甘肅省天水市一中2018-2019學(xué)年高二政治下學(xué)期第二學(xué)段考試試題文_第1頁(yè)
甘肅省天水市一中2018-2019學(xué)年高二政治下學(xué)期第二學(xué)段考試試題文_第2頁(yè)
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甘肅省天水市一中2018-2019學(xué)年高二政治下學(xué)期第二學(xué)段考試試題文_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

天水一中高二級(jí)2018—2019學(xué)年度第二學(xué)期第二學(xué)段考試政治試題(文科)(滿分:100分時(shí)間:90分鐘)一、選擇題(每題只有一項(xiàng)符合題意,每題2分,共30題,計(jì)60分)1.文化伴隨著每個(gè)人的生活??荚嚂r(shí),會(huì)不會(huì)作弊?公交車上遇到老人,會(huì)不會(huì)讓座?一張廢紙,會(huì)不會(huì)隨便丟棄……這些行為的選擇都體現(xiàn)出文化人格。文化是每個(gè)人的心靈名片,人的行為都是內(nèi)心文化的反映。這表明()

①人們必須在道德沖突中進(jìn)行選擇

②文化是人類全部意識(shí)形態(tài)活動(dòng)的反映

③文化素養(yǎng)只能在生活小事中培養(yǎng)出來(lái)

④從人們的社會(huì)行為中可以透視其精神世界A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.沒(méi)有一個(gè)與之相稱的、被世界所認(rèn)知和理解的現(xiàn)代形態(tài)的中華文化,中國(guó)的大國(guó)地位是無(wú)法奠定的;沒(méi)有中華文化的復(fù)興,也就沒(méi)有中國(guó)的真正崛起。而中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所承載的國(guó)際期待和所肩負(fù)的國(guó)際責(zé)任,也必然要求我們通過(guò)中華文化來(lái)傳播和諧理念、完善中國(guó)表達(dá)、樹(shù)立中國(guó)形象。這給我們的正確啟示是()

①文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出

②我國(guó)在文化發(fā)展上面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

③擴(kuò)大國(guó)際影響力必須要大力發(fā)展文化

④必須把文化建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)A.①③ B.②④ C.②③ D.③④3.讀圖《凈化》。抵制網(wǎng)絡(luò)謠言,要凈化互聯(lián)網(wǎng)空間,營(yíng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,是因?yàn)椋ǎ〢.文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

B.文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的

C.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境

D.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)4.在交通阻塞情況下,有些司機(jī)因開(kāi)車壓力與挫折而情緒憤怒、暴躁,會(huì)不耐煩地鳴喇叭、閃燈、罵粗口,甚至?xí)l(fā)生攻擊性行為,這被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象,需要廣大司機(jī)懂得管理情緒,也需要在全社會(huì)培育健康的汽車文化。這是因?yàn)椋ǎ亳{駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺(jué)培養(yǎng)②汽車文化決定駕駛員的駕駛行為③汽車文化是廣大駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志④健康的汽車文化能豐富駕駛員精神世界、提升文明行車素養(yǎng)A.①③ B.①④ C.②③ D.③④5.《穿越故宮來(lái)看你》最近刷爆朋友圈。明成祖朱棣從畫(huà)像中跳出來(lái),大跳hiphop舞蹈,再一路出宮自拍,發(fā)著各種QQ表情,刷著朋友圈……用戶記住了這個(gè)“潮流”皇帝,也記住了這個(gè)“萌賤”畫(huà)風(fēng)的品牌:故宮淘寶?!肮蕦m淘寶”是故宮文化服務(wù)中心開(kāi)設(shè)的官方銷售網(wǎng)店,希望通過(guò)電子商務(wù)的形式傳播故宮文化。在涉足新媒體尤其是招了一群“蛇精病”的創(chuàng)意人員之后,“故宮淘寶”現(xiàn)已成為爆款I(lǐng)P。這說(shuō)明()

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

②大眾傳媒具有文化選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能

③人們?cè)趧?chuàng)造文化的過(guò)程中享用文化

④故宮藏品是我國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志A.②④ B.①② C.①③ D.③④6.德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨(dú)特品質(zhì)著稱于世,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。精美的德化瓷歷來(lái)是我國(guó)貿(mào)易重要輸出品,自宋元以來(lái),長(zhǎng)期暢銷海外,豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活,為我國(guó)制瓷技術(shù)在國(guó)外傳播作出了貢獻(xiàn)。這表明()

①德化瓷推動(dòng)了文化交流方式的變革

②商業(yè)貿(mào)易是中華文化傳播的重要媒介

③德化瓷具有獨(dú)特性和民族性,富有中華文化的內(nèi)涵

④文化既是民族的又是世界的A.①② B.①③ C.③④ D.②④7.2018年8月12日,“新時(shí)代·幸福美麗新邊疆”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)新疆行啟動(dòng)儀式在烏魯木齊舉行。媒體記者以典型人物的典型事跡為著力點(diǎn),采寫(xiě)出一批沾泥土、帶露珠、冒熱氣、接地氣的新聞作品,展示了一個(gè)真實(shí)、發(fā)展、幸福、美麗的社會(huì)主義新新疆。媒體記者以“沾泥土”的新聞作品展示新新疆反映了()①文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是社會(huì)生活的反映②文化工作者是社會(huì)實(shí)踐的主力軍③精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中④立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的根本途徑A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.下面圖示表示的是文化、中華文化與傳統(tǒng)文化三個(gè)概念之間的關(guān)系,其中合理的是()A. B.

