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山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。從贛南、湘西、四川嘉陵江、河南何家沖出發(fā)的4支紅色大軍,最終匯聚在西北黃土高原。他們的遠(yuǎn)征,從此有了一個(gè)讓中華民族為之驕傲的名字:長(zhǎng)征。雖然,這支隊(duì)伍當(dāng)時(shí)還十分弱小,而病榻上的魯迅卻堅(jiān)信,這些九死一生的紅色種子,就是“民族的脊梁”。作為一部無與倫比的偉大史詩――長(zhǎng)征,給予我們的,是一種怎樣的啟示?(一)一條長(zhǎng)征路,是一條鮮血浸透的紅飄帶。包括紅一、二、四方面軍和紅25軍在內(nèi)的4支大軍,出發(fā)時(shí)總?cè)藬?shù)為20.6萬,到長(zhǎng)征結(jié)束僅剩5.7萬人,有16.6萬名紅軍將士戰(zhàn)死或失散在途中。張震將軍回憶湘江之戰(zhàn)時(shí)說,僅他們一個(gè)團(tuán),就頂住了敵人一個(gè)師又一個(gè)團(tuán)的兵力。鮮血,染紅了湘江,染紅了一座又一座山頭。突破包括湘江在內(nèi)的四道封鎖線后,在不到50天時(shí)間內(nèi),出發(fā)時(shí)8.6萬人的中央紅軍,銳減到3萬人?!霸俅蟮臓奚?,也不能阻止我們前進(jìn)!”從贛南一直征戰(zhàn)到陜北的老紅軍唐進(jìn)新回憶說,每一戰(zhàn)都有大批戰(zhàn)友倒下,“但活下來的人毫不退縮,因?yàn)槲覀冇屑t色的理想?!边@紅色理想,就是建立人民當(dāng)家做主的政權(quán),就是北上抗日實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。共產(chǎn)黨人創(chuàng)建的紅色政權(quán),點(diǎn)燃了像唐進(jìn)新一樣的勞苦大眾心中的理想之火,也激發(fā)了他們一往無前的英雄氣概。雪山草地,是許多老紅軍難以忘懷的地方。多少從槍林彈雨中闖過來的勇敢生命,倒在了川西水草地上。老紅軍李中權(quán)回憶說:“餓得搖搖晃晃,連抬腿的力氣都沒有??梢坏┡榔饋?,就向前走,向著黨中央的方向走!”崇高的理想和堅(jiān)定的信念,使紅軍戰(zhàn)士的生命意志和能量空前迸發(fā):粉碎了3倍、5倍乃至10倍于己的強(qiáng)敵的圍追堵截……他們身后,留下的是驚人的數(shù)字:紅一方面軍翻越山脈18座,5座經(jīng)年被積雪覆蓋,跨過大河24條,歷經(jīng)11個(gè)省份行程二萬五千里……(二)一條湍急的河流橫亙?cè)诩t軍北上的道路上。這,就是大渡河。楊得志率領(lǐng)的紅1團(tuán),從數(shù)百里之外突然出現(xiàn)在安順場(chǎng)渡口。17勇士從浪尖上突向?qū)Π?。船少人多,大?duì)人馬無法迅速渡河。楊成武指揮的紅4團(tuán)以晝夜行軍240里的神速,奔襲到瀘定橋,在敵人未來得及毀掉橋時(shí),22名突擊隊(duì)員冒死爬上了搖搖晃晃的鐵索:一個(gè)戰(zhàn)士中彈跌入河中……其余的人仍奮力前進(jìn)。紅軍沖到了對(duì)岸。歷史的昭示在于,在瀕臨生死絕境的關(guān)頭,成立14年的共產(chǎn)黨人痛定思痛后,行使了獨(dú)立解決中國(guó)革命重大問題的權(quán)力。開啟了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路的共產(chǎn)黨人,將中國(guó)革命的命運(yùn)牢牢掌握在了自己手里。長(zhǎng)征,推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的偉大轉(zhuǎn)折,奠定了毛澤東軍事思想在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)全局上的指導(dǎo)地位。面對(duì)兵力對(duì)比懸殊局面,毛澤東以一系列軍事史上罕見的手筆,指揮紅軍在川黔滇萬水千山間縱橫馳騁:四渡赤水、虛指貴陽、威逼昆明、巧渡金沙江……跳出了敵人包圍圈,實(shí)現(xiàn)了遵義會(huì)議確定的渡江北上的戰(zhàn)略方針。長(zhǎng)征,檢驗(yàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,密切了黨群關(guān)系、干群關(guān)系、軍民關(guān)系……黨的領(lǐng)袖與普通的士兵生死相依、情同手足;紅軍指揮員一馬當(dāng)先,沖鋒在前。在彝族聚居的大涼山,紅軍總參謀長(zhǎng)劉伯承與彝族首領(lǐng)小葉丹歃血為盟,不僅使紅軍通過了這方多少年來沒有一支漢族軍隊(duì)通過的地方,而且點(diǎn)燃了民族解放的火把。長(zhǎng)征道路上,紅軍先后經(jīng)過了瑤、苗、回、藏等10多個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū),成千上萬的民族兄弟加入了隊(duì)伍。紅軍的模范行動(dòng),使沿途2億群眾耳目一新,認(rèn)識(shí)到紅軍是完全不同于任何舊軍隊(duì)的人民軍隊(duì)。(三)在奠基陜北的第3年,史沫特萊來到延安。是時(shí),由長(zhǎng)征大軍改編的八路軍正浴血奮戰(zhàn)在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上。這位美國(guó)女記者在她《偉大的道路》一書中寫道:長(zhǎng)征雖已結(jié)束,紅軍仍在創(chuàng)造歷史。經(jīng)過長(zhǎng)征考驗(yàn),紅軍的意志、毅力,都發(fā)生了飛躍。正是這些人,成為民族獨(dú)立的中流砥柱。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,參加過長(zhǎng)征的炊事員、衛(wèi)生員都能到敵后發(fā)動(dòng)起一片群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體成員都參加過長(zhǎng)征。1955年授銜的十大元帥中的9位,10位大將中的8位,以及90%以上的上將、中將和少將,經(jīng)歷過長(zhǎng)征的考驗(yàn)。從延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神,到三峽精神、青藏鐵路精神、載人航天精神……它們的源頭,無不來自獨(dú)立自主、實(shí)事求是、百折不撓、敢于勝利的長(zhǎng)征精神。事實(shí)上,從長(zhǎng)征結(jié)束的那天起,長(zhǎng)征及其精神的影響,就開始超越國(guó)度。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福看過斯諾的《西行漫記》后,曾3次約見這位年輕人。今天,在長(zhǎng)征路上,仍有眾多外國(guó)人,沿著紅軍足跡一路追尋。在他們眼中,跨越中國(guó)西部的長(zhǎng)征和橫穿中國(guó)北部的長(zhǎng)城一樣,是中華民族的象征。強(qiáng)渡大渡河的孫繼先,新中國(guó)成立后做了我軍第一個(gè)導(dǎo)彈試驗(yàn)基地的司令員。指揮那場(chǎng)戰(zhàn)斗的聶榮臻,成了我國(guó)尖端科技事業(yè)的開拓者。長(zhǎng)征勝利35周年時(shí),聶帥親自選址,把衛(wèi)星發(fā)射場(chǎng)建在了大涼山。當(dāng)一枚枚火箭從這方千百年來只有火把的地方直射云霄時(shí),全世界都看到了尾翼上兩團(tuán)鮮明的標(biāo)記:長(zhǎng)征。長(zhǎng)征,已經(jīng)留在了人類的史冊(cè)上。長(zhǎng)征精神,將繼續(xù)閃耀在中華民族的奮斗進(jìn)程中。(摘編自賈永《長(zhǎng)征啟示錄》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.