江蘇省連云港市贛榆高級中學(xué)2025屆高考語文考前最后一卷預(yù)測卷含解析

江蘇省連云港市贛榆高級中學(xué)2025屆高考語文考前最后一卷預(yù)測卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）隨著地下漢字書寫文物源源不絕的出土，中國書法還會有更多驚喜在未來呈現(xiàn)。這是中華優(yōu)秀文化福蔭萬世、澤被子孫的無私給予。，，。，，。①影響中華文化的未來②能讓人們在書寫和欣賞的過程中體會到審美的玄妙和愉悅③必將持續(xù)散發(fā)永恒魅力和時代風(fēng)采④自帶創(chuàng)造基因的漢字⑤進(jìn)而豐富和提升炎黃子孫的精神世界⑥中國書法藝術(shù)創(chuàng)造過綿延千載的輝煌歷史A．⑥②⑤④③①B．⑥③①④②⑤C．④③①⑥②⑤D．④②⑤⑥③①2、閱讀下面的文言文，完成下面小題。樂毅者，其先祖曰樂羊，為魏文侯將。時燕國小，辟遠(yuǎn)，力不能制，于是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。樂毅于是為魏昭王使于燕，燕王以客禮待之，遂委質(zhì)為臣，燕昭王以為亞卿，久之。當(dāng)是時，齊湣王疆，諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭合從與燕伐齊。燕昭王起兵，使樂毅為上將軍，并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟(jì)西。諸侯兵罷歸，而樂毅獨追，齊湣王亡走，保于莒。樂毅攻入臨葘，盡取齊寶財物祭器輸之燕。燕昭王大說，親至濟(jì)上勞軍，封樂毅于昌國，號為昌國君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸，而使樂毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂毅留徇齊五歲，下齊七十馀城，唯獨莒、即墨未服。會燕昭王死，子立為燕惠王?；萃踝詾樘訒r嘗不快于樂毅，齊之田單聞之，乃縱反間于燕，曰：“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有郤，欲南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來?！庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸芬?，乃使騎劫代將，而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。趙封樂毅于觀津，號曰望諸君。齊田單破騎劫于即墨下，而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕，盡復(fù)得齊城。燕惠王悔使騎劫代樂毅，又怨樂毅之降趙，乃使人讓樂毅。樂毅報遺燕惠王書曰：“先王具符節(jié)使臣起兵擊齊，輕卒銳兵，長驅(qū)至國，珠玉財寶車甲珍器盡收入于燕。先王以為慊于志故裂地而封之使得比小國諸侯臣竊不自知自以為奉命可幸無罪是以受命不辭今臣不佞，不能奉承王命，以順左右之心，恐傷先王之明，故遁逃走趙。夫免身立功，以明先王之跡，臣之上計也。離毀辱誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。足下使人數(shù)之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢獻(xiàn)書以聞，唯君王之留意焉?！庇谑茄嗤鯊?fù)以樂毅子樂間為昌國君，而樂毅往來復(fù)通燕，燕、趙以為客卿。樂毅卒于趙。（節(jié)選自《史記·樂毅列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．先王以為慊于志故／裂地而封之／使得比小國諸侯／臣竊不自知／自以為奉命／可幸無罪／是以受命不辭／B．先王以為慊于志／故裂地而封之／使得比小國諸侯臣／竊不自知／自以為奉命／可幸無罪／是以受命不辭／C．先王以為慊于志／故裂地而封之／使得比小國諸侯／臣竊不自知／自以為奉命可幸／無罪／是以受命不辭／D．先王以為慊于志／故裂地而封之／使得比小國諸侯／臣竊不自知／自以為奉命／可幸無罪／是以受命不辭／2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是（）A．亞卿，官名。周朝制度，卿分上、中、下三級，官職爵位次于上卿、正卿者稱亞卿。B．合從，即“合縱”，文中指戰(zhàn)國時許多弱國聯(lián)合來抵抗強(qiáng)大的秦國，防止被強(qiáng)秦兼并。C．符節(jié)，古代指君主派出的使節(jié)所持的憑信，它是用于代表君主處理重大事務(wù)的證明。D．足下，敬詞。多用來尊稱自己敬重之人，戰(zhàn)國時期有時也用“足下”來稱呼君主。3．下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．樂毅受到招攬，委身事燕。樂毅營魏昭王出使燕國，有感于燕昭王的禮遇，于是留在燕國，擔(dān)任了很長時間的亞卿。B．樂毅英勇善戰(zhàn)，功勛卓著。樂毅獨自率軍長驅(qū)直入，攻下齊國七十余城池，虜獲大量財物，為燕國報強(qiáng)齊伐燕之仇。C．樂毅受讒畏誅，出奔趙國。燕惠王懷疑樂毅留在齊國另有目的，就派騎劫代替他，樂毅擔(dān)心返燕后被殺，投奔趙國。D．樂毅上書自申，剖白忠心。對惠王的責(zé)讓，樂毅以回信表明與惠王君臣之情及耿耿忠心，委婉表明無與燕為敵之意。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有郤，欲南面而王齊。（2）離毀辱誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。3、補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(1)《出師表》中，諸葛亮認(rèn)為，蜀國處在危急存亡之時，文臣武將仍盡心竭力的原因是“________，________”。(2)蘇軾《赤壁賦》中，“客”認(rèn)為“________，________”的心感難以實現(xiàn)，只好將無奈化為秋風(fēng)中飄散的簫聲。(3)李白在《蜀道難》中寫到，因“________，________”的險要地勢，以致泰蜀兩地自古以來相互隔絕。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。為什么任何其他朝代的詩都比不上唐詩那樣成就輝煌，并普及于社會各階層而至今盛行不衰?這是由于唐詩自身的特色決定的。其特色之一，是貼近生活而又照亮了生活。唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面，它用形象化的語言和充沛的感情描述社會各領(lǐng)域的現(xiàn)實動態(tài)。其特色之二，是用字造句，通俗明達(dá)，入情入理，。沒有華麗鋪排，大量使用大眾口語，使得婦孺皆能記誦互傳，于是唐詩既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品，又同時是村婦、兒童樂讀會背的詩作，真正做到了。其特色之三，是深入淺出，寓理想于生活，極高明而道中庸，筆尖有溫度，平凡而偉大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”兩句，把春夜細(xì)雨滲入土地、滋潤草木的溫和本心寫出來了，擴(kuò)而言之，則可以用于一切文化教育，必須用的方式而不是粗暴灌輸?shù)姆绞讲拍苓_(dá)到以文化人的目的，于是該詩句成為一種普遍性的哲理?？傊?，()，使人讀之于不知不覺之中進(jìn)入其內(nèi)而。1．依次填入文章橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．栩栩如生婦孺皆知耳濡目染感同身受B．惟妙惟肖雅俗共賞潛移默化深入淺出C．栩栩如生雅俗共賞潛移默化感同身受D．惟妙惟肖婦孺皆知耳濡目染深入淺出2．文中畫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．這是由唐詩自身的特色決定的。 B．這是受唐詩自身的特色決定的。C．這是由于唐詩自身的特色而決定的。 D．這是因為唐詩自身的特色而決定的。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．唐詩不能把深奧的道理說出來，卻能用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來B．唐詩不是把深奧的道理說出來，就是用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來C．