2024-2025學(xué)年七年級(jí)語文上學(xué)期期末專題復(fù)習(xí)：文言文閱讀（含答案）

文言文閱讀閱讀下面的選文，完成下面小題?！炯住克沃∈?，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。（《穿井得一人》）【乙】楚人有擔(dān)山雉者，路人問曰：“何鳥也？”擔(dān)者欺之曰：“鳳凰也。”路人曰：“我聞?dòng)续P凰久矣，今真見之。汝賣之乎？”曰：“然?！蹦顺昵Ы鸶ヅc請(qǐng)加倍，乃與之。方將欲獻(xiàn)楚王，經(jīng)宿①而鳥死。路人不遑②惜其金，惟悵③不得以獻(xiàn)楚王。國(guó)人傳之，咸以為真風(fēng)，而貴欲以獻(xiàn)之。遂聞?dòng)诔?。楚王感其欲獻(xiàn)己也，召而厚賜之，過于買鳥之金十倍矣。（節(jié)選自《尹文子·大道上》）【注釋】①宿：夜。②不遑：來不及。③悵：失意，懊惱。1．依據(jù)表格內(nèi)的方法提示，解釋字義。文言字詞理解詞義的方法解釋（1）“汝賣之乎？”曰：“然?！闭Z境推斷法：結(jié)合上下文（1）（2）求聞之若此（3）我聞?dòng)续P凰久矣查閱詞典法：①聽到，聽見；②見識(shí)，見聞：③聞名，著稱；④傳播，傳布：⑤嗅，嗅到。（摘自《古代漢語詞典》）（2）（3）（填序號(hào)）（4）乃與之課內(nèi)遷移法：太丘舍去，去后乃至。（《陳太丘與友期行》）（4）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①得一人之使，非得一人于井中也。②方將欲獻(xiàn)楚王，經(jīng)宿而鳥死。3．請(qǐng)用“/”給乙文中畫橫線的句子斷句。（斷兩處）乃酬千金弗與請(qǐng)加倍4．請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，分析宋君和楚王面對(duì)傳聞的態(tài)度和做法有何不同。閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住孔釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚ㄟx自《論語》）【乙】歐陽弘，字任重，家寒素，少就塾，師友夜讀書，弘就旁借光誦讀不輟淹貫群籍。卜筑官橋之野，環(huán)堵蕭然，僅風(fēng)雨所。楊公造訪之時(shí)，年八十有一，倚仗迎入，見其土塊支床，敝席供臥，非人所堪。臨別請(qǐng)教，弘曰“清心而已”。楊公竦然曰“謹(jǐn)領(lǐng)教?！焙笞?，楊公為之《記》。（選自《康熙新安縣志校注》，有刪改）5．解釋下列加點(diǎn)詞語。（1）曲肱而枕之

（2）三軍可奪帥也

（3）逝者如斯夫

（4）后卒6．翻譯文中劃線句子。（1）不義而富且貴，于我如浮云。

（2）敝席供臥，非人所堪。7．下列斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．弘就旁/借光誦讀/不輟淹貫群籍 B．弘就旁借光/誦讀不輟/淹貫群籍C．弘就旁/借光誦讀不輟淹/貫群籍 D．弘就旁借光誦讀/不輟淹/貫群籍8．楊公想引用或化用《論語》中的一句話，作為《記》的題記，請(qǐng)你幫他選擇并說明理由。提示：題記是在正文之前一段簡(jiǎn)練的文字，用來吸引讀者，引導(dǎo)思考。閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住孔釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞印！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚ㄟx自《<論語>十二章》）【乙】項(xiàng)籍①少時(shí)，學(xué)書不成去學(xué)劍又不成。項(xiàng)梁②怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已；劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵③?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略④知其意又不肯竟學(xué)⑤。（選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）【注釋】①項(xiàng)籍，即西楚霸王項(xiàng)羽，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。②項(xiàng)梁：項(xiàng)羽的叔父。③萬人敵：能打敗萬人的兵法。④略：大概。⑤竟學(xué)：學(xué)到結(jié)束。9．請(qǐng)結(jié)合知識(shí)卡片和下圖，為乙文中的劃線句選出斷句正確的一項(xiàng)（