紅軍長(zhǎng)征困難重重,損失巨大,革命力量銳減,但磨礪了戰(zhàn)士的意志,激發(fā)了英雄氣概。B.長(zhǎng)征所過處自然環(huán)境惡劣,如雪山草地,紅軍因此造成的犧牲比與敵人交戰(zhàn)的犧牲嚴(yán)重。C.通過長(zhǎng)征,毛澤東軍事思想在整個(gè)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)全局范圍內(nèi)的指導(dǎo)價(jià)值得到檢驗(yàn)與公認(rèn)。D.長(zhǎng)征的勝利為開展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)新局面創(chuàng)造了重要條件,長(zhǎng)征精神具有跨越時(shí)空的時(shí)代價(jià)值。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.毛澤東指揮紅軍在川黔滇四渡赤水、湘江之戰(zhàn)、巧渡金沙江……實(shí)現(xiàn)了遵義會(huì)議確定渡江北上方針。B.長(zhǎng)征的勝利與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、正確方針政策指引、將士團(tuán)結(jié)、軍民同心、百姓擁護(hù)等是分不開的。C.延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神……都與長(zhǎng)征精神密切相關(guān)。D.長(zhǎng)征勝利35周年時(shí),聶榮臻選址把衛(wèi)星發(fā)射場(chǎng)建在大涼山,這里是當(dāng)年劉伯承與小葉丹會(huì)盟的地方。3.毛澤東寫了不少長(zhǎng)征題材的革命詩詞。下列詩詞內(nèi)容,與長(zhǎng)征無關(guān)的一項(xiàng)是()A.五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。B.不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬。六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。C.獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。D.雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。4.“長(zhǎng)征,給予我們的,是一種怎樣的啟示?”這句話是這則通訊的寫作中心。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,提煉三個(gè)關(guān)鍵詞,分別進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。5.這則通訊是中國(guó)新聞獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析其寫作特點(diǎn)?!敬鸢浮?.B2.A3.C4.①理想:支撐紅軍將士堅(jiān)定向前的理想信念,使他們即便面對(duì)死亡也不停止前進(jìn)步伐。②道路:中國(guó)共產(chǎn)黨開啟馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路,堅(jiān)定了革命方向,牢牢掌握了中國(guó)革命的命運(yùn)。③精神:“長(zhǎng)征精神”鑄起了中華民族精神的豐碑,推動(dòng)中華民族不斷創(chuàng)造新篇章。5.①真實(shí)性。以具體數(shù)據(jù)、鮮活事例材料,客觀反映長(zhǎng)征時(shí)期的具體情況,揭示其意義;引用長(zhǎng)征將士的回憶語,給讀者直觀感受。②文學(xué)性。綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,記敘、議論中融入抒情、描寫;語言生動(dòng)形象,有感染力;情感充沛。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“紅軍因此造成的犧牲比與敵人交戰(zhàn)的犧牲嚴(yán)重”無中生有,原文是“多少從槍林彈雨中闖過來的勇敢生命,倒在了川西水草地上”,沒有比較紅軍長(zhǎng)征犧牲與交戰(zhàn)犧牲的嚴(yán)重性。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“湘江之戰(zhàn)”錯(cuò)。原文“毛澤東以一系列軍事史上罕見的手筆,指揮紅軍在川黔滇萬水千山間縱橫馳騁:四渡赤水、虛指貴陽、威逼昆明、巧渡金沙江……”可見沒有“湘江之戰(zhàn)”。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.《沁園春·長(zhǎng)沙》是毛澤東于1925年秋離開故鄉(xiāng)韶山途經(jīng)長(zhǎng)沙所作。與長(zhǎng)征無關(guān)。長(zhǎng)征開始時(shí)間是1934年。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。注意圍繞“啟示”來篩選概括。①由“從贛南一直征戰(zhàn)到陜北的老紅軍唐進(jìn)新回憶說,每一戰(zhàn)都有大批戰(zhàn)友倒下,‘但活下來的人毫不退縮,因?yàn)槲覀冇屑t色的理想。’這紅色理想,就是建立人民當(dāng)家做主的政權(quán),就是北上抗日實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。共產(chǎn)黨人創(chuàng)建的紅色政權(quán),點(diǎn)燃了像唐進(jìn)新一樣的勞苦大眾心中的理想之火,也激發(fā)了他們一往無前的英雄氣概”“崇高的理想和堅(jiān)定的信念,使紅軍戰(zhàn)士的生命意志和能量空前迸發(fā)”可概括出理想:支撐紅軍將士堅(jiān)定向前的理想信念,使他們即便面對(duì)死亡也不停止前進(jìn)步伐。②由“歷史的昭示在于,在瀕臨生死絕境的關(guān)頭,成立14年的共產(chǎn)黨人痛定思痛后,行使了獨(dú)立解決中國(guó)革命重大問題的權(quán)力。開啟了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路的共產(chǎn)黨人,將中國(guó)革命的命運(yùn)牢牢掌握在了自己手里”“長(zhǎng)征,推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的偉大轉(zhuǎn)折,奠定了毛澤東軍事思想在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)全局上的指導(dǎo)地位……實(shí)現(xiàn)了遵義會(huì)議確定的渡江北上的戰(zhàn)略方針”可概括出道路:中國(guó)共產(chǎn)黨開啟馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路,堅(jiān)定了革命方向,牢牢掌握了中國(guó)革命的命運(yùn)。③由“從延安精神、大慶精神、‘兩彈一星’精神,到三峽精神、青藏鐵路精神、載人航天精神……它們的源頭,無不來自于獨(dú)立自主、實(shí)事求是、百折不撓、敢于勝利的長(zhǎng)征精神”“事實(shí)上,從長(zhǎng)征結(jié)束的那天起,長(zhǎng)征及其精神的影響,就開始超越國(guó)度……在他們眼中,跨越中國(guó)西部的長(zhǎng)征和橫穿中國(guó)北部的長(zhǎng)城一樣,是中華民族的象征”“強(qiáng)渡大渡河的孫繼先,新中國(guó)成立后做了我軍第一個(gè)導(dǎo)彈試驗(yàn)基地的司令員。