C. D.9.國(guó)產(chǎn)3D動(dòng)畫(huà)電影《西游記之大圣歸來(lái)》受到觀眾廣泛好評(píng)。對(duì)于該片的成功,導(dǎo)演田曉鵬說(shuō):“我站在巨人的肩膀上完成了這個(gè)故事?!闭菓{借享譽(yù)世界的中國(guó)古典名著《西游記》,再運(yùn)用最新的3D動(dòng)漫技術(shù),才有了該片的火爆。該片的成功體現(xiàn)了()①文化發(fā)展主要表現(xiàn)在為民族文化注入時(shí)代精神②批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新

③把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,才能作出正確的文化選擇

④文化發(fā)展必然要經(jīng)歷不同民族文化間的交流、借鑒和融合A.①③ B.②④ C.②③ D.①④10.經(jīng)濟(jì)與文化之間存在相互影響的關(guān)系。下列對(duì)經(jīng)濟(jì)與文化之間關(guān)系的傳導(dǎo)順序排列合理的是()①資本涌入,文化產(chǎn)業(yè)得到蓬勃發(fā)展②隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,人們對(duì)文化方面的需求日益增長(zhǎng)③文化產(chǎn)品增多,文化消費(fèi)更加豐富④文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐A.①→③→②→④ B.②→③→①→④C.②→①→③→④ D.③→②→①→④11.太湖世界文化論壇第五屆年會(huì)2018年10月18日在北京開(kāi)幕。本屆年會(huì)以“文化對(duì)話:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為主題。與會(huì)的中外嘉賓表示,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體促進(jìn)了世界不同文明和文化之間、各國(guó)人民民心之間的相互融通。國(guó)家主席習(xí)近平向論壇年會(huì)致賀信指出,這次年會(huì)以“文化對(duì)話:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為主題,有助于各方增進(jìn)溝通、凝聚共識(shí)、深化合作,促進(jìn)世界文明交流互鑒。為此,我們應(yīng)該()①堅(jiān)持文化的多元化,求同存異、共同發(fā)展②堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,促進(jìn)不同文明的對(duì)話和交流③培育民族文化的包容性,相互尊重、兼收并蓄④加強(qiáng)文化交流,認(rèn)同其他民族文化A.①② B.②③ C.①④ D.③④12.2018年10月央視頻道播出的《平語(yǔ)近人》將中華經(jīng)典詩(shī)詞與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有機(jī)結(jié)合,通過(guò)解說(shuō)員的專業(yè)講解,挖掘詩(shī)詞背后的時(shí)代故事,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。由此可見(jiàn)()①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變③科技的進(jìn)步?jīng)Q定了傳統(tǒng)文化的發(fā)展

④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮A.①② B.②④ C.①③ D.③④13.“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”活動(dòng)至今已舉辦13年,它鼓勵(lì)人們用語(yǔ)言記錄生活,用一個(gè)字、一個(gè)詞描述每年度的中國(guó)和世界,描述中國(guó)視野下的人民生活和世界萬(wàn)象,記錄社會(huì)變遷,彰顯漢字風(fēng)采。由此可見(jiàn)()①漢字是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證

②文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)③文字是記載社會(huì)發(fā)展軌跡的基本載體

④文化的發(fā)展始終與社會(huì)的發(fā)展完全同步A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.習(xí)近平說(shuō),如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”那一套,絕對(duì)是沒(méi)有前途的。這告訴我們要()

①正確處理民族文化與外來(lái)文化關(guān)系

②以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)文化發(fā)展

③堅(jiān)決反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”和“守舊主義”

④學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果。A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.歷久彌新的“蘇式生活”,是蘇州帶給人們的韻味綿長(zhǎng)的驚喜。平江路上傳來(lái)古琴音韻,掩在木門和青藤后的茶館里用吳儂軟語(yǔ)唱著蘇州評(píng)彈。青瓦粉墻、石板路、烏篷船,僅是幾處意象,便勾勒出一幅蘊(yùn)含著千年蘇州記憶的水墨畫(huà)。這表明()

①蘇州文化已成為中華民族文明發(fā)展程度的主要標(biāo)識(shí)

