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重慶八中2024—2025學(xué)年度高二上期中考試語文試題(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年,美國新墨西哥大學(xué)的科研人員記錄了過去12.5萬年間哺乳動物的體型、滅絕狀況、所在地理位置、氣候以及早期人類活動等數(shù)據(jù),以此分析巨型哺乳動物滅絕的原因。一般而言,陸地面積越大食物越充足,活動區(qū)域越廣闊,動物也會長得更大,但是到了更新世晚期,這種情況似乎發(fā)生了改變。從面積上來說,非洲大陸比北美洲大,生活在非洲大陸的哺乳動物大小應(yīng)該介于歐亞和北美洲大陸之間。但是研究人員發(fā)現(xiàn),12.5萬年前,非洲的哺乳動物的體型平均只有歐亞大陸或北美洲大陸的一半。而隨著人類祖先和古人類的足跡散布到世界各地,各地的哺乳動物體型大小也發(fā)生了改變。比如當(dāng)智人進(jìn)入澳大利亞后,那里的哺乳動物變小了,大約只有之前的十分之一大小。1.5萬年前人類首次出現(xiàn)在美洲大陸上,與當(dāng)?shù)卦缙诓溉閯游镒呦驕缃^大致同時,這是更新世末期美洲巨型哺乳動物滅絕事件“過度捕殺”說的理論基礎(chǔ)。1967年,美國生態(tài)學(xué)家馬丁提出,人類在幾千年間使北美的巨型哺乳動物大量死亡,最終走向滅絕。北美洲的史前人口大概在1.15萬年前達(dá)到高峰??脊抛C據(jù)顯示,此處的克洛維斯人大約在1.3萬年前制造出捕獵武器——石矛,他們在矛尖上刻出深深的溝槽,這樣的武器造成的傷口會不斷流血。馬丁指出,克洛維斯人口的迅速增長,使得他們所捕獵的哺乳動物群來不及恢復(fù)元?dú)?。人類的足跡最終遍及整個北美大陸,消滅掉一些物種。當(dāng)被捕殺的物種走向滅絕時,依賴捕食這些動物為生的食肉類動物也隨即面臨食物短缺而滅亡?!斑^度捕殺”說得到了許多科學(xué)家的支持,他們拿出證據(jù)來說明此說的正確性。例如在許多北美洲化石產(chǎn)地發(fā)現(xiàn)了石矛與三種已經(jīng)絕滅的巨型哺乳動物——猛犸象、馬和駱駝的骨骼在一起的情況,而且常在一些利于設(shè)伏捕獵的水蝕洼坑中找到石矛。古生物學(xué)家于上個世紀(jì)三十年代就發(fā)現(xiàn)丹佛以北大約32公里處的一個砂巖峭壁下面有三支克洛維斯石矛、一些散落的石球和12具猛犸象骨骼。科學(xué)家們推論,當(dāng)時獵手們驅(qū)趕一群猛犸象,迫使它們跳越峭壁,跌落崖底,再錘擊或矛刺以殺死這些負(fù)傷的動物。(摘編自《巨型史前動物滅絕新解》)材料二:在距今3萬年前的更新世冰期,廣闊的陸地是巨型哺乳動物(成年后體重超過100公斤的哺乳動物)盤踞的世界。當(dāng)時的美洲大陸正處于貌似現(xiàn)代象的乳齒象、渾身披毛的猛犸象和佛羅里達(dá)洞熊的統(tǒng)治下。但是,它們的命運(yùn)卻和恐龍類似,在短短的幾千年間,就有33屬巨型哺乳動物滅絕。令科學(xué)家們長期迷惑不解的是,這些巨型哺乳動物群,尤其是北美的巨型哺乳動物為什么幾乎同時發(fā)生大規(guī)模絕滅??茖W(xué)家們于1800年前后首次提出,這些巨型哺乳動物的絕滅與氣候的變遷有關(guān)。在此之后,科學(xué)家們又從各自不同的學(xué)科角度考慮氣候變遷對美洲巨型哺乳動物所施加的嚴(yán)重而廣泛的影響。依照氣候變遷學(xué)說的兩位著名的倡導(dǎo)者——美國地質(zhì)學(xué)家小倫德略和古生物學(xué)家格雷厄姆的說法,氣候變遷的影響最重要的是在巨型哺乳動物的生存環(huán)境方面。植物對于動物的食物源和棲居地均極其重要,若氣溫變化相當(dāng)急劇,植物勢必受到嚴(yán)重打擊。植物不能快速地遷往氣候適宜的地方,所以多種植物只能走向消失,隨即代之以突然涌現(xiàn)的變種植物。當(dāng)?shù)氐氖巢蓊惒溉閯游餆o法適應(yīng)這些新的混合植物食料,被迫遷徙。例如,北美洲氣候轉(zhuǎn)暖,導(dǎo)致杉樹林大片死亡,而代之以闊葉落葉林,從而導(dǎo)致以杉樹嫩葉為食的乳齒象必須迅速選擇新的適宜環(huán)境。于是,原在蒙大拿州圣路易斯附近的杉樹林中生活的乳齒象,不得不遷往相當(dāng)于今日新英格蘭的地區(qū)去尋找適宜生存的場所。為了生存而遷徙必然會帶來許多新問題。譬如,原先共享一處生存區(qū)域的幾種動物可能會朝著不同的方向遷移,如果有某種動物本來以另一種動物為食,遷徙后可能因沒有曾經(jīng)習(xí)慣的食物而難以生存下去。過去從未接觸過的兩種或幾種動物被迫遷居到一處,它們極易感染上由別的動物攜帶來的疾病,如果沒有超常的抗病能力,便會走向滅絕。除此之外,巨型哺乳動物比大型、小型哺乳動物食量大,進(jìn)食次數(shù)多,所以更容易受到遷移后食物源變化的影響。同時,巨型哺乳動物繁殖的孕育期也更長,因此繁育條件的改變也會更嚴(yán)重地危害到巨型哺乳動物的物種延續(xù)。贊成氣候變遷學(xué)說的科學(xué)家們還拿出了諸多證據(jù)。例如,科學(xué)家們檢測了印第安湖泊中的沉積物,并測量了沉積物中一種真菌的含量,而這種真菌通常只存在于巨型食草哺乳動物的糞便中。通過檢測,發(fā)現(xiàn)美洲地區(qū)超過30種巨型哺乳動物的糞便量在大約1.48萬年前就開始急劇下降。同時,沉積物中的古花粉和炭塵提供的信息顯示,大約1.5萬年前山林大火頻繁發(fā)生可能導(dǎo)致了當(dāng)時巨型哺乳動物賴以生存的樹木和灌木無法生長。(摘編自坦普爾·丹尼特《誰殺害了這些碩大的哺乳動物?》,蘇宗偉譯)1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.動物的體型大小和陸地面積成正比,因為陸地面積越大,食物就越充分,動物也有更廣闊的活動區(qū)域,體型就會越大。B.美國學(xué)者小論德略和格雷厄姆首次提出氣候變遷說,認(rèn)為氣候變遷毀壞了巨型哺乳動物的生存環(huán)境,迫使它們遷徙。C.食肉類巨型哺乳動物也會受到氣候變遷影響,它們主要是因在遷徙過程中無法抵抗其他動物攜帶的疾病而走向滅絕。D.大型、小型哺乳動物和巨型哺乳動物相比來說,食量小,孕育期短,受到氣候變遷的影響更小,從而更容易生存下去。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.根據(jù)材料一最后一段中的“科學(xué)家們推論”一句可知,科學(xué)家們可以根據(jù)不完全資料進(jìn)行合理的推斷來開展科學(xué)探索。B.材料二列舉印第安湖泊沉積物的檢測結(jié)果,旨在說明1.48萬年前巨型哺乳動物數(shù)量驟降的原因是頻繁發(fā)生的山林大火。C.兩則材料均從理論和考古實證這兩個方面對提出的學(xué)說進(jìn)行了說明,從這一角度來看,兩者的參考價值沒有高低之分。D.兩則材料雖然學(xué)說觀點(diǎn)不同,但是都認(rèn)為食肉類哺乳動物的滅絕和它們所捕獵的動物的遷徙、消失存在一定的關(guān)聯(lián)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列論據(jù)最不能印證相關(guān)學(xué)說的一項是()A.氣候變遷說——大約500萬年前,全球氣溫下降,非洲大陸變得干燥,雨林消失,草原越來越多。正是從這個時候開始,生活在那里的巨型動物開始減少。B.過度捕殺說——大約10萬年前,古人類“智人”遷徙出非洲,從沙漠到叢林,再到冰冷的極地,他們成功定居世界各地的一部分原因是優(yōu)秀的狩獵能力。C.氣候變遷說——考古研究發(fā)現(xiàn),更新世末期美洲食草類巨型哺乳動物箭齒獸走向滅絕,幾乎同時,以箭齒獸為食食肉類動物劍齒虎的數(shù)量也急劇減少。D.過度捕殺說——犀牛角是極其珍貴的藥材,上個世紀(jì)非洲大陸上的人們?yōu)榱双@得珍貴的犀牛角大量捕殺北部白犀牛,最后一頭北部白犀牛于2018年死亡。4.根據(jù)材料一和下面這幅圖表,下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎr間點(diǎn)及重大事件藍(lán)鯨平均體長藍(lán)鯨數(shù)量海面磷元素含量平均值