指揮那場(chǎng)戰(zhàn)斗的聶榮臻,成了我國(guó)尖端科技事業(yè)的開拓者”“長(zhǎng)征,已經(jīng)留在了人類的史冊(cè)上。長(zhǎng)征精神,將繼續(xù)閃耀在中華民族的奮斗進(jìn)程中”可概括出精神:“長(zhǎng)征精神”鑄起了中華民族精神的豐碑,推動(dòng)中華民族不斷創(chuàng)造新篇章?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①真實(shí)性。如“包括紅一、二、四方面軍和紅25軍在內(nèi)的4支大軍,出發(fā)時(shí)總?cè)藬?shù)為20.6萬,到長(zhǎng)征結(jié)束僅剩5.7萬人,有16.6萬名紅軍將士戰(zhàn)死或失散在途中”“在彝族聚居的大涼山,紅軍總參謀長(zhǎng)劉伯承與彝族首領(lǐng)小葉丹歃血為盟,不僅使紅軍通過了這方多少年來沒有一支漢族軍隊(duì)通過的地方,而且點(diǎn)燃了民族解放的火把”,以具體數(shù)據(jù)、鮮活事例材料,客觀反映長(zhǎng)征時(shí)期的具體情況,揭示其意義;再如“‘再大的犧牲,也不能阻止我們前進(jìn)!’從贛南一直征戰(zhàn)到陜北的老紅軍唐進(jìn)新回憶說,每一戰(zhàn)都有大批戰(zhàn)友倒下,‘但活下來的人毫不退縮,因?yàn)槲覀冇屑t色的理想。’”引用長(zhǎng)征將士的回憶語,給讀者直觀感受。②文學(xué)性。綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,記敘、議論中融入抒情、描寫,如“雖然,這支隊(duì)伍當(dāng)時(shí)還十分弱小,而病榻上的魯迅卻堅(jiān)信,這些九死一生的紅色種子,就是‘民族的脊梁’”“共產(chǎn)黨人創(chuàng)建的紅色政權(quán),點(diǎn)燃了像唐進(jìn)新一樣的勞苦大眾心中的理想之火,也激發(fā)了他們一往無前的英雄氣概”“長(zhǎng)征,檢驗(yàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,密切了黨群關(guān)系、干群關(guān)系、軍民關(guān)系……黨的領(lǐng)袖與普通的士兵生死相依、情同手足;紅軍指揮員一馬當(dāng)先,沖鋒在前”;語言生動(dòng)形象,有感染力,如“當(dāng)一枚枚火箭從這方千百年來只有火把的地方直射云霄時(shí),全世界都看到了尾翼上兩團(tuán)鮮明的標(biāo)記:長(zhǎng)征”;情感充沛,如“長(zhǎng)征,已經(jīng)留在了人類的史冊(cè)上。長(zhǎng)征精神,將繼續(xù)閃耀在中華民族的奮斗進(jìn)程中”。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題??鄲榔踉X夫暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層。車夫約納·波塔波夫周身雪白,像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上坐著,一動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一個(gè)大雪堆倒在他身上,仿佛他也會(huì)覺得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小馬也是一身白,也是一動(dòng)都不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿態(tài),它那瘦骨嶙峋的身架,它那棍子般直挺挺的腿,使得它活像那種花一個(gè)戈比就能買到的馬形蜜糖餅干?!摆s車的,到維堡區(qū)去!”約納聽見了喊聲,猛地哆嗦一下,從粘著雪花的睫毛里望出去,看見一個(gè)軍人,穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣?!暗骄S堡區(qū)去!”軍人又喊了一遍,“你睡著了還是怎么的?到維堡區(qū)去!”為了表示同意,約納就抖動(dòng)一下韁繩。那匹瘦馬也伸長(zhǎng)脖子,彎起它那像棍子一樣的腿,遲疑地離開原地走動(dòng)起來了?!澳阃膬宏J,鬼東西!”約納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲。“你連趕車都不會(huì)!靠右走!”軍人生氣地說。約納在趕車座位上局促不安,像是坐在針尖上似的,往兩旁撐開胳膊肘,不住轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠,就跟有鬼附了體一樣。約納回過頭去瞧著乘客,努動(dòng)他的嘴唇……他分明想要說話,然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個(gè)字來,只發(fā)出“咝咝”的聲音。“什么?”軍人問。約納撇著嘴苦笑一下,嗓子眼用一下勁,這才沙啞地說出口:“老爺,那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了?!薄芭?!……他是害什么病死的?”約納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說:“誰知道呢!多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲。”“趕你的車吧,趕你的車吧……”乘客說,“照這樣走下去,明天也到不了。快點(diǎn)走!”后來他有好幾次回過頭去看他的乘客,可是乘客閉上眼睛,分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后,就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來,坐在趕車座位上傴下腰,又不動(dòng)了……“趕車的,到警察橋去!”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說,“一共三個(gè)人……二十戈比!”約納抖動(dòng)韁繩,吧嗒嘴唇。二十戈比的價(jià)錢是不公道的,然而他顧不上講價(jià)了。那幾個(gè)青年人就互相推搡著,嘴里罵聲不絕,走到雪橇跟前,三個(gè)人決定:應(yīng)該讓駝子站著,因?yàn)樗畎!昂?,走吧!”駝子站在那兒,用破鑼般的嗓音說,對(duì)著約納的后腦殼噴氣。約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽見那些罵他的話,看到這幾個(gè)人,孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個(gè)不停,謅出一長(zhǎng)串稀奇古怪的罵人話。約納不住地回過頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下,他就再次回過頭去,嘟嘟噥噥說:“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了!”“大家都要死的……”駝子咳了一陣,擦擦嘴唇,嘆口氣說,“得了,你趕車吧,你趕車吧!諸位先生,照這樣的走法我再也受不住了!他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢?”約納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的,可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣,聲明說,謝天謝地,他們終于到了。約納收下二十戈比以后,久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影。他又孤身一人了,寂寞又向他侵襲過來。