《中西婚戀觀比較探究》6200字（論文）

中西婚戀觀比較研究—以《圍城》和《傲慢與偏見》為中心摘要中西方文明因其所處的時(shí)代、不同的文化形態(tài)而表現(xiàn)出不同的婚姻觀念。錢鐘書先生的《圍城》打破了人們對理想愛情的幻滅，向我們呈現(xiàn)了中國青年男女世俗的婚戀觀。而簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》向我們展現(xiàn)的則是在男權(quán)社會(huì)下的女子可以通過自己的智慧與美德爭取到愛情與婚姻的理想婚戀觀。然而，《傲慢與偏見》中所描述的那種烏托邦的理想愛情，以及《圍城》中所表現(xiàn)出的烏托邦般的世俗愛情，對于人類的愛情和婚姻都具有非凡的參考價(jià)值。關(guān)鍵詞：圍城；傲慢與偏見；婚戀觀一、《圍城》和《傲慢與偏見》中的婚戀關(guān)系《圍城》有多個(gè)情感線索，以方鴻漸和幾個(gè)女人之間的情感糾葛為主要內(nèi)容。方鴻漸與英年早逝的未婚妻周淑英未曾謀面，被作者一筆略過。而后，在回國的輪船上，方鴻漸與有夫之婦鮑小姐的感情也是曇花一現(xiàn)?；氐焦释梁?，方鴻漸、蘇文紈、趙辛楣三人之間的愛情糾葛更是像游戲一樣有意思。蘇文紈氣質(zhì)高貴，長相姣好，家庭背景也很好，而且是真正的留洋博士，她曾經(jīng)在法國留學(xué)研究法國文學(xué)，期間發(fā)表過一篇論文，是一位名副其實(shí)的女性知識(shí)分子。趙辛楣也曾在美國留學(xué)，回國后在華美報(bào)社擔(dān)任一位政治編輯，頗有氣度，對蘇文紈更是一片真心，苦苦追求。如果他們兩個(gè)結(jié)為夫妻，真可謂門當(dāng)戶對、郎才女貌。但是蘇文紈卻喜歡上了不學(xué)無術(shù)、持假博士文憑的方鴻漸，她也親眼目睹了方鴻漸在輪船上與鮑小姐的眉來眼去，但是依然忍不住對方鴻漸投懷送抱。方鴻漸則自知自己比不上才貌兼?zhèn)涞奶K文紈，他本也不是一個(gè)開放的人，骨子里的傳統(tǒng)使他接受不來比自己優(yōu)越的女人。趙辛楣對蘇文紈苦苦追求，而蘇文紈對他置之不理甚至利用他來追求方鴻漸。蘇文紈被方鴻漸深深吸引，但方鴻漸對她也是愛答不理，最后三人不歡而散。在整部作品中，方鴻漸唯一真心喜歡的是唐曉芙，唐曉芙在書中算是一個(gè)比較完美的女性，她青春、勇敢、有活力，但是，由于蘇文紈的挑撥，使兩人最終沒能修成正果。孫柔嘉則是唯一和方鴻漸修成正果的女性，她用自己的聰明和心機(jī)獲得了自己理想中的婚姻，但是最終兩人的婚姻卻充斥著無盡的爭吵?！栋谅c偏見》中主要有四條感情線。其中包括大女兒簡和賓利、二女兒也就是小說的女主伊麗莎白與達(dá)西，也包括沒有戀愛作為基礎(chǔ)直接結(jié)婚的夏洛蒂和柯林斯以及沖動(dòng)的莉迪亞和威科姆。簡溫柔善良、長相美麗，但是她卻缺乏自信，不夠勇敢，她與賓利一見鐘情后不敢吐露自己的心聲，把自己對賓利的愛慕之情埋藏在心底。而賓利也是優(yōu)柔寡斷之人，對自己的感情沒有主見。就是因?yàn)樗麄兌诵愿竦娜毕輰?dǎo)致婚姻一波三折。伊麗莎白與達(dá)西的愛情與婚姻是作者極力贊揚(yáng)的。伊麗莎白活潑、美麗、聰明，達(dá)西英俊瀟灑、有錢有勢，兩人郎才女貌。