2025年1月“八省聯(lián)考”考前猜想卷語文試題01（含答案）

2025年1月“八省聯(lián)考”考前猜想卷01語文（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：普通人也具有類似于藝術家或設計師的創(chuàng)意思維。不過，要把它變成藝術呈現(xiàn)出來是有技術門檻的。但隨著人工智能（AI）繪畫工具的出現(xiàn)，輸入我們設定的提示詞，無論寫實還是抽象，就能生成相應的圖像，使各種風格的藝術產(chǎn)品瞬間量產(chǎn)。所以，對于藝術創(chuàng)作來說，AI繪畫工具的誕生和不斷發(fā)展可使創(chuàng)作者本人不必為得到某種風格效果而必須掌握某種藝術技巧。如此，藝術家的藝術、身份和藝術教育就將面臨巨大困境和挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)訓練和創(chuàng)作體系中，為達到既定的藝術效果，藝術家須執(zhí)著于技巧的訓練和完善，而AI已使許多藝術效果不必經(jīng)由技巧訓練便可達成。建立在習得經(jīng)驗基礎上的“藝術創(chuàng)造”，對人工智能而言，就是一個數(shù)據(jù)、運算和生成的問題。在AI成為創(chuàng)意工具之后，創(chuàng)造性活動不再需要大量腦力、體力和時間，藝術創(chuàng)作變得簡單可行。當“人人都是藝術家”之后，曾經(jīng)意義上的藝術家的藝術該當何為呢？隨著生成式人工智能的發(fā)展，電腦已開始向人類的想象力、審美層面延伸，在音樂、美術、設計、電影等廣泛藝術創(chuàng)造領域發(fā)揮過去只能由人發(fā)揮的作用。生成式人工智能不僅僅是工具意義上的技術進步，其大語言模型正在不斷深入到藝術想象力和創(chuàng)造力的中樞，如果我們承認藝術家藝術創(chuàng)造的主體性價值，那么在人工智能時代，藝術創(chuàng)造的主體將由“人”變?yōu)椤叭撕透叨戎悄芑臄M人”的結合，那創(chuàng)造藝術的藝術家又是誰呢？在藝術教育層面，面對人工智能，藝術院校教什么、怎么教將面臨巨大挑戰(zhàn)。人工智能已成為藝術創(chuàng)作的一個有力工具，然而這種人腦與人工智能的捆綁很容易造成人腦“搭便車”現(xiàn)象，從而導致大腦創(chuàng)造力的退化。相對于大學，藝術職業(yè)教育在這方面碰到的挑戰(zhàn)越發(fā)明顯。以往注重技巧能力培養(yǎng)，隨著人工智能發(fā)展，藝術職業(yè)教育中教授的插圖、建模、設計軟件操作等職業(yè)技能，更多可使用人工智能來完成，未來職業(yè)教育的方式、方法和前途都必須重新思考。以往更強調(diào)應用能力的職業(yè)教育，或許符合手工或機械化大生產(chǎn)的要求，卻不一定符合智能時代的要求。當大家可以使用人工智能工具時，那些具有一定重復性的某種技藝技巧，或許已經(jīng)遠遠落伍。（摘編自周博《人工智能：帶給藝術的困境與挑戰(zhàn)》）材料二：創(chuàng)造性不是藝術家和作家的專屬，而是人類認知的一個基本方面。在藝術和設計領域，人類往往是通過所謂的靈感進行創(chuàng)作，而AI繪畫工具可以處理和分析大量數(shù)據(jù)，識別出人類可能忽略或根本意識不到的模式或聯(lián)系。用AI進行藝術創(chuàng)作，是關于數(shù)據(jù)、算法和編程的創(chuàng)造性表達，所以AI必然會給藝術帶來更多可能。而且，AI的介入使得藝術創(chuàng)作過程中的人類角色和創(chuàng)造力變得更加復雜，藝術家可能不再是作品的唯一創(chuàng)造者，而是與AI合作的指導者或協(xié)作者。這種變化重新定義了藝術家的角色和藝術作品的本質(zhì)。這給藝術的定義、功能和社會意義，都提供了新的思考路徑。中央美術學院率先使用AI開展的藝術和設計的實驗探索，其中一些典型例子可見AI給藝術帶來的創(chuàng)新。該院系統(tǒng)整理了存世宋畫的數(shù)字資料，從宋畫的布局構圖、筆墨特征、物象分類等方面進行數(shù)據(jù)標記，先形成了一個有體系的龐大數(shù)據(jù)集。在審美上，人的作用是告訴人工智能“美”的定義是什么。然后用宋畫審美的特征來訓練人工智能，讓它習得中國人對自然物象特有的抽象意識，并與AI繪畫工具協(xié)作，最后“畫”出具有宋代味道的個性化作品。永樂宮壁畫始于元朝，經(jīng)明、清兩代多次修繕和增補。這些壁畫長期缺乏維護，出現(xiàn)過許多破損、遺失以及不符合原筆原意的修補。使用人工智能技術建立一套從數(shù)據(jù)收集分析到圖像重建、深度學習風格，再到專家驗證和AI模型調(diào)參優(yōu)化的工作流程。具備這套工作流程的AI圖像修復技術與手工修復技術相比更高效，這種技術應用到復現(xiàn)古代壁畫風貌上將大有作為。藝術創(chuàng)作和語言文本關系密切。先用算法提取《紅樓夢》前80回和后40回各自的文字特征，包括詞頻、句子結構、句式復雜度、語法特點和情感表達，再訓練一個AI模型，它基于文字特征來區(qū)分不同作者的寫作風格。實驗結論是前80回和后40回不是同一人所寫。AI降低專業(yè)設計的門檻后，更多普通人也能享受高質(zhì)量的設計服務。中國農(nóng)村宅基地總量巨大，村民需在宅基地上蓋房。是否可以通過人工智能為村民設計結構專業(yè)、性能優(yōu)良、風貌體面、價格適當?shù)姆孔?？在人工智能時代，這顯然是可行的。我國有巨大的數(shù)據(jù)資源，有優(yōu)質(zhì)的信息和互聯(lián)網(wǎng)基礎設施，有最大規(guī)模的互聯(lián)網(wǎng)用戶，有海量的可供采集訓練的人工智能數(shù)據(jù)集，當然也具備豐富的人工智能和數(shù)字技術的藝術應用場景。未來在藝術方面也許挑戰(zhàn)的正是人類想象中的極限和可能。（摘編自李世奇《人工智能：給藝術帶來更多創(chuàng)新和可能》）1．下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．AI成為創(chuàng)意工具之后，藝術創(chuàng)作就變得簡單可行，從而導致人類大腦創(chuàng)造力的退化。