2015-2024北京中考語文試題分類匯編：文言文閱讀

2015-2024北京中考真題語文匯編

文言文閱讀

一、文言文閱讀

（2024北京中考真題）閱讀《小石潭記》，完成下面小題。

小石潭記

柳宗元

①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瑕環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

全石以為底，近岸，卷石底以出，為俄，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似

與游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而

去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而多者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

1.“隸而從者”中的“從”與下列詞語中加點(diǎn)的“從”，意思相同的一項(xiàng)是（）

A.從頭至尾B.擇善而從C.從長(zhǎng)計(jì)議D.從天而降

2.對(duì)“其境過清”中“境”的理解，下列不正確的一項(xiàng)是（）

A.溪水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，溪岸交錯(cuò)不齊，渺遠(yuǎn)不見源頭。

B.竹子樹木叢生，枝葉茂密繁多，環(huán)繞小潭四周。

C.地處荒僻之野，平時(shí)沒有人來，環(huán)境寂靜寥落。

D.小潭清幽深邃，風(fēng)光明媚可愛，空氣清爽宜人。

3.根據(jù)《小石潭記》及下面的材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

二十五，游里湖，登放鶴亭，旋泊西泠橋。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱闌傍水，翠幕垂窗，

古樓覆屋，小艇系門。余乃悅其幽寂，呼舟對(duì)渡，果佳境也。

（取材于浦訪君《游明圣湖日記》）

“隔”，產(chǎn)生距離，引發(fā)好奇。柳宗元隔竹聽聲，小石潭水聲“如鳴佩環(huán)”，他“心樂之”，于是“①"，探

看小潭全貌；浦楊君隔岸觀景，孤山后景色秀麗，色彩斑斕，他“悅其幽寂”，于是“②”，得以欣賞

唯境”。

（2023北京中考真題）閱讀《記承天寺夜游》，完成下面小題。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若東橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。

4.“水中藻、若交橫”中的"交''與下列詞語中加點(diǎn)的字，意思相同的一項(xiàng)是（）

A.四季交替B.阡陌交通C.交口稱贊D.君子之交

5.文中的“閑人”意蘊(yùn)豐富。下歹!I對(duì)“閑人”的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.有雅趣的人。以“閑人”自稱，隱含著豁達(dá)的人生態(tài)度。

B.有閑暇的人。以“閑人”自稱，透露出兩人夜游的情致。

C.被閑置的人。以“閑人”自稱，反映了兩人的政治處境。

D.被貶謫的人。以“閑人”自稱，表現(xiàn)了空虛的精神狀態(tài)。

6.根據(jù)《記承天寺夜游》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

乘興踏月，西入酒家。不覺人物兩忘，身在世外。

（李白《雜題》其一）

材料二

五月十四夜，湖風(fēng)酣暢，月明如洗，繁星盡斂，天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下，剝菱煮芙，小飲

達(dá)曙。人聲既絕，樓臺(tái)燈火，周視悄然，惟四山蒼翠，時(shí)時(shí)滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨(dú)為吾有，徘

徊顧戀，不謂人世也。子瞻有云：“何地?zé)o月，但少閑人如吾兩人?！庇鑴t謂何地?zé)o閑人，無事尋事如吾

兩人者，未易多得爾。

（取材于徐金九《詞苑叢談》）

親近自然、從自然中獲得美感與精神力量，是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”，蘇軾在空靈澄澈

的月色下，自適其適，自樂其樂；李白在月光中以酒助興，產(chǎn)生了“①"的世外之感；月明如洗，

“予”在西湖夜飲，覺得此刻的西湖“獨(dú)為吾有”、產(chǎn)生了“②”的感覺。

（2022北京中考真題）閱讀下面兩則《論語》，完成下面小題。

子日：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且玄，于我如浮云。

（《述而》）

7.下列詞語中加點(diǎn)的字，與“不義而富且貴‘'中"貴"的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.達(dá)官顯量B.洛陽紙量C.物以稀為量D.春雨量如油

8.對(duì)“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣“一句的理解，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（）

A.蔬菜米飯冷水，彎臂枕書苦讀，讀書的快樂是人生至樂。

B.吃粗糧喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，這樣的生活也有樂趣。

C.健康的飲食習(xí)慣、勞逸結(jié)合的生活狀態(tài)，是快樂的源泉。

D.艱苦的物質(zhì)生活，使人獲得心理的滿足，從而得到樂趣。

9.根據(jù)兩則《論語》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

顏?zhàn)右缓勈?，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，而不改其樂。夫富貴，人所愛也，顏?zhàn)硬粣鄄磺?，?/p>