伊麗莎白一開始因?yàn)檫_(dá)西傲慢無禮的態(tài)度對他有些許偏見，但后來達(dá)西意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改變了自己傲慢無禮的態(tài)度，伊麗莎白也改變了對他的偏見。最終，他們兩人成為一對完美的戀人。夏洛蒂也是一位聰明、有才學(xué)的女子，她有著與伊麗莎白截然不同的婚姻觀，她認(rèn)為婚姻必須要有物質(zhì)基礎(chǔ)，有沒有愛情的維系是無關(guān)緊要的，所以她選擇嫁給柯林斯也是為了日后豐衣足食。莉迪亞和威科姆的婚姻是情欲與沖動(dòng)的產(chǎn)物。莉迪亞貪圖享樂，迷戀上英俊的威科姆并與他私奔，最后因?yàn)閮扇说挠薮琅c沖動(dòng)，他們的婚姻窘迫不堪。《圍城》與《傲慢與偏見》婚戀觀之比較（一）相同點(diǎn)1.愛情和婚姻需要爭取無論兩部作品中每一對青年男女的感情結(jié)果如何，二者都反映出了在女性解放思想的影響下，女性敢于爭取愛情與婚姻的婚戀觀。從《圍城》的創(chuàng)作背景來看，抗日戰(zhàn)爭背景下的中國，深受西方文化的影響，中國部分知識(shí)分子女性已經(jīng)能夠從傳統(tǒng)封建婚姻觀念中跳出來，不再接受“父母之命媒妁之言”的安排，她們敢于追求自己理想的愛情與婚姻。首先對于作者著墨不多的鮑小姐，她在作品中是一位開放的、風(fēng)情萬種的有夫之婦，雖然她的女性解放思想在作品中呈現(xiàn)出畸形的叛逆性特點(diǎn)，但是不可否認(rèn)，她確實(shí)能夠突破傳統(tǒng)男性的桎梏，善于把握自己的命運(yùn)。鮑小姐在郵輪上見到方鴻漸就主動(dòng)勾引他，并對他說“方先生，你教我想起我的fiance”《圍城》，第76.頁。。除此之外，她還暗示方鴻漸“可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)”《圍城》，第76.頁。其次，擁有法國博士學(xué)位的蘇文紈，她對愛情的爭取也可謂主動(dòng)追求、費(fèi)盡心思。在方鴻漸與鮑小姐拉扯不斷、拋眉弄眼的時(shí)候，蘇文紈就已經(jīng)產(chǎn)生醋意，故意對方鴻漸冷嘲熱諷。她在郵輪上對方鴻漸與鮑小姐曇花一現(xiàn)的感情定有耳聞，但是她還是不可抗拒地喜歡上方鴻漸。在鮑小姐玩弄方鴻漸感情下船之后，蘇文紈與方鴻漸交談時(shí)絲毫不提鮑小姐，并且她對方鴻漸總是表現(xiàn)出無比的熱情。方鴻漸只是偶爾上下船時(shí)扶她一把，“蘇小姐的舉動(dòng)好像和他有比求婚、訂婚、新婚更深遠(yuǎn)悠久的關(guān)系”REF_Ref6653\n\h[1]。她愿意替方鴻漸剝桃子、主動(dòng)送出自己的手帕、給方鴻漸洗手帕、補(bǔ)襪子、縫紐扣……回國之后，蘇文紈更是為了和方鴻漸的關(guān)系更進(jìn)一步，費(fèi)盡心思、主動(dòng)制造機(jī)會(huì)。蘇文紈甚至利用苦苦追求她的趙辛楣，企圖讓方鴻漸吃醋，以此來顯示她的魅力。在月光下，她還主動(dòng)讓方鴻漸“embrasse-moi”，甚至后來，她把方鴻漸給她的劃清界限的信誤當(dāng)做是寫給她的情書，滿心歡喜。她看出了方鴻漸與自己表妹唐曉芙之間的感情萌芽，故意挑撥，使兩人的感情早早夭折。孫柔嘉這位看似平平無奇，甚至最初被當(dāng)做“累贅”的女性對方鴻漸的追求更可謂是“煞費(fèi)苦心”。