水井荷風(fēng)①美國(guó)的樹(shù)葉最經(jīng)不住秋天了。九月的午后炎熱難耐,人們還在談?wù)撓奶焓欠襁^(guò)去,夜間一場(chǎng)重霜,槲、榆、菩提樹(shù),尤其是楓樹(shù)那像梧桐般碩大的葉子,仍像夏天一樣顏色沒(méi)有改變,也沒(méi)有刮風(fēng),但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來(lái)了。當(dāng)我看到周圍一派秋色,看到在朝夕砭人肌膚的風(fēng)里,雨一般飄飛的落葉,我是如何深深陷入悲哀之中?。、谙δ豪铮要?dú)自一人坐在公園水池邊的長(zhǎng)椅上。只聽(tīng)到高高樹(shù)梢傳來(lái)松鼠覓食的叫聲,灰色的陰霾的天空,夢(mèng)一般漸漸沉浸在濃重的暮色里,半夜也許會(huì)下雨吧?周圍高大的榆樹(shù)梢頭,不斷地飄落下來(lái)成團(tuán)的細(xì)小的樹(shù)葉。仔細(xì)一聽(tīng),仿佛能聽(tīng)到樹(shù)葉和樹(shù)葉相互摩擦的響聲。這是樹(shù)葉們共同走向滅亡前的竊竊私語(yǔ)吧?有的落在我的帽子、肩頭和膝蓋上。有的沒(méi)有風(fēng)的引誘,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛落到水面上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地流走了。③我把手搭在長(zhǎng)椅背上,陷入了深思。忽然想起詩(shī)人魏爾倫將人比作落葉的《秋之歌》:“被輕薄的風(fēng)兒載著,我是彷徨不定的落葉?!甭?lián)想眼下,人在旅途,我曾經(jīng)多少次看到被異鄉(xiāng)的土地埋葬的落葉啊?、軄?lái)美國(guó)那年正值秋天,當(dāng)時(shí)我在太平洋沿岸。第二年在密蘇里平原,在密執(zhí)安湖畔,在華盛頓街頭……在紐約已經(jīng)是第二次看到落葉了。去年剛剛看到這座城市的落葉的時(shí)候,我是多么驕傲、得意和幸福??!我盲目地相信自己,每個(gè)星期日都到這個(gè)池畔眺望散步者的雜沓的身影。不久,樹(shù)葉落光了,寒風(fēng)吹折了枝條,雪遮蔽了草地?!菟嚱缃煌臅r(shí)節(jié)到來(lái)了。從莎士比亞、拉辛,到易卜生,我看過(guò)各種舞臺(tái),貪婪地吞食著世界古今各種藝術(shù)作品。我不僅為能全部體味瓦格納的理想而自鳴得意,而且想早日成為日本未來(lái)社會(huì)新歌劇的奠基人。帶著這種心情,我聽(tīng)管弦樂(lè),還時(shí)常進(jìn)入美術(shù)館大門,評(píng)論羅丹的雕塑和莫奈的繪畫(huà)。很快,冬季就過(guò)去了。光禿禿的樹(shù)梢又長(zhǎng)出嫩芽,開(kāi)滿了花朵。穿著沉重外套的人又換上輕快的春裝。我也和世人一樣買了新衣新鞋新帽。⑤我歪戴著帽子,一手拄著拐杖,腋下夾著一本詩(shī)集,對(duì)著鏡子打量一番,這才出了大門,向著春天午后游人如織的公園走去。我照例在池畔轉(zhuǎn)了一圈兒,然后來(lái)到排列著莎士比亞、司各特和彭斯銅像的廣闊的林蔭大道,坐在長(zhǎng)椅上。這時(shí),和暖的春陽(yáng)照在身上,仿佛進(jìn)入恍惚的夢(mèng)境,感到自己也加入了不朽的詩(shī)圣們的行列。悄然遙望四周,道路兩旁一排排大樹(shù)長(zhǎng)出了美麗的嫩葉。樹(shù)梢上面的藍(lán)天一碧如洗,道路左右海洋般廣闊的草地一派濃綠,令人神清氣爽。⑥不斷有輕裝的青年女子或駕馬車或騎在馬上從我眼前通過(guò)。我只覺(jué)得她們都是朝我這邊眺望著微笑著走過(guò)去的。當(dāng)我看到年輕中更加年輕、美麗中更加美麗的女人的笑臉,就無(wú)端幻想著幸福的戀情……我用完滿的英語(yǔ)寫(xiě)了一部作品,讀了我的書(shū)的女子慕名來(lái)訪。我們一起談人生,談詩(shī),終于說(shuō)出了各自的秘密。然后我們結(jié)了婚,在長(zhǎng)島或新澤西州海邊的鄉(xiāng)村建立了家庭,從紐約往來(lái)只需一兩小時(shí)。這是一個(gè)小小的村莊,周圍有櫻花和蘋(píng)果園。穿過(guò)后面的森林就是廣闊的牧場(chǎng),從這里可以遙望大海。我在春或夏的午后,秋日的傍晚,冬天的白晝,橫躺在窗前的長(zhǎng)椅上讀書(shū)。倦了,就昏昏沉沉地睡去。這時(shí),從鄰室緩緩傳來(lái)優(yōu)美的李斯特的奏鳴曲。我從妻子彈奏的鋼琴曲里驀然醒來(lái)……回到現(xiàn)實(shí)之中,我發(fā)現(xiàn)自己依然坐在黃昏冷風(fēng)撲面的長(zhǎng)椅上。⑦在這樣的白日夢(mèng)里,我度過(guò)了春天,也走過(guò)了夏天,如今又是秋季??吹郊婏w的落葉,我好似失落了一場(chǎng)昔日的戀情。⑧樹(shù)葉不久就要落光了。戲劇節(jié)和音樂(lè)節(jié)將伴隨寒冷的北風(fēng)一起到來(lái)。街頭十字路口和停車場(chǎng)的墻壁將到處貼滿劇場(chǎng)的廣告和音樂(lè)家的肖像。然而,我還能和去年一樣,作為一名肆無(wú)忌憚的幸福的藝壇觀察者而存在嗎?明年春天我還能再次陶醉于如煙的夢(mèng)境之中嗎?⑨沉醉,是人類的生命。我們?cè)诓粩嗟刈分饜?ài)情、追逐成功的美夢(mèng)。但是我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真,只是不斷地追求著空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罷了。波德萊爾說(shuō)過(guò):“醉,這是唯一的問(wèn)題。為了不去感到時(shí)間那可怕的重負(fù),讓它不至于使您屈膝于地,您就應(yīng)該不停地陶醉。美酒、詩(shī)歌、道德,什么都行。當(dāng)你在宮殿的石階上,在山谷間的草地上,或者在寂靜的房間里,突然醒來(lái),那么請(qǐng)你去問(wèn)問(wèn):風(fēng)、波浪、星星,鳥(niǎo)群,或者向鐘表以及一切可以飛動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、歌唱、說(shuō)話的東西發(fā)問(wèn):現(xiàn)在是什么時(shí)候?風(fēng)、波浪、星星、鳥(niǎo)群、鐘表會(huì)這樣回答:現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時(shí)候,如果你不愿做‘時(shí)間’的痛苦的奴隸,你就應(yīng)該無(wú)休止地沉醉下去?!雹馑闹茉缫咽呛谝?。樹(shù)林暗了,天空暗了,池水暗了。我仍然沒(méi)有離開(kāi)長(zhǎng)椅,一直眺望著林子里在電燈照耀下頻頻飛散的樹(shù)葉。1906年10月(注)永井荷風(fēng)(1879——1959),日本作家。本文是作者游歷歐美歸國(guó)后所做的《美利堅(jiān)物語(yǔ)》中的一篇。陳德文譯,有刪改。1.第①段中作者為什么說(shuō)“美國(guó)的樹(shù)葉最經(jīng)不住秋天”?2.下面的景物描寫(xiě)與第②段有相通之處,請(qǐng)從形象和情感兩個(gè)角度賞析這兩段文字。寂寞地停留在河邊的賣宵夜的紙燈,雨夜啼月的杜鵬,陣雨中散落的秋天木葉,落花飄風(fēng)的鐘聲,途中日暮的山路的雪,凡是無(wú)常無(wú)告無(wú)望的,使人無(wú)端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的,這樣的一切東西,于我都是可親,于我都是可懷。(選自永井荷風(fēng)《我愛(ài)浮世繪》)3.第③段畫(huà)線的詩(shī)句有兩種譯文,你更喜歡哪一種?請(qǐng)從語(yǔ)言形式的角度賞析。我,宛如轉(zhuǎn)蓬聽(tīng)?wèi){惡風(fēng)送我漂泊海北天南像一片枯葉(向軒)被輕薄的風(fēng)兒載著我是彷往不定的落葉(陳德文)4.對(duì)第②段的“沉醉”評(píng)說(shuō)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“沉醉”是追逐愛(ài)情和成功而無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)的一種美麗幻覺(jué)。B.“沉醉”于美好的景致和事物,可以讓人忘記時(shí)間的重負(fù)。C.作者希望以“沉醉”來(lái)脫俗,可又處在無(wú)法離俗的矛盾中。D.作者借波德萊爾的話感嘆“沉醉”,其實(shí)不過(guò)是一種逃避。5.聯(lián)系全文,分析作者以“落葉”作為本文標(biāo)題的理由。6.第⑥段畫(huà)線句是作者提出的問(wèn)題,請(qǐng)?jiān)诶斫獗疚牡幕A(chǔ)上,對(duì)作者的問(wèn)題進(jìn)行探究,提出自己的看法。9、閱讀下面的文字。完成下面小題。材料一全庸武俠被奉為文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)重構(gòu)經(jīng)典的過(guò)程。想要重構(gòu)經(jīng)典,文學(xué)作品本身必須擁有極高的藝術(shù)魅力。但凡在文學(xué)創(chuàng)作,傳播和接受的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題,都難以實(shí)現(xiàn)“經(jīng)典化”。