唐詩沒有把深奧的道理說出來，而是用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來D．唐詩不是把深奧的道理說出來，而是用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。掃花游（臺城春飲，醉余偶賦，不知詞之所以然）張炎①嫩寒禁暖，正草色侵衣，野光如洗。去城數(shù)里。繞長堤是柳，釣船深艤②。小立斜陽，試數(shù)花風(fēng)第幾。問春意。待留取斷紅，心事難寄。芳訊成捻指。甚遠(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此。醉余夢里。尚分明認(rèn)得，舊時羅綺。可惜空簾，誤卻歸來燕子。勝游地。想依然、斷橋流水。[注]①張炎，南宋著名詞人，南宋覆滅后家道中落，曾北游燕趙謀官，失意南歸，長期寓居臨安，落魄而終。據(jù)考證，此詞為詞人北游南歸后作。②艤，指停船靠岸。1．下面對這首詩的賞析，不正確的一項是A．開頭第一小句寫天氣，初春時節(jié)，天氣微寒；二三小句寫景色，草色青青，天地純凈。B．“釣船深艤”中“深”與上文的“柳”照應(yīng)，表現(xiàn)柳樹的濃密，也可以理解為船在岸邊?？苛撕荛L時間。C．“羅綺”借代佳人或者是前朝，“分明認(rèn)得”說明已好久不相見?！皻w來燕子”是詞人的自喻。D．該詞將現(xiàn)實與回憶結(jié)合起來寫，表達(dá)了詞人用情之深，結(jié)尾寫神馳于舊日勝游，無限懷念，無法忘記。2．詞人說“不知詞之所以然”，這是障眼法，他表達(dá)的情感就在字里行間，請簡要分析表達(dá)了哪些情感。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）______________，是可忍也，______________？（《論語》）（2）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。______________，______________。（蘇軾《赤壁賦》）（3）彼童子之師，______________，______________。（韓愈《師說》）（4）______________，______________？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。（《楚辭?漁父》）（5）苔痕上階綠，草色入簾青。______________，______________。（劉禹錫《陋室銘》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2013年11月3日，總書記考察湖南湘西十八洞村，首次提出“精準(zhǔn)扶貧”，作出了“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。2016年全國“兩會”期間，參加湖南代表團(tuán)審議，他細(xì)心詢問十八洞村的情況。三年來，十八洞村又是如何探索提出的“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”的呢？十八洞村第一支書施金通向記者列舉了一系列數(shù)據(jù)：十八洞村有225戶993人，通過“戶主申請，群眾投票識別，三級會審，公告公示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)審核，縣級審批，入戶登記”，從全村甄別出136戶、32位貧困人口。人均純收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元，增長115%，減貧61戶269人。這些貧困人口已實現(xiàn)不愁吃、不愁穿，學(xué)生義務(wù)教育、家庭基本醫(yī)療和住房全部得到保障，學(xué)生入學(xué)率100%，家庭人口加入新型農(nóng)村合作醫(yī)療率100%，住房全部達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自騰訊網(wǎng)《牽掛的湖南花垣縣十八洞村如何精準(zhǔn)扶貧》）材料二：“扶貧也要抓住痛點，扶出亮點，培育賣點！”公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長陶品儒道出他扎根湘西精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗。從澳洲國立大學(xué)畢業(yè)后，他辭掉高薪工作回國，和正在復(fù)旦大學(xué)就讀的張雪婷扎根湘西磨老村，帶領(lǐng)村民成立專業(yè)合作社，將老玉米加工成城里人稀罕的酸爽開胃的苞谷酸和香醇苞谷酒，找準(zhǔn)了賣點?！安荒茏屶l(xiāng)親們守著優(yōu)質(zhì)美味的十八洞村獼猴桃、大湘西黃牛肉、安鄉(xiāng)時令蔬菜喊窮?！奔t星實業(yè)集團(tuán)有限公司黨委書記、董事長羅躍，則分享了紅星大市場直銷貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的雙贏經(jīng)驗。自2016年4月全省電商扶貧專項行動啟動實施以來，已有7個貧困縣成功申報成全國電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村綜合示范縣，國內(nèi)三大電商平臺已開通20個貧困縣的特色館和3個市州特色館，農(nóng)產(chǎn)品“上行”交易額逾13億元。（摘編自2017年11月21日《長沙晚報》）材料三：近年來，中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢，因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子。據(jù)了解，中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長久脫貧問題，使“輸血”變“造血”。成立夾江縣龍井溝果業(yè)專合社，以“支部+專合社+貧困戶”為模式，成功引進(jìn)春見耙耙柑，打造萬畝柑橘現(xiàn)代園。為壯大村集體經(jīng)濟(jì)，依托該專合社，流轉(zhuǎn)土地，發(fā)展脆李、柑橘等80余畝，每年可為集體經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)增收100萬元。流轉(zhuǎn)土地100畝，建立中興鎮(zhèn)扶貧基地，他們把這100畝平均分給每一戶貧困戶，每戶一畝，由專合社統(tǒng)一管理經(jīng)營，受益歸貧困戶，預(yù)計每戶可增收1萬余元，實現(xiàn)了長期的脫貧致富奔小康。同時，他們在園區(qū)設(shè)立“一庫五名單”臺賬，吸納貧困戶就近就業(yè)80余人，每人可通過園區(qū)就業(yè)實現(xiàn)增收13000元以上。（摘編自2017年11月20日搜狐網(wǎng)《精準(zhǔn)扶貧開良方脫貧致富拔窮根》）材料四：總書記指出，消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)。全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，農(nóng)村人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，是保障全體人民共享改革發(fā)展成果、實現(xiàn)共同富裕的重大舉措，是體現(xiàn)中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要標(biāo)志。黨的十九大對堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提出明確要求，必須以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，充分發(fā)揮政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，動員全黨全國全社會力量，堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，確保如期完成脫貧攻堅任務(wù)。（經(jīng)濟(jì)日報：《堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)》）1．下列對材料中“精準(zhǔn)扶貧”的表述和概括，不正確的一項是（）A．湘西十八洞村在總書記“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)”的重要指示下，扶貧工作成績斐然。B．