）A．學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。 B．學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。10．甲乙兩文中都有短句，表達(dá)的語氣、情感卻各有不同。請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出相關(guān)語句的意思，并分析其表達(dá)效果，完成表格。相關(guān)語句現(xiàn)代漢語意思表達(dá)效果賢哉，回也?。?）“哉”，“也”相當(dāng)于“啊”，可以放慢說話節(jié)奏，舒緩語氣。劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。（2）與“哉”“也”短句相反，這個(gè)短句節(jié)奏明快，短促有力，寫出了項(xiàng)籍（3）11．請(qǐng)你結(jié)合甲文對(duì)乙文項(xiàng)籍“學(xué)兵法”這件事進(jìn)行評(píng)價(jià)。班級(jí)組織“征途獲啟迪”主題活動(dòng)，旨在從經(jīng)典故事中收獲啟迪，請(qǐng)你閱讀下列兩篇短文，回答問題。甲謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。（選自《世說新語·詠雪》）乙王融，字元長(zhǎng)，瑯邪臨沂人也。父道琰，廬陵內(nèi)史。母臨川太守之女敦敏婦人也教融書學(xué)。融少而聰慧，博涉有文才，舉秀才。融以父官不通，弱年①便欲紹②興家業(yè)。（選自《南齊書·王融傳》，有刪改）【注】①弱年：少年，弱冠之年；②紹：承繼（前業(yè)）。12．【曉字義】解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。①與兒女講論文義②俄而雪驟③撒鹽空中差可擬④弱年便欲紹興家業(yè)13．【明語義】請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①未若柳絮因風(fēng)起。②融少而聰慧，博涉有文才。14．【析文本】下列選項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《世說新語》是一部志人小說集，主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事。B．甲文“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語，營(yíng)造了情趣高雅的家庭氛圍。C．乙文中劃線句“母臨川太守之女/敦敏婦人也/教融書學(xué)”的斷句是正確的。D．甲、乙兩篇文章都通過語言描寫和動(dòng)作描寫來刻畫謝道韞、王融的人物形象。15．【悟所得】活動(dòng)中，老師分享了蔡元培先生的名言：“家庭者，人生最初之學(xué)校也?！闭?qǐng)你結(jié)合兩則材料，談?wù)勆倌暾魍局屑彝?duì)成長(zhǎng)的意義。同學(xué)們以“古典中的幽默”為專題，探究古人的生活態(tài)度。閱讀下面選文，完成各題?！炯住克沃∈?，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。（選自先秦·呂不韋《呂氏春秋》）【乙】昔有人設(shè)置①以捕獐，得而未覺。有行人竊取之，猶念不仁，乃以鮑魚②置置中而去。本主來，于置中得之，怪之以為神，不敢持歸。于是置屋立廟，號(hào)為鮑君。后多奉之者，病或有偶愈者，謂有神。積七八年，鮑魚主過廟下，問其故，人具③為說。乃曰：“此是我鮑魚，何神之有？”于是乃息。（選自宋代·李昉《太平廣記》）【注】①置（jū）：捉兔子的網(wǎng)，泛指捕野獸的網(wǎng)。②鮑魚：這里指用鹽腌漬的魚。③具：詳細(xì)。16．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）及其家穿井（）（2）國(guó)人道之（）（3）乃以鮑魚置置中而去（）（4）問其故（）17．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）求聞之若此，不若無聞也。（2）怪之以為神，不敢持歸。18．“幽默”常指“有趣可笑而意味深長(zhǎng)”。結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡墓适?，說說哪些人是“有趣可笑”的？他們又帶給你哪些“意味深長(zhǎng)”的啟發(fā)？閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住恳煌劳須w，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苦蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（蒲松齡《狼》）【乙】有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜①，亦與犬相安。稍長(zhǎng)，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事②，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟③，則二狼伺其未覺，將嚙④其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。狼子野心，信不誣哉⑤！然野心不過遁逸⑥耳。陽為親昵，而陰懷不測(cè)，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患⑦耶!（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷十四）【注釋】①畜：養(yǎng)。②廳事：住所的堂屋。③俟：等待。④嚙：咬。⑤信不誣哉：確實(shí)不虛妄啊。誣，虛假、虛妄。⑥遁逸：逃跑。⑦貽患：留下禍患。19．下面各組句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．其一犬坐于前

亦與犬相安B．屠自后斷其股

此人何取而自貽患C．乃悟前狼假寐

再就枕將寐D．狼不敢前

犬又如前20．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。（2）稍長(zhǎng)，亦頗馴，竟忘其為狼。21．甲、乙兩段文字寫出了狼的什么共同特征？?jī)晌姆謩e告訴我們?cè)鯓拥牡览恚块喿x下面選文，完成小題?！炯住空]子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（選自諸葛亮《誡子書》）【乙】“周公”①誡子成王封伯禽②于魯。周公誠(chéng)之曰：“往矣，子勿以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾聞德行寬裕守之以恭者榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑③者，貴；人眾兵強(qiáng)，守之以畏④者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂⑤是也。可不慎歟⑥！”（選自韓嬰《韓詩外傳》，有刪改）[注]①周公：姓姬名旦，西周周成王的叔父。②伯禽：周公旦長(zhǎng)子，周朝諸侯國(guó)魯國(guó)第一任國(guó)君，稱“魯公”。③卑：低下。④畏：同“威”，威嚴(yán)。⑤桀（jié）、紂（zhòu）：夏朝、商（殷）朝末代君主，相傳都是暴君。⑥歟（yú）：古漢語助詞，表示疑問或感嘆的語氣，相當(dāng)于“嗎”或“啊”。22．【曉字義】下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．夫君子之行/綴行甚遠(yuǎn)B．意與日去/吾日三省吾身C．年與時(shí)馳/元方時(shí)年七歲D．亡其身者/身亡所寄23．【疏句義】句子翻譯。（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（2）往矣，子勿以魯國(guó)驕?zhǔn)俊?4．【析文義】下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．【甲】文中概括了修身治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞“靜”字加以論述，把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。B．【乙】文開篇“成王封伯禽于魯”點(diǎn)明周公誡子事件發(fā)生的地點(diǎn)，周公從六個(gè)方面逐層說理，巧妙鋪排，體現(xiàn)了對(duì)伯禽語重心長(zhǎng)的勸誡。C．【乙】文中劃線句“吾聞/德行寬裕/守之以恭者/榮”的斷句是正確的。D．【甲】【乙】?jī)晌亩际枪湃藙裾]的精品，以精練語言闡述深刻道理，在殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望，讀來發(fā)人深省。25．【揚(yáng)其道】甲乙兩篇都談到了“修身”，“字字是精華，句句藏智慧”。請(qǐng)你從乙文中選取一句為座右銘，并說明這樣選取的理由。閱讀《狼》和《聊齋志異·牧豎》，根據(jù)要求回答問題。【甲】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。【乙】?jī)赡霖Q①入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑②號(hào)如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣！【注釋】①牧豎：牧童。豎，童仆。②跑：獸類用足扒土。同“刨”。③奄奄：氣息微弱的樣子。26．下列每組句子中，加點(diǎn)字的意思完全相同的一項(xiàng)是（