B．在復現(xiàn)古代壁畫風貌上，具備特定工作流程的AI圖像修復技術比手工修復技術效率更高。C．周博認為，AI誕生和不斷發(fā)展，給藝術家的藝術、身份等會帶來巨大的困境和挑戰(zhàn)。D．李世奇認為，AI繪畫工具強大的深度學習能力給藝術生產(chǎn)帶來了更多創(chuàng)新和可能。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．在傳統(tǒng)訓練和創(chuàng)作體系中，執(zhí)著于技巧訓練和完善才可以達到既定的藝術效果，然而人工智能則不必經(jīng)由技巧訓練便可達成許多的藝術效果。B．AI要畫出有個性化筆墨的山水畫，先要形成存世山水畫的有體系的龐大數(shù)據(jù)集，再用山水畫審美特征訓練AI，并與AI繪畫工具協(xié)作。C．用算法提取《論語》所有文字總體特征，包括詞頻、句子結構、情感表達等，再訓練一個AI模型，它就能辨出哪些章節(jié)是孔子寫的，哪些是弟子寫的。D．未來人工智能不僅在藝術方面或許可以挑戰(zhàn)人類想象中的極限和可能，在其他領域，如經(jīng)濟、軍事、交通，或許同樣也可以挑戰(zhàn)人類想象中的極限和可能。3．下列“圖”與“文”構成的選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）（3分）A．（圖1）用數(shù)據(jù)標記王羲之的存世墨跡，讓人工智能學習他的筆法節(jié)奏、結構疏密，可以“寫”出帶有王羲之韻味的“書法”。B．（圖2）這是名為“銅幾”的人工自然家具，人工自然家具是指利用人工智能生成技術和精密數(shù)字制造技術創(chuàng)造的新中式家具。C．（圖3）通過訓練機器人模擬人類的社交行為，輸入各種情境指令，它可以在特定環(huán)境中與人進行口語交流，適應社交環(huán)境。D．（圖4）通過訓練人工智能分門別類地學習苗族紋樣的視覺特征，制作出若干人工智能小模型，可生成特定品類的苗族紋樣。4．簡要分析材料一的論證思路。（4分）5．材料二中人工智能給藝術帶來哪些好處？請簡要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6—9題。文本一：黃沙梁（節(jié)選）劉亮程四、比早晨更早的一個時辰①比早晨更早的一個時辰，殘月村邊，疏星屋頂，一只未成年的雛雞，冒失地叫了兩聲。人迷迷糊糊醒來，穿好褲子，摸一把锨就下地了。②以后的早晨，人再聽不到這只雛雞的鳴叫，它可能從此默默無聞，雄氣不振，一輩子在母雞面前抬不起頭。這只沒長大的小公雞，鼓了一嗓子勁，時辰?jīng)]到搶吼了兩聲?，F(xiàn)在它尷尬地站在暗處，聽眾雞的譏笑和責罵，那是另一種方式的雞鳴：黑暗，瑣碎。一個早晨的群雞齊鳴就這樣給唱砸了。③在大地還一片漆黑的時候，一個人心中的天悄然亮了。他爬起來，操一把農(nóng)具，穿過鼾聲四起的村子，來到一片地里，暗暗地干起一件事。他的心中異常明亮，要干的事清清楚楚擺在面前，根本用不著陽光、月光或燈光去照亮。天亮后當人們醒來，世界的某些地方已發(fā)生了變化，一塊地被翻過了，新砌的一堵土墻聳在村里，一捆柴火堆放在院子里……干活的人卻不見了，他或許去做另一件事了，也可能接著睡覺去了。原先看得很清的一些事漸漸看不見了。也許是被自己干完了，也許活兒悄然隱匿了。他知道屬于自己的活兒遲早還會出現(xiàn)在一生里的。④我們揮鋤舞鐮在陽光明媚的田野上勞動時，多少人還在遙遠的夢中，干著比種地更輝煌更輕松也更荒唐的事情。在那些夢中我們一個個莫名其妙地都消失了。大片大片的土地歸屬了他們，我們漂亮的房子留給了他們，還有錢、糧食。在夢中他們制造了這樣的結局，大白天見到我們，暗懷心事，神情異樣。而當我們昏昏欲睡時，又有多少人悄無聲息地干著我們不知道的事情。某一個早晨我們睜開眼睛，村子變成另一副模樣。那些早醒的人們改了路，推倒又新蓋了房子，把沉睡的我們抬到一邊。還重選了村長，重分了地。又像搬家具一樣把我們睡著的身體挪到另一間房子的另一張床上。讓我們醒來不敢相信，把眼前的現(xiàn)實當作一場夢，恍恍惚惚、輕輕飄飄混完一生中剩余的日子。⑤村莊就是一艘漂浮在時光中的大船，你一睡著，舵便握在了別人手里，他們像運一根木頭、一麻袋麥子一樣把你販運到另一個日子。多么黑暗的航行啊。你的妻子兒女、牛、房子和家具都在同一條大船上，橫七豎八睡在同一片月光里，互不認識。到岸后作為運費，他們從你生命中扣除一個夜晚，從你的屋墻上剝落一片泥皮，從你妻子的容顏上掠去一點美麗……五、整個白天村莊都在生長⑥整個白天只有老人和狗，守著空蕩蕩的村子。陽光一小步一小步邁過樹梢和屋頂。土路朝天，晾曬著人和牲畜深深淺淺的腳印。⑦花花綠綠的雞們，早早打完鳴，下完蛋，干完一天的事情，呆站在陰涼處，不知道剩下的半天咋度過去。⑧豬像一群大腹便便的暴發(fā)戶，三五成群，湊到破墻根和爛泥塘里，你拱我的屁股，我咬你的脖子，不住地放著屁，哼哼唧唧，嚷嚷著致富的事。⑨狗追咬一朵像狗的云，在沙梁上狂奔。一朵云下的黃沙梁，也是時間的浮云一朵。吹散它的風藏在歲月中。⑩坐在土墻根打盹的老人，頭點一下又點一下，這個倔犟的人在歲月中變得服帖，他認了命。?整個白天村莊像一個夢景，人都到地里去了，留下一座空村。你找一個人，只能找到一院空房子，院門緊鎖，或者敞開著。一個人的家閑置在光陰里，樹靜靜站立，墻默默開裂，鳥悄悄落到屋頂又飛去。人不在時，陽光一樣公平地朗照著每一個院子，不會因為誰不在家而少給誰家一束光明。?你要找的那個人，此刻就在村莊周圍的某一塊地里，悄無聲息地干著自己的一件事。他不老也不年輕，無論你哪年哪月見到他，都是這副不變的樣子。似乎生死枯榮只是草木和莊稼的事，跟他毫無關系。他的锨不快也不鈍，锨把不細也不粗，干活的動作不緊也不慢。他不知道你來找他。知道了他會哪都不去在家等你，不管你找他的事多么不重要。他生活在如此偏遠的一個村子，一輩子都不會有幾個人來找他。?他過著一生中一個又一個平平常常的日子，擺在眼前的活，還和昨天一樣多、一樣重，也一樣輕松。生活就是這樣，并不因為你生活了多少年日子就會變得好過。農(nóng)活更是如此，不是你干掉一件它就會少一件?；钍歉刹煌甑模阒挥新馗芍畎炎约旱囊簧ネ?。活是個好伴兒，尤其農(nóng)活，每年都一樣多，一樣長短的季節(jié)。