樂乎貧者，獨(dú)何心哉？天地間有至貴至愛可求而異乎彼者，見其大而忘其小焉爾。見其大則心泰，心泰則

無不足，無不足則富貴貧賤處之一也。

（取材于周敦頤《通書?顏?zhàn)拥诙罚?/p>

材料二

初，公未顯時(shí)，已欲任天下之重。嘗日：“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。“夫憂人之憂，

而欲免其憂，使人皆樂，然后與之同其樂。

（取材于王直《重修范文正公忠烈廟記》）

顏回簞食瓢飲，孔子稱贊他“賢哉”，師生二人志同道合。周敦頤認(rèn)為顏回“不改其樂”的原因是“①范

仲淹汲取孔顏之樂的思想，主張“②_他們倡導(dǎo)的人生追求已成為中華人文精神的重要組成部分。

（2021北京中考真題）閱讀兩篇短文，完成下面小題。

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士

邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋

陽，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“土別三日，即更刮目相待，大兄何見

事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多

不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.乃始就學(xué)一蹴而就就事論事功成名就

B.結(jié)友而別別來無恙久別重逢依依惜別

C.無以篡遠(yuǎn)勤勞教富閑情逸致學(xué)以篡用

D.意與日去去國懷鄉(xiāng)相去甚遠(yuǎn)去粗取精

11.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

【甲】但當(dāng)涉獵，見往事耳。

翻譯：只是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀，了解一些歷史事件。

理解：孫權(quán)認(rèn)為呂蒙閱讀面窄，建議他在學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)之外，還要學(xué)點(diǎn)歷史。

【乙】大兄何見事之晚乎！

翻譯：兄長(zhǎng)怎么這么晚才知道這件事呢！

理解：魯肅很晚才知道呂蒙有管理才干，呂蒙對(duì)此感到很失望。

【丙】非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

翻譯：不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。

理解：“才”“學(xué)”“志”關(guān)系緊密，“才”要依靠學(xué)習(xí)來增長(zhǎng)，而學(xué)習(xí)的效果則與“志”有關(guān)。

12.根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【材料一】

初，遇①善治《老子》。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云“必當(dāng)先讀百遍”。從學(xué)者云：“苦渴無

日?！庇鲅裕骸爱?dāng)以三余。”或問三余之意，遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?/p>

（取材于《三國志?魏志?王肅傳》裴松之注）

【材料二】

予少時(shí)讀書，一見輒能誦，雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾②，悔前所為，

而聰明衰耗，殆不如囊時(shí)③十一二。故雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘。

（取材于秦觀《〈精騎集〉序》）

注：①［遇］指董遇，東漢學(xué)者。②［懲艾］懲治，懲戒。③［囊時(shí)］從前。

學(xué)習(xí)過程中總會(huì)遇到一些障礙，如呂蒙所提“①"，跟隨董遇學(xué)習(xí)的人所說“②”，都認(rèn)為自己沒

有足夠的時(shí)間來學(xué)習(xí)，這需要人們立志勤學(xué)來解決。而諸葛亮告誡兒子要警惕“年與時(shí)馳，意與日去”，秦

觀“悔前所為，而聰明衰耗，殆不如囊時(shí)十一二”的經(jīng)歷，則進(jìn)一步提醒人們③。

（2020北京中考真題）閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，完成下面小題。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者

鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠

未遍，民弗從也?！惫眨骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)日：“小信未孚，神弗福也?！惫眨?/p>

“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“【甲】忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將

馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大

國，難測(cè)也，懼有伏焉。【乙】吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.曹劌請(qǐng)見加多識(shí)廣加義勇為各抒己加

B.小早未孚言而有停杳無音信信手拈來

C.公與之參季風(fēng)破浪乘虛而入乘興而來

D,遂逐齊師出師未捷百萬雄師仁義之師

14.翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

【甲】忠之屬也。可以一戰(zhàn)。

翻譯：（這）是盡職分之類的事情?？蓱{借（這個(gè)條件）打一仗。

理解：曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓的訴訟事件，與“小惠”和“小信”相比，更能贏得百姓的信任，具

備了迎戰(zhàn)的條件。

【乙】吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

翻譯：我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們。

理解：曹劌能敏銳地觀察戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的變化，他根據(jù)“轍亂”“旗靡”判斷齊師撤走了伏兵，認(rèn)為可以追擊敵人

了。

15.“位卑未敢忘憂國”的意思是雖然身份低微，仍然不忘擔(dān)憂國事。曹劌一介平民，在國家危難之際，挺

身而出，為國解憂。閱讀下面兩則材料，簡(jiǎn)要說明“位卑未敢忘憂國”的精神在弦高和卜式身上是如何體現(xiàn)

