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文檔簡介
天津市薊州區(qū)馬伸橋中學(xué)2025屆高考語文必刷試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。信念阿成黑龍江境內(nèi)的業(yè)余作者,彼此都是有聯(lián)系的??吹秸l成功地發(fā)表作品了,或者征文得了三等獎(jiǎng),優(yōu)秀獎(jiǎng),提名獎(jiǎng)了,就通通信,在血淚般的成績面前,發(fā)泄一下,無比自豪一下。省內(nèi)的大作家,我們也扯不上。但是,我們不服他們!我們這些業(yè)余作者之間經(jīng)常走動(dòng)。我們有我們的世界。另外,大家都在省內(nèi),走動(dòng)起來很方便,車票也不太貴,吃住也不敢挑剔。彼此見了面,就是一個(gè)聊啊。通宵達(dá)旦地聊!我先是在鶴崗下的火車。下了火車后,我再轉(zhuǎn)長途汽車去梧桐。都說好了,我的那個(gè)文友在車站等我。我下了長途車,便和文友像外國人那樣擁抱起來,互相叭叭地拍了背。這種樣子當(dāng)?shù)厝耸强床粦T的。在附近的一家小飯鋪吃飯的時(shí)候,文友無奈地跟我說,住他家里是不行了,他的那個(gè)娘兒們,又從娘家整來一大堆的親戚,大人小孩的,人五人六的,連老爹的壽材上都睡了人了。唉,怎么創(chuàng)作呢。我吃了一驚說,那我住哪兒?當(dāng)天返回去可沒車了,咋也得明天早晨走哇!他說,放心吧,安排妥了,在一家老房子里。事先我都收拾好了,搭了兩個(gè)板鋪。還說得過去。大夏天兒的,還用被褥么?我說,不用不用,能聊天就行。我能住幾天?他說,兩天。我說,兩天夠了。就是想跟你聊啊,都想瘋了。事后,我們又弄了點(diǎn)酒、煙和吃食,出了小飯鋪,就去了那個(gè)老房子。那個(gè)老房子雖然破,但比預(yù)想的還要好。我們住進(jìn)了其中的一個(gè)屋子里。屋子里的兩個(gè)板鋪也行,平的,闊極了。于是我們邊吃邊聊。我們都有很多很多的構(gòu)思。比如愛情啊,打獵啊,土匪啊,七大姑八大姨,爹媽兄弟呀,還有機(jī)關(guān)改革,美好的理想,自殺,瘋子,流浪漢等等。但是,好像編起來挺困難。目前就是咱們兄弟嘴小,等以后吧……奴隸要翻身哪。不遠(yuǎn)的將來,也有咱們不斷接受采訪,不斷上電視的那一天!我們仰面躺在板鋪上聊天的時(shí)候,文友說,你也別瞧不起咱們睡覺的這個(gè)地方。我說,我沒瞧不起。我又不是托爾斯泰,我剛才講的話,也不過是展望未來。文友說,這個(gè)地方,日偽時(shí)期是梧桐偽警察分駐所。趙尚志被俘之后,就死在這里。真的?文友說,趙尚志可是抗聯(lián)隊(duì)伍里的一個(gè)大人物啊,他擔(dān)任過東北游擊隊(duì)哈東支隊(duì)司令,東北人民革命軍第三軍軍長,北滿抗日聯(lián)軍總司令,還有一些銜我記不住了。日本鬼子想抓他想得眼珠子都紅了。后來,他們和梧桐警察分駐所共同下了一個(gè)套,把趙尚志抓住了。什么套兒?文友說,挺復(fù)雜的。我簡單說,就是派了一個(gè)假裝收山貨的特務(wù)上山,取得趙尚志的信任后,勾他一同去襲擊梧桐警察分駐所,就是現(xiàn)在咱倆住的這個(gè)地方。中埋伏了是不是?肯定的。對(duì)。并且那個(gè)特務(wù)還沖著趙尚志的腹部干了一槍。我到現(xiàn)在還能背下來當(dāng)時(shí)偽三江省警務(wù)廳給滿洲國治安部的報(bào)告呢。是一個(gè)日本人寫的。我說,你背背我聽聽。他開始背:“趙尚志受傷后,僅活八小時(shí)。當(dāng)警察審訊時(shí),他對(duì)中國人警察說:‘你們也是中國人嗎?你們出賣祖國,犯下了罪行,還不覺得可恥嗎?我一個(gè)人死去,這沒有什么。但要知道,抗聯(lián)是殺不完的。我就要死了,還有什么可問?’他痛罵審訊官,狠狠地瞪著警察,而對(duì)他受重傷所造成的痛苦,卻未發(fā)一聲呻吟。其最后的表現(xiàn),真不愧一個(gè)大匪首的尊嚴(yán)?!蔽挠褑?,咋樣?寫得挺客觀吧?我說,寫得好!后來,我提議,用酒祭奠一下趙尚志。于是,我們翻身下床,把碗斟滿了酒,將酒一圈一圈兒灑在地上,并說了些佩服的話。第二天一早,我就走了。坐長途車離開梧桐的時(shí)候,車又路過了那座老房子??粗x我們車越來越遠(yuǎn)了,在灰塵里變得迷蒙起來,心中不禁一陣凄涼。(中學(xué)聯(lián)盟有刪改)1.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“我吃了一驚說,那我住哪兒?”這里既有“我”對(duì)文友所說的他的家事感到吃驚,又有怕自己沒有住處的擔(dān)心。B.文中的老房子是人物活動(dòng)的重要場所,“我”與文友之間的對(duì)話在老房子中展開,它勾連著歷史與現(xiàn)在,是抗日英雄事跡的歷史見證者。C.通過對(duì)話,文章再現(xiàn)了趙尚志為國犧牲的光輝形象,這與“我”所處時(shí)代蕓蕓眾生的碌碌無為形成對(duì)比,使作品具有批判意識(shí)。D.“我”被趙尚志的人生感動(dòng),因而斟滿酒祭奠他;面對(duì)少人問津、略顯破敗的老房子,“我”又不免倍感寒心和凄涼。2.作為業(yè)余作者,作品中的“我”和文友具有哪些特征?請(qǐng)結(jié)合作品簡要概括。3.作者在記敘中插入有關(guān)趙尚志的故事,這樣安排有什么用意?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成各題?!疤煜隆笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化對(duì)世界秩序的一種原初想象,“天下主義”是以“天下”理念為核心,由具有普遍性和開放性的世界秩序、價(jià)值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語境之下,中國文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?!兜赖陆?jīng)》有云:“修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以國觀國,以天下觀天下?!