他的苦惱剛淡忘了不久,如今重又出現(xiàn),更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲呢?然而人群奔走不停,誰都沒有注意到他,更沒有注意到他的苦惱。他受不住了?!盎卮筌嚨耆ィ彼?,“回大車店去!”那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會(huì)了他的想法,就小跑起來。大約過了一個(gè)半鐘頭,約納已經(jīng)在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了。“連買燕麥的錢都還沒掙到呢?!彼搿巧嫌幸粋€(gè)年輕的車夫站起來,帶著睡意嗽一嗽喉嚨,往水桶那邊走去。“你是想喝水吧?”約納問。“是啊,想喝水!”“那就痛痛快快地喝吧……我呢,老弟,我的兒子死了……你聽說了嗎?”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響,可是一點(diǎn)影響也沒看見。那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子,連頭蒙上,睡著了。老人就嘆氣,搔他的身子。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣,他渴望說話?!叭タ匆豢瘩R吧。”約納想。他穿上衣服,走到馬房里,他的馬就站在那兒。“你在吃草嗎?”約納問他的馬說,看見了它的發(fā)亮的眼睛?!昂茫园?,吃吧。既然買燕麥的錢沒有掙到,那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老,不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對(duì),他才是個(gè)地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會(huì)兒,繼續(xù)說:“我的小母馬……約內(nèi)奇不在了……他下世了……比方說,你現(xiàn)在有個(gè)小駒子,忽然,這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎?”那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開篇描繪了一幅陰冷昏暗的雪夜車馬圖,既寫實(shí)又富有寓意,營(yíng)造了凄冷悲苦的氛圍的同時(shí),也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠。B.小說塑造了軍人、三個(gè)青年人、年輕車夫等代表不同社會(huì)階層的人物形象,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間普遍缺乏最基本的人道主義關(guān)懷。C.結(jié)尾約納向小馬訴說心里話,小馬“向它主人的手上呵氣”,說明在這個(gè)冷漠的社會(huì)中還存在著溫情,給這個(gè)悲慘的故事增添一抹暖色。D.文中寫了約納的多種苦惱,有喪子的痛苦與傷心,有生活在社會(huì)底層的貧窮與困窘,更多的是無處訴說、無人理解的深層痛苦與無奈。7.下列與文本有關(guān)的說法,正確的一項(xiàng)是()A.約納與《祝福》中的祥林嫂都不停地向世人傾訴自身的悲慘遭遇,約納的“無人圍觀”與祥林嫂的“被圍觀”,都批判了現(xiàn)實(shí),震撼人心。B.約納與軍人、三個(gè)青年人等的對(duì)話,不僅簡(jiǎn)潔生動(dòng),符合人物身份、地位和心理;而且推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,使情節(jié)一波三折,吸引讀者。C.契訶夫的小說塑造了不少漫畫式人物,如約納與別里科夫,作者以簡(jiǎn)潔的筆法勾勒人物的精神特征,于夸張變形中批判畸形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D.小說善用短句和省略號(hào),如文末“就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……”充分表現(xiàn)了約納最終戰(zhàn)勝怯懦,大膽訴說的內(nèi)心狀態(tài)。8.小說塑造約納這一人物形象時(shí)主要運(yùn)用了哪些手法?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.如以“契訶夫嚴(yán)肅冷峻小說風(fēng)格研究”為題寫一則《苦惱》的文學(xué)短評(píng),請(qǐng)結(jié)合文本列出評(píng)論要點(diǎn)。【答案】6.C7.A8.(1)正面描寫(直接描寫)①語言描寫:如“那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了”表現(xiàn)了約納想傾訴內(nèi)心的痛苦。②心理描寫:如“回大車店去”表現(xiàn)了約納因苦惱無法傾訴而不堪重負(fù)的內(nèi)心感受。③細(xì)節(jié)描寫:如“約納在趕車座位上局促不安,像是坐在針尖上似的,往兩旁撐開胳膊肘,不住轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠……回過頭去瞧著乘客,努動(dòng)他的嘴唇”表現(xiàn)了約納受到周圍人的呵斥時(shí)的不安與想向他人傾訴苦惱時(shí)的欲言又止。(2)側(cè)面描寫①文章開頭陰冷昏暗的環(huán)境描寫,襯托出主人公孤獨(dú)、凄涼的心境。②開頭塑造小馬的形象,用小馬的瘦弱、孤獨(dú)襯托主人公的孤立無援、命運(yùn)悲苦。③用周圍人的冷漠襯托出主人公無法言說的痛苦與無奈。9.①主題嚴(yán)肅深刻。作者通過描述約納的悲劇性人生,通過一件小事揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷酷與黑暗,同時(shí)也表達(dá)了人的孤獨(dú)是普遍的,人與人之間永遠(yuǎn)存在著難以言明的鴻溝這一嚴(yán)肅深刻的主題。②敘述客觀冷靜。小說采用第三人稱敘事,與人物保持一定距離,敘述時(shí)并未把憤怒和哀嘆等態(tài)度訴諸文字,敘述語調(diào)冷靜客觀。③自然環(huán)境陰冷昏暗。小說將馬車夫置于風(fēng)雪之夜,通過陰冷昏暗的環(huán)境烘托人與人之間的冷漠。④刻畫人物剔除描寫中的主觀感情色彩。小說借對(duì)約納“含而不露”的動(dòng)作、語言的描寫,運(yùn)用白描手法,客觀地表現(xiàn)社會(huì)下層小人物悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“說明在這個(gè)冷漠的社會(huì)中還是存在著溫情”錯(cuò)誤,這一情節(jié)表現(xiàn)了約納看似苦惱得到緩解,實(shí)際上痛苦并未徹底消除,這樣寫具有強(qiáng)烈的諷刺意味。故選C【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說內(nèi)容、主題及藝術(shù)特色的能力。B.“對(duì)話……使情節(jié)一波三折,吸引讀者”有誤,小說故事情節(jié)簡(jiǎn)單,并非一波三折。C.“漫畫式人物,如約納……于夸張變形中批判畸形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)誤。約納不屬于“漫畫式人物”,本文也沒運(yùn)用夸張變形的手法塑造約納的形象。D.“充分表現(xiàn)了約納最終戰(zhàn)勝怯懦”錯(cuò)誤。文末的不完全句與省略號(hào)的作用是讓結(jié)尾簡(jiǎn)潔、精練,含義深沉,耐人尋味,而不是表現(xiàn)約納戰(zhàn)勝怯懦。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析小說刻畫人物的手法的能力。