約30萬頭約5000頭約2萬頭0.045mg/L0.011mg/L0.023mg/L注:藍(lán)鯨的排泄物中含有大量磷元素。磷循環(huán)可以調(diào)節(jié)碳循環(huán)對氣候變暖的影響。A.公元前250萬年開始,海洋冰蓋增加,這有可能給藍(lán)鯨帶來了更多的食物,再加上海洋區(qū)域廣闊,使得藍(lán)鯨體型增大。B.19世紀(jì)中葉開始,藍(lán)鯨的數(shù)量急劇下降,其原因之一是人們經(jīng)過工業(yè)革命擁有了更加先進(jìn)的遠(yuǎn)海捕撈工具和捕撈技術(shù)。C.藍(lán)鯨的數(shù)量變化反映了人類捕殺對海洋巨型動物的影響,可以作為史前巨型哺乳動物滅絕“過度捕殺”說的直接證據(jù)。D.海面磷元素含量與藍(lán)鯨數(shù)量變化基本一致,這啟示我們在研究全球氣候變化時,也要考慮巨型哺乳動物的滅絕等問題。5.假如你是支持“氣候變遷”說的學(xué)者,請結(jié)合材料一、材料二的內(nèi)容,找出“過度捕殺”說論證過程中的紕漏并進(jìn)行反駁?!敬鸢浮?.D2.B3.C4.C5.①缺乏有效的立論基礎(chǔ):雖然人類首次出現(xiàn)在美洲大陸上的事件與當(dāng)?shù)夭溉閯游镒呦驕缃^大致同時,但在1.3萬年前當(dāng)?shù)氐娜祟惒胖圃斐霾东C武器石矛以供捕獵;②以偏概全/輕率歸納:石矛與已經(jīng)絕滅的巨型哺乳動物的骨骼在一起只能證明三種動物遭到捕殺/峭壁下石矛、石球與12具猛犸象骨骼在一起,只能說明北美早期人類的一次圍獵活動,并不能證明人類過度捕殺/不能歸納為巨型哺乳動物因人類過度捕殺滅絕;③論證過程不嚴(yán)謹(jǐn):部分結(jié)論為科學(xué)家推論,沒有事實依據(jù)進(jìn)行支撐?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過多方視角探討巨型哺乳動物滅絕原因,包括“過度捕殺”說和“氣候變遷”說。通過科學(xué)家研究、考古證據(jù)、歷史事件等多方面的論證,展示了不同學(xué)說的合理性和可能性,對比了人類活動與氣候變化對生態(tài)系統(tǒng)的影響,提供了深入的理解和分析。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論據(jù)充分,引發(fā)讀者對自然與人類關(guān)系的深思?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“動物的體型大小和陸地面積成正比”錯誤。說法過于絕對,原文中“一般而言”“到了更新世晚期,這種情況似乎發(fā)生了改變”“12.5萬年前,非洲的哺乳動物的體型平均只有歐亞大陸或北美洲大陸的一半”說明動物體型大小和陸地面積并非一定成正比。B.“首次提出”錯誤。兩人只是氣候變遷學(xué)說的倡導(dǎo)者。C.“主要是因在遷徙過程中無法抵抗其他動物攜帶的疾病而走向滅絕”錯誤。這只是其中一個可能的原因。還有其他原因,例如“遷徙后可能因沒有曾經(jīng)習(xí)慣的食物而難以生存下去”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“旨在說明1.48萬年前巨型哺乳動物數(shù)量驟降的原因是頻繁發(fā)生的山林大火”錯誤?!霸蚴穷l繁發(fā)生的山林大火”過于絕對,這只是可能的原因之一;“旨在說明”不準(zhǔn)確,旨在說明的是氣候變遷說(史前巨型哺乳動物滅絕的主要原因是氣候變遷)。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。C.只呈現(xiàn)了食草類舉行哺乳動物的滅絕和食肉類動物數(shù)量減少之間的關(guān)系,可以同時指向過度捕殺說和氣候變遷說。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。C.“直接證據(jù)”錯誤。藍(lán)鯨的數(shù)量變化反映了人類捕殺對海洋巨型動物的影響,可以作為史前巨型哺乳動物滅絕“過度捕殺”說的間接證據(jù)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生探究內(nèi)容,提出見解的能力。①“過度捕殺”說以人類首次出現(xiàn)在美洲大陸上與當(dāng)?shù)卦缙诓溉閯游镒呦驕缃^大致同時作為立論基礎(chǔ),認(rèn)為是人類過度捕殺導(dǎo)致了哺乳動物滅絕。但從材料一可知,“此處的克洛維斯人大約在1.3萬年前制造出捕獵武器——石矛”。這意味著在人類出現(xiàn)到制造出有效捕獵工具之間存在時間差,在這段時間內(nèi),不能簡單認(rèn)定就是人類的過度捕殺致使哺乳動物滅絕,所以其立論基礎(chǔ)不夠堅實。②“過度捕殺”說的證據(jù)多是發(fā)現(xiàn)石矛與部分已絕滅的巨型哺乳動物骨骼在一起,比如“在許多北美洲化石產(chǎn)地發(fā)現(xiàn)了石矛與三種已經(jīng)絕滅的巨型哺乳動物——猛犸象、馬和駱駝的骨骼在一起的情況”,以及“丹佛以北大約32公里處的一個砂巖峭壁下面有三支克洛維斯石矛、一些散落的石球和12具猛犸象骨骼”的情況。但這些只能表明這幾種動物曾遭到人類的捕殺活動,不能僅憑這些就推斷出所有的巨型哺乳動物都是因為人類過度捕殺而滅絕的。一次或幾次的圍獵活動不能代表長期且普遍的過度捕殺行為,屬于以局部的發(fā)現(xiàn)草率地歸納出整體的結(jié)論,存在以偏概全的問題。③“過度捕殺”說中有不少結(jié)論是科學(xué)家的推論,例如“科學(xué)家們推論,當(dāng)時獵手們驅(qū)趕一群猛犸象,迫使它們跳越峭壁,跌落崖底,再錘擊或矛刺以殺死這些負(fù)傷的動物”。這些推論并沒有確鑿的、直接的事實依據(jù)來支撐,只是基于一些發(fā)現(xiàn)進(jìn)行的推測。在科學(xué)論證中,僅憑推測而缺乏實實在在的證據(jù)來證明因果關(guān)系,其論證過程是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,難以令人信服地得出巨型哺乳動物是因人類過度捕殺而滅絕的這一結(jié)論。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀文章,完成各題。殺手(節(jié)選)【注】海明威外面的天黑了下來,窗外的路燈也亮了起來。