“抓住痛點，扶出亮點，培育賣點”，這是陶品儒對“精準(zhǔn)扶貧”的精準(zhǔn)理解，也是他探索出來的成功扶貧的經(jīng)驗之談。C．中興鎮(zhèn)構(gòu)建富有特色的“支部+專合社+貧困戶”的精準(zhǔn)扶貧模式，對貧困戶“輸血”“造血”雙管齊下，成效卓著。D．要全面建成小康社會，就必須堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，而要打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是關(guān)鍵之關(guān)鍵。2．下面對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A．材料一以湘西十八洞村為例，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功，首先要對貧困戶、貧困人口定位精準(zhǔn)。B．材料二以湘西磨老村、十八洞村為例，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功，對參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)。C．材料三以中興鎮(zhèn)扶貧為例，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功，離不開政府的主導(dǎo)，離不開措施的精準(zhǔn)。D．材料四從政治與歷史的高度，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”對于全面建成小康社會、實現(xiàn)共同富裕的重要性。3．根據(jù)上述材料，概括現(xiàn)階段我國“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗。8、閱讀下面的文字，完成下面各題。中國哲學(xué)理解、應(yīng)對世界的最高方法論原則是“以道觀之”。以道觀之是一種循道而行、重視存在并致力于形成統(tǒng)一性理解的整體性方法論原則。以道觀之之道，是具有“恒?！毙缘牡?。道的恒常性，即道之“誠”。所以以道觀之對道的重視，隱含著對誠的推崇。誠是中國哲學(xué)的重要概念。人們多以真、實、無偽、不欺、言行一致、表里如一等來解釋誠。但是，無論我們采取其中的哪一種解釋，都會發(fā)現(xiàn)，這種解釋的涵，蓋性不太充分一一它或許能夠解釋作為名詞或形容詞的誠，卻難以解釋作為動詞的誠；它或許能夠解釋人道之誠，卻難以解釋天道之誠。如果我們尋求誠的最具涵蓋性的指謂，誠的諸多意義與運用，似乎可以統(tǒng)一于“一致”一作為名詞的誠，指的是一種一致關(guān)系；作為形容詞的誠，指的是一種一致屬性；作為動詞的誠，指的是趨向、達(dá)成一致的意向及活動。這種一致，從根本上說，是源于道的恒常。天道的運行具有一種恒常性、前后一致性，用《中庸》的話說，就是“無息”“不貳”。人之誠，是誠于天道，是向“天道”的恒常性靠攏?！吨杏埂氛J(rèn)為“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”?！睹献印芬舱J(rèn)為“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。人之思誠，就是要保持與天道的一致，因為天道是恒常的，所以，與天道保持一致的人，也具有一種恒常性，人的恒常性的具體表現(xiàn)是言行一致、表里如一?，F(xiàn)代人多以誠實、誠信去理解誠，這種理解雖契合于“言行一致、表里如一”卻常常剝離了誠的天道之維。這樣一來，中國傳統(tǒng)哲學(xué)的厚重之誠，就變成了一種單薄之誠。而過于單薄的誠，容易使我們陷入理論困境一離開天道之誠，我們面對言行一致、表里如一的“真小人”時，常常會不知所措；離開天道之誠，我們面對孔子“言必信，行必果，砼砼然小人哉”的論斷時，就難以形成準(zhǔn)確理解；離開天道之誠，我們在論證誠信之應(yīng)然時，常常會訴諸淺薄的后果論……以道觀之所重之誠，是與天道的恒常相關(guān)聯(lián)的誠。一個言行不符、表里不一的人，我們當(dāng)然不能以這樣的誠來形容之；而一個言行一致、表里如一但不遵行社會規(guī)范的“真小人”，我們也不能以這樣的誠來形容之；一個言行一致、表里如一但所遵行的社會規(guī)范有悖于萬物并育的天道的人，我們也不能用這樣的誠來形容之。以道觀之所推崇的誠，是有益于萬物并育\能夠因道之恒常而帶來確定性的誠。歷史地看，在中國哲學(xué)中，以道觀之并不是唯一的理解和應(yīng)對世界的方法論原則，也不是始終占據(jù)主導(dǎo)地位的方法論原則。但是，在幾千年的人與人、族群與族群、人類與自然的沖突中，在意見與意見、價值與價值的碰撞中，在對得道多助、失道寡助的經(jīng)驗教訓(xùn)的不斷總結(jié)中，以道觀之逐漸成為中國哲學(xué)最高的方道觀之所重之誠，是與天道的恒常相關(guān)聯(lián)的誠。一個言行不符、表里不一的人，我們當(dāng)然不能以這樣的誠來形容之；而一個言行一致、表里如一但不遵行社會規(guī)范的“真小人”，我們也不能以這樣的誠來形容之；一個言行一致、表里如一但所遵行的社會規(guī)范有悖于萬物并育的天道的人，我們也不能用這樣的誠來形容之。以道觀之所推崇的誠，是有益于萬物并育\能夠因道之恒常而帶來確定性的誠。歷史地看，在中國哲學(xué)中，以道觀之并不是唯一的理解和應(yīng)對世界的方法論原則，也不是始終占據(jù)主導(dǎo)地位的方法論原則。但是，在幾千年的人與人、族群與族群、人類與自然的沖突中，在意見與意見、價值與價值的碰撞中，在對得道多助、失道寡助的經(jīng)驗教訓(xùn)的不斷總結(jié)中，以道觀之逐漸成為中國哲學(xué)最高的方法論原則。這一選擇，與以道觀之的價值之維密切相關(guān)?！巴ā薄捌降取薄罢\”等價值，是我們理解這一選擇的重要維度，也是我們理解中華文明的重要維度。（摘自劉靜芳發(fā)表于光明日報的《“以道觀之”的價值之維》）1．關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A．“以道觀之”是中國哲學(xué)理解和應(yīng)對世界的一種最高方法論原則。B．人們往往用真、實、無偽、言行一致等詮釋“誠”這一中國哲學(xué)的重要概念。C．恒常性、前后一致性以及“無息”“不貳”是天道運行凸顯的基本特性。D．“真小人”言行一致、表里如一卻不遵行社會規(guī)范，不是以道觀之所重之誠。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章從中國哲學(xué)的角度立論，對“以道觀之”這一方法論原則進(jìn)行了具體的闡釋。B．第四段摘錄《中庸》和《孟子》中的語句，對“天道”“人道”作了類比論證。C．文章圍繞道之“誠”，用與“道”相關(guān)的不同詞性，論述了誠的意義與運用。D．本文首尾段都強(qiáng)調(diào)以道觀之是中國哲學(xué)的最高方法論原則，突出了“道”的意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．以道觀之之道的“恒常性”，體現(xiàn)為“誠”，因此對道的重視隱含著對誠的推崇。B．無論道之“誠”富有再多的意義，它們似乎都能夠統(tǒng)一在“一致”這一關(guān)鍵點上。C．以道觀之是中國哲學(xué)最高的方法論原則，但不是始終占據(jù)主導(dǎo)地位的方法論原則。D．人之思誠應(yīng)保持與“天道”一致，可見脫離了“人道”，天道的價值就無法體現(xiàn)。9、閱讀下面的文章，完成各題.雞湯與囚籠羽戈微博與微信時代的到來，我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力。我本以為，它的受眾，主要是我弟弟這樣的人，初中文化，業(yè)余生活以喝酒打牌為主；不曾想它在今日中國，幾乎造成通殺。以我的朋友圈為例，喜歡傳播或制造心靈雞湯的，教師、白領(lǐng)和學(xué)生都有。他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針鋒相對，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱?！靶撵`雞湯”的起源，可追溯到1993年美國《心靈雞湯》叢書的面市。若拋開名目，它在中國也是古已有之，明朝的《菜根譚》就是。從起源和歷史上講，心靈雞湯并非貶義，中國的《菜根譚》，美國的《心靈雞湯》所包含的修身與處世智慧，足夠世人受用。如若視心靈雞湯為商品，它也有自身的價值和需求，供求正當(dāng)，既非強(qiáng)迫，亦無欺詐。因此喝點心靈雞湯，算不上丟人。但是，為何在今日中國，心靈雞湯一詞幾乎徹底淪為貶義，即便其粉絲，也往往羞于承認(rèn)他們的熱愛？