金庸武俠小說(shuō)無(wú)疑在這幾個(gè)方面都達(dá)到了相當(dāng)高的標(biāo)準(zhǔn)。尤其在文學(xué)創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)中,金庸投入了極大的心血,在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對(duì)傳統(tǒng)武俠小說(shuō)有著極高的超越,加之故事情節(jié)跌宕起伏,把故事巧妙地融入歷史背景中去,給人以真實(shí)感。其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個(gè)性、讀之令人愛(ài)戀,掩卷叫人流連。這樣的武俠小說(shuō),怎能不打動(dòng)人心。一旦打動(dòng)人心,大家就會(huì)爭(zhēng)相傳閱,這就為其成為經(jīng)典提供了良好的群眾基礎(chǔ)。只有大家都認(rèn)可的優(yōu)秀文學(xué)作品,才配得上經(jīng)典的稱號(hào),金庸武俠小說(shuō)無(wú)論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來(lái)看,都是大手筆。經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然。除此之外,金庸的武俠小說(shuō)還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說(shuō)具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來(lái)看,金庸的小說(shuō)往往在主題上流露出家國(guó)情懷,小說(shuō)中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄。這樣的英雄人物十分符合中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化中的君子標(biāo)準(zhǔn),而金庸也有意將儒俠奉為真正的大俠,所謂“為國(guó)為民,俠之大者”,這正是對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的極大肯定。此外,金庸本人的古典文化功底也十分深厚、這在他的小說(shuō)中不難發(fā)現(xiàn)。比如,金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看似信手拈來(lái),實(shí)則都能從中國(guó)古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是,無(wú)形中提升了作品的意境,讓人覺(jué)得韻味無(wú)窮。其次,金庸的武俠小說(shuō)很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫(xiě)作中常用的寫(xiě)作技法,比如變形手法的使用,通過(guò)大膽的夸張與想象,對(duì)作品情節(jié)進(jìn)行突破常規(guī)的創(chuàng)造,例如郭靖這位大俠在與敵軍交戰(zhàn)時(shí)使用的“降龍十八掌”就是作者的有意夸張。金庸作品中類似的描寫(xiě)還有很多,大家耳熟能詳?shù)摹盎蔷d掌”“辟邪劍法”“鷹爪擒拿功”等都是作家的有意創(chuàng)作,這種夸張與變形不僅增強(qiáng)了閱讀趣味,也給讀者留下了想象的空間。變形技法的使用,可能和金庸受到過(guò)西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時(shí)期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到:“金庸是‘洋才子’,他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫(huà)面感較強(qiáng)?!钡且?yàn)榻鹩刮鋫b的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味。無(wú)形中也豐富了讀者的審美感受,這也是金庸武俠持續(xù)受到不同年齡層次讀者喜愛(ài)的關(guān)鍵原因。(摘編自田莉莉《金庸與全民閱讀——談金庸小說(shuō)對(duì)大眾文化的傳播與影響》)材料二中國(guó)傳統(tǒng)的章回小說(shuō)能否寫(xiě)出“人的文學(xué)”來(lái).張恨水已經(jīng)用《啼笑因緣》等小說(shuō)實(shí)踐做了圓滿的回答。章回小說(shuō)寫(xiě)“人的文學(xué)”,既有精彩的故事,也有個(gè)性鮮明的人物形象,如果說(shuō)張恨水小說(shuō)還是一種嘗試,金庸小說(shuō)已經(jīng)形成了一種觀念;以人的成長(zhǎng)為中心,說(shuō)故事、寫(xiě)人物。更有價(jià)值的是,怎樣在章回小說(shuō)的文體模式中寫(xiě)“人的文學(xué)”,金庸有著不同于張恨水等人的獨(dú)特貢獻(xiàn)。張恨水的《啼笑因緣》等小說(shuō)中的人性張揚(yáng)是將人物置于與傳統(tǒng)文化的對(duì)抗中完成。寫(xiě)人性的多面性和人生的困頓,要求的是人性的發(fā)展和創(chuàng)造,是外國(guó)的人道主義觀念的張揚(yáng);受到的是當(dāng)時(shí)文壇新文學(xué)的影響。金庸是在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國(guó)世俗文化中闡釋政治文化與國(guó)民文化。寫(xiě)人性的規(guī)范性的光彩和對(duì)人生規(guī)律性的思考,金庸小說(shuō)中的“人性”更具有中國(guó)特色。從這個(gè)意義上說(shuō),金庸小說(shuō)顯然將中國(guó)傳統(tǒng)章回小說(shuō)寫(xiě)“人的文學(xué)”推到了一個(gè)新的境界。傳統(tǒng)世俗文化是恒定的規(guī)范,現(xiàn)代文化視角卻是多面與靈活。在我看來(lái)。金庸小說(shuō)的現(xiàn)代文化視角突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面。一是西方文學(xué)藝術(shù)。例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國(guó)作家大仲馬的那些復(fù)仇小說(shuō)、俠士小說(shuō)對(duì)金庸小說(shuō)也有明顯的影響。雖然這些外國(guó)小說(shuō)的人物也還是類型人物,但是異樣的影響給金庸小說(shuō)人物帶來(lái)了異樣的色彩。二是電影藝術(shù)。電影的特寫(xiě)鏡頭突出的是畫(huà)面感。在金庸小說(shuō)中比比皆是,稍微回味一下。那些畫(huà)面就會(huì)在你的腦海中停留,揮之不去。三是接受中國(guó)魯迅等人的新小說(shuō)的影響。魯迅等人的新小說(shuō)善于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)性格,塑造形象;金庸小說(shuō)同樣做得相當(dāng)?shù)轿?。(摘編自湯哲聲《金庸小說(shuō)的文化解讀與文化人格的建構(gòu)》)材料三金庸筆下的文化,寬廣深厚。他調(diào)動(dòng)自己的豐富學(xué)養(yǎng).從傳統(tǒng)文化的思想大河中打撈寶貴的生存智慧和豐富的精神資源.作為自己塑造人物,設(shè)計(jì)武功,提煉主題,思考人生的重要參照思考,使武俠小說(shuō)呈現(xiàn)出很高的文化層次。儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)。儒家積極入世、經(jīng)世濟(jì)民的思想,成就了金庸筆下的“為國(guó)為民,俠之大者”、如郭靖、喬峰。他們憂慮眾生,為善除惡,知其不可為而為之,有著闊大的胸懷。道家隨心任性、率性而為的思想,成就了金庸筆下的經(jīng)典角色張三豐、令狐沖、周伯通等。他們曠達(dá)超脫,不為外物所拘,獨(dú)行于天地之間.崇尚精神人格的自由。同時(shí),金庸還善于用佛性和佛理架構(gòu)故事,如《天龍八部》中段譽(yù)、蕭峰、蕭遠(yuǎn)山、虛竹、慕容博、鳩摩智等人的命運(yùn)敘事。儒重義務(wù)使命,道重自然天性,佛重救苦救難。金庸的小說(shuō),深深地烙印著傳統(tǒng)文化的印跡。他將儒家的責(zé)任與道家的釋放等有機(jī)融合在江湖的意境中,體現(xiàn)出對(duì)宇宙和人生的獨(dú)特體悟和認(rèn)識(shí)。金庸對(duì)武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金針、追風(fēng)劍法、九陰真經(jīng)、神行百變術(shù)、避邪劍法、玉女素心劍、黯然銷魂掌、長(zhǎng)拳八段錦、庖丁解牛掌、獨(dú)孤九劍、左右互搏術(shù)、倚天屠龍功、四象六合刀、雨打飛花劍、華山伏虎拳、泰山十八盤等,凝聚著“天人合一”為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí),他還將詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)、醫(yī)卜星相、陰陽(yáng)八卦、音樂(lè)舞蹈等元素糅合在武功招式的創(chuàng)造中,于是有了“詩(shī)化武功”“音樂(lè)武功”“書(shū)法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中,莫大以胡琴?gòu)椬唷稙t湘夜雨》,“琴中藏劍,劍發(fā)琴音”,七只茶杯應(yīng)聲而斷;《書(shū)劍恩仇錄》中,金笛秀才余魚(yú)同的金笛,時(shí)而做鞭,時(shí)而做筆,時(shí)而做暗器;《射雕英雄傳》中,黃藥師演繹簫樂(lè)碧海潮生曲,以樂(lè)為武對(duì)戰(zhàn)老頑童周伯通?!