孫柔嘉看起來溫順善良、人畜無害，但是就是這個(gè)被方鴻漸當(dāng)初認(rèn)為是“累贅”的女人讓方鴻漸一步步走入她設(shè)計(jì)好的愛情的圍城中。在方鴻漸面前，孫柔嘉總是“驚奇的眼睛瞪得像吉沃吐畫的〇一樣圓”，“怕生得連一句話都不敢講，臉上滾滾不斷的紅暈”《《圍城》，第76.頁。18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國，資本主義蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)思想解放，在資本主義經(jīng)濟(jì)的影響下，人們追求自由，渴望平等，女性平等獨(dú)立的解放思想也由此發(fā)展?！栋谅c偏見》以此為創(chuàng)作背景，書中的男女對愛情的追求自然也能體現(xiàn)出作者支持主動(dòng)爭取愛情的婚戀觀。簡是本內(nèi)特家的大女兒，她善良美麗、嫻靜溫柔，是個(gè)幾乎完美的淑女。但是她與賓利的感情道路卻波折不斷。簡的性格過于拘謹(jǐn)，雖然她內(nèi)心深深的愛慕著賓利，但是她卻因?yàn)樾愿竦暮詈蛢?nèi)斂不愿意主動(dòng)表達(dá)自己的愛慕之情，她把自己的感情隱藏極深，自己飽受暗戀之苦，以至于賓利難以了解她的心思。與此同時(shí)，高大帥氣又極有財(cái)富的賓利也深陷于對簡的愛戀之中《《傲慢與偏見》，第25-38頁。2.真摯的愛情是幸福婚姻的基礎(chǔ)幸福的婚姻需要有愛情做基礎(chǔ)，這是《圍城》與《傲慢與偏見》中兩位作者向我們展現(xiàn)的另一共同的婚戀觀。《圍城》不像以往文學(xué)一樣將愛情幻化為一種兩情相悅的海誓山盟，而是盡可能恢復(fù)愛情世俗的面貌?！秶恰分蟹进櫇u與鮑小姐僅持續(xù)短短幾天的感情，最終隨著鮑小姐的離開化為泡影。方鴻漸與鮑小姐兩人的愛情可以說是曇花一現(xiàn)鮑小姐作為情場高手，已經(jīng)是一位有夫之婦，她從一開始就沒有打算和方鴻漸有一段持續(xù)穩(wěn)定的愛情，她對方鴻漸的引誘也只是一種打發(fā)自己空虛和無聊的消遣方式罷了?？墒欠进櫇u在愛情方面是個(gè)初出茅廬的人，看起來有點(diǎn)傻乎乎的，直到鮑小姐下船離開之際，他才知道他上了鮑小姐的當(dāng)。這一段快到不能再快的感情在《圍城》中是作者極力諷刺和反對的，毫無疑問，方鴻漸和鮑小姐絲毫不了解對方，沒有愛情的共鳴。一旦沒有愛情作為基礎(chǔ)，一段感情的破滅是毋庸置疑的。沒有愛情絕對不可以結(jié)婚。這也是《傲慢與偏見》這部作品作者極力強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。愛情是雙方步入婚姻殿堂最根本的也是最基礎(chǔ)的條件，沒有真摯愛情的感情從一開始就被認(rèn)定為是一個(gè)悲劇，即使兩人修成正果步入婚姻的殿堂，兩人也不會(huì)真正幸福。《傲慢與偏見》在敘述四對青年男女感情糾葛的同時(shí)，也向我們展示了本內(nèi)特夫婦的婚姻狀況。年輕時(shí)的本內(nèi)特先生喜歡上了漂亮的本內(nèi)特太太，因此他毫不猶豫地把本內(nèi)特太太這個(gè)“花瓶”娶回家。但是本內(nèi)特先生在婚后不久就發(fā)覺了本內(nèi)特太太的美麗的外表下面隱藏著她的愚昧無知、膚淺勢力王佳王佳：《漸漸消逝的城堡——<圍城>與<傲慢與偏見>對當(dāng)代女性婚姻觀的啟示》，《飛天》（2010），7-8頁。