而同時，心靈雞湯仍擁有巨大市場，假如它是問題產(chǎn)品，病源何在？雞湯的水平在下降。譬如那則《鷹的重生》，說鷹要活到70歲，必須在40歲那年，完成一次蛻變，即拔掉衰老的指甲、羽毛、換喙。這一過程需150天，熬過150天，才可換來此后30年的鷹擊長空。故事何其勵志，但卻是天方夜譚，與科學(xué)完全相悖。還有一則著名雞湯，寫一個富翁向漁夫講述奮斗史，說：成為富翁后，你就可以像我一樣到海濱度假、釣魚、曬太陽、享受生活。漁夫笑道：原來你奮斗這些年，只是為了達(dá)到我現(xiàn)在的生活狀態(tài)。這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡化了生活的可能性。心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理。富翁與漁夫的故事就是一例。再如于丹教育國人應(yīng)對霧霾：“關(guān)上門窗，盡量不讓霧霾進(jìn)到家里；打開空氣凈化器，盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里；如果這都沒用，就要憑自己的精神防護(hù)，不讓霧霾進(jìn)到心里?！彼姓J(rèn)了霧霾的危害，卻也證成了霧霾的合理。這樣的撫慰，簡直是一種精神霧霾，比霧霾更可怕。于丹這番話，可視為中國式心靈雞湯的代表。多數(shù)心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心，在內(nèi)心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無問題，問題在于，反省與審視內(nèi)心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識，從而獨立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕。所謂“心有多大，世界就有多大”，誤人多矣，除非把心與世界打通，此言才能成立，否則，世界那么大，心卻那么小，只能承載一碗添加了罌粟殼的心靈雞湯。這樣的撫慰之下，激勵何從談起?然而，心靈雞湯的粉絲們，只想做心靈王國的主人，他們沒有分辨是非的知識和能力，也沒有直面現(xiàn)實的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴。他們專以雞湯為武器，并在內(nèi)心贏得了一場又一場的勝利。心靈雞湯之毒正在于此。是的，他們以雞湯為武器，無往不勝，但這雞湯終也成了他們的囚籠。(有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．作者認(rèn)為，許多人受惑于“心靈雞湯”，是因為他們的靈魂單調(diào)，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴。B．文章認(rèn)為《菜根譚》也是心靈雞湯，但它包含的修身與處世智慧比當(dāng)下的雞湯水平高得多。C．《富翁和漁夫》的故事之所以極具迷惑性，是把富翁的奮斗目標(biāo)等同于漁夫所處的生活狀態(tài)。D．文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來喻稱中國式的“心靈雞湯”，意在說明這類雞湯的危害性。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章開頭分析了“心靈雞湯”受眾的構(gòu)成，表明論題的現(xiàn)實針對性和必要性。B．文章選擇“鷹的重生”“富翁與漁夫”兩個典型例子，證明當(dāng)下心靈雞湯水平低下。C．文章追溯心靈雞湯的起源和歷史，肯定其價值和需要，體現(xiàn)了立論的嚴(yán)謹(jǐn)性。D．文章按照從歷史到現(xiàn)實的順序，從正反兩方面論證了心靈雞湯的蛻變及其危害性。3．作者認(rèn)為心靈雞湯“毒”在哪里？10、閱讀下面的文言文，完成下面小題王珣，字元琳，瑯邪臨沂人。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾，俱為溫所敬重,溫嘗謂之曰:“謝掾年四十，必?fù)盱刚裙?jié)，王掾當(dāng)作黑頭公,皆難得之才也?！鞭D(zhuǎn)主薄。其時溫經(jīng)略中夏，竟無寧歲，軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。文武數(shù)萬人，珣悉識其面。從溫討袁真，封東亭候，轉(zhuǎn)大司馬參軍、中軍長史。珣兄弟皆謝氏婿，以猜嫌致隙。太傅謝安既與珣絕婚，由是二族遂成仇釁。時人希安意，乃出為豫章太守，珣不之官。除散騎常侍，不拜。安卒后，珣遷侍中，孝武深杖之，轉(zhuǎn)輔國將軍、吳國內(nèi)史，在郡為士庶所悅。征為尚書右仆射，領(lǐng)吏部，帝雅好典籍，與王恭等并以才學(xué)文章見昵于帝。王國寶自媚于會稽，與珣等不協(xié)，帝慮晏駕后怨隙必生故出恭、恢為方伯，而委珣尚書令。夢人以大筆如橡與之，既覺，語人云:此當(dāng)有大手筆事?！倍矶郾?，哀冊謚議，皆珣所草。隆安初，國寶用事，謀黜舊臣。王恭赴謁帝陵，欲殺國寶，止之曰:“國寶雖終為禍亂要罪逆未彰今便先事而發(fā)必大朝野之望非良謀也況擁強(qiáng)兵竊發(fā)于京輦勞師動眾誰謂非逆國寶若遂不改，惡布天下，然后順時望除之，亦無憂不濟(jì)也?！惫酥埂Ｋ哪?，以疾解職。歲余，卒，時年五十二追贈車騎將軍、開府，謚曰獻(xiàn)穆。珣神情朗悟，經(jīng)史明，風(fēng)流之美，公私所寄也。時事艱難，其崎嶇九折，風(fēng)霜備經(jīng)，逼于嫌謗，才用不能盡。初，珣既與謝安有隙，在東聞安薨，便出京師，詣族弟王獻(xiàn)之，曰:“吾欲哭謝公?！鲍I(xiàn)之驚曰:“所望于法護(hù)”，于是直前哭之甚慟，法護(hù)，珣小字也。(《晉書·王珣傳》，有刪節(jié))（注）黑頭公:頭發(fā)還是黑的，便已位列三公的人。指一個人年少時即有作為。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事/而發(fā)必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動眾/誰謂非逆/B．國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動眾/誰謂非逆/C．國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動眾/誰謂非逆/D．國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動眾/誰謂非逆/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是()A．弱冠，古代男子二十歲行冠禮，以表示成年，但因為體猶未壯，故有如此稱謂。B．杖節(jié)，指執(zhí)持旄節(jié)，古代帝王授予將帥兵權(quán)或遣使于四方，給予旄節(jié)以為憑信C．太守，中國古代的一種地方職官，一般是指掌管地方郡一級行政區(qū)的地方行政官。D．晏駕，晏，遲;駕，皇帝的車駕。晏駕原來指宮車遲出，隱諱說帝王不上早朝。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)A．王珣年少得志，為桓溫所賞識。王珣年青時與謝玄一起擔(dān)任桓溫的屬吏，桓溫對二人敬重有加，認(rèn)為兩人是難得的人才將來會在仕途上有一番作為B．王珣富有才學(xué)，為文頗有造詣?；实厶貏e委任王為尚書令，王夢見有人把如椽大筆交予他，他以為這是有大手筆之事的預(yù)兆，后王之夢果應(yīng)驗C．王珣不計前隙，深切表達(dá)哀情。雖然王謝二家有前怨，但在謝安去世時，王珣表達(dá)了想去為謝安哭靈的意愿，族弟王獻(xiàn)之表示異議，但王堅持己見D．王珣德能兼?zhèn)?，因時不能盡才。王精通經(jīng)史，擁有眾人認(rèn)可的風(fēng)流之美，可惜他遭逢艱難的時勢，經(jīng)歷坎坷，迫于隙誹謗，未能充分發(fā)揮才能。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其時溫經(jīng)略中夏，竟無寧歲，軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。(2)帝雅好典籍，珣與王恭等并以才學(xué)文章見昵于帝。11、閱讀下面的文言文，完成各題。劉遂清，字得一，青州北海人，梁開封尹之猶子也。父琪，以鴻臚卿致仕。遂清少敏惠，初仕梁為保鑾軍使，歷內(nèi)諸司使，莊宗入汴，不改其職。明宗即位，加檢校尚書仆射，委以西都監(jiān)守。