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文檔簡介

北京十四中2025屆高三第一次調(diào)研測試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。祈禱聞一多請告訴我誰是中國人,啟示我,如何把記憶抱緊;請告訴我這民族的偉大,輕輕的告訴我,不要喧嘩!請告訴我誰是中國人,誰的心里有堯舜的心,誰的血是荊軻聶政的血,誰是神農(nóng)黃帝的遺孽。告訴我那智慧來得離奇,說是河馬獻(xiàn)來的饋禮①;還告訴我這歌聲的節(jié)奏,原是九苞鳳凰的傳授。請告訴我戈壁的沉默,和五岳的莊嚴(yán)?又告訴我泰山的石霤②還滴著忍耐,大江黃河又流著和諧?再告訴我,那一滴清淚是孔子吊唁死麟③的傷悲?那狂笑也得告訴我才好,——莊周,淳于髡,東方朔的笑。請告訴我誰是中國人,啟示我,如何把記憶抱緊;請告訴我這民族的偉大,輕輕的告訴我,不要喧嘩![注]①河馬獻(xiàn)來的饋禮:傳說伏羲氏時,有龍馬出于黃河,背負(fù)“河圖”;有神龜出于洛水,背負(fù)“洛書”?!兑住は缔o上》:“河出圖,洛出書,圣人則之?!雹谑C(liù):滴下的水。③孔子吊唁死麟:麟,麒麟;史書記載,魯哀公郊外狩獵捕獲一怪獸,請孔子辨察,孔子視之曰:“麟也?!币孕溲诿妫闇I濕袍。1.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.詩人想從“抱緊的記憶”里尋找問題的答案,但是又惟恐驚擾了五千年記憶的靜謐與莊嚴(yán),所以提醒“輕輕的告訴我,不要喧嘩!”。B.“告訴我那智慧來得離奇,說是河馬獻(xiàn)來的饋禮”,表現(xiàn)了詩人對離奇?zhèn)髡f的質(zhì)疑,凸顯出詩人超出常人的清醒和勇于批判的精神。C.對于“誰是中國人”這樣一個無需回答的問題,聞一多偏偏要頑固追問,可見,他所謂的“中國人”并非一般的”國籍”概念。D.本詩贊美的同時有迷惘,詩人另一首《死水》把舊中國比作“一溝絕望的死水”,詛咒中蘊(yùn)含希望,兩者熾烈的愛國情感是想通的。2.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.詩歌運(yùn)用四句一節(jié)的新格律體,并采用兩句一換韻的技法,在視覺上給人以整齊和諧的建筑美,聽覺上給人以錯落有致的音樂美。B.詩歌標(biāo)點的使用別具匠心,如第二節(jié)有疑問詞卻用逗號句號,四、五節(jié)陳述語句卻用問號,是語氣的變化更是情感的變化,耐人品味。C.詩歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同,感情上是對第一節(jié)的重復(fù),形式上是首尾照應(yīng),形成精致圓熟的結(jié)構(gòu),有回環(huán)往復(fù)的詠嘆之美。D.詩歌語言莊嚴(yán)肅穆、蘊(yùn)意深遠(yuǎn);排比手法的運(yùn)用使情感更濃烈,典故及古代人物事跡的引用使詩歌具有穿越歷史的深邃,引人懷想。3.詩人是如何解答“誰是中國人”這一疑問的?請結(jié)合詩歌簡要概括。4.詩歌題為“祈禱”,祈禱往往源于痛苦而指向希望,請結(jié)合詩歌簡要分析詩人有怎樣的痛苦和希望。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:所謂人臉識別,關(guān)系到“生物識別信息”的安全問題。傳統(tǒng)意義上的個人信息,更多指電話號碼、身份證號碼、個人住址等物理信息,但未來意義上的個人信息,有可能是指人臉、角膜、指紋等這些生物信息。生物信息的最大特點在于,它能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。這意味著,政府、公司等機(jī)構(gòu)和個人可能未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知情的情況下,讀取并搜集其數(shù)據(jù)。在許多歐美國家,目前對人臉識別技術(shù)的擔(dān)憂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了對技術(shù)收益的樂觀預(yù)期。而在我們這里。似乎許多公司陷入了技術(shù)狂歡中,只想要收益,看不見責(zé)任。技術(shù)是一柄雙刃劍。今天我們并不拒絕人臉識別帶來的便捷實用,但也不得不追問的是,這些生物信息會不會被過度地收集保存?一些企業(yè)有沒有合理使用信息的自律性、自覺性?就筆者個人觀察來看,情勢似乎并不樂觀。人臉識別在各行各業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng),除了支付行業(yè)外,人臉識別進(jìn)校園等都被“發(fā)明”出來了,甚至看個新聞APP也索要人臉權(quán)限。仔細(xì)想想,我們的人臉信息或許是交出去了,但它們會得到用心保護(hù)嗎?經(jīng)驗告訴我們,有相當(dāng)數(shù)量的互聯(lián)網(wǎng)公司只顧及流量,卻不顧用戶安全,只顧及體驗,卻不顧隱私保護(hù)。(摘編自扶青《對刷臉支付保持審慎態(tài)度》,有刪改)材料二:自然人的姓名、手機(jī)號碼、郵箱賬號、銀行賬號等個人信息比較容易進(jìn)行更改,但是,個人生物識別信息要更改則非常困難。比如,要改變一個人的臉部特征,只能進(jìn)行整容(即便整容,臉部大部分特征仍會被機(jī)器識別)。至于指紋、掌紋、虹膜、基因信息等生物識別信息,被更改的可能性更低。這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實損害,而且無法以像更換手機(jī)號碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。從更宏觀的角度來說,如果這些信息被大規(guī)模收集并提供給敵對勢力,會對國家安全產(chǎn)生嚴(yán)重危害。故此,個人生物識別信息即便是被合法收集的,對其也要采取極其高度的注意義務(wù)加以保管,以防止被泄露或被非法處理。除了唯一性,個人生物識別信息中的人臉信息還有一個特殊點,即對該信息的收集可以在不經(jīng)過自然人主動配合的情形下進(jìn)行。據(jù)報道,在倫敦生活,二天會被攝像頭拍下70次。此時,網(wǎng)絡(luò)安全法等法律規(guī)定的告知同意原則實際上難以落實。這就要求法律對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。(摘編自程嘯《加強(qiáng)個人生物識別信息法律保護(hù)》,有刪改)材料三:曠視科技研究院研究人員范浩強(qiáng)介紹,就生物識別來說,目前常見的應(yīng)用有指紋識別、人臉識別、虹膜識別等。虹膜識別,目前主要見于部分高端智能手機(jī)的虹膜識別解鎖。相較于指紋識別,虹膜識別技術(shù)通過人體獨一無二的眼睛虹膜特征來識別身份,虹膜識別的準(zhǔn)確性是各種生物識別中較高的,但相較于其他生物識別技術(shù),虹膜識別硬件造價高,識別過程需配合,大范圍推廣較為困難,鏡頭可能產(chǎn)生圖像畸變而使可靠性降低?!熬C合來看,人臉識別是目前生物識別領(lǐng)域安全性較高的,當(dāng)然也并非萬無一失,想要實現(xiàn)人臉識別安全、規(guī)?;涞匦枰夹g(shù)水平、法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)逐步完善?!狈逗茝?qiáng)表示。人工智能行業(yè)資深人士孫立斌認(rèn)為,生物特征識別迅猛發(fā)展,不同模態(tài)的生物特征有其自身的特性,抗偽造能力也不同。若要更高級別抗擊假體攻擊的風(fēng)險,可以采取多模態(tài)融合的識別方式,例如步態(tài)和人臉一體化識別,能夠大幅度增加偽造數(shù)據(jù)的難度,提升識別系統(tǒng)的安全性。(摘編自《科技日報》,有刪改)1.下列對有關(guān)生物識別信息的解說,不正確的一項是()A.生物識別信息是指采集于人體的人臉、指紋等生物信息。B.人臉信息的一大特點是能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。C.生物識別信息被更改的可能性要遠(yuǎn)低于電話號碼等物理信息。D.虹膜識別的準(zhǔn)確性較高,因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.目前在未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知的情況下,人臉信息就可被讀取獲得,這令許多歐美國家對人臉識別技術(shù)非常擔(dān)憂。B.人臉與人體的其他生物特征(指紋、虹膜等)一樣與生俱來,它的唯一性和不易被復(fù)制的特性為身份鑒別提供了必要的前提。C.生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實損害后無法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。D.不同模態(tài)的生物特征有其自身特性,而虹膜識別的圖像獲取和模式匹配都相對不便,實現(xiàn)大規(guī)模商用還有許多技術(shù)難關(guān)需要攻克。3.如何解決“生物識別信息”的安全問題?請聯(lián)系全文簡要概述。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)里,史學(xué)的地位非常重要。(甲)它不但淵源甚早,而且各類史籍卷帙浩繁。相較于世界各地其他具有悠久歷史的文明,史學(xué)的發(fā)達(dá)堪稱中國文化的主要特色之一。(乙)“夫史書之作,鑒往所以訓(xùn)今?!