你不用擔心哪一年的活會把你壓得喘不過氣，也別指望哪一年會讓你閑得沒事?；罹鶆虻財傇谝惠呑永?。除非你想把它攢堆，高高地堆在一生中的某個時期。許多人年輕時都這樣，手伸得長長，把本該是好多年后干的事情統(tǒng)統(tǒng)攬到某一年里，他們自以為年輕力盛，用一年時間就能把一輩子的活干完。事實證明，他們忙到老都沒有閑下來。?活是人干出來的。?有些活，不干也就沒有了。?一輩子干不完。?懂得這個道理的人，此刻正仰面朝天，躺在另一塊地頭的荒草中。每天早晨，他和人們一起扛著鋤頭離開村子，沒人知道這一天里他都干了些啥。天黑時他又混在收工的人群中回到村里。其實，即使他躺在家里睡上一年也沒有人管。但他不這樣，他喜歡躺在草中，靜靜地傾聽谷物生長的聲音，人和牲畜走動的聲音。人寂靜下來的時候，就會聽到遠遠近近許多事物的聲音。它們組合在一起，成為大地的聲音，天空的聲音。一個人在荒野中，靜靜地傾聽上一年、兩年，就會聽上癮，再不愿多說一句話，多走一步路。他明白了大地的和聲并不缺少他這一聲，卻永遠缺少他這樣一個傾聽者。（節(jié)選自散文集《一個人的村莊》，有刪改）文本二：郭慕清：您在創(chuàng)作中，是怎么從平常事物中挖掘到那些美感的？劉亮程：首先：事物本身不平常，那些看似平常的事物，其實是我們誤解了它們。郭慕清：誤解了它們？劉亮程：人一直在誤解平常之物，用平常來描述它們。（節(jié)選自《事亦可驚心動魄》，有刪改）6.下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）（3分）A.文章從人類的角度揣摩雞的世界，體現(xiàn)作者對生活細致的觀察和豐富的想象，也表現(xiàn)了他對那只雛雞提早打鳴而驚擾自己睡眠的不滿。B.第④段以奇詭的筆觸描繪了農(nóng)人的夢境，隱晦地表現(xiàn)了現(xiàn)代化文明對農(nóng)村造成的沖擊和改變，作者對此雖然充滿惋惜，但也能接受。C.文中多次出現(xiàn)的“一個人”并非特指某個人，而是眾多農(nóng)人的縮影，代表著群體形象，在“他”身上寄托著作者對土地和傳統(tǒng)生活方式的依戀。D.本文主要以對村莊自然環(huán)境的描寫和展示農(nóng)人生活為主，按照時間順序行文，使“時間”以具象的形式呈現(xiàn)，引發(fā)讀者對生命的思考。7.關于文本一第⑥至⑩段，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.多個場景展現(xiàn)了村莊中緩慢悠閑的生命狀態(tài)，充滿了鄉(xiāng)土氣息，蘊含深刻的哲理思考。B.分別將對雞、豬、狗的描繪獨立成段，有利于展現(xiàn)不同生命的獨特性，增加真實感。C.從描寫村莊里的老人與狗起筆，再以狗與老人收筆，在結構上形成一種呼應，渾然一體。D.語言樸實無華又精準獨到，從作者的用詞不難看出，相比村莊的雞、豬等動物，他更喜歡狗。8.文本一第?段“有些活，不干也就沒有了”的表述言簡意豐，請談談你的理解。（4分）9.請結合文本二，簡要分析文本一中寫出了哪些看似平常事物的“不平?！?。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一：談者悲文信公之忠，而惜其才之不稱也，余以為不然。夫信公非無才者也。當咸淳之末，天下之事已去，而信公以一遠郡守，募萬余烏合之眾，率以勤王，而眾不潰，此非有駕馭之術不能也。丹徒之役能以智竄免間關萬死而后至閩復能合其眾，以收已失之郡邑。而所遣張汴、鄒?遇李恒悉敗，既再散而再合矣；而舉軍皆大疫，死者過半，五坡之役，復遇張弘范以敗。凡天祥之所用將，皆非恒、范敵也。元起朔漠，以力雄海內(nèi)外，滅國四十，殲夷女真以至宋。宋自朱仙①之后未有能抽一矢、發(fā)一騎而北馳者。元舉太山之勢以壓宋卵，而信公欲以單辭羈身鼓舞其病婦弱息，以與賁、育②之徒抗，蓋未接刃而魄先奪矣，雖有韓、白，未易支也。故信公之數(shù)敗而能數(shù)起，吾以是知其才。其數(shù)起而數(shù)敗，吾不謂其才之不稱也。（節(jié)選自《王世貞文選·文天祥論》）材料二：論曰：自古志士，欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動其心，君子命之曰“仁”。以其合天理之正，即人心之安爾。商之衰，周有代德，盟津之師不期而會者八百國。伯夷、叔齊以兩男子欲扣馬而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子賢之，則曰：“求仁而得仁?！彼沃恋滤蔚v亡矣，文天祥往來兵間，初欲以口舌存之，事既無成，奉兩孱王崎嶇嶺海，以圖興復，兵敗身執(zhí)。我世祖皇帝以天地有容之量，既壯其節(jié)，又惜其才，留之數(shù)年，如虎兕在柙，百計馴之，終不可得。觀其從容伏質(zhì)，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于進士，進士莫盛于倫魁。自天祥死，世之好為高論者，謂科目不足以得偉人，豈其然乎?。ü?jié)選自《宋史·文天祥傳》）【注】①朱仙：朱仙鎮(zhèn)，位于河南省開封市西南，相傳岳飛在此大戰(zhàn)金兵。②賁、育：古代勇士名。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請選出三處相應位置的字母。丹徒之役A能以智竄B免C間關D萬死E而后F至閩G復能H合其眾。11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“非有駕馭之術不能”中“術”與《種樹郭橐駝傳》中“得養(yǎng)人術”中“術”詞義相同。B．“蓋未接刃而魄先奪矣”中“奪”與《陳情表》“舅奪母志”中“奪”詞義不同。C．“不期而會者”中“期”與《歸去來兮辭》“帝鄉(xiāng)不可期”中“期”詞義不同。D．“兵敗身執(zhí)”中“執(zhí)”與《離騷》“謇朝誶而夕替”中“替”用法不同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．咸淳末年，文天祥面對宋朝衰敗的危局，挺身而出，招募萬余精兵率領他們救援朝廷。B．文天祥雖然勢單力薄，但仍能數(shù)敗數(shù)起，勇于抗擊元軍，保家衛(wèi)國的決心堅定不移。C．