的。

材料一

秦穆公興兵襲①鄭，過周而東。鄭賈人②弦高將西販牛，道遇秦師于周、鄭之間，乃矯?鄭伯之命，犒

?以十二牛，賓⑤秦師而卻之⑥，以存鄭國。

（取材于《淮南子?氾論訓(xùn)》）

材料二

時(shí)漢方事⑦匈奴，式⑧上書，愿輸⑨家財(cái)半助邊嗎上使使問式：“欲為官乎？”式日：“自小牧羊，

不習(xí)仕宦，不愿也?！笔拐呷眨骸白雍斡?？”式日：“天子誅勾奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，

如此而匈奴可滅也?！?/p>

（取材于《漢書?公孫弘卜式兒寬傳》）

注：①［襲］偷襲。②［賈人］商人，在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位不高。③［矯］假托。④［犒］犒勞。⑤［賓］以客禮對(duì)待。

⑥［卻之］使秦軍撤退。⑦［事］這里指抵抗。⑧［式］卜式。人名。⑨［輸］交納。⑩［邊］邊防。

（2019北京中考真題）閱讀下面文言文，完成下列小題。

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉

于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，【甲】

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；因于心，街于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無

敵國外患者，國恒亡。［乙］然后知生于憂患而死于安樂也。

選自《孟子?告子下》）

16.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.舉于市舉一反三舉足輕重輕舉妄動(dòng)

B.人恒過過目不忘悔過自新言過其實(shí)

C.衡于慮不足為慮深思熟慮處心積慮

D.征于色聲色俱厲眉飛色舞喜形于色

17.翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

翻譯:用（這些）來使他內(nèi)心受到震動(dòng)，性格變得堅(jiān)忍，增加他所不具備的才能。

理解:孟子認(rèn)為，只有讓一個(gè)人內(nèi)心愁苦、筋骨勞累，挨餓受凍，身體疲乏，有做不完的事，才能錘煉

他的意志，增長(zhǎng)他的才干。

B.然后知生于憂患而死于安樂也。

翻譯:這樣以后人們才會(huì)明白，人（或國家）常處于憂愁禍患之中可以生存，而常處于安逸享樂之中則會(huì)

滅亡。

理解:孟子在闡明困境能使人奮起的道理，并指出造成國家滅亡的原因之后，才得出了“生于憂患，死

于安樂”的結(jié)論。

18.上文論述了“生于憂患，死于安樂”。結(jié)合下面兩則【鏈接材料】，簡(jiǎn)要說明“生于憂患，死于安樂”在趙

襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。

【鏈接材料一】

趙襄子①攻瞿②，勝老人、中人③，使使者來謁之，襄子方食拉飯④，有憂色。左右日：“一朝而兩城

下，此人之所以喜也，今君有憂色何？”泉子日：“今趙氏之德行，無所于積，一朝而兩城下，亡其及我

乎？”孔子聞之日：“趙氏其昌乎！”夫憂所以為昌也，而喜所以為亡也。

（節(jié)選自《呂氏春秋?慎大覽?慎大》）

【鏈接材料二】

（隋煬帝）恃其富強(qiáng)，不虞⑤后患。驅(qū)天下以從⑥欲，罄⑦萬物而自本，采城中之子女，求遠(yuǎn)方之奇異。

宮苑是飾，臺(tái)榭是崇，徭役無時(shí)，干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殞⑨于匹夫之手，子孫殄絕，為天下笑，可

不痛哉！

（節(jié)選自《貞觀政要?君道第一》）

注：①［趙襄子］春秋末晉國大夫，趙氏家族首領(lǐng)，戰(zhàn)國時(shí)期趙國的創(chuàng)始人。②［翟（出）］春秋時(shí)期的國

家。③［老人、中人］翟國的兩座城池。④［技（man）飯］捏成團(tuán)的飯。⑤［虞］考慮，防范。⑥［從］同

“縱”。⑦［罄（qing）］用盡，消耗殆盡。⑧［干戈不戢（j。］戰(zhàn)事終年不休。⑨［殞（ytin）］死亡。

（2018北京中考真題）侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮思純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺

陛下。愚以為宮中之事，事無大小。悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督?！炯住坑抟詾闋I

中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！疽摇肯鹊墼跁r(shí)，每與

臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信

之，別漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于

草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！颈亢笾祪A覆，受任于敗軍之際，奉命于危

難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡

瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鴦鈍，除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊

都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣

以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其

咎；陛下亦宜自謀，以咨詆善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

19.下列選項(xiàng)各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.有所廣藕/精燕求精時(shí)日而待/不計(jì)其數(shù)

