《堂·吉訶德》名著導讀好書讀后感

DonQuijotedelaMancha堂·吉訶德【西班牙】塞萬提斯◎著匯報人：XXX時間：1月1日名著導讀/好書推薦/讀書感悟/讀書分享

中二大叔的奇幻之旅CONTENTS目錄作者簡介內(nèi)容梗概作品鑒賞評價感悟01020304名著導讀/好書推薦/讀書感悟/讀書分享壹作者簡介AuthorProfile作者簡介AuthorProfile米格爾·德·塞萬提斯·薩維德拉MigueldeCervantesSaavedra塞萬提斯西班牙小說家、劇作家、詩人馬德里附近的埃納雷斯堡出生地西班牙文學世界里最偉大的作家贊譽作者對于世界文學的影響巨大，連西班牙語都因此被稱為“塞萬提斯的語言”影響《唐·吉訶德》達到了西班牙古典藝術的高峰，標志著歐洲近代現(xiàn)實主義小說的創(chuàng)作進入了一個新的階段。影響1547年9月29日－1616年4月22日生卒年《唐·吉訶德》代表作藝術成就Artisticachievements在當時，英雄史詩也可以采用散文的形式，他略帶嘲諷地以對洛佩·德·韋加的戲劇中經(jīng)典人物的修改，創(chuàng)造了現(xiàn)實主義的準則，并將其推廣到歐洲，其在整個歐洲的追隨者比在西班牙本地要多的多。整個十九世紀的現(xiàn)實小說都被他這位“教師”所影響。塞萬提斯的作品是相當獨特的。他通過嘲弄性地模仿已經(jīng)開始衰退的文學潮流，例如騎士小說，來創(chuàng)造出另一種富有生氣的小說類型——復調(diào)小說。這種小說憑借一種“虛構(gòu)之外的游戲”摻雜了宇宙觀與世界觀，甚至復雜地與現(xiàn)實混合在一起。通過嘲弄性地模仿已經(jīng)開始衰退的文學潮流作者的《訓誡小說集》展現(xiàn)了他著眼點的深度以及對敘事結(jié)構(gòu)進行試驗的愿望。創(chuàng)造了現(xiàn)實主義的準則并將其推廣到歐洲《狗的對話錄》諷刺體《林孔內(nèi)特和科爾塔迪略》流浪漢小說《英國的西班牙女人》《慷慨的情人》拜占庭小說《退伍的玻璃窗》雜記《血的力量》警察小說名著導讀/好書推薦/讀書感悟/讀書分享貳內(nèi)容梗概Contentoutline創(chuàng)作背景Creationbackground西班牙時代的產(chǎn)物西班牙經(jīng)過光復戰(zhàn)爭，顛覆和驅(qū)逐了阿拉伯人的統(tǒng)治，完成了國家的統(tǒng)一，同時又依靠其龐大的騎士隊伍，雄霸歐洲，遠征美洲，造就了西班牙的“黃金世紀”。西班牙文學的發(fā)展這一時期，西班牙的文學也繁榮發(fā)展起來，田園小說、流浪漢小說、騎士文學和戲劇等各大流派爭奇斗艷。騎士文學在西班牙曾風靡一時，各種作品層出不窮。騎士文學對于沖破中世紀神學禁欲主義的束縛、對人性的解放具有極大的進步意義。騎士文學的庸俗化不過隨著后來封建經(jīng)濟的解體和火槍火炮在軍事上的使用，騎士文化變得越來越不合時宜，15世紀開始出現(xiàn)一批打家劫舍、殺人越貨的強盜騎士，騎士文學開始變得愈發(fā)庸俗化。把騎士文學的地盤完全摧毀塞萬提斯生活的時期，西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說，為此，塞萬提斯決定創(chuàng)作《堂吉訶德》，“把騎士文學的地盤完全摧毀”，他沿用騎士作為主角的寫作形式，把騎士制度、騎士精神漫畫化。內(nèi)容簡介contentvalidity堂吉訶德把風車看成邪惡的巨人而與之戰(zhàn)斗，搞得自己遍體鱗傷。堂吉訶德閱讀騎士小說入迷，企圖仿效古老的游俠騎士生活，于是他拼湊了一副可笑的盔甲，騎上一匹瘦馬，找了鄰居桑丘作為侍從。一路上，他們干了許多荒唐事：療傷時模仿小說里的“圣水”療法，熬出了史上最讓人難以接受的“藥”。意外受到公爵夫人的“邀請”，被蒙上眼睛的堂吉訶德，遭到伯爵夫人放火、放鞭炮的戲弄，還自以為是騎著木馬在天空飛……人物介紹personinliterature堂·吉訶德桑喬·潘薩喜好讀騎士小說，整日耽于幻想，立志恢復古代的騎士道。一番荒誕的“證險”后，他返回故里，臨終時幡然醒悟。樸實善良、目光短淺、自私狹隘、膽小怕事。桑丘是一個窮幫工，始終保持勞動農(nóng)民的特點。曼查的落魄鄉(xiāng)紳堂吉訶德的侍從他重實際：不論堂吉訶德有怎樣的臆想，把事情說得怎樣玄，但他都有自己的判斷，一切從切身利益出發(fā)，明白客店不是城堡，風車也不是巨人。