元世祖被文天祥的氣節(jié)和才能折服，扣留文天祥多年并試圖招降他，最終沒有成功。D．這兩則材料分別批駁了當時針對文天祥的不當言論，分別論證了文天祥的才能和仁德。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）元起朔漠，以力雄海內(nèi)外，滅國四十，殲夷女真以至宋。（2）觀其從容伏質(zhì)，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉。14．請結合材料一相關內(nèi)容，簡要概括文天祥數(shù)次失敗的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15—16題。圣賢曾鞏圣賢性分良難并，好惡情懷豈得同？荀子書猶非孟子，召公①心未悅周公②。況令樹立追高遠，而使裁量屬閤蒙③。舉世不知何足怪？力行無顧是豪雄?！咀ⅰ竣僬俟杭眨麅L，西周宗室，食邑于召，因稱召公。②周公：姬姓，名旦，周文王子，武王弟。西周時期杰出的政治家、軍事家、思想家。③閤蒙：不明事理。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．首聯(lián)詩人直接入題，“良難并”“豈得同”清晰地呈現(xiàn)了詩人的判斷。B．詩人認為，假令不樹立擁有高德的圣賢為榜樣，會使裁量標準不明。C．尾聯(lián)詩人直抒胸臆，鮮明表達出對堅持自我、勇于力行的高度贊揚。D．全詩圍繞“圣賢”涉及了多個相關話題，充滿議論色彩，發(fā)人深思。16．曹操的《短歌行》和曾鞏的這首詩都提到了周公，周公在兩首詩中起到的作用一樣嗎？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。歷史是一面鏡子，它承載著過去，映照著當下。展開厚重的歷史長卷，形形色色的歷史人物紛至沓來：讀《屈原列傳》，我們心中留下了屈原的光輝形象，司馬遷評價其能像蟬脫殼一樣擺脫濁穢，浮游于塵世之外，且（1）“________，________”，并高度評價屈原的志向可與日月爭光；讀《過秦論》，我們窺探到了民心所向的陳涉，人們?nèi)缬半S形的歷史場景，（2）“________，_______”，便是有力的例證；讀高適的《燕歌行》，我們看到了沙場志士的崇高氣節(jié)，他們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，不重功名，獻身家國，正是（3）“_________，_________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來國風興起，發(fā)展至今呈現(xiàn)出以下新的特征：其一，①，出現(xiàn)了全民追“風”。我們之前說國風國潮，是屬于年輕人的小眾文化、亞文化，但目前國風已經(jīng)成功“出圈”，在全民的各個年齡層都得到認同，并且融入日常生活。其二，從表現(xiàn)對象來看，國風的內(nèi)容得到很大拓展。之前集中在對一些傳統(tǒng)文化符號的表現(xiàn)，比如漢字、服飾、剪紙等，而現(xiàn)在②上，不僅是文化符號，還包括生活樣態(tài)，【a不是傳統(tǒng)的，而是現(xiàn)代的?！科淙?，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流結合得更加緊密。我們能明顯地感知到，國風產(chǎn)品已經(jīng)從原來的手辦擺件為主，到現(xiàn)在融入日常生活，有各種聯(lián)名款、各種國貨，而且價格親民，普通人愿意消費、也消費得起。其四，國風的傳播渠道更加多元。最初國風相關內(nèi)容主要通過音樂、動漫、游戲等傳播，現(xiàn)在則是從線上到線下無處不在。受眾不再滿足于僅僅去消費別人的演繹，③?？梢?，國風已經(jīng)不是一陣吹過無痕的短暫流行風潮，而成為一種旺盛生命力的大眾審美。對此，我們一方面要包容，另一方面也要引導。我們要加強傳統(tǒng)文化知識的科普?！綽這些文化內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)上魚龍混雜，】他們迫切需要權威的知識普及，來做更加符合文化原貌的傳播。同時我們也要加強辯證性思考，【c避免厚古薄今、以古非今，】不要一味追求過往，而是要站在當下，去創(chuàng)造更符合當下社會形態(tài)的國風文化?！綿國風這股“風”，不僅可以席卷中國，還可以“好風憑借力”，】助力我們在世界樹立新的文化形象。18．下列選項中對幾處括號內(nèi)的句子分析不正確的一項是（）（3分）A．a(chǎn)處句子關聯(lián)詞語使用錯誤，可改為“不僅是傳統(tǒng)的，更是現(xiàn)代的?！盉．b處句子中成語“魚龍混雜”使用正確，意為好的和壞的事物混雜在一起。C．c處句子中成語“厚古薄今”使用正確，意為推崇古代的，輕視現(xiàn)代的。D．d處句子中“風”和“好風憑借力”兩處雙引號使用正確，但作用不同。19．請在文中橫線處補寫出恰當?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）20．下列選項中的“一味”與原文加點的“一味”意思相同的一項是（）（3分）A．君看入品花，枝干必先異：又看蜂釀蜜，萬蕊同一味。B．如這一盞茶，一味是茶，便是真才。有些別底滋味，便是有物夾雜了。C．及到庚子年，鬧出了彌天的大禍，才曉得一味守舊萬萬不可。D．先前有一病人，百藥無效；待到遇見了葉天士先生，只在舊方上加了一味藥引：梧桐葉。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。預報更精準，搶險更及時——【A】新華社2024-07-05今年，我國南方多地遭遇洪澇災害。在防汛抗洪一線，不僅有大量救援人員奮戰(zhàn)的身影，也有許多“硬核”科技裝備在發(fā)揮作用。通過這些防汛“利器”的加持下，搶險救災、巡險查險、預報預測的質(zhì)效均大大提升、為人民群眾生命財產(chǎn)安全提供了更好維護。“今年汛期，我們采用無人機搭載雷達波流速儀進行流量測驗，1個人不到半個小時就能完成。”浦市水文站工作人員向恒對記者說，通過全自動航行模式，無人機懸停在水面上方10米即可實現(xiàn)“一鍵穩(wěn)定測流”，精度高、效率高?！