（二）不同點(diǎn)《圍城》中否定了理想戀愛的存在，《傲慢與偏見》則肯定了理想戀愛的可能?！秶恰分袔讓η嗄昴信母星榧m葛，無論是哪一對，結(jié)果都不盡如人意。方鴻漸對唐曉芙一見鐘情，唐曉芙是方鴻漸唯一一個(gè)投入全身心感情的。唐曉芙是整部作品中一個(gè)幾乎完美的女性，她的青春活力、年輕美麗深深吸引著方鴻漸。但是這兩人最終還是沒能修成正果。這其中有一部分是因?yàn)樘K文紈在中間挑撥，關(guān)鍵原因還是方鴻漸和唐曉芙兩人自己沒有把握住愛情。在他們的感情出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，方鴻漸和唐曉芙兩人都沒有表現(xiàn)出積極的態(tài)度，沒有及時(shí)找到對方解釋說明。唐曉芙一直在等方鴻漸的解釋和挽回，可是她最終也沒能等到溫緯：《<圍城溫緯：《<圍城>中的女性人物形象研究》，《城市學(xué)刊》（2015）?！栋谅c偏見》中作者通過伊麗莎白與達(dá)西的愛情為我們描繪出了烏托邦式的戀愛，展現(xiàn)了理想的婚戀關(guān)系。伊麗莎白聰明理性、漂亮伶俐，達(dá)西英俊瀟灑、有權(quán)有錢，這兩個(gè)人結(jié)合可謂郎才女貌。但是伊麗莎白一開始并不喜歡達(dá)西，甚至非常厭惡他，并且拒絕了達(dá)西的求婚趙淑萍趙淑萍：《女性主義視野下的中西方婚戀觀——以<紅樓夢>和<傲慢與偏見>為例》，《江西社會(huì)科學(xué)》（2010），第123-124頁.《圍城》中各個(gè)人物之間的感情相互纏繞，使讀者對專一、永恒、完美的愛情失去了期待?！栋谅c偏見》中的幾條感情線平行發(fā)展、脈絡(luò)清晰，世俗的婚戀與理想的婚戀形成強(qiáng)烈對比，更加強(qiáng)調(diào)了理想婚姻的珍貴?！秶恰泛汀栋谅c偏見》婚戀觀的產(chǎn)生原因（一）社會(huì)時(shí)代背景的影響《圍城》寫于1944年，1946年完成。當(dāng)時(shí)，中國正處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，戰(zhàn)亂不斷，時(shí)局動(dòng)蕩，傳統(tǒng)的封建思想受到西方先進(jìn)思想的沖擊，中西方文化的火花產(chǎn)生激烈的碰撞和融合。受西方思想的影響，中國的知識(shí)分子產(chǎn)生了對中國封建傳統(tǒng)文化的反思。當(dāng)時(shí)錢鐘書先生困于淪陷的上海，情緒惆悵，在《圍城》初版的序言里他曾經(jīng)自述創(chuàng)作意圖說“我想寫現(xiàn)代的某一部分社會(huì)，某一類人物”，最終他選擇了現(xiàn)代中國上層知識(shí)分子這一個(gè)群體。《圍城》以諷刺詼諧的筆調(diào)，刻畫了抗日戰(zhàn)爭背景下中國一部分知識(shí)分子的空虛與彷徨。18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國，由于社會(huì)風(fēng)氣的影響，與女性獨(dú)立相關(guān)的話題全部成為了禁忌，女權(quán)問題不被重視。但隨著英國工業(yè)革命如火如荼地發(fā)展，英國資產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)力量空前壯大，資本主義迅速發(fā)展，人們的思想也得到了解放。