②一方水土、一方文化,蘇州文化具有鮮明的地域性

③蘇州文化是中華文化中各具特色的民族文化的代表

④蘇州文化展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的魅力A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,所散發(fā)出的震撼人心的文化魅力、所折射出的智慧精華、所傳承的頂天立地的思想力量,孕育了中華民族寶貴的精神品格,培育了中國(guó)人民崇高的價(jià)值追求,不僅賡續(xù)著中國(guó)人的文化基因,還是立足現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)的文化瑰寶??梢?jiàn),繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()

①是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路

②是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德源泉

③是奠定中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基

④是我們堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)和底氣所在A.①② B.②④ C.①③ D.③④17.大型電視紀(jì)錄片《我們一起走過(guò)——致敬改革開(kāi)放40周年》用107個(gè)改革故事,勾連歷史與現(xiàn)實(shí),讓改革開(kāi)放40年的宏偉畫(huà)卷生動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái),向改革開(kāi)放致以敬意,為改革開(kāi)放寫(xiě)史,為偉大時(shí)代謳歌,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)共鳴。紀(jì)錄片《我們一起走過(guò)—致敬改革開(kāi)放40周年》()

①為改革開(kāi)放寫(xiě)史,是改革開(kāi)放偉大實(shí)踐的產(chǎn)物②向改革開(kāi)放致敬,為深化改革開(kāi)放提供智力支撐③謳歌偉大時(shí)代,是改革開(kāi)放時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)④構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供了精神指引A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.從《湄公河行動(dòng)》到《戰(zhàn)狼Ⅱ》,再到《紅海行動(dòng)》,這些主旋律電影堅(jiān)持融思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體,既用炫酷的動(dòng)作和場(chǎng)景給人感官享受,又用深厚的思想和情懷讓人獲得精神愉悅,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的票房紀(jì)錄。材料說(shuō)明()

①人民群眾真正需要的是健康有益的文化

②影視創(chuàng)作要堅(jiān)持民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合

③弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)

④優(yōu)秀文化能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.電視劇《人民的名義》的上映與熱播,除了戲骨們的演技備受好評(píng)之外,該劇的臺(tái)詞也十分的犀利諷刺。但是細(xì)心觀眾發(fā)現(xiàn)有些臺(tái)詞是表述錯(cuò)誤的,請(qǐng)選出你認(rèn)為表述錯(cuò)誤的臺(tái)詞()

①李達(dá)康:“推動(dòng)文化創(chuàng)新必須尊重文化多樣性,因?yàn)槲幕鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎(chǔ)?!?/p>

②祁同偉:“什么是愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)主義不是具體的,是抽象的?!?/p>

③陳清泉:“我們好多的同志對(duì)外來(lái)文化還存在著偏見(jiàn),既然尊重文化多樣性,那就要尊重和認(rèn)同其他民族的文化嘛?!?/p>

④高育良:“我們要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),但保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑還應(yīng)該是發(fā)展公益性文化事業(yè)?!盇.①② B.②③ C.①④ D.③④20.“不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界!”2018年5月4日,在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,習(xí)近平發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音,為改革發(fā)展的理論指導(dǎo)定調(diào)。習(xí)近平指出,新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思,學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行?!安粩嚅_(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界!”我們青年一代就要()

①將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行②培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人上有作為、有成效③用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、指導(dǎo)實(shí)踐,提升文化自信④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人A.①② B.①③ C.②④ D.③④21.2018年11月,中央文明辦、中國(guó)文明網(wǎng)正式發(fā)布了2018年“中國(guó)好人榜”11月榜單。其中“陜西好人”屈栓寧、楊國(guó)麗入選“敬業(yè)奉獻(xiàn)好人”,周欣入選”誠(chéng)實(shí)守信好人”,丁波入選“見(jiàn)義勇為好人”。弘揚(yáng)“好人文化”,加強(qiáng)思想道德建設(shè)要()

①發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用②弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)價(jià)值追求的多樣化③牢牢把握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)城的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)④深化文化體制改革解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力

A.①③ B.①④ C.②③ D.③④22.2018年7月,國(guó)家廣播電視總局辦公廳發(fā)布的《關(guān)于做好暑期網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目播出工作的通知)指出,對(duì)于偶像養(yǎng)成類節(jié)目、社會(huì)廣泛參與選拔的歌唱才藝競(jìng)秀類節(jié)目,要確保節(jié)目導(dǎo)向正確、內(nèi)容健康向上方可播出,此舉意在()

①奏響主旋律,引導(dǎo)娛樂(lè)節(jié)目的健康發(fā)展

②弘揚(yáng)正能量,發(fā)展青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化

③倡導(dǎo)高雅文化,引領(lǐng)社會(huì)主義良好社會(huì)風(fēng)尚建設(shè)

④弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,抵制和取締落后文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.2017年12月4日,弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)在浙江嘉興召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”,讓“紅船精神”永放光芒。紅船精神指的是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。我們之所以要大力弘揚(yáng)“紅船精神”,是因?yàn)椋ǎ?/p>