作者在塑造約納這一人物時(shí)采用了正側(cè)面相結(jié)合的手法。正面描寫:“約納在趕車座位上局促不安,像是坐在針尖上似的,往兩旁撐開胳膊肘,不住轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠。他回過頭去瞧著乘客,努動(dòng)他的嘴唇”是動(dòng)作和神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了約納受到周圍人的冷眼時(shí)內(nèi)心的不安以及想向他人傾訴煩惱時(shí)迫切愿望?!澳莻€(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了”“誰知道呢,多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲”是語言描寫,且“那個(gè),我的兒子……這個(gè)星期死了”在文中多次出現(xiàn),表現(xiàn)了兒子的死給約納帶來了巨大痛苦?!凹s納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的”“回大車店去!”是心理描寫,體現(xiàn)了約納急欲找一個(gè)人傾吐自己的悲傷的心情以及無人傾聽的無奈。側(cè)面描寫:“暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,積成又軟又薄的一層”,文章開篇渲染了陰冷昏暗的氛圍,“車夫約納·波塔波夫周身雪白,像是一個(gè)幽靈”,襯托出主人公在茫茫人海中的孤獨(dú)、凄涼的心境。“他在趕車座位上坐著,一動(dòng)也不動(dòng),身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一大堆雪倒在他身上,仿佛他也會(huì)覺得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小母馬也是一身白,也是一動(dòng)都不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿勢(shì)、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿,使它活像那種花一個(gè)戈比就能買到的馬形蜜糖餅干”,作者將約納與小馬類比,用小馬的瘦弱孤獨(dú)襯托主人公的孤立無援,命運(yùn)悲苦?!摆s你的車吧,趕你的車吧……”“大家都要死的……”“得了,你趕車吧,你趕車吧!諸位先生,照這樣的走法我再也受不住了!他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢?”用周圍人的冷漠襯托出主人公無法言說的痛苦與無奈?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說內(nèi)容、主旨、藝術(shù)特色及寫短評(píng)的能力?!岸淘u(píng)”即用簡(jiǎn)短的語言評(píng)論作家創(chuàng)作的得失,分析作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等。所以考生作答本題首先要確定評(píng)論角度,比如可從思想內(nèi)容、藝術(shù)手法、構(gòu)思技巧、語言特色等方面入手。比如思想內(nèi)容方面,小說通過一件發(fā)生在社會(huì)底層的微不足道的小事,作者借此表現(xiàn)出社會(huì)下層小人物悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài),強(qiáng)烈地渲染出沙皇俄國(guó)的世態(tài)炎涼。反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人與人關(guān)系的自私、冷漠。主題嚴(yán)肅深刻。人物刻畫方面,小說采用了現(xiàn)實(shí)主義客觀描寫手法,采用正側(cè)面相結(jié)合的手法,刻畫了一位飽含喪子之痛,迫切想要向他人傾訴痛苦卻屢遭拒絕的形象。主人公姚納并沒有提出改善自身生活境遇的任何要求。甚至,他對(duì)于自己長(zhǎng)期沉浸在困苦中的感覺也早己遲鈍近于“麻木”,他僅僅還保留著一顆慈愛的父心。因此在強(qiáng)忍著喪子之痛時(shí),要求人們賜予一點(diǎn)最起碼的憐憫,以便慢慢地驅(qū)散胸中的愁云慘霧,使他能夠勉強(qiáng)地在這冷酷的人間度過余生。語言風(fēng)格方面,首先作者用詞簡(jiǎn)單、精確、凝練,在環(huán)境描寫與人物描寫等方面選用的詞語樸實(shí)無華、又簡(jiǎn)潔精煉、寓意卻又十分豐富;其次作者在選用句子方面,尤其是對(duì)話方面,短句多、不完全句多,句子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、短小精悍,顯示出了語言簡(jiǎn)潔的特點(diǎn),再次作者在描寫時(shí)還運(yùn)用了一些修辭格,收到了簡(jiǎn)單、精煉、形象、生動(dòng)的修辭效果、另外《苦惱》中還大量運(yùn)用了省略號(hào),這些省略號(hào)的運(yùn)用也使語言含蓄、凝練,產(chǎn)生空靈之美。當(dāng)然考生也可從其他角度進(jìn)行品評(píng),言之成理即可。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。文本一大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意,欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。(節(jié)選自《禮記·大學(xué)》)文本二所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也?!∪碎e居為不善,無所不至,見君子而后厭然,揜(同“掩”)其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣!此謂誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰:“十目所視,十手所指,其嚴(yán)乎!”富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意?!^修身在正其心者:身有所忿懥①,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正;心不在焉視而不見聽而不聞食而不知其味。此謂修身在正其心。所謂齊其家在修其身者:人之其所親愛而辟②焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:“人莫知其子之惡,莫知其苗之碩?!贝酥^身不修不可以齊其家。(節(jié)選自《禮記·大學(xué)》)注:①懥:zhì,憤怒。②辟:偏袒,偏愛。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.心不/焉視而不見聽/而不聞食/而不知其味/B.心不在/焉視而不見/聽而不聞/食而不知其味/C.心不在焉/視而不見/聽而不聞/食而不知其味/D.心不在焉視/而不見聽/而不聞食/而不知其味/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.明,形容詞,指高尚、光輝,與《老子四章》“自見者不明”的“明”詞義不同。B.而,表承接,與《論語》“人而不仁,如禮何”的“而”用法相同。C.矜,指憐憫、同情,與《老子》“自矜者不長(zhǎng)”的“矜”字含義不同。D.齊,使動(dòng)用法,指使……和睦,與《諫逐客書》“卻賓客以業(yè)諸侯”的“業(yè)”用法相同。12.下列對(duì)選文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首句開宗明義,提出大學(xué)之道的“三綱領(lǐng)”即“明明德”“親民”“止于至善”。