）A．兩狼之并驅(qū)如故

故令嗥 B．目似瞑，意暇甚

意甚倉皇C．狼不敢前

跑號(hào)如前狀 D．相去數(shù)十步

一狼徑去27．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。①禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。②豎下視之，氣已絕矣！28．比較閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，下面賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文主要表現(xiàn)狼的貪婪、兇殘、狡詐和愚蠢；乙文則從大狼身上體現(xiàn)偉大的母愛。B．甲乙兩文在刻畫狼時(shí)，都運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)描寫。C．甲文表現(xiàn)狼的狡詐時(shí)主要寫兩狼配合，一明一暗地“誘敵”；乙文中開篇寫“謀分捉之”，以下從狼的側(cè)面處處體現(xiàn)了“謀”的結(jié)果。D．兩文的語言都簡(jiǎn)練而生動(dòng)，都運(yùn)用了比喻和描寫。29．同是人與狼的較量，屠戶與牧豎對(duì)狼的做法，你更贊同哪一種？為什么？閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!——諸葛亮《誡子書》【乙】金溪民方仲永，世隸耕①。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之，父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就②，其文理皆有可觀者。邑人③奇之，稍稍賓客④其父，或以錢幣乞之。父利⑤其然也，日扳⑥仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然⑦眾人矣。”——王安石《傷仲永》注：①[隸耕]耕田為業(yè)。②[就]完成。③[邑人]同縣的人。④[賓客]以賓客之禮對(duì)待。⑤[利]認(rèn)為有利可圖。⑥[扳]通“攀”，牽。⑦[泯然]特點(diǎn)完全消失的樣子。30．請(qǐng)解釋下列劃線字詞的意思。（1）非寧靜無以致遠(yuǎn)

致：（2）年與時(shí)馳

馳：（3）日扳仲永環(huán)謁于邑人

日：（4）從先人還家

從：31．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。其詩以養(yǎng)父母、收族為意。32．【乙】文中方仲永由“神童”淪落為“眾人”的原因有哪些?33．請(qǐng)結(jié)合【甲】文內(nèi)容，給方仲永提供一些學(xué)習(xí)建議。閱讀下列選文，完成下面小題。【甲】誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【乙】陳諫議教子宋陳諫議①家有劣馬，性暴，不可馭②，蹄③嚙④傷人多矣。一日，諫議入廄，不見是馬，因詰仆：“彼馬何以不見？”仆言為陳堯咨售之賈人⑤矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽⑥召子，曰：“汝⑦為貴臣家中左右尚不能制賈人安能蓄之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直⑧。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)。注：①陳諫議：姓陳，諫議是官名。②馭：駕馭馬匹。③蹄：名詞活用動(dòng)詞，踢。④嚙：咬。⑤賈人：商人。⑥遽：馬上，趕快。⑦汝：你。⑧直：通“值”，價(jià)值。34．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）非學(xué)無以廣才