薄疤煜隆笔侵袊幕赜械乃季S尺度,是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位,具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國家為基本單位,文化視域限于國家、民族內(nèi)部,雖然也有關(guān)于世界的思考,比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國家觀世界”,與中國文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無外”的理想,各個(gè)民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的;中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下”的進(jìn)路,從“身-家-國”邏輯同構(gòu)的角度,最終達(dá)到“天下大同”的境界。與西方文化相較,“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價(jià)值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化,梁漱溟認(rèn)為“中國倫理始于家庭而不止于家庭”,中國文化重視家庭生活,整個(gè)社會(huì)關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?!耙蕴煜聻橐患摇钡膬r(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理,把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系?!疤煜隆笔且粋€(gè)最大的家,家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化,共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀,還是“以天下為一家”的價(jià)值觀,最終都沉淀為個(gè)體的精神品格。中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”,這是由中國人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的。“君子”是一個(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象,通過“身--家--國--天下”的逐漸擴(kuò)充延展,人格不斷超越并完善?!熬印狈钚械摹爸杏怪馈笔且环N整體的思維方式,“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來解決當(dāng)今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處?!爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性,而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界??傊?,“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路,增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞,也不是隨波逐流,而是旨在創(chuàng)建一個(gè)兼容并蓄、和而不同的文化共同體。(摘編自張麗娟《“新時(shí)代”與“中國故事”的理論辯證》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度,其文化視域不限于國家民族內(nèi)部。B.“以天下為一家”的價(jià)值觀中“他者”“自我”共生,旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化。C.君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì),這是世界觀和價(jià)值觀自信的最終體現(xiàn)。D.“中庸之道”可以消除文化沖突,有助于共建諸多文化并存而又互動(dòng)互補(bǔ)的世界。2.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用對(duì)比論證的論證手法,突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B.文章從“天下”理念出發(fā),闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵,層層推進(jìn),邏輯嚴(yán)密。C.文章第三段引用梁漱溟言論,證明“以天下為一家”的價(jià)值觀自信是文化自信核心。D.文章通過分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系,表達(dá)了對(duì)構(gòu)建文化共同體的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在全球化語境下,我國提出“一帶一路”倡議,體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。B.一個(gè)人如果不注重自身的修養(yǎng),不建設(shè)好自己的家庭,就難以做到“心懷天下”。C.西方傾向于以斗爭模式解決文化沖突問題,是因?yàn)槠涫澜缬^不具開放性和包容性。D.不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是相對(duì)狹隘的自信,不利于構(gòu)建良好的世界秩序。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。超人冰心何彬是一個(gè)冷心腸的青年,從來沒有人看見他和人有什么來往。他從局里低頭獨(dú)步的回來,關(guān)上門,摘下帽子,便坐在書桌旁邊,隨手拿起一本書來,無意識(shí)的看著。房東程姥姥總算是他另眼看待的一個(gè)人;她端進(jìn)飯去,有時(shí)便站在一邊,絮絮叼叨的問上幾十句,何彬偶然答應(yīng)幾句說:“世界是虛空的,人生是無意識(shí)的。