高+中語文++《擬行路難（其四）》課件++統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

行路難，樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。其四擬，摹仿。擬行路難，為樂府組詩名。南朝宋鮑照作。共18首。歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤。一、速讀詩文及注釋漢樂府，西漢漢武帝時期成立，管理音樂的官署，職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后來，它搜集整理的詩歌，后世就叫"樂府詩"，或簡稱"樂府"。

《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱"樂府雙璧"。一、速讀詩文及注釋明確：模擬“行路難”?！缎新冯y》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。這是其中第四首。1、語言樸實(shí)自然，漢樂府民歌多用生動的口語,親切樸素,敘事同抒情結(jié)合,感情真摰動人。2、押韻靈活。漢樂府民歌的押韻自由,靈活多變。3、用對話或獨(dú)白形式敘事。漢樂府詩巧妙地熔鑄對話刻劃人物,聲情畢肖,使人如聞其聲,如見其人。4、浪漫主義的色彩。漢樂府民歌雖多抒寫現(xiàn)實(shí),但亦有不少作品運(yùn)用了浪漫主義色彩。5、排偶句。瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！試著口頭翻譯瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！把水傾倒在平地,水就會向四處分流。人生各有各的命,怎能成天哀傷憂愁？喝點(diǎn)酒寬慰自己,舉杯而飲中斷吟詠唱。人心又不是草木,怎會沒有感情，欲說還休,欲行又止,不再多說什么。譯1.題目有何含義？“擬”何意？

2.詩人情緒如何？詩眼是什么？哪句直抒胸臆？3.作者為何產(chǎn)生這樣的情緒？4.作者以何方式派遣情緒的？最終釋懷了嗎？一、速讀詩文及注釋，思考：走進(jìn)作者

鮑照（約414—466）字明遠(yuǎn)，與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”。出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負(fù)鍤下農(nóng)”。

宋文帝元嘉十六年(439)，20多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶（南朝宋宗室、文學(xué)家，著有《世說新語》），獻(xiàn)詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。

元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。后來，又做過一些小官。后卷入王室斗爭，為亂兵所害。鮑照一生沉淪不得志，他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，詩風(fēng)雄健奔放，俊逸瀟灑，在生年就頗負(fù)盛名，對唐代詩人李白等產(chǎn)生重大影響，居然史書無傳。可見，鮑照身前身后的寂寞冷清情況。鐘嶸為之嘆道“才秀人微，故取湮當(dāng)代！”走進(jìn)作者門閥制度封建等級制中的一種特殊形式。形成于東漢，魏晉南北朝時盛行。中國古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的稱“閥”，右邊的叫“閱”，用來張貼功狀。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。

兩晉南北朝，實(shí)行的是士族門閥制度，但是鮑照出身寒微，但有抱負(fù)和志向，人生欲望強(qiáng)烈，毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業(yè)等目標(biāo)的追求。

他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現(xiàn)個人價值，但他的努力受到社會現(xiàn)實(shí)的壓制、世俗偏見的阻礙，便表現(xiàn)出憤世嫉俗的深沉憂憤。

鮑照與時代1、第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？起興。欲說人，先說水，是為起興。起興：先言他物以引出所詠之物。比喻。以“水”喻人，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。2、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合時代背景談一談作者對此有什么看法?從詩歌本身看，作者所說的“命”，就是門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但無法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。反問句在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？“心非木石豈無感”，是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折。上文以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感奔涌。到“心非木石豈無感”，直抒胸臆，感情沸騰，達(dá)到高潮。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。擬行路難（其四）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。對比閱讀比較《行路難》與《擬行路難》的異同。比較閱讀鮑照《擬行路難》李白《行路難》寫作緣由情感時代特點(diǎn)懷才不遇，壯志難酬懷才不遇，壯志難酬抒悲憤:豪情自信抒悲憤:壓抑低沉魏晉的門閥制度壓制了人才唐代開明的思想和繁盛讓人充滿希望情境默寫（1）鮑照在《擬行路難（其四）》中表達(dá)人生苦樂自有命，怎么能成天自怨自艾yì的思想的兩句是“________________，_______________________”。(自我安慰，認(rèn)命，不再憂愁。)（2）《擬行路難（其四）》中運(yùn)用反問語氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的兩句是“_____________________？_____________________”。人生亦有命安能行嘆復(fù)坐愁心非木石豈無感吞聲躑躅不敢言情境默寫（3）鮑照的《擬行路難（其四）》開頭用比喻/比興的手法對當(dāng)時“門第決定人生”這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩是“________________，____________________”。（4）“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！逼教淼膸追志埔夥炊て鹆顺詈５目駷懀邗U照的《擬行路難（其四）》中，描寫詩人舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是：“__________________，__________________________”。瀉水置平地各自東西南北流

酌酒以自寬舉杯斷絕歌《路難》情境默寫3.《擬行路難》中“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁”是作者的自我安慰，認(rèn)命，不再憂愁。1.《客至》中迎接客人到來的喜悅的句子是：“_________，______?！?.《客至》中“_________，______。”從戶外的景色著筆，點(diǎn)明客人來訪的時間、地點(diǎn)和來訪前夕作者的心境。把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。3.杜甫盛情招待崔明府，頻頻勸飲，但是“_________，______。”因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚。我們仿佛聽到那實(shí)在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。1.《客至》中迎接客人到來的喜悅的句子是：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”2.《客至》中“舍南舍北皆春水，但見群毆日日來?！睆膽敉獾木吧P，點(diǎn)明客人來訪的時間、地點(diǎn)和來訪前夕作者的心境。把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。3.杜甫盛情招待崔明府，頻頻勸飲，但是“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。”因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚。我們仿佛聽到那實(shí)在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。1.《登快閣》中的“_________，______?！眱删涞莱隽嗽娙讼Ｍh(yuǎn)離官場，追求自在生活的心聲。2.黃庭堅《登快閣》中實(shí)寫遼遠(yuǎn)闊大之景的語句是：“_________，______。”3.黃庭堅《登快閣》中運(yùn)用伯樂、阮籍的典故抒發(fā)世無知音，孤獨(dú)無聊之意的語句是：_________，______。4.古人常用鷗鳥、漁夫表隱居之意，黃庭堅《登快閣》中借類似意象表達(dá)歸隱之意，相關(guān)語句是：_________，______。5.《登快閣》中，“_________，______?！眱删涫窃娙顺醯强扉w亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟抱負(fù)的寫照。6.《登快閣》中，巧用典故，“_________，”化用伯牙捧琴謝知音，“_________，”化用阮籍青白眼事，表達(dá)自己抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、自己胸懷無人理解的痛苦。1.《登快閣》中的“萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟”兩句道出了詩人希望遠(yuǎn)離官場，追求自在生活的心聲。2.黃庭堅《登快閣》中實(shí)寫遼遠(yuǎn)闊大之景的語句是：“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。”3.黃庭堅《登快閣》中運(yùn)用伯樂、阮籍的典故抒發(fā)世無知音，孤獨(dú)無聊之意的語句是：朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。4.古