①它作為堅(jiān)實(shí)精神支柱,是中國(guó)革命精神的源頭

②它凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求

③它是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證

④它是新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的精神支撐A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.2018年11月19日,國(guó)家廣電總局發(fā)布通知指出,一些文藝節(jié)目出現(xiàn)了影視明星過(guò)多、追星炒星、泛娛樂(lè)化、高價(jià)片酬、收視率(點(diǎn)擊率)造假等問(wèn)題,不僅推高制作成本、破壞行業(yè)秩序生態(tài),而且誤導(dǎo)青少年盲目追星,必須采取有效措施切實(shí)加以糾正。此舉意在()

①規(guī)范影視行業(yè)經(jīng)營(yíng)主體的行為,引導(dǎo)市場(chǎng)健康發(fā)展

②糾正影視行業(yè)存在的不良現(xiàn)象,限制娛樂(lè)行業(yè)發(fā)展

③堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

④健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,推動(dòng)文化繁榮興盛A.①③ B.①④ C.②③ D.②④25.中央電視臺(tái)2018年10月播出的《平“語(yǔ)”近人—習(xí)近平總書(shū)記用典》,以習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn),通過(guò)“思想解讀”“經(jīng)典釋義”“經(jīng)典誦讀”等環(huán)節(jié),闡釋與傳播習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這說(shuō)明()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義文化創(chuàng)新與發(fā)展的源泉與根基②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的源泉④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的載體A.①② B.①④ C.②③ D.③④26.習(xí)近平總書(shū)記指出,要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外社會(huì)科學(xué)的資源。堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。推動(dòng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,增強(qiáng)文化軟實(shí)力,才能彰顯文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。彰顯文化自信,需要()①堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,以寬闊的胸襟倡導(dǎo)指導(dǎo)思想的多元化②反對(duì)思想活動(dòng)的獨(dú)立性和差異性,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力③挖掘和闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值,維護(hù)民族文化基本元素④借鑒世界優(yōu)秀文明成果,具有兼收并蓄的胸襟和氣度A.①③ B.①④ C.②③ D.③④27.當(dāng)代中國(guó)文化的“魂”,就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。文化的“體”有多種形式,從大的方面講,包括國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。在文化建設(shè)的實(shí)踐中,要處理好“魂”與“體”的關(guān)系,就必須()①增強(qiáng)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性②不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮③不斷加強(qiáng)文化載體建設(shè),提高文化傳播力④大力發(fā)展各種性質(zhì)的文化產(chǎn)品①③ B.③④C.②④ D.②③28.習(xí)近平指出:“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?!秉h必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),從文化生活角度講,是因?yàn)椋ǎ僖庾R(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路②黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是執(zhí)政黨③當(dāng)前社會(huì)思想意識(shí)多元多樣、媒體格局深刻變化④必須推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心A.①② B.①③ C.②③ D.①④29.近年來(lái)出現(xiàn)的《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼n》《紅海行動(dòng)》等一系列電影作品,成為電影市場(chǎng)真正的主流。它們都體現(xiàn)出鮮明的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、英雄主義等主流精神,人們普遍認(rèn)為這些作品既“好看”又體現(xiàn)“正能量”。電影人在實(shí)現(xiàn)主旋律精神創(chuàng)新表達(dá)的同時(shí),取得市場(chǎng)上的巨大成功。材料說(shuō)明()

①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)滿足人民群眾基本的文化需求

②弘揚(yáng)正能量是文藝工作者義不容辭的責(zé)任

③人民大眾需要的都是先進(jìn)的健康有益的文化

④樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信A.①② B.①③ C.②④ D.③④30.培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題。我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這啟示我們要()A.堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,保證辦學(xué)方向B.堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,推進(jìn)教育現(xiàn)代化C.樹(shù)立現(xiàn)代教育理念,加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)D.深化教育體制改革,提高人民的素質(zhì)二、非選擇題(每題10分,共4題,計(jì)40分)31.閱讀材料,完成以下要求。改革開(kāi)放40年來(lái),我國(guó)公民的法律素質(zhì)不斷提高。但必須看到,我國(guó)公民的法制觀念和社會(huì)法律體系與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍不相適應(yīng),為此黨的十八屆四中全會(huì)提出,必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。中華法治文化傳統(tǒng)悠久,博大精深,古代社會(huì)既有“禮法合治,德主刑輔”、“治國(guó)先治吏”的理念,也有“君權(quán)至上,法自君出”、“等級(jí)有序,刑不上大夫”等思想。近代中國(guó),特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,開(kāi)始了中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突與融合。為貫徹中國(guó)十八屆四中全會(huì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的精神,某市通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)播放豐富多彩的、以老百姓生產(chǎn)生活為題材的法制影視作品,旨在增強(qiáng)法治觀念、樹(shù)立法治精神,受到了廣大市民的歡迎。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí),分析中國(guó)法制文化的演進(jìn)和某市的做法,對(duì)推進(jìn)法治文化建設(shè)有什么啟發(fā)?