人和人,和宇宙,和萬物的聚合,都不過如同演劇一般……與其互相牽連,不如互相遺棄?!边@一夜他忽然醒了。聽得對(duì)面樓下凄慘的呻吟著,這痛苦的聲音,斷斷續(xù)續(xù)的,在這沉寂的黑夜里只管顫動(dòng)。他雖然毫不動(dòng)心,卻也攪得他一夜睡不著。月光如水,從窗紗外瀉將進(jìn)來,他想起了許多幼年的事情——慈愛的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,極力的想擯絕這些思想,無奈這些事只管奔湊了來,直到天明,才微微的合合眼。他聽了三夜的呻吟,看了三夜的月,想了三夜的往事。第七天早起,他忽然問程姥姥對(duì)面樓下的病人是誰?程姥姥一面驚訝著,一面說:“那是廚房里跑街的孩子祿兒,那天上街去了,不知道為什么把腿掉壞了,自己買塊膏藥貼上了,還是不好。這孩子真可憐,今年才十二歲呢……”.何彬自己只管穿衣戴帽,好像沒有聽見似的,自己走到門邊。程姥姥也住了口,端起碗來,剛要出門,何彬慢慢的從袋里拿出一張鈔票來,遞給程姥姥說:“給那祿兒罷,叫他請(qǐng)大夫治一治。”說完了,頭也不回,徑自走了。程姥姥一看那巨大的數(shù)目,不禁愕然,何先生也會(huì)動(dòng)起慈悲念頭來,這是破天荒的事情呵!她端著碗,站在門口,只管出神。呻吟的聲音,漸漸的輕了,月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,竭力的想擯絕這些思想,無奈這些事只管奔湊了來。程姥姥帶著祿兒幾次來叩門,要跟他道謝;他好像忘記了似的,冷冷的抬起頭來看了一看,又搖了搖頭,仍去看他的書。祿兒仰著黑胖的臉,在門外張著,幾乎要哭了出來。這一天晚飯的時(shí)候,何彬告訴程姥姥說他要調(diào)到別的局了,后天早晨便要起身,請(qǐng)她將房租飯錢,都清算一下。他覺得很疲倦,一會(huì)兒便睡下了。忽然聽得自己的門鈕動(dòng)了幾下,接著又聽見似乎有人用手推的樣子。他不言不動(dòng),只靜靜的臥著,一會(huì)兒也便渺無聲息。第二天他自己又關(guān)著門忙時(shí),忽然想起繩子忘了買了。他打開門,只見人影兒一閃,再看時(shí),祿兒在對(duì)面門后藏著呢。他躊躇著四圍看了一看,一個(gè)仆人都沒有,便喚:“祿兒,你替我買幾根繩子來?!钡搩呼趑虻淖哌^來,歡天喜地的接了錢,如飛走下樓去。不一會(huì)兒,祿兒跑的通紅的臉,喘息著走上來,一只手拿著繩子,一只手背在身后,微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒。他遞過了繩子,仰著頭似乎要說話,何彬卻不理會(huì),拿著繩子自己進(jìn)屋去了。累了兩天了,何彬閉上雙眼,又想起了深夜的病人——慈愛的母親,滿天的繁星,院子里的花……十幾年來隱藏起來的愛的神情,又呈露在何彬的臉上;十幾年來不見點(diǎn)滴的淚兒,也珍珠般散落了下來。微微睜開眼,四面的白壁,一天的微光,屢屢清香,一個(gè)小人兒,躡手躡腳的走了出去,臨到門口,還回過小臉兒來,望了一望。何彬竭力的坐起來。那邊捆好了的書籍上面,放著一籃金黃色的花兒,花籃底下還壓著一張紙:我也不知道怎樣可以報(bào)先生的恩德。這籃子里的花,我也不知道是什么名字,是我自己種的,倒是香得很,我最愛它。我想先生一定是不要的。然而我有一個(gè)母親,她因?yàn)閻畚业木壒?,也很感激先生。先生有母親么?她一定是愛先生的。這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西。祿兒叩上何彬看完了,捧著花兒,回到床前,什么定力都盡了,不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。清香還在,母親走了!窗內(nèi)窗外,互相輝映的,只有月光,星光,淚光。早晨程姥姥進(jìn)來的時(shí)候,車也來了,箱子也都搬下去了,何彬淚痕滿面,靜默無聲的謝了謝程姥姥,提著一籃的花兒,遂從此上車走了。祿兒站在程姥姥的旁邊,屋里空洞洞的,床上卻放著一張紙,寫著:小朋友祿兒:你說你要報(bào)答我,我還不知道我應(yīng)當(dāng)怎樣的報(bào)答你呢!你深夜的呻吟,使我想起了許多的往事。頭一件就是我的母親,她的愛可以使我止水似的感情,重要蕩漾起來。我這十幾年來,錯(cuò)認(rèn)了世界是虛空的,人生是無意識(shí)的,愛和憐憫都是惡德。我再深深的感謝你從天真里指示我的那幾句話。小朋友,再見!再見!世界上的兒子和兒子都是好朋友,我們永遠(yuǎn)是牽連著呵!何彬草“他送給我的那一籃花兒呢?”祿兒仰著黑胖的臉兒,呆呆的望著天上。(選自1921年《小說月報(bào)》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開篇“何彬是個(gè)冷心腸的青年”是很突兀的一句斷語,作者借此表明此時(shí)的何彬是一個(gè)空虛苦悶的青年,為后文的發(fā)展作了反向的鋪墊。B.全文謀篇布局很見匠心,比如何彬要調(diào)到別的局了,聊聊數(shù)語交代,便起到推波助瀾、引發(fā)下面一系列故事情節(jié)的作用。C.看到祿兒的留言后,“窗內(nèi)窗外,互相輝映的,只有月光,星光,淚光”,情景交融,藝術(shù)地展現(xiàn)了人物心靈上的深刻變化。D.本文語言有一定的抒情色彩,夢鄉(xiāng)中的母親,天上的繁星,院子里的花,月光,星光……直白、淺顯而又充滿詩情畫意。2.文中劃線部分在人物塑造上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡要分析。3.文中的何彬先認(rèn)為人與人之間“與其互相牽連,不如互相遺棄”,后來卻寫了“世界上的兒子和兒子都是好朋友,我們永遠(yuǎn)是牽連著呵”的話,是什么使他發(fā)生了這么大的變化,請(qǐng)簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進(jìn)士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門夔兵素單弱,宣司檄佑恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時(shí)沿邊久宿兵,江、浙罷于饋餉,荊、襄、淮、楚多曠土,濤因進(jìn)羊祜屯田故事,事下諸大將,于是邊方議行屯田。