敖衲晡覀冞M一步優(yōu)化各類預報模型參數(shù)，應用水利測雨雷達、‘水文智慧大腦’，有效提高了預報精度。”湖南省水文中心水情與信息化部部長江冬青說，在本輪洪水發(fā)生初期，水文部門提前18小時精準預報資江邵陽站洪峰水位，與實際水位僅相差7厘米，為在建水利工程安全度汛提供重要支撐。在安徽省無為市，氣象部門利用相控陣雷達等新技術，讓氣象預測更加高效。工作人員介紹，通過應用新一代天氣雷達，僅需6分鐘就能為預報員提供更為精細化的雷達產(chǎn)品數(shù)據(jù)，提高了天氣過程監(jiān)測預警準確度、靈敏度。21．請根據(jù)材料內(nèi)容，在【A】處將該則消息的標題補充完整，不超過20個字。（2分）22．文中畫波浪線的句子有三處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）下面的表格選自《批判性思維能力培養(yǎng)的評估體系》模塊量化表，評估對象為“質(zhì)疑批判”能力，C1、C2、C3三個層級逐層深入：模塊名稱層級C1層級C2層級C3質(zhì)疑批判有質(zhì)疑，但容易被說服，容易接受結論敢于質(zhì)疑，有思考結論合理與否的思維習慣既包括不輕易接受結論的態(tài)度，也包括追根究底的品格請結合表格內(nèi)容談談你的感悟與思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：題目自擬，文體不限，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。2025年1月“八省聯(lián)考”考前猜想卷01語文（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：普通人也具有類似于藝術家或設計師的創(chuàng)意思維。不過，要把它變成藝術呈現(xiàn)出來是有技術門檻的。但隨著人工智能（AI）繪畫工具的出現(xiàn)，輸入我們設定的提示詞，無論寫實還是抽象，就能生成相應的圖像，使各種風格的藝術產(chǎn)品瞬間量產(chǎn)。所以，對于藝術創(chuàng)作來說，AI繪畫工具的誕生和不斷發(fā)展可使創(chuàng)作者本人不必為得到某種風格效果而必須掌握某種藝術技巧。如此，藝術家的藝術、身份和藝術教育就將面臨巨大困境和挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)訓練和創(chuàng)作體系中，為達到既定的藝術效果，藝術家須執(zhí)著于技巧的訓練和完善，而AI已使許多藝術效果不必經(jīng)由技巧訓練便可達成。建立在習得經(jīng)驗基礎上的“藝術創(chuàng)造”，對人工智能而言，就是一個數(shù)據(jù)、運算和生成的問題。在AI成為創(chuàng)意工具之后，創(chuàng)造性活動不再需要大量腦力、體力和時間，藝術創(chuàng)作變得簡單可行。當“人人都是藝術家”之后，曾經(jīng)意義上的藝術家的藝術該當何為呢？隨著生成式人工智能的發(fā)展，電腦已開始向人類的想象力、審美層面延伸，在音樂、美術、設計、電影等廣泛藝術創(chuàng)造領域發(fā)揮過去只能由人發(fā)揮的作用。生成式人工智能不僅僅是工具意義上的技術進步，其大語言模型正在不斷深入到藝術想象力和創(chuàng)造力的中樞，如果我們承認藝術家藝術創(chuàng)造的主體性價值，那么在人工智能時代，藝術創(chuàng)造的主體將由“人”變?yōu)椤叭撕透叨戎悄芑臄M人”的結合，那創(chuàng)造藝術的藝術家又是誰呢？在藝術教育層面，面對人工智能，藝術院校教什么、怎么教將面臨巨大挑戰(zhàn)。人工智能已成為藝術創(chuàng)作的一個有力工具，然而這種人腦與人工智能的捆綁很容易造成人腦“搭便車”現(xiàn)象，從而導致大腦創(chuàng)造力的退化。相對于大學，藝術職業(yè)教育在這方面碰到的挑戰(zhàn)越發(fā)明顯。以往注重技巧能力培養(yǎng)，隨著人工智能發(fā)展，藝術職業(yè)教育中教授的插圖、建模、設計軟件操作等職業(yè)技能，更多可使用人工智能來完成，未來職業(yè)教育的方式、方法和前途都必須重新思考。以往更強調(diào)應用能力的職業(yè)教育，或許符合手工或機械化大生產(chǎn)的要求，卻不一定符合智能時代的要求。當大家可以使用人工智能工具時，那些具有一定重復性的某種技藝技巧，或許已經(jīng)遠遠落伍。（摘編自周博《人工智能：帶給藝術的困境與挑戰(zhàn)》）材料二：創(chuàng)造性不是藝術家和作家的專屬，而是人類認知的一個基本方面。在藝術和設計領域，人類往往是通過所謂的靈感進行創(chuàng)作，而AI繪畫工具可以處理和分析大量數(shù)據(jù)，識別出人類可能忽略或根本意識不到的模式或聯(lián)系。用AI進行藝術創(chuàng)作，是關于數(shù)據(jù)、算法和編程的創(chuàng)造性表達，所以AI必然會給藝術帶來更多可能。而且，AI的介入使得藝術創(chuàng)作過程中的人類角色和創(chuàng)造力變得更加復雜，藝術家可能不再是作品的唯一創(chuàng)造者，而是與AI合作的指導者或協(xié)作者。這種變化重新定義了藝術家的角色和藝術作品的本質(zhì)。這給藝術的定義、功能和社會意義，都提供了新的思考路徑。中央美術學院率先使用AI開展的藝術和設計的實驗探索，其中一些典型例子可見AI給藝術帶來的創(chuàng)新。該院系統(tǒng)整理了存世宋畫的數(shù)字資料，從宋畫的布局構圖、筆墨特征、物象分類等方面進行數(shù)據(jù)標記，先形成了一個有體系的龐大數(shù)據(jù)集。在審美上，人的作用是告訴人工智能“美”的定義是什么。然后用宋畫審美的特征來訓練人工智能，讓它習得中國人對自然物象特有的抽象意識，并與AI繪畫工具協(xié)作，最后“畫”出具有宋代味道的個性化作品。永樂宮壁畫始于元朝，經(jīng)明、清兩代多次修繕和增補。這些壁畫長期缺乏維護，出現(xiàn)過許多破損、遺失以及不符合原筆原意的修補。