B.不求聞咨/知書咨理由號(hào)感激/實(shí)事求呈

C.夙夜怵嘆/名心如焚庶強(qiáng)弩鈍/盡心強(qiáng)力

D.察納雁言/溫文爾瞧臨表涉零/浮淚交流

20.翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

【甲】愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

翻譯：我認(rèn)為軍營中的事情，都要征詢他的意見，就一定能使軍隊(duì)上下團(tuán)結(jié)和睦，品行高低不同的人各有

合適的安排。

理解：請(qǐng)葛亮之所以推薦向?qū)櫴且驗(yàn)橄驅(qū)櫲似泛?，軍事才干突出，深得劉備贊譽(yù)。

【乙】先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

翻譯：先帝在世的時(shí)候，每次跟我談?wù)撈疬@些事情，都會(huì)為桓帝、靈帝二位君主深深嘆息，并對(duì)他們感到

痛心和遺憾。

理解：劉備痛心和遺憾的原因是桓、靈二帝親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，造成了東漢的衰敗滅亡。

【丙】后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

翻譯：后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了重任，在危難關(guān)頭我受到委任，至今已有二十一年了

理解：諸葛亮于“傾覆”時(shí)接受任務(wù)，是為了報(bào)答劉備三顧茅廬和臨終托付大事的恩情。

21.為國盡忠是中華傳統(tǒng)美德。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則【鏈接材料】，概括說明為國盡忠在諸葛亮、

魏征、岳飛身上分別是如何體現(xiàn)的。

【鏈接材料一】

太宗①新即位，勵(lì)精政道，數(shù)引征②入臥內(nèi)，訪以得失。征雅?有經(jīng)國之才，性又抗直，無所屈撓。太

宗與之言，未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知無不言。太宗嘗勞④之日：“卿所陳諫，

前后二百余事，非卿至誠奉國，何能若是？”其年，遷尚書左丞。

（節(jié)選自《舊唐書?魏征傳》）

【鏈接材料二】

嗣⑤當(dāng)激厲士卒，北逾沙漠，盡屠夷種。迎二圣⑥歸京闕，取故地上版圖，朝廷無虞⑦，主上奠枕③，余

⑨之愿也。

（節(jié)選自岳飛《五岳祠盟記》）

注：①［太宗］李世民，唐代皇帝。②［征］魏征，唐初政治家。③［雅］平日，向來。④［勞］慰勞。

⑤［嗣］隨后，接下來。⑥［二圣］指被金兵俘虜北去的宋徵宗和宋欽宗⑦［虞］憂慮，憂患。⑧［奠

枕］安枕。⑨［余］指岳飛。

（2017北京中考真題）閱讀《得道多助，失道寡助》，完成下列小題。

得道多助，失道寡助

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者

矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而

去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者

多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子

有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

22.下列各組加點(diǎn)詞句加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.天時(shí)不如地利自云先是聞秦時(shí)亂

B.地利不如人和至若春學(xué)景明

C.環(huán)二攻之而不勝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

D.色非不深也有良田美迪桑竹之屬

23.用現(xiàn)代漢語翻譯詞句。

委而去之。

24.依據(jù)全文對(duì)“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利?！钡睦斫馇‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）

【甲】只要有規(guī)定的邊疆界線，有險(xiǎn)要的山河，有強(qiáng)大的武力，就能使人民安居樂業(yè)，鞏固國防，威懾天

下。

【乙】使人們定居下來保證他們不遷徙，靠劃定邊界是不行的；鞏固國防靠山河的險(xiǎn)峻是不行的；威懾天

下靠武力強(qiáng)大是不行的。

25.結(jié)合上下文和下面的【鏈接材料】，簡(jiǎn)要說明這段文字共同體現(xiàn)了怎樣的思想。

【鏈接材料】

勾踐?說于國人日：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人

之罪也。寡人請(qǐng)更②?！庇谑窃崴勒?，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所

惡，補(bǔ)民之不足?！瞧渖碇N則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。

國之父兄請(qǐng)日：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)③矣，請(qǐng)報(bào)之?！薄校瑖私詣窬酶?/p>

勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，日：“孰是君也，而可無死乎⑤？”是故敗吳于囿⑥，又?jǐn)≈跊]⑦，又郊

敗之。

（選自《國語?勾踐滅吳》）

注：①“勾踐”春秋時(shí)期越國國君。他曾被吳王夫差打敗。②“更”改正。③“節(jié)”節(jié)制。④“勸”勉勵(lì)。⑤“孰是

君也，而可無死乎”誰有我們這么好的國君啊，能不為他拼死作戰(zhàn)嗎？⑥“囿”古地名。⑦“沒”古地名。

（2016北京中考真題）閱讀《三峽》，完成下列小題。

三峽

酈道元

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，

不以疾也。

③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東

三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”

