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第1頁(共1頁)2022年黑龍江省哈爾濱師大附中高考語文四模試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。二十四節(jié)氣,是中國先民在觀察天文、物候,感知自身變化,記錄社會生活過程中建立起來的一套傳統(tǒng)的時間認知框架,是天、地、人共生相融的綜合性知識體系。人類生活在一定的空間和時間框架中,相較于空間的可感性,時間則是一個抽象的概念,沒有形狀,卻存在于事物持續(xù)、規(guī)律性發(fā)展變化的進程中。在早期采集與漁獵的漫長歷史時期,人依附于自然、依賴自然的賜予而生存著,晝夜輪替、寒暑易節(jié)、草木枯榮、蟲魚律動等自然萬物有規(guī)律的變化,使人們對萬物產(chǎn)生了循環(huán)往復(fù)的時序感。只是初期這種感知是籠統(tǒng)而概括的,只知寒暑、榮枯,尚不能對四季進行劃分。農(nóng)耕時代的到來則標志著人類依靠自身力量對自然進行改造與時序標志的開始。春種、夏長、秋收、冬藏,農(nóng)作物生長的周期性與季節(jié)性要求人們對時序進行更加細致的劃分,以此建立起自然時序與農(nóng)事生產(chǎn)節(jié)律之間和諧一致的對應(yīng)。于是,人們需要選擇具有一定普適性、恒常性、規(guī)律性的參照系,作為厘定歲時的標記。日月升降、群星璀璨,回轉(zhuǎn)于天,與四時相應(yīng),這是歲序時令最直觀也是最準確的標志。星辰日月很早便成為古人仰觀天象、明時治歷的重要參照對象。早在春秋以前,人們就用日圭測日影、觀星象的方法,確定白晝最長、最短和長短相等的四個時間點,測定了春分、秋分、夏至、冬至四個節(jié)氣?!渡袝?堯典》記載,帝堯命人于“日中”(春分)、“日永”(夏至)、“霄中”(秋分)、“日短”(冬至)分別觀測“鳥星”“火星”“虛星”“昂星”四星,根據(jù)它們在黃昏時分出現(xiàn)在南中天的星象來確定季節(jié),以此把握“二分二至”節(jié)氣與四季輪替的關(guān)系。為了更加準確地表達時序特點,人們又根據(jù)天象與物候,將節(jié)氣分為“分”“至”“啟”“閉”四組,“分”即春秋分,“至”為夏冬至,“啟”指立春、立夏,“閉”是立秋、立冬,這些統(tǒng)稱為“八節(jié)”。到了漢代,二十四節(jié)氣體系便完整地確立了下來,劉安編纂的《淮南子》所記節(jié)氣序列與當代并無二致。一年二十四個節(jié)氣,每個節(jié)氣都有明顯的物候標志,細分為“三候”,共七十二候。二十四節(jié)氣與七十二物候是季節(jié)氣候變化時段性的標志,其開始和結(jié)束的時間則在這一套時間認知序列中確立了精確的節(jié)點。農(nóng)耕社會中,“歷象日月星辰”的目的在于“敬授民時”,以便農(nóng)人據(jù)此安排生產(chǎn)生活,適時而作、應(yīng)季而動。各地的農(nóng)諺便呈現(xiàn)出鮮明的地域性特征。比如“芒種芒種,連收帶種”“收麥種豆不讓晌”“五月立夏養(yǎng)春蠶”等,體現(xiàn)了勞動人民順天應(yīng)時的生產(chǎn)智慧,也充分展示了中國大地上二十四節(jié)氣內(nèi)涵的多樣性。古人云“故天有時,人以為正”,這一套時間制度也深刻地影響著人們的思想與行為。人們在重視“天”與“人”相通性、相應(yīng)性、統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上,將自身的情感與心愿意識投射其中,圍繞節(jié)氣創(chuàng)造出了一系列儀式、民俗活動,并以此安排衣食住行、游藝交往等,以期應(yīng)對自然變化,調(diào)適身心,協(xié)調(diào)社會生活,傳承天人相應(yīng)的知識經(jīng)驗,人們通過共同參與儀式、重溫先祖的生活史,使家庭、社會情感得以凝聚、文化認同得以強化。當下我們的生產(chǎn)生活方式、所處的社會文化環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,但二十四節(jié)氣所包含的時序觀念、生活知識、天人協(xié)調(diào)的價值理念仍然具有指導(dǎo)生活的意義,并發(fā)揮著服務(wù)生活的功能。(摘編自袁瑾《天人共生的中華時令智慧》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.二十四節(jié)氣是中國先民建立的時間制度,是有著豐富內(nèi)涵的綜合性知識體系。B.中國先民對自然萬物變化規(guī)律的感知,經(jīng)歷了從籠統(tǒng)概括到逐漸精確的過程。C.從觀察自然到使用圭表,天象觀測從直觀感受上升為使用工具,這是極大進步。D.人們將自身的情感與心愿意識投射于節(jié)氣之中,創(chuàng)造出一系列的儀式和活動。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章將時間和空間進行比較,一定程度上體現(xiàn)出先民創(chuàng)制二十四節(jié)氣的智慧。B.文章引用《尚書?堯典》的文字,旨在證明在春秋以前人們就確定了四個節(jié)氣。C.文章列舉大量的農(nóng)諺,有助于人們對二十四節(jié)氣在農(nóng)耕社會中的作用的理解。D.文章肯定了二十四節(jié)氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用,同時也肯定了其服務(wù)生活的功能。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.漢代劉安所確立的完整的二十四節(jié)氣體系,與當代的節(jié)氣序列是完全一致的。B.二十四節(jié)氣與七十二物候有精準的起止時間,是季節(jié)氣候變化時段性的標志。C.二十四節(jié)氣體現(xiàn)了順天應(yīng)時的生產(chǎn)智慧,也是當今構(gòu)建和諧社會的重要手段。D.人們共同參加與節(jié)氣相關(guān)的儀式活動,就能夠增強民族凝聚力和文化認同感。2.(12分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:什么是碳達峰和碳中和?通俗來講,碳達峰指二氧化碳排放量在某一年達到了最大值,之后進入下降階段;碳中和則指一段時間內(nèi),特定組織或整個社會活動產(chǎn)生的二氧化碳,通過植樹造林、海洋吸收、工程封存等自然、人為手段被吸收和抵消掉,實現(xiàn)人類活動二氧化碳相對“零排放”。我國近年來減排成效顯著,2019年碳排放強度比2005年下降48.4%。我國主動提出“雙碳”目標,將使碳減排迎來歷史性轉(zhuǎn)折,這也是促進我國能源及相關(guān)工業(yè)升級,實現(xiàn)國家經(jīng)濟長期健康可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。實現(xiàn)“雙碳”目標不是要完全禁止二氧化碳排放,而是在降低二氧化碳排放的同時,促進二氧化碳吸收,用吸收抵消排放,促使能源結(jié)構(gòu)逐步由高碳向低碳甚至無碳轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)“雙碳”目標,是一場廣泛而深刻的系統(tǒng)性變革,而能源革命將是這場系統(tǒng)性變革的重中之重,意味著要將以傳統(tǒng)的化石能源為主的能源體系轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥稍偕茉礊橹鲗?dǎo)、多能互補的能源體系,進而促進我國能源及相關(guān)工業(yè)升級?!半p碳”目標的實現(xiàn)是一個循序漸進的過程,也是一項涉及全社會的系統(tǒng)性工程,相信通過全社會的齊心協(xié)力,我們一定能夠推動能源變革,實現(xiàn)“雙碳”目標,將綠色發(fā)展之路走得更遠更好。(摘編自《“碳達峰”與“碳中和”——綠色發(fā)展的必由之路》,《人民日報》2021年08月13日)材料二:實現(xiàn)碳達峰、碳中和是一場硬仗。日前召開的中央財經(jīng)委員會第九次會議強調(diào),我國力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰,2060年前實現(xiàn)碳中和,是黨中央經(jīng)過深思熟慮作出的重大戰(zhàn)略決策,事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人類命運共同體?!笆濉睍r期,我國水電、風電、光伏、在建核電裝機規(guī)模等多項指標保持世界第一。2020年底,清潔能源發(fā)電裝機規(guī)模增長到10.83億千瓦,首次超過煤電裝機,占總裝機比重達到約49.2%,建立起了多元清潔的能源供應(yīng)體系,為實現(xiàn)碳達峰、碳中和注入充沛動能。盡管如此,能源電力領(lǐng)域碳減排的任務(wù)仍然較重。數(shù)據(jù)顯示,能源燃燒是我國主要的二氧化碳排放源,占全部二氧化碳排放的88%左右,電力行業(yè)排放又約占能源行業(yè)排放的41%。“風電和光伏發(fā)電具有波動性,未來隨著新能源快速發(fā)展,新型用能設(shè)備廣泛應(yīng)用,電力系統(tǒng)的供需平衡難度、安全穩(wěn)定運行保障難度相應(yīng)增大,所以要構(gòu)建新型電力系統(tǒng)?!