B.第二段提出了“八條目”之說,“八條目”之間并列關(guān)系,“格物”是其核心。C.要做到“誠(chéng)意”需要不自欺欺人,要做到“正心”需要擯棄不良情緒和外界干擾。D.選文中使用了頂針、排比等修辭,使得道理之間的聯(lián)系更加緊密,增強(qiáng)了說服力。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。(2)故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!14.結(jié)合文本,談?wù)勛鳛樾聲r(shí)代的青年,我們要成為怎樣的人?!敬鸢浮?0.C11.B12.B13.(1)從天子直到平民,一概都以修養(yǎng)自身作為根本。(2)所以喜好一個(gè)人也能知道他的缺點(diǎn),厭惡一個(gè)人也能知道他的優(yōu)點(diǎn),這樣的人天下很少!14.(1)要樹立遠(yuǎn)大理想。(2)要格物致知,探究事物的原理,以獲得知識(shí)。(3)要端正態(tài)度,注重自我素養(yǎng)的提升?!窘馕觥俊痉治觥俊緦?dǎo)語】這兩段文本均來自儒家經(jīng)典《禮記·大學(xué)》,其核心思想是探討個(gè)人修養(yǎng)的重要性以及由內(nèi)及外的治國(guó)理念。文本一強(qiáng)調(diào)治國(guó)平天下的前提是個(gè)人修養(yǎng),從修身開始,通過正心、誠(chéng)意、格物來達(dá)到治國(guó)平天下的境界。文本二詳細(xì)講解了心意誠(chéng)凈和修身的重要性,指出對(duì)自己的誠(chéng)實(shí)與感情的控制是修身的基礎(chǔ)?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:如果一個(gè)人的心不專注,看到東西如同沒有看見,聽到聲音也如同沒有聽見,吃東西也不知道滋味?!把伞笔恰霸凇钡馁e語,中間不斷開,“焉”后斷句,排除AB?!耙暥灰姟薄奥牰宦劇薄笆扯恢湮丁本涫较嗤瑧?yīng)分別在“視”前、“見”“聞”后斷句,排除D。故選C?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語的意義和用法的能力。A.正確。高尚、光輝;/彰明。句意:在于弘揚(yáng)光明正大的品德。/逞己見的反而得不到彰明。B.“用法相同”錯(cuò)誤。表承接;/表假設(shè)。句意:知道應(yīng)達(dá)到的境界就能夠志向堅(jiān)定。/一個(gè)人沒有仁愛之心,遵守禮儀有什么用?C.正確。憐憫、同情;/夸耀。句意:對(duì)自己所憐憫的人會(huì)偏向憐憫。/自我夸耀的人不會(huì)長(zhǎng)久。D.正確。使……和睦;/使……成就功業(yè)。句意:先要使自己的家庭和家族和睦。/拒絕賓客使他們?nèi)コ删推渌T侯的功業(yè)。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“‘八條目’之間是并列關(guān)系,‘格物’是其核心”分析錯(cuò)誤。“八條目”之間應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系,“修身”是“三綱八目”說的核心。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。(1)“自……以至于”,從……到……;“壹是”,一概,都;“本”,根本。(2)“好”,喜好;第一個(gè)“惡”,缺點(diǎn);“美”,優(yōu)點(diǎn);“鮮”,少【14題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。(1)《大學(xué)之道》中提出了“在明明德”“親民”“止于至善”的理想境界,還指出“修”“齊”“治”“平”的人生追求。由此可知,新時(shí)代的青年要樹立遠(yuǎn)大理想,有高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。(2)結(jié)合“致知在格物,物格而后知至”分析,新時(shí)代的青年要格物致知,探究事物的原理,以獲得知識(shí)。(3)結(jié)合“心正而后身修,身修而后家齊”“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”分析,對(duì)于新時(shí)代的青年來說,重要的是正心,修身,即要端正態(tài)度,注重自我素養(yǎng)的提升。參考譯文:文本一:大學(xué)的宗旨在于彰明美德,在于親近愛撫民眾,在于達(dá)到道德修養(yǎng)的最高境界。知道要達(dá)到的“至善”境界,則志向堅(jiān)定不移,志向堅(jiān)定才能心不妄動(dòng),心不妄動(dòng)才能性情安和,性情安和才能思慮精詳,思慮精詳才能處事合宜。萬物都有本有末,凡事都有始有終,知道事物的先后次序,那就接近大學(xué)的宗旨了。古代想要把美德彰明于天下的人,首先要治理好自己的國(guó)家。要治理好自己的國(guó)家,就要使家族中的各種關(guān)系整齊有序。要使家族中的各種關(guān)系整齊有序,就要先修養(yǎng)自身的品德。要修養(yǎng)自身的品德,就要先端正自己的內(nèi)心。要端正自己的內(nèi)心,就要先使意念真誠(chéng)。要使意念真誠(chéng),就要先獲得知識(shí)。獲得知識(shí)在于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能對(duì)外物之理認(rèn)識(shí)充分,對(duì)外物之理認(rèn)識(shí)充分而后才能使意念真誠(chéng),意念真誠(chéng)而后才能使內(nèi)心端正,內(nèi)心端正而后才能修養(yǎng)品德,修養(yǎng)品德而后才能使家族中的各種關(guān)系整齊有序,家族中的各種關(guān)系整齊有序后才能把國(guó)家治理好,國(guó)家治理好而后才能天下太平。從天子直到平民,一概都以修養(yǎng)自身作為根本。文本二:所謂使意念真誠(chéng),就是不要自己欺騙自己?!∪嗽陂e居獨(dú)處時(shí)做不好的事,沒有什么壞事不干,見到君子后就隱藏躲避,掩蓋藏匿做過的壞事,宣傳夸耀自己做過的善事。豈不知在別人眼中看著他,就如同看清了他的肺肝一樣,他這樣做又有什么益處呢!這就叫做內(nèi)心有真實(shí)的想法,外表上一定會(huì)表現(xiàn)出來的。所以君子在獨(dú)處時(shí)一定要很謹(jǐn)慎。曾子說過:“雖獨(dú)處,其實(shí)也有很多眼睛在看著你,很多手在指著你,多么嚴(yán)厲、多可敬畏啊!”財(cái)富可以裝飾屋室,道德可以潤(rùn)飾身心,心胸寬廣,身體自然安適,所以君子一定要使自己的意念真誠(chéng)?!^要修養(yǎng)自身德行就是要端正內(nèi)心:自身如果有憤怒怨恨,內(nèi)心就不能端正;自身如果有畏懼恐慌,內(nèi)心就不能端正;自身如果有喜好歡樂,內(nèi)心就不能端正;自身如果有憂患煩愁,內(nèi)心就不能端正。心思不能專注于要做的事情,雖然也在看,卻是看不到;雖然也在聽,卻是聽不清;雖然也在吃,卻是吃了還不知道什么滋味。這就是說,修養(yǎng)自身德行就是要端正內(nèi)心。所謂管好家要先修養(yǎng)好自身的德行:就是說人們對(duì)自己所親愛的人會(huì)偏向喜愛,對(duì)自己所厭惡的人會(huì)偏向厭惡,對(duì)自己所敬畏的人會(huì)偏向敬畏,對(duì)自己所憐憫的人會(huì)偏向憐憫,對(duì)自己所傲視怠慢的人會(huì)偏向傲視怠慢。所以,喜好一個(gè)人也能知道他的缺點(diǎn),厭惡一個(gè)人也能知道他的優(yōu)點(diǎn),這樣的人天下很少!所以諺語說:“對(duì)于自己的孩子,沒有人還知道孩子有缺點(diǎn);對(duì)于自己的莊稼,總覺得禾苗長(zhǎng)得還不夠壯碩。”