淮西都統(tǒng)制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:"祉疏庸淺謀,必?cái)∈?,莫若就擇將士素所推服者用之?浚不納,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂??B勚?,夜半召濤愧謝。時(shí)帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費(fèi),帝以問濤。濤曰:"玠忠在西蜀,縱費(fèi),寧可核?第移迨他路可爾。"帝然之。八年,除史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》,帝諭之曰:"昭慈圣獻(xiàn)皇后病革,朕流涕問所欲言,后愴然謂朕曰:'吾逮事宣仁圣烈皇后,見其任賢使能,約己便民,憂勤宗社,古今母后無與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟(jì),造謗史以損圣德,誰不切齒!朕痛念遺訓(xùn),未嘗一日輒忘,今以命卿。"六月,《實(shí)錄》成。復(fù)修《徽宗實(shí)錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀(jì)載。濤曰:"崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?"七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。檜諷言劾之,不報(bào)。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風(fēng)貌偉然,頗以忠亮自許。國有大議,帝必委心延訪,往復(fù)酬詰,率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進(jìn)。有文集十卷,奏議十卷。(節(jié)選自《宋史·勾濤傳》)1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門B.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門C.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門D.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時(shí),開路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國家。D.漏:古代計(jì)時(shí)器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏"),“漏盡更深”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項(xiàng)是A.勾濤關(guān)心民疾,減輕百姓負(fù)擔(dān)。當(dāng)時(shí)沿邊防線長久駐扎軍隊(duì),江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給,他于是進(jìn)言實(shí)行屯田制,有效改善了民生。B.勾濤善于明察,具有先見之明。他反對(duì)承相張凌派呂祉去代替劉世光,但張凌沒有采納,結(jié)果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠信,保得整帝信任。他受命重修《哲宗實(shí)錄》,復(fù)修《徽宗實(shí)錄》:他熟悉國事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權(quán)責(zé),堅(jiān)持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿,秦檜示意別人彈劾他,朝廷沒有答復(fù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)玠忠在西蜀,縱費(fèi),寧可核?第移迨他路可爾。(2)崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?5、閱讀下面的作品,完成各題。秋風(fēng)辭①(漢)劉徹秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何!(注)①秋風(fēng)辭:漢武帝劉徹晚年時(shí),一年秋天視察河?xùn)|,與群臣泛舟汾河,一邊觀賞風(fēng)景,一邊設(shè)宴飲酒,觸景生情,即興而作。1.從體裁上看,本作品屬于()。A.楚辭B.近體詩C.古體詩D.歌行體2.對(duì)本作品理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一、二兩句,詩人用了“秋風(fēng)”“白云”“草木”“歸雁”等意象,勾畫了一幅凄美的河?xùn)|晚秋圖,字里行間流露出感傷之情,為下文抒情做了鋪墊。B.三、四兩句運(yùn)用寫實(shí)手法,先具體描繪了蘭草的秀麗,菊花的清香,后直接寫出對(duì)佳人的懷念之情。C.五、六、七句描繪中流泛舟、君臣宴飲的歡樂景象,并借助“泛”“濟(jì)”“橫”“揚(yáng)”“鳴”發(fā)”等動(dòng)詞極力描寫忻然中流的熱烈場面。D.整首詩詩人以景物起興,接著寫樓船中歌舞盛宴的熱鬧場面,最后以感嘆樂極生悲,人生易老,歲月易逝作結(jié),描寫、記敘、抒情熔于一爐,耐人尋味。3.結(jié)合作品,分析這首詩最后兩句的作用。6、(1)______,月迷津渡。(秦觀《踏莎行?郴州旅社》)(2)君問歸期未有期,________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)__________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)坐觀垂釣者,_________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(5)_________,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(6)浮云游子意,__________。