（2）年與時(shí)馳（3）不見是馬

（4）戒仆養(yǎng)之終老35．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（2）時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)。36．下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文是三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家諸葛亮寫給兒子的家書，旨在告誡、勸勉兒子。B．“汝為貴臣/家中左右尚不能制賈人/安能蓄之”的斷句是正確的。C．“夫君子之行”和“陳諫議之子”的“之”意義相同。D．畫線句通過想象述說“淫慢”“險(xiǎn)躁”所造成的后果，從而教育兒子惜時(shí)，修身養(yǎng)德。37．小深在閱讀甲乙兩文時(shí)，發(fā)現(xiàn)諸葛亮和陳諫議分別對(duì)兒子寄寓了不同的期望，請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容，幫助小深完成歸納總結(jié)。38．閱讀下面的文言文，完成題目。[甲]陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。[乙]郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對(duì)曰：“聞使君到，喜，故來奉迎。”伋辭謝之。及事訖③，諸兒復(fù)送至郭外，問：“使君何日當(dāng)還?！眮持^別駕從事④，計(jì)日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭⑤，須期乃入。其為人若此。（選自《后漢書·郭伋傳》）[注]①郭伋（jí）始至行部：郭剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③訖：結(jié)束，完成。④別駕從事：部下官吏。⑤野亭：郊野外的亭子。（1）解釋下列句中劃線的詞。①與友期行②相委而去③及事訖④遂止于野亭（2）下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．“元方時(shí)年七歲，門外戲”中“門外”是名詞作狀語，譯為“在門外”。B．“待君久不至”一句中“待”前省略的是主語“家君”。C．“則是無信”中“信”是名詞，信用的意思；而《論語》中“與朋友交而不信乎”的“信”是相信的意思。D．“友人慚”中的“慚”是意動(dòng)用法，可譯為感到慚愧。（3）甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)相同的道理：；從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重，乙文側(cè)重記敘。39．閱讀下面的文言文，完成小題。[甲]一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（蒲松齡《狼》）[乙]兩牧豎①入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。少傾，大狼至，入穴失子，意甚倉皇②。豎于樹上扭小狼蹄耳，故令嗥③。大狼聞聲仰視，怒奔樹下，且號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨④彼，跑⑤號(hào)抓如前狀。前樹又鳴又轉(zhuǎn)奔之口無停聲足無停趾數(shù)十往復(fù)奔漸遲聲漸弱；既而奄奄⑥僵臥，久之不動(dòng)。童下視之，氣已絕矣。[注]①牧豎：牧童。②倉皇：驚慌。③嗥：狼叫聲。④趨：向，到。⑤跑：同“刨”，用前爪刨抓。⑥奄奄：氣息微弱的樣子。（蒲松齡《牧堅(jiān)捕狼》）（1）解釋下列句中加點(diǎn)字的含義。①屠大窘②屠暴起③謀分捉之④氣已絕矣（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃?rùn)M線的句子。①禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。②其一豎又在彼樹致小狼鳴急。（3）乙文中劃波浪線的句子語意停頓正確的一項(xiàng)是（

）A．前樹又鳴又轉(zhuǎn)/奔之/口無停/聲足無停/趾數(shù)十往復(fù)/奔漸遲/聲漸弱B．前樹又鳴又轉(zhuǎn)/奔之/口無停聲/足無停趾/數(shù)十往復(fù)奔/漸遲/聲漸弱C．前樹又鳴/又轉(zhuǎn)奔之/口無停/聲足無停/趾數(shù)十往復(fù)奔/漸遲/聲漸弱D．前樹又鳴/又轉(zhuǎn)奔之/口無停聲/足無停趾/數(shù)十往復(fù)/奔漸遲/聲漸弱（4）甲乙兩文中的狼分別具有什么特點(diǎn)？你贊成兩文中人的做法嗎？文言文閱讀閱讀下面的選文，完成下面小題。【甲】宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。（《穿井得一人》）【乙】楚人有擔(dān)山雉者，路人問曰：“何鳥也？”擔(dān)者欺之曰：“鳳凰也?！甭啡嗽唬骸拔衣?dòng)续P凰久矣，今真見之。汝賣之乎？”曰：“然?！蹦顺昵Ы鸶ヅc請(qǐng)加倍，乃與之。方將欲獻(xiàn)楚王，經(jīng)宿①而鳥死。路人不遑②惜其金，惟悵③不得以獻(xiàn)楚王。國(guó)人傳之，咸以為真風(fēng)，而貴欲以獻(xiàn)之。遂聞?dòng)诔酢３醺衅溆I(xiàn)己也，召而厚賜之，過于買鳥之金十倍矣。（節(jié)選自《尹文子·大道上》）【注釋】①宿：夜。②不遑：來不及。③悵：失意，懊惱。1．依據(jù)表格內(nèi)的方法提示，解釋字義。文言字詞理解詞義的方法解釋（1）“汝賣之乎？”曰：“然?！闭Z境推斷法：結(jié)合上下文（1）（2）求聞之若此（3）我聞?dòng)续P凰久矣查閱詞典法：①聽到，聽見；②見識(shí)，見聞：③聞名，著稱；④傳播，傳布：⑤嗅，嗅到。（摘自《古代漢語詞典》）（2）（3）（填序號(hào)）（4）乃與之課內(nèi)遷移法：太丘舍去，去后乃至。（《陳太丘與友期行》）（4）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①得一人之使，非得一人于井中也。②方將欲獻(xiàn)楚王，經(jīng)宿而鳥死。3．請(qǐng)用“/”給乙文中畫橫線的句子斷句。（斷兩處）乃酬千金弗與請(qǐng)加倍4．請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，分析宋君和楚王面對(duì)傳聞的態(tài)度和做法有何不同?！敬鸢浮?．是的，對(duì)的②①才2．（1）得到一個(gè)人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)人。（2）路人正想將“鳳凰”（或：鳥）獻(xiàn)給楚王，經(jīng)過一夜“鳳凰”（或：鳥）卻死了。3．乃酬千金/弗與/請(qǐng)加倍4．宋君知道事情后，沒有輕信，謹(jǐn)慎地派人去詢問丁氏事件的原貌。楚王知道事情后，很感動(dòng)，給了路人豐厚的賞賜。閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住孔釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??！保ā蹲雍薄罚ㄟx自《論語》）【乙】歐陽弘，字任重，家寒素，少就塾，師友夜讀書，弘就旁借光誦讀不輟淹貫群籍。卜筑官橋之野，環(huán)堵蕭然，僅風(fēng)雨所。楊公造訪之時(shí)，年八十有一，倚仗迎入，見其土塊支床，敝席供臥，非人所堪。臨別請(qǐng)教，弘曰“清心而已”。楊公竦然曰“謹(jǐn)領(lǐng)教?！焙笞?，楊公為之《記》。（選自《康熙新安縣志校注》，有刪改）5．解釋下列加點(diǎn)詞語。（1）曲肱而枕之