這就叫不進(jìn)行自身德行的修養(yǎng)就不能管好自己的家。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天賀鑄重過閶門①萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死②清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞③。舊棲新垅④兩依依??沾才P聽南窗雨,誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。[注]①閶門:蘇州城西門,此處代指蘇州。②梧桐半死:一說此桐為連理枝,其中一枝已亡,一枝猶在,斫以制琴,聲音為天下之至悲,這里用來比擬喪偶之痛。③此二句取典于漢樂府喪歌《薤露》:“薤上露,何易晞!露晞明朝更復(fù)落,人死一去何時(shí)歸?”薤,植物名。④垅:墳?zāi)埂?5.下列對(duì)這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.《鷓鴣天》一詞,“同來何事不同歸”劈頭一問,看似無理,卻極有情,道出了詞人失去妻子后強(qiáng)烈的悲苦之情。B.《鷓鴣天》下片,運(yùn)用對(duì)比手法,“露初晞”與“新垅”形成鮮明對(duì)比,更讓詞人產(chǎn)生“物是人非”的悲嘆。C.蘇軾將“不思量”與“自難忘”并舉,利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力,真實(shí)而深刻地表達(dá)了對(duì)亡妻的思念。D.蘇軾以“塵滿面,鬢如霜”寥寥數(shù)字,生動(dòng)傳神地刻畫了詞人的外部形象,在悼亡之中還帶有歲月滄桑的慨嘆。16.兩首詞中畫橫線的句子可謂“一切景語皆情語”的典范。請(qǐng)?jiān)趦删渲腥芜x其一進(jìn)行賞析?!敬鸢浮?5.B16.示例一:“原上草,露初晞”,是對(duì)亡妻墳前景物的描寫,通過比、興、用典的手法,表達(dá)了詞人對(duì)亡妻生命短暫的哀嘆,也表達(dá)出對(duì)亡妻的思念。示例二:“明月夜,短松岡”,是對(duì)亡妻墳前景象的描寫,詞人推己至人,設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境,以寓自己的悼念之情?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“‘露初晞’與‘新垅’形成鮮明對(duì)比”錯(cuò)誤。應(yīng)是“舊棲”“新垅”形成對(duì)比,用舊居和新墳對(duì)比,更顯物是人非之感。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌煉句的能力。“原上草,露初晞”,是對(duì)亡妻墳前景物的描寫,寫到亡妻墳上草上的露珠剛剛曬干。運(yùn)用漢樂府喪歌《薤露》:“薤上露,何易晞!露晞明朝更復(fù)落,人死一去何時(shí)歸?”的典故,同時(shí)又運(yùn)用了比的手法,用原草之露初晞暗指夫人的新歿。原草晞露又是荒郊?jí)瀳?chǎng)應(yīng)有的景象,是為興,引出下文“舊棲新垅兩依依”。所以這一處景物描寫表達(dá)了作者對(duì)亡妻生命短暫的哀嘆,也表達(dá)出對(duì)妻子的思念?!懊髟乱?,短松岡”,是作者從夢(mèng)境回到了現(xiàn)實(shí),意思是料想你年年都為我柔腸寸斷,在那凄冷的月明之夜,在那荒寂的短松岡上。作者推己至人,作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境,可謂用心良苦。在這里作者設(shè)想死者的痛苦,以寓自己深沉的悼念之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)學(xué)會(huì)將心比心,是設(shè)身處地為他人著想,是文明社會(huì)的基礎(chǔ)。1993年世界宗教議會(huì)大會(huì)《全球倫理宣言》將《論語》中的“__________________,__________________”定義為倫理的黃金法則,要求用自己仁善之心去推度別人的心,來處理人與人的情感關(guān)系和物質(zhì)利益關(guān)系。(2)《易經(jīng)》云:君子以思患而預(yù)防之。在事物尚未有出現(xiàn)明顯征兆時(shí),更應(yīng)該及早謀劃,及時(shí)解決與平息。這與《老子》中的“__________________,__________________”可謂不謀而合。(3)國(guó)家主席習(xí)近平在二零二四年新年賀詞中說“黃河九曲、長(zhǎng)江奔流,總讓人心潮澎湃、豪情滿懷”,古詩文中不乏借黃河抒發(fā)情感的句子,如“__________________,__________________”(《將進(jìn)酒》)?!敬鸢浮竣?己所不欲②.勿施于人③.為之于未有④.治之于未亂⑤.(君不見)黃河之水天上來⑥.奔流到海不復(fù)回【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有:己、勿、未、奔。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議,將“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》??v貫北京老城南北的“北京中軸線”是一條始建于13世紀(jì),發(fā)展至今全長(zhǎng)已有7.8公里的世界上最長(zhǎng)的城市軸線。這條中軸線串聯(lián)起眾多著名景觀及古建筑,見證了中華文明的延續(xù)性、統(tǒng)一性。其選址、格局、城市形態(tài)和設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《周禮·考工記》所記載的理想都城范式,凝聚著古人“居中而治、以中為尊、左右均衡”的理念。著名建筑學(xué)家梁思成曾說“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”,從永定門到鐘鼓樓,活躍著生活百態(tài)、城市煙火,蘊(yùn)藏著中國(guó)獨(dú)特的文化思想、家國(guó)文化、天人關(guān)系。一座座恢弘古建筑講述著古人對(duì)自然、祖先的尊崇,也書寫著五谷豐登、國(guó)泰民安的期盼。18.文中畫線處是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成三個(gè)較短的語句,可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻?9.文段結(jié)尾畫波浪線的句子用了比擬的修辭手法,有什么好處?【答案】18.①“北京中軸線”縱貫北京老城南北。②它始建于13世紀(jì),發(fā)展至今全長(zhǎng)已有7.8公里了。③它是世界上最長(zhǎng)的城市軸線。19.①將古建筑擬人化(人格化),賦予古建筑以生命感。②使之形象可感、生動(dòng)有趣,引人入勝。③寫出了古建筑重大的意義與深刻的內(nèi)涵。④表達(dá)了作者對(duì)古建筑的贊美與尊崇?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。解答時(shí),先確定主干句,再把修飾成分變成單獨(dú)的句子。句子的主干是“‘北京中軸線’是世界上最長(zhǎng)的城市軸線”,修飾成分有“縱貫北京老城南北”“始建于13世紀(jì),發(fā)展至今全長(zhǎng)已有7.8公里的”,題干要求改成“三個(gè)”較短的語句,所以需要處理好兩個(gè)修飾成分即可,兩個(gè)修飾成分分別以“北京中軸線”為主語組成主謂句,即“‘北京中軸線’縱貫北京老城南北”,“它始建于13世紀(jì),發(fā)展至今全長(zhǎng)已有7.8公里了”,最后按照一定的邏輯順序,進(jìn)行表述為:“北京中軸線”縱貫北京老城南北,它始建于13世紀(jì),發(fā)展至今全長(zhǎng)已有7.8公里了,它是世界上最長(zhǎng)的城市軸線。