敝袊朔浅V匾暁v史,將其視為傳承文明的載體、提供經(jīng)驗教訓(xùn)的寶庫。歷代史籍體現(xiàn)著中國人對于各種社會實踐的記錄與思考,歷史故事往往影響后世的政治行為,甚至成為制度與政策合法性的主要來源。在《中華文明的經(jīng)脈》一書里,姜義華教授繼續(xù)了出版于2012年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路,從宏觀的理論視角出發(fā),深入思考中華文明為什么是有機(jī)的整體、中華文明的價值體系、中華文明的實踐體系、中華文明的話語體系、中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等具有重要歷史與現(xiàn)實意義的問題。(丙)他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實的中華文明整體畫卷,提供了許多值得史學(xué)工作者進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)致探討的重要課題。1.文段中加點的詞語使用不正確的一項是A.卷帙浩繁 B.對于 C.繼續(xù) D.豐贍翔實2.文段中劃線的甲、乙、丙句,標(biāo)點使用有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検莻鹘y(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),,。,,,。但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。

①固有的傳統(tǒng)會有增減直至發(fā)生變異②經(jīng)過相遇相熟到彼此吸收融合的過程③承載著歷史的惰性而又不隨時俗俯仰④此時傳統(tǒng)更新的歷史時刻就來到了⑤但當(dāng)異質(zhì)文化之水悄然進(jìn)入這條河流的時候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.⑤⑥④②③①C.⑤①②③⑥④ D.③⑥⑤②①④5、閱讀下面這首宋詩,完成各題夜歸鐘惺落日下山徑,草堂人未歸。砌蟲泣涼露,籬犬吠殘暉。霜靜月逾皎,煙生墟更微。入秋知幾日,鄰桿數(shù)聲稀。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題,“落日”二字既呈形象,又表時間,“草堂人”是詩人自指。B.頷聯(lián)緊承上聯(lián),“殘暉”與“落日”相應(yīng),蟲鳴、犬吠屬聽覺描寫,以聲寫靜。C.結(jié)尾寫詩人聽到搗衣的柞聲,想到時已入秋,于是油然而生一種濃濃的愁緒。D.本詩描寫詩人夜歸途中的所見所聞,描繪出一幅鄉(xiāng)村夜景圖,頗具田園風(fēng)味。2.頸聯(lián)中最鮮明的表現(xiàn)手法是什么?請結(jié)合詩句簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。招牌余顯斌我問:“有事嗎?”他的回答,險些讓我一耳光扇回去。你猜他說啥。他說,他是來幫我撐門面的。天啊,我是誰?豐陽玉的傳人啊。豐陽玉傳人,知道不?我一說,誰都清楚,“玉王”的弟子。哎,我還不怕你說,我不是“玉王”弟子,是他老人家的兒子王軒昂?,F(xiàn)在,我王軒昂竟要人來撐門面,我呸!他說:“別砸了玉王的牌子?!蔽覒械美硭俅鹨痪湓?,我估計我得被氣死。我忙,在雕一塊玉。我看著玉,本來準(zhǔn)備雕一尊佛,可雕了一會兒,玉石一崩,里面出現(xiàn)一點紅,血紅。我傻眼了,這點血色咋辦???這點,我爹可沒教我。我愣住了,喝著茶,端詳著。他說:“我來?!蔽亦乙宦暎嬖V他,幾萬塊錢的東西,不是鬧著玩的。哪兒涼快哪兒歇著去。他站了一會兒道:“毀了我賠錢,不就三萬塊的料嗎?”我抬起頭望他一眼,他咋打聽得那么清楚???他一笑,這玉水色差不多,清、潤,市場價也就三萬。我嘆口氣道:“雕尊睡佛,毀了。”他哼一聲:“相信我,我來,讓你穩(wěn)賺。”我不相信道:“你行?我可是‘玉王’的兒子王軒昂,知道不?”他不回答,反問:“信我不?”我不答話,讓開。他坐下,脫了鞋,雙腳掌著鏨子,左手拿錘,開始敲打起來。我這才注意到,天,他沒右胳膊,是個殘疾人。我忙說:“你沒……能行?”他哼一聲,指指鋪上刻著“玉王”的二字牌匾,告訴我,他雕的如果我滿意,他就摘走這塊招牌。如果輸了,就按這塊玉雕成后的市場價賠我,十萬。說著,他忙碌起來,動作行云流水,如風(fēng)行水面。慢慢地,我的臥佛變了,變成個閨中少婦的樣子。慢慢地眉眼出現(xiàn)了,長長的睫毛,迷離蒙眬,好像三杯兩盞淡酒后春睡初醒的樣子。我提醒道:“那點血色咋辦啊?”他呵呵一笑,不說話,賣關(guān)子。不一會兒,女孩耳朵上出現(xiàn)一個墜飾,是顆血紅的紅豆。接著,女孩手里,出現(xiàn)一柄團(tuán)扇。一個宋朝女子,雨打芭蕉,出現(xiàn)在我眼前。他得意一笑,問道:“咋樣?”我張張嘴,想說不行,可說不出口。我心里酸酸地想,我真沒用,竟然守不住我爹的招牌。我也恨我,平時總認(rèn)為自己差不多了,沒事打麻將,打牌。我說:“你摘吧?!彼f:“我真摘???”我吞口唾沫,許久道:“能不摘嗎?”他說不行,說我白糟蹋了“玉王”招牌。他說著,就搭著梯子,摘下招牌,走時留下一句話,如果我勝過他了,招牌歸我,否則,就放他那兒。我氣呼呼道:“你在哪兒,我到時哪兒去拿?”他說:“放心,你找得見我?!闭娴?,第二天我就找見了他。第二天有一個玉器店開張,就在對面,鞭炮噼啪,我抬頭一看,一個人站在門前笑著,是他,門上掛著“玉王”招牌。我一看,險些吐血,這……這不是打我臉嗎?我想,我得努力,得為我爹爭氣,得為“軒昂”兩字爭氣。不然,我就不叫王軒昂了。我回去,對著爹的照片磕頭,我說:“爹你看著,我一定要勝過那家伙,將招牌奪回來?!贝撕?,我不再打麻將打牌,坐在家里,認(rèn)真研究我爹的一本手抄玉雕書籍。時間在流逝,我的生意紅火起來,慢慢和他的持平。有時,我也過去看看他的玉雕:知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆啊。那天,他拿著塊玉打量,不停搖頭。那玉灰色里透黑色,還有淡紅色和綠色:這玉沒用,雕啥啥不成。我哼一聲道:“我救你?!蔽易哌^去,拿過家什,不一會兒,一串水靈靈的葡萄出現(xiàn)了,黑的如瑪瑙,紫的如水晶,綠的如翡翠。黃色咋辦?。课以谄咸汛系褚恢缓?,黃色的,蝶粉毛茸茸的。他睜大眼道:“師弟,厲害?。 蔽液耙宦暎骸罢l是師弟?。縿e套近乎。”他拿出一本手抄書,是我爹有關(guān)玉雕的??次乙荒樕迪啵忉?,他是殘疾人,很喜歡玉雕,可自卑,怕見人的,就用手機(jī)給我爹發(fā)信息請教。我爹送他書籍,還在手機(jī)里指導(dǎo)他。他于是就學(xué)會玉雕,有了名氣,也有了信心,就開始闖世界。當(dāng)他聽說,我整天玩麻將,荒廢了玉雕,快要砸了我爹招牌后,急了,從遠(yuǎn)處趕來,就想出摘招牌一法激我。他得意地道:“沒想到,還成功了?!蔽壹t著臉道:“我爹偏心,向著你。”他搖頭,許久道:“師父引進(jìn)門,成功靠匠心。”他說著,將爹的招牌給我,他說:“端好了,別砸了?!蔽覜]有拿招牌,我覺得招牌放在他那兒,更對得起我爹,對得起“玉王”二字。(選自《微型小說選刊》2018年第20期,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“招牌”是全文的線索,小說圍繞著“爭奪”招牌而展開,同時“玉王”招牌象征著某種榮耀,暗含了小說的主旨。B.小說兩次描繪了雕玉的過程,意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想,以此激發(fā)讀者對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。C.小說插敘“我”的父親幫助“他”的往事,揭示出“他”的身份和前面離奇行為的動機(jī),說明“他”是一個知恩圖報的人。D.小說中多處人物語言內(nèi)涵豐富。比如端好了,別砸了”一句,既指把父親留下的招牌拿好,別掉了,也暗指不要壞了玉王的名聲。2.請結(jié)合全文,簡要分析文中“我”的心理變化過程。3.小說以“我”把招牌留在“他”的店鋪結(jié)尾,有何作用?請結(jié)合作品簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:近期生豬供應(yīng)出現(xiàn)緊張,豬肉價格明顯上漲。新措施密集出臺,交通運(yùn)輸部提出,2019年9月2日交通運(yùn)輸部有關(guān)負(fù)責(zé)人說,對整車合法運(yùn)輸仔豬及冷鮮豬肉的車輛,恢復(fù)執(zhí)行鮮活農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸“綠色通道”政策;財政部宣布,中央財政決定進(jìn)一步采取措施,進(jìn)一步完善非洲豬瘟強(qiáng)制撲殺補(bǔ)助經(jīng)費發(fā)放方式完善種豬場、規(guī)模豬場臨時貸款貼息政策;自然資源部明確取消生豬養(yǎng)殖附屬設(shè)施用地15畝上限規(guī)定在不占用永久基本農(nóng)田的前提下生豬養(yǎng)殖可用一般耕地……壓實百姓“菜籃子”,地方政府責(zé)無旁貸。四川省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳廳長楊秀彬說,關(guān)鍵要突出發(fā)展生豬生產(chǎn)保證市場供應(yīng)、突出一手抓疫情防控一手抓生產(chǎn)保供、突出“用地、資金、人才”三大要素保障、突出推動生豬產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,突出打擊違法違規(guī)行為維護(hù)正常秩序。