眹W(wǎng)能源研究所所長魯剛說。中央財經(jīng)委員會第九次會議提出,完善有利于綠色低碳發(fā)展的財稅、價格、金融、土地、政府采購等政策。數(shù)據(jù)顯示,當前我國綠色貸款余額超過11萬億元,居世界第一;綠色債券余額1萬多億元,居世界第二。前不久,國家發(fā)改委、財政部等五部委印發(fā)通知,提出金融機構(gòu)按照商業(yè)化原則與可再生能源企業(yè)協(xié)商展期或續(xù)貸、優(yōu)先發(fā)放補貼和進一步加大信貸支持力度等舉措,加快推進碳排放權(quán)交易。(摘編自《加快清潔能源開發(fā)利用打贏低碳轉(zhuǎn)型硬仗》,《新浪財經(jīng)》2021年04月02日)材料三:材料四:“霧霾等風來,風為什么總不來?這與氣候變化有關(guān)。由于氣候變暖,使得華北靜風日數(shù)多了,平均風速減少,氣象條件不利于污染物擴散?!?1月24日,在政府間氣候變化專門委員會(IPCC)第五次評估報告宣講會上,IPCC中國首席代表、中國氣象局局長鄭國光用霧霾天來說明氣候變化對生態(tài)環(huán)境的影響?!拔磥砣驓夂蜃兣某潭戎饕Q于二氧化碳的累積排放量。人類活動排放的二氧化碳等溫室氣體導(dǎo)致全球變暖,加劇氣候系統(tǒng)的不穩(wěn)定性,導(dǎo)致一些地區(qū)干旱、臺風、高溫熱浪、寒潮、沙塵暴等極端天氣頻繁發(fā)生,強度增大?!编崌庹f,即使人類停止溫室氣體排放,但過去溫室氣體排放導(dǎo)致的氣候變化及其相關(guān)影響還將持續(xù)多個世紀,近期和長期減緩措施將有效地降低本世紀后期的氣候變化影響,如果沒有更多措施,本世紀末全球平均地表氣溫可能比工業(yè)化前高出4攝氏度。報告提出,如果將全球溫室氣體濃度控制在450ppm二氧化碳當量以內(nèi),本世紀末溫升有可能控制在2攝氏度以內(nèi)。為此,到2050年,人為溫室氣體的排放量應(yīng)在2010年排放的基礎(chǔ)上減少40%至70%?!皥蟾媸状瘟炕u估了2攝氏度累計排放的空間,提出了全球長期減排的路徑技術(shù)選擇。未來還有大概7000億噸二氧化碳的排放空間,這增強了全球采取進一步減排措施的緊迫感,要求人類走低碳綠色發(fā)展道路?!编崌夥治稣f。秦大河認為,“人類可以采取更多的措施來限制減緩氣候變化,建立一個更加繁榮可持續(xù)的未來?!保ㄕ幾浴度騼H余七千億噸二氧化碳排放空間》,《經(jīng)濟日報》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.采用植樹造林、海洋吸收、工程封存等手段可以有效吸收和抵消二氧化碳,從而逐步實現(xiàn)人類活動二氧化碳相對“零排放”。B.為了實現(xiàn)“雙碳”的目標,政府需要有效控制二氧化碳的排放,并且推動能源結(jié)構(gòu)逐步由高碳向低碳甚至無碳轉(zhuǎn)變。C.我國在水電、風電、光伏、核電等方面已取得了輝煌的成績,預(yù)計到2050年,人為溫室氣體的排放量將會減少40%至70%。D.一些地區(qū)干旱、臺風、高溫熱浪、寒潮、沙塵暴等極端天氣頻繁發(fā)生,都與人類活動排放的溫室氣體的累積排放量有很大關(guān)系。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.我國從2005年開始超過美國和歐盟成為碳排放大國,為此我國主動提出“雙碳”目標,2019年碳排放強度比2005年下降48.4%。B.我國為實現(xiàn)從碳達峰到碳中和的目標,給自己規(guī)定的時間是30年,從材料三可看出歐盟和美國實現(xiàn)這一目標的時間要長于我國。C.人類停止溫室氣體排放將會控制住氣候的變化,本世紀末停止排放后的全球平均地表氣溫會比不停止排放的氣溫低4攝氏度。D.如果未來人類能夠?qū)⒍趸嫉呐欧趴刂圃?000億噸之內(nèi),那么本世紀末就會完成將溫升控制在2攝氏度以內(nèi)的長遠目標。(3)根據(jù)上述材料,概括我國綠色低碳發(fā)展的舉措。3.(15分)閱讀下面的文字,完成下列各題。清水麻鞋秦嶺一直想腳穿麻鞋,與時光一起走走。那腳印,該是另一番樣子吧?!扒Ю镏?,始于足下。”也許只有皮鞋、旅游鞋懂我所有旅程的山高水長,獨缺麻鞋對歲月的丈量。兒時在老家天水,偶見兩三伙伴腳穿玲瓏輕巧的麻鞋去學(xué)堂,去田間,去趕集,那平地而起的開心在眉宇間蕩漾。我曾問母親:“您做的千層底用的也是麻線,為啥就不編麻鞋哩?”母親說:“你不曉得,人家那是清水麻鞋,多半是從清水那邊捎來的?!蔽疫@才明白,盡管天水處處有麻線,但不是所有的麻鞋都能像清水麻鞋那樣出盡風頭。清水那地兒像極了它的名字,清清如水、如水清清,應(yīng)了句老話:“好水養(yǎng)好麻,好麻養(yǎng)麻鞋?!痹谔焖乔髮W(xué)時,我隔三差五要蹭幾趟新華書店。某天,突然發(fā)現(xiàn)書店一側(cè)的土特產(chǎn)市場冒出了一家出售清水麻鞋的攤位。擺攤的少年腳穿麻鞋,手里捧著一部世界名著。一聊方知,少年來自清水,家中貧困,全靠母親編麻鞋為生。為了賣個好價,他只好輟學(xué)到天水租房賣鞋。他告訴我,清水麻鞋自古有名,當年杜甫寫過“麻鞋見天子,衣袖露兩肘”的詩句,于右任途經(jīng)清水時寫過《清水麻鞋歌》,吉鴻昌在天水舉辦武術(shù)大賽時,獎品就是清水麻鞋……那一刻,我眼前的麻鞋似乎不是麻鞋了,而是蓄滿遠古哨音的鴿子,是寫滿文化符號的信箋,是充滿五谷味道的炊煙。蓬亂的頭發(fā),黝黑的皮膚,稚氣未脫的臉。少年也就十三四歲。“大哥,您買一雙吧!”少年的熱切期待像透明的火焰。“買,一定買!”我說。少年蹲下身子,不厭其煩地幫我試穿了至少五六雙麻鞋。一問價錢,每雙四元,我頓時窘紅了臉,這價錢在當年至少可以買三部小說。我主動把新買的一本書借給他。幾天后,他還我的書多了一層用舊報紙折的書皮?!按蟾?,您是第一個借給我書的人。很想送您一雙麻鞋,可我……送不起……”淚花在他的眼睛里打旋兒,但沒有滴下來。我沒見過這樣的淚,清清如水、如水清清的那種,照得見麻鞋和大地。終于走進清水,是我參加工作以后。古老、清澈的牛頭河兩岸蕩漾著一層層碧波綠浪,那便是茂密、修長的麻匯成的無邊海洋??h城的一家店鋪里,幾位正在編麻鞋的大姐配合默契,有的盤扎鞋底,有的穿扎鞋幫,有的纏扎鞋鼻,有的搓扎鞋帶,有的勾扎鞋穗。那細柔的麻線、麻繩、麻辮在她們手中如白練飛舞。柜臺上的一摞摞成品麻鞋,分明對我發(fā)出久違的呼喚。可是,時過經(jīng)年,我已習慣了用皮鞋迎合流行與時尚。麻鞋再好,似乎已成為過時的東西。我沒買麻鞋,但沒忘打聽當年那個少年。大姐說:“連個名字都沒有,咋找哩?那一茬人,都外出打工了?!闭f話間,柜臺上的麻鞋居然被游客搶購一空。時光荏苒。我在幾千里之外的天津落腳后,某天應(yīng)邀赴四川參加一個甘肅老鄉(xiāng)茶話會,主持活動的老鄉(xiāng)居然腳穿一雙麻鞋?!跋壬_下,可是清水麻鞋?”我試探了一下,“大哥好眼力!我想告訴您的是,您是我特意安排邀請的嘉賓?!彼?,正是當年那個賣麻鞋的少年。他告訴我,甘肅人下四川,真正的蜀道難,難于上青天啊!可穿上母親編的清水麻鞋,他發(fā)現(xiàn)不管多難的路,都可以走一走。“那年去清水,我曾打聽過您哩。”我感嘆。“可歸根到底,是我找到了大哥您啊?!蹦翘欤匾馑臀乙浑p嶄新的麻鞋。飛回天津的當天,我就穿上了清水麻鞋,一抬腳,卻發(fā)現(xiàn)走進了歲月。(選自2019年8月17日《人民日報》,有刪改)(1)下列對文章思想內(nèi)容及藝術(shù)特點的理解與分析,不正確的一項是A.“是蓄滿遠古哨音的鴿子,是寫滿文化符號的信箋,是充滿五谷味道的炊煙”運用排比修辭,體現(xiàn)了清水麻鞋歷史悠久、蘊涵的文化與生活氣息濃厚。B.文章最后寫作者一回到家就穿上了清水少年特意贈送的清水麻鞋,“卻發(fā)現(xiàn)走進了歲月”,這個結(jié)尾可謂意味深長,預(yù)示作者將要開啟新的人生。C.作者善于運用典型細節(jié)表現(xiàn)細膩情感,如“多了一層用舊報紙折的書皮”這一細節(jié)將少年對書籍的珍愛之情和對“我”的感激之情自然地展現(xiàn)出來。D.文章以清水麻鞋為線索,始于清水麻鞋,終于清水麻鞋,雖然中間的時間跨度很大,但是清水麻鞋一直貫穿其中,這體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點。(2)請用簡潔的語言概括“我”與清水少年有關(guān)的三段經(jīng)歷。(3)“清水麻鞋”凝聚了作者豐富的情感,請結(jié)合文本具體分析。二、古代詩文閱讀(34分)4.(19分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。劉鄩,密州安丘縣人也。鄂幼有大志,好兵略,涉獵史傳。光化初,師范表鄂為登州刺史。歲余,移刺淄州,署行軍司馬。天復(fù)元年,李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖援昭宗師范遣心腹乘虛襲取太祖管內(nèi)州郡所在同日竊發(fā)其事多泄唯鄩以偏師陷兗州遂據(jù)其郡初,那遣細人詐為鬻油者,覘兗城內(nèi)虛實及出入之所,視羅城下一水竇可以引眾而入,遂志之。鄂乃告師范,請步兵五百,宵自水竇銜枚而入,一夕而定,軍城晏然,市民無擾。太祖命大將葛從周攻之。鄂與將士同甘苦,分衣食,以抗外軍,戢兵禁暴,居人泰然。及王師范兵力漸窘,從周以禍福諭鄂,俾之革面,鄂報曰:“俟青州本使歸降,即以城池還納。”