秱b客行》中,一壁書(shū)法,一撇一捺、動(dòng)靜疾徐中都蘊(yùn)含著劍術(shù)玄機(jī)?!兑刑焱例堄洝分?,張三豐得知愛(ài)徒俞岱巖慘遭劫難后滿腹悲情難自抑,深夜憑空書(shū)寫(xiě)王右軍的《喪亂貼》,無(wú)意中創(chuàng)造出曠世書(shū)法武術(shù)。金庸以詩(shī)性的想象將武俠與音樂(lè)、書(shū)法、詩(shī)詞等融會(huì)貫通,增強(qiáng)了小說(shuō)的審美性和文化內(nèi)涵。(摘編自鹿義霞《俠義道·文化根·世情劫·家國(guó)夢(mèng)——金庸武俠小說(shuō)的多重維度》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.金庸的武俠小說(shuō)帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說(shuō)既有濃烈的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息,也能從中找到西方文化的影子。B.金庸作品中的好名字比比皆是,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看上去像是隨性為之,其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子。C.材料二中提到電影藝術(shù)的運(yùn)用是金庸現(xiàn)代文化視角中重要的一環(huán),其中讓人印象深刻的畫(huà)面感源自材料一中所提及的西方電影的影響。D.材料三認(rèn)為金庸的作品中融合了儒、釋、道、墨諸家的精神內(nèi)涵,它也可以用來(lái)解釋材料二中論及的金庸小說(shuō)中的人性更具有中國(guó)特色。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.金庸武俠是一個(gè)重構(gòu)經(jīng)典的過(guò)程,只要?jiǎng)?chuàng)作,傳播和接受的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題,就難以實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的“經(jīng)典化”。B.金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國(guó)情懷,俠肝義膽、胸懷天下的正面人物形象比比皆是。C.張恨水的章回體小說(shuō)里既有精彩的故事,也有個(gè)性鮮明的人物形象,只是他的作品對(duì)人性的詮釋與金庸相比有較大的不同。D.金庸小說(shuō)的現(xiàn)代文化視角突破傳統(tǒng)世俗文化恒定的規(guī)范。這其中借鑒了西方文學(xué)藝術(shù)的特長(zhǎng)。3.下列說(shuō)法中,對(duì)金庸作品中武學(xué)內(nèi)容的闡釋,不正確的一項(xiàng)是()A.金庸設(shè)計(jì)的武功有很高的文化層次,除了自身豐厚的學(xué)養(yǎng),還在傳統(tǒng)文化龐大的寶庫(kù)里取材。B.金庸對(duì)武功的命名。有一部分學(xué)習(xí)了西方的變形手法,也有不少取材于儒道釋的修身養(yǎng)性智慧。C.中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想在太極拳,凌波微步、玉女素心劍、鷹爪擒拿功、長(zhǎng)拳八段錦、華山伏虎拳、泰山十八盤等武學(xué)名稱里都有體現(xiàn)。D.在《射雕英雄傳》中黃藥師演繹簫樂(lè)《碧海潮生曲》對(duì)戰(zhàn)老頑童周伯通,是金庸以詩(shī)性的想象把武俠與音樂(lè)融為一體的表現(xiàn)。4.材料一引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫(xiě)有什么作用?5.優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫狻?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。徐范,字彝父,福州候官人。少孤,刻苦授徒以養(yǎng)母。與兄同舉于鄉(xiāng),入太學(xué),未嘗以疾言遽色先人。丞相趙汝愚去位,祭酒李祥、博士楊簡(jiǎn)論救之,俱被斥逐。同舍生議叩閽上書(shū),書(shū)已具,有閩士亦署名,忽夜傳韓侂胄將置言者重辟,閩士怖,請(qǐng)削名,范之友亦勸止之。范慨然曰:“業(yè)已書(shū)名矣,尚何變?”書(shū)奏侂胄果大怒謂其扇搖國(guó)是各送五百里編管范謫臨海與兄歸同往禁錮十余年。登嘉定元年進(jìn)士第。授清江縣尉,辟江、淮制置司準(zhǔn)備差遣。屬邊事紛糾,營(yíng)寨子弟募隸軍籍者未及涅,洶洶相驚。一夕,秉燭招刺千余人,踴躍爭(zhēng)奮。差主管戶部架閣,改太學(xué)錄,遷國(guó)子監(jiān)主簿。入對(duì),言:“時(shí)平,不急之務(wù)、無(wú)用之官,猶當(dāng)痛加裁節(jié),矧多事之秋,所貴全萬(wàn)民之命,紓一時(shí)之急。獨(dú)奈何坐視其無(wú)救而以虛文自蔽哉!愿懲既往之失,廢無(wú)用之文,一意養(yǎng)民,以培國(guó)本?!必ね猓聿钔ㄅ袧芍?。湖湘大旱,振救多所裨益。知邵武軍,尋召赴行在,言:“功利不若道德,刑罰不若恩厚,雜伯不若純王,異端不若儒術(shù),諛佞不若直諫,便嬖不若正人,奢侈不若詩(shī)書(shū),盤游不若節(jié)儉,玩好不若宵衣旰食,窮黷不若偃兵息民。是非兩立,明白易見(jiàn)。幾微之際,大體所關(guān)。積習(xí)不移,治道舛矣。”遷國(guó)子監(jiān)丞,徙太常丞,權(quán)都官郎官,改秘書(shū)丞、著作郎、起居郎、兼國(guó)史編修、實(shí)錄檢討。以朝奉大夫致仕。卒,贈(zèng)朝請(qǐng)大夫、集英殿修撰。(節(jié)選自《宋史·徐范傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.書(shū)奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國(guó)是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/B.書(shū)奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國(guó)/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/C.書(shū)奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國(guó)是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/D.書(shū)奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國(guó)/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.叩閽:指吏民因冤屈等直接向朝廷申訴。閽:門,常指天門、宮門。B.辟,指官府征召布衣出仕,與“征”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。C.行在:即行在所。指天子所在的地方,常專指天子巡行所到之地。D.致仕,指官員正常退休,一般年齡為70歲。有時(shí)也指官員提前辭職歸家。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.徐范見(jiàn)義勇為,不畏權(quán)貴。他為聲援離職的丞相趙汝愚,不畏韓侂胄的威脅,和部分太學(xué)生上書(shū)營(yíng)救,最終與兄長(zhǎng)一同被貶十多年。B.徐范很有才華,治政有方。他得到舉薦進(jìn)入太學(xué),后曾擔(dān)任國(guó)史編修;他招募營(yíng)寨子弟,一夜之間殺敵一千余人,解決了邊事紛糾。C.徐范重視養(yǎng)民,注重民生。他反對(duì)窮兵黷武,希望停止戰(zhàn)爭(zhēng),讓百姓休養(yǎng)生息;通判澤州時(shí),湖湘發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi),他多方救濟(jì)百姓。D.徐范是非分明,多次直諫。他建議皇帝裁減冗員,不要寵幸阿諛奸邪的小人,少用刑罰多施恩典,追求王道,勤儉節(jié)約,勤于政務(wù)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)矧多事之秋,所貴全萬(wàn)民之命,紓一時(shí)之急。(2)愿懲既往之失,廢無(wú)用之文,一意養(yǎng)民,以培國(guó)本。