全國生豬生產(chǎn)大省和調(diào)出大省江西已全面啟動生豬復(fù)產(chǎn)増養(yǎng)行動計劃,通過加強(qiáng)政策引導(dǎo),龍頭企業(yè)帶動,加大引種擴(kuò)繁力度,新建、改擴(kuò)建—批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場,増加生豬存欄規(guī)模。當(dāng)前尤其要防止不法分子擾亂市場秩序。有關(guān)業(yè)內(nèi)人士說,國家已作由專門部署,加強(qiáng)市場監(jiān)管,嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價等不法行為。摘編自《生豬生產(chǎn)恢復(fù)向好肉類供應(yīng)有保障》)材料二:2019年9月7日全國部分地區(qū)土雜豬生豬價格行情漲跌表材料三:2019年盛夏,豬肉市場頗受關(guān)注。自2月底生豬價格開始回升,此后逐月上行,6月下旬以來快速上漲,至今維持高位4那么,目前豬肉產(chǎn)銷情況如何?能否保障供給?目前供給偏緊,但整體鏈條保持平穩(wěn)。生豬供給很難馬上增加,因為養(yǎng)殖本身需要半年周期。生豬養(yǎng)殖正在上量,但還要維持一段緊平衡。有關(guān)人士分析,這掄生豬行情的老問題,就是豬周期,兩年漲、兩年跌,或者三年一小周期、五年一大周期,這一輪自2017年,歷經(jīng)15個月,現(xiàn)在回暖了。但為何這輪生豬價格似乎比往年漲得更猛?是因為幾大因素碰頭,豬周期、非洲豬瘟和政策性調(diào)控等聚在一起,老問題疊加新問題。這一輪豬周期好多散戶退養(yǎng)了,豬源減少;去年發(fā)生非洲豬瘟,豬源又減少;活下來的因為還沒有疫苗,擔(dān)心非洲豬瘟,也限制規(guī)模,豬源更少;政策性調(diào)控影響也恰好顯現(xiàn),這兩年,許多個體養(yǎng)殖戶包括有一定規(guī)模的養(yǎng)殖戶,因為環(huán)保整治“一刀切"地退出。記者了解到,目前,不敢再養(yǎng)豬的,大多是小規(guī)模養(yǎng)殖戶。許多養(yǎng)殖戶擔(dān)心非洲豬瘟,不敢大規(guī)模投養(yǎng).疫椅來的時候他們紛紛拋售,疫情過去之后,產(chǎn)能降低、豬價上漲,但不太敢補(bǔ)欄了。可以看出,小戶、散戶普通信心不足,大多“不敢養(yǎng)。相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù),建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系,為養(yǎng)殖戶創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境,這也是破解養(yǎng)殖戶“不敢養(yǎng)'的關(guān)鍵。(摘編自《豬肉價格大幅上漲“豬”到底養(yǎng)還是不養(yǎng)》)(注)豬周期:指“價高傷民,價賤傷農(nóng)"的一種周期性豬肉價格變化的經(jīng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。1.下列不屬于“豬周期”現(xiàn)象的一項是A.幾年之內(nèi),豬肉價格漲漲跌跌,或兩年漲,或兩年跌,這是一個老問題。B.今年2月底以來,生豬價格開始回升,6月下句以來,快速上漲,至今居高不下。C.非洲豬瘟疫情、環(huán)?!耙坏肚小迸e措導(dǎo)致豬源進(jìn)一步減少,生豬供應(yīng)緊張。D.以9月7日為例,華中地區(qū)三省生豬價格最低25.56元,較前一日小幅上漲。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.作為國家密集出臺的新舉措之一,“綠色通道”政策對加快豬肉市場流通將會起到積極的推動作用。B.在四川省系列舉措中,“用地、資金、人才”是重要的保障措施,這體現(xiàn)了地方政府面對市場困境,能夠迎難而上、積極作為。C.根據(jù)材料二表中所列時段地區(qū)相關(guān)內(nèi)容,大部分地區(qū)的豬肉價格較上周有明顯的上漲,這與各省的生豬養(yǎng)殖、流通情況密切相關(guān)。D.目前生豬供應(yīng)處于緊平衡狀態(tài),等過了半年的養(yǎng)殖周期之后,市場行情就會恢復(fù)正常,因此只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場規(guī)律即可。3.假如你是某集生豬養(yǎng)殖、豬肉加工銷售于一體的現(xiàn)代化牧業(yè)集團(tuán)的負(fù)責(zé)人,在當(dāng)前生豬養(yǎng)殖不景氣、豬肉價格上漲的背景之下,你應(yīng)該怎么做?請結(jié)合材料概括分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。人工智能機(jī)器人寫的詩、畫的畫、作的曲并不能被稱作藝術(shù)品,因為藝術(shù)是創(chuàng)作者對客觀世界的認(rèn)識,是其主觀情感的呈現(xiàn),而藝術(shù)活動更多是一種創(chuàng)造的過程,它充滿感性色彩,人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的,它整套藝術(shù)生產(chǎn)邏輯基于數(shù)據(jù),即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。人工智能目前沒有可能創(chuàng)造與人類智力相當(dāng)或者超過人類智力的作品,因為極具個人色彩的創(chuàng)造性活動是無法復(fù)制的。人類對人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方面基于主觀情感上的“一時難以接受”,因為在人工智能時代,文學(xué)藝術(shù)可能會是人工智能機(jī)器人留給人類的最后一片施展才華的樂園;另一方面,人工智能在文藝方面的“造詣”,尚處在“低幼”階段,離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠(yuǎn),并且在相當(dāng)長一段時間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵。以微軟機(jī)器人“小冰”的繪畫作品為例,乍一看,頗具“藝術(shù)色彩”,但仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)那些作品仍然難以擺脫元素堆砌的痕跡。就像“中國的城市化進(jìn)程”這個主題,小冰所畫的內(nèi)容基本上都在“建筑”“人”“家具”這幾個模棱兩可的元素上來回重復(fù)。而即便是輸入“城市”這個關(guān)鍵詞,小冰依舊會把城市跟椅子、時鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象。人工智能對于人類生存現(xiàn)實基礎(chǔ)的改變,迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問題。正如藝術(shù)批評家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天,我們已經(jīng)無法對人工智能視而不見,一味地唯我獨尊或排斥是沒有意義的。在人工智能與經(jīng)濟(jì)社會同頻共振的趨勢下,藝術(shù)世界將會發(fā)生巨大改變,并重塑藝術(shù)的邊界,其未來是否會影響到藝術(shù)家的主體性身份?是否原本只有人類可以勝任的藝術(shù)工作,將被人工智能取代?這些問題,只有交給時間來回答。從積極的角度看,人工智能的迅速發(fā)展,雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn),但也帶來了前所未有的機(jī)遇,人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能,來豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人對于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力,對于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維,基于愛、恨等情感與他人互動的能力,則在人工智能時代最有價值,也是最不容易被替代的。無論是今天的被動輸出,還是未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實現(xiàn)主動表達(dá),人工智能為人類的文藝創(chuàng)作都提供了多種可能性。對文藝家而言,人工智能技術(shù)可以助其一臂之力,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率,在極短的時間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華,達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果:人工智能機(jī)器人還可以為藝術(shù)家錦上添花,分析素材,增強(qiáng)和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓,給人類多彩的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩,讓文化消費者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。