使用人工智能技術建立一套從數(shù)據(jù)收集分析到圖像重建、深度學習風格，再到專家驗證和AI模型調(diào)參優(yōu)化的工作流程。具備這套工作流程的AI圖像修復技術與手工修復技術相比更高效，這種技術應用到復現(xiàn)古代壁畫風貌上將大有作為。藝術創(chuàng)作和語言文本關系密切。先用算法提取《紅樓夢》前80回和后40回各自的文字特征，包括詞頻、句子結構、句式復雜度、語法特點和情感表達，再訓練一個AI模型，它基于文字特征來區(qū)分不同作者的寫作風格。實驗結論是前80回和后40回不是同一人所寫。AI降低專業(yè)設計的門檻后，更多普通人也能享受高質(zhì)量的設計服務。中國農(nóng)村宅基地總量巨大，村民需在宅基地上蓋房。是否可以通過人工智能為村民設計結構專業(yè)、性能優(yōu)良、風貌體面、價格適當?shù)姆孔?？在人工智能時代，這顯然是可行的。我國有巨大的數(shù)據(jù)資源，有優(yōu)質(zhì)的信息和互聯(lián)網(wǎng)基礎設施，有最大規(guī)模的互聯(lián)網(wǎng)用戶，有海量的可供采集訓練的人工智能數(shù)據(jù)集，當然也具備豐富的人工智能和數(shù)字技術的藝術應用場景。未來在藝術方面也許挑戰(zhàn)的正是人類想象中的極限和可能。（摘編自李世奇《人工智能：給藝術帶來更多創(chuàng)新和可能》）1．下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．AI成為創(chuàng)意工具之后，藝術創(chuàng)作就變得簡單可行，從而導致人類大腦創(chuàng)造力的退化。B．在復現(xiàn)古代壁畫風貌上，具備特定工作流程的AI圖像修復技術比手工修復技術效率更高。C．周博認為，AI誕生和不斷發(fā)展，給藝術家的藝術、身份等會帶來巨大的困境和挑戰(zhàn)。D．李世奇認為，AI繪畫工具強大的深度學習能力給藝術生產(chǎn)帶來了更多創(chuàng)新和可能。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．在傳統(tǒng)訓練和創(chuàng)作體系中，執(zhí)著于技巧訓練和完善才可以達到既定的藝術效果，然而人工智能則不必經(jīng)由技巧訓練便可達成許多的藝術效果。B．AI要畫出有個性化筆墨的山水畫，先要形成存世山水畫的有體系的龐大數(shù)據(jù)集，再用山水畫審美特征訓練AI，并與AI繪畫工具協(xié)作。C．用算法提取《論語》所有文字總體特征，包括詞頻、句子結構、情感表達等，再訓練一個AI模型，它就能辨出哪些章節(jié)是孔子寫的，哪些是弟子寫的。D．未來人工智能不僅在藝術方面或許可以挑戰(zhàn)人類想象中的極限和可能，在其他領域，如經(jīng)濟、軍事、交通，或許同樣也可以挑戰(zhàn)人類想象中的極限和可能。3．下列“圖”與“文”構成的選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）（3分）A．（圖1）用數(shù)據(jù)標記王羲之的存世墨跡，讓人工智能學習他的筆法節(jié)奏、結構疏密，可以“寫”出帶有王羲之韻味的“書法”。B．（圖2）這是名為“銅幾”的人工自然家具，人工自然家具是指利用人工智能生成技術和精密數(shù)字制造技術創(chuàng)造的新中式家具。C．（圖3）通過訓練機器人模擬人類的社交行為，輸入各種情境指令，它可以在特定環(huán)境中與人進行口語交流，適應社交環(huán)境。D．（圖4）通過訓練人工智能分門別類地學習苗族紋樣的視覺特征，制作出若干人工智能小模型，可生成特定品類的苗族紋樣。4．簡要分析材料一的論證思路。（4分）5．材料二中人工智能給藝術帶來哪些好處？請簡要概括。（6分）1．【答案】（3分）C2．【答案】（3分）D3．【答案】（3分）C4．【答案】（4分）①先總述人工智能(AI)給藝術家的藝術、身份和藝術教育帶來困境和挑戰(zhàn)；②再具體從藝術家的藝術、身份和藝術教育三方面闡述其面臨的困境和挑戰(zhàn)。5．【答案】（6分）①能識別出人類可能忽略或根本意識不到的模式或聯(lián)系。②給藝術的定義、功能和社會意義提供了新的思考路徑。③給藝術和設計的實驗探索，帶來創(chuàng)新。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6—9題。文本一：黃沙梁（節(jié)選）劉亮程四、比早晨更早的一個時辰①比早晨更早的一個時辰，殘月村邊，疏星屋頂，一只未成年的雛雞，冒失地叫了兩聲。人迷迷糊糊醒來，穿好褲子，摸一把锨就下地了。②以后的早晨，人再聽不到這只雛雞的鳴叫，它可能從此默默無聞，雄氣不振，一輩子在母雞面前抬不起頭。這只沒長大的小公雞，鼓了一嗓子勁，時辰?jīng)]到搶吼了兩聲?，F(xiàn)在它尷尬地站在暗處，聽眾雞的譏笑和責罵，那是另一種方式的雞鳴：黑暗，瑣碎。一個早晨的群雞齊鳴就這樣給唱砸了。③在大地還一片漆黑的時候，一個人心中的天悄然亮了。他爬起來，操一把農(nóng)具，穿過鼾聲四起的村子，來到一片地里，暗暗地干起一件事。他的心中異常明亮，要干的事清清楚楚擺在面前，根本用不著陽光、月光或燈光去照亮。天亮后當人們醒來，世界的某些地方已發(fā)生了變化，一塊地被翻過了，新砌的一堵土墻聳在村里，一捆柴火堆放在院子里……干活的人卻不見了，他或許去做另一件事了，也可能接著睡覺去了。原先看得很清的一些事漸漸看不見了。也許是被自己干完了，也許活兒悄然隱匿了。他知道屬于自己的活兒遲早還會出現(xiàn)在一生里的。④我們揮鋤舞鐮在陽光明媚的田野上勞動時，多少人還在遙遠的夢中，干著比種地更輝煌更輕松也更荒唐的事情。在那些夢中我們一個個莫名其妙地都消失了。大片大片的土地歸屬了他們，我們漂亮的房子留給了他們，還有錢、糧食。在夢中他們制造了這樣的結局，大白天見到我們，暗懷心事，神情異樣。而當我們昏昏欲睡時，又有多少人悄無聲息地干著我們不知道的事情。某一個早晨我們睜開眼睛，村子變成另一副模樣。那些早醒的人們改了路，推倒又新蓋了房子，把沉睡的我們抬到一邊。還重選了村長，重分了地。又像搬家具一樣把我們睡著的身體挪到另一間房子的另一張床上。讓我們醒來不敢相信，把眼前的現(xiàn)實當作一場夢，恍恍惚惚、輕輕飄飄混完一生中剩余的日子。