26.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。

(1)沿溯阻絕溯：

(2)后引凄異屬：

27.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)自非亭午夜分，不見曦月。

(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

28.閱讀文中畫線的語句，發(fā)揮你的想象，用自己的話描述“清榮峻茂”在腦海中呈現(xiàn)出的是怎樣一幅畫

面。

29.請(qǐng)你從下面兩題中住施;博作答

(1)上文描繪了三峽的景色。說到三峽，你會(huì)想到的古詩句是,。

(2)當(dāng)你眼前呈現(xiàn)出長(zhǎng)江寬闊的江面上帆船航行的景象時(shí)，想到的古詩句是，o

30.(2016北京中考真題)下面是《論語》中的九則語錄，其中有論述學(xué)習(xí)的，有論述治國之道的，也有

論述其他內(nèi)容的。請(qǐng)你將論述學(xué)習(xí)和治國之道的語錄分別都挑出來。(只填序號(hào))

①子日：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆?！?/p>

②子日：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”

③子日：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

④子日：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

⑤子日：“溫故而知新，可以為師矣”

⑥有子日：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)

之，亦不可行也。”

⑦子日：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！?/p>

⑧子日：”由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

⑨子日：“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>

論述學(xué)習(xí)的語錄：_

論述治國之道的語錄:

參考答案

1.B2.D3.伐竹取道呼舟對(duì)渡

【解析】L本題考查一詞多義。

“隸而從者”的句意是：跟隨著去的人，“從”意思是跟從；

A.從頭至尾：意思是從開頭至結(jié)尾，指某件事物的全過程或全部?jī)?nèi)容。從：指拿……作起點(diǎn)，起于……；

B.擇善而從：（同行者中）選擇好的（人），跟從（向他學(xué)習(xí)），后指采納正確的意見或選擇好的方法加以實(shí)

行，從：跟從；

C.從長(zhǎng)計(jì)議：①慢慢兒地多加商量②從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮，從：指拿……作起點(diǎn)；

D.從天而降：從天上突然降下來。形容突然出現(xiàn)，出乎意料。從：指拿……作起點(diǎn)，起于……；

故選B。

2.本題考查內(nèi)容理解。

D.結(jié)合第④段“以其境過清，不可久居，乃記之而去”可知：因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于

是記下了這里的情景就離開了，因?yàn)樽髡咭虮毁H內(nèi)心悲涼，故他的快樂是暫時(shí)的，終究是悲傷的。選項(xiàng)

“風(fēng)光明媚可愛，空氣清爽宜人”有誤。

故選D。

3.本題考查內(nèi)容理解與分析。

結(jié)合題干兩個(gè)空都帶雙引號(hào)，可知這是要求引用原文作答，故要用原文中的句子填空。

結(jié)合《小石潭記》第①段“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見

小潭，水尤清冽”可知，本處采用移步換景的寫法，“隔”“聞”“樂”“伐”“取”，直至發(fā)現(xiàn)小石潭為止。

故第①空填：伐竹取道。

結(jié)合《游明圣湖日記》“余乃悅其幽寂，呼舟對(duì)渡，果佳境也”可知：我因?yàn)榄h(huán)境的幽寂感到愉悅，于是叫

了一只船過河一看究竟，這實(shí)在是絕妙的境界呀。

故第②空填：呼舟對(duì)渡。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)

出的聲音，心里十分高興。砍伐竹子，開辟道路，向下看見一個(gè)小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為

底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中

的不平巖石，成為水中的懸崖。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石

上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的

西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。溪岸的形

狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜

寥落，空無一人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄

清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有吳武陵、龔古，我的弟弟宗

玄。跟隨著去的人，有姓崔的兩個(gè)年輕人，一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。

《游明圣湖日記》：

二十五那天，游完里湖，登上放鶴亭，一會(huì)兒又把船停在西泠橋下。爬上岸走到西村，隔著對(duì)岸眺望孤

山。紅色的欄桿靠著水邊，翠綠的簾幕垂掛在床上，古樓覆蓋著小屋，小船系在門外。我因?yàn)榄h(huán)境的幽寂

感到愉悅，于是叫了一只船過河一看究竟，這實(shí)在是絕妙的境界呀。

4.B5.D6.物我兩忘留戀徘徊，似在仙境

【解析】4.本題考查一詞多義。

“水中藻、苻交橫”中的“交”是“交錯(cuò)”的意思。

A.交接；

B.交錯(cuò)；

C.一齊，同時(shí)；

D.交往；

故選B。

5.本題考查概念的理解。

D.“空虛的精神狀態(tài)”表述錯(cuò)誤，文章表現(xiàn)了作者樂觀豁達(dá)的精神；

故選D。

6.本題考查內(nèi)容的理解。

①結(jié)合“不覺人物兩忘，身在世外”句可知，產(chǎn)生了“物我兩忘”的世外之感。

②結(jié)合“今夕始獨(dú)為吾有，徘徊顧戀，不謂人世也”句可知，產(chǎn)生了“留戀徘徊，似在仙境”的感覺。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身