柜臺前的兩個男人正在看菜單。尼克·亞當(dāng)斯從柜臺的另一端打量著他們。他們進(jìn)來時他正在和喬治說話。……“來一份火腿雞蛋。”那個叫阿爾的人說道。他戴一頂圓頂窄邊禮帽,穿一件單排扣的黑大衣。他的臉又小又白,嘴唇繃得很緊。他圍著一條真絲圍巾,還戴著手套。“給我來一個培根加雞蛋的?!绷硪粋€人說。他的身材跟阿爾不相上下。兩個人面孔不同,但是穿得像一對雙生兒似的。兩個人穿的大衣都很緊。他倆坐在那兒身子探在前面,胳膊支在柜臺上。喬治把兩個大盤子放在柜臺上,一盤是火腿雞蛋,另一盤是培根雞蛋。然后關(guān)上了通往廚房的小窗戶。邁克斯探一探身子,把兩盤三明治拿過來。吃飯時,兩個人都戴著手套。喬治在看他們吃飯。“你看什么?”邁克斯對喬治望了望?!皼]看什么?!薄叭ツ愕摹D阍诳次夷??!薄斑~克斯,小伙子也許是說著玩兒的。”阿爾說。“喂,機(jī)靈鬼,”邁克斯對尼克說,“你跟你的伙計到柜臺后面去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧。”于是尼克走到柜臺后面去了。“什么事兒?”喬治問?!案愫敛幌喔??!卑栒f,“誰在廚房里面?”“黑人?!薄澳阏f的黑人是干什么的?”“當(dāng)廚子的黑人?!薄拔乙莻€機(jī)靈鬼一同到后面廚房里去?!彼f。于是那個小個子跟著尼克走到后面的廚房里。他們進(jìn)去以后門就關(guān)上。叫做邁克斯的那個人跟喬治隔著柜臺面對面坐著。他不看喬治一眼,只是望著掛在柜臺后面墻上的一面鏡子。阿爾用一個番茄醬瓶子撐開了那扇通往廚房送盤子的小窗子,“聽著,機(jī)靈鬼,”他在廚房里對喬治說,“站得離柜臺遠(yuǎn)一點(diǎn)。你往左移一點(diǎn),邁克斯?!彼褚粋€正在安排團(tuán)體照相的攝影師?!案艺f話呀,機(jī)靈鬼,”邁克斯說,“你覺得會發(fā)生什么事嗎?”喬治不說話?!拔腋嬖V你吧,”邁克斯說,“我們要?dú)⒁粋€瑞典佬。你知道一個叫作奧勒·安德生的大塊頭瑞典佬嗎?”“認(rèn)識?!薄八客韥磉@兒吃飯,是不是?”“他有時候來這兒。”“他在六點(diǎn)鐘來這兒,是不是?”“要是他來的話?!薄澳銈?yōu)槭裁匆獨(dú)W勒·安德生?他做了什么對不起你們的事嗎?”“他從來也沒機(jī)會對我們怎樣過。他一次沒見過我們?!薄八粫姷轿覀円淮瘟恕!卑枏膹N房里說?!澳悄銈?yōu)槭裁匆獨(dú)⑺兀俊眴讨螁柕?。“只是受一個朋友之托,機(jī)靈鬼?!眴讨翁ь^看看時鐘。六點(diǎn)一刻。臨街那扇門打開了,一個市內(nèi)電車司機(jī)走了進(jìn)來?!拔梗瑔讨危彼f,“有晚飯吃嗎?”“廚子薩姆出去啦,”喬治說,“他大約要半個鐘頭才回來?!薄澳俏疫€是上別的地方去吧?!蹦莻€司機(jī)說。喬治看看時鐘,六點(diǎn)二十分?!c(diǎn)五十五分。喬治說:“他不會來了?!边@期間,小飯館里還進(jìn)來過兩個人。一次一個男人要了一個“外賣”,喬治不得不去廚房做了一個火腿雞蛋三明治讓他帶走。他在廚房里見到了阿爾,他坐在小窗戶邊上的一張高腳凳上,禮帽推到了后腦勺,一支鋸短了的獵槍的槍頭靠在架子上。尼克和廚子背靠背地待在墻角那里,嘴里各塞了一條毛巾。喬治做好了三明治,用油紙包好,裝進(jìn)紙袋帶進(jìn)餐廳,那個人付了錢便走了?!皧W勒·安德生不會來了?!眴讨握f道?!拔覀冊俚人昼??!边~克斯說。邁克斯留意著鏡子和鐘。鐘的指針指向七點(diǎn),然后是七點(diǎn)十分。“出來,阿爾,”邁克斯說,“我們還是走吧。他不會來了。”阿爾從廚房里出來,截短了的槍管把他過于緊身的大衣的腰部下面撐出來一個鼓包,他用戴手套的手拉了拉大衣?!霸僖?,機(jī)靈鬼,”他對喬治說,“你的運(yùn)氣真是好?!蹦莾蓚€人走出門去。喬治看著他們從窗前的弧光燈下走過,穿過了馬路。他們穿著大衣戴著禮帽,看上去像是一對玩雜耍的。喬治從轉(zhuǎn)門走進(jìn)廚房里,替尼克跟廚子松綁。“我不想再和這件事有任何關(guān)系。”廚子說,“我不想再和這件事有任何關(guān)系?!蹦峥苏玖似饋?,他嘴里還從來沒有被人塞進(jìn)過毛巾?!八麄兇蛩銡⑺腊驳律!眴讨握f?!奥犞?,”喬治對尼克說,“你最好還是去看一下安德生?!薄靶?!”“你最好別摻和這件事?!睆N子說?!叭绻悴幌肴ゾ蛣e去?!眴讨握f?!昂瓦@種事情扯在一起沒什么好處,”廚子說,“遠(yuǎn)離這個是非。”“我去找他,”尼克對喬治說,“他住在哪兒?”“他住在赫希的小公寓里?!眴讨握f?!峥送崎_門,走進(jìn)房里。安德生和衣躺在床上。他個子長,床太短。他頭枕著兩只枕頭。他沒朝尼克看?!坝惺裁词??”他問道?!拔覄偛旁诤嗬堭^里,”尼克說,“進(jìn)來兩個家伙,把我和廚子捆了起來,他們說他們要?dú)⒛恪!彼脑捖犐先ビ悬c(diǎn)可笑。安德生一言不發(fā)?!八麄儼盐覀冴P(guān)到廚房里,”尼克接著說道,“他們想等你來吃晚飯時殺了你?!卑驳律鴫Ρ?,什么也沒說?!皢讨斡X得我最好來告訴你一聲?!薄拔乙矝]辦法?!卑驳律f。“我告訴你他們長什么樣?!薄拔也幌胫浪麄冮L什么樣,”安德生望著墻壁,“謝謝你來告訴我?!蹦峥丝粗采咸芍拇鬂h。“你想讓我去報警嗎?”“不,”安德生說,“去了也沒什么用?!薄拔夷茏鳇c(diǎn)什么嗎?”“不用了,沒什么好做的。”“或許他們只是虛張聲勢?!薄安?,不光是虛張聲勢?!卑驳律瘔Ψ^身去?!澳悴荒茈x開這個鎮(zhèn)子嗎?”“不能,”安德生說,“我不想再到處亂跑了?,F(xiàn)在做什么都沒有用?!薄澳懿荒芟朦c(diǎn)辦法呢?”“不行了,我得罪了人?!薄拔业没厝フ覇讨??!蹦峥苏f?!霸僖姡卑驳律f,他眼睛并沒有朝尼克那邊看,“謝謝你過來一趟?!蹦峥俗叱隽朔块T,他關(guān)門時,看到安德生仍面朝墻壁和衣躺在床上。尼克沿著車軌走回亨利飯館。“你看到安德生了?”喬治問道。“看到了,”尼克說,“他在屋子里,他不愿意出去?!薄澳惆亚闆r都告訴他了嗎?”“當(dāng)然。我告訴他了,不過,他好像早就知道了?!薄八蛩阍趺崔k?”“他什么打算也沒有。”“我打算離開這個鎮(zhèn)子?!蹦峥苏f?!昂茫眴讨握f,“離開這里是件好事。”“我一想到這個就受不了了,他明明知道有人要來殺他,可還是待在屋里不動。太恐怖了?!薄澳敲矗眴讨握f,“你最好別再想它了?!盵注]20世紀(jì)20年代美國犯罪活動頻發(fā),人們崇尚暴力。本文故事背景設(shè)定在20年代美國伊利諾伊州薩米特鎮(zhèn)。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是()A.通過殺手提前打聽好安德生行蹤、在餐廳布置站位等情節(jié),可以看出兩位殺手經(jīng)驗豐富,既懂得提前謀劃,又能不慌不忙把控現(xiàn)場。B.“你最好別摻和這件事”“和這種事情扯在一起沒什么好處”,表明廚子薩姆完全是由于善良而提醒尼克,表現(xiàn)出其對喬治和尼克極大的關(guān)心。C.尼克告訴安德生有人要?dú)⑺?,但對方的反?yīng)很平靜。安德生雖然擁有高個子、大塊頭的外表,但面對黑暗混亂的社會,內(nèi)心卻充滿了無助。D.小說中人物的對話發(fā)生的場景較為集中。第一部分對話發(fā)生在亨利飯館,第二部分對話發(fā)生在赫希公寓,第三個部分對話再次集中到亨利飯館。7.下列對小說藝術(shù)特色的鑒賞分析,不正確的一項是()A.