逾歲，以中山王都有不臣之跡，除遂清為易州刺史，俾遏其寇沖。既至郡，大有御侮之略，境內(nèi)賴焉。王都平，加栓校司空，遷棣州刺史。天成長興中，歷典淄興登三郡，咸有善政?！锻ㄨb潞王紀(jì)》：帝之起鳳翔也，召興州刺史劉遂清，遲疑不至。聞帝入洛，乃悉集三泉西縣全牛桑林戍兵以歸，自散關(guān)以南，城鎮(zhèn)悉棄之，皆為蜀人所有。入朝，帝欲治罪，以其能自歸，乃赦之。高祖即位之二年，授鳳州防御使，加栓校司徒，會丁母憂，起復(fù)，授內(nèi)客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。六年，駕幸鄴都，轉(zhuǎn)宣徽北院使兼判三司，加栓校太保。七年，少帝嗣位，加右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍，仍賜竭誠翊戴保節(jié)功臣。八年，出領(lǐng)鄭州，加栓校太傅。開運二年，遷安州防御使。未幾，上表稱疾，詔許就便，回至上蔡，終于郵舍，時三年四月也。遂清性至孝，牧淄川日，自北海迎其母赴郡，母既及境，遂清奔馳路側(cè)，控轡行數(shù)十里，父老觀者如堵，當(dāng)時榮之。遂清素不知書但多計畫判三司每給百官俸籵與判官議曰斯輩非盡有才能多世祿之家宜澄其污而留其清者或?qū)υ唬海⑽籼瞥瘻?、郭、顏、段，每一赦出，以一子出身，率為常制，且延賞垂裕，為國美談，未有因月給而欲沙汰，恐未當(dāng)也?！比赫撚纱藴p之。（選自《舊五代史?晉書?傳十一》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷旬，正確的一項是A．遂清素不知書／但多計畫／判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡有才能／多世桴之家／宜澄其污／而留其清者／B．遂清素不知書／但多計／畫判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡有才能／多世桴之家宜／澄其污而留其清者／C．遂清素不知書／但多計畫／判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡／有才能多／世桴之家宜澄其污／而留其清者／D．遂清素不知書／但多計畫／判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡有才能／多世桴之家／宜澄其污而留其清者／2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．鴻臚：古代掌管學(xué)校的學(xué)問淵博之士。漢武帝時設(shè)大鴻臚。B．致仕：古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱。C．仆射：仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故諸官之長稱“仆射”。D．郵舍：又名驛舍或傳舍，古代供驛長、驛夫以及往來官吏休息食宿之地。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．劉遂清少時聰慧，出身官宦之家。他的父親和叔叔，在梁都曾位居顯赫的職位。他自己在梁也被授與保鑾軍使等職。B．劉遂清學(xué)識淵博，多有計策謀略。平定王都叛亂時，謀劃了很多抵御侵犯的謀略，因此易州的百姓都依賴他。C．劉遂清生性至孝，且為時人稱賞。他任淄川郡守時，他的母親到淄川來看他，他親自到北海迎接。D．劉遂清指摘時弊，敢于大膽直言。主管三司時，他認(rèn)為很多官員出自世襲俸桴之家，不一定都有才能，應(yīng)該淘汰。4．把文中畫橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以中山王都有不臣之跡，除遂清為易州刺史，俾遏其寇沖。（2）遂清奔馳路側(cè)，控轡行數(shù)十里，父老觀者如堵，當(dāng)時榮之。12、閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。1982年到1986年，中國女排在世界杯、世界錦標(biāo)賽和奧運會上五次奪得世界冠軍，不朽的“女排精神”激勵著那個時代的年輕人奮勇前行；2004年雅典奧運會決賽，中國女排0：2落后于俄羅斯隊，卻憑無比強(qiáng)大的韌性以3：2完成驚天大逆轉(zhuǎn)；2019年女排世界杯，中國女排以全勝戰(zhàn)線成功衛(wèi)冕，成為歷史上第一支5奪世界杯冠軍的球隊，同時這也是中國女排第十次登上世界之巔。伴隨著中國女排取得的勝利，“女排精神”四個字頻登熱搜，網(wǎng)友們紛紛留言點贊。什么是女排精神？有人認(rèn)為女排精神是團(tuán)結(jié)進(jìn)取，不斷超越；有人認(rèn)為女排精神是頑強(qiáng)拼搏，永不言棄；也有人認(rèn)為女排精神是愛國奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)……上述材料引發(fā)你怎樣的思考？請結(jié)合材料內(nèi)容，為參加調(diào)教百日誓師大會的同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家發(fā)揚“女排精神”，滿懷信心迎接高考，體現(xiàn)你的認(rèn)識，表達(dá)你的看法。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；內(nèi)容切合身份，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、D【解析】試題分析：此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。語段④②⑤先說漢字，⑥③①再說書法，與首句照應(yīng)，并根據(jù)語句的邏輯關(guān)系綜合判斷。2、1．D2．B3．D4．(1)然而沒有盡快攻下來的原因，聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和，樂毅想要在齊國稱王。(2)遭受毀損、侮辱和誹謗，敗壞先王的名譽(yù)，這是我最恐懼的事?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。解答此題，要考生先通讀語段，把握大概內(nèi)容，比較選項斷句異同處，再結(jié)合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句，選出最佳選項?？忌プ釉~“以為”“裂地而封之”，并分析句間關(guān)系，容易把握因果關(guān)系，“以為”是原因，“裂地而封之”是結(jié)果，故“故”字應(yīng)放在表結(jié)果的句中，故斷句為“故裂地而封之”，排除A；“不自知”的主語應(yīng)該是“臣”，而不是前句中的“先王”，故“臣竊不自知”斷為一句，故排除B；“奉命”和“可幸無罪”都是“自以為”的內(nèi)容，且前后是條件和結(jié)果的關(guān)系，故“可幸無罪”獨立斷句，故排除C；故選D。2．本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識，聯(lián)系文本內(nèi)容，對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項，“文中指戰(zhàn)國時許多弱國聯(lián)合來抵抗強(qiáng)大的秦國，防止被強(qiáng)秦兼并”錯誤，依據(jù)“當(dāng)是時，齊湣王疆，諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭合從與燕伐齊”可知，文中許多弱國聯(lián)合來抵抗的強(qiáng)國，指的是齊國。故選B。3．本題考查對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的內(nèi)容，再與選項進(jìn)行比較分析。D項，“樂毅以回信表明與惠王君臣之情”錯誤，依據(jù)“先王以為慊于志，故裂地而封之”“恐傷先王之明，故遁逃走趙。夫免身立功，以明先王之跡，臣之上計也”“離毀辱誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也”可知，回信表明的是與“先王”的君臣之情，“先王”是昭王。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔，逐字落實，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）所以：……的原因；拔：攻破、攻下；郤：隔閡、矛盾；南面：面南，朝南，賓語前置句；王齊：名詞作動詞，稱王。（2）離：通“罹”，遭受；墮：敗壞；臣之所大恐：這是我最恐懼的事?！