出門。考慮到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散

步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹的影

子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

材料一

趁一時(shí)高興踏著月色，向西進(jìn)入酒家。不知不覺忘卻了自己，好像置身在人世之外。

材料二

五月十四夜晚，湖風(fēng)舒暢，月光明亮得像洗過一樣，繁星都消散了，天像水一樣碧綠。在寄居的房

屋處帶著妻子在小艇子游玩，剝煮菱熒，喝酒到天亮。人聲己經(jīng)消失了，樓臺(tái)燈火，環(huán)顧四周靜悄悄的，

只有蒼翠的青山，時(shí)時(shí)倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只為我擁有，徘徊顧念留戀，不像是在人間啊。

子瞻曾說：“何地?zé)o月，但少閑人如吾兩人。”我則認(rèn)為什么地方?jīng)]有閑人，沒事找事像我們倆這樣的，也

不容易多得啊。

7.A8.B9.見其大而忘其小焉爾先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

【解析】7.“不義而富且貴”中“貴”的意思：地位優(yōu)越。

A.達(dá)官顯貴：就是職位高而聲勢(shì)顯赫的官吏?！百F”的意思：地位優(yōu)越;

B.洛陽紙貴：比喻作品有價(jià)值，廣為流傳。貴：價(jià)格高；

C.物以稀為貴：東西由于稀少而顯得珍貴。貴：珍貴；

D.春雨貴如油：比喻非常珍貴。北方因春季降雨量少，而此時(shí)為小麥拔節(jié)孕穗時(shí)期，故春雨如油一般珍

貝。貝：哆貝；

故選A。

8.本題考查對(duì)句子的理解。“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”的意思是：我整天吃粗糧，喝冷

水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。根據(jù)選項(xiàng)分析，B項(xiàng)理解正確。故選B。

9.本題考查對(duì)材料的理解。

第一空：根據(jù)材料一“天地間有至貴至愛可求而異乎彼者，見其大而忘其小焉爾”的意思“天地間值得追求的

最為珍貴最值得愛的，是和富貴不一樣的大道，見到大道就忘記了小的富貴”分析，原因是“見到大道就忘

記了小的富貴”。即：見其大而忘其小焉爾。

第二空：根據(jù)材料二“嘗日：’土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！焙汀对狸枠怯洝分小笆沁M(jìn)亦憂，退

亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必日'先天下之憂而憂，后天下之樂而樂'乎！”可知范仲淹的主張是：先天下之

憂而憂，后天下之樂而樂。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮

困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”

孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它

看作天上的浮云。”

材料一：顏回吃的是用筐裝的飯喝的是用瓢裝的水，住在簡(jiǎn)陋的小房中，別人忍受不了這樣的貧苦顏回卻

不改變他向道的樂趣。富貴是人們所喜愛的，顏回不喜愛不追求，安貧樂道，他心里在想什么呢？天地間

值得追求的最為珍貴最值得愛的，是和富貴不一樣的大道，見到大道就忘記了小的富貴。見到大道心就平

靜，心靜了就沒有什么不滿足的，沒什么不滿足的那就能以平常心來對(duì)待富貴和貧賤。

材料二：當(dāng)初，范文正公未嶄露頭角時(shí)，已經(jīng)想要承擔(dān)天下重任。他曾說：“大丈夫應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之

前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂。”那憂人之憂，而要避免他人的憂慮，使人人都快樂，然后和他們

一同快樂。

10.B11.丙12.①軍中多務(wù)②苦渴無日③趁青春年少抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)

【解析】10.考查對(duì)多義詞的辨析。

A.從事/成功/根據(jù)/完成；

B.都是“分別”的意思；

C.達(dá)到/達(dá)到，實(shí)現(xiàn)/情趣/達(dá)到，實(shí)現(xiàn)；

D.逝去/離開/距離/除去，除掉；

故選B。

11.甲句錯(cuò)誤，正確翻譯是：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。重點(diǎn)詞語，涉獵：粗略地閱讀。往

事，指歷史。甲句理解有誤，孫權(quán)認(rèn)為呂蒙因“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”，聲明要求他讀書的目

的并非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增加自己的見識(shí)與才

智；

乙句錯(cuò)誤，正確翻譯是：長(zhǎng)兄知曉這件事怎么這么晚呢！重點(diǎn)詞語，見事，知曉事情。乙句理解有誤，

“土別三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見事之晚乎”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?！叭铡毙稳輹r(shí)間很短，“刮

目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無

愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大；

故選丙。

12.考查學(xué)生的分析比較能力。根據(jù)題干中的提示從文中分析語句作答。

第一空，根據(jù)“學(xué)習(xí)過程中總會(huì)遇到一些障礙”的提示，從《孫權(quán)勸學(xué)》中尋找句子，孫權(quán)作為吳國之主，