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴紹,字嗣昌,晉州臨汾人也。祖烈,周驃騎大將軍,歷遂、梁二州刺史,封冠軍縣公。父慎,隋太子右內(nèi)率,封鉅鹿郡公。紹幼矯捷有勇力,任俠聞?dòng)陉P(guān)中。少補(bǔ)隋元德太子千牛備身。義旗建,紹自京間路趣太原。時(shí)建成、元吉自河?xùn)|往,會(huì)于道,建成謀于紹曰:“追書(shū)其急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢(shì)必不全。今欲且投小賊,權(quán)以自濟(jì)?!苯B曰不可追既急宜速去雖稍辛苦終當(dāng)獲全若投小賊知君唐公之子執(zhí)以為功徒然死耳建成從之,遂共走太原。入雀鼠谷,知已起義,于是相賀,以紹之計(jì)為得。授右領(lǐng)軍大都督府長(zhǎng)史。大軍發(fā)晉陽(yáng),兼領(lǐng)馬軍總管。將至霍邑,紹先至城下察宋老生形勢(shì),白曰:“老生有匹夫之勇,我?guī)熑舻剑貋?lái)出戰(zhàn),戰(zhàn)則成擒矣?!奔傲x師至,老生果出,紹力戰(zhàn)有功。下臨汾,平絳郡,并先登陷陣,授右光祿大夫。隋將桑顯和來(lái)?yè)?孫華率精銳渡河以援之,紹引軍直掩其背,與史大奈合勢(shì)擊之,顯和大敗,因與諸將進(jìn)下京城。武德元年,累遷左翊衛(wèi)大將軍。尋從太宗平薛舉,破宋金剛,攻平王世充于洛陽(yáng),擒竇建德于武牢,封霍國(guó)公,賜實(shí)封千二百戶,轉(zhuǎn)右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾與黨項(xiàng)俱來(lái)寇邊,命紹討之。虜據(jù)高臨下,射紹軍中,矢下如雨。紹乃遣人彈胡琵琶,二女子對(duì)舞,虜異之,駐弓矢而相與聚觀。紹見(jiàn)虜陣不整,密使精騎自后擊之,虜大潰,斬首五百余級(jí)。貞觀元年,拜右衛(wèi)大將軍。二年,擊梁師都于夏州,平之。轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍,出為華州刺史。七年,加鎮(zhèn)軍大將軍,行右驍衛(wèi)大將軍,改封譙國(guó)公。十二年,寢疾,太宗親自臨問(wèn)。尋卒,贈(zèng)荊州都督,謚曰襄。(選自《新唐書(shū)·柴紹傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的-項(xiàng)是()A.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/B.紹日/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/C.紹曰/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/D.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的項(xiàng)是()A.兼領(lǐng),一并管領(lǐng),兼任。漢制:兼,指除任本職之外又任其它官職;領(lǐng),指職位低的官兼任職位高的官。B.累遷,指多次遷升官職。遷,調(diào)動(dòng)官職。左遷降級(jí)貶官。C.實(shí)封,食其封戶之租稅。唐朝封戶有實(shí)、虛之別,虛封則封國(guó)并無(wú)疆土,封戶亦是虛名。D.太宗,李世民的廟號(hào)。廟號(hào)起源于商,創(chuàng)基立業(yè)日“太”,功高者日“高”,世代祭祀曰“世”,中興者曰“中”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.柴紹出身顯赫,祖輩父輩都曾在朝為官。他的祖父曾在周朝任驃騎大將軍,歷任兩周刺史,父親曾任隋朝官職,他的祖父、父親都曾受封賞。B.柴紹富有遠(yuǎn)見(jiàn),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)。他果斷指出建成所作打算可能會(huì)出現(xiàn)的后果,并指明正確的道路。后來(lái)事實(shí)證明他的判斷是正確的。C.柴紹富有謀略,善用計(jì)策制勝。在吐谷渾和黨項(xiàng)侵犯邊地時(shí),柴紹派人彈奏胡人的琵琶,讓兩個(gè)女子相對(duì)跳舞,使敵兵無(wú)心作戰(zhàn),陣腳大亂,大敗敵軍。D.柴紹對(duì)大唐忠心耿耿,深受皇帝寵愛(ài)。他一生不斷為朝廷征戰(zhàn),追隨皇帝走太原、平薛舉等等,累建功勛,受到封賞;他臥病時(shí),唐太宗親臨探望。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)追書(shū)甚急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢(shì)必不全。(2)老生有匹夫之勇,我?guī)熑舻?必來(lái)出戰(zhàn),戰(zhàn)則成擒矣。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外,文體自選。海明威曾說(shuō)過(guò):“如果你有幸在年輕時(shí)到過(guò)巴黎,那么以后不管你去哪里去,它都會(huì)跟著你一生一世?!边@句話現(xiàn)在還有一種很流行的說(shuō)法:你讀過(guò)的書(shū),走過(guò)的路,最后都會(huì)成為你身體和思想的一部分。

參考答案1、1.B2.B3.寓意:①一棵樹(shù)的光與影的視覺(jué)效果,引發(fā)了“我”對(duì)于宇宙世界的深入思考。②喚醒“我”許多日常記憶,提醒自我要留意生活,觀察生活,豐富自己的精神世界。效果:①形象別致,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②以小見(jiàn)大,凸顯主題。4.結(jié)合文章,聯(lián)系實(shí)際答題即可。如:我們看過(guò)(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過(guò)懸崖邊的向上生長(zhǎng),不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見(jiàn)到的一棵樹(shù)、一棵草、一朵花,看到它們對(duì)生活的姿態(tài):或堅(jiān)韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……?!窘馕觥?/p>

1.總之,分析詞語(yǔ)的含義不能夠脫離句子的語(yǔ)境,更要學(xué)會(huì)從表面意義(本來(lái)意思),再到深沉意義(臨時(shí)意義)的角度思考。題干要求選擇下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“怦然心驚”:不是因驚嚇而心神不定。從原文語(yǔ)境“我把焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)縫間的空隙,屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán),仔細(xì)分辨,才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片調(diào)成黑白色,屏幕上顯示的畫(huà)面讓我怦然心驚,慨嘆不已”,可知是驚喜和驚嘆,而不是“驚嚇”。故選B。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)內(nèi)容的探究,也有對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法,做出準(zhǔn)確判斷。題干要求選擇下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),錯(cuò)在“合理想象成了太陽(yáng)的實(shí)像”這個(gè)地方,其實(shí)“屏幕上”樹(shù)縫間投射下來(lái)的光斑,是作者人工操作拍攝的鏡像是虛像,而不是“實(shí)像”。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)散文標(biāo)題的含義和作用的把握能力。可從以下方面思考:交代文章主要內(nèi)容;揭示(暗示)文章主旨;交代故事發(fā)生的環(huán)境;點(diǎn)明行文線索或感情線索;確定文章描寫(xiě)對(duì)象,確定文章的感情基調(diào);交代故事發(fā)生的環(huán)境;設(shè)置懸念,吸引讀者;富有哲理,引人思考。題干要求結(jié)合全文回答:本文題目“一棵樹(shù)的世界觀”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)寫(xiě)出其寓意及其表達(dá)效果。這其實(shí)可以從這個(gè)題目的本來(lái)意思和深層意思的角度去思考?!耙豢脴?shù)的世界觀”本義是指在一棵樹(shù)的樹(shù)縫、樹(shù)葉等從不同角度反射陽(yáng)光,反映這個(gè)大千世界。而深層意思是一棵樹(shù)在陽(yáng)光下的光與影的變化,可以見(jiàn)證光怪陸離的世界的奇繁多姿、絢爛多彩,這告訴我們要善于觀察生活,更要用心品味世界的美好。詩(shī)意地、嫻雅地看待靜觀這一沙一世界,一葉一乾坤。