（2）三軍可奪帥也

（3）逝者如斯夫

（4）后卒6．翻譯文中劃線句子。（1）不義而富且貴，于我如浮云。

（2）敝席供臥，非人所堪。7．下列斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．弘就旁/借光誦讀/不輟淹貫群籍 B．弘就旁借光/誦讀不輟/淹貫群籍C．弘就旁/借光誦讀不輟淹/貫群籍 D．弘就旁借光誦讀/不輟淹/貫群籍8．楊公想引用或化用《論語》中的一句話，作為《記》的題記，請(qǐng)你幫他選擇并說明理由。提示：題記是在正文之前一段簡(jiǎn)練的文字，用來吸引讀者，引導(dǎo)思考?！敬鸢浮?．胳膊

改變

往、離去

死亡（去世）6．（1）用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。（2）破舊的草席供人躺下，不是一般人所能忍受的。7．B8．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。理由：①這句話的意思是軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變，說明了志氣的重要性。②文中的歐陽弘貧困潦倒，但是一直堅(jiān)持讀書，保持清心。體現(xiàn)了志氣不可改變這一點(diǎn)。閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住孔釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞??！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┳釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）（選自《<論語>十二章》）【乙】項(xiàng)籍①少時(shí)，學(xué)書不成去學(xué)劍又不成。項(xiàng)梁②怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已；劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵③?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略④知其意又不肯竟學(xué)⑤。（選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）【注釋】①項(xiàng)籍，即西楚霸王項(xiàng)羽，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。②項(xiàng)梁：項(xiàng)羽的叔父。③萬人敵：能打敗萬人的兵法。④略：大概。⑤竟學(xué)：學(xué)到結(jié)束。9．請(qǐng)結(jié)合知識(shí)卡片和下圖，為乙文中的劃線句選出斷句正確的一項(xiàng)（