但他是主人的隨從，他不能有拂主人的意志。他對人忠實：不管多么有危險，他沒有把堂吉訶德拋開過，他始終熱愛他，跟他去為了實際報酬和未來能管理一個海島的許諾。他雖跟著主人去受苦，但卻有眼前的獲得和未來的期待。他容易輕信，但卻有判斷的才能：并頗為聰明機智，在他嘴里諺語一串一串往外出，都富有深刻的生活哲理。他能主持公道，同情弱者：并仇視與嫉恨不平世道?？尚Φ寞傋有蜗罂杀睦硐胫髁x荒唐可笑的魯莽行為不切實際的騎士幻想勇敢卻魯莽可樂的復雜性格理性又瘋癲可敬的騎士精神有位評論者曾這么評價堂吉訶德：“他活著是個瘋子，死了是一個智者。”這句話恰如其分地詮釋了堂吉訶德的理想與現(xiàn)實的最終結(jié)局一一瓦解，也是作家塞萬提斯內(nèi)心的人道主義理想的表現(xiàn)和其對西班牙社會現(xiàn)實的披露。人物介紹personinliterature唐·吉訶德的侍從桑丘·潘沙也是一個典型形象。他是作為反襯唐·吉訶德先生的形象而創(chuàng)造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義的衰落這一主題。VS唐·吉訶德桑丘·潘沙充滿幻想事事從實際出發(fā)禁欲主義的苦行僧伊壁鳩魯式的享樂派有豐富的學識文盲瘦而高胖而矮名著導讀/好書推薦/讀書感悟/讀書分享叁作品鑒賞Appreciationofworks作品主題Ideologicaltheme理想和現(xiàn)實之間的矛盾《唐·吉訶德》提出了一個人生中永遠解決不了的難題：理想和現(xiàn)實之間的矛盾。人類從精神層面上總有一對矛盾：理想和現(xiàn)實。這是第一位的?！短啤ぜX德》利用文學形式將這對矛盾揭示得深刻而生動，可說淋漓盡致，使得每代人都感受到果真如此，予以認同。塞萬提斯早在17世紀就寫出了《唐·吉訶德》，可說他是現(xiàn)代小說第一人，正因為他是第一人，所以他的《唐·吉訶德》對西班牙文學、歐洲文學，乃至整個世界文學的影響是不可估量的。塞萬提斯寫《唐·吉訶德》時，為的是反對胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。塞萬提斯在《唐·吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。殖民主義小說主人公游俠的基本目標是在海外建立殖民統(tǒng)治。作為一部典型的殖民主義文本，《堂吉訶德》產(chǎn)生在西班牙的“黃金時代”盛極轉(zhuǎn)衰之際，小說主人公游俠的基本目標則是在海外建立殖民統(tǒng)治。堂吉訶德首次出游失敗后，就是用這種神話誘使窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)人參與作者一手導演的殖民冒險的。對歷史的重新書寫，使《堂》充滿了濃厚的殖民語境。在小說中，我們發(fā)現(xiàn)美洲或印度的鏡像幾乎無處不在。主仆二人在游俠過程中，不時巧遇夫婦或父女到美洲去赴任，多次聽說國人在西洋發(fā)了大財。這些描寫，表現(xiàn)了塞萬提斯作為當時最大殖民帝國公民的一種占有欲望。他們無視自己手中的黃金、白銀是瘋狂掠奪和血腥殺戮的結(jié)果，認為殖民地的財富理所當然地屬于帝國資產(chǎn)；而西班牙人，則有權心安理得、隨心所欲地支配和使用它們。藝術特色Artisticfeatures寫作手法人物形象元小說性藝術手法作者采用諷刺夸張的藝術手法，把現(xiàn)實與幻想結(jié)合起來，表達他對時代的見解。作者塑造人物的方法也是虛實結(jié)合的，否定中有歌頌，荒誕中有寓意，具有強烈的藝術性。藝術角度奠定了世界現(xiàn)代小說的基礎，現(xiàn)代小說的一些寫作手法，如真實與想象、嚴肅與幽默、準確與夸張、故事中套故事，甚至作者走進小說對小說指指點點。創(chuàng)作方法塞萬提斯善于運用典型化的語言、行動刻畫主角的性格，反復運用夸張的手法強調(diào)人物的個性，大膽地把一些對立的藝術表現(xiàn)形式交替使用，既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有滑稽夸張的喜劇成分。在塑造唐·吉訶德的形象時，用喜劇性的手法寫一個帶有悲劇性的人物。首先，它把人物放在一個個不同的情景之中，用諷刺的筆調(diào)和夸張的手法，一再描寫人物的荒唐行動，造成喜劇性的效果。其次，小說又著重描寫人物主觀動機與它的客觀后果的矛盾，在喜劇性的情節(jié)中揭示其悲劇性的內(nèi)涵。