最大的啟示就是:用心感受生活的美好,善于小中見(jiàn)大。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個(gè)性化解讀的能力。文章的寫(xiě)作意圖是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。首先要整體把握全文,要能對(duì)文本作宏觀上的把握,做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開(kāi)放性,一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)獨(dú)立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神;二是綜合性,要求學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力來(lái)分析疑難問(wèn)題;三是輻射性,即問(wèn)題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。題干要求寫(xiě)出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。這個(gè)題的題干前面的導(dǎo)語(yǔ)給學(xué)生以做題的啟示,那就是:作者以草木為師,與之促膝長(zhǎng)談,感覺(jué)人生豁達(dá)敞亮開(kāi)來(lái)。其實(shí),每個(gè)人的生活中都有這樣的“草木”。我們看過(guò)(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過(guò)懸崖邊的向上生長(zhǎng),不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見(jiàn)到的一棵樹(shù)、一棵草、一朵花,看到它們對(duì)生活的姿態(tài):或堅(jiān)韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……總之,要善于調(diào)動(dòng)自己平時(shí)的積累和儲(chǔ)備,以草木為師,寫(xiě)出自己的人生感悟即可?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3.從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。2、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)?。骸鞍凑债?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”是句式雜糅,應(yīng)該改為“按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖怼被颉爱?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”;另“形成交通肇事罪”為搭配不當(dāng),應(yīng)改為“構(gòu)成交通肇事罪”。故選D。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ),要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。屢見(jiàn)不鮮:意為常常見(jiàn)到,并不新奇。見(jiàn)怪不怪:意為看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“闖紅燈的人現(xiàn)實(shí)中”常常見(jiàn)到,故此處應(yīng)填“屢見(jiàn)不鮮”;家常便飯:比喻極為平常的事情,不足為奇。習(xí)以為常:指某種事情經(jīng)常去做,或某種現(xiàn)象經(jīng)常看到,也就覺(jué)得很平常了。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了”平常的事情,故此處應(yīng)填“家常便飯”;塵埃落定:多表示事情經(jīng)過(guò)了曲折變化終于有了結(jié)果。蓋棺定論:指人死后對(duì)其一生作出評(píng)價(jià)。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動(dòng)車者死亡的案件”終于有了結(jié)果,故此處應(yīng)填“塵埃落定”;恣意妄為:指隨心所欲,胡作非為。無(wú)法無(wú)天:現(xiàn)多形容違法亂紀(jì),不受管束。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“自恃‘弱者’就”胡作非為,故此處應(yīng)填“恣意妄為”。故選C。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,根據(jù)主語(yǔ)一致,和后文“而只是基于基本的事實(shí)”的搭配,排除A、C(不是“并非沒(méi)有考慮”,而就是“沒(méi)有考慮”);根據(jù)上下文照應(yīng)如“而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車,還是開(kāi)車”,排序上宜先行人后騎車的,排除D,故選B。3、D【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。結(jié)合“理性認(rèn)識(shí)”“反映客觀事物”“揭示社會(huì)生活的本質(zhì)規(guī)律”等分析,主要講小說(shuō)家的理性思考部分,根據(jù)認(rèn)識(shí)的變化過(guò)程分析,①③⑥應(yīng)該在一起。結(jié)合“人類”分析,②⑤應(yīng)該在一起,④是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié),綜合分析,順序應(yīng)該為②⑤④①③⑥。故選D。4、B【解析】

此題考查辨析現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的字形及字音的能力。漢字拼音的錯(cuò)誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號(hào)及標(biāo)注位置的錯(cuò)誤等。漢語(yǔ)拼音側(cè)重考查綜合運(yùn)用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外,涉及范圍很廣。因此,對(duì)于易混字、多音字、易錯(cuò)字等,要勤于積累,注意進(jìn)行分類整理。一般而言,字形題考查的常見(jiàn)類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。A項(xiàng),“踽踽”的“踽”應(yīng)讀“jǔ”;C項(xiàng),“含詬忍辱”改為“含垢忍辱”;D項(xiàng),“秩序”的“秩”應(yīng)讀“zhì”;“壇花一現(xiàn)”改為“曇花一現(xiàn)?!惫蔬xB?!军c(diǎn)睛】對(duì)字音的考查主要是針對(duì)多音字、易誤讀字、形近字、方言字等。記憶時(shí)要注意多音字的不同意義,據(jù)義定音;注意生活中常見(jiàn)又容易讀錯(cuò)的字的正確讀音,做到準(zhǔn)確識(shí)記;注意形近字的不同讀音,可以據(jù)形定音。解題時(shí),需要結(jié)合平時(shí)的積累逐個(gè)辨別,做到準(zhǔn)確無(wú)誤。5、1.內(nèi)容上,上闋寫(xiě)“清明寒食”“天一笑”“滿園羅綺,滿城簫笛”,寫(xiě)出了清明時(shí)節(jié),天氣晴好,游人如織的熱鬧景象;但作者借著這美好景物不是寫(xiě)歡快的游春之樂(lè),而是寫(xiě)客居江南的游子游園懷古引發(fā)的激憤(沉郁)感傷,世事變幻之情,這就是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。結(jié)構(gòu)上,上闋以“江南客”收束,下闋以“烏衣巷”開(kāi)始,過(guò)渡自然,遙相呼應(yīng)?!敖峡汀痹凇盎?shù)得晴紅欲染,遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴”的景色中來(lái)游“烏衣園”,以樂(lè)景來(lái)寫(xiě)哀情,表達(dá)游子的感傷之情。2.兩句以“烏衣”并提,一個(gè)“猶昔”,一個(gè)“難覓”,對(duì)比十分鮮明,給人以沉重的滄桑之感。(1)“烏衣事”是指王、謝當(dāng)年的嘉言嘉行,它已成歷史往事,今天不復(fù)存在,所以難覓。來(lái)到此地,只見(jiàn)小巷依然,于是自然生出物是人非之感。(2)同時(shí),今天像“王謝”那樣的社稷大臣難以找到了,甚至自己報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)也難遇到了,詩(shī)人用王謝當(dāng)年的得志與自己仕途的不得志作對(duì)比,表達(dá)了懷才不遇之感?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌重點(diǎn)語(yǔ)句的含義及其作用的能力。詩(shī)歌的景象題,要抓住景物特點(diǎn)分析。分析寫(xiě)景的手法可從修辭、表現(xiàn)手法等方面入手,注意要指出手法的作用。