⑤村莊就是一艘漂浮在時光中的大船，你一睡著，舵便握在了別人手里，他們像運一根木頭、一麻袋麥子一樣把你販運到另一個日子。多么黑暗的航行啊。你的妻子兒女、牛、房子和家具都在同一條大船上，橫七豎八睡在同一片月光里，互不認識。到岸后作為運費，他們從你生命中扣除一個夜晚，從你的屋墻上剝落一片泥皮，從你妻子的容顏上掠去一點美麗……五、整個白天村莊都在生長⑥整個白天只有老人和狗，守著空蕩蕩的村子。陽光一小步一小步邁過樹梢和屋頂。土路朝天，晾曬著人和牲畜深深淺淺的腳印。⑦花花綠綠的雞們，早早打完鳴，下完蛋，干完一天的事情，呆站在陰涼處，不知道剩下的半天咋度過去。⑧豬像一群大腹便便的暴發(fā)戶，三五成群，湊到破墻根和爛泥塘里，你拱我的屁股，我咬你的脖子，不住地放著屁，哼哼唧唧，嚷嚷著致富的事。⑨狗追咬一朵像狗的云，在沙梁上狂奔。一朵云下的黃沙梁，也是時間的浮云一朵。吹散它的風藏在歲月中。⑩坐在土墻根打盹的老人，頭點一下又點一下，這個倔犟的人在歲月中變得服帖，他認了命。?整個白天村莊像一個夢景，人都到地里去了，留下一座空村。你找一個人，只能找到一院空房子，院門緊鎖，或者敞開著。一個人的家閑置在光陰里，樹靜靜站立，墻默默開裂，鳥悄悄落到屋頂又飛去。人不在時，陽光一樣公平地朗照著每一個院子，不會因為誰不在家而少給誰家一束光明。?你要找的那個人，此刻就在村莊周圍的某一塊地里，悄無聲息地干著自己的一件事。他不老也不年輕，無論你哪年哪月見到他，都是這副不變的樣子。似乎生死枯榮只是草木和莊稼的事，跟他毫無關系。他的锨不快也不鈍，锨把不細也不粗，干活的動作不緊也不慢。他不知道你來找他。知道了他會哪都不去在家等你，不管你找他的事多么不重要。他生活在如此偏遠的一個村子，一輩子都不會有幾個人來找他。?他過著一生中一個又一個平平常常的日子，擺在眼前的活，還和昨天一樣多、一樣重，也一樣輕松。生活就是這樣，并不因為你生活了多少年日子就會變得好過。農(nóng)活更是如此，不是你干掉一件它就會少一件?；钍歉刹煌甑?，你只有慢慢地干著活把自己的一生消磨完?；钍莻€好伴兒，尤其農(nóng)活，每年都一樣多，一樣長短的季節(jié)。你不用擔心哪一年的活會把你壓得喘不過氣，也別指望哪一年會讓你閑得沒事?；罹鶆虻財傇谝惠呑永?。除非你想把它攢堆，高高地堆在一生中的某個時期。許多人年輕時都這樣，手伸得長長，把本該是好多年后干的事情統(tǒng)統(tǒng)攬到某一年里，他們自以為年輕力盛，用一年時間就能把一輩子的活干完。事實證明，他們忙到老都沒有閑下來。?活是人干出來的。?有些活，不干也就沒有了。?一輩子干不完。?懂得這個道理的人，此刻正仰面朝天，躺在另一塊地頭的荒草中。每天早晨，他和人們一起扛著鋤頭離開村子，沒人知道這一天里他都干了些啥。天黑時他又混在收工的人群中回到村里。其實，即使他躺在家里睡上一年也沒有人管。但他不這樣，他喜歡躺在草中，靜靜地傾聽谷物生長的聲音，人和牲畜走動的聲音。人寂靜下來的時候，就會聽到遠遠近近許多事物的聲音。它們組合在一起，成為大地的聲音，天空的聲音。一個人在荒野中，靜靜地傾聽上一年、兩年，就會聽上癮，再不愿多說一句話，多走一步路。他明白了大地的和聲并不缺少他這一聲，卻永遠缺少他這樣一個傾聽者。（節(jié)選自散文集《一個人的村莊》，有刪改）文本二：郭慕清：您在創(chuàng)作中，是怎么從平常事物中挖掘到那些美感的？劉亮程：首先：事物本身不平常，那些看似平常的事物，其實是我們誤解了它們。郭慕清：誤解了它們？劉亮程：人一直在誤解平常之物，用平常來描述它們。（節(jié)選自《事亦可驚心動魄》，有刪改）6.下列對文本一相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）（3分）A.文章從人類的角度揣摩雞的世界，體現(xiàn)作者對生活細致的觀察和豐富的想象，也表現(xiàn)了他對那只雛雞提早打鳴而驚擾自己睡眠的不滿。B.第④段以奇詭的筆觸描繪了農(nóng)人的夢境，隱晦地表現(xiàn)了現(xiàn)代化文明對農(nóng)村造成的沖擊和改變，作者對此雖然充滿惋惜，但也能接受。C.文中多次出現(xiàn)的“一個人”并非特指某個人，而是眾多農(nóng)人的縮影，代表著群體形象，在“他”身上寄托著作者對土地和傳統(tǒng)生活方式的依戀。D.本文主要以對村莊自然環(huán)境的描寫和展示農(nóng)人生活為主，按照時間順序行文，使“時間”以具象的形式呈現(xiàn)，引發(fā)讀者對生命的思考。7.關于文本一第⑥至⑩段，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.多個場景展現(xiàn)了村莊中緩慢悠閑的生命狀態(tài)，充滿了鄉(xiāng)土氣息，蘊含深刻的哲理思考。B.分別將對雞、豬、狗的描繪獨立成段，有利于展現(xiàn)不同生命的獨特性，增加真實感。C.從描寫村莊里的老人與狗起筆，再以狗與老人收筆，在結構上形成一種呼應，渾然一體。D.語言樸實無華又精準獨到，從作者的用詞不難看出，相比村莊的雞、豬等動物，他更喜歡狗。8.文本一第?段“有些活，不干也就沒有了”的表述言簡意豐，請談談你的理解。（4分）9.請結合文本二，簡要分析文本一中寫出了哪些看似平常事物的“不平?！薄＃?分）6.【答案】（3分）C7.【答案】（3分）D8.【答案】（4分）①“活是人干出來的”，“活”是人的主觀活動，“有些活”如果沒有人來完成，也就不再存在。②人生的活和農(nóng)活一樣是干不完的，均勻地分攤在人一生中的每個時期，與人相伴一生。③人無需“搶活”，反而可以在干不完的活里學著“忙里偷閑”，在靜下來的時間里傾聽大地的聲音。9.【答案】（6分）①村莊的動物：劉亮程展現(xiàn)了村莊中常見的幾種動物的行為和狀態(tài)，同時賦予了它們一些不平常的特點或寓意，引發(fā)讀者對動物行為和生命狀態(tài)的思考。②農(nóng)活與人生：農(nóng)活看似平常，但劉亮程指出農(nóng)活永遠干不完，活均勻地攤在一輩子里，人們對農(nóng)活的態(tài)度和安排反映了人生的某種規(guī)律，這使得平常的農(nóng)活具有了不平常的人生寓意。