(10分)

32.閱讀材料,完成下列要求。

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,2018年1月15日,《延安傳統(tǒng)文化公益大講堂》第一期舉辦。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧之果、精神之花,它承載歷史、傳承文明,是我們精神生活的重要資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德情感和崇高的道德價(jià)值,是先輩們留給我們的一份極其珍貴的文化遺產(chǎn),是維系中華民族生生不息的精神紐帶,是引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的不竭動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸透著優(yōu)秀的人文精神基因,對(duì)于提升境界、豐富內(nèi)涵、開(kāi)闊胸襟、凈化靈魂、啟迪智慧有著非常重要的作用。尊重、保護(hù)、繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們共同的責(zé)任和義務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。結(jié)合材料,說(shuō)明習(xí)近平總書(shū)記講話精神的文化生活依據(jù)。

33.閱讀材料,完成下列要求。改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神,極大豐富了民族精神內(nèi)涵,成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。幾千年前,中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦,其命維新”的精神,開(kāi)啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。自古以來(lái),中國(guó)大地上發(fā)生了無(wú)數(shù)變法變革圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng),留下了“治世不一道,便國(guó)不法古”等豪邁宣言,自古以來(lái),中華民族就以“天下大同”、“協(xié)和萬(wàn)邦”的寬廣胸懷,自信而又大度地開(kāi)展同域外民族交往和文化交流,曾經(jīng)譜寫(xiě)了萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌,也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬(wàn)國(guó)衣冠會(huì)長(zhǎng)安的盛唐氣象。正是這種“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的變革和開(kāi)放精神,使中華文明成為人類歷史上唯一一個(gè)綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。以數(shù)干年大歷史觀之,變革和開(kāi)放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)。中華民族以改革開(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái),有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基。在新時(shí)代繼續(xù)把改革開(kāi)放推向前進(jìn),必須大力弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神,讓它在新時(shí)代改革開(kāi)放征程中放射出更加耀眼的光芒,為我們贏得輝煌未來(lái)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明改革開(kāi)放精神和中華民族精神的關(guān)系。(4分)(2)結(jié)合材料和文化生活知識(shí),分析改革開(kāi)放精神為什么能推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。并就新時(shí)代青年學(xué)生如何弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神提出兩條建議。(6分)

34.閱讀材料,完成下列要求。

2019年3月18日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。

材料一:習(xí)近平強(qiáng)調(diào),青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和載培。當(dāng)下中國(guó)正處于一個(gè)社會(huì)急劇變革與轉(zhuǎn)型時(shí)期各種社會(huì)思潮起伏跌宕,一些錯(cuò)誤社會(huì)思潮以疑似科學(xué)的“面貌”迷惑人們,甚至打著冠冕堂皇的旗號(hào)招搖撞騙。思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??塾?,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色杜會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

材料二:習(xí)近平強(qiáng)調(diào),推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。落實(shí)教學(xué)目標(biāo),課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面要因地制宣、因時(shí)制宜、因材施教。辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨各級(jí)黨委要抓住制約思政課建設(shè)的突出問(wèn)題,在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施,推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛困

結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí),說(shuō)明如何使青少年擔(dān)負(fù)起時(shí)代復(fù)興大任。(10分)

參考答案簡(jiǎn)約版選擇題1—5CDCBC6—10CBDCC11—15BBCAC16—20BBBBB21—25AABAC26—30DABCA論述題31.【答案】①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。法治文化建設(shè)必須立足實(shí)踐,反映群眾的精神生活和文化需求。②繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長(zhǎng)。充分吸收古代社會(huì)和西方法治思想的精髓,同時(shí)摒棄糟粕,并增添時(shí)代新內(nèi)容。③大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。法治文化建設(shè)要充分利用現(xiàn)代科技和大眾傳媒的力量。32.【答案】①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神紐帶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神命脈和精神根基。

②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,這為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要源泉和豐厚滋養(yǎng)。

③傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持批判繼承、古為今用,立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用。

④弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于國(guó)家興旺發(fā)達(dá)及個(gè)人的全面發(fā)展。

⑤中華民族精神深深根植于綿延數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量。

33.【答案】(1)①民族精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。②民族精神隨時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展,在改革開(kāi)放時(shí)期形成的改革開(kāi)放精神,是中華民族精神在改革開(kāi)放時(shí)期的新表現(xiàn),與民族精神一脈相承,是對(duì)其豐富和發(fā)展。原因:①改革開(kāi)放精神是一種精神力量,能在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用,先進(jìn)文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。改革開(kāi)放精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。③弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神,有利于提高全民族綜合素質(zhì),增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