）A．學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。 B．學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。10．甲乙兩文中都有短句，表達(dá)的語氣、情感卻各有不同。請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出相關(guān)語句的意思，并分析其表達(dá)效果，完成表格。相關(guān)語句現(xiàn)代漢語意思表達(dá)效果賢哉，回也?。?）“哉”，“也”相當(dāng)于“啊”，可以放慢說話節(jié)奏，舒緩語氣。劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。（2）與“哉”“也”短句相反，這個(gè)短句節(jié)奏明快，短促有力，寫出了項(xiàng)籍（3）11．請(qǐng)你結(jié)合甲文對(duì)乙文項(xiàng)籍“學(xué)兵法”這件事進(jìn)行評(píng)價(jià)。【答案】9．A10．（1）顏回（的品質(zhì)），是多么高尚啊?。ㄕ媸怯匈t德啊，顏回?。﹦πg(shù)，只能打敗一個(gè)人，不值得學(xué)；我要學(xué)習(xí)能打敗萬人的方法。（意近即可）急切地向叔父項(xiàng)梁表明自己想學(xué)“大本領(lǐng)”的心情。（意近即可）11．示例一：項(xiàng)籍學(xué)兵法未學(xué)到兵法的精髓，正如甲文“溫故而知新，可以為師矣”所說，學(xué)習(xí)后通過溫習(xí)得到新知，就可以做老師了，但項(xiàng)籍淺嘗輒止，沒有溫習(xí)，沒有堅(jiān)持，所以學(xué)藝不精。（“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”對(duì)應(yīng)“光思考不堅(jiān)持學(xué)習(xí)”?！叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”?duì)應(yīng)“要多向身邊有本領(lǐng)的人請(qǐng)教以不斷提升自我”?！安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”對(duì)應(yīng)“學(xué)習(xí)要堅(jiān)定志向，不能三心二意、半途而廢”?！百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)兵法也要有安貧樂道的堅(jiān)守精神。項(xiàng)籍因缺少這些精神品質(zhì)，因而學(xué)藝不精。）示例二：項(xiàng)籍“學(xué)兵法”略知其意，學(xué)到了一點(diǎn)東西，這正如甲文“知之者不如好之者”所說，項(xiàng)籍對(duì)兵法感興趣，所以學(xué)到了一些東西。但項(xiàng)籍沒能掌握兵法的精髓，這是因?yàn)椤昂弥卟蝗鐦分摺?，?xiàng)籍沒能把學(xué)習(xí)當(dāng)成快樂的事情堅(jiān)持下來，以學(xué)習(xí)為快樂，所以沒能真正學(xué)好。班級(jí)組織“征途獲啟迪”主題活動(dòng)，旨在從經(jīng)典故事中收獲啟迪，請(qǐng)你閱讀下列兩篇短文，回答問題。甲謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（選自《世說新語·詠雪》）乙王融，字元長(zhǎng)，瑯邪臨沂人也。父道琰，廬陵內(nèi)史。母臨川太守之女敦敏婦人也教融書學(xué)。融少而聰慧，博涉有文才，舉秀才。融以父官不通，弱年①便欲紹②興家業(yè)。（選自《南齊書·王融傳》，有刪改）【注】①弱年：少年，弱冠之年；②紹：承繼（前業(yè)）。12．【曉字義】解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。①與兒女講論文義②俄而雪驟③撒鹽空中差可擬④弱年便欲紹興家業(yè)13．【明語義】請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①未若柳絮因風(fēng)起。②融少而聰慧，博涉有文才。14．【析文本】下列選項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《世說新語》是一部志人小說集，主要記載了漢末至東晉士大夫的言談、逸事。B．甲文“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語，營(yíng)造了情趣高雅的家庭氛圍。C．乙文中劃線句“母臨川太守之女/敦敏婦人也/教融書學(xué)”的斷句是正確的。D．甲、乙兩篇文章都通過語言描寫和動(dòng)作描寫來刻畫謝道韞、王融的人物形象。15．【悟所得】活動(dòng)中，老師分享了蔡元培先生的名言：“家庭者，人生最初之學(xué)校也。”請(qǐng)你結(jié)合兩則材料，談?wù)勆倌暾魍局屑彝?duì)成長(zhǎng)的意義?！敬鸢浮?2．①子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女；②急；③相比；④振興。13．①不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。②王融年少聰慧，博覽群書，文才很高。14．D15．謝太傅在大雪天把孩子們召集在一起談?wù)撛娢?。孩子們?cè)跉g快、輕松的氛圍里感受家庭的溫馨，提高駕馭語言的能力。王融的父親做過廬陵內(nèi)史，母親是太守之女。家境優(yōu)渥，讓王融從小博覽群書，很有才華。由此可見，良好的家庭環(huán)境能為少年成長(zhǎng)提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，民主、和諧的家庭氛圍能培養(yǎng)少年自信、樂觀的性格。家庭環(huán)境對(duì)少年成長(zhǎng)影響很大。同學(xué)們以“古典中的幽默”為專題，探究古人的生活態(tài)度。閱讀下面選文，完成各題?！炯住克沃∈希覠o井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。（選自先秦·呂不韋《呂氏春秋》）【乙】昔有人設(shè)置①以捕獐，得而未覺。有行人竊取之，猶念不仁，乃以鮑魚②置置中而去。本主來，于置中得之，怪之以為神，不敢持歸。于是置屋立廟，號(hào)為鮑君。后多奉之者，病或有偶愈者，謂有神。積七八年，鮑魚主過廟下，問其故，人具③為說。乃曰：“此是我鮑魚，何神之有？”于是乃息。（選自宋代·李昉《太平廣記》）【注】①置（jū）：捉兔子的網(wǎng)，泛指捕野獸的網(wǎng)。②鮑魚：這里指用鹽腌漬的魚。③具：詳細(xì)。16．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）及其家穿井（）（2）國(guó)人道之（）（3）乃以鮑魚置置中而去（）（4）問其故（）17．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）求聞之若此，不若無聞也。（2）怪之以為神，不敢持歸。18．“幽默”常指“有趣可笑而意味深長(zhǎng)”。結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡墓适?，說說哪些人是“有趣可笑”的？他們又帶給你哪些“意味深長(zhǎng)”的啟發(fā)？【答案】16．待，等到講述離開，離去緣故，原因17．（1）尋到的消息如此，還不如不知道。（2）（設(shè)機(jī)關(guān)的人）感覺很奇怪以為那是神，不敢把鮑魚拿回家。18．有趣可笑的人：甲文中的“國(guó)人”誤解丁氏的話，傳謠丁氏家挖井挖到了一個(gè)人。乙文中設(shè)機(jī)關(guān)的人，迷信神靈，把鮑魚當(dāng)做神靈。乙文中供奉“鮑魚”的人，人云亦云，迷信神靈。啟發(fā)：凡事要認(rèn)真考慮、冷靜分析，究查一番問個(gè)究竟，不可人云亦云，輕信不科學(xué)的東西而鬧出笑話：要主動(dòng)探究真理：要敢于質(zhì)疑。在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)待傳聞，我們應(yīng)該采取審慎的態(tài)度，要有調(diào)查研究、去偽存真的求實(shí)精神，不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。閱讀下面選文，完成下面小題。【甲】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苦蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（蒲松齡《狼》）【乙】有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜①，亦與犬相安。稍長(zhǎng)，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事②，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟③，則二狼伺其未覺，將嚙④其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。狼子野心，信不誣哉⑤！然野心不過遁逸⑥耳。陽為親昵，而陰懷不測(cè)，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患⑦耶!（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷十四）【注釋】①畜：養(yǎng)。②廳事：住所的堂屋。③俟：等待。④嚙：咬。⑤信不誣哉：確實(shí)不虛妄啊。誣，虛假、虛妄。⑥遁逸：逃跑。⑦貽患：留下禍患。19．下面各組句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．其一犬坐于前