太祖嘉其節(jié)概。鄂既降,從周具行裝服馬,請鄂歸大梁。鄂曰:“未受梁王舍釋之旨,乘肥衣裘,非敢聞命?!奔此胤珞H而發(fā)。及見,授元從都押牙。太祖牙下諸將,皆四鎮(zhèn)舊人,鄂一旦以羈旅之臣,驟居眾人之右,及與諸將相見,并用階庭之禮,太祖尤奇重之。末帝即位,尤深倚重。三月,遣鄂率大軍屯南樂。六月,晉王入魏州,鄂以精兵萬人自漁水移軍魏縣。晉王來覘,鄂設(shè)伏于河曲叢木間,俟晉王至,大噪而進。圍之數(shù)匝,殺獲甚眾。晉王僅以身免。是月,鄂潛師由黃澤西趨太原,將行,慮為晉軍所追,乃結(jié)芻為人,縛旗于上,以驢負之,循堞而行,數(shù)日,晉人方覺。鄂與晉軍遇于堂邑,鄂邀擊卻之,追北五十余里。其年,河中朱友謙襲取同州,以其子令德為留后,表請旄鉞,末帝怒,命鄂討之。先是,鄂與河中朱友謙為婚家,及王師西討,行次陜州,鄂遣使赍檄與友謙,諭以禍福大計,誘令歸國,友謙不從,如是停留月余。尹皓、段凝輩素忌鄂,遂構(gòu)其罪,言鄂逗留養(yǎng)寇,俾俟援兵,末帝以為然。及兵敗,詔歸洛,河南尹張宗夷承朝廷密旨,逼令飲鴆而卒。時年六十四,詔贈中書令。(節(jié)選自《舊五代史?列傳十三》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖/援昭宗/師范遣心腹乘虛襲取/太祖管內(nèi)州郡所在/同日竊發(fā)其事/多泄/唯鄩以偏師陷兗州/遂據(jù)其郡B.李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖/援昭宗/師范遣心腹乘虛襲取太祖管內(nèi)州郡/所在同日竊發(fā)其事/多泄/唯鄩以偏師陷兗州/遂據(jù)其郡C.李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖/援昭宗/師范遣心腹乘虛襲取太祖管內(nèi)州郡/所在同日竊發(fā)/其事多泄/唯鄩以偏師陷兗州/遂據(jù)其郡D.李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖/援昭宗/師范遣心腹乘虛襲取/太祖管內(nèi)州郡所在/同日/竊發(fā)其事多泄/唯鄩以偏師陷兗州/遂據(jù)其郡(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.銜枚,古代行軍時口中銜著枚,以防出聲。枚,行軍時士卒口銜的器具,形狀如筷子。B.素服,本色或白色的衣服,可指居喪穿的白衣或日常便服。文中指居喪時穿的白衣。C.留后,唐代節(jié)度使、觀察使缺位時設(shè)置的代理官職。五代時仍延用唐代的這一制度。D.旄鉞,白旄和黃鉞。旄,用牦牛尾裝飾旗桿頂?shù)钠熳?;鉞,指古代兵器,文中借指軍權(quán)。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是A.平定兗州城時,劉郗派人偵察城內(nèi)的虛實以及進出的道路,并與將士們同甘共苦,分享衣食,他約束部下,嚴禁暴虐,使得百姓泰然平安。B.劉鄩深受太祖嘉獎,歸降之后,他沒有接受葛從周為其準備的行裝車馬;他被授予官職之后,雖然位居眾將領(lǐng)之上,但對他們以禮相待。C.劉鄩擅長用兵謀略,為防止晉軍追擊,他將旗幟綁縛在茅草人身上,用驢子載著茅草人,順著矮城墻行走,以迷惑敵軍,幾天后才被發(fā)覺。D.劉鄩平素遭人妒忌,尹皓等人借他勸降朱友謙未果的機會構(gòu)陷他,說他有意拖延,劉鄩最終失去君王的信任,飲朝廷密賜的毒酒而死。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①晉王來覘,鄩設(shè)伏于河曲叢木間,俟晉王至,大噪而進。②及王師西討,行次陜州,鄩遣使赍檄與友謙,諭以禍福大計。5.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。菩薩蠻?湘東驛范成大客行忽到湘東驛,明朝真是瀟湘客。晴碧萬重云,幾時逢故人?江南如塞北,別后書難得。先自雁來稀,那堪春半時。(1)下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是A.上闋首句點明了客行所至的地點——湘東驛,“忽到”二字有一種非所預(yù)想的意味。B.“晴碧萬重云”一句寓情于景,寫作者悵望蒼茫晴空中的重重云彩,心中不由悲喜交加。C.“春半時”意為美好時令。尾句的情感表達方式與《送元二使安西》的手法有相似之處。D.這首詞以“真是”“難得”等口語入詞,語言質(zhì)樸自然,明白曉暢,情感表達深沉濃烈。(2)作者說“江南如塞北”,對此你怎樣理解?請簡要分析。6.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中寫自己入朝為官并未受到重視,不如“”,來反顧“初心”;又以“”一句表明自己高潔的品質(zhì)沒有虧損。(2)白居易在《琵琶行》中運用通感的手法,描寫琵琶女演奏時聲音凝聚不散、流動不暢,以至于暫時停止不發(fā)的句子是:“,”。(3)《生于憂患,死于安樂》中,“”和“”兩句分別通過傅說和膠鬲的事例說明了“成就大業(yè)者要經(jīng)過一番艱苦磨煉”的道理。三、語言文字運用(20分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。莊子是中國古代極具魅力的哲學(xué)家。沒有人能像莊子那樣藐視一切,高高在上地俯視一切并。他打量著這個龐大豐富的世界,但他最終發(fā)現(xiàn)這個世界如草芥,虛張聲勢如小丑,于是他背身走了,他的靈魂確實已飄然遠去。但是,他又在輕蔑與超脫時,表現(xiàn)出對這個世界的無限憐惜。這源于莊子超人的理智心靈:他的理智像哲人那樣清醒,①,他的心靈像詩人那樣沉醉,②。他用詩性的語言描述一切,從而使這個世界在他的筆下,這個世界到處是蓬勃的生命與欲望,到處洋溢著生之趣味,充滿人性的光輝與溫暖。莊子的筆下一個是現(xiàn)實世界,無情的世界;一個是他理念中的世界,一個大情大義的世界。莊子用他的“無端崖之辭”構(gòu)筑著一個詩意的世界。這里云山蒼蒼,天風蕩蕩,處子綽約,嬰兒無邪。莊子告訴我們?nèi)绾伪3中撵`的安寧與清凈,如何在丑惡的世界中保持自尊自愛,如何不被時勢左右而保有本性,如何在世俗的險惡中“游刃有余”地養(yǎng)生,以盡天年。其他諸子談的大都是政治、倫理,是社會問題,而莊子談的是人生、人性、人心,是個人問題。他的哲學(xué),是人生哲學(xué)。莊子是一棵孤獨地看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里時,月亮為什么沒有丟失?就是因為有了這樣一棵在清風夜唳中獨自看守月亮的樹。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.視若無睹微乎其微栩栩如生昧昧昏睡B.嗤之以鼻微不足道意趣盎然昧昧昏睡C.視若無睹微不足道栩栩如生懨懨欲睡D.嗤之以鼻微乎其微意趣盎然懨懨欲睡(2)依次填入文中標號處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.①如鴿立檐間,不怨不怒,憐憫四溢而柔情萬種②如蛇行草上,不粘不滯,寒氣滲透又敏銳無比B.①如蛇行草上,不粘不滯,憐憫四溢而柔情萬種②如鴿立檐間,不怨不怒,寒氣滲透又敏銳無比C.①如蛇行草上,不粘不滯,寒氣滲透又敏銳無比②如鴿立檐間,不怨不怒,憐憫四溢而柔情萬種D.①如鴿立檐間,不怨不怒,寒氣滲透又敏銳無比②如蛇行草上,不粘不滯,憐憫四溢而柔情萬種(3)下列對聯(lián)中,不是寫莊子的一項是A.雅躋諸子終玄道,秀惠漆園始化蝶。B.宇廣擬召鵬鳥翥,澤深不復(fù)鮒魚悲。C.道寫三言明自在,法修一體達逍遙。D.泗水文章昭日月,杏壇禮樂冠華夷。8.(11分)閱讀下面的文字,完成下列各題。梁曉聲的長篇小說《人世間》以1953年出生的周家小兒子周秉昆的視角講述整個時代發(fā)展的故事,展示了近五十年來中國社會的發(fā)展變遷史。①,是亙古不變的真理。新中國成立初期,闖關(guān)東到A市落腳的周志剛讓3個孩子都進校門讀書。不論秉義、周蓉恢復(fù)高考后進入北大讀書,還是秉昆辦期刊、曉光當導(dǎo)演,無不是讀書并學(xué)以致用的結(jié)果。呂川、向陽也是聽了老馬的話,讀了大學(xué),成為有出息的人才。②,是成長成才的先決條件。在鄭娟一家三口陷入困境時,秉昆當了祖?zhèn)饔耔C以解決他們的后顧之憂,體現(xiàn)了他高尚善良的品質(zhì)。還有許多柴米油鹽醬醋茶的瑣事,他做不好或幫不上忙,總覺得愧疚,等等。周家一家人做事,都像這樣,無不是遵從內(nèi)心、從良知出發(fā)。③,是乘昆們安身立命的“壓艙石”。小說中“六小君子”在醬油廠干最苦最累的出渣工,周蓉到貴州大山深處插隊做民辦教師,秉義兩次放棄提干機會,這群有理想、有抱負的年輕人,始終把憧憬未來與做好當下事結(jié)合起來,這是難能可貴的。羅曼?羅蘭說過,世上只有一種英雄主義,就是在認清生活的真相之后依然熱愛生活。這也許是電視劇《人世間》熱播最重要的原因。(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(2)請談?wù)劗嫴ɡ司€的句子給你的啟示。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子,表達簡潔流暢,不超過65個字。四、寫作(60分)9.