(李白《送友人》)(7)人生到處知何似,________。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)(8)_______,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說。(莊子《知北游》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!献英谇啻喉氃鐬椋M能長少年。——孟郊③國勢之強(qiáng)由于人,人材之成出于學(xué)。——張之洞④凡事以理想為因,實(shí)行為果?!斞涪輿]有比人更高的山,沒有比腳更長的路?!魢姊拮孕湃松倌辏瑫?huì)當(dāng)擊水三千里?!珴蓶|在這個(gè)“比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)”的新時(shí)代,你讀了上面六句有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。要求:除詩歌外文體不限;埋目自擬:不得抄襲,不得套作:不得透露個(gè)人信息。
參考答案1、1.C2.①雖名不見經(jīng)傳,但骨子里存在文人的傲氣,對(duì)省內(nèi)大作家不服氣,對(duì)未來充滿希望。②彼此之間真誠以待,交流頻繁,志同道合,能夠促膝長談。③生存處境窘迫,創(chuàng)作艱難,發(fā)表作品不易,卻不失生活的樂趣。④都懷有對(duì)民族英雄的崇敬之情,體現(xiàn)了他們樸素的愛國主義情懷。3.①插入有關(guān)抗日英雄趙尚志的故事,使原本平淡的情節(jié)產(chǎn)生波瀾,將讀者帶入抗戰(zhàn)歲月,緬懷歷史,豐富了文章內(nèi)容。②插入部分集中塑造了一位大義凜然,甘愿為民族國家犧牲自我的英雄形象,表現(xiàn)了“我”對(duì)趙尚志的崇敬之情。③這一故事凸顯了趙尚志對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念,與文章題目照應(yīng),也與“我”和文友秉持的對(duì)創(chuàng)作、對(duì)未來的態(tài)度相照應(yīng),有利于強(qiáng)化文章主旨?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“這與我所處時(shí)代蕓蕓眾生的碌碌無為形成對(duì)比,使作品具有批判意識(shí)”理解有誤,從原文來看,文章沒有把民眾和英雄進(jìn)行對(duì)比,并沒有體現(xiàn)出“批判意識(shí)”。文章通過對(duì)話表達(dá)了對(duì)歷史的緬懷和對(duì)趙尚志的贊頌、崇敬之情。選項(xiàng)屬無中生有。故選C。2.本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。解答此類題目,要明確文學(xué)作品中人物形象的刻畫分直接描寫和間接描寫。分析人物形象時(shí)先整體感知文章內(nèi)容,梳理出文章情節(jié)。然后在具體情節(jié)中分析形象特點(diǎn)。分析時(shí)從文中對(duì)人物的正面描寫,環(huán)境描寫,以及作者傾向和他人評(píng)價(jià)入手,準(zhǔn)確全面的賞析人物。作答時(shí)注意用詞要準(zhǔn)確,要結(jié)合內(nèi)容作簡潔的分析。本題要求回答“作品中的‘我’和文友具有哪些特征”。本文主要寫我和文友的交往,通過去老房子的活動(dòng)及“我”與文友之間的對(duì)話來展現(xiàn)人物形象。從人物身份來看,“我”和文友只是業(yè)余作者,但對(duì)自己的成績很自豪,對(duì)省內(nèi)大作家的態(tài)度是“扯不上”,由此可概括出他們雖沒有名氣但有傲氣,對(duì)未來有希望。從“我”和文友彼此間的關(guān)系來看,得獎(jiǎng)了大家會(huì)互相祝賀,“經(jīng)常走動(dòng)”“通宵達(dá)旦地聊”,可見彼此真誠相待、志同道合。從生存狀況來看,“血淚般的成績”表明創(chuàng)作艱難,彼此暢快聊天堅(jiān)持寫作,又表明他們不失生活樂趣。從人物情懷來看,“我”和文友都對(duì)趙尚志等民族英雄充滿崇拜之情,銘記民族歷史,表明他們擁有樸素的愛國主義情懷。3.本題考查分析插敘的作用的能力。插敘的作用一般包括:突出主題,為下文作鋪墊,豐富文章內(nèi)容,使情節(jié)更加完整,補(bǔ)充說明了有關(guān)文章的具體內(nèi)容,讓文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘。解答此類題目,首先整體感知文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作品主題;然后在明確插敘部分所寫內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合插敘作用具體加以分析;最后結(jié)合內(nèi)容分點(diǎn)作答。從內(nèi)容來看,插入的故事寫了趙尚志被捕及犧牲的經(jīng)過,并借“偽三江省警務(wù)廳給滿洲國治安部的報(bào)告”中描繪的烈士犧牲前的語言、行為、神態(tài)等相關(guān)內(nèi)容,表現(xiàn)了趙尚志對(duì)革命的堅(jiān)定信念和為國犧牲的精神,表達(dá)出“我”和文友對(duì)趙尚志的崇敬之情。這段內(nèi)容是回憶歷史,在寫現(xiàn)代事件的作品中加入對(duì)歷史的回憶,有表達(dá)對(duì)歷史的緬懷之意,可以豐富文章內(nèi)容,使情節(jié)產(chǎn)生波瀾。從文章結(jié)構(gòu)主旨上看,寫趙尚志對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念,正好與文章題目“信念”相照應(yīng),也與“我”和文友堅(jiān)持創(chuàng)作、對(duì)未來充滿信心的信念呼應(yīng),使文章主旨得到深化。分三點(diǎn)概括作答?!军c(diǎn)睛】小說閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)。