小說以細(xì)節(jié)傳神,文中用“吃飯時,兩個人都戴著手套”“他用戴手套的手拉了拉衣襟”這樣一些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了殺手的小心謹(jǐn)慎。B.作者在描寫人物時運(yùn)用了對照的手法。如面對一樁未遂的殺人案,亨利餐廳的三位目擊者作出了不同的反應(yīng),彼此形成了鮮明的對照。C.海明威通過細(xì)膩的心理描寫,深入刻畫了尼克在面對邪惡時的恐懼、掙扎與覺醒,這種對人物心理的深度挖掘深化了小說對人性復(fù)雜性的探討。D.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻手法,暗示在那個時代,殺人如同玩雜耍,兩個殺手視殺人為兒戲,表現(xiàn)出了當(dāng)時美國社會的黑暗混亂。8.小說結(jié)尾尼克為什么決定要離開小鎮(zhèn)?請結(jié)合文本簡要分析。9.海明威將文學(xué)作品同冰山類比,他說:“冰山在海面移動很莊嚴(yán)宏偉,這是因為它只有八分之一露在水面上?!闭垙那楣?jié)和語言兩方面談?wù)勎谋臼侨绾螌嵺`這一原則的,并簡要說明其藝術(shù)效果?!敬鸢浮?.B7.D8.①兩位殺手在餐室中無意掩飾自己的身份,兇殘冷酷、肆意橫行,反映出小鎮(zhèn)的黑暗與混亂。②安德生面對死亡威脅時既不反抗,又不逃亡,反映小鎮(zhèn)的人面對這樣的現(xiàn)實,無力反抗。③這樣一場未遂的殺人事件,讓尼克對生活的小鎮(zhèn)的罪惡暴力有了充分的認(rèn)識,所以他感到絕望壓抑,想要逃離。9.情節(jié)上:安德烈森為何被追殺、如何逃過此前的追殺等情節(jié)只字不提,這是八分之七,只寫了安德烈森被追殺,這正是露出水面的八分之一(兩個殺手從哪里來,他們的雇主是誰,一路追殺都發(fā)生了什么等等情節(jié),都隱去不提,只寫他們追到亨利飯店后發(fā)生的事)效果:①情節(jié)集中、緊湊;②留白,給讀者想象空間。語言上:①通過人物對話、動作、肖像來表現(xiàn)人物心理;②使用大量的短句、不帶修飾的電報式的語言,只呈現(xiàn)八分之一的內(nèi)容,②人物的心理動機(jī)等要靠讀者領(lǐng)悟。如通過“戴手套吃飯”“戴手套整理大衣”的簡單記敘,暗含殺手小心謹(jǐn)慎的特點(diǎn)。效果:語言簡潔凝練,內(nèi)涵豐富,激發(fā)讀者的思考?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說通過簡練的對話和情節(jié),展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代美國社會的暴力與無助。海明威以冰山寫作手法,通過這些簡約的對話和細(xì)節(jié),揭示人物深層心理和社會環(huán)境的復(fù)雜性。故事中的殺手冷酷無情,安德生則因無力反抗而選擇沉默,展現(xiàn)了個人在面對無可逃避的危險時的無奈。尼克的離開象征著他對現(xiàn)實時局的覺醒與抗拒,揭示出對人性沉思和社會批判的深層意蘊(yùn)?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B.“完全是由于善良而提醒尼克”錯,有關(guān)心,但更多出于謹(jǐn)慎,“完全”過于絕對。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“運(yùn)用了比喻手法”錯,“他們”和“玩雜耍的”同為人類,不是比喻,比喻的本體和喻體應(yīng)屬不同類。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。暴力事件的頻頻發(fā)生,殺手們毫無顧忌地肆意橫行,以及安德生那深深的絕望,無一不讓尼克清晰地意識到這個鎮(zhèn)子所潛藏的巨大危險以及無可救藥的沉淪。這一系列的遭遇使得尼克對自己所生活的環(huán)境產(chǎn)生了極度的絕望,從而萌生出強(qiáng)烈逃離的念頭,并最終促使他毅然決然地選擇離開。首先,小鎮(zhèn)那無盡的黑暗與混亂,讓他感到極度的不安。尤其是在殺手們毫無忌憚地執(zhí)行他們那殘忍計劃之后,這種不安更是達(dá)到了頂點(diǎn)。就像那次他在小飯館被綁的可怕經(jīng)歷,無情地揭示了暴力和威脅那觸手可及的真實存在。當(dāng)時,他被粗暴地按在椅子上,四周是殺手們冷漠兇狠的目光,飯館里其他人的驚恐和沉默,讓他深切地感受到了危險的臨近和無法逃避。其次,安德生在面對明確的死亡威脅時,既不做出任何反抗的舉動,也不試圖逃避,這種消極的態(tài)度讓尼克深刻地意識到鎮(zhèn)上的人們在面對如此殘酷的現(xiàn)實時,那種深深的無力感。這種無力感并非僅僅體現(xiàn)在安德生一人身上,而是整個小鎮(zhèn)居民的普遍狀態(tài)。最后,整場未遂的殺人事件,就像一場可怕的噩夢,讓尼克對小鎮(zhèn)那彌漫著罪惡的氛圍有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。他看到了人性的扭曲和道德的淪喪,感受到了那令人窒息的絕望和壓抑。這種絕望和壓抑,對尼克這樣一個對美好生活有著向往和追求的人,自然無法忍受這樣的環(huán)境?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。海明威的“冰山原則”強(qiáng)調(diào)文本中未顯露的信息和背后的隱喻,通過簡潔的對白和情節(jié)引發(fā)讀者深入思考。小說通過有限描寫傳達(dá)豐富的背景和情感,為讀者想象提供廣闊空間,體現(xiàn)出文學(xué)作品表達(dá)的深刻性和含蓄性。在情節(jié)方面,安德烈森被追殺這一故事線中,諸如安德烈森為何被追殺、如何逃過此前的追殺等關(guān)鍵情節(jié)竟然只字未提,這正是那未被展現(xiàn)的八分之七。而僅僅書寫了安德烈森當(dāng)下正處于被追殺的狀態(tài),這不過是露出水面的八分之一。就比如,那兩個窮兇極惡的殺手究竟從何處而來?他們背后的雇主又是何人?在一路追殺的過程中究竟發(fā)生了什么驚心動魄的事情?所有這些情節(jié)皆被隱去不提,僅僅著重描繪了他們追到亨利飯店之后所發(fā)生的種種。這種情節(jié)處理方式產(chǎn)生了顯著的效果。其一,使得整個故事的情節(jié)高度集中、緊湊。就如同一場激烈的戰(zhàn)斗,所有的焦點(diǎn)都集中在當(dāng)前的關(guān)鍵時刻,沒有絲毫的分散和拖沓,讓讀者的注意力始終被緊緊地吸引,心弦緊繃。其二,巧妙地運(yùn)用了留白的手法,為讀者留下了廣闊的想象空間。如同繪畫中的留白,給予讀者自由發(fā)揮的余地,讓他們可以根據(jù)自己的理解和想象去填補(bǔ)那些未被講述的部分。比如,有的讀者可能會想象安德烈森此前的逃亡之路充滿了驚險的轉(zhuǎn)折和機(jī)智的應(yīng)對;有的讀者可能會構(gòu)思?xì)⑹謧冊谧窔⑦^程中遭遇的各種阻礙和意外。在語言方面,其表現(xiàn)手法獨(dú)具特色。其一,通過人物之間的對話、動作以及肖像來展現(xiàn)人物的心理。例如,人物緊張時語速加快、聲音顫抖的對話,或者是焦慮時不停搓手、踱步的動作,又或是面容憔悴、眼神驚恐的肖像描寫,都能讓讀者深入洞察人物的內(nèi)心世界。其二,大量使用短句以及不帶修飾的電報式語言,僅僅呈現(xiàn)出八分之一的內(nèi)容。