《登泰山記》課件 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

姚鼐學(xué)習(xí)目標(biāo)：積累文言字詞、句式，理解文意。賞析文中別樣泰山風(fēng)景，培養(yǎng)審美情趣。探究隱于文字背后的情感、志趣、人生選擇及生命態(tài)度。體會(huì)民族審美心理：在山水自然中安放身心，寄山水實(shí)現(xiàn)生命困境的突圍。姚鼐（nài）（1731-1815），字姬傳。因書齋名惜抱軒而被人稱為惜抱先生。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。乾隆二十八年（1763）中進(jìn)士，曾任刑部郎中、歷任山東、《四庫全書》纂修員等。乾隆三十九年（1774）請(qǐng)病假辭官還鄉(xiāng)，就在這一年辭別京師南下途中登上泰山，寫下《登泰山記》。其后先后主講于梅花、鐘山、紫陽等書院，達(dá)四十余年。作者簡介

姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子、史、詩文，作品多為詩序、碑傳之類，著有《惜抱軒詩文集》。在創(chuàng)作方面，姚鼐師承劉大櫆，劉師承方苞，三人都是桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派。桐城派，是清代散文影響最大的一個(gè)流派，對(duì)于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張，其創(chuàng)始人是方苞，劉大櫆和姚鼐則繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者，他強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、詞章，三者不可偏廢。”學(xué)派簡介乾隆三十九年（1774），姚鼐以養(yǎng)親為名，告歸田里。道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕五更時(shí)分至日觀峰的日觀亭，觀賞日出，寫下了這篇游記。寫作背景整體感知通讀全文，說說這篇文章給你的印象與《赤壁賦》有何不同？《赤壁賦》《登泰山記》側(cè)重抒發(fā)情思語言詩意優(yōu)美……側(cè)重?cái)⑹鲇污櫿Z言簡練平實(shí)……文體知識(shí)登泰山記記，一種文體?？蓴⑹隆⒖蓪懢?、可狀物，目的在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)，闡述作者的某些觀點(diǎn)和態(tài)度。游記散文，一般記敘游蹤、描寫景物、寄托情思。課內(nèi)學(xué)過的作品有：《小石潭記》（柳宗元）

《岳陽樓記》（范仲淹）《醉翁亭記》（歐陽修）

《桃花源記》（陶淵明）誦讀課文，理清文章思路第一段第二段第三段第四段第五段交代泰山地理環(huán)境記述登山經(jīng)過描繪日出美景返記人文景觀補(bǔ)寫自然景觀概括文章各段主要內(nèi)容，并注意各段的表達(dá)方式和詳略比重。說明；略寫敘述；詳寫描寫；詳寫敘述；略寫說明；略寫第二課時(shí)疏通文意表方位:“陽”“西”“陰”“東”“南北”表地點(diǎn)：“汶水”“濟(jì)水”“谷”“古長城”“日觀峰”濟(jì)水汶水泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。請(qǐng)標(biāo)出本段中表方位和地點(diǎn)的詞：疏通文意泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城以南十五里。本段小結(jié)第一段寫了什么內(nèi)容？它在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？南北水系——面南北分界——線重要景點(diǎn)——點(diǎn)明確：第一段交代了泰山的地理位置。疏通文意余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的界限，到達(dá)泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺(tái)階，有七千多級(jí)。泰山正南面有三個(gè)山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。疏通文意古時(shí)候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個(gè)天門。這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有像門檻一樣橫在路上的山崖，人們都叫它天門。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。疏通文意一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。道中迷霧冰滑，磴(dèng)幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠(cúlái)如畫，而半山居霧若帶然。疏通文意游記散文重在記敘有條理。說說第二段作者登山的路線是怎樣的？思考探究路線（自）京師——（歷）齊河、長清——（至于）泰安（由）南麓——（循）中谷——（越）中嶺——（復(fù)循）西谷——（遂至）山巔總結(jié)：第二段，記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山頂后所見的景象（泰山夕照）。本段中的幾個(gè)動(dòng)詞“乘、歷、穿、越、至于”蟬聯(lián)而下，告訴給我們哪些內(nèi)容？從中可以看出作者的心情是怎樣的？思考探究①“乘”“歷”“穿”“越”“至”五個(gè)動(dòng)詞，把作者從京師去泰安的季節(jié)、路程交代得清清楚楚。②表現(xiàn)了旅途的艱苦，使我們仿佛看到作者頂風(fēng)冒雪、不畏艱險(xiǎn)、不遠(yuǎn)萬里趕來登山的迫切神情，筆墨傳神。戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，逐漸可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊（盡頭）的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴(chū)蒱(pú)數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。疏通文意文化常識(shí)時(shí)間19:00-21:0021:00-23:0023:00-1:001:00-3:003:00-5:00時(shí)辰戌時(shí)亥時(shí)子時(shí)丑時(shí)寅時(shí)更點(diǎn)一更二更三更四更五更五鼓：古代以打更擊鼓報(bào)時(shí)，一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)）?！拔骞摹毕喈?dāng)于五更。農(nóng)歷初一為朔，十五為望，十六既望，最后一日為晦日太陽升起來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂（