再次，小說運用了對比的手法。在作品中，桑丘與唐·吉訶德無論在外形上，還是在形象的內(nèi)涵上，都形成鮮明的對比。這一構(gòu)思也是塞萬提斯的創(chuàng)造，它不僅有利于塑造人物，而且增添了小說的情趣，突出了作品的哲理意味。元小說性讀者都知道自己正在閱讀的是部小說，塞萬提斯當然也意識到他在寫作的正是堂吉訶德的故事。但是他佯稱堂吉訶德在期待著一部關于他經(jīng)歷的書。更耐人尋味的場景在小說第二部中出現(xiàn)的對小說第一部的批評與討論。在小說第二部中，堂吉訶德與桑丘似乎沒有意識到他們只是存在于一本小說之中，而要作為“真實”的人與“書本中的堂吉訶德和桑丘”展開比較。在《堂吉訶德》中，可以明顯地發(fā)現(xiàn)新舊文本間重構(gòu)和被解構(gòu)的過程，并形成了互相參照、相互解釋和顯義的表現(xiàn)效果，真正實現(xiàn)了其因戲擬而產(chǎn)生的文本性目的。Part01Part02Part03作品影響Influenceofworks《唐·吉訶德》書中寫的人物有七百多，是歐洲最早的長篇現(xiàn)實主義小說之一，是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學著作。作品出版后，上至宮廷，下至市井，到處傳誦。該作已用100多種文字譯成數(shù)百種譯本。盡管小說的結(jié)構(gòu)不夠嚴密，有些細節(jié)前后矛盾，但不論在反映現(xiàn)實的深度和廣度上，還是塑造人物的典型性上，都比歐洲在此以前的小說前進了一大步，標志著歐洲長篇小說創(chuàng)作跨入了一個新的階段。名著導讀/好書推薦/讀書感悟/讀書分享肆評價感悟Appraisalperception作品評價Workevaluation德國文學家歌德我感到塞萬提斯的小說，真是一個令人愉快又使人深受教益的寶庫。英國詩人拜倫《唐·吉訶德》是一個令人傷感的故事，它越是令人發(fā)笑，則越使人感到難過。這位英雄是主持正義的，制伏壞人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋。法國作家雨果塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無縫；主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極。俄國文藝批評家別林斯基在歐洲所有一切著名文學作品中，把嚴肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融。這樣的范例僅見于塞萬提斯的《唐·吉訶德》。中國學者周作人《歐洲文學史》“以此書為刺，揭示人以舊思想之難行于新時代也，惟其成果之大，乃出意外，凡一時之諷刺，至今或失色澤，而人生永久之問題，并寄于此，故其書亦永久如新，不以時地變其價值。書中所記，以平庸實在之背景，演勇壯虛幻之行事。不啻示空想與實際生活之抵觸，亦即人間向上精進之心，與現(xiàn)實俗世之沖突也。唐吉訶德后時而失敗，其行事可笑。然古之英雄，現(xiàn)時而失敗者，其精神固皆唐吉訶德也，此可深長思者也”精華摘錄Essenceextract而人間定會不同往昔，縱然我終將疲倦無力。仍要用傷痕累累的雙手，去摘遙不可及的星。沒有時間磨不掉的記憶，沒有死亡治不愈的傷痛。假如見到一個美人就癡情顛倒，這顆心就亂了，永遠定不下來。因為美人多得數(shù)不盡，他的愛情就茫茫無歸宿了。要是有人問道：歸根結(jié)底，理想主義到底有什么用處？答案已經(jīng)很清楚了：可以避免人們像蛆蟲那樣在地上爬來爬去?？謶炙斐傻暮蠊?，就是使人神智混亂，看不見事物的本來面貌。名譽和美德是靈魂的裝飾，要沒有它，那雖然真美，也不應該認為美。貞操是美德之中最最足以使身心兩者都增加美的。世事無常，都由興而衰，以至于亡；人生一世更是逃不脫這個規(guī)律?，F(xiàn)在我們可以肯定地說，游俠騎士這一行超越了人世間的一切行業(yè)。風險越大的行業(yè)，越應該受到尊重?，F(xiàn)在我終于明白過來了。我不是什么游俠騎士，只不過是一個平凡的人。美德的小徑是狹窄的，惡德的大道是寬闊的。被人說老，是任何女人都不堪忍受的一種侮辱。安逸、享受和休養(yǎng)是為怯懦的人們準備的。沒有牙齒的嘴就好比沒有石磙的磨，因此一顆牙有時比一顆鉆石還貴重。歷史孕育了真理，他與時間抗衡，保存