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人生從來不像意想中那么好,也不像意想中那么壞?!瓷!兑簧啡松:#宜啦唤杏職?,活著才需要勇氣?!溂摇度松:!啡祟惖闹腔劬桶谶@五個字里;“等待和希望!”——大仲馬《基督山伯爵》今天的你,即將邁進大學(xué),走入社會,也許會經(jīng)歷人生的潮起潮落。請綜合以上材料,談?wù)勀愕恼J識與思考,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2022年黑龍江省哈爾濱師大附中高考語文四模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。二十四節(jié)氣,是中國先民在觀察天文、物候,感知自身變化,記錄社會生活過程中建立起來的一套傳統(tǒng)的時間認知框架,是天、地、人共生相融的綜合性知識體系。人類生活在一定的空間和時間框架中,相較于空間的可感性,時間則是一個抽象的概念,沒有形狀,卻存在于事物持續(xù)、規(guī)律性發(fā)展變化的進程中。在早期采集與漁獵的漫長歷史時期,人依附于自然、依賴自然的賜予而生存著,晝夜輪替、寒暑易節(jié)、草木枯榮、蟲魚律動等自然萬物有規(guī)律的變化,使人們對萬物產(chǎn)生了循環(huán)往復(fù)的時序感。只是初期這種感知是籠統(tǒng)而概括的,只知寒暑、榮枯,尚不能對四季進行劃分。農(nóng)耕時代的到來則標志著人類依靠自身力量對自然進行改造與時序標志的開始。春種、夏長、秋收、冬藏,農(nóng)作物生長的周期性與季節(jié)性要求人們對時序進行更加細致的劃分,以此建立起自然時序與農(nóng)事生產(chǎn)節(jié)律之間和諧一致的對應(yīng)。于是,人們需要選擇具有一定普適性、恒常性、規(guī)律性的參照系,作為厘定歲時的標記。日月升降、群星璀璨,回轉(zhuǎn)于天,與四時相應(yīng),這是歲序時令最直觀也是最準確的標志。星辰日月很早便成為古人仰觀天象、明時治歷的重要參照對象。早在春秋以前,人們就用日圭測日影、觀星象的方法,確定白晝最長、最短和長短相等的四個時間點,測定了春分、秋分、夏至、冬至四個節(jié)氣。《尚書?堯典》記載,帝堯命人于“日中”(春分)、“日永”(夏至)、“霄中”(秋分)、“日短”(冬至)分別觀測“鳥星”“火星”“虛星”“昂星”四星,根據(jù)它們在黃昏時分出現(xiàn)在南中天的星象來確定季節(jié),以此把握“二分二至”節(jié)氣與四季輪替的關(guān)系。為了更加準確地表達時序特點,人們又根據(jù)天象與物候,將節(jié)氣分為“分”“至”“啟”“閉”四組,“分”即春秋分,“至”為夏冬至,“啟”指立春、立夏,“閉”是立秋、立冬,這些統(tǒng)稱為“八節(jié)”。到了漢代,二十四節(jié)氣體系便完整地確立了下來,劉安編纂的《淮南子》所記節(jié)氣序列與當代并無二致。一年二十四個節(jié)氣,每個節(jié)氣都有明顯的物候標志,細分為“三候”,共七十二候。二十四節(jié)氣與七十二物候是季節(jié)氣候變化時段性的標志,其開始和結(jié)束的時間則在這一套時間認知序列中確立了精確的節(jié)點。農(nóng)耕社會中,“歷象日月星辰”的目的在于“敬授民時”,以便農(nóng)人據(jù)此安排生產(chǎn)生活,適時而作、應(yīng)季而動。各地的農(nóng)諺便呈現(xiàn)出鮮明的地域性特征。比如“芒種芒種,連收帶種”“收麥種豆不讓晌”“五月立夏養(yǎng)春蠶”等,體現(xiàn)了勞動人民順天應(yīng)時的生產(chǎn)智慧,也充分展示了中國大地上二十四節(jié)氣內(nèi)涵的多樣性。古人云“故天有時,人以為正”,這一套時間制度也深刻地影響著人們的思想與行為。人們在重視“天”與“人”相通性、相應(yīng)性、統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上,將自身的情感與心愿意識投射其中,圍繞節(jié)氣創(chuàng)造出了一系列儀式、民俗活動,并以此安排衣食住行、游藝交往等,以期應(yīng)對自然變化,調(diào)適身心,協(xié)調(diào)社會生活,傳承天人相應(yīng)的知識經(jīng)驗,人們通過共同參與儀式、重溫先祖的生活史,使家庭、社會情感得以凝聚、文化認同得以強化。當下我們的生產(chǎn)生活方式、所處的社會文化環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,但二十四節(jié)氣所包含的時序觀念、生活知識、天人協(xié)調(diào)的價值理念仍然具有指導(dǎo)生活的意義,并發(fā)揮著服務(wù)生活的功能。(摘編自袁瑾《天人共生的中華時令智慧》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是DA.二十四節(jié)氣是中國先民建立的時間制度,是有著豐富內(nèi)涵的綜合性知識體系。B.中國先民對自然萬物變化規(guī)律的感知,經(jīng)歷了從籠統(tǒng)概括到逐漸精確的過程。C.從觀察自然到使用圭表,天象觀測從直觀感受上升為使用工具,這是極大進步。D.人們將自身的情感與心愿意識投射于節(jié)氣之中,創(chuàng)造出一系列的儀式和活動。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是BA.文章將時間和空間進行比較,一定程度上體現(xiàn)出先民創(chuàng)制二十四節(jié)氣的智慧。B.文章引用《尚書?堯典》的文字,旨在證明在春秋以前人們就確定了四個節(jié)氣。C.文章列舉大量的農(nóng)諺,有助于人們對二十四節(jié)氣在農(nóng)耕社會中的作用的理解。D.文章肯定了二十四節(jié)氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用,同時也肯定了其服務(wù)生活的功能。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是BA.漢代劉安所確立的完整的二十四節(jié)氣體系,與當代的節(jié)氣序列是完全一致的。B.二十四節(jié)氣與七十二物候有精準的起止時間,是季節(jié)氣候變化時段性的標志。C.二十四節(jié)氣體現(xiàn)了順天應(yīng)時的生產(chǎn)智慧,也是當今構(gòu)建和諧社會的重要手段。D.人們共同參加與節(jié)氣相關(guān)的儀式活動,就能夠增強民族凝聚力和文化認同感?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力,答題時要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時要通讀文本,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料,仔細比對各個選項的說法,作出正確的判斷和選擇?!窘獯稹浚?)D.對文中指代內(nèi)容理解有誤。文章第七段“人們在重視‘天’與‘人’相通性、相應(yīng)性、統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上,將自身的情感與心愿意識投射其中”,“其”應(yīng)指“重視‘天’與‘人’相通性、相應(yīng)性、統(tǒng)一性”。故選D。(2)B.論證分析有誤。文章引用《尚書?堯典》的文字,意在證明“早在春秋以前,人們就用日圭測日影、觀星象的方法,確定白晝最長、最短和長短相等的四個時間點”。故選B。(3)A.曲解文意。文章第五段“劉安編纂的《淮南子》所記節(jié)氣序列與當代并無二致”。B.正確。C.“也是當今構(gòu)建和諧社會的重要手段”錯誤。于文無據(jù)。D.“就能夠增強民族凝聚力和文化認同感”錯誤。表述絕對。故選B。答案:(1)D(2)B(3)B2.(12分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:什么是碳達峰和碳中和?通俗來講,碳達峰指二氧化碳排放量在某一年達到了最大值,之后進入下降階段;碳中和則指一段時間內(nèi),特定組織或整個社會活動產(chǎn)生的二氧化碳,通過植樹造林、海洋吸收、工程封存等自然、人為手段被吸收和抵消掉,實現(xiàn)人類活動二氧化碳相對“零排放”。我國近年來減排成效顯著,2019年碳排放強度比2005年下降48.4%。我國主動提出“雙碳”目標,將使碳減排迎來歷史性轉(zhuǎn)折,這也是促進我國能源及相關(guān)工業(yè)升級,實現(xiàn)國家經(jīng)濟長期健康可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。實現(xiàn)“雙碳”目標不是要完全禁止二氧化碳排放,而是在降低二氧化碳排放的同時,促進二氧化碳吸收,用吸收抵消排放,促使能源結(jié)構(gòu)逐步由高碳向低碳甚至無碳轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)“雙碳”目標,是一場廣泛而深刻的系統(tǒng)性變革,而能源革命將是這場系統(tǒng)性變革的重中之重,意味著要將以傳統(tǒng)的化石能源為主的能源體系轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥稍偕茉礊橹鲗?dǎo)、多能互補的能源體系,進而促進我國能源及相關(guān)工業(yè)升級?!