本題要求回答:上片“問(wèn)江南、池館有誰(shuí)來(lái)?江南客?!钡淖饔???梢詮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。內(nèi)容上,上片主要描寫(xiě)了游樂(lè)盛況:連天公也顯得特別高興綻開(kāi)笑臉。游女如云,笙歌滿耳,一片歡樂(lè)。清明季節(jié),柳帶榆錢,細(xì)雨過(guò)后,天光明媚,滿園清麗景色,花紅欲染,山青如滴,色彩分明,一派美好春光。但作者借著這美好景物不是寫(xiě)歡快的游春之樂(lè),而是寫(xiě)客居江南的游子游園懷古引發(fā)的激憤(沉郁)感傷,世事變幻之情,這就是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。結(jié)構(gòu)上,上片以“江南客”收束,而下闋以“烏衣巷”開(kāi)始,過(guò)渡自然,銜接緊密。“江南客”在“花樹(shù)得晴紅欲染,遠(yuǎn)山過(guò)雨青如滴”的景色中來(lái)游“烏衣園”,詩(shī)人以樂(lè)景來(lái)寫(xiě)哀情,表達(dá)游子的感傷之情。分析詩(shī)句的作用,要善于從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)等方面去分析和把握。2.此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感的能力。把握詩(shī)歌內(nèi)容,要借助詩(shī)詞的字、詞、句來(lái)理解,還要結(jié)合詩(shī)歌的意象特征、詩(shī)歌的表現(xiàn)手法去分析;要從整體入手,要求考生分析概括詩(shī)歌的主要內(nèi)容。在體驗(yàn)情感時(shí),特別要抓住“情語(yǔ)”“景語(yǔ)”來(lái)體驗(yàn)作者的感情。本題要求簡(jiǎn)要概括,詩(shī)人借“烏衣事”寄托的情感。首先要讀懂下闋“烏衣巷,今猶昔。烏衣事,今難覓”兩句詩(shī)的內(nèi)涵。首先,我們可以聯(lián)系到“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的詩(shī)句,本詞也用了這個(gè)典故。而兩句以“烏衣”并提,“今猶昔”,意思是說(shuō)烏衣巷和原來(lái)一樣,但是王、謝當(dāng)年的嘉言嘉行,它已成歷史往事,今天不復(fù)存在,所以難覓。詩(shī)人由此生發(fā)了一種物是人非的滄桑感。而詩(shī)人之所以要怎樣寫(xiě),其目的是抒發(fā)自己心中的塊壘,那就是自己懷才不遇、壯志難酬的苦悶和惆悵。分析情感,一定要弄明白句意,從字表意思,到深沉的內(nèi)涵,尤其是要聯(lián)系詩(shī)人自己的遭遇來(lái)分析。6、(1)攝乎大國(guó)之間(2)疾痛慘怛(3)慨當(dāng)以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉(cāng)皇北顧【解析】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉(cāng)皇”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.D3.①堅(jiān)決避免囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為,維護(hù)市場(chǎng)秩序。②利用國(guó)家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控。③配合相關(guān)部門幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶,發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖?!窘馕觥?.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要從原文找到選項(xiàng)所給內(nèi)容的區(qū)間,然后一一比對(duì),分析正誤。C項(xiàng),描述的是“豬源進(jìn)一步減少,生豬供應(yīng)緊張”的原因,不屬于“豬周期”現(xiàn)象,屬答非所問(wèn)。故選C。2.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的分析能力。答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。C項(xiàng),“等過(guò)了半年的養(yǎng)殖周期之后,市場(chǎng)行情就會(huì)恢復(fù)正常”錯(cuò),這種說(shuō)法太絕對(duì)。原文材料三只說(shuō)“生豬供給很難馬上增加,因?yàn)轲B(yǎng)殖本身需要半年周期?!绷硗?,“因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場(chǎng)規(guī)律即可”錯(cuò),屬?gòu)?qiáng)加因果,原文沒(méi)有這方面表述。故選D。3.本題考查理解文章內(nèi)容、篩選整合文章觀點(diǎn)的能力。考生要在理解材料的基礎(chǔ)上篩選并整合文中信息。本題答題時(shí)不能脫離材料,要結(jié)合材料概括分析。題干要求回答“假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人,在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價(jià)格上漲的背景之下,你應(yīng)該怎么做?”材料一第四自然段說(shuō)“嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為”據(jù)此總結(jié)“堅(jiān)決避免囤積居奇、串通漲價(jià)等不法行為,維護(hù)市場(chǎng)秩序?!辈牧弦坏谌匀欢握f(shuō)“加大引種擴(kuò)繁力度,新建、改擴(kuò)建—批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng),増加生豬存欄規(guī)?!睋?jù)此可整理“利用國(guó)家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控?!辈牧先谒淖匀欢斡嘘P(guān)于如何做的提示:“相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù),建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系”據(jù)此可整理“負(fù)責(zé)人可以配合相關(guān)部門幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶,發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖。”【點(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。8、1.(1)秋天午后炎熱,樹(shù)葉顏色依如夏日,讓人產(chǎn)生樹(shù)葉堅(jiān)牢的錯(cuò)覺(jué);(2)表面堅(jiān)牢的樹(shù)葉經(jīng)晚霜后迅速飄落,這行強(qiáng)烈的對(duì)照讓作者發(fā)出“最經(jīng)不住”的感嘆。2.無(wú)論是選段中的河邊紙燈、雨夜杜鵑、秋天落葉、寺院鐘聲、山路積雪,還是本文中的松鼠叫聲、陰霾天空、隨水流逝的落葉,都帶有一種美麗而傷感的美作者描摹的這些意象,都傳達(dá)了寂寞之情一則表現(xiàn)了游子的鄉(xiāng)愁,另一則表現(xiàn)了對(duì)于自然界花開(kāi)花落與人間無(wú)常的無(wú)可奈何的感喟。3.向軒譯文追求詩(shī)歌的節(jié)奏感和形式美,句子短促、用詞典雅,如“轉(zhuǎn)蓬”一詞準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的漂泊之意,錯(cuò)落的詩(shī)行猶如飄零的落葉,有一種視覺(jué)英,陳德文譯文,詩(shī)行簡(jiǎn)潔,“輕薄”一詞準(zhǔn)確地傳達(dá)了落葉被無(wú)情撥弄的命運(yùn)。4.B5.從篇章結(jié)構(gòu)上看,“落葉”貫穿全文,是全文的敘事線索;作者由眼前的“落葉”想到初來(lái)美國(guó)時(shí)的躊躇滿志;時(shí)光飛逝,葉變老,在黃昏的公園里,作者從回憶和幻想中驚醒,面對(duì)“落葉”,陷入深沉的思考中。從詞義內(nèi)涵上看,“落葉”與文章主旨有密切關(guān)聯(lián):“落葉”是作者活動(dòng)的背景,落葉時(shí)節(jié)是美國(guó)演藝界活動(dòng)最多的時(shí)候,作者可借此機(jī)會(huì)學(xué)藝;“落葉”暗喻作者本人,從春日嫩葉般的肆無(wú)忌憚到“落葉”般的沉靜思考;“落葉”也是作者可以靜心欣賞的唯美對(duì)象,作者認(rèn)為可以陶醉于“落葉”的美麗而忘記一切。6.“落葉”時(shí)節(jié)是美國(guó)演藝界開(kāi)展活動(dòng)的好時(shí)機(jī),去年此時(shí)“我”躊躇滿志,四處學(xué)藝;今年秋季,“我”對(duì)自己是否還有機(jī)緣參與活動(dòng)計(jì)保持去午的激情等表示疑問(wèn)。