資本主義的發(fā)展帶動(dòng)人們對自由平等的渴望，等級(jí)的壓迫、性別的歧視也引起了女性的不滿，在這種情況下，簡·奧斯汀，作為受壓迫的女性之一，為了抒發(fā)內(nèi)心的情感和對性別歧視的不滿，創(chuàng)作了《傲慢與偏見》。（二）生活經(jīng)歷的影響錢鐘書從小在封建家庭中生長、接受過私塾的教育，深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。錢鐘書父親曾在清華大學(xué)任教，他經(jīng)常因?yàn)殄X鐘書文章寫的不好對錢鐘書大打出手，由此也激發(fā)了錢鐘書發(fā)奮讀書的志向。后來錢鐘書從清華畢業(yè)又去英國留學(xué)，學(xué)習(xí)西方的思想文化，回國后到湖南國立師范學(xué)院當(dāng)英文系主任。在《圍城》中的人物身上我們可以深刻感受到作者有著東西文化碰撞的經(jīng)歷，作品中出國留學(xué)的學(xué)子雖然受西方現(xiàn)代文明的影響但是骨子里仍然還是會(huì)受中國傳統(tǒng)文化的影響。方鴻漸就是中西文明碰撞下的圍城人。簡·奧斯汀在開始創(chuàng)作《傲慢與偏見》時(shí)的年齡與小說中的女主人公伊麗莎白年齡相同。簡·奧斯汀的家庭條件并不富裕，她從小也并沒有接受過正規(guī)的學(xué)校教育，她是靠父親的教導(dǎo)以及自己閱讀文學(xué)作品來獲取知識(shí)的。簡·奧斯汀本人雖然一生未婚，但是她以女性特有的細(xì)膩敏銳的洞察力對英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)家庭的日常生活進(jìn)行了細(xì)致入微的剖析，真實(shí)具體地描繪了她周圍世界，尤其是紳士淑女之間的愛情與婚姻風(fēng)波，并塑造出了一批有獨(dú)立自主的新女性。簡·奧斯汀在自己的小說中對理想愛情與理想婚姻進(jìn)行了深刻的闡釋與思考，為世人正確處理婚戀與社會(huì)地位、人格品質(zhì)、金錢的關(guān)系提供了良好的借鑒。結(jié)語愛情和婚姻古已有之，是人類社會(huì)永恒的話題。無論是《圍城》中對愛情與婚姻的反烏托邦式描寫，還是《傲慢與偏見》中對愛情與婚姻的烏托邦式描寫，二者都批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的婚戀觀，這不僅適用于當(dāng)時(shí)社會(huì)，對我們現(xiàn)代年輕人依然具有借鑒意義?，F(xiàn)代年輕人的婚戀觀呈現(xiàn)出多元的特點(diǎn)，有對傳統(tǒng)婚戀觀的繼承，也有變異和創(chuàng)新，這都是中西文明不斷碰撞的結(jié)果REF_Ref616\r\h。新時(shí)代的年輕人應(yīng)當(dāng)樹立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)、敢于主動(dòng)追求愛情、明確戀愛與婚姻應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、用心經(jīng)營自己的婚姻。參考文獻(xiàn)錢鐘書.圍城[M].北京:人民文學(xué)出版社，1991:11.20.81.114.76.（英）簡·奧斯汀.傲慢與偏見[