這種簡潔的表述方式要求人物的心理動機(jī)等都需要讀者自行去領(lǐng)悟。像是“戴手套吃飯”“戴手套整理大衣”這樣看似簡單的記敘,實則暗含了殺手小心謹(jǐn)慎的特點(diǎn)。如此的語言運(yùn)用效果顯著。一方面,語言簡潔凝練,摒棄了冗長繁瑣的修飾,直抵核心,讓讀者能夠迅速抓住關(guān)鍵信息。另一方面,這種簡潔的語言蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,如同冰山一角,表面看似簡單,實則隱藏著巨大的信息量和深刻的寓意,極大地激發(fā)了讀者的思考。讀者需要在字里行間仔細(xì)揣摩,深入挖掘,才能真正領(lǐng)會作者的意圖和人物的復(fù)雜心理。二、古代詩文閱讀(40分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,21分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:孟軻,鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通游事齊宣王不能用適梁惠王,不果所言,則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時,秦用商君,富國強(qiáng)兵;楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。其后有鄒子之屬。(節(jié)選自《史記·孟子荀卿列傳》)材料二:孟子見梁惠王,王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰‘利’?亦有‘仁義’而已矣。王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士、庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而國危矣。萬乘之國弒其君者,必千乘之家;千乘之國弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也;未有義而后其君者也。王亦曰‘仁義’而已矣,何必曰‘利’?”梁惠王曰:“晉國,天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?”孟子對曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時,使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵。’王請勿疑!”(節(jié)選自《孟子·梁惠王上》)材料三:孟子嘗有言矣:“人能充其無欲害人之心,而仁不可勝用也。人能充其無欲為穿窬①之心,而義不可勝用也?!薄试唬浩涞朗加谥链?,而極于至精。充乎天地,放乎四海,而毫厘有所必計。嗚呼,此其所以為孟子歟!后之觀孟子者,無觀之他,亦觀諸此而已矣。(節(jié)選自蘇軾《孟軻論》)[注]①穿窬:穿墻(偷盜)。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。道既A通B游C事D齊宣王E不能用F適G梁惠王11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.而,文中表轉(zhuǎn)折,與《〈論語〉十二章》中“人而不仁,如禮何”的“而”意思不同。B.后,文中為意動用法,與《大學(xué)之道》中“物格而后知至”的“后”字用法不同。C.遺,文中表舍棄,與《勸學(xué)》中“小學(xué)而大遺,吾未見其明也”的“遺”意思不同。D.所以,文中表原因,與《孟子》中“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友”的“所以”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.孟子的思想主張并未被梁惠王等君王采納,因為當(dāng)時各國君王信奉的是“攻伐”之道。后來,孟子選擇回鄉(xiāng)著書立說。B.孟子面對梁惠王的急切心態(tài),先表明自己施行仁義的觀點(diǎn),然后闡明施行仁義的意義,最后指出施行仁義的具體措施。C.孟子對不實行仁政的君王持以批評態(tài)度,直接點(diǎn)明了梁惠王“東敗于齊”“西喪地于秦”“南辱于楚”的根本原因。D.蘇軾認(rèn)為孟子推崇的仁義之道并不神秘高深,而是從最粗淺的辦法做起,人人做到不害人、不偷盜,仁義就用不完了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?(2)入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。14.孟子認(rèn)為行仁義有哪些好處?【答案】10.BEF11.C12.C13.(1)我對此感到羞恥,想要為死難者完全洗刷此恨,要怎么辦才好呢?(2)在家侍奉父兄,在外敬重尊長,(這樣)可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅硬、刀槍銳利的秦楚兩國的軍隊了(制作木棍來對抗秦楚的堅硬的盔甲和鋒利的刀槍)。14.①改善物質(zhì)生活(減輕徭役賦稅負(fù)擔(dān)、改善民生等)。②提升精神修養(yǎng)(涵養(yǎng)精神境界、學(xué)習(xí)忠信孝悌、促進(jìn)家庭和睦親愛等)。③促進(jìn)國家穩(wěn)定、提升百姓對君王的熱愛尊敬。④提升國家軍事實力、國家地位?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一展示了孟子的思想背景和處境,強(qiáng)調(diào)他面對當(dāng)時合從連衡之風(fēng)而倡導(dǎo)仁義治國,最終退隱著書立說。材料二通過孟子與梁惠王的對話,闡述了仁義的實踐和其政治效能。他強(qiáng)調(diào)“仁者無敵”,主張以仁政贏得民心。材料三則是蘇軾對孟子思想的高度評價,指出孟子倡導(dǎo)的仁義之道雖源于粗淺卻達(dá)到了精妙,其影響宏大而深遠(yuǎn)。三個材料共同展現(xiàn)了孟子思想的深度和影響力。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:當(dāng)通曉孔道之后,便去游說齊宣王,齊宣王沒有任用他,于是到了梁國?!暗兰韧ā睘榫淝盃钫Z,需要單獨(dú)斷開,故應(yīng)在B處斷開;“游事齊宣王”省略主語“孟軻”,“游事”做謂語,“齊宣王”做賓語,在賓語后斷開,故應(yīng)在E處斷開;“不能用”的主語是宣王,“適梁惠王”的主語是孟子,應(yīng)在“不能用”后斷開,故應(yīng)在F處斷開。故選BEF?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。表轉(zhuǎn)折/表假設(shè)。句意:孟子卻稱述唐堯、虞舜以及夏、商、周三代的德政。/一個人如果沒有仁德,怎樣對待禮呢?B.正確。意動用法,以……為后/之后。句意:如果以道義為后卻以利益為先。/推究事物的原理之后才能對外物之理認(rèn)識充分。C.“意思不同”錯誤。意思相同,均解釋為“舍棄、拋棄”。句意:從來沒有講求仁的人卻拋棄父母的。