建議:①立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,肩負(fù)起全面深化改革開(kāi)放的歷史使命。②為改革開(kāi)放精神增添新的時(shí)代內(nèi)容,成為改革開(kāi)放精神的傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者。

34.【答案】思政課教師:

①應(yīng)宣傳主流意識(shí)形態(tài),堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入青少年心中,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為青少年的精神追求,外化為青少年的自覺(jué)行動(dòng)。

②要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,凝魂聚氣,強(qiáng)基固本,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。③開(kāi)展理想信念教育,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宜傳,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

(2)青少年:

①應(yīng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高辨別不同性質(zhì)文化的能力,作出正確的文化選擇。

②必須腳踏實(shí)地不尚空談、重在行動(dòng)、從我做起、從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。

詳細(xì)版1.【答案】C

【解析】①符合題意,“考試時(shí),會(huì)不會(huì)作弊?公交車上遇到老人,會(huì)不會(huì)讓座?一張廢紙,會(huì)不會(huì)隨便丟棄”表明人們必須在道德沖突中進(jìn)行選擇;②說(shuō)法錯(cuò)誤,文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分,因此認(rèn)為“文化是人類全部意識(shí)形態(tài)活動(dòng)的反映”有說(shuō)法是片面的;③說(shuō)法錯(cuò)誤,文化素養(yǎng)“只能在生活小事中培養(yǎng)出來(lái)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);④符合題意,“文化是每個(gè)人的心靈名片,人的行為都是內(nèi)心文化的反映”表明人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體,從人們的社會(huì)行為中可以透視其精神世界。

故選:C。

本題考查:文化的特點(diǎn);社會(huì)主義思想道德建設(shè)

2.【答案】D

【解析】①不符合題意,材料所述主旨與“文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出”無(wú)關(guān)。②不符合題意,材料所述主旨與“我國(guó)在文化發(fā)展上面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”無(wú)關(guān)。③符號(hào)題意,中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所承載的國(guó)際期待和所肩負(fù)的國(guó)際責(zé)任,也必然要求我們通過(guò)中華文化來(lái)傳播和諧理念、完善中國(guó)表達(dá)、樹(shù)立中國(guó)形象。說(shuō)明擴(kuò)大國(guó)際影響力必須要大力發(fā)展文化;必須把文化建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)。

故選:D。

本題考查:發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

3.【答案】C

【解析】A不合題意,文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,與題意無(wú)關(guān);

BD不合題意,文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng),與題干不構(gòu)成因果關(guān)系;C符合題意,抵制網(wǎng)絡(luò)謠言,要凈化互聯(lián)網(wǎng)空間,營(yíng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境。

故選:C。

本題考查:文化對(duì)人的影響4.【答案】B

【解析】此題考查文化的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化的作用的知識(shí),考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。解答此題關(guān)鍵在于審題,準(zhǔn)確理解和把握題意。

【解答】每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化生活、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的;優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。所以,在全社會(huì)培育健康的汽車文化,是因?yàn)轳{駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺(jué)培養(yǎng),健康的汽車文化能豐富駕駛員精神世界、提升文明行車素養(yǎng),故①④正確;汽車文化對(duì)駕駛員的駕駛行為有影響,但不會(huì)決定駕駛員的駕駛行為,故②錯(cuò)誤;汽車文化是廣大駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,故③錯(cuò)誤。

?故選B。5.【答案】C

【解析】①符合題意,故宮淘寶借助電子商務(wù)的形式傳播故宮文化,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;②表述錯(cuò)誤,教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的強(qiáng)大功能;③符合題意,故宮招聘了創(chuàng)意人員創(chuàng)造文化,也讓人們喜歡上故宮文化,體現(xiàn)了人們?cè)趧?chuàng)造文化的過(guò)程中享用文化;

④表述錯(cuò)誤,文化遺產(chǎn)是我國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志。

故選:C。本題考查:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)

6.【答案】C

【解析】①說(shuō)法錯(cuò)誤,德化瓷暢銷海外,屬于商業(yè)貿(mào)易,并沒(méi)有推動(dòng)文化交流方式的變革;②說(shuō)法錯(cuò)誤,商業(yè)貿(mào)易是中華文化傳播的重要途徑,而不是重要媒介;③符合題意,德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨(dú)特品質(zhì)著稱于世,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。這說(shuō)明德化瓷具有獨(dú)特性和民族性,富有中華文化的內(nèi)涵;④符合題意,精美的德化瓷歷來(lái)是我國(guó)貿(mào)易重要輸出品,自宋元以來(lái),長(zhǎng)期暢銷海外,豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活,為我國(guó)制瓷技術(shù)在國(guó)外傳播作出了貢獻(xiàn)。這表明文化既是民族的又是世界的。

故選:C。

本題考查:中華文化,民族文化與世界文化的關(guān)系

7.【答案】B

【解析】此題考查文化的特點(diǎn)、文化創(chuàng)新的根本途徑的知識(shí),考查知識(shí)的識(shí)記和理解能力。正確把握題意是解題的關(guān)鍵。