半p碳”目標的實現(xiàn)是一個循序漸進的過程,也是一項涉及全社會的系統(tǒng)性工程,相信通過全社會的齊心協(xié)力,我們一定能夠推動能源變革,實現(xiàn)“雙碳”目標,將綠色發(fā)展之路走得更遠更好。(摘編自《“碳達峰”與“碳中和”——綠色發(fā)展的必由之路》,《人民日報》2021年08月13日)材料二:實現(xiàn)碳達峰、碳中和是一場硬仗。日前召開的中央財經(jīng)委員會第九次會議強調(diào),我國力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰,2060年前實現(xiàn)碳中和,是黨中央經(jīng)過深思熟慮作出的重大戰(zhàn)略決策,事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人類命運共同體?!笆濉睍r期,我國水電、風電、光伏、在建核電裝機規(guī)模等多項指標保持世界第一。2020年底,清潔能源發(fā)電裝機規(guī)模增長到10.83億千瓦,首次超過煤電裝機,占總裝機比重達到約49.2%,建立起了多元清潔的能源供應(yīng)體系,為實現(xiàn)碳達峰、碳中和注入充沛動能。盡管如此,能源電力領(lǐng)域碳減排的任務(wù)仍然較重。數(shù)據(jù)顯示,能源燃燒是我國主要的二氧化碳排放源,占全部二氧化碳排放的88%左右,電力行業(yè)排放又約占能源行業(yè)排放的41%。“風電和光伏發(fā)電具有波動性,未來隨著新能源快速發(fā)展,新型用能設(shè)備廣泛應(yīng)用,電力系統(tǒng)的供需平衡難度、安全穩(wěn)定運行保障難度相應(yīng)增大,所以要構(gòu)建新型電力系統(tǒng)?!眹W(wǎng)能源研究所所長魯剛說。中央財經(jīng)委員會第九次會議提出,完善有利于綠色低碳發(fā)展的財稅、價格、金融、土地、政府采購等政策。數(shù)據(jù)顯示,當前我國綠色貸款余額超過11萬億元,居世界第一;綠色債券余額1萬多億元,居世界第二。前不久,國家發(fā)改委、財政部等五部委印發(fā)通知,提出金融機構(gòu)按照商業(yè)化原則與可再生能源企業(yè)協(xié)商展期或續(xù)貸、優(yōu)先發(fā)放補貼和進一步加大信貸支持力度等舉措,加快推進碳排放權(quán)交易。(摘編自《加快清潔能源開發(fā)利用打贏低碳轉(zhuǎn)型硬仗》,《新浪財經(jīng)》2021年04月02日)材料三:材料四:“霧霾等風來,風為什么總不來?這與氣候變化有關(guān)。由于氣候變暖,使得華北靜風日數(shù)多了,平均風速減少,氣象條件不利于污染物擴散?!?1月24日,在政府間氣候變化專門委員會(IPCC)第五次評估報告宣講會上,IPCC中國首席代表、中國氣象局局長鄭國光用霧霾天來說明氣候變化對生態(tài)環(huán)境的影響?!拔磥砣驓夂蜃兣某潭戎饕Q于二氧化碳的累積排放量。人類活動排放的二氧化碳等溫室氣體導(dǎo)致全球變暖,加劇氣候系統(tǒng)的不穩(wěn)定性,導(dǎo)致一些地區(qū)干旱、臺風、高溫熱浪、寒潮、沙塵暴等極端天氣頻繁發(fā)生,強度增大?!编崌庹f,即使人類停止溫室氣體排放,但過去溫室氣體排放導(dǎo)致的氣候變化及其相關(guān)影響還將持續(xù)多個世紀,近期和長期減緩措施將有效地降低本世紀后期的氣候變化影響,如果沒有更多措施,本世紀末全球平均地表氣溫可能比工業(yè)化前高出4攝氏度。報告提出,如果將全球溫室氣體濃度控制在450ppm二氧化碳當量以內(nèi),本世紀末溫升有可能控制在2攝氏度以內(nèi)。為此,到2050年,人為溫室氣體的排放量應(yīng)在2010年排放的基礎(chǔ)上減少40%至70%?!皥蟾媸状瘟炕u估了2攝氏度累計排放的空間,提出了全球長期減排的路徑技術(shù)選擇。未來還有大概7000億噸二氧化碳的排放空間,這增強了全球采取進一步減排措施的緊迫感,要求人類走低碳綠色發(fā)展道路?!编崌夥治稣f。秦大河認為,“人類可以采取更多的措施來限制減緩氣候變化,建立一個更加繁榮可持續(xù)的未來。”(摘編自《全球僅余七千億噸二氧化碳排放空間》,《經(jīng)濟日報》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是CA.采用植樹造林、海洋吸收、工程封存等手段可以有效吸收和抵消二氧化碳,從而逐步實現(xiàn)人類活動二氧化碳相對“零排放”。B.為了實現(xiàn)“雙碳”的目標,政府需要有效控制二氧化碳的排放,并且推動能源結(jié)構(gòu)逐步由高碳向低碳甚至無碳轉(zhuǎn)變。C.我國在水電、風電、光伏、核電等方面已取得了輝煌的成績,預(yù)計到2050年,人為溫室氣體的排放量將會減少40%至70%。D.一些地區(qū)干旱、臺風、高溫熱浪、寒潮、沙塵暴等極端天氣頻繁發(fā)生,都與人類活動排放的溫室氣體的累積排放量有很大關(guān)系。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是BA.我國從2005年開始超過美國和歐盟成為碳排放大國,為此我國主動提出“雙碳”目標,2019年碳排放強度比2005年下降48.4%。B.我國為實現(xiàn)從碳達峰到碳中和的目標,給自己規(guī)定的時間是30年,從材料三可看出歐盟和美國實現(xiàn)這一目標的時間要長于我國。C.人類停止溫室氣體排放將會控制住氣候的變化,本世紀末停止排放后的全球平均地表氣溫會比不停止排放的氣溫低4攝氏度。D.如果未來人類能夠?qū)⒍趸嫉呐欧趴刂圃?000億噸之內(nèi),那么本世紀末就會完成將溫升控制在2攝氏度以內(nèi)的長遠目標。(3)根據(jù)上述材料,概括我國綠色低碳發(fā)展的舉措。【分析】(1)本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題,需要將選項回歸原文,用原文相關(guān)信息辨析選項。(2)本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。解答本題,需要將選項與原文相關(guān)信息進行對比,進而辨析選項正誤。(3)本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的概括與探究。解答本題,需要根據(jù)題干信息篩選原文內(nèi)容,進而概括作答?!窘獯稹浚?)C.“預(yù)計到2050年,人為溫室氣體的排放量將會減少40%至70%”錯誤,材料四說的是“到2050年,人為溫室氣體的排放量應(yīng)在2010年排放的基礎(chǔ)上減少40%至70%”,選項缺少“在2010年排放的基礎(chǔ)上”的限定條件。故選C。(2)A.“我國從2005年開始超過美國和歐盟成為碳排放大國”錯誤,由材料三的圖表可知,我國在2005年之前的碳排放便已經(jīng)超過歐盟。C.“人類停止溫室氣體排放將會控制住氣候的變化”錯誤,文中材料四說的是“即使人類停止溫室氣體排放”“還將影響”。D.“就會完成”錯誤,原文材料四為“有可能控制在2攝氏度以內(nèi)”。故選B。(3)由材料一“以傳統(tǒng)的化石能源為主的能源體系轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥稍偕茉礊橹鲗?dǎo)、多能互補的能源體系,進而促進我國能源及相關(guān)工業(yè)升級”“推動能源變革,實現(xiàn)‘雙碳’”可知,我國構(gòu)建以可再生能源為主導(dǎo)、多能互補的能源體系,推動能源變革,實現(xiàn)“雙碳”目標。由材料二“我國水電、風電、光伏、在建核電裝機規(guī)模等多項指標保持世界第一。2020年底,清潔能源發(fā)電裝機規(guī)模增長到10.83億千瓦,首次超過煤電裝機,占總裝機比重達到約49.2%,建立起了多元清潔的能源供應(yīng)體系”“未來隨著新能源快速發(fā)展,新型用能設(shè)備廣泛應(yīng)用,電力系統(tǒng)的供需平衡難度、安全穩(wěn)定運行保障難度相應(yīng)增大,所以要構(gòu)建新型電力系統(tǒng)”可知,我國加快清潔能源的開發(fā)利用,構(gòu)建新型電力系統(tǒng)。由材料三“近期和長期減緩措施將有效地降低本世紀后期的氣候變化影響,如果沒有更多措施,本世紀末全球平均地表氣溫可能比工業(yè)化前高出4攝氏度”“報告……提出了全球長期減排的路徑技術(shù)選擇……要求人類走低碳綠色發(fā)展道路”“人類可以采取更多的措施來限制減緩氣候變化,建立一個更加繁榮可持續(xù)的未來”可知,我國完善多項政策,加快推進碳排放權(quán)交易。答案:(1)C(2)B(3)①構(gòu)建可再生能源為主導(dǎo)、多能互補的能源體系,推動能源變革。②加快清潔能源開發(fā)利用,構(gòu)建以新能源為主體的新型電力系統(tǒng)。③完善有利于綠色低碳發(fā)展的多項政策,加快推進碳排放權(quán)交易。3.(15分)閱讀下面的文字,完成下列各題。清水麻鞋秦嶺一直想腳穿麻鞋,與時光一起走走。那腳印,該是另一番樣子吧。“千里之行,始于足下?!币苍S只有皮鞋、旅游鞋懂我所有旅程的山高水長,獨缺麻鞋對歲月的丈量。兒時在老家天水,偶見兩三伙伴腳穿玲瓏輕巧的麻鞋去學(xué)堂,去田間,去趕集,那平地而起的開心在眉宇間蕩漾。