他鼓勵(lì)呂蒙要多學(xué)習(xí)，而呂蒙卻以“軍中多務(wù)”找借口推托。

第二空，由題干中“跟隨董遇學(xué)習(xí)的人”“都認(rèn)為自己沒有足夠的時(shí)間來學(xué)習(xí)”，不難找到材料一中的語句“苦

渴無日”，即是答案；

第三空，秦觀在這篇短文中敘述了他自己年輕時(shí)憑借記性好不勤奮苦讀，以至后來常因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的

情況。他后悔自己以前的行為，意在告誡提醒人們：要珍惜青春歲月多讀書，勤奮學(xué)習(xí)，以免老大徒傷

悲。

【點(diǎn)睛】參考譯文

【一】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！'‘呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推

托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷

了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處?！眳蚊?/p>

于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀

略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“土別三日，就要另外用新的眼光看待他，長(zhǎng)兄知曉這件事

怎么這么晚呢！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

【二】有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲

無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)

習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使

精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨同歲月而喪失。最終枯敗零

落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？

【材料一】當(dāng)初，董遇對(duì)《老子》很有研究，有讀書人想向他求學(xué)，他不肯教，卻對(duì)人家說:“一定應(yīng)當(dāng)先

讀很多遍書”。請(qǐng)教的人說：“（您說的有道理）只是苦于沒有時(shí)間。”董遇說：“應(yīng)當(dāng)用三余時(shí)間?！庇腥藛?/p>

“三余”是什么？董遇說:“冬天，沒有多少農(nóng)活。這是一年中空閑下來的時(shí)間；夜晚，不必下地勞動(dòng)，這是

一天中空閑下來的時(shí)間；雨天，不方便出門干活，也是空閑下來的時(shí)間。”

【材料二】我年輕時(shí)讀書，看一遍就能背誦。即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來，

用發(fā)憤讀書的態(tài)度來懲戒自己，后悔以前的行為；但聰明智慧已經(jīng)衰竭，幾乎比不上早先的十分之一二。

因此，我雖然勤奮下苦功讀書，卻常常因?yàn)樯仆膹U了學(xué)業(yè)

13.D14.【甲】15.弦高本是普通商人（位卑），卻在面對(duì)秦軍侵略時(shí)挺身而出，以他的智慧和

財(cái)產(chǎn)令秦軍撤退，保住了鄭國。卜式作為普通百姓，雖無為官的才能與意愿，但也愿意捐出一半家產(chǎn)資助

邊防事業(yè)，為國家貢獻(xiàn)自己的力量。

【解析】13.A.覲見/看見/看見/見解；

B.信用/信用/消息/隨便，放任；

C.坐（車）/憑借，依仗/利用、趁/利用、趁；

D.都是“軍隊(duì)"的意思；

故選D。

14.［乙「判斷齊師撤走了伏兵”錯(cuò)誤。原文是“懼有伏焉”，意思是“恐怕（齊軍）設(shè)伏”，并非齊軍真的設(shè)了

伏兵。

15.本題考查發(fā)散思維。首先要理解“位卑未敢忘憂國”的含義，即答題時(shí)要緊扣兩個(gè)要素，一是身份低

微，二是不忘擔(dān)憂國事。材料一中，“鄭賈人弦高將西販?！睂懴腋弑臼瞧胀ㄉ倘?，即位卑；“乃矯鄭伯之

命，犒以十二牛，賓秦師而卻之，以存鄭國”寫面對(duì)秦軍侵略時(shí)挺身而出，以他的智慧和財(cái)產(chǎn)令秦軍撤

退，保住了鄭國，即未敢忘憂國。材料二中，“自小牧羊”寫卜式只是一個(gè)普通百姓，即位卑；“愿輸家財(cái)半

助邊”“天子誅勾奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也”寫他愿意捐出一半家產(chǎn)資助邊

防事業(yè)，為國家貢獻(xiàn)自己的力量，即未敢忘憂國。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)

權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?/p>

魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一

定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公

說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話。”曹劌說：

“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一

一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）

打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?/p>

到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)

在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊

軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊

軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。

打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的

士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失

而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢?/p>

設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”

材料一

秦穆公發(fā)兵偷襲鄭國時(shí)，經(jīng)過東周向東進(jìn)發(fā)，鄭國的商人弦高恰往西去販牛，在東周和鄭國之間碰到了秦

軍，于是弦高假托鄭國君的命令，用十二頭牛犒勞秦軍、禮待秦軍，使秦軍以為鄭國已知道這次偷襲計(jì)劃

而不敢貿(mào)然前進(jìn)，只得撤退，從而保存了鄭國。

材料二

當(dāng)時(shí)漢正在抵抗匈奴入侵，卜式上書，愿意捐出一半的家財(cái)資助邊事?；实叟扇藛柌肥剑骸跋氘?dāng)官嗎？”卜

式說：“從小牧羊，不熟悉怎樣當(dāng)官，不愿意做官?！笔拐哒f：“你想要什么呢？”卜式說：“皇上討伐匈奴，

我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該為大節(jié)而死，有錢的人應(yīng)該捐出來，這樣的話匈奴就可以滅掉了?！?/p>