示例1【闡釋】:作者在第⑨段中說(shuō)“我們?cè)诓粩嗟刈分饜?ài)情、追逐成功的美夢(mèng)。但是我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真”,追求的樂(lè)趣就在于能在想象和希望中自我沉醉;那么,隨著今年落葉季節(jié)而來(lái)的藝術(shù)活動(dòng),自然會(huì)引發(fā)作家追逐和沉醉其間的熱情。第⑩段,在結(jié)尾處,作者面對(duì)暗夜中寂寞的落葉,仍“一直跳望著”,沉醉其間,樂(lè)此不疲,體現(xiàn)了作家“沉醉此刻”這一獨(dú)特的審美追求。示例2【質(zhì)疑】作者對(duì)自己是否能保持去年的激情表示疑問(wèn),意味著作者在反省當(dāng)初不免幼稚、不免空想多于實(shí)際的一些舉動(dòng),如第④段夢(mèng)想“早日成為日本未來(lái)社會(huì)新歌劇的奠基人”。第⑤段“腋下夾著一本詩(shī)集”在詩(shī)人銅像大道上走了一通就“感到自己也加入了不朽的詩(shī)圣們的行列”,第⑥段看到對(duì)面走來(lái)的美女就幻想自己以優(yōu)美的作品打動(dòng)了她進(jìn)而跟她結(jié)婚,等等,作者盡管說(shuō)要在詩(shī)歌與美酒面前沉醉,但面對(duì)紛飛的落葉,也不免感嘆“好似失落了一場(chǎng)昔日的戀情”,從這些都可以看出作者的激情在逐漸冷卻,冷清中的自我追問(wèn),至少表示了作者目前處在糾結(jié)中,樸素的理性在艱難地蘇醒?!窘馕觥?.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,然后重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落,勾畫(huà)重點(diǎn)詞句,概括作答。答題注意:組織答案要層次分明、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。本題題干要求概括“為什么說(shuō)‘美國(guó)的樹(shù)葉最經(jīng)不住秋天’”,回歸文本可以發(fā)現(xiàn),一開(kāi)始寫(xiě)到“仍像夏天一樣顏色沒(méi)有改變”,這給了人一種錯(cuò)覺(jué)“看似堅(jiān)實(shí)”,“但卻一片片沉重而懶散地紛紛飄落下來(lái)了”,這與表面看到的形成鮮明的對(duì)比,可見(jiàn)“經(jīng)不住”秋天是因?yàn)槊绹?guó)的樹(shù)木落葉早。2.本題考查分析作品的形象、把握作者情感的能力。答題的思路:先明確手法,然后分析手法,最后指出這種手法在塑造形象、表達(dá)情感方面的效果。本題中,第②段和題中段落都是景物描寫(xiě),第②段描寫(xiě)了從松鼠、灰色的陰霾的天空、濃重的暮色、落葉,屬于冷色調(diào)景物形象,并重點(diǎn)描寫(xiě)了落葉落到水面被流水帶走,所有的樹(shù)葉共同走向滅亡,作者還將自己比作落葉,漂泊不定,寫(xiě)出了游子對(duì)的鄉(xiāng)愁。本段中,作者描繪了悲啼的杜鵑、寂寞的紙燈、散落的木葉、日暮的山雪、遙遠(yuǎn)的鐘聲等景物,說(shuō)“使人無(wú)端嗟嘆此世只是一夢(mèng)的”,表達(dá)了作者對(duì)于自然界變遷與人生無(wú)常的無(wú)可奈何。兩段文字都是通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象、烘托人物心情。3.本題是考查把握詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格的能力。題干中說(shuō)“從語(yǔ)言形式的角度賞析”,可以任選一種風(fēng)格來(lái)回答,要注意把握不同語(yǔ)言風(fēng)格的特征。答題注意,回答語(yǔ)言風(fēng)格類題目,要先明特色,再舉例證,最后分析作用,即表達(dá)了作者什么樣的情感。就形式而言:向軒的譯文錯(cuò)落有致,句子由5個(gè)字最后變?yōu)?個(gè)字,使用短句可以使詩(shī)歌語(yǔ)言具有較強(qiáng)的節(jié)奏感;陳德文譯文采用現(xiàn)代詩(shī)的形式,形式較為簡(jiǎn)潔。就語(yǔ)言而言:向軒的譯文將“我”比作“轉(zhuǎn)蓬”,將風(fēng)說(shuō)成“惡風(fēng)”,表達(dá)漂泊之感;陳德文譯文用“輕薄”一詞,生動(dòng)鮮明地表達(dá)“我”對(duì)身不由己的命運(yùn)的慨嘆。4.本題考查對(duì)重點(diǎn)詞句的理解.回答這類題目,首先應(yīng)明白詞語(yǔ)本義,其次聯(lián)系上下文理解語(yǔ)境義,然后逐一閱讀選項(xiàng)進(jìn)行判斷。本題中,“沉醉”的本義是沉浸在某種事物中。從文中找到與“沉醉”有關(guān)闡述,有三處:“我們并不是真的指望所有美夢(mèng)都能成真,只是不斷地追求著空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罷了”,“為了不去感到時(shí)間那可怕的重負(fù),讓它不至于使您屈膝于地,您就應(yīng)該不停地陶醉”,“現(xiàn)在是應(yīng)該沉醉的時(shí)候,如果你不愿做‘時(shí)間’的痛苦的奴隸,你就應(yīng)該無(wú)休止地沉醉下去”。由此可以看到,當(dāng)追逐理想、面對(duì)壓力的時(shí)候“沉醉”于美好的景致和事物,是可以讓人忘記時(shí)間的重負(fù)。據(jù)此可以排除ACD三項(xiàng)。故選B。5.本題考查分析題目含義和作用的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,把握文本描寫(xiě)的對(duì)象,根據(jù)相關(guān)句子分析作者抒發(fā)的情感,進(jìn)而分析題目的作用。結(jié)構(gòu)上:“落葉”是物象,同時(shí)在文中多處出現(xiàn),結(jié)構(gòu)上是貫穿全文的線索。1、2段描寫(xiě)眼前落葉,第3段承上啟下,寫(xiě)作由眼前落葉聯(lián)想到當(dāng)初自己初來(lái)美國(guó)時(shí)的躊躇滿志;7-10段寫(xiě)作者從回憶到現(xiàn)實(shí),陷入了對(duì)落葉的思考之中。含義上:“落葉”表面義就是實(shí)際飄落的樹(shù)葉,但同時(shí)也是喻指作者本人。作者在秋天落葉之時(shí)開(kāi)始學(xué)藝,在面對(duì)落葉時(shí)思考生命、自然、人生。因此,落葉既是作者欣賞的對(duì)象,也是本文的寫(xiě)作背景,還是作者漂泊在外的象征。6.本題考查學(xué)生探究文本的能力。探究是對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)充性研究闡釋或質(zhì)疑式探尋,探究必須有兩個(gè)方面的支持,一是文本,即所有的回答當(dāng)以文本為基礎(chǔ),緊扣或針對(duì)文本呈現(xiàn)的觀點(diǎn)、手法、材料、邏輯,不可脫離文本這一土壤;二是理?yè)?jù),即所有的回答當(dāng)言之有理,符合邏輯,或者證據(jù)確鑿,真實(shí)可靠。本題首先要理解畫(huà)線句的含義,畫(huà)線問(wèn)句包含兩個(gè)方面內(nèi)容,“去年”和“明年”。作者對(duì)“去年”的“我”做了一個(gè)總結(jié),“去年此時(shí)‘我’躊躇滿志,四處學(xué)藝;在作者對(duì)“明年”的問(wèn)話中,可以看出今年秋季,“我”對(duì)自己是否還有機(jī)緣參與活動(dòng)并保持去年的激情表示疑問(wèn)。作者提出這一疑問(wèn),表達(dá)了自己的困惑??忌梢該?jù)此選擇一個(gè)角度,根據(jù)自己的理解來(lái)回答如何解決這一困惑;也可以結(jié)合文中句子推測(cè)此時(shí)作者的心理活動(dòng),體會(huì)作者面對(duì)落葉的思考。學(xué)生必須結(jié)合文本,言之有理。【點(diǎn)睛】探究題答題思路:先準(zhǔn)確概述作者觀點(diǎn)(問(wèn)題),然后針對(duì)觀點(diǎn)(問(wèn)題),提出自己的看法,提出自己看法時(shí)有以下幾種路徑:順著說(shuō)——從文本中找到依據(jù),對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行正面闡釋;接著說(shuō)——從文本中找到依據(jù),根據(jù)自己的理解,對(duì)作者觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充、完善、推進(jìn);反著說(shuō)——從文本中找到依據(jù),根據(jù)文本內(nèi)容,質(zhì)疑作者就文本內(nèi)容得出的觀點(diǎn)。9、1.D2.B3.C4.(1)增強(qiáng)文章的深度和力度。突出“金庸受到過(guò)西方文化的影響”的思想特質(zhì)。(2)使文章對(duì)人物的評(píng)述更加客觀,真實(shí)可信。(3)為下文金庸小說(shuō)“中西合璧”提供證據(jù)支撐,也可由此生發(fā)出對(duì)部分讀者審美趣味的滿足。5.(1)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色能超越傳統(tǒng)的武俠作品,有跌宕起伏的情節(jié),接近真實(shí)的歷史背景,鮮活個(gè)性的人物形象,經(jīng)長(zhǎng)期的沉淀和洗禮依舊可以打動(dòng)讀者:(2)立足傳統(tǒng)文化。