/在小的方面學(xué)習(xí)而大的方面卻舍棄了,我沒有看出那種人是明智的。D.正確。句意:這正是他能夠成為亞圣孟子的原因。/不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“直接點(diǎn)明了……的根本原因”錯誤。未直接點(diǎn)明,只是有所暗示,且不能判斷是否為根本原因。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。(1)“恥”,意動用法,把……當(dāng)作恥辱;“比”,替、為;“灑”,洗刷;“如……何”,拿……怎么辦。(2)“入”,在家;“出”,在外;“事”,侍奉;“長上”,尊長;“撻”,敲打、攻打。【14題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)概括和分析能力。①由材料二“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨”可知,行仁義可以減輕百姓的賦稅負(fù)擔(dān),讓百姓更好地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),從而增加收入,改善物質(zhì)生活條件。②由材料二“壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上”可知,行仁義可以讓百姓在精神層面得到提升,通過學(xué)習(xí)和踐行忠信孝悌等道德準(zhǔn)則,百姓能夠涵養(yǎng)自身的精神境界,同時促進(jìn)家庭內(nèi)部的和睦親愛,維護(hù)良好的社會人際關(guān)系。③由材料二“未有仁而遺其親者也;未有義而后其君者也”可知,行仁義能夠讓百姓忠誠于君主,在家庭和社會中遵循道德準(zhǔn)則,避免因追逐利益而導(dǎo)致國家混亂。④由材料二“可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時,使不得耕耨以養(yǎng)其父母,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵’”可知,孟子認(rèn)為施行仁政的國家會得到百姓的擁護(hù),在軍事上也會有強(qiáng)大的力量,進(jìn)而提升國家的地位,使國家在諸侯紛爭中占據(jù)優(yōu)勢地位。參考譯文:材料一:孟軻,是鄒國人。他曾跟著子思的弟子學(xué)習(xí)。當(dāng)通曉孔道之后,便去游說齊宣王,齊宣王沒有任用他,于是到了梁國,梁惠王不但不聽信他的主張,反而認(rèn)為他的主張不切實情,遠(yuǎn)離實際。當(dāng)時,秦國任用商鞅,使國家富足,兵力強(qiáng)大;楚國、魏國也都任用過吳起,戰(zhàn)勝了一些國家,削弱了強(qiáng)敵;齊威王和宣王舉用孫臏和田忌等人,使各諸侯國都面向東朝拜齊國。當(dāng)各諸侯國正致力于“合縱連橫”的攻伐謀略,把能攻善伐看作賢能的時候,孟子卻稱述唐堯、虞舜以及夏、商、周三代的德政,因此不符合他所周游的那些國家的需要。于是就回到家鄉(xiāng)與萬章等人整理《詩經(jīng)》《書經(jīng)》,闡發(fā)孔丘的思想學(xué)說,寫成《孟子》一書,共七篇。在他之后,出現(xiàn)了學(xué)者鄒子等人。材料二:孟子拜見梁惠王。惠王說:“老先生,您不遠(yuǎn)千里而來,將有什么有利于我的國家嗎?”孟子回答道:“大王,您為什么定要說到‘利’呢?只要有‘仁義’就可以了。大王說:‘怎樣有利于我的國家?’大夫說:‘怎樣有利于我的封邑?’士人平民說:‘怎樣有利于我自身?’上上下下互相爭奪利益,那國家就危險了。在擁有萬輛兵車的國家,殺掉國君的,必定是國內(nèi)擁有千輛兵車的大夫;在擁有千輛兵車的國家,殺掉國君的,必定是國內(nèi)擁有百輛兵車的大夫。在擁有萬輛兵車的國家里擁有千輛兵車;在擁有千輛兵車的國家里擁有百輛兵車,不算是不多了。如果以道義為后卻以利益為先,不奪得國君的地位不會滿足。從來沒有講求仁的人卻拋棄父母的,從來沒有講求義的人卻輕慢君王的。大王只要講‘仁義’就可以了,何必談利呢?”梁惠王說:“晉國,以前天下沒有哪個國家比它更強(qiáng)大的了,這是老先生您所知道的。(可是)等到傳到我手中,東邊被齊國打敗,我的長子也犧牲在這里;西邊又割給秦國七百里地;南邊又被楚國欺侮。對此我深感恥辱,想要為死難者盡洗此恨,要怎么辦才好呢?”孟子回答道:“百里見方的小國也能夠取得天下。大王如果對百姓施行仁政,少用刑罰,減輕賦稅,(提倡)深耕細(xì)作、勤除雜草,讓年輕人在耕種之余學(xué)習(xí)孝親、敬兄、忠誠、守信的道理,在家侍奉父兄,在外敬重尊長,(這樣)可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅硬、刀槍銳利的秦楚兩國的軍隊了。他們(秦、楚)常年奪占百姓的農(nóng)時,使百姓不能耕作來奉養(yǎng)父母,父母受凍挨餓,兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中,(如果)大王前去討伐他們,誰能跟大王對抗呢?所以說:‘有仁德的人天下無敵。’請大王不要懷疑!”材料三:孟子曾經(jīng)說過:“每個人都能夠懷著一顆沒有私欲、不去害人的善良之心,這個世道上的仁德就可以用不完了。每個人都能夠懷著一顆沒有私欲和穿墻偷盜之心,世間的義也就用不完了?!薄哉f:孟子的道理開始于非常粗淺的常識,而在精密之處又達(dá)到極點(diǎn)。充滿天地之間,傳播于四海之內(nèi)外,而毫厘之間的細(xì)微事物都有所論述。嗚呼,這正是他能夠成為亞圣孟子的原因!后世研究孟子的人,不研究其他的方面,也必須重視這一領(lǐng)域。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成小題。堂成①杜甫背郭堂成蔭白茅,緣江路熟俯青郊。榿林礙日吟風(fēng)葉,籠竹和煙滴露梢。暫止飛烏將數(shù)子,頻來語燕定新巢。旁人錯比揚(yáng)雄宅,懶惰無心作《解嘲》②。[注]①杜甫于唐肅宗乾元二年(759年)年底攜全家一路顛沛來到成都,第二年春末,草堂落成,得此詩。②揚(yáng)雄宅、《解嘲》:揚(yáng)雄,漢賦四大家之一,蜀郡成都人,因不得重用,閉門埋頭撰寫《太玄》。有人嘲笑揚(yáng)雄只知寫《太玄》,卻沒有任何祿位,揚(yáng)雄便寫《解嘲》表明自己“闡明圣道,無意于富貴功名”的心跡。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)以草堂的地理位置開篇,既描繪出草堂背向城郭、鄰近錦江,坐落在高地之上,又通過“緣江路熟”暗示了詩人對周邊環(huán)境的熟悉與喜愛。B.詩人對自然之美有著敏銳感知,且善于描摹,如“榿林礙日”“籠竹和煙”描摹出草堂的清幽,“吟風(fēng)葉”“滴露梢”則寫出草堂的寧靜。C.頸聯(lián)描摹了飛烏暫止、語燕頻來的動態(tài)景象,寓意著詩人經(jīng)過長久奔波,終得一屋后,對新居的滿意和歸屬感,同時也寄托了詩人對家庭和睦、生活安寧的向往。D.全詩以草堂的建成為主線,從草堂的地理位置、外觀、周邊環(huán)境到作者的內(nèi)心感受,層層遞進(jìn),最終表達(dá)了杜甫對仕途失意的無奈與對隱居生活的完全滿足。16.