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）。疏通文意第三段主要寫了什么內(nèi)容？思考探究山頂觀日出。時(shí)間順序。描寫泰山頂上的日出是按什么順序?qū)懢拔镒兓?？待日出——稍見——須臾——日上——回視突出了泰山日出的什么特點(diǎn)？色彩鮮明、氣勢(shì)宏偉?？偨Y(jié)：第三段集中描寫泰山日出的動(dòng)人景象。作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色，展示給讀者一幅泰山日出迅速變化的畫面。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著（在）道路的石刻，都趕不上去看了。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴Ｊ柰ㄎ囊獾谒亩螌懥四男┤宋木坝^？有什么作用？思考探究既增加了游記的知識(shí)性，也有助于表現(xiàn)泰山的古老風(fēng)貌和悠久歷史。岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。疏通文意從第五段中找出泰山“三多三少三無”的自然景觀。思考探究“三多”：多石、多平方、多松；“三少”：少土、少圜、少雜樹；“三無”：無瀑水、無鳥獸音跡、日觀數(shù)里無樹第三課時(shí)賞析探究（一）：擇別樣登山路，悟安于山水之志教材的“學(xué)習(xí)提示”有這樣的表述：“《登泰山記》全文不到五百字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣?！?/p>

結(jié)合文本找一找，“別樣情趣”體現(xiàn)在何處？結(jié)合相關(guān)語句感悟作者在這些“別樣”的選擇背后的人生志趣。

（提示：嘗試從作者登山的時(shí)間、路線、環(huán)境、同游人等四個(gè)角度來思考）“別樣”的時(shí)間：

“余以乾隆三十九年十二月”“是月丁未”“戊申晦，五鼓”

——是除夕登高賞景，似有辭舊迎新之意，自此之后作者與官場(chǎng)劃清界限、專心傳道授業(yè)?！皠e樣”的路線

“自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安”“由南麓登”“道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔”“古時(shí)登山，循東谷入”——三種登山路徑或與不同人生道路相對(duì)應(yīng)。而姚鼐曾經(jīng)為官八年，終在乾隆三十九年秋毅然辭官，走上著書立說、教授門徒的學(xué)術(shù)之路；這與“余始循（中谷）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔”的登山路徑極為相似。賞析探究（一）：擇別樣登山路，悟安于山水之志“別樣”的環(huán)境“四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余”“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”

