《歸去來兮辭并序》教學設計

《歸去來兮辭并序》教學設計一、教學內容分析《歸去來兮辭并序》作為古代抒情散文的選文，旨在通過閱讀，引導學生悉心體會文章表達的思想情感和“辭”的風格韻味。結合對作者生平志趣的了解，認真體會感悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，并對作者的思想進行簡單辨析個個性解讀。二、學情分析接觸《歸去來兮辭并序》之前，學生已經(jīng)學過陶淵明的其他文學作品。學生的個人經(jīng)驗中，已經(jīng)對陶淵明的生平、作品風格有了初步的感知。同時，作為高中學生，對于生活在社會中的人的人生追求和志趣也會有一定的感悟。三、教學目標1.借助注釋自主疏通文意，掌握文中“來、胡、奚、而、以、諫、審、三徑、容膝、策、扶老、聊、乘化”等字詞的意義。2.強化朗誦，在朗讀與背誦中體悟作者情感，了解辭賦的特點。3.對作者返樸歸真的人生志趣與人生境界進行簡單辨析，結合實際交流各自的人生志趣。四、教學重點及難點（一）教學重點在疏通文意的基礎上，反復誦讀，引導學生自主悟作者表達的思想情感，了解辭賦的語言特點。（二）教學難點結合生活實際，對作者返樸歸真的人生志趣與人生境界進行簡單辨析，交流各自的人生志趣。五、課時計劃2課時六、教學思路與方法1.課前自主預習，疏通文意，了解作者和寫作背景，對文章進行初步鑒賞。2.課內采用以誦讀帶動分析理解。教師講析與討論結合。七、教學具體流程第1課時疏通文意初步感知（一）課前導學

課前自主預習，包括：1.閱讀課文，自主解決文言字詞的難關，通過查找字典和根據(jù)課文的注釋來進行翻譯全文。解決以下問題：

（1）了解作家、作品

（2）熟讀成誦（早讀課落實）

（3）掌握重點實詞、虛詞和特殊句式等文言基礎知識。

（4）在以前所學過的陶淵明詩文的基礎上，如《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》等，初步理解作者在文章中所表露出來思想情感和人生志趣。（二）課前預習成果鞏固1.請學生根據(jù)自身對文意和作者人生志趣的理解分別朗讀課文。2.引導學生領會個別學生朗誦中蘊含的情感特點和語言特點，并進行比較。3.結合學生的朗誦情況，把握文中重點字詞和文意。通過Ppt展示疏通文意中的注意點，幫助學生整理盤點。

1.字音將蕪（wú）輕飏（yánɡ）景翳翳（yì）槳棹（zhào）西疇（chóu）耘耔（zǐ）求之靡途（mí）心憚（dàn）一稔（rěn）斂裳（liǎn）2.實詞諫、眄、審、容膝、策、矯、盤桓、委、懷、聊、乘化3.五個疑問代詞田園將蕪胡不歸奚惆悵而獨悲復駕言兮焉求曷不委心任去留胡為乎遑欲何之4.字形惆悵輕飏遐觀白玉微瑕空暇假期流憩景翳翳壺觴槳棹哀悼掉頭遑遑慌不擇路荒誕不經(jīng)裝潢人心惶惶蝗蟲5.名句實迷途其未遠，覺今是而昨非。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。4.學生根據(jù)ppt的提示，自主鞏固學習。第2課時領悟志趣個性鑒賞課堂分組探究根據(jù)學生自身對課文內容的了解以及自身的興趣，把學生分為三個小組，分別探究：

（1）文章的抒情手法

（2）文章的平淡自然中見工致的語言風格

（3）對陶淵明歸隱的看法

1.探究的角度提示（1）文章的抒情手法

A.巧用動詞抒懷詩人在文中用了一系列的動詞，將自己脫離樊籠、回歸田園的萬分喜悅之情生動傳神地描繪出來了：“恨”表現(xiàn)了急切盼歸的心情；“奔”字則生動地寫出自己家門時的歡欣雀躍之態(tài)，簡直象小孩那樣天真；“攜”幼入室反映出天倫之樂的溫馨美好；“引”觴自酌，那是一種放松，“眄”柯怡顏那是一種愉悅，“倚”窗流“憩”那是一種愜意；“矯”首遐“觀”更是體現(xiàn)出一種閑適。B.寫景狀物抒情如：“悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘”，在作者的筆下，農村是那么恬美，淳樸：聽家人談談知心話，以琴書為親密伴侶，和農人去耕種，駕車乘船，游山涉河，探幽尋奇……這里的一切與喧囂終日兇險四伏的官場是多么不同，這種生活雖然寂寞、清貧，但是經(jīng)歷了俯仰不由人的仕宦生涯之后，詩人卻被其中悠然自得的情趣所陶醉。作者通過對鄉(xiāng)村生活情景的描繪，向人們展示鄉(xiāng)村生活的美好，從而傳遞出一種濃濃的喜愛之情。

C.直抒胸臆詠嘆情到深處就喊出來，直抒的胸臆往往更能夠打動人，所以詩人也忍不住喊出“曷不委心任去留，胡為遑遑欲何之？”是啊，寄身于天地之間，不過短暫的一瞬，為什么不隨自己的心意決定行止呢？這樣的詠嘆，（2）探究平淡自然中見工致的語言風格A.作者不追求描寫景物的外在形貌，著重攝取描寫對象的精神氣韻。文中描寫的都是淳樸的田園生活，不敷濃重色彩，對人情對景物都只用清淡之筆觸加點染，顯得本色自然。

B.文中句式對仗工整。如“舟遙遙以輕飏”對“風飄飄而吹衣”，“木欣欣以向榮”對“泉涓涓而始流”，“善萬物之得時”對“感吾生之行休”等，對得十分整練工致，而且不露雕琢痕跡，讀來似行云流水。

C.文中雖用了不少典故、化用了不少前人的詩句，但都自然地話為己意，語如己出，毫無用典和化用的痕跡。（3）認識和評價文中表現(xiàn)的歸隱選擇

以一分為二的思想，分別認識和評價。學生對陶淵明的歸隱，肯定既有所贊揚，也有所否定。

A可以從從當時的社會風氣、詩人的思想入、詩人的成就等方面入手探究B.從社會責任感、面對困難和挫折的選擇等方面評價。小組代表發(fā)言分享交流（三）總結與拓展各小組提出研究性命題，并選擇一個自己感興趣的命題作為課外研究性學習的作業(yè)。如：陶淵明與中國隱士文化；陶詩中飛鳥（菊花、酒、琴等）意象的分析……

八、教學反思根據(jù)新課程改革的要求，本教學設計以探究文章的藝術特色為切入點，同時設置了探究性的話題，引領學生走進陶淵明的情感世界，讓學生有充分的閱讀體驗。具體設計中，既突出預習在文言文教學中的重要地位，又大膽交給學生學習的主動權，還注意以道馭文，讓學生在學習中得以靜化心靈陶冶情操。在具體