(摘編自韓業(yè)庭《人工智能會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.人工智能是理性的,但它在文藝創(chuàng)作中的情感激發(fā)和藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造是相同的。B.人類對人工智能文藝創(chuàng)作的能力排斥甚至否定,是因為主觀情感上的難以接受。C.文藝創(chuàng)作是一種極具個人色彩的創(chuàng)造性活動,有可能是人工智能機(jī)器人無法取代的最后一個領(lǐng)域。D.人工智能作品過于抽象,不夠完整,即便是頗具“藝術(shù)色彩”的繪畫作品也只不過是元素的堆砌。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章既有對人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的分析評價,也有對人類在人工智能時代的主體價值意義的思考,立論深廣。B.文章采用典型例證,對人工智能機(jī)器人藝術(shù)創(chuàng)作的水平進(jìn)行評價,事例翔實,分析深入透徹。C.文章在引證時,選用了藝術(shù)批評家和人工智能研究者對立雙方的觀點,使立論更加全面,令人信服。D.文章在論證人工智能是否會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力時,立足現(xiàn)在,面向未來,論證周密嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.當(dāng)今時代,人工智能迅速發(fā)展,有些運(yùn)用人工智能程序繪制的作品與人類的繪畫作品已經(jīng)很難區(qū)分。B.面對人類被人工智能超越、替代的趨勢,我們應(yīng)珍惜、維護(hù)自己獨有的對于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維。C.人工智能不斷發(fā)展,它的藝術(shù)創(chuàng)作可能由今天的被動輸出,到未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實現(xiàn)主動表達(dá)。D.人工智能給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機(jī)遇,藝術(shù)家可以利用人工智能來學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。10、閱讀下面的文言文,完成小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭。御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨長揖,日:“臺謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長教士地,不當(dāng)屈?!边w淳安知縣,布袍脫粟,令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人日:“昨聞海令為母壽,市內(nèi)二斤矣?!白趹椬舆^淳安,怒驛吏,倒懸之。瑞日:“曩胡公按部,令所過毋供張。今其行裝盛,必非胡公子。“發(fā)橐金數(shù)千,納之庫,馳告宗憲,宗憲無以罪。時世宗享國日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時政者。四十五年二月,瑞獨上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右日:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)日:“此人素有癡名。聞其上疏時,自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻子,待罪于朝、僮仆亦奔散無留者,是不遁也?!钡勰?。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動太息。嘗日:此人可方比千,第朕非紂耳?!钡郾溃伦诹ⅰv兩京左右通政。三年夏,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢家朱丹其門,聞瑞至,黝之。素疾大戶兼開,力摧豪強(qiáng),貧民田入于富室者,率奪還之。萬歷初,張居正當(dāng)國亦不樂瑞會令巡按御史廉察之御史至山中視瑞設(shè)雞黍相對食居舍蕭然御史嘆息去居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。十二年冬,居正已卒,吏部擬用左通政。帝雅重瑞名,畀以前職。明年正月,召為南京右金都御史,道改南京吏部右侍郎,瑞年已七十二矣。常屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。瑞屢疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。瑞無子。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈太子太保,謚忠介。瑞生平為學(xué),以剛為主,因自號剛峰,天下稱剛峰先生。(節(jié)選自《明史.海瑞傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.張居正當(dāng)國亦不樂/瑞令巡按御史廉察之/御史至山中視瑞/設(shè)雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去B.張居正當(dāng)國/亦不樂瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去C.張居正當(dāng)國/亦不樂瑞/令巡按御史/廉察之/御史至山中視瑞/設(shè)雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去D.張居正當(dāng)國/亦不樂/瑞令巡按御史/廉察之/御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.署,文中指代理,暫任。文言文中,同樣可以用來表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補(bǔ)、陟、領(lǐng)、行等。B.齋醮,也稱齋醮科儀,是道教設(shè)壇祭禱的一種儀式。其中,按道教的理解,“齋”即齋戒、潔凈,以示祈禱者的莊嚴(yán)和虔誠。C.崩,文中指世宗去世。古人言“死”有諱稱,且有等級尊卑之別。比如,天子死日“崩”,諸侯死曰“薨",大夫死曰“卒”。D.萬歷,是明神宗的年號,也是明朝使用時間最長的年號。中國封建歷史中,第一個被使用的年號是西漢漢武帝時的“建元”。3.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.海瑞居官清廉,生活儉樸。在淳安任上,他穿布衣,食糙米:疏菜是讓家中老仆種的:為母親祝壽,他買了兩斤肉,竟然被傳到總督胡宗憲耳中了。B.海瑞不媚上官,秉公處事。署理南平縣教諭時,對到縣學(xué)視察的御史不行禮:總督胡憲宗兒子路過淳安時違法,海瑞斷然給予處置。C.海瑞剛正忠直,敢于直諫。世宗專意齋醮,不臨朝處理政事。海瑞買好棺材,訣別妻兒,上疏進(jìn)言,世宗終為所動,將他比作比干。D.海瑞從政不順,仕途多舛。張居正掌政時,忌憚海瑞嚴(yán)峻剛直,盡管內(nèi)外朝臣都舉薦,但在當(dāng)時海瑞也未被召用。4.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顧左右日:“趣執(zhí)之,無使得遁!”(2)屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢家朱丹其門,聞瑞至,黝之。11、閱讀下面的文言文,完成各題。王悅,字眾喜,京兆藍(lán)田人也。少有氣干,為州里所稱。太祖初定關(guān)、院,悅率募鄉(xiāng)里從軍,屢有戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將候景攻圍洛陽,太祖赴援。悅又率鄉(xiāng)里千余人,從軍至洛陽。將戰(zhàn)之夕,悅馨其行資,市牛維戰(zhàn)士。及戰(zhàn),悅所部盡力,斬獲居多。十三年,候景據(jù)河南來附,仍請兵為援。太祖先遣韋法保帥眾助之。悅言于太祖曰:“候景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契,位居上將,職重臺司,論其分義,有同魚水。今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。今若益之以勢,援之以兵,恐朝廷貽笑將來也?!碧婕{之,乃遣趙士憲追法保,而景尋叛。十四年,率所部兵從楊忠征隨郡、安陸,并平之。時懸兵深入,悅支度路程,勒其部伍,節(jié)減糧食。及至竟陵,諸軍多有匱乏,悅出原米六百石分給之。太祖聞而嘉焉。又從達(dá)奚武征梁漢。軍出,武令悅說其城主楊賢。悅乃貽之書曰:“梁主內(nèi)虧刑政,外闕藩籬。匹夫攘袂,舉國傾覆。非直下民離心,抑亦上玄所棄。我相公膺千齡之運(yùn),創(chuàng)三分之業(yè)。兵車所指,云除霧廓。君兵糧既寡,救援路絕。欲守,則城池?zé)o縈帶之險;欲戰(zhàn),則士卒有土崩之勢。以此求安,未見其可。事有變通,今其則也?!辟t于是遂降。悅白武云:“白馬要沖,是必爭之地。今城守寡弱,易可圖也。若蜀兵更至,攻之實難。”武然之,令悅率輕騎七百,徑趣白馬。