1、強(qiáng)化文本意識(shí):讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)。2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí):審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語言簡練、準(zhǔn)確);書寫規(guī)范;有問有答,答為所問。2、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化”說法有誤,由原文“‘天下’是一個(gè)最大的家,家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化”可知,此處的“家庭”指“天下”;C項(xiàng),“君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì)”說法有誤,由原文“中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是‘君子’,這是由中國人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的”可知;D項(xiàng),“‘中庸之道’可以消除文化沖突”說法有誤,從原文“以‘中庸之道’來解決當(dāng)今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處”可知,是有利于“解決”,而不是“消除”。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結(jié)構(gòu),理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“證明‘以天下為一家’的價(jià)值觀自信是文化自信核心”說法有誤,梁漱溟的言論是為了表明家庭是中國關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn),并不直接證明文化自信的核心是‘以天下為一家’的價(jià)值觀自信。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,C項(xiàng),“其世界觀不具開放性和包容性”說法有誤,原文只是說“與西方文化相較,‘天下’的世界觀更具有開放性和包容性”,并不意味著西方世界觀不開放和包容。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。3、1.D2.①運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫?!芭艿耐t的臉”是外貌神態(tài)描寫,“走”“拿”“背”等是動(dòng)作描寫。②內(nèi)容上刻畫了祿兒懂得感恩、急切純真的性格特點(diǎn)。③結(jié)構(gòu)上為下文寫花籃與留言作好鋪墊,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3.①祿兒痛苦的呻吟聲,使他睡不著覺,開始想起往事;祿兒給他買繩時(shí)的歡天喜地、給他寫信的情真意切,加速了這種變化。②往事和睡夢之中,慈愛的母親反復(fù)出現(xiàn),母親的愛是改變何彬的另一個(gè)重要因素?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“直白而淺顯”錯(cuò),是含蓄、細(xì)膩。故選D。2.本題考查鑒賞人物形象塑造手法的能力??疾樗茉烊宋镄蜗蟮氖址?,一般分為正面描寫和側(cè)面描寫;正面的描寫方法有:肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫等;側(cè)面描寫一般是通過別人或是作者的議論來表現(xiàn)人物形象;另外有時(shí)還需要分析人物描寫的作用,可從對(duì)人物的作用、對(duì)情節(jié)的作用等角度分析。畫線句“不一會(huì)兒,祿兒跑的通紅的臉,喘息著走上來,一只手拿著繩子,一只手背在身后,微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒”,是描寫祿兒替何彬買繩子回來的情景?!巴t的臉”“喘息著”是外貌、神態(tài)描寫,表現(xiàn)了祿兒的急切;“走”“拿”“背”等是動(dòng)作描寫,尤其是“背”,聯(lián)系后文我們知道他藏在身后的是一只花籃,可以看出他孩童的純真;而那“微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒”的花籃,則寫出了他懂得感恩的性格特點(diǎn)。這些描寫都很細(xì)膩,可以算作細(xì)節(jié)描寫。另外從結(jié)構(gòu)上看,這段描寫為下文寫花籃與留言作好鋪墊,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3.本題考查梳理文本結(jié)構(gòu),篩選重要信息,探究文本主旨的能力。解答時(shí)要先通讀全文,梳理文本結(jié)構(gòu)層次;然后按照題干提示找出與之有關(guān)的情節(jié)或句子;最后概括出主要內(nèi)容;并思考這些句子體現(xiàn)出怎樣的創(chuàng)作意圖。文中何彬開始聽到呻吟聲時(shí)“他雖然毫不動(dòng)心,卻也攪得他一夜睡不著。月光如水,從窗紗外瀉將進(jìn)來,他想起了許多幼年的事情——慈愛的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,極力的想擯絕這些思想,無奈這些事只管奔湊了來,直到天明,才微微的合合眼”,這呻吟聲使他想起往事,想起幼年,想起慈愛的母親,使他睡不著,表明他并非像他自己說的那樣與世人“互相遺棄”;后來他終于忍不住給祿兒錢,讓他治療,“何彬慢慢的從袋里拿出一張鈔票來,遞給程姥姥說:‘給那祿兒罷,叫他請(qǐng)大夫治一治。’