融合諸家學(xué)派的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)小說(shuō)的審美趣味和文化內(nèi)涵;(3)兼容并包-除了傳統(tǒng)文化內(nèi)部思想的交融還能借鑒西方的寫(xiě)作技法。也能從電影或是大師的作品中汲取養(yǎng)分?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題,選出最佳答案。A項(xiàng),“金庸的武俠小說(shuō)帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說(shuō)……”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說(shuō)還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說(shuō)具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息”“其次,金庸的武俠小說(shuō)很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫(xiě)作中常用的寫(xiě)作技法”可知,原文中“金庸的武俠小說(shuō)帶有中西合璧的性質(zhì)”是結(jié)果,“首先”“其次”是表現(xiàn)。故A項(xiàng)因果顛倒。B項(xiàng),“金庸作品中的好名字比比皆是……其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈……實(shí)則都能從中國(guó)古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是”可知,原文是說(shuō)舉例的那些好名字能從中國(guó)古典文獻(xiàn)中找到出處,而B(niǎo)項(xiàng)說(shuō)金庸作品中的好名字都能從文獻(xiàn)中找到出處,故B項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。C項(xiàng),“其中讓人印象深刻的畫(huà)面感源自材料一中所提及的西方電影的影響”錯(cuò)誤,依據(jù)材料二第二段“二是電影藝術(shù)。電影的特寫(xiě)鏡頭突出的是畫(huà)面感。在金庸小說(shuō)中比比皆是,稍微回味一下。那些畫(huà)面就會(huì)在你的腦海中停留,揮之不去”,材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過(guò)西方文化的影響有關(guān)”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫(huà)面感較強(qiáng)”可知,原文說(shuō)金庸作品畫(huà)面感強(qiáng)是“可能”“很大程度上”受到西方電影的影響,而C項(xiàng)說(shuō)的是“源自”,故C項(xiàng)于文不符。故選D。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。B項(xiàng),“金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國(guó)情懷”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的小說(shuō)往往在主題上流露出家國(guó)情懷,小說(shuō)中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄”可知,B項(xiàng)將原文的“往往”說(shuō)成“都能”,擴(kuò)大了范圍。故選B。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。C項(xiàng),“中國(guó)傳統(tǒng)文化中‘天人合一’的思想在太極拳,凌波微步……武學(xué)名稱里都有體現(xiàn)”錯(cuò)誤,依據(jù)材料三第二段“金庸對(duì)武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步……凝聚著‘天人合一’為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化”可知,原文說(shuō)的是“不少”“‘天人合一’為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化”,而C項(xiàng)說(shuō)的是“天人合一’的思想”“都有體現(xiàn)”,故C項(xiàng)于文不符,且張冠李戴。故選C。4.本題考查分析論據(jù)的作用的能力。解答此題,考生要分析題干內(nèi)容“引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫(xiě)有什么作用”,依據(jù)語(yǔ)段上下文,把握相關(guān)內(nèi)容作為引用論證在表達(dá)觀點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、論證效果方面的作用。依據(jù)材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過(guò)西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時(shí)期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到”可知,引用梁羽生的言論是為了論證“金庸受到過(guò)西方文化的影響”這一觀點(diǎn),且使論證更為可信,更有力度。同時(shí),引出下句“但正是因?yàn)榻鹩刮鋫b的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味”,突出金庸武俠“中西合璧”特點(diǎn)的作用和意義。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的特質(zhì)、要素、優(yōu)點(diǎn)等,并整合為條分縷析的要點(diǎn)。解答“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生要分析材料中金庸武俠的特點(diǎn)和成功之處,故可篩選到材料一第一段“在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對(duì)傳統(tǒng)武俠小說(shuō)有著極高的超越……其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個(gè)性、讀之令人愛(ài)戀,掩卷叫人流連”“金庸武俠小說(shuō)無(wú)論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來(lái)看,都是大手筆。經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然”,可概括出要點(diǎn)(1)。依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說(shuō)很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫(xiě)作中常用的寫(xiě)作技法,比如變形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫(huà)面感較強(qiáng)”,材料二第二段“例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國(guó)作家大仲馬的那些復(fù)仇小說(shuō)、俠士小說(shuō)對(duì)金庸小說(shuō)也有明顯的影響……給金庸小說(shuō)人物帶來(lái)了異樣的色彩”可以概括出要點(diǎn)(2)。依據(jù)材料一第二段“其武俠小說(shuō)具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來(lái)看,金庸的小說(shuō)往往在主題上流露出家國(guó)情懷”,材料二第一段“金庸是在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國(guó)世俗文化中闡釋政治文化與國(guó)民文化”,材料三第二段“儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)”等內(nèi)容,可概括出要點(diǎn)(3)。【點(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。10、1.A2.B3.B4.(1)況且在動(dòng)亂年代,最重要的是保全廣大百姓的生命,解除暫時(shí)的急難。(2)希望改變以往的過(guò)失,廢除沒(méi)有用處的空文,專意養(yǎng)育百姓,以培植國(guó)家根本?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“

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