請結(jié)合全詩內(nèi)容,解析尾聯(lián)“旁人錯比揚(yáng)雄宅,懶惰無心作《解嘲》”所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。【答案】15.D16.①對自己才華的自知與謙虛。杜甫認(rèn)為草堂不能比擬揚(yáng)雄宅,即表示自己的才華比不上揚(yáng)雄,這種認(rèn)識體現(xiàn)了杜甫的謙遜與自知。②對現(xiàn)實的失望與無奈。揚(yáng)雄《解嘲》,是為了表明無意于富貴功名的心跡。而杜甫在經(jīng)過戰(zhàn)亂等一系列打擊后,認(rèn)識到現(xiàn)實無力改變,失望透頂,沒有必要辯解。/杜甫懷才不遇不得重用,因此懶得辯解。③暫居草堂的恬淡、安寧。和揚(yáng)雄閉門寫《太玄》不同,杜甫在顛沛流離中來到草堂,草堂中讓杜甫感到寧靜親近,暫得安身,懶得辯解?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】杜甫的《堂成》描繪了草堂新成的環(huán)境,并表達(dá)了詩人對寧靜田園生活的享受。通過自然景象的描寫,對家園的滿意和對安穩(wěn)生活的向往表露無遺,最終反映詩人對仕途失意的無奈及其隱逸生活的追求。【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“完全滿足”錯。詩人來到成都,建立草堂,是在戰(zhàn)亂奔波中的“無奈之舉”。從這個意義來說,盡管新居初定,景物怡人,而在寧靜喜悅的心情中,總不免有彷徨憂傷之感,故不會“完全滿足”。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①尾聯(lián)中“旁人錯比揚(yáng)雄宅”表明杜甫認(rèn)為自己的草堂不能與揚(yáng)雄宅相提并論。揚(yáng)雄作為漢賦四大家之一,在文學(xué)上有很高的造詣。杜甫覺得自己的才華不及揚(yáng)雄,這體現(xiàn)了他對自身文學(xué)才能的一種謙遜態(tài)度。他深知揚(yáng)雄在文學(xué)和學(xué)術(shù)上的地位,相比之下,他自認(rèn)為自己還不夠資格與揚(yáng)雄相類比,這種自謙源于他對自身能力的客觀認(rèn)知。②揚(yáng)雄寫《解嘲》是為了回應(yīng)他人對自己只知埋頭著書卻無祿位的嘲笑,表明自己無意于富貴功名。杜甫在經(jīng)歷了安史之亂等戰(zhàn)亂的磨難后,一路顛沛流離來到成都。在這過程中,他目睹了社會的動蕩、百姓的苦難,自己雖有報國之志和文學(xué)才華,但卻無法改變現(xiàn)實,得不到重用。他感覺在這樣的亂世中,自己就像揚(yáng)雄一樣,即使辯解也無濟(jì)于事,所以“懶惰無心作《解嘲》”,這里的“懶惰”并非真正的懶,而是一種對現(xiàn)實失望后產(chǎn)生的倦怠情緒。他意識到在殘酷的現(xiàn)實面前,自己的命運(yùn)難以改變,對仕途和社會現(xiàn)狀感到深深的無奈。③杜甫來到成都后,草堂落成,盡管他是在顛沛流離后才暫居此地,但草堂的環(huán)境讓他感受到了一種寧靜與親近。與揚(yáng)雄閉門著書時的心境不同,杜甫此時在草堂里找到了一種暫時的安身之所的感覺。他享受這種暫時的平靜生活,對于旁人將他的草堂比作揚(yáng)雄宅這種比較,他覺得沒有必要去辯解,只想沉浸在這難得的安寧之中。這種恬淡的心境也是他在經(jīng)歷了諸多苦難后對生活的一種別樣感受。(三)名句名篇默寫(本題共5小題,10分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《<論語>十二章》中,孔子強(qiáng)調(diào)詩的重要性,認(rèn)為詩可以“興觀群怨”,還可以“______,______”,并可以多認(rèn)識些鳥獸草木的名字。(2)《老子》四章中指出,人們做事常常是在接近成功時候失敗了,即“______”,如果能做到“______”,就不會失敗。(3)《大學(xué)之道》中用“______,______”兩句,強(qiáng)調(diào)上自天子,下至平民,一切都要以修身為做人處世的根本。(4)張若虛《春江花月夜》中寫出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠的閃爍,點(diǎn)染出春江月夜的奇異之花的句子是“______,______”。(5)“杜鵑”鳥是古代詩歌里常見的意象,借以抒發(fā)感傷之情,如“______,______”?!敬鸢浮竣?邇之事父②.遠(yuǎn)之事君③.常于幾成而敗之④.慎終如始⑤.自天子以至于庶人⑥.壹是皆以修身為本⑦.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸⑧.月照花林皆似霰⑨.莊生曉夢迷蝴蝶⑩.望帝春心托杜鵑(其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴/十里樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字:邇、慎、庶、壹、宛、霰。三、《美的歷程》整本書閱讀(本題共2小題,6分)18.下列選項中對《美的歷程》中山頂洞人染紅穿戴、用紅色裝飾的原因表述不正確的一項是()A.紅色自身的視覺刺激和動物的本能。B.紅色有著生命的象征,成為山頂洞人在色彩審美上的最初選擇。C.紅色產(chǎn)生的效力因為感情上的強(qiáng)烈聯(lián)想而加強(qiáng)。D.紅色是血液的顏色,代表對狩獵對象的絕對控制?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對整本書閱讀的識記理解能力。A.由原文中“追溯到山頂洞人‘穿戴都用赤鐵礦染過’、尸體旁撒紅粉、‘紅’色對于他們就已不只是生理感受的刺激作用(這是動物也可以有的),而是包含著或提供著某種觀念含義(這是動物所不能有的)?!笨芍?,山頂洞人用紅色裝飾的原因并不在于生理性刺激和動物本能,而是具有特殊含義的。故選A。19.根據(jù)《美的歷程》第二章的內(nèi)容,以下表述不正確的一項是()A.青銅藝術(shù)和希臘悲劇雖然都給人以恐怖效果,但是同時體現(xiàn)著某種歷史必然性和力量,都賦予人們美的感受。B.由于早期宗法制的影響,饕餮形象又帶有某種原始、天真的、拙樸的美,體現(xiàn)出一種不可企及的童年氣派的美麗。C.后世的猙獰形象沒有了青銅藝術(shù)這種歷史必然的命運(yùn)力量和人類早期的童年氣質(zhì),顯得空虛可笑,缺乏美感。D.只有在現(xiàn)代社會,物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),宗教觀念已經(jīng)淡薄,人們才能真正理解、欣賞、喜愛饕餮之美?!敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。B.“由于早期宗法制的影響”錯,“饕餮形象又帶有某種原始、天真的、拙樸的美”是原始社會的特征,與宗法制無關(guān)。故選B。四、語言文字運(yùn)用(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。沈從文在具有湘西風(fēng)情的村落里,構(gòu)建了一條渡船,渡給憑水依山的茶峒,給一半著陸、一半在水的吊腳樓河街以生機(jī)。桐油、青鹽、染色的五倍子,棉花、棉紗,以及布匹、雜貨同海味——(甲