我曾問母親:“您做的千層底用的也是麻線,為啥就不編麻鞋哩?”母親說:“你不曉得,人家那是清水麻鞋,多半是從清水那邊捎來的?!蔽疫@才明白,盡管天水處處有麻線,但不是所有的麻鞋都能像清水麻鞋那樣出盡風頭。清水那地兒像極了它的名字,清清如水、如水清清,應(yīng)了句老話:“好水養(yǎng)好麻,好麻養(yǎng)麻鞋?!痹谔焖乔髮W(xué)時,我隔三差五要蹭幾趟新華書店。某天,突然發(fā)現(xiàn)書店一側(cè)的土特產(chǎn)市場冒出了一家出售清水麻鞋的攤位。擺攤的少年腳穿麻鞋,手里捧著一部世界名著。一聊方知,少年來自清水,家中貧困,全靠母親編麻鞋為生。為了賣個好價,他只好輟學(xué)到天水租房賣鞋。他告訴我,清水麻鞋自古有名,當年杜甫寫過“麻鞋見天子,衣袖露兩肘”的詩句,于右任途經(jīng)清水時寫過《清水麻鞋歌》,吉鴻昌在天水舉辦武術(shù)大賽時,獎品就是清水麻鞋……那一刻,我眼前的麻鞋似乎不是麻鞋了,而是蓄滿遠古哨音的鴿子,是寫滿文化符號的信箋,是充滿五谷味道的炊煙。蓬亂的頭發(fā),黝黑的皮膚,稚氣未脫的臉。少年也就十三四歲?!按蟾纾I一雙吧!”少年的熱切期待像透明的火焰?!百I,一定買!”我說。少年蹲下身子,不厭其煩地幫我試穿了至少五六雙麻鞋。一問價錢,每雙四元,我頓時窘紅了臉,這價錢在當年至少可以買三部小說。我主動把新買的一本書借給他。幾天后,他還我的書多了一層用舊報紙折的書皮?!按蟾?,您是第一個借給我書的人。很想送您一雙麻鞋,可我……送不起……”淚花在他的眼睛里打旋兒,但沒有滴下來。我沒見過這樣的淚,清清如水、如水清清的那種,照得見麻鞋和大地。終于走進清水,是我參加工作以后。古老、清澈的牛頭河兩岸蕩漾著一層層碧波綠浪,那便是茂密、修長的麻匯成的無邊海洋??h城的一家店鋪里,幾位正在編麻鞋的大姐配合默契,有的盤扎鞋底,有的穿扎鞋幫,有的纏扎鞋鼻,有的搓扎鞋帶,有的勾扎鞋穗。那細柔的麻線、麻繩、麻辮在她們手中如白練飛舞。柜臺上的一摞摞成品麻鞋,分明對我發(fā)出久違的呼喚??墒?,時過經(jīng)年,我已習慣了用皮鞋迎合流行與時尚。麻鞋再好,似乎已成為過時的東西。我沒買麻鞋,但沒忘打聽當年那個少年。大姐說:“連個名字都沒有,咋找哩?那一茬人,都外出打工了?!闭f話間,柜臺上的麻鞋居然被游客搶購一空。時光荏苒。我在幾千里之外的天津落腳后,某天應(yīng)邀赴四川參加一個甘肅老鄉(xiāng)茶話會,主持活動的老鄉(xiāng)居然腳穿一雙麻鞋?!跋壬_下,可是清水麻鞋?”我試探了一下,“大哥好眼力!我想告訴您的是,您是我特意安排邀請的嘉賓?!彼钱斈昴莻€賣麻鞋的少年。他告訴我,甘肅人下四川,真正的蜀道難,難于上青天??!可穿上母親編的清水麻鞋,他發(fā)現(xiàn)不管多難的路,都可以走一走?!澳悄耆デ逅以蚵犨^您哩?!蔽腋袊@。“可歸根到底,是我找到了大哥您啊?!蹦翘?,他特意送我一雙嶄新的麻鞋。飛回天津的當天,我就穿上了清水麻鞋,一抬腳,卻發(fā)現(xiàn)走進了歲月。(選自2019年8月17日《人民日報》,有刪改)(1)下列對文章思想內(nèi)容及藝術(shù)特點的理解與分析,不正確的一項是BA.“是蓄滿遠古哨音的鴿子,是寫滿文化符號的信箋,是充滿五谷味道的炊煙”運用排比修辭,體現(xiàn)了清水麻鞋歷史悠久、蘊涵的文化與生活氣息濃厚。B.文章最后寫作者一回到家就穿上了清水少年特意贈送的清水麻鞋,“卻發(fā)現(xiàn)走進了歲月”,這個結(jié)尾可謂意味深長,預(yù)示作者將要開啟新的人生。C.作者善于運用典型細節(jié)表現(xiàn)細膩情感,如“多了一層用舊報紙折的書皮”這一細節(jié)將少年對書籍的珍愛之情和對“我”的感激之情自然地展現(xiàn)出來。D.文章以清水麻鞋為線索,始于清水麻鞋,終于清水麻鞋,雖然中間的時間跨度很大,但是清水麻鞋一直貫穿其中,這體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點。(2)請用簡潔的語言概括“我”與清水少年有關(guān)的三段經(jīng)歷。(3)“清水麻鞋”凝聚了作者豐富的情感,請結(jié)合文本具體分析?!痉治觥浚?)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、手法、語言、情感觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。(2)本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。(3)本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品中作者的思想情感的能力。解答本題,需要考生對文章內(nèi)容有一個整體的把握。在具體作答時,考生可以將思考的重心放在文中的抒情句、議論句上?!窘獯稹浚?)B.“預(yù)示作者將要開啟新的人生”錯誤,“卻發(fā)現(xiàn)走進了歲月”意味著走進了以往的生活情境氛圍之中,展現(xiàn)了由清水麻鞋而引發(fā)的感慨。故選:B。(2)由題干可知,考生需要到文中篩選出“我”與清水少年相關(guān)的三段經(jīng)歷,并分點進行概括。由“在天水城求學(xué)時”可知,這是說“我”在天水城求學(xué)時遇到賣鞋的清水少年,“少年蹲下身子,不厭其煩地幫我試穿了至少五六雙麻鞋。一問價錢,每雙四元,我頓時窘紅了臉,這價錢在當年至少可以買三部小說。我主動把新買的一本書借給他”,因經(jīng)濟問題,“我”最終沒有買鞋,而是借了書給他。由“終于走進清水,是我參加工作以后”可知,這是說“我”工作之后前往清水,“縣城的一家店鋪里”“我沒買麻鞋,但沒忘打聽當年那個少年。大姐說:‘連個名字都沒有,咋找哩?那一茬人,都外出打工了’”,“我”前往鞋鋪尋找清水少年,但沒有找到。由“我在幾千里之外的天津落腳后,某天應(yīng)邀赴四川參加一個甘肅老鄉(xiāng)茶話會,主持活動的老鄉(xiāng)居然腳穿一雙麻鞋”可知,“我”在天津落腳參加老鄉(xiāng)會,“他,正是當年那個賣麻鞋的少年”,遇到當年賣鞋的清水少年。(3)由題干可知,考生可以找出寫“清水麻鞋”的內(nèi)容,分析作者對清水麻鞋、和清水麻鞋相關(guān)的人、和清水麻鞋相關(guān)的歲月以及清水麻鞋背后承載的文化等的情感。由“清水那地兒像極了它的名字,清清如水、如水清清,應(yīng)了句老話:‘好水養(yǎng)好麻,好麻養(yǎng)庥鞋’”可以看出,清水麻鞋淳樸明凈,這是對麻鞋的喜愛。由“我”與清水少年的相識、交往來看,“大哥,您是第一個借給我書的人。很想送您一雙麻鞋,可我……送不起……”“但沒有滴下來。我沒見過這樣的淚,清清如水、如水清清的那種,照得見麻鞋和大地”“那年去清水,我曾打聽過您哩”“可歸根到底,是我找到了大哥您啊”,這“清水麻鞋”上承載了“我”對二人純真友情的懷念。由“少年來自清水,家中貧困,全靠母親編麻鞋為生。為了賣個好價,他只好輟學(xué)到天水租房賣鞋”“他告訴我,甘肅人下四川,真正的蜀道難,難于上青天啊!可穿上母親編的清水麻鞋,他發(fā)現(xiàn)不管多難的路,都可以走一走”可以看出,少年雖家境貧寒卻卻不懼困難,體現(xiàn)出對清水少年敢于直面困難的精神的敬佩。由“古老、清澈的牛頭河兩岸蕩漾著一層層碧波綠浪,那便是茂密、修長的麻匯成的無邊海洋??h城的一家店鋪里,幾位正在編麻鞋的大姐配合默契,有的盤扎鞋底,有的穿扎鞋幫,有的纏扎鞋鼻,有的搓扎鞋帶,有的勾扎鞋穗。那細柔的麻線、麻繩、麻辮在她們手中如白練飛舞”“說話間,柜臺上的麻鞋居然被游客搶購一空”可知,作者特意到清水,發(fā)現(xiàn)清水麻鞋仍舊受人歡迎,對此傳統(tǒng)手藝能夠得以傳承發(fā)揚而感到欣慰。由“時過經(jīng)年,我已習慣了用皮鞋迎合流行與時尚。麻鞋再好,似乎已成為過時的東西”“那天,他特意送我一雙嶄新的麻鞋。飛回天津的當天,我就穿上了清水麻鞋,一抬腳,卻發(fā)現(xiàn)走進了歲月”,這是表達對歲月流逝的感嘆。答案:(1)B(2)①求學(xué)時,買鞋不成,于是借書給貧困少年。②參加工作后,去鞋鋪尋找少年,沒有找到。③落腳天津,參加老鄉(xiāng)會,再逢當年賣鞋人。(3)①對淳樸明凈(“清清如水、如水清清”)的清水麻鞋的喜愛②寄托著與清水少年因清水麻鞋而建立起來的純真友誼的懷念。③借清水麻鞋抒發(fā)對“不管多難的路,都可以走一走”的清水少年的敬佩。④對承載著厚重歷史的傳統(tǒng)文化和技藝得以傳承的欣慰。⑤對歲月不居、時光流逝的感慨。二、古代詩文閱讀(34分)4.(19分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。劉鄩,密州安丘縣人也。鄂幼有大志,好兵略,涉獵史傳。光化初,師范表鄂為登州刺史。歲余,移刺淄州,署行軍司馬。天復(fù)元年,李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖援昭宗師范遣心腹乘虛襲取太祖管內(nèi)州郡所在同日竊發(fā)其事多泄唯鄩以偏師陷兗州遂據(jù)其郡初,那遣細人詐為鬻油者,覘兗城內(nèi)虛實及出入之所,視羅城下一水竇可以引眾而入,遂志之。鄂乃告師范,請步兵五百,宵自水竇銜枚而入,一夕而定,軍城晏然,市民無擾。太祖命大將葛從周攻之。鄂與將士同甘苦,分衣食,以抗外軍,戢兵禁暴,居人泰然。及王師范兵力漸窘,從周以禍福諭鄂,俾之革面,鄂報曰:“俟青州本使歸降,即以城池還納。”太祖嘉其節(jié)概。