③傾聽大地的聲音：劉亮程關注到尋常村莊中存在的不尋常的一類人——“閑人”，寫他躺在荒野中傾聽大地的聲音，賦予了“閑”豐富的意義和哲學的高度，表達了對人與自然關系的獨特理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一：談者悲文信公之忠，而惜其才之不稱也，余以為不然。夫信公非無才者也。當咸淳之末，天下之事已去，而信公以一遠郡守，募萬余烏合之眾，率以勤王，而眾不潰，此非有駕馭之術不能也。丹徒之役能以智竄免間關萬死而后至閩復能合其眾，以收已失之郡邑。而所遣張汴、鄒?遇李恒悉敗，既再散而再合矣；而舉軍皆大疫，死者過半，五坡之役，復遇張弘范以敗。凡天祥之所用將，皆非恒、范敵也。元起朔漠，以力雄海內(nèi)外，滅國四十，殲夷女真以至宋。宋自朱仙①之后未有能抽一矢、發(fā)一騎而北馳者。元舉太山之勢以壓宋卵，而信公欲以單辭羈身鼓舞其病婦弱息，以與賁、育②之徒抗，蓋未接刃而魄先奪矣，雖有韓、白，未易支也。故信公之數(shù)敗而能數(shù)起，吾以是知其才。其數(shù)起而數(shù)敗，吾不謂其才之不稱也。（節(jié)選自《王世貞文選·文天祥論》）材料二：論曰：自古志士，欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動其心，君子命之曰“仁”。以其合天理之正，即人心之安爾。商之衰，周有代德，盟津之師不期而會者八百國。伯夷、叔齊以兩男子欲扣馬而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子賢之，則曰：“求仁而得仁?！彼沃恋滤蔚v亡矣，文天祥往來兵間，初欲以口舌存之，事既無成，奉兩孱王崎嶇嶺海，以圖興復，兵敗身執(zhí)。我世祖皇帝以天地有容之量，既壯其節(jié)，又惜其才，留之數(shù)年，如虎兕在柙，百計馴之，終不可得。觀其從容伏質(zhì)，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于進士，進士莫盛于倫魁。自天祥死，世之好為高論者，謂科目不足以得偉人，豈其然乎?。ü?jié)選自《宋史·文天祥傳》）【注】①朱仙：朱仙鎮(zhèn)，位于河南省開封市西南，相傳岳飛在此大戰(zhàn)金兵。②賁、育：古代勇士名。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請選出三處相應位置的字母。丹徒之役A能以智竄B免C間關D萬死E而后F至閩G復能H合其眾。11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“非有駕馭之術不能”中“術”與《種樹郭橐駝傳》中“得養(yǎng)人術”中“術”詞義相同。B．“蓋未接刃而魄先奪矣”中“奪”與《陳情表》“舅奪母志”中“奪”詞義不同。C．“不期而會者”中“期”與《歸去來兮辭》“帝鄉(xiāng)不可期”中“期”詞義不同。D．“兵敗身執(zhí)”中“執(zhí)”與《離騷》“謇朝誶而夕替”中“替”用法不同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．咸淳末年，文天祥面對宋朝衰敗的危局，挺身而出，招募萬余精兵率領他們救援朝廷。B．文天祥雖然勢單力薄，但仍能數(shù)敗數(shù)起，勇于抗擊元軍，保家衛(wèi)國的決心堅定不移。C．元世祖被文天祥的氣節(jié)和才能折服，扣留文天祥多年并試圖招降他，最終沒有成功。D．這兩則材料分別批駁了當時針對文天祥的不當言論，分別論證了文天祥的才能和仁德。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）元起朔漠，以力雄海內(nèi)外，滅國四十，殲夷女真以至宋。（2）觀其從容伏質(zhì)，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之仁哉。14．請結合材料一相關內(nèi)容，簡要概括文天祥數(shù)次失敗的原因。（3分）10．【答案】（3分）CEG11．【答案】（3分）D12．【答案】（3分）A13．【答案】（4分）（1）元朝從北方大漠興起，憑借武力在海內(nèi)外稱雄，滅掉四十個國家，殲滅女真，直至宋朝。14．【答案】①宋朝的大勢已去，元朝氣勢正盛；②軍隊戰(zhàn)斗力不強（將弱士散）；③遭遇天災（瘟疫）。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15—16題。圣賢曾鞏圣賢性分良難并，好惡情懷豈得同？荀子書猶非孟子，召公①心未悅周公②。況令樹立追高遠，而使裁量屬閤蒙③。舉世不知何足怪？力行無顧是豪雄?！咀ⅰ竣僬俟杭眨麅L，西周宗室，食邑于召，因稱召公。②周公：姬姓，名旦，周文王子，武王弟。西周時期杰出的政治家、軍事家、思想家。③閤蒙：不明事理。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．首聯(lián)詩人直接入題，“良難并”“豈得同”清晰地呈現(xiàn)了詩人的判斷。B．詩人認為，假令不樹立擁有高德的圣賢為榜樣，會使裁量標準不明。C．尾聯(lián)詩人直抒胸臆，鮮明表達出對堅持自我、勇于力行的高度贊揚。D．全詩圍繞“圣賢”涉及了多個相關話題，充滿議論色彩，發(fā)人深思。16．曹操的《短歌行》和曾鞏的這首詩都提到了周公，周公在兩首詩中起到的作用一樣嗎？（6分）15．【答案】（3分）B（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。歷史是一面鏡子，它承載著過去，映照著當下。展開厚重的歷史長卷，形形色色的歷史人物紛至沓來：讀《屈原列傳》，我們心中留下了屈原的光輝形象，司馬遷評價其能像蟬脫殼一樣擺脫濁穢，浮游于塵世之外，且（1）“________，________”，并高度評價屈原的志向可與日月爭光；讀《過秦論》，我們窺探到了民心所向的陳涉，人們?nèi)缬半S形的歷史場景，（2）“________，_______”，便是有力的例證；讀高適的《燕歌行》，我們看到了沙場志士的崇高氣節(jié)，他們與敵人短兵相接，浴血奮戰(zhàn)，不重功名，獻身家國，正是（3）“_________，_________”。17．【答案】①不獲世之滋垢②皭然泥而不滓者也③天下云集響應④贏糧而景從⑤相看白刃血紛紛⑥死節(jié)從來豈顧勛三、語言文字運用（20分）（一）語言文字