悅先示其禍福,其將梁深遂以城降。梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千欲先據(jù)白馬行次闕城聞已降乃還及梁州平太祖即以悅行刺史事招攜初附民吏安之。保定元年,卒于位。(選自《周書·王悅傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之B.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之C.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之D.梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,本名之外另取的通常和本名意思有某種關(guān)聯(lián)的稱呼。B.太祖,帝王謚號,多為創(chuàng)基立業(yè)者,常見于開國皇帝。C.臺司,指三公等宰輔大臣,也可以指御史臺主管某事的機(jī)構(gòu)或官員。D.兵車,又稱戰(zhàn)車,是載兵的車輛,用于陸上戰(zhàn)斗。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王悅年輕有為,屢立戰(zhàn)功。王悅年少時就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱道;率領(lǐng)鄉(xiāng)里人跟隨太祖的軍隊,多次立下戰(zhàn)功;轉(zhuǎn)戰(zhàn)洛陽,用盡隨身財物買牛款待戰(zhàn)士,激勵戰(zhàn)士奮勇殺敵。B.王悅頗有眼光,識人精準(zhǔn)。侯景投靠朝廷,請求派軍隊作為援助,太祖應(yīng)允,王悅進(jìn)言,分析侯景和高歡的關(guān)系,認(rèn)為不宜援助候景,太祖采納建議,之后侯景果然反叛,印證了王悅的判斷。C.王悅節(jié)減糧食,援助友軍。王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路,命令部屬減少糧食開支。到了竟陵,將節(jié)約下來的六百石米分給缺少糧食的各路軍隊。D.王悅洞察形勢,勸降有方。王悅出征梁漢,奉命勸降城主楊賢,王悅剖析形勢,指出楊賢面臨絕境,說服楊賢歸降;率領(lǐng)輕騎兵奔赴白馬,陳述利害關(guān)系,說服白馬守將梁深投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)侯景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契。(2)今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。12、閱讀下面的材料,寫一篇作文2020年,發(fā)端于武漢的新型冠狀病毒肺炎疫情突如其來,肆虐神州大地,防疫形勢十分嚴(yán)峻。但在黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國上下眾志成城,共克時艱,與疫情進(jìn)行著頑強(qiáng)斗爭。為了防止疫情蔓延,無數(shù)的醫(yī)護(hù)人員沖在抗疫的最前線與時間賽跑,大中小學(xué)延遲開學(xué),眾多企業(yè)商店推遲復(fù)工開業(yè),很多地方實行小區(qū)或村莊封閉管理,各地紛紛出臺嚴(yán)厲打擊販賣野生動物的措施……作為青年學(xué)生,你對此一定有很多感想,請從下列任務(wù)中任選一個來完成寫作。①給奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員寫一封感謝信。②給即將參加高考的同學(xué)寫一封信。③給小區(qū)鄰居或同村村民寫一份倡議書。④給市民寫一份不吃野生動物的倡議書。⑤給《演講與口才》雜志寫一篇主題為“多難興邦”的演講稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.詩人借具有代表性的人或物含蓄表現(xiàn)“中國人”的特征:(1)借杰出的歷史人物寄寓“中國人”應(yīng)有擔(dān)當(dāng)天下、奮斗反抗等精神。(2)借中華大地的自然風(fēng)物,寄寓“中國人”應(yīng)具備堅韌毅力和團(tuán)結(jié)一心等品質(zhì)。(3)借“鳳凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中國人”應(yīng)熱愛中華歷史,傳承燦爛文化。4.(1)詩人身處內(nèi)憂外患的亂世,看不清國家的前途,因而迷惘痛苦。(2)希望國人能傳承民族精神,丟棄卑怯,自尊自強(qiáng),擔(dān)起復(fù)興中華的重任。(3)祈禱大力弘揚(yáng)中華文化,呼喚民族文化復(fù)興,抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句理解詩句,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。B項,“表現(xiàn)了詩人對離奇?zhèn)髡f的質(zhì)疑”錯誤,是贊美而非質(zhì)疑;“超出常人的清醒和勇于批判的精神”錯,自從鴉片戰(zhàn)爭以來,中國社會、中國文化又始終處于西方社會、西方文化的威懾之中,在這樣一個大的文化思潮的背景下,聞一多在熱烈地贊頌中國文化的同時依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實主義意識。。故選B。2.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句理解詩句,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“詩歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同,感情上是對第一節(jié)的重復(fù)”錯誤,感情并非簡單的重復(fù),而是深化。故選C。3.本題考查學(xué)生概括詩歌內(nèi)容、分析詩歌手法的能力。需要學(xué)生在整體感知與把握詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住詩歌中的關(guān)鍵詞句分析概括,注意先指出手法,再分析作用。詩歌第2節(jié)“誰的心里有堯舜的心/誰的血是荊軻聶政的血/誰是神農(nóng)黃帝的遺孽”連續(xù)運(yùn)用了幾個杰出歷史人物,堯舜、荊軻、聶政、神農(nóng)、黃帝,這些人或為國,或為民,勇奮斗,敢擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)了“中國人”的特征;詩歌第3節(jié)“告訴我那智慧來得神奇/說是河馬獻(xiàn)來的饋禮/還告訴我這歌聲的節(jié)奏/原是九苞鳳凰的傳授”贊美了河圖洛書、鳳凰授歌等中華文明,呼喚中國人要熱愛傳統(tǒng)文化,并繼承我國優(yōu)秀燦爛的文化;詩歌第4節(jié)“請告訴我戈壁的沉默/和五岳的莊嚴(yán)?又告訴我/泰山的石霤還滴著忍耐/大江黃河又流著和諧”寫出了我國壯麗的河山——戈壁灘、五岳、泰山、長江、黃河,“忍耐”“和諧”等詞表明“中國人”應(yīng)具備堅韌毅力和團(tuán)結(jié)一心等品質(zhì)。由此可見,詩人是借具有代表性的人或物含蓄地表現(xiàn)“中國人”的特征的。4.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩歌中的“情語”,這些關(guān)鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向;二要關(guān)注詩歌中的“景語”,景物的特征和意境特點與情感之間有密切的關(guān)系;三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景,做到知人論世。就創(chuàng)作背景而言:自從鴉片戰(zhàn)爭以來,中國社會、中國文化又始終處于西方社會、西方文化的威懾之中,在這樣一個大的文化思潮的背景下,聞一多在熱烈地贊頌中國文化的同時依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實主義意識。他分明意識到,中國古老的文化畢竟老得僵硬了,所有的輝煌都成為遙遠(yuǎn)的歷史,不再可能復(fù)活,但他堅持弘揚(yáng)民族文化、抵御外來侵略。就現(xiàn)實社會而言:聞一多固執(zhí)地追問“請告訴我誰是中國人”,可見,他所謂的“中國人”并不是一般的“國籍”概念,而是他心目中的能夠稱得上黃帝后裔的俊杰?!爸袊恕本褪侨绨V如醉地?zé)釔勖褡逦幕⒑葱l(wèi)中華傳統(tǒng)的人,而他所觀察到的“同胞”卻太怯弱太卑下了,他們完全沒有能力肩負(fù)起復(fù)興中國的重任。因此,詩人希望國人能傳承民族精神,丟棄卑怯,自尊自強(qiáng),擔(dān)起復(fù)興中華的重任。就詩歌內(nèi)容而言:由“啟示我,如何把記憶抱緊/請告訴我這民族的偉大”等詩句可以看出,詩人祈禱大力弘揚(yáng)中華文化,呼喚民族文化復(fù)興,抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。2、1.D2.C3.①顧客對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。②企業(yè)減少對用戶隱私的收集,加強(qiáng)對用戶數(shù)據(jù)的保護(hù),樹立良好的價值觀。③政府要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。④提升技術(shù)水平,將用戶信息可能遭受的外部侵害進(jìn)行隔絕。