军c睛】古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面?？忌綍r要注意積累，以提高自己的歷史文化和文學(xué)素養(yǎng)。參考譯文：樂毅，他的祖先叫樂羊，任魏文侯的將軍。當(dāng)時燕國是個弱小的國家，地處偏遠(yuǎn)，本國的力量不足以克敵取勝，燕昭王便降低自己的身份，禮賢下士，最先以禮厚待郭隗來招攬?zhí)煜沦t士。樂毅在這時為魏昭王出使燕國，燕昭王用賓客的禮節(jié)接待他，于是他屈身做臣，燕昭王就讓他當(dāng)亞卿，他擔(dān)任該職很長時間。當(dāng)時，齊湣王很強(qiáng)大，諸侯們怨恨齊湣王驕橫暴虐，都爭著跟燕國聯(lián)兵，討伐齊國。燕昭王發(fā)兵，派樂毅擔(dān)任上將軍，同時統(tǒng)領(lǐng)趙、楚、韓魏、燕諸國之兵攻伐齊國，在濟(jì)水之西打敗齊軍。各路諸侯收兵回國，但惟獨樂毅乘勝追擊，齊湣王逃走，固守莒城。樂毅攻占臨葘城，將齊國的珍寶、財物、祭器等悉數(shù)掠取，運送到燕國。燕昭王十分欣喜，親自到濟(jì)上犒勞將士，將昌國封給樂毅，號稱昌國君。于是，燕昭王收集了在齊所繳獲的器物歸國，并派樂毅繼續(xù)平定那些尚未攻下來的齊國城邑。樂毅留在齊國巡行作戰(zhàn)五年，攻下齊國七十余座城邑，只有莒城和即墨沒有收服。恰逢燕昭王死去，他的兒子繼立為燕惠王?；萃鯊淖鎏訒r就曾對樂毅有不滿，齊國的田單得知這個消息，就對燕國實施反間計，說：“齊國沒有被攻下的城邑只剩兩座了。然而沒有盡快地攻下來的原因聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和，樂毅想要在齊國稱王。齊國所害怕的，就是派別的將領(lǐng)來?！碑?dāng)時燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅，就派騎劫替代樂毅任將領(lǐng)，并要召回樂毅。樂毅知曉燕惠王派人替代自己是不懷好意，害怕被殺，便向西投降了趙國。趙國把觀津之地封給樂毅，封號為望諸君。齊國田單在即墨城下大敗騎劫，之后輾轉(zhuǎn)追逐燕國敗兵，全部收復(fù)了失地。燕惠王后悔派騎劫代替樂毅，又怨恨樂毅歸降趙國，于是便派人斥責(zé)樂毅。樂毅回復(fù)了一封信給惠王，說：“先王準(zhǔn)備了出使的信物命我起兵攻打齊國，輕裝精銳部隊，長驅(qū)直入抵達(dá)齊國都城，珠玉財寶、戰(zhàn)車盔甲以及珍貴的器物全都繳獲送回燕國。先工認(rèn)為自己的志向得到了實現(xiàn)，所以劃出一塊土地分封給我，使我能夠與小國諸侯同列。臣私下無自知明，以為只要奉行君命，就可僥幸免于犯罪，因此接受任命而未加推辭?，F(xiàn)在臣下沒有才干，不能恭奉您的命令，來順從您身邊那些人的意愿，恐怕有損先王英名，故逃到趙國。保全了生命，成就了功績，來彰顯先王的心跡，這是我的上上之策。遭受毀損、侮辱和誹謗，敗壞先王的名譽(yù)，這是我最恐懼的事?，F(xiàn)在您派人來數(shù)落我的罪過，我怕君王的侍臣不能體察先王收留、寵信我的道理，又不清楚我侍奉先王的一片誠心，所以獻(xiàn)上這封信把我的心意稟告您。希望君王您明察?！痹谶@種情況下，燕惠王又封樂毅之子樂間為昌國君，而樂毅又與燕通好，燕、趙都讓他做客卿。樂毅在趙國去世。3、(1)蓋追先帝之殊遇欲報之于陛下也(2)挾飛仙以遨游抱明月而長終(3)西當(dāng)太白有鳥道可以橫絕峨眉巔【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“遨”“抱”“巔”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。4、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查考生正確使用成語的能力。解答此類試題，要結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，非常好。栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真。句中橫線上的詞語承接“是用字造句，通俗明達(dá)，入情入理”這個句子，照應(yīng)“唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面”，應(yīng)該用“栩栩如生”。婦孺皆知：指眾所周知。雅俗共賞：文化高的人和文化低的人都能欣賞。從全句看，照應(yīng)“唐詩既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品，又同時是村婦、兒童樂讀會背的詩作”，應(yīng)選“雅俗共賞”。潛移默化：指人的思想或性格受到其他方面感染、影響而不知不覺地發(fā)生了變化。耳濡目染：指耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)常看到，不知不覺地受到影響。此處沒有“耳、目”的語境，應(yīng)該用“潛移默化”。深入淺出：用淺顯易懂的話把深刻的內(nèi)容表達(dá)出來(指文章或言論)，一般用于講解者、作者或者教者等。感同身受：現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。根據(jù)語境“使人讀之于不知不覺之中進(jìn)入其內(nèi)”，可知應(yīng)該用“感同身受”。綜合看，選項C符合題干要求。故選C。2．本題考查的是辨析并修改病句的能力。做此類題目，要注意明確病句的類型，以及典型的錯例，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照記憶中的錯例，找到錯誤。橫線句子“這是由于唐詩自身的特色決定的”，存在搭配不當(dāng)?shù)膯栴}，“由……決定的”是一個固定的搭配。應(yīng)該把句中“由于”改成“由”。A項，“這是由唐詩自身的特色決定的”，表達(dá)正確。故選A。3．本題考查的是補(bǔ)寫語句的基本能力，涉及語言表達(dá)簡明、連貫、得體。解答時，要注意上下文之間的聯(lián)系，整體把握，從文段中提煉出關(guān)鍵性詞語、主要信息，根據(jù)具體的語境補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密?！安皇恰恰笔且粋€表示并列的搭配。A項，“不能……”的說法，不合語境；B項“不是……就是……”是一個選擇性的關(guān)聯(lián)詞語，此處并非兩者選擇其一；C項，固定搭配，缺少關(guān)聯(lián)詞“不是”，應(yīng)該用關(guān)聯(lián)詞語“不是……而是……”搭配。故選D?！军c睛】高考對病句的類型明確界定為六種：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。平時應(yīng)把握考查要點并切實領(lǐng)會實質(zhì)，有針對性地進(jìn)行考點復(fù)習(xí)。辨析病句方法：1、語感審讀法。調(diào)動語感，在審讀的過程中，從感性上察覺語句的毛病，即按習(xí)慣的說法看是否別扭，如別扭，則注意分析比較，明辨原因。2、緊縮法。去掉句子的枝葉部分（定、狀、補(bǔ)）緊縮出主干，看主干是否有毛病，如果主干無問題，再檢查枝葉部分。3、造句類比法。仿照原句的結(jié)構(gòu)造日常用的句子，經(jīng)過比較，有無問題便清楚了。4、邏輯意義分析法。有的語病從語法上不好找毛病，就得從概念使用、判斷、推理方面考慮是否得當(dāng)，看語句的前后順序、句間關(guān)系是否合適。5、1．A2．①韶光易逝的傷感。（也可回答傷春之情）詩人站在斜陽里，數(shù)風(fēng)中的落花，想留住春意；“芳訊成捻指”，也是對春的眷念，說春天花期很短，彈指就是一生。②作客他鄉(xiāng)的傷感?！吧踹h(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此”，表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁，寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。③對佳人或故國的懷念?！吧蟹置髡J(rèn)得，舊時羅綺”，表達(dá)了對好久不見的佳人或者故國的懷念；“可惜空簾，誤卻歸來燕子”，寫詞人去尋找，卻成空，心里非常難過。④對過去美好生活的懷念?！皠儆蔚?。想依然、斷橋流水”，深深地想念過去游玩過的風(fēng)景美好的地方。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下面對這首詩的賞析，不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。