——作者從中谷入山，到登至山頂，再到觀日出，大概整整一天一夜。作者與摯友怎樣艱難攀登，又如何挨過一個(gè)難眠的漫漫寒夜，作者只字未提，文字間只傳達(dá)了看到泰山日出的喜悅，而不是為看日出而經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)?！皠e樣”的同游人：“知府朱孝純子潁”“子潁”子潁奇男子也。其胸中浩浩焉常有擔(dān)荷一世之心，文辭章句非其所措意，而其為詩古文乃能高出昔賢之上。后數(shù)年，子潁偶以七言詩一軸示余，余置之座側(cè)。友人姚君姬傳過余邸舍，一見而心折，以為己莫能為也，遂往造其廬而定交焉。姬傳以文章名一世，而其愛慕子潁者如此。當(dāng)思退而稍息其勞，而輒為上官所留，欲歸不得。乙未之春，姬傳以壯年自刑部告歸田里，道過泰安，與子潁同上泰山，登日觀，慨然想見隱君子之高風(fēng)，其幽懷遠(yuǎn)韻與子潁略相近云。

——?jiǎng)⒋髾湣吨熳訚}詩集序》

——萍水相逢，他鄉(xiāng)之客，一見如故，二人無可比擬的真摯深情。賞析探究（一）：擇別樣登山路，悟安于山水之志教材的“學(xué)習(xí)提示”有這樣的表述：“《登泰山記》全文不到五百字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。”

結(jié)合文本找一找，“別樣情趣”體現(xiàn)在何處？結(jié)合相關(guān)語句感悟作者在這些“別樣”的選擇背后的人生志趣。

（提示：嘗試從作者登山的時(shí)間、路線、環(huán)境、同游人等四個(gè)角度來思考）《登泰山記》是一次冒著嚴(yán)寒冰雪的千里奔赴，一次找回心中自我的堅(jiān)定轉(zhuǎn)身，也是一篇關(guān)于友情的美麗童話。賞析探究（一）：擇別樣登山路，悟安于山水之志賞析探究（二）：觀別樣泰山景，明寓于山水之情第二、第三段中，關(guān)于雪后登山所見之景的描寫，你認(rèn)為哪句最有表現(xiàn)力？為什么？請(qǐng)找出來與同桌分享。蒼山負(fù)雪，明燭天南而半山居霧若帶然。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。賞析探究（二）：觀別樣泰山景，明寓于山水之情第二、第三段中，關(guān)于雪后登山所見之景的描寫，你認(rèn)為哪句最有表現(xiàn)力？為什么？請(qǐng)找出來與同桌分享。蒼山負(fù)雪，明燭天南——這兩句重點(diǎn)關(guān)注“負(fù)”和“燭”兩個(gè)動(dòng)詞，“負(fù)”字寫出積雪之厚，“燭”字寫積雪之明,簡單八個(gè)字,勾勒出一幅熠熠生輝、明艷生動(dòng)的畫面。分析角度1：煉字而半山居霧若帶然?！@是一個(gè)比喻句,將半山之霧比作衣帶。此句“居霧”以靜寫動(dòng)，寫出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)?！叭魩А睂懗鲈旗F的具體形狀，寫出了泰山安詳明媚，肅穆中充滿溫柔飄逸美。分析角度2：手法第二、第三段中，關(guān)于雪后登山所見之景的描寫，你認(rèn)為哪句最有表現(xiàn)力？為什么？請(qǐng)找出來與同桌分享。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。——一在“稍”字,山形逐漸清晰,側(cè)面表現(xiàn)了太陽漸漸升起的過程。

二在判斷句式。作者不說“稍見云中數(shù)十山白若樗蒲者”，追求句式的豐富多變,同時(shí)表現(xiàn)其真實(shí)的、自然的觀景過程,一定是先看到類似樗蒲的形象,再確定那是山峰。此外,從這個(gè)句式中,隱約可見作者興奮、驚喜的心情。分析角度3：句式賞析探究（二）：觀別樣泰山景，明寓于山水之情總結(jié)：生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗?！冻啾谫x》和《登泰山記》,同樣寫在對(duì)話