【解答】媒體記者以“沾泥土”的新聞作品展示新新疆反映了文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是社會(huì)生活的反映,

立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的根本途徑,故①④項(xiàng)正確;人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主力軍,故不選②;材料不體現(xiàn)精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,故不選③。

?故選B。8.【答案】D

【解析】此題考查文化的內(nèi)涵、傳統(tǒng)文化的含義、中華文化的有關(guān)知識(shí),考查知識(shí)的理解運(yùn)用能力,解題關(guān)鍵是把握材料的主旨。

【解答】文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,文化包括中華文化和世界各國(guó)文化,包括現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化;中華文化包括中華民族的現(xiàn)代文化和中華民族的傳統(tǒng)文化,世界各國(guó)都有本國(guó)的傳統(tǒng)文化,所以中華文化和傳統(tǒng)文化是交叉關(guān)系,故D項(xiàng)正確,故不選ABC。

?故選D。9.【答案】C

【解析】此題考查文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、文化創(chuàng)新的途徑的知識(shí),考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。解題時(shí)注意理解材料的中心意思。

【解答】文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力中,故不選①;國(guó)產(chǎn)3D動(dòng)畫(huà)電影《西游記之大圣歸來(lái)》憑借享譽(yù)世界的中國(guó)古典名著《西游記》,再運(yùn)用最新的3D動(dòng)漫技術(shù),才有了該片的火爆,這體現(xiàn)了批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,才能作出正確的文化選擇,故②③符合題意;題干沒(méi)有體現(xiàn)不同民族文化間的交流、借鑒和融合,故④不符合題意。

?故選C。10.【答案】C

【解析】此題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生提取材料調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力,準(zhǔn)確把握題意是解答此題的關(guān)鍵。?

【解答】首先,收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,人們對(duì)文化方面的需求日益增長(zhǎng),故②為起點(diǎn);其次,需求增加,刺激資本流入該領(lǐng)域,進(jìn)而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)得到蓬勃發(fā)展,即①;再次,這就促使文化產(chǎn)品增多,文化消費(fèi)更加豐富,即③;最后,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,使文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的地位與作用越來(lái)越突出,文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐,即④。故?正確的傳導(dǎo)順序?yàn)棰凇佟邸?,故C項(xiàng)正確,ABD項(xiàng)錯(cuò)誤。

?故選C。11.【答案】B

【解析】此題考查文化的多樣性、中華文化的包容性的知識(shí),考查學(xué)生解讀材料分析問(wèn)題的能力。準(zhǔn)確把握題意是解答此題的關(guān)鍵。

【解答】材料中,年會(huì)以“文化對(duì)話:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為主題,有助于各方增進(jìn)溝通、凝聚共識(shí)、深化合作,促進(jìn)世界文明交流互鑒,為此,我們應(yīng)該堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,促進(jìn)不同文明的對(duì)話和交流,培育民族文化的包容性,相互尊重、兼收并蓄,故②③正確;文化具有多樣性,但要堅(jiān)持文化的一元化,故①錯(cuò)誤;要認(rèn)同本民族文化,故④錯(cuò)誤。

?故選B。12.【答案】B

【解析】此題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和文化創(chuàng)新的作用,考查學(xué)生分析理解問(wèn)題的能力。解答此題需要準(zhǔn)確理解題意。

?【解答】《平語(yǔ)近人》將中華經(jīng)典詩(shī)詞與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有機(jī)結(jié)合,通過(guò)解說(shuō)員的專業(yè)講解,挖掘詩(shī)詞背后的時(shí)代故事,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。由此可見(jiàn)傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變,文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,故②④項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,故不選①;科技的進(jìn)步不能決定傳統(tǒng)文化的發(fā)展,故不選?③。

故選B。13.【答案】C

【解析】此題考查文化對(duì)人的影響和中華文化的知識(shí),考查學(xué)生分析理解問(wèn)題的能力,解答此題需要準(zhǔn)確理解題意。

【解答】“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”活動(dòng)至今已舉辦13年,它鼓勵(lì)人們用語(yǔ)言記錄生活,用一個(gè)字、一個(gè)詞描述每年度的中國(guó)和世界,描述中國(guó)視野下的人民生活和世界萬(wàn)象,記錄社會(huì)變遷,彰顯漢字風(fēng)采。由此可見(jiàn)文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng),文字是記載社會(huì)發(fā)展軌跡的基本載體,故②③正確;史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證,故①錯(cuò)誤;文化有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,不是始終與社會(huì)的發(fā)展完全同步,故不選④。

?故選C。14.【答案】A

【解析】①②符合題意,“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”,啟示我們正確處理民族文化與外來(lái)文化關(guān)系,以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)文化發(fā)展;