鄂既降,從周具行裝服馬,請鄂歸大梁。鄂曰:“未受梁王舍釋之旨,乘肥衣裘,非敢聞命?!奔此胤珞H而發(fā)。及見,授元從都押牙。太祖牙下諸將,皆四鎮(zhèn)舊人,鄂一旦以羈旅之臣,驟居眾人之右,及與諸將相見,并用階庭之禮,太祖尤奇重之。末帝即位,尤深倚重。三月,遣鄂率大軍屯南樂。六月,晉王入魏州,鄂以精兵萬人自漁水移軍魏縣。晉王來覘,鄂設(shè)伏于河曲叢木間,俟晉王至,大噪而進。圍之數(shù)匝,殺獲甚眾。晉王僅以身免。是月,鄂潛師由黃澤西趨太原,將行,慮為晉軍所追,乃結(jié)芻為人,縛旗于上,以驢負之,循堞而行,數(shù)日,晉人方覺。鄂與晉軍遇于堂邑,鄂邀擊卻之,追北五十余里。其年,河中朱友謙襲取同州,以其子令德為留后,表請旄鉞,末帝怒,命鄂討之。先是,鄂與河中朱友謙為婚家,及王師西討,行次陜州,鄂遣使赍檄與友謙,諭以禍福大計,誘令歸國,友謙不從,如是停留月余。尹皓、段凝輩素忌鄂,遂構(gòu)其罪,言鄂逗留養(yǎng)寇,俾俟援兵,末帝以為然。及兵敗,詔歸洛,河南尹張宗夷承朝廷密旨,逼令飲鴆而卒。時年六十四,詔贈中書令。(節(jié)選自《舊五代史?列傳十三》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是CA.李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖/援昭宗/師范遣心腹乘虛襲取/太祖管內(nèi)州郡所在/同日竊發(fā)其事/多泄/唯鄩以偏師陷兗州/遂據(jù)其郡B.李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖/援昭宗/師范遣心腹乘虛襲取太祖管內(nèi)州郡/所在同日竊發(fā)其事/多泄/唯鄩以偏師陷兗州/遂據(jù)其郡C.李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖/援昭宗/師范遣心腹乘虛襲取太祖管內(nèi)州郡/所在同日竊發(fā)/其事多泄/唯鄩以偏師陷兗州/遂據(jù)其郡D.李茂貞與內(nèi)官韓全誨矯詔征天下兵攻太祖/援昭宗/師范遣心腹乘虛襲取/太祖管內(nèi)州郡所在/同日/竊發(fā)其事多泄/唯鄩以偏師陷兗州/遂據(jù)其郡(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是BA.銜枚,古代行軍時口中銜著枚,以防出聲。枚,行軍時士卒口銜的器具,形狀如筷子。B.素服,本色或白色的衣服,可指居喪穿的白衣或日常便服。文中指居喪時穿的白衣。C.留后,唐代節(jié)度使、觀察使缺位時設(shè)置的代理官職。五代時仍延用唐代的這一制度。D.旄鉞,白旄和黃鉞。旄,用牦牛尾裝飾旗桿頂?shù)钠熳?;鉞,指古代兵器,文中借指軍權(quán)。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是AA.平定兗州城時,劉郗派人偵察城內(nèi)的虛實以及進出的道路,并與將士們同甘共苦,分享衣食,他約束部下,嚴禁暴虐,使得百姓泰然平安。B.劉鄩深受太祖嘉獎,歸降之后,他沒有接受葛從周為其準備的行裝車馬;他被授予官職之后,雖然位居眾將領(lǐng)之上,但對他們以禮相待。C.劉鄩擅長用兵謀略,為防止晉軍追擊,他將旗幟綁縛在茅草人身上,用驢子載著茅草人,順著矮城墻行走,以迷惑敵軍,幾天后才被發(fā)覺。D.劉鄩平素遭人妒忌,尹皓等人借他勸降朱友謙未果的機會構(gòu)陷他,說他有意拖延,劉鄩最終失去君王的信任,飲朝廷密賜的毒酒而死。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①晉王來覘,鄩設(shè)伏于河曲叢木間,俟晉王至,大噪而進。②及王師西討,行次陜州,鄩遣使赍檄與友謙,諭以禍福大計?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查識記古代文化常識,答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,注意將選項與原文作細致比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當調(diào)整,達到詞達句順。【解答】(1)“襲取”的賓語是“州郡”,“太祖管內(nèi)”是“州郡”的定語,動賓之間不可斷開,排除AD;“其事”是“多泄”的主語,主謂之間不可斷開,排除B。譯文:李茂貞與宦官韓全誨假托昭宗詔令征聚天下兵馬攻打太祖、援救昭宗,王師范派遣部下心腹乘虛襲取大梁轄區(qū)內(nèi)的州郡。(原定)所在地方同一天暗自發(fā)兵,但事情大多泄露,只有劉鄩率領(lǐng)偏師攻陷了兗州城,于是占據(jù)了兗州。故選:C。(2)B.“文中指居喪時穿的白衣”錯誤,文中指日常穿的便服。故選:B。(3)A.“平定兗州城時……與將士們同甘共苦”錯誤?!芭c將士們同甘共苦……”是在攻陷兗州后,面對葛從周攻打時的做法。故選:A。(4)①“覘”,窺探、偵察;“設(shè)伏于河曲叢木間”,在河道迂曲的叢林間埋伏士兵,狀語后置;“俟”,等待。譯文:晉王前來偵察,劉鄩在河道迂曲的叢林間埋伏士兵,等晉王一到,大聲吶喊著進攻。②“行次”,行軍到達;“赍檄”,帶著檄文;“諭以禍福大計”,用禍福大計曉諭他,狀語后置句。譯文:等到朝廷軍隊向西討伐同州,行軍到達陜州時,劉鄩派遣使者帶著檄文送給朱友謙,用禍福大計曉諭他。答案:(1)C(2)B(3)A(4)①晉王前來偵察,劉鄩在河道迂曲的叢林間埋伏士兵,等晉王一到,大聲吶喊著進攻。②等到朝廷軍隊向西討伐同州,行軍到達陜州時,劉鄩派遣使者帶著檄文送給朱友謙,用禍福大計曉諭他。參考譯文:劉鄩,是密州安丘縣人。劉鄩年幼時心有大志,愛好用兵謀略,涉獵史籍書傳。光化初年,王師范上表推薦劉鄩任登州刺史,一年多后,改任淄州刺史,暫任行軍司馬。天復(fù)元年,李茂貞與宦官韓全誨假托昭宗詔令征聚天下兵馬攻打太祖、援救昭宗,王師范派遣部下心腹乘虛襲取大梁轄區(qū)內(nèi)的州郡。(原定)所在地方同一天暗自發(fā)兵,但事情大多泄露,只有劉鄩率領(lǐng)偏師攻陷了兗州城,于是占據(jù)了兗州。開始,劉鄩派細作裝扮成賣油的人,偵察兗州城內(nèi)虛實以及進出的道路,看到外城下面有一水洞可以帶著部隊進城,就記下這個地方。劉鄩于是告訴王師范,請得五百名步兵。半夜從水洞偷偷進城,一個晚上就平定了兗州城,軍隊和城鎮(zhèn)都平安,百姓不受驚擾。太祖命令大將葛從周攻打劉鄩。劉鄩與將士們同甘共苦,分享衣食,來抗拒城外軍隊,他約束部下,嚴禁暴虐,百姓泰然平安。到王師范兵力逐漸衰竭,葛從周用禍福的道理曉諭劉鄩,讓他投降,劉鄩回報說:“等青州節(jié)度使王師范歸順投降,我就把城池獻還。”太祖嘉獎劉鄩的節(jié)操風概。劉鄩投降后,葛從周準備行裝衣服車馬,請劉鄩前往大梁。劉鄩說:“我還沒有聽到梁王赦免我的命令,現(xiàn)在乘肥馬穿皮衣,我不敢聽從這樣的吩咐。”于是穿著平常衣服,坐著驢子出發(fā)。到相見時,太祖授予他元從都押牙官職。太祖手下各位將領(lǐng),都是四鎮(zhèn)舊人,而劉鄩短時間內(nèi)以一羈押降將的身份,驟然居于眾人之上,到與各將領(lǐng)相見時,劉鄩都對他們施行朝廷拜揖的禮儀,太祖尤其驚異而器重他。末帝即位,更加深深倚重他。三月,朝廷派劉鄩率領(lǐng)大軍屯駐南樂。六月,晉王進入魏州,劉鄩率領(lǐng)精兵一萬人從洹水移軍魏縣。晉王前來偵察,劉鄩在河道迂曲的叢林間埋伏士兵,等晉王一到,大聲吶喊著進攻。包圍了幾層,殺傷和俘獲了很多人。晉王僅得以只身逃脫。同月,劉鄩偷偷率領(lǐng)部隊由黃澤向西奔襲太原,將要出發(fā)時,擔心被晉軍追擊,于是扎茅草為人,將旗幟縛在茅草人身上,用驢子載著茅草人,順著矮城墻行走,幾天后,晉人才發(fā)覺。劉鄩與晉軍在堂邑相遇,劉鄩攔截打退了晉軍,追擊敗軍五十多里。那一年,河中朱友謙襲擊占領(lǐng)了同州,讓他兒子朱令德?lián)瓮萘艉?,上表朝廷請求旄?jié)斧鉞,末帝大怒。命令劉鄩征討他。在這以前,劉鄩與河中朱友謙是姻親,等到朝廷軍隊向西討伐同州,行軍到達陜州時,劉鄩派遣使者帶著檄文送給朱友謙,用禍福大計曉諭他,誘使他回歸朝廷,朱友謙不聽從,因此停留了一個多月。尹皓、段凝等人平素妒忌劉鄩,于是羅織他的罪名,說劉鄩拖延時間養(yǎng)寇成患,讓朱友謙等來援兵,末帝也認為是這樣。到劉邵兵敗后,詔令劉鄩回到洛陽,河南尹張宗奭接受朝廷密旨,迫使劉鄩飲毒藥而亡。劉鄩這時年六十四歲,詔令追贈為中書令。5.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。菩薩蠻?湘東驛范成大客行忽到湘東驛,明朝真是瀟湘客。晴碧萬重云,幾時逢故人?江南如塞北,別后書難得。先自雁來稀,那堪春半時。(1)下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是BA.上闋首句點明了客行所至的地點——湘東驛,“忽到”二字有一種非所預(yù)想的意味。B.“晴碧萬重云”一句寓情于景,寫作者悵望蒼茫晴空中的重重云彩,心中不由悲喜交加。C.“春半時”意為美好時令。尾句的情感表達方式與《送元二使安西》的手法有相似之處。D.這首詞以“真是”“難得”等口語入詞,語言質(zhì)樸自然,明白曉暢,情感表達深沉濃烈。(2)作者說“江南如塞北”,對此你怎樣理解?請簡要分析?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對詩詞的理解與賞析。