說完了,頭也不回,徑自走了”,表明他的心終究是不忍了,并且“呻吟的聲音,漸漸的輕了,月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛的母親,天上的繁星,院子里的花……他的腦子累極了,竭力的想擯絕這些思想,無奈這些事只管奔湊了來”,母親以及繁星、花仍然出現(xiàn),表明他的心里依然記著這些美好;后來祿兒給他買繩子,送他花籃,給他寫信,“何彬看完了,捧著花兒,回到床前,什么定力都盡了,不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。清香還在,母親走了!窗內(nèi)窗外,互相輝映的,只有月光,星光,淚光”,祿兒對(duì)他的感恩、信賴的美好情感加速了他內(nèi)心冰塊的融化。反復(fù)出現(xiàn)的“慈愛的母親,天上的繁星,院子里的花”讓讀者明白了,母親的愛是改變何彬的另一個(gè)重要因素,也讓我們了解了這篇文章的主題?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1.B2.C3.A4.(1)勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費(fèi),哪里有辦法查核呢?(2)崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子翻譯:建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動(dòng),駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門?!敖ㄑ壮酢币馑际墙ㄑ壮跄?,表時(shí)間的狀語,可以單獨(dú)成句,“初”后斷開,排除AD;“田祜恭兵道境上”,“田祜恭”主語,“兵”名詞用作動(dòng)詞,駐扎,作謂語,“道境上”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項(xiàng),“社稷分別是谷神和土神”說法錯(cuò)誤,社稷分別是土神和谷神。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“有效改善了民生”說法錯(cuò)誤。無中生有,文中沒有提及民生有無改善。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“縱”,即使;“寧”,怎么,哪里;“第”,只;第二句得分點(diǎn):“稔”,積聚,造成;“藉”,即使;“如……何”,固定句式,把……怎么樣?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:勾濤,字景山,成都新繁人。考中崇寧二年進(jìn)士。建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動(dòng),駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門。夔州的兵力向來勢單力薄,宣撫司下達(dá)檄文讓田佑恭防衛(wèi)、抵御,勾濤率領(lǐng)黔地的士兵輔佐他,賊人大敗而去。建炎七年,升任右司郎官兼校正。當(dāng)時(shí)沿邊長久駐扎軍隊(duì),江、浙兩地運(yùn)送糧餉很疲乏,荊、襄、淮、楚等地有很多荒地,勾濤于是上言羊祜屯田的故事,朝廷把這件事下達(dá)給眾位將領(lǐng),于是邊境才商議施行屯田的制度?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世請(qǐng)求辭職,丞相張浚想要讓呂祉接任他的職務(wù),勾濤說:“呂祉才疏學(xué)淺,一定會(huì)壞事,不如選擇平素被推重佩服的將士來任命?!睆埧]有采納他的建議,呂祉到任后,果然因?yàn)楸豢床黄鸲ト诵?,不久,酈瓊反叛,呂祉死在戰(zhàn)亂中。張浚聽說了這件事,在夜里召勾濤表示愧疚和歉意。當(dāng)時(shí)帝出行到建康,想要馬上回到臨安。川、陜宣撫使吳玠上奏說都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨減少苛刻懸賞時(shí)規(guī)定的報(bào)酬數(shù)目,李迨也上奏說吳玠征收苛捐雜稅,皇帝用這件事來詢問勾濤。勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費(fèi),哪里有辦法查核呢?只能把李迨調(diào)到其他地方罷了?!被实壅J(rèn)為他說的對(duì)。八年,任史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》,皇帝下詔對(duì)他說:“昭慈圣獻(xiàn)皇后病勢危急,我流淚問她想要說什么,皇后凄愴的對(duì)我說:‘我侍奉宣仁圣烈皇后,看到她能夠任命賢能的人,約束自己方便百姓,為國事而憂慮勤勞,從古至今沒有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上,史官蔡卞等人同流合污,捏造毀謗歷史有損圣德,誰不咬牙切齒表示痛恨呢!我深切的顧念遺訓(xùn),不曾有一天忘記,現(xiàn)在就把這件事交給您了?!绷?,《實(shí)錄》完成。然后又修撰《徽宗實(shí)錄》,丞相趙鼎建議他應(yīng)該用委婉的言辭來記載。勾濤曰:“崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?"七月,任職給事中。秦檜曾經(jīng)讓人示意,想要和他一起共同執(zhí)政,勾濤寫信拒絕了他。秦檜委婉的彈劾他,皇帝沒有回復(fù)。不久,勾濤因?yàn)樯∷廊?,年五十九。遺表上奏朝廷,皇帝非常震驚并哀悼。勾濤儀表堂堂,形體偉岸,以忠誠堅(jiān)貞自許。朝廷有大事要商議,皇帝一定傾心請(qǐng)教,反復(fù)問答,大多時(shí)間很晚了才停止。管理邊境的情況就好像在眼前一樣,知名之士大多是他推薦引進(jìn)。有文集十卷,奏議十卷。5、1.C2.B3.就內(nèi)容而言,這兩句詩表明了詩人的寫作目的。就結(jié)構(gòu)而言,兩句詩既照應(yīng)了詩歌開篇對(duì)秋景的描寫,同時(shí)與上文群臣宴樂的場面形成對(duì)比。就表達(dá)效果而言,詩人直抒胸臆,抒發(fā)了對(duì)自己年事已高、時(shí)間流逝的哀傷之情?!窘馕觥?.本題考查掌握相關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的能力。