③不合題意,題干未涉及“守舊主義”;

④不合題意,題干未涉及學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果。

故選:A。本題考查:堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向

15.【答案】C

【解析】①說(shuō)法錯(cuò)誤,蘇州文化已成為中華民族文明發(fā)展程度的主要標(biāo)識(shí),該說(shuō)法夸大了蘇州文化的作用;②④符合題意,歷久彌新的“蘇式生活”,是蘇州帶給人們的韻味綿長(zhǎng)的驚喜。平江路上傳來(lái)古琴音韻,掩在木門和青藤后的茶館里用吳儂軟語(yǔ)唱著蘇州評(píng)彈。青瓦粉墻、石板路、烏篷船,僅是幾處意象,便勾勒出一幅蘊(yùn)含著千年蘇州記憶的水墨畫(huà)。這表明一方水土、一方文化,蘇州文化具有鮮明的地域性,蘇州文化展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的魅力;③說(shuō)法錯(cuò)誤,蘇州文化體現(xiàn)的是文化的區(qū)域性,而不是中華文化中各具特色的民族文化的代表。

故選:C。

16.【答案】B

【解析】①說(shuō)法錯(cuò)誤,走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路;②④符合題意,題目強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了中華民族寶貴的精神品格,培育了中國(guó)人民崇高的價(jià)值追求,不僅賡續(xù)著中國(guó)人的文化基因,還是立足現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)的文化瑰寶,表明繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德源泉,是我們堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)和底氣所在;③說(shuō)法錯(cuò)誤,勤勞勇敢是奠定中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基。

故選:B。

本題考查:傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和影響;文化自信和文化自覺(jué)

17.【答案】B

【解析】此題考查文化力量的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)分析理解的能力。

【解答】文化的本質(zhì)是一種精神力量,為深化改革開(kāi)放提供智力支撐,但與題意無(wú)關(guān),故②錯(cuò)誤;此紀(jì)錄片是民族精神的一種延伸,不是改革開(kāi)放時(shí)期的突出表現(xiàn),故③錯(cuò)誤;此紀(jì)錄片是為改革開(kāi)放寫(xiě)史,是改革開(kāi)放偉大實(shí)踐的產(chǎn)物,同時(shí)構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供了精神指引,故①④符合題意。

?故選B。18.【答案】B【解析】①符合題意,“主旋律電影堅(jiān)持融思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體,既用炫酷的動(dòng)作和場(chǎng)景給人感官享受,又用深厚的思想和情懷讓人獲得精神愉悅,”表明人民群眾真正需要的是健康有益的文化;

②不合題意,材料沒(méi)有涉及民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合;

③說(shuō)法錯(cuò)誤,培育“四有公民”是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù);

④符合題意,主旋律電影創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的票房紀(jì)錄,表明優(yōu)秀文化能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。

故選:B。本題考查:發(fā)展大眾文化

19.【答案】B

【解析】此題考查中華民族精神、尊重文化多樣性的知識(shí)??疾閷W(xué)生的獲取解讀信息和分析理解問(wèn)題的能力。本題為逆向選擇題,要求學(xué)生選出表述錯(cuò)誤的臺(tái)詞。準(zhǔn)確把握題意是解答此題的關(guān)鍵。

【解答】①不符合題意,“推動(dòng)文化創(chuàng)新必須尊重文化多樣性,因?yàn)槲幕鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎(chǔ)”說(shuō)法正確,故排除;②符合題意,愛(ài)國(guó)主義不是抽象的而是具體的。因此“什么是愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)主義不是具體的,是抽象的”說(shuō)法錯(cuò)誤,故當(dāng)選;③符合題意,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。因此“既然尊重文化多樣性,那就要尊重和認(rèn)同其他民族的文化嘛”說(shuō)法錯(cuò)誤,故當(dāng)選;④不符合題意,“我們要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),但保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑還應(yīng)該是發(fā)展公益性文化事業(yè)”說(shuō)法正確,故排除。

故選B。

20.【答案】B

【解析】略21.【答案】A

【解析】此題考查思想道德建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的向觀知識(shí),考查解讀材料運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。解題關(guān)鍵是審題。

【解答】弘揚(yáng)“好人文化”,加強(qiáng)思想道德建設(shè)要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用,牢牢把握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)城的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),故①③項(xiàng)正確;倡導(dǎo)價(jià)值追求的多樣化的說(shuō)法錯(cuò)誤,故②項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與深化文化體制改革解放,發(fā)展文化生產(chǎn)力沒(méi)有關(guān)系,故不選④。

故選A。22.【答案】A

【解析】①②正確,材料“對(duì)于偶像養(yǎng)成類節(jié)目、社會(huì)廣泛參與選拔的歌唱才藝競(jìng)秀類節(jié)目,要確保節(jié)目導(dǎo)向正確、內(nèi)容健康向上方可播出”此舉意在奏響主旋律,

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