⑤采取多模態(tài)融合的識別方式,以便更高級別抗擊假體攻擊的風(fēng)險。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對有關(guān)生物識別信息的解說,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。D項,“虹膜識別的準(zhǔn)確性較高,因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)”,無中生有,原文并未提及虹膜識別的圖像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。C項,“生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實損害后無法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”說法不準(zhǔn)確,原文是說“這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實損害,而且無法以像更換手機(jī)號碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”,不是不可預(yù)防,而是不可以像更換手機(jī)號碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防。故選C。3.本題考查學(xué)生的分析綜合能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。如何解決“生物識別信息”的安全問題,需要結(jié)合三則材料,概括三則材料的關(guān)鍵信息,分不同的主體來找對策。從顧客角度:對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。從企業(yè)角度:減少對用戶隱私的收集,加強(qiáng)對用戶數(shù)據(jù)的保護(hù),樹立良好的價值觀。從政府角度:要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。從技術(shù)水平角度:將用戶信息可能遭受的外部侵害進(jìn)行隔絕。3、7.C6.C【解析】

7.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。C項,繼續(xù):延長下去;不間斷。文中“姜義華教授繼續(xù)了出版于6076年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路”中,“繼續(xù)”不能與“思路”搭配,應(yīng)將“繼續(xù)”改為“延續(xù)”。故選C。6.本題主要考查正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類題型,首先要了解標(biāo)點符號的兩大分類,一是點號,一是標(biāo)號。點號有七種:頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號、冒號。標(biāo)號有九種:引號、括號、書名號、省略號、破折號、間隔號、連接號、著重號、專名號。點號主要是表示語言中種種停頓和語氣的,標(biāo)號主要是標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用的。其次要了解它涉及的知識點,可歸納為五個方面:7.能夠正確理解語義,辨別語氣,分析語言結(jié)構(gòu),這是正確使用標(biāo)點符號的前提。6.掌握七種點號和九種標(biāo)號的用法,這是正確使用標(biāo)點符號的基礎(chǔ)。7.掌握各種標(biāo)點符號的書寫位置。6.具有正確使用標(biāo)點符號的能力。7.具有識別、改正錯誤標(biāo)點符號的能力。最后,要明確題干的要求,然后根據(jù)常見標(biāo)點符號的使用特點以及句子之間的關(guān)系辨析正誤。C項,丙句“他描繪了一幅波瀾壯闊,豐贍翔實的中華文明整體畫卷”中,“波瀾壯闊”和“豐贍翔實”屬并列定語,兩者之間不能用逗號,應(yīng)改為頓號。故選C。4、D【解析】

本題主要考查語言表達(dá)連貫的能力,解答時,首先通讀文段,把握文意,分析語境,判斷空格處內(nèi)容與前后文的銜接;然后分析選項所給句子,辨明其間的邏輯關(guān)系;解答過程中還要抓住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語分析判斷語句的銜接。語段的意思是傳統(tǒng)會更新,但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。③的“惰性”“不隨時俗俯仰”銜接前文的“相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”,③又是⑥所講“天然生就的品格”;⑤中的“但”表示轉(zhuǎn)折,領(lǐng)起另一層意思,①是⑤②的結(jié)果,④中“傳統(tǒng)更新”照應(yīng)①中的“發(fā)生變異”,且和橫線后的“更新”聯(lián)系緊密;據(jù)此可排除A、B、C三項。故選D。5、1.C2.襯托(或正襯)。一層薄霜靜靜地覆蓋在地上,將月光襯托得十分皎潔,淡淡的暮煙生起,在其籠罩下,村莊更顯得微茫,襯托手法的運(yùn)月光的皎潔美和村莊的朦朧美?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“濃濃的愁緒”錯誤,因為“人秋”才幾日,杵聲也只有稀疏的幾聲,所以搗衣寄遠(yuǎn)的愁緒還不濃。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。鐘惺(1574-1625),明代文學(xué)家。字伯敬,號退谷,湖廣竟陵人。萬歷三十八年(20)進(jìn)士。曾任工部主事,萬歷四十四年(26)與林古度登泰山。后官至福建提學(xué)僉事。不久辭官歸鄉(xiāng),閉戶讀書,晚年入寺院?!兑箽w》一詩,描寫秋夜山村特有的景色,與身處其間的詩人主體形象融合無間,頗具田園風(fēng)味,體現(xiàn)出詩人閑散沖淡的情懷。蟲嗚、犬吠與涼露、殘暉,從聽覺、視覺和體驗等角度,渲染秋夜的氛圍。加之皎月、繁霜與墟煙,使本已凄迷的境界,更多了幾分朦朧之美。而結(jié)尾二句的秋夜杵聲,讓這幅秋夜圖景中,深透著生活的氣息。全詩景情兼勝,引人遐思?!八o月逾皎,煙生墟更微”,運(yùn)用襯托(或正襯)手法,“微”字,即微小、微細(xì)、稀微,繪出了在煙霧籠罩襯托下,村落稀微隱約的朦朧感?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、1.B2.①初次見面,“他”的話讓“我”心生憤怒。②雕佛時遭遇血紅斑點,“我”頓感無助。③“他”和“我”打賭時,“我”自恃身份而輕視“他。④輸了招牌,“我”感到自責(zé)和愧疚。⑤“他”的挑釁,激起了“我”的好勝心,決定要拿回招牌。⑥明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,對“他”頓生敬佩。3.①側(cè)面表現(xiàn)出“他”技藝高超,品德高尚,突出了小說主題。②表現(xiàn)了“我”思想的轉(zhuǎn)變,豐富了人物形象。③結(jié)尾出人意料,引起讀者的思考?!窘馕觥?.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項,“以此激發(fā)讀者對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛”分析錯誤,這兩個情節(jié)的安排,意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想,同時也為了突出“我”心理變化過程,開始的慚愧,到后來的自信。故選B。2.本題考查學(xué)生把握人物心理變化的能力。心理描寫就是把人物的思想感情、心理活動通過文字描繪出來。心理描寫的作用能充分展示人物的思想、品質(zhì)、性格和作風(fēng),突出中心思想。分析人物的心理變化,做題時要注意人物的神態(tài)描寫、動作變化、語言表現(xiàn)等,從而得出人物心理變化特征。本題,“我”的心理變化過程是憤怒——無助——輕視——自責(zé)、愧疚——感激、敬佩。結(jié)合文本簡要分析。①初次見面,“他說,他是來幫我撐門面的。”他的話讓“我”心生憤怒。②“我”在雕佛時,玉石崩掉,里面出現(xiàn)一點血紅斑點,“我”頓感無助。③他和“我”打賭時,要幫“我”挽救玉雕,“我”自恃身份而輕視他。④他成功地挽救玉雕,“我”輸了招牌,感到自責(zé)和愧疚。⑤他在對面開店,掛起“玉王”招牌,激起了“我”的好勝心,決定要拿回招牌。⑥在他對一塊玉沒有辦法時,“我”幫他雕玉,贏得了“玉王”招牌,明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,對“他”頓生敬佩。3.本題考查分析結(jié)尾語段作用的能力。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個方面分析其作用。結(jié)尾段落的作用:篇末點題;總結(jié)全文,深化中心;首尾呼應(yīng),或與標(biāo)題呼應(yīng);結(jié)尾令人深思,給人啟示,讓人覺得回味無窮。小說以“我”把招牌留在他的店鋪結(jié)尾的作用要結(jié)合文本從人物、主旨、效果等方面進(jìn)行分析。①從人物形象塑造角度分析,由小說開始時“我”的憤怒,到這時“我”甘愿把招牌留在他的店鋪,寫出了“我”思想的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變是他使激將法的結(jié)果,也從側(cè)面表現(xiàn)了他技藝高超,品德高尚。