解答此題,必須清楚古代詩歌體裁的分類,古代詩歌一般分為近體詩和古體詩,古體詩包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩以及后來的“歌”“歌行”“引”“曲”“吟"等,古體詩不講究對(duì)仗,押韻較自由。近體詩又分為格律詩和絕句,講究對(duì)仗和押韻,本題從對(duì)仗、押韻及句數(shù)上可以看出是古體詩?!案栊畜w”是唐人在格律詩成形之后的擬古之作,這類詩往往在題目上有“歌"“行”“吟"等字樣,因而得名“歌行體”,如岑參《白雪歌送武判官歸京》,白居易《琵琶行》《長恨歌》,李白《夢游天姥吟留別》,杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等?!俺o"是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌形式,以屈原為代表。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題中,B項(xiàng)“三、四兩句運(yùn)用了寫實(shí)手法”,表述錯(cuò)誤。三四句應(yīng)該是運(yùn)用了聯(lián)想和移情的手法,作者由對(duì)花木的觀賞,聯(lián)想到對(duì)佳人的懷念,這種由物到人的移情。在我國古典文學(xué)作品中是常用的手法。借此表達(dá)了對(duì)佳人的思念之情。如屈原《離騷》有"日月忽其不淹兮,春與秋其代序,惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,這里的“佳人”不僅僅局限在字面的本身,它還包含了作者對(duì)事業(yè)的追求,正像屈原以“美人”比喻自身理想的高潔一樣,故選B。3.本題考查分析重要詩句的作用的能力。解答此題,首先應(yīng)該結(jié)合上下詩句理解該句的含義,然后從內(nèi)容,結(jié)構(gòu),表達(dá)效果等角度進(jìn)行分析。本題中,要求結(jié)合作品,分析這首詩最后兩句的作用。就內(nèi)容和表達(dá)效果而言,這兩句詩表明了詩人的寫作目的,最后收筆,兩句情感陡轉(zhuǎn),樂極生悲,直抒胸臆,表達(dá)了一代帝王對(duì)生命易逝,盛年難再的悲嘆。就結(jié)構(gòu)而言,兩句詩既照應(yīng)了詩歌開篇對(duì)秋景的描寫,同時(shí)與上文群臣宴樂的場面形成對(duì)比。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、霧失樓臺(tái)巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚情駑馬十駕落日故人情應(yīng)似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:漲、羨、駑、駕、鴻?!军c(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞,充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆樱忝磕甓荚诔砷L,這就是送給我們最好的禮物啊!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、【例文】自知.自信.自強(qiáng)漫漫人生路,要在風(fēng)雨中鏗鏘前行,要在紛擾的變數(shù)中永不言敗,必應(yīng)有一套應(yīng)對(duì)的智慧法寶。其中最根本、最重要的就是人對(duì)待自我的態(tài)度。老子曾說:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。古人云:“人貴有自知之明?!兵r鳥身重翅小,不妄想飛向藍(lán)天;海豚無腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海,蕓蕓眾生,自知者能分施展自己的才華,成就一番事業(yè);不自知者往往一念之間前功盡棄,貽人笑柄。韓信深知自己的價(jià)值絕不能與無賴等同,深知自己的兵韜武略當(dāng)用于救助天下蒼生,而不是與一個(gè)無賴斗氣。大丈夫能屈能伸,有所為有所不為。正因?yàn)樽灾拍芘R磨難而不茍,愈挫而愈奮,最終,他找到了自己的用武之地,幫助劉邦平定天下。而馬謖雖熟讀兵書,深諳兵法,但他最大的悲劇就在于無知:對(duì)于自身的無知。沒有了自知,便僅剩下了狂妄,“出師示捷身先死,長使英雄淚滿襟”這淚是灑給諸葛,而這憾卻是馬謖的“無知”所造成的啊!只有自知才能將自己的人生點(diǎn)染出亮麗的色彩。僅僅自知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,人還應(yīng)當(dāng)自信。正如毛澤東所說:自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里!自知不是只盯著自己的短處,而是找到自己的長處,確定適合自己的人生之路。古往今來,有多少人因自信而聞名于世。他們堅(jiān)信,自信是成功的源泉。詩人李白自信,他發(fā)出了“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”、“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆,便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信,放棄家人為他選定的職業(yè),毅然走上創(chuàng)作道路,終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信,他高唱“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,萬水千山,披荊斬棘,鑄造了共和國的輝煌,帶來了億萬人民的幸?!孕挪皇强裢源?,也不是心血來潮,更不是“寧信度,勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光,是孜孜追求路途中永恒的
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