);歷經(jīng)歲月風(fēng)雨的老船夫、一派真純明凈的翠翠、與人性較量的天保和儺送——船擺渡的是命運(yùn)。他們在密密匝匝的生活里種植喜怒哀樂,四季流轉(zhuǎn),盛夏的果實躲藏在綠蔭里,等待一場秋的收獲,冬日的皚皚白雪覆蓋了秋的金黃,(乙)。作家們所描寫的鄉(xiāng)村大多以自己的故鄉(xiāng)為藍(lán)本,經(jīng)過記憶的篩選,掩蓋了其中艱辛苦楚的成分,營造了一個令人難忘的美麗原鄉(xiāng)。在封建時代,人們習(xí)慣于從古典史籍、宮殿遺址、文物珍寶去認(rèn)識中國;從村落開始,我們也慢慢能夠從一個農(nóng)民、一座村莊、一條河流等視角出發(fā),去領(lǐng)悟這片博大的土地。我們生于斯,長于斯,這里埋藏著中華民族
A
的遺傳信息。村落是一條絲滑的彩帶,一端扎系在人們身上,一端飄向文學(xué)夢鄉(xiāng)。孫犁的文思飄蕩在荷花淀里,沈從文一生走不出湘西鳳凰的山村。我們每一個人既是田園詩意的表達(dá)者,又是鄉(xiāng)居生活的實踐者。這是對中國鄉(xiāng)村的一種文化自覺。它不是
B
,而是在舊有的土壤重新生成,它力求在初始之地提煉出有益的精神元素,構(gòu)建迥異于傳統(tǒng)社會但具有相對恒定性的社會結(jié)構(gòu)與人地關(guān)系。20.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。21.請在畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。22.文中畫波浪線的“種植喜怒哀樂”,有人說不合邏輯,有人說可以使用,你的看法是什么?請簡要說明理由?!敬鸢浮?0.甲:船擺渡的是生活乙:又開始醞釀春的希望/期盼21.A生生不息/源遠(yuǎn)流長B另起爐灶/另辟蹊徑/標(biāo)新立異22.觀點(diǎn)一:可以使用,屬于超常搭配,理由是:①“種植”本義是指在土地上培植植物,使其生長和繁殖,在這里和“喜怒哀樂”搭配,突破習(xí)慣的修飾與搭配,語言新穎生動。②化抽象為具體,“喜怒哀樂”本是無形的,在這里與“種植”搭配顯得具體可感,表現(xiàn)了人們從容坦蕩的胸懷和冷靜的態(tài)度。③與后文照應(yīng),語意銜接緊密,符合語言邏輯。觀點(diǎn)二:不合語言邏輯,理由是:①“種植”一詞后面一般與表示“實物”的名詞搭配,如種植樹木,種植蔬菜等,這里與抽象性詞語搭配,不符合“種植”一詞的搭配習(xí)慣。②“種植”雖是帶有明顯主觀色彩的動詞,在生活里有意種植“喜樂”尚可,但種植“怒哀”背離了人的主觀意圖,不符合人的情感真實。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處,根據(jù)文后的“;”可知,前后兩個句子形成并列關(guān)系。再根據(jù)后文“——船擺渡的是命運(yùn)”可知,甲處填寫的句子應(yīng)和“船擺渡的是命運(yùn)”句子結(jié)構(gòu)相同。最后根據(jù)前文“桐油、青鹽、染色的五倍子,棉花、棉紗,以及布匹、雜貨同海味”可知,渡船裝載了很多生活用品,描繪了一幅河上生活的忙碌圖景,故此處可填寫“船擺渡的是生活”。乙處,根據(jù)前文“四季流轉(zhuǎn),盛夏的果實躲藏在綠蔭里,等待一場秋的收獲,冬日的皚皚白雪覆蓋了秋的金黃”可知,此處語境是寫四季的流轉(zhuǎn)變化,所以,在描述完冬季景象后,需要一個與春季相關(guān)的句子來延續(xù)四季的變化。再根據(jù)“盛夏的果實”“秋的收獲”“冬日的皚皚白雪”“秋的金黃”可判定句子的主體結(jié)構(gòu)為“春的……”,春天代表希望,故可填寫“又開始醞釀春的希望/期盼”?!?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A空,根據(jù)前文“埋藏著中華民族”和后文“遺傳信息”可知,此處要填入的成語應(yīng)該能夠準(zhǔn)確表達(dá)“中華民族的遺傳信息”這個主語的性質(zhì)或特點(diǎn)。這里的“遺傳信息”不是生物學(xué)意義上的,而是指文化、精神、習(xí)俗等方面的特質(zhì)。因此,需要選擇一個能夠體現(xiàn)中華民族悠久歷史、文化傳統(tǒng)和精神力量的成語,故可填入“生生不息”或“源遠(yuǎn)流長”。生生不息:不斷地生長、繁殖。源遠(yuǎn)流長:比喻歷史悠久,根底深厚。B空,根據(jù)“不是……,而是……”可知,前后句之間是并列關(guān)系。根據(jù)后句“而是在舊有的土壤重新生成”可知,所填寫的詞語意思應(yīng)和“在舊有的土壤重新生成”構(gòu)成對比關(guān)系。結(jié)合前文“我們每一個人既是田園詩意的表達(dá)者,又是鄉(xiāng)居生活的實踐者。這是對中國鄉(xiāng)村的一種文化自覺”可知,文段強(qiáng)調(diào)“文化自覺”不是突然冒出來的,而是經(jīng)過長時間的沉淀和積累,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。所以填寫的成語應(yīng)表示脫離了這種文化自覺,重新開始的意思,故可填寫“另起爐灶”“另辟蹊徑”或“標(biāo)新立異”。另起爐灶:比喻放棄原來的,另外從頭做起。另辟蹊徑:另外開辟一條路。比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。標(biāo)新立異:原指表明自己新穎的義理,提出與眾不同的見解,后來也指故意提出新奇的見解,表示自己與眾不同?!?2題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子的能力。此題有兩種答案,考生可以認(rèn)為不合邏輯,也可以認(rèn)為可以使用。考生首先得表態(tài),然后說明理由。如果認(rèn)為可以使用,其理由如下:①從語言風(fēng)格看,“種植”,本義指在土地上培植植物,使其生長和繁殖。通常用來形容具體的事物(如植物),在這里和“喜怒哀樂”搭配,突破習(xí)慣的修飾與搭配,形成了一種超常的語言表達(dá)。這種搭配使得語言顯得新穎生動,增加了表達(dá)的獨(dú)特性和藝術(shù)效果。②“喜怒哀樂”本質(zhì)上是無形的情感狀態(tài),此處與“種植”這種具體的動詞搭配,使其看起來像是可以在“土地”上生長和繁殖的,顯得具體可感。從文中“四季流轉(zhuǎn),盛夏的果實躲藏在綠蔭里,等待一場秋的收獲”分析,“種植喜怒哀樂”是對湘西村落居民生活狀態(tài)的描繪,表現(xiàn)了人們從容坦蕩的胸懷和冷靜的態(tài)度。③結(jié)構(gòu)上,“種植喜怒哀樂”與后文照應(yīng),銜接緊密,符合語言邏輯。如果認(rèn)為不合邏輯,其理由如下:①從邏輯角度來看,“種植”通常用來形容具體的事物(如植物),其后面一般與表示“實物”的名詞搭配,如種植樹木,種植蔬菜等。這里與“喜怒哀樂”這樣抽象性詞語搭配,不符合“種植”一詞的搭配習(xí)慣。②情感的表達(dá)通常不符合植物的種植模式。“種植”雖是帶有明顯主觀色彩的動詞,在生活里有意種植“喜”“樂”尚可,但是將“種植”和負(fù)面情感的“怒”“
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