亦與犬相安B．屠自后斷其股

此人何取而自貽患C．乃悟前狼假寐

再就枕將寐D．狼不敢前

犬又如前20．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。（2）稍長(zhǎng)，亦頗馴，竟忘其為狼。21．甲、乙兩段文字寫出了狼的什么共同特征？?jī)晌姆謩e告訴我們?cè)鯓拥牡览?？【答案?9．C20．①骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。②（兩只狼）漸漸地長(zhǎng)大了，還是很馴服。（主人）竟然忘了它們是狼。21．共同點(diǎn)：陰險(xiǎn)，狡詐，狡猾。（答出一點(diǎn)即可）。【甲】人的智慧和力量是無窮的，面對(duì)惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)；為人不能太貪婪?！疽摇看蠖鄶?shù)壞人和狼一樣，本性難改；要警惕像狼一樣陰險(xiǎn)狠毒的人；防人之心不可無；不能被表面現(xiàn)象所迷惑，要看清事物的實(shí)質(zhì)。（各答到一點(diǎn)即可）閱讀下面選文，完成小題?！炯住空]子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書》）【乙】“周公”①誡子成王封伯禽②于魯。周公誠(chéng)之曰：“往矣，子勿以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾聞德行寬裕守之以恭者榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑③者，貴；人眾兵強(qiáng)，守之以畏④者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂⑤是也?？刹簧鳉e⑥！”（選自韓嬰《韓詩外傳》，有刪改）[注]①周公：姓姬名旦，西周周成王的叔父。②伯禽：周公旦長(zhǎng)子，周朝諸侯國(guó)魯國(guó)第一任國(guó)君，稱“魯公”。③卑：低下。④畏：同“威”，威嚴(yán)。⑤桀（jié）、紂（zhòu）：夏朝、商（殷）朝末代君主，相傳都是暴君。⑥歟（yú）：古漢語助詞，表示疑問或感嘆的語氣，相當(dāng)于“嗎”或“啊”。22．【曉字義】下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．夫君子之行/綴行甚遠(yuǎn)B．意與日去/吾日三省吾身C．年與時(shí)馳/元方時(shí)年七歲D．亡其身者/身亡所寄23．【疏句義】句子翻譯。（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（2）往矣，子勿以魯國(guó)驕?zhǔn)俊?4．【析文義】下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．【甲】文中概括了修身治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞“靜”字加以論述，把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。B．【乙】文開篇“成王封伯禽于魯”點(diǎn)明周公誡子事件發(fā)生的地點(diǎn)，周公從六個(gè)方面逐層說理，巧妙鋪排，體現(xiàn)了對(duì)伯禽語重心長(zhǎng)的勸誡。C．【乙】文中劃線句“吾聞/德行寬裕/守之以恭者/榮”的斷句是正確的。D．【甲】【乙】?jī)晌亩际枪湃藙裾]的精品，以精練語言闡述深刻道理，在殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望，讀來發(fā)人深省。25．【揚(yáng)其道】甲乙兩篇都談到了“修身”，“字字是精華，句句藏智慧”。請(qǐng)你從乙文中選取一句為座右銘，并說明這樣選取的理由。【答案】22．C23．（1）放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。（2）去了以后，你不要因?yàn)椋ㄊ芊庥冢攪?guó)就怠慢人才。24．B25．我會(huì)選“博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智”，此句可理解為見聞廣博，記憶力強(qiáng)，但仍覺得自己見識(shí)淺陋的人，是一個(gè)有智慧的人。因?yàn)椤疤焱庥刑?，人外有人”，學(xué)無止境，這句話鼓勵(lì)我在學(xué)習(xí)上要時(shí)刻保持謙虛，積極求教，相信才能真正變得更有智慧。我會(huì)選“聰明睿智，守之以愚者，哲”，此句可理解為自身聰慧、明智，但仍覺得自己愚笨的人，是富有哲思的人。這句話告訴我不要因已有的優(yōu)勢(shì)而驕傲，要時(shí)刻保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，謙卑為人，謙虛為學(xué)，才能真正學(xué)有所成，終身受益。閱讀《狼》和《聊齋志異·牧豎》，根據(jù)要求回答問題。【甲】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳?！疽摇?jī)赡霖Q①入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑②號(hào)如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之。口無停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣！【注釋】①牧豎：牧童。豎，童仆。②跑：獸類用足扒土。同“刨”。③奄奄：氣息微弱的樣子。26．下列每組句子中，加點(diǎn)字的意思完全相同的一項(xiàng)是（