②從主題的角度分析,小說圍繞著“爭奪”招牌而展開,同時“玉王”招牌象征著某種榮耀,“我”勤學(xué)苦練玉雕技藝,最終傳承了玉王的手藝,在實際上也贏得了“玉王”的招牌,暗含了小說的主旨。③從表達(dá)效果分析,“我”失去招牌后,苦練技藝,為的是“爭奪”招牌,最后,“我”卻甘愿把招牌留在他的店鋪,這樣的結(jié)尾出人意料,引起讀者的思考。【點睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。8、1.C2.D3.堅決避免囤積居奇、串通漲價等不法行為,維護(hù)市場秩序。利用國家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控。配合相關(guān)部門幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶,發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖?!窘馕觥?.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點。之后瀏覽選項,將選項內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。C項,曲解文意,“非洲豬瘟疫情、環(huán)?!坏肚小卞e誤,依據(jù)“但為何這輪生豬價格似乎比往年漲得更猛?是因為幾大因素碰頭,豬周期、非洲豬瘟和政策性調(diào)控等聚在一起,老問題疊加新問題”可知,非洲豬瘟和、“環(huán)保一刀切”的政策性調(diào)控不屬于“豬周期”。故選C。2.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時答題區(qū)間并非一個,考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。D項,“只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場規(guī)律即可”錯誤,根據(jù)“相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù),建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系,為養(yǎng)殖戶創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境,這也是破解養(yǎng)殖戶“不敢養(yǎng)'的關(guān)鍵”可知,只遵循正常的養(yǎng)殖周期和市場規(guī)律是不行的,國家還要加強(qiáng)調(diào)控。故選D。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題;最后不要忽略了材料的出處,有時材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容,甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料一第三自然段說“加大引種擴(kuò)繁力度,新建、改擴(kuò)建-批標(biāo)準(zhǔn)化生豬規(guī)模養(yǎng)殖場,增加生豬存欄規(guī)?!睋?jù)此可整理“利用國家優(yōu)惠政策,適當(dāng)擴(kuò)大生豬存欄規(guī)模,抓好疫情防控”。材料一最后一段寫“嚴(yán)厲打擊囤積居奇、串通漲價等不法行為”,據(jù)此總結(jié)“堅決避免囤積居奇、串通漲價等不法行為,維護(hù)市場秩序”。材料三第四自然段有關(guān)于如何做的提示:“相關(guān)部門需要大力發(fā)展規(guī)?;B(yǎng)殖,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)服務(wù),建立健全生豬養(yǎng)殖、疫病防控和流通三大體系”據(jù)此可整理“負(fù)責(zé)人可以配合相關(guān)部門幫扶小規(guī)模養(yǎng)殖戶,發(fā)展規(guī)模化養(yǎng)殖”【點睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。9、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項,“是相同的”表述絕對。依據(jù)第一段“人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化”“即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作”可知,原文只是假設(shè)“人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊”,且原文意思是不可能達(dá)到與藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造相同的地步。B項,“是因為主觀情感上的難以接受”錯誤,第二段原文為“人類對人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方而基于……;另一方面……并且在相當(dāng)長一段時間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵”可知,原文說了兩個理由,故B項以部分代整體,故而表述不全面。D項,“人工智能作品”錯誤,依據(jù)第二段“而即便是輸入‘城市’這個關(guān)鍵詞,小冰依舊會把城市跟椅子、時鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象”可知,原文說的“畫作也不算完整,甚至過于抽象”,只是針對“小冰”的創(chuàng)作,并非全部人工智能作品都如此。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關(guān)系,論點和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。C項,“選用了藝術(shù)批評家和人工智能研究者對立雙方的觀點”錯誤,依據(jù)第三段“如藝術(shù)批評家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天……一味地唯我獨尊或排斥是沒有意義的”,第五段“人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成”可知,藝術(shù)批評家和人工智能研究者雙方的觀點都是肯定人工智能與人類藝術(shù)創(chuàng)造的融合,故并不是對立的。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項,“人類被人工智能超越、替代的趨勢”錯誤,依據(jù)第五段“最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人……則在人工智能時代最有價值,也是最不容易被替代的”可知,人類有最不容易被替代的人的綜合素質(zhì)的技能,故不可能最終被“被人工智能超越、替代”,且“人類被人工智能超越、替代的趨勢”于文無據(jù)。故選B?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。10、1.B2.A3.B4.(1)(世宗)皇帝看了奏章非常生氣,把它扔到地上,回頭對身邊的侍臣說:“趕緊把他抓起來,不要讓他逃了?!保?)下屬官吏害怕他的威勢,貪污的官吏大多自動離職。有權(quán)勢之家把大門漆成了紅色,聽說海瑞來了,(又)把門涂黑?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“張居正當(dāng)國/亦不樂瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去”一句的意思是:張居正主持國政,也不喜歡海瑞,派巡按御史去查訪他。御史到山中探視,海瑞安排飯食(招待他),兩人相對而食,(海瑞的)居舍凄清冷落,御史嘆息離去。其中,“張居正當(dāng)國”主謂賓俱全,其后應(yīng)斷開,排除A?!耙嗖粯啡稹敝校叭稹弊觥皹贰钡馁e語,排除D;“令巡按御史廉察之”中,“巡按御史廉察之”句子成分完整,主謂賓俱全,中間不能斷開,排除C。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中,A項,“同樣可以用來表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補(bǔ)、陟、領(lǐng)、行等”表述不當(dāng),其中,補(bǔ):補(bǔ)任空缺官職。陟:提升官職。故選A。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進(jìn)行比較分析。B項,“署理南平縣教諭時,對到縣學(xué)視察的御史不行禮”表述錯誤,從原文“御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨長揖”可見,海瑞署理南平縣教諭時,對到縣學(xué)視察的御史并非“不行禮”,而是“長揖”,只是未行跪拜之禮。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“抵”,扔、擲;“顧”,回頭;“趣”,趕緊、趕快;“遁”,逃跑。第二句中,“墨者”,貪污的官吏;“自免”,自動離職;“朱丹”“黝”,都活用成動詞,譯為“漆成紅色”“漆成黑色”?!军c睛】參考譯文:

海瑞,字汝賢,瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。(海瑞)代理南平縣教諭,御史來到縣學(xué)學(xué)舍,屬下的官吏都跪地拜見,唯獨海瑞只作揖,說:“(按規(guī)定)在御史臺謁見御史,應(yīng)當(dāng)用屬官的禮節(jié),(可)這個廳堂是師長教誨生員的地方,不應(yīng)該屈膝下跪?!保ê蠛H穑┥未景部h知縣,在任上穿布衣,吃糙米,讓家中老仆種菜自給自足??偠胶趹椩?jīng)告訴別人說:“昨天我聽說??h令為母親祝壽,只買了二斤肉?!焙趹椀膬鹤勇愤^淳安,怨恨驛吏,把他倒吊起來。(有人報告海瑞,)海瑞說:“從前胡公巡察所轄各地,下令經(jīng)過的地方不要舉行宴會(款待)?,F(xiàn)在看此人的行裝非常奢華,一定不是胡公子?!?/p>

海瑞打開(他的)行囊,有數(shù)千兩銀子,收繳到縣庫里,派人騎馬把這件事報告給胡宗憲,胡宗憲無法加罪于海瑞。當(dāng)時世宗在位時日已久,不再臨朝理政,深居皇宮西苑,專心一意齋戒祀神。朝中大臣自從楊最、楊爵(因上疏勸諫)獲罪后,沒有誰再敢議論時政。嘉靖四十五年二月,唯獨海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒,把它扔到地上,回頭對身邊的侍臣說:“趕緊把他抓起來,不要讓他逃了?!被鹿冱S錦在一旁說:“此人一向有癡名。聽說他上疏時,自知冒犯(皇上)當(dāng)死,就買了一口棺材,訣別妻子兒女,在朝廷待罪,家中仆人也都逃散沒有留下的,這表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不語。過了一會兒,皇帝又拿出奏章來看,一天內(nèi)看了多次,被感動嘆息。皇上曾經(jīng)說:“此人可與比干相比,只是我不是紂王罷了?!?/p>

世宗駕崩后,穆宗繼位。(海瑞)歷任兩京左右通政。隆慶三年夏天,以右僉都御使的身份,做應(yīng)天十府的巡撫。下屬官吏害怕他的威勢,貪污的官吏大多自動離職。有權(quán)勢之家把大門漆成了紅色,聽說海瑞來了,(又)把門涂黑。(海瑞)一向痛恨那些豪門大戶兼并(農(nóng)民)土地,大力打擊豪強(qiáng),被富家侵吞的貧民的田地,一概奪回,歸還貧民。

明神宗萬歷初年,張居正主持國政,也不喜歡海瑞,派巡按御史去查訪他。御史到山中探視,海瑞安排飯食(招待他),兩人相對而食,(海瑞的)居舍凄清冷落,御史嘆息離去。張居正忌憚海瑞嚴(yán)峻剛直,(盡管)朝里朝外都有人推薦海瑞,但(海瑞)最終也沒有被召用。萬歷十二年冬,張居正死了以后,吏部打算任用海瑞為左通政?;实巯騺砜粗睾H鸬拿暎谟杷惹暗墓俾?。第二年正月,征召他擔(dān)任南京右僉都御史,在上任的路上又改任南京吏部右侍郎,(這年)海瑞已經(jīng)七十二歲了?;实蹖掖蜗胍儆煤H穑?dāng)政的大臣暗中阻止,于是任命海瑞為南京右都御史。海瑞屢次上疏請求退休,(皇帝)勸慰挽留,不準(zhǔn)辭職。萬歷十五年,海瑞死在任上。海瑞沒有兒子。靈柩經(jīng)過江面時,穿戴著白色衣帽(喪服)的民眾站滿江岸兩邊,灑酒祭奠哭泣送行的隊伍綿延百里不斷。朝廷賜予太子太保的官爵,謚號“忠介”。海瑞平生治學(xué),以剛直為主,因此自號“剛峰”,天下人稱他為“剛峰先生”。11、1.D2.B3.C4.(1)侯景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。(2)如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定?!薄靶写侮I城”“行次”,詞組,行旅到達(dá),之間不斷開,排除AC;“民吏安之”“民吏”,并列成分,之間不斷開,排除AB。故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。B項,“太祖,帝王謚號”錯誤,應(yīng)是廟號,“祖”“宗”都是廟號。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路”錯誤,原文中“支度路程”是計算路程的意思。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“篤”,深厚;“鄉(xiāng)黨之情”,同鄉(xiāng)之情;“契”,契合。(2)中“始”,剛剛;“貳”,懷有異志;“豈”,難道?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王悅,字眾喜,是京兆藍(lán)田人。年少就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱贊。太祖剛剛平定關(guān)中和隴地,王悅就率領(lǐng)招募的同鄉(xiāng)隨軍出征,多次建立戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將領(lǐng)候景圍攻洛陽,太祖前去救援。王悅又率領(lǐng)同鄉(xiāng)一千多人,跟隨軍隊到達(dá)洛陽。將要開戰(zhàn)的前夕,王悅花光了自己出門所帶的錢財,買牛來款待士兵。等到開戰(zhàn)時,王悅所統(tǒng)率的部隊全力作戰(zhàn),斬殺俘獲的敵人占多數(shù)。大統(tǒng)十三年,侯景占據(jù)河南前來歸附,仍請派軍隊作為援助。太祖先派造韋法保率領(lǐng)軍隊援助他。王悅向太祖進(jìn)言說:“候景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。官位居于上將,職位重在臺司,論及他們的情義,就如同魚和水一樣。如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?現(xiàn)今如果增加他的勢力,用軍隊去援助他,恐怕朝廷也會被后來的人笑話?!碧娌杉{了王悅的建議,于是派遣趙士憲追回韋法保,果然候景不久就叛亂了。大統(tǒng)十四年,王悅率領(lǐng)部下跟隨楊忠征討隨郡、安陸,一起平定了兩地。當(dāng)時孤軍深入,王悅計算路程,約束自己的部屬,節(jié)約減少糧食。等到了竟陵,眾多軍隊缺少糧食,王悅拿出儲藏的六百石米分發(fā)給他們。太祖聽說后嘉獎王悅。王悅又跟隨達(dá)奚武征討梁漢。軍隊出發(fā)時,達(dá)奚武命令王悅勸降城主楊賢。王悅于是送書信給楊賢說:“梁主國內(nèi)缺乏刑法和政令,外面又缺少守衛(wèi)。老百姓若奮起,整個國家就會傾覆。不僅是百姓離心離德,也是被上天拋棄。我主公秉承千年氣運(yùn),創(chuàng)下天下三分的基業(yè)。兵車指向的地方,云開霧散。您軍糧已經(jīng)很少,救援的道路又被斷絕。想要防守,城池沒有垣環(huán)水抱的險阻;想要作戰(zhàn),士兵又有土崩瓦解的態(tài)勢。憑借這些祈求安全,不見得是可行的。事情有變通,如今就是效法的時候了。”楊賢于是投降。王悅察告達(dá)奚武說:“白馬處于交通緊要之處,是兵家必爭的地方。如今城池守衛(wèi)兵少力弱,容易圖謀。如果蜀國軍隊又前來,想再攻打他們實在艱難?!边_(dá)奚武認(rèn)同這個觀點,命令王悅率領(lǐng)七百輕騎兵,直接奔赴白馬。王悅先向他們指出災(zāi)禍和幸福的關(guān)系,白馬守將梁深于是獻(xiàn)城投降。梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵,想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經(jīng)投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定。保定元年,在職位上去世。12、例文:抗疫路上,為你而歌尊敬的醫(yī)務(wù)工作者:你們好!連續(xù)奮戰(zhàn)在抗疫一線的你們,辛苦了!是你們,為我們托起冬日暖陽。病毒無情,人間有情。新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)以來,你們牢牢地把自己“釘”在“戰(zhàn)場”上,筑起了牢不可破的“生命防線”。這是一場人類與病毒之間的戰(zhàn)爭,也注定是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。沒有嘹亮的軍號,你們已然集結(jié)起來,沖鋒在前、無私奉獻(xiàn),全國各族人民眾志成城、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)?!耙咔槭悄Ч?,我們不能讓魔鬼藏匿”。你們向“疫”而行。感人的一幕幕,在抗“疫”戰(zhàn)場上接連上演。沒有轟轟烈烈,你們只有救死扶傷、不辭艱辛的初心?!暗纫咔檫^后,我們就結(jié)婚!”我是一名醫(yī)生,在患者需要的時候,就算有再大的風(fēng)險,我都要堅守崗位?!薄銈兩嵝〖?,為大家;你們淚別親人,守護(hù)病人,你們沒有多么感天動地,毅然戰(zhàn)斗在抗擊新冠肺炎疫情的第一線,成為堅定的最美逆行者,用青春和熱血捍衛(wèi)著人民的生命和健康。沒有什么超能力,你們只有豁出去的勇敢。這些向“疫”而行的醫(yī)務(wù)工作者,你們是丈夫、是妻子、是父母的心肝寶貝。面對肆虐的疫情,你們毅然決然地在團(tuán)聚時選擇告別和逆行,在畏懼時選擇堅守與擔(dān)當(dāng)。把醫(yī)院的角落當(dāng)軟床,把醫(yī)院的過道當(dāng)食堂……你們跟病毒進(jìn)行著殊死搏斗,為我們筑起了一道道堅固的“生命防線”。與病毒爭奪時間,用生命點燃生命。長時間穿戴著口置、護(hù)目鏡、防護(hù)服、隔離衣、手套等多層防

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