A項，“開頭第一小句寫天氣，初春時節(jié)”說法錯誤?！俺醮骸睉?yīng)為“暮春”。故選A。2．本題考查賞析詩歌的情感的能力。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思，然后分析情感。本題題干“詞人說‘不知詞之所以然’，這是障眼法，他表達(dá)的情感就在字里行間，請簡要分析表達(dá)了哪些情感”，要求簡要分析詩歌表達(dá)了作者哪些情感，可根據(jù)詩歌標(biāo)題和詩句具體內(nèi)容分析得出。結(jié)合“小立斜陽，試數(shù)花風(fēng)第幾。問春意”“芳訊成捻指”分析，詩人站在斜陽里，數(shù)風(fēng)中的落花，想留住春意，奈何春日苦短，花期不長，彈指就是一生，表達(dá)了詩人對春的眷念，以及韶光易逝的傷感；結(jié)合“甚遠(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此”分析，詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，客居異地，眼前之景，更是勾起了詩人的羈旅之愁，寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。結(jié)合“尚分明認(rèn)得，舊時羅綺”，詩人酒醉入夢，昔日的佳人穿著舊日的羅裳，還能清晰的辨識，“可惜空簾，誤卻歸來燕子”，佳人入夢，詩人急切的去尋找，但是卻尋覓不得，表達(dá)了對好久不見的佳人或者故國的懷念；結(jié)合“勝游地。想依然、斷橋流水”，到風(fēng)景美麗的地方去游玩，或許還是像過去那樣流水潺潺，表達(dá)了對過去美好生活的懷念。【點睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容，有無暗示。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：佾、孰、挾、遨、汶、鴻?！军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、1．C2．B3．①有黨和政府的高度重視和政策優(yōu)惠；②貧困地區(qū)干部和群眾的共同努力；③社會各界人士獻(xiàn)計獻(xiàn)策，大力支持；④因地制宜，探索致富脫貧的精準(zhǔn)模式或各種精準(zhǔn)方法?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖，從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息，結(jié)合選項進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見錯誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。本題要求選擇“下列對材料中‘精準(zhǔn)扶貧’的表述和概括，不正確的一項”。C項，曲解文意?！皩ω毨簟斞煅p管齊下”的說法不正確。原文：據(jù)了解，中興鎮(zhèn)為解決貧困群眾長久脫貧問題，使“輸血”變“造血”而不是“對貧困戶‘輸血’‘造血’雙管齊下”。故選C。2．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項”，宜采用排除法。B項，曲解文意?！皩⑴c扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”理解錯誤。材料二以湘西磨老村、十八洞村為例，重在說明“精準(zhǔn)扶貧”要成功，離不開社會各界人士的支持，離不開措施的精準(zhǔn)，而不是“對參與扶貧人員的選擇須精準(zhǔn)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。題干要求根據(jù)上述材料，概括現(xiàn)階段我國“精準(zhǔn)扶貧”工作的寶貴經(jīng)驗。要從多角度來分析概括。從黨和政府的角度看，以為龍首的國家政府，要求發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，確保如期完成脫貧攻堅任務(wù)。從材料三，中興鎮(zhèn)立足區(qū)位優(yōu)勢，因地制宜探索精準(zhǔn)脫貧的有效路子，可以看出干群一心，共同努力。從公益組織“黑土麥田”的扶貧專員、湘西苞谷酸合作社理事長陶品儒的事跡可以歸納出：需要社會各界人士的群策群力、支持配合?？傊?，要抓住“精準(zhǔn)”兩個字，因地制宜、實事求是，更要在實踐中尋求精準(zhǔn)扶貧的各種方法和措施?！军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。凡是歸納“措施，舉措”題，先結(jié)合文本篩選，然后，用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”；“引導(dǎo)……”；“支持……”等。8、1．C2．B3．D【解析】

1．此題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項的表述仔細(xì)比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。C項，“恒常性、前后一致性以及‘無息’‘不貳’”并列表述錯誤，原文第四段為“天道的運行具有一種恒常性、前后一致性，用《中庸》的話說，就是‘無息’‘不貳’”，“無息”“不貳”就是恒常性、前后一致性。故選C。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“類比論證”錯，引用《中庸》和《孟子》中的相關(guān)語句來對“天道”“人道”進(jìn)行論證，是舉例論證和引用論證。故選B。3．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。D項，“可見脫離了‘人道’，天道的價值就無法體現(xiàn)”錯，于文無據(jù)，原文第四段為“人之思誠，就是要保持與天道的一致，因為天道是恒常的，所以，與天道保持一致的人，也具有一種恒常性，人的恒常性的具體表現(xiàn)是言行一致、表里如一”。故選D?！军c睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，需要認(rèn)真甄別。9、1．A2．D3．喪失直面現(xiàn)實的勇氣和行為。誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實因境；使人沉溺內(nèi)心，與外部世界隔絕?！窘馕觥?．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，“是因為他們的靈魂單調(diào)，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針鋒相對，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱”等分析可知，選項內(nèi)容強(qiáng)加因果。故選A。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項，“從歷史到現(xiàn)實的順序”“從正反兩方面”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“微博與微信時代的到來，我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱”“雞湯的水平在下降”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理”“這樣的撫慰之下，激勵何從談起”等分析可知，沒有按照從歷史到現(xiàn)實的順序，文章沒有從正反兩方面論證，主要從反面論證。故選D。3．試題分析：本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。結(jié)合“這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡化了生活的可能性”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理”分析，誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實因境；結(jié)合“多數(shù)心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心，在內(nèi)心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無問題，問題在于，反省與審視內(nèi)心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識，從而獨立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕”分析，使人沉溺內(nèi)心，與外部世界隔絕；結(jié)合“他們沒有分辨是非的知識和能力，也沒有直面現(xiàn)實的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴”分析，心靈雞湯讓人喪失直面現(xiàn)實的勇氣和行為。