）A．兩狼之并驅(qū)如故

故令嗥 B．目似瞑，意暇甚

意甚倉皇C．狼不敢前

跑號(hào)如前狀 D．相去數(shù)十步

一狼徑去27．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。①禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。②豎下視之，氣已絕矣！28．比較閱讀【甲】【乙】?jī)晌模旅尜p析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文主要表現(xiàn)狼的貪婪、兇殘、狡詐和愚蠢；乙文則從大狼身上體現(xiàn)偉大的母愛。B．甲乙兩文在刻畫狼時(shí)，都運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)描寫。C．甲文表現(xiàn)狼的狡詐時(shí)主要寫兩狼配合，一明一暗地“誘敵”；乙文中開篇寫“謀分捉之”，以下從狼的側(cè)面處處體現(xiàn)了“謀”的結(jié)果。D．兩文的語言都簡(jiǎn)練而生動(dòng)，都運(yùn)用了比喻和描寫。29．同是人與狼的較量，屠戶與牧豎對(duì)狼的做法，你更贊同哪一種？為什么？【答案】26．B27．①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過增加笑料罷了。②牧童從樹上下來一看，大狼已經(jīng)斷氣了。28．D29．開放題：更贊同甲文中屠戶的做法，是因?yàn)橥缿裘鎸?duì)的是惡狼，被迫自衛(wèi)，除惡務(wù)盡，殺狼是正當(dāng)?shù)?；而乙文中牧豎“殺狼”則出于一種無聊的殘忍，張揚(yáng)的是人性中惡的一面。閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!——諸葛亮《誡子書》【乙】金溪民方仲永，世隸耕①。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之，父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就②，其文理皆有可觀者。邑人③奇之，稍稍賓客④其父，或以錢幣乞之。父利⑤其然也，日扳⑥仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然⑦眾人矣。”——王安石《傷仲永》注：①[隸耕]耕田為業(yè)。②[就]完成。③[邑人]同縣的人。④[賓客]以賓客之禮對(duì)待。⑤[利]認(rèn)為有利可圖。⑥[扳]通“攀”，牽。⑦[泯然]特點(diǎn)完全消失的樣子。30．請(qǐng)解釋下列劃線字詞的意思。（1）非寧靜無以致遠(yuǎn)

致：（2）年與時(shí)馳

馳：（3）日扳仲永環(huán)謁于邑人

日：（4）從先人還家

從：31．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。其詩以養(yǎng)父母、收族為意。32．【乙】文中方仲永由“神童”淪落為“眾人”的原因有哪些?33．請(qǐng)結(jié)合【甲】文內(nèi)容，給方仲永提供一些學(xué)習(xí)建議。【答案】30．達(dá)到流逝每天跟隨31．（1）放縱懈怠就不能振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能修養(yǎng)性情。（2）其詩以養(yǎng)父母、收族為意他的詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)家族為主題。32．方仲永由“神童”淪落為“眾人”的原因主要有兩個(gè)：一是他的父親貪圖眼前的利益，不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)；二是方仲永自己沒有繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，導(dǎo)致才華逐漸消失。33．方仲永應(yīng)該保持寧靜的心態(tài)來學(xué)習(xí)。要明確志向，專心學(xué)習(xí)。避免放縱懈怠和急躁冒險(xiǎn)，持之以恒地學(xué)習(xí)。閱讀下列選文，完成下面小題?！炯住空]子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【乙】陳諫議教子宋陳諫議①家有劣馬，性暴，不可馭②，蹄③嚙④傷人多矣。一日，諫議入廄，不見是馬，因詰仆：“彼馬何以不見？”仆言為陳堯咨售之賈人⑤矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽⑥召子，曰：“汝⑦為貴臣家中左右尚不能制賈人安能蓄之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直⑧。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)。注：①陳諫議：姓陳，諫議是官名。②馭：駕馭馬匹。③蹄：名詞活用動(dòng)詞，踢。④嚙：咬。⑤賈人：商人。⑥遽：馬上，趕快。⑦汝：你。⑧直：通“值”，價(jià)值。34．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）非學(xué)無以廣才

（2）年與時(shí)馳（3）不見是馬

（4）戒仆養(yǎng)之終老35．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（2）時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)。36．下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文是三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家諸葛亮寫給兒子的家書，旨在告誡、勸勉兒子。B．“汝為貴臣/家中左右尚不能制賈人/安能蓄之”的斷句是正確的。C．“夫君子之行”和“陳諫議之子”的“之”意義相同。D．畫線句通過想象述說“淫慢”“險(xiǎn)躁”所造成的后果，從而教育兒子惜時(shí)，修身養(yǎng)德。37．小深在閱讀甲乙兩文時(shí)，發(fā)現(xiàn)諸葛亮和陳諫議分別對(duì)兒子寄寓了不同的期望，請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容，幫助小深完成歸納總結(jié)?！敬鸢浮?4．增長(zhǎng)疾行，指迅速逝去這告誡35．（1）放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。（2）當(dāng)時(shí)的人稱贊陳諫議有古代仁者的風(fēng)度。36．B37．①?gòu)摹胺蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，可以看出諸葛亮想讓諸葛瞻立志做一個(gè)君子，以此為標(biāo)準(zhǔn)，不斷的改掉身上的錯(cuò)誤，修養(yǎng)自己的品德。②從“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”可以看出，諸葛亮希望自己的兒子能夠做一個(gè)有志向，并為自己的志向