16.D17.B18.（1）趙襄子一天攻打下來兩座城池，非但面無喜色，反而愁眉不展，是擔(dān)憂趙國

沒有積累什么德行，很快也會(huì)滅亡。是生于憂患的體現(xiàn)。（2）隋煬帝倚仗國家強(qiáng)大，做事不考慮后患，驕

奢淫逸，最后國家破滅，身首異處，被天下恥笑，是死于安樂的體現(xiàn)。

【解析】16.此題考查的是對(duì)詞語的理解。

A：被選拔/提出/舉動(dòng)、向上抬/行動(dòng)。

B：犯過錯(cuò)/經(jīng)過/過錯(cuò)/超過。

C：思慮/憂慮/考慮/思慮。

D：都是“臉色、神態(tài)”的意思。

故選D。

17.此題考查的是對(duì)句子的理解。

甲：“有做不完的事”表述有誤，應(yīng)該是“使他做事不順”。故選乙。

18.此題考查的是遷移理解?！吧趹n患死于安樂”的意思是“憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸

享樂會(huì)使人（或國家）走向滅亡”，材料一中“襄子方食接飯④，有憂色趙氏之德行，無所于積”是憂患的

體現(xiàn)。材料二中“恃其富強(qiáng)，不虞后患”最后落得失敗的下場(chǎng)，是死于安樂的體現(xiàn)。據(jù)此作答。

譯文：

舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄

官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。

所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏

力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。

一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正，在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞.然后才能知道有所作為，別

人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的

大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常

常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會(huì)使人（或國家）走向

滅亡的道理了。

材料一：趙襄子派新稚穆子攻打翟國，攻下了左人城、中人城。新稚穆子派使者回來報(bào)告襄子，襄子正在

吃持成財(cái)?shù)娘?，聽了以后，臉上現(xiàn)出憂愁的神色。身邊的人說：“一下子攻下兩座城，這是人們感到高興

的事，現(xiàn)在您卻憂愁，這是為什么呢？”襄子說：“長(zhǎng)江黃河漲水，不超過三天就會(huì)退落，疾風(fēng)暴雨不能

整天刮整天下?，F(xiàn)在我們趙氏的品行，沒有豐厚的蓄積，一下子攻下兩座城，滅亡恐怕要讓我趕上了！”

孔子聽到這件事以后說；“趙氏大概要昌盛了吧！”憂慮是昌盛的基礎(chǔ)，喜悅是滅亡的起點(diǎn)。

材料二：（隋煬帝）不過是依仗國家富強(qiáng)有恃無恐，而不考慮后患。他驅(qū)使百姓順從自己的奢欲，搜刮全

天下的財(cái)物盡情揮霍，挑選全國的美女，往域外探尋珍寶。裝飾宮苑，構(gòu)筑樓臺(tái)，徭役無窮無盡，戰(zhàn)事終

年不休。君臣間外表威嚴(yán)莊重，內(nèi)心猜忌險(xiǎn)惡。奸佞邪惡的進(jìn)讒者受福不淺，忠誠正直的人卻連性命都難

保。君臣上下互相欺蒙，離心離德，百姓不堪忍受，國家從此分崩離析。于是一度曾統(tǒng)治四海的國君，竟

死在匹夫之手，其子孫也被斬盡殺絕，被天下人所恥笑，這能不令人痛心嗎？

19.C20.乙21.諸葛亮在《出師表》中寫道為報(bào)先帝遺愿，已經(jīng)評(píng)定南方并即將北伐，以便早

日鏟除奸雄，回復(fù)漢朝基業(yè)。此外他還用懇切的話語勸勉陛下“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，論述至情至理，體現(xiàn)他

心系國家命運(yùn)，對(duì)國事鞠躬盡瘁，直言進(jìn)諫，耿直不諱的精神。在《舊唐書?魏征傳》中提到魏征剛直不

阿，治國有方，為君主上書的諫言多達(dá)200余則，可見對(duì)國事的用心負(fù)責(zé)。岳飛則是表達(dá)了消滅蠻夷，平

定動(dòng)亂局勢(shì)以安君主的一片忠心，由此可見他始終把為國盡忠放在第一要位。

【分析】譯文：

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先

帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以

后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊說他有才干，因此大家評(píng)議舉薦

他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們

的位置。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原

因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍

中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那

么漢朝的興隆就指日可待了。

我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑?/p>

份卑微，見識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，