10、1．B2．D3．C4．（1）當(dāng)時桓溫籌劃治理中原，始終沒有安寧的時刻，桓溫把軍隊中機(jī)要的事務(wù)全部委托王珣。（2）皇帝非常（向來）喜好典籍，王珣與王恭等人一起憑借才學(xué)文章而被皇帝親近。【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：國寶雖然最終制造禍亂，但罪行未顯，現(xiàn)在你早早發(fā)動，必大失朝野的期望，不是良計，何況你帶著強(qiáng)兵從京師出動，勞師動眾，大家認(rèn)為誰在作亂呢？其中“今便先事而發(fā)”是一個整體，意為“現(xiàn)在就事先發(fā)起進(jìn)攻”，排除A項；“竊發(fā)于京輦”是一個整體，意為“私自發(fā)兵至京城”，前后斷開，排除CD項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。D項，晏駕，舊為帝王駕崩的隱諱說法。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。C項，“族弟王獻(xiàn)之表示異議”錯誤，原文“獻(xiàn)之驚曰：‘所望于法護(hù)?！币鉃椤巴醌I(xiàn)之驚訝地說：‘我期望法護(hù)這樣做?！彼酝醌I(xiàn)之是理解和支持的。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有：（1）經(jīng)略，籌劃治理；竟，始終；寧歲，安寧的時刻；委，委托。（2）雅，向來；以，憑借；昵，親近；見……于，被動句?！军c睛】參考譯文：王珣，字元琳，是瑯邪郡臨沂人。成年后與陳郡人謝玄一起擔(dān)任桓溫的手下，都被桓溫敬重?；笢卦?jīng)對他說：“謝玄四十歲時，必定持旄杖節(jié)（做大官）。王珣年少時即有作為。都是難得之才呀?！蓖醌戅D(zhuǎn)任主簿。這時桓溫籌劃逐鹿中原，天下動蕩，軍中機(jī)務(wù)都委托給王珣。文武官員數(shù)萬人，王珣都認(rèn)得出來。王珣跟從桓溫討袁真，被封為東亭侯，轉(zhuǎn)任大司馬參軍、中軍長史。王珣兄弟都是謝氏的女婿，因為猜嫌而導(dǎo)致矛盾。太傅謝安與王珣斷絕婚姻關(guān)系，因此二族就成了仇敵。當(dāng)時有人知道了謝安的意圖，就把王珣外放為豫章太守，王珣不去上任。被任命為散騎常侍，又不去上任。謝安死后王，珣升任侍中，孝武帝很依靠他。轉(zhuǎn)任輔國將軍、吳國內(nèi)史，在郡里被士人和百姓所喜歡。后來被征召為尚書右仆射，主持吏部?；实酆芟埠玫浼?，王殉與王恭等人都憑借才學(xué)文章被皇帝親近。王國寶向會稽王獻(xiàn)媚，與王珣等人不合，皇帝憂慮自己死后，他們矛盾必生，所以讓王恭、王恢外出任方伯，而任命王珣為尚書令。王珣夢見有人用椽子那樣大的筆給他，他醒來后，告訴人說:“一定要有大手筆的事情發(fā)生。”不久，皇帝掛了，朝廷商議謚號的事，都是王殉所起草。隆安初年，國寶掌權(quán)，謀劃廢黜舊臣。王恭去帝陵拜祭時，想殺國寶，王珣阻止他說:“國寶雖然最終制造禍亂，但罪行未顯，現(xiàn)在你早早發(fā)動，必大失朝野的期望，不是良計，何況你帶著強(qiáng)兵從京師出動，勞師動眾，大家認(rèn)為誰在作亂呢？國寶如果還是不改，他的惡行公布于天下后，然后你再順從大家的期望除掉他，也沒什么不好的。”王恭于是罷手。四年后，王殉因為生病離職。一年后，掛了，享年五十二。被追贈為車騎將軍、開府，謚號叫獻(xiàn)穆。王珣神情明朗聰悟，經(jīng)史都理解得透徹，儀容灑脫，公家私人都稱贊。時事艱難時，他的道路崎嶇，飽經(jīng)風(fēng)霜。被嫌謗所迫，不能盡展才能，當(dāng)初，王珣已經(jīng)與謝安有矛盾，在東面聽說謝安死了，就派人出京師，到族弟王獻(xiàn)之那里，說“我想為謝公哭?！蓖醌I(xiàn)之驚訝地說:“對法護(hù)有期望”，于是王珣徑直上前哭得死去活來，法護(hù)是王珣小字。11、1．D2．A3．B4．(1）因中山王都有謀反的跡象，(明宗）任命劉遂清為易州刺史，使他控制王都入寇的要道。(2）劉遂清在路旁奔跑，拉著馬韁陪著母親走了幾十里，前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣，當(dāng)時的人為有這樣的好官感到榮耀?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：劉遂清一向不曾讀過詩書，但多計策謀略，主管三司時，每次發(fā)給百官俸祿，都與判官商議說：“這些人不一定都有才能，很多是世衾俸祿的人家，應(yīng)該汰除那些污濁的人，留下那些清廉的人?！逼渲?，“計畫”是一個詞語，中間不能斷開，排除B項；“盡有”是一個詞語，“盡”修飾“有”，中間不能斷開，排除C項；“澄其污”“留其清”都在“宜”字統(tǒng)領(lǐng)之下，中間可不用斷開，排除A項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項，“古代掌管古代學(xué)校的學(xué)問淵搏之士”錯。鴻臚是古代的官署名，也指該官署的官員。漢武帝時設(shè)大鴻臚，主掌接待賓客之事，東漢時職掌朝祭禮儀之事。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，“學(xué)識淵搏”錯，原文是“遂清素不知書”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有：（1）以，因為；不臣，謀反；除，任命；俾，讓、使；沖，要道。（2）控轡，拉著馬韁；堵，墻；父老觀者，定語后置；榮，意動用法，感到榮耀?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：劉遂清，字得一，青州北海人，后梁開封尹劉的侄子父親劉琪，以鴻臚卿身份退休劉遂清小時聰穎仁惠，開始時事奉后梁擔(dān)任保鑾軍使，歷任內(nèi)廷各司使，唐莊宗進(jìn)入汴州，沒有改任他的職務(wù)。明宗繼承皇位，加封檢校尚書仆射，任為西都監(jiān)守。過了一年，因中山王都有謀反的跡象，(明宗)任命劉遂清為易州刺史，使他控制王都入寇的要道，到了州郡之后，很有抵御侵犯的謀略，境內(nèi)百姓依賴他。平定王都叛亂，加封檢校司空，調(diào)任棣州刺史。天成長興年間，先后主管淄興登三個州郡，都有好的政績?！锻ㄨb潞王紀(jì)＂記載帝在鳳翔起兵時，召延興州刺史劉遂清，但劉遂清遲疑未至。后來聽說帝進(jìn)入洛陽，于是召集三泉西縣全牛桑林戍兵歸附，自散關(guān)以南的城鎮(zhèn)全部丟棄，都為蜀人占有。入朝后，帝想治他的罪，因為能歸附自己，于是赦免了他。晉高祖即位的第二年，任命他為鳳州防御史，加封檢校司徒，碰上毋親去世守喪，喪期滿后起用，任內(nèi)客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。天福六年(941)，高祖幸臨鄴都，調(diào)任宣徽北院使兼判三司，加封檢校太保。七年，少帝即位，任右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍，賜與竭誠翊戴保節(jié)功臣名號。八年，出鎮(zhèn)鄭州，加檢校太傅。開運二年(945)，調(diào)任安州防御使。不久，上表稱說有病，下詔準(zhǔn)允隨其自便，他回到上蔡，在驛館去世，當(dāng)時是開運三年四月。劉遂清生性特別孝順，任淄川郡守時，從北海迎接他的毋親到淄川來，他毋親到了郡境之后，劉遂清在路旁奔跑，拉著馬韁陪著毋親走了幾十里，前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣，當(dāng)時的人為有這樣的好官感到榮禮。劉遂清一向不曾讀過詩書，但多計策謀略，主管三司時，每次發(fā)給百官俸祿，都與判官商議說＂這些人不一定都有才能，很多是世衾俸祿的人家，應(yīng)該汰除那些污濁的人，留下那些清廉的人?！庇腥嘶卮鹫f＂從前唐朝渾郭顏段四家，每一次赦免令下來，都以一個兒子任官，已成為常制；并且繼續(xù)獎賞施與恩澤，成為國人的美談，沒有因按月領(lǐng)取俸祿而想淘汰他們的，這恐泊不妥當(dāng)?！陛浾撘虼素?zé)怪他。12、發(fā)揚“女排精神”，滿懷信心迎接高考尊敬