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法的構(gòu)成及表達(dá)效果的能力。解答時(shí)先分析比擬手法的構(gòu)成,再從藝術(shù)效果和內(nèi)容上進(jìn)行分析。①由原文“一座座恢弘古建筑講述著古人對(duì)自然、祖先的尊崇,也書寫著五谷豐登、國(guó)泰民安的期盼”可知,句中“講述”“書寫”,將古建筑擬人化(人格化),賦予古建筑以生命感,古建筑作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分,它們不僅是歷史的見證,也是文化的載體。②通過將一個(gè)事物當(dāng)作另一個(gè)事物來描述,以達(dá)到特定的修辭效果。這種修辭手法包括擬人和擬物兩種主要形式,其表達(dá)效果在于生動(dòng)形象,能夠啟發(fā)讀者想象,使文章更加生動(dòng)。③每一座古建筑都承載著古人對(duì)自然的敬畏和對(duì)祖先的紀(jì)念,通過建筑的形式、結(jié)構(gòu)和裝飾,展現(xiàn)了古人對(duì)自然的尊重和對(duì)祖先的懷念。同時(shí),古建筑也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的反映,五谷豐登、生活富足是古人追求的理想生活狀態(tài),通過古建筑的設(shè)計(jì)和裝飾,體現(xiàn)了古人對(duì)美好生活的向往和祈愿,寫出了古建筑重大的意義與深刻的內(nèi)涵。④通過欣賞和研究古建筑,我們可以深入了解古人的生活方式、思想觀念以及他們對(duì)美好生活的追求?,表達(dá)了作者對(duì)古建筑的贊美與尊崇。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。7月27日巴黎奧運(yùn)會(huì)上,黃雨婷和盛李豪這對(duì)年輕組合射落10米氣步槍混合團(tuán)體金牌,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)體育代表團(tuán)連續(xù)兩屆奪得奧運(yùn)首金的壯舉。他們登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的那一幕,讓人不禁想起了中國(guó)射擊隊(duì)的傳奇前輩許海峰。40年前的洛杉磯奧運(yùn)會(huì),_____①______;40年后的巴黎奧運(yùn)會(huì),黃雨婷和盛李豪續(xù)寫了中國(guó)“奧運(yùn)首金傳統(tǒng)”的榮光。40年跨越,這枚金牌見證了中國(guó)年輕人的風(fēng)度,見證了中華民族的自信自強(qiáng),更見證了中國(guó)奧運(yùn)健兒的榮耀。體育也反映著中國(guó)的發(fā)展與國(guó)力變化。40年前,許海峰用氧化得“長(zhǎng)了毛”的子彈參賽,那時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展剛剛起步,國(guó)力較弱;如今,中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)裝備精良,擁有頂尖的科技輔助與后勤保障,______②______。曾經(jīng)許海峰“零的突破”,承載著中國(guó)體育人的志氣,寄托著整個(gè)民族的期望。在中國(guó)剛向世界敞開大門、奮力追趕之際,金牌讓國(guó)人的民族自信心找到了出口,激勵(lì)了一代人投身改革大潮;歲月流變,今非昔比,新時(shí)代日益強(qiáng)盛的中國(guó)已無需金牌證明自己,國(guó)人也能以更加平和的心態(tài)看待賽場(chǎng)輸贏。但頑強(qiáng)拼搏、奮勇爭(zhēng)先的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神面貌一以貫之,仍在奏響時(shí)代最強(qiáng)音,激勵(lì)當(dāng)代中國(guó)人。20.文中畫波浪線的句子有語病。請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語,不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過18個(gè)字。22.下列句子中的“證明”與文中加點(diǎn)的“證明”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.近日,我市檢察院審理了一起銷售偽造從業(yè)人員健康證明的案件。B.過去我們常常認(rèn)為使用公理或定理就可以證明檢驗(yàn)一個(gè)數(shù)學(xué)問題。C.這一部口碑與票房雙豐收的電影再次證明了他“演技派”的實(shí)力。D.張大哥對(duì)這個(gè)可疑的婦女問道:“你怎么證明你就是這孩子的媽媽?”【答案】20.這枚金牌見證了中國(guó)奧運(yùn)健兒的榮耀,見證了中國(guó)年輕人的風(fēng)采,更見證了中華民族的自信自強(qiáng)。21.①許海峰實(shí)現(xiàn)了中國(guó)奧運(yùn)金牌“零”的突破(或“許海峰拿下了中國(guó)隊(duì)奧運(yùn)會(huì)首塊金牌”)②背后是愈加強(qiáng)大的國(guó)力支撐(這是中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)帶來的結(jié)果)22.C【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng),“見證了中國(guó)年輕人的風(fēng)度”中動(dòng)賓搭配不當(dāng),可把“風(fēng)度”改為“風(fēng)采”;二是語序不當(dāng),“見證了中國(guó)年輕人的風(fēng)度,見證了中華民族的自信自強(qiáng),更見證了中國(guó)奧運(yùn)健兒的榮耀?!闭Z序的邏輯順序不當(dāng),根據(jù)由小到大,由淺到深的邏輯順序,可改為“見證了中國(guó)奧運(yùn)健兒的榮耀,見證了中國(guó)年輕人的風(fēng)采,更見證了中華民族的自信自強(qiáng)”。【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。做這類題要注意把握中心意思,找出關(guān)鍵性詞語,根據(jù)上下文的有效信息,填寫內(nèi)容,做到語句通順,語意連貫。第一處,后文提到40年后的巴黎奧運(yùn)會(huì),黃雨婷和盛李豪續(xù)寫了中國(guó)“奧運(yùn)首金傳統(tǒng)”的榮光,又因?yàn)榍昂缶浣Y(jié)構(gòu)一致,可知語境強(qiáng)調(diào)許海峰第一次在奧運(yùn)會(huì)奪冠的情況,故填“許海峰實(shí)現(xiàn)了中國(guó)奧運(yùn)金牌“零”的突破”或“許海峰拿下了中國(guó)隊(duì)奧運(yùn)會(huì)首塊金牌”;第二處,前文提到體育也反映著中國(guó)的發(fā)展與國(guó)力變化,語境強(qiáng)調(diào)如今,中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)裝備精良,擁有頂尖的科技輔助與后勤保障,跟中國(guó)的國(guó)力有很大的關(guān)系,故填“背后是愈加強(qiáng)大的國(guó)力支撐”或“這是中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)帶來的結(jié)果”?!?2
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