解答本題,需要先理解選項信息,進而聯(lián)系相關(guān)語句分析。(2)本題考查學(xué)生對詩詞中語句的理解與分析。解答本題,需要先理解題干中詩句含義,再結(jié)合全詞具體分析?!窘獯稹浚?)B.“悲喜交加”錯,“晴碧萬重云,幾時逢故人”是說詞人悵望蒼茫晴空中的重重云彩,意識到自身的所在,距三吳故地是那樣的遙遠,“幾時逢故人”一問,充滿了懷舊的情思,反襯出客行的孤寂境況和失望的悲哀,所以此處作者借助景物描寫抒發(fā)的只有“悲情”。故選B。(2)由題干可知,首先要理解“江南如塞北”的意思。詩句中涉及“江南”“塞北”兩個地方,江南本是山明水秀之區(qū),但對辭鄉(xiāng)遠別的孤旅來說,一切美景均同虛設(shè),無意觀賞,這與荒涼的塞北便無區(qū)別了,情感低落傷感。然后結(jié)合詩句分析具體的情感。由“客行”“瀟湘客”可知詞人的身份——羈旅他鄉(xiāng)之人,而“忽到”含有非所預(yù)想、難料今日的意味,“真是”則透露出“不意至此,居然至此”的感慨和悵惘,而詞人悵望蒼茫晴空中的重重云彩又發(fā)出“幾時逢故人”這一疑問,流露出客行的孤寂漂泊之感。由“別后書難得。先自雁來稀”可知,所到之處交通阻塞、音書難通,連鴻雁的蹤跡也稀少而不易見到,思念家鄉(xiāng)卻無處寄托這一情感,流露出思鄉(xiāng)卻音書難通的痛苦無奈之情。由“那堪春半時”可知,此時正是“春半時”的美好時節(jié),但是身為羈旅之人,面對這生機盎然的大千世界,不僅無心賞玩,反而更令人孤苦難耐,流露出面對江南美景卻無心欣賞的愁悶之情。答案:(1)B(2)“江南如塞北”意思是“身處江南,卻好似在塞北一樣”。這里蘊含著豐富的情感。①客居他鄉(xiāng),羈旅漂泊的凄涼孤獨:“客行”“瀟湘客”點出客居他鄉(xiāng)的漂泊之感,“幾時逢故人”表現(xiàn)羈旅的孤獨之意。②思念家鄉(xiāng),卻音書斷絕的痛苦無奈:“別后書難得”“先自雁來稀”可以看出詞人與親朋書信斷絕,更見其漂泊江南之悲。③江南美好,但無心欣賞的郁悶憂愁:“春半”正是南方秀美如畫之時,但作者羈旅在外,愁情滿懷,無心賞玩,內(nèi)心一如塞北之荒涼。鑒賞:上半闋首句點明了客行所至的地點——湘東驛,“忽到”二字,便有非所預(yù)想、難料今日的意味,可見遠遷廣西本非己愿。然而“豈不歸懷官有程”(陸游句),官事在身,明朝不得不繼續(xù)前行,進入瀟湘(湖南二水名)之境。“真是”二字,透露出“不意至此,居然至此”的感慨和悵惘。作一個公忠體國的正直官員也是身不由己,乃至不容于朝。作者并沒有交待遷官的具體始末,僅從自驚自嘆的感喟中表露出微弱信息,供讀者去聯(lián)想得之。悵望蒼茫晴空中的重重云彩,意識到自身的所在,距三吳故地是那樣的遙遠?!皫讜r逢故人?”作者此問,充滿了懷舊的情思,也反襯出客行的孤寂境況和失望的悲哀。江南本山明水秀之區(qū),但對辭鄉(xiāng)遠別的孤旅來說,一切美景均同虛設(shè),無意觀賞,這與荒涼的塞北便無區(qū)別了。下半闋首句便發(fā)出了如此沉痛的表述:“江南如塞北”,更何況交通阻塞、音書難通,連鴻雁的蹤跡也稀少而不易見到。那么,這暮春三月,面對生機盎然的大千世界,豈不更令人孤苦難耐嗎?通篇就這樣由境觸情,由情而憶,由憶而感,由感而悲,傾訴了遠別的傷痛、懷舊的積郁。兩闋之間,過度自然,渾然一體。語言樸素明白,毫不費解,卻又含蓄曲折,意蘊深沉,稱得上是洗盡鉛華、反璞歸真。說它道出了眼中景、心中情,意中事,是“人難言之而已易言之”,是不為過分的。6.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中寫自己入朝為官并未受到重視,不如“退將復(fù)修吾初服”,來反顧“初心”;又以“唯昭質(zhì)其猶未虧”一句表明自己高潔的品質(zhì)沒有虧損。(2)白居易在《琵琶行》中運用通感的手法,描寫琵琶女演奏時聲音凝聚不散、流動不暢,以至于暫時停止不發(fā)的句子是:“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇”。(3)《生于憂患,死于安樂》中,“傅說舉于版筑之間”和“膠鬲舉于魚鹽之中”兩句分別通過傅說和膠鬲的事例說明了“成就大業(yè)者要經(jīng)過一番艱苦磨煉”的道理。【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇的能力,能力層級為A。高考時,以《考試說明》規(guī)定的篇目為主,文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目,主要是靠同學(xué)們平時的積累,同時也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語氣助詞等),避免錯別字的出現(xiàn)。做題時,書寫要工整清晰,留意語句的出處和具體的語境(情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查,學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進行識記)?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)退將復(fù)修吾初服唯昭質(zhì)其猶未虧(重點字:猶)(2)冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇(重點字:澀)(3)傅說舉于版筑之間膠鬲舉于魚鹽之中(重點字:鬲)三、語言文字運用(20分)7.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。莊子是中國古代極具魅力的哲學(xué)家。沒有人能像莊子那樣藐視一切,高高在上地俯視一切并。他打量著這個龐大豐富的世界,但他最終發(fā)現(xiàn)這個世界如草芥,虛張聲勢如小丑,于是他背身走了,他的靈魂確實已飄然遠去。但是,他又在輕蔑與超脫時,表現(xiàn)出對這個世界的無限憐惜。這源于莊子超人的理智心靈:他的理智像哲人那樣清醒,①,他的心靈像詩人那樣沉醉,②。他用詩性的語言描述一切,從而使這個世界在他的筆下,這個世界到處是蓬勃的生命與欲望,到處洋溢著生之趣味,充滿人性的光輝與溫暖。莊子的筆下一個是現(xiàn)實世界,無情的世界;一個是他理念中的世界,一個大情大義的世界。莊子用他的“無端崖之辭”構(gòu)筑著一個詩意的世界。這里云山蒼蒼,天風蕩蕩,處子綽約,嬰兒無邪。莊子告訴我們?nèi)绾伪3中撵`的安寧與清凈,如何在丑惡的世界中保持自尊自愛,如何不被時勢左右而保有本性,如何在世俗的險惡中“游刃有余”地養(yǎng)生,以盡天年。其他諸子談的大都是政治、倫理,是社會問題,而莊子談的是人生、人性、人心,是個人問題。他的哲學(xué),是人生哲學(xué)。莊子是一棵孤獨地看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里時,月亮為什么沒有丟失?就是因為有了這樣一棵在清風夜唳中獨自看守月亮的樹。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検荁A.視若無睹微乎其微栩栩如生昧昧昏睡B.嗤之以鼻微不足道意趣盎然昧昧昏睡C.視若無睹微不足道栩栩如生懨懨欲睡D.嗤之以鼻微乎其微意趣盎然懨懨欲睡(2)依次填入文中標號處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検荂A.①如鴿立檐間,不怨不怒,憐憫四溢而柔情萬種②如蛇行草上,不粘不滯,寒氣滲透又敏銳無比B.①如蛇行草上,不粘不滯,憐憫四溢而柔情萬種②如鴿立檐間,不怨不怒,寒氣滲透又敏銳無比C.①如蛇行草上,不粘不滯,寒氣滲透又敏銳無比②如鴿立檐間,不怨不怒,憐憫四溢而柔情萬種D.①如鴿立檐間,不怨不怒,寒氣滲透又敏銳無比②如蛇行草上,不粘不滯,憐憫四溢而柔情萬種(3)下列對聯(lián)中,不是寫莊子的一項是DA.雅躋諸子終玄道,秀惠漆園始化蝶。B.宇廣擬召鵬鳥翥,澤深不復(fù)鮒魚悲。C.道寫三言明自在,法修一體達逍遙。D.泗水文章昭日月,杏壇禮樂冠華夷。【分析】(1)本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。學(xué)生辨析這些易混詞語,一要辨其形,看其異在哪里;二要辨其神,注意使用上的細微差別。(2)本題考查學(xué)生語言表達連貫的能力。解題時,學(xué)生要讀語段,明大意;讀選項,明內(nèi)容;入語境,析對應(yīng)。(3)本題考查識記文化常識的能力。平時多讀多記。【解答】(1)B.嗤之以鼻,表示看不起。視若無睹,形容對所看到的事物漠不關(guān)心。語境強調(diào)莊子高高在上藐視“這個世界”。選擇嗤之以鼻。微不足道,非常渺小,不值得一提。微乎其微,非常小或非常少。語境強調(diào)莊子對這個世界的藐視,選擇微不足道。意趣盎然,意味和興趣十分洋溢。栩栩如生,比喻畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真,就像活的一樣。從后文“在他的筆下……光輝與溫暖”可知,選擇意趣盎然。懨懨欲睡,懨懨形容患病而精神疲乏。昧昧昏睡,昧昧形容糊涂,不明白。語境沒有患病而精神疲乏之意,選擇昧昧昏睡。(2)C.語境強調(diào)哲人的清醒、詩人的沉醉。哲人在先,詩人在后。蛇的冷峻、敏銳,鴿子的憐憫、柔情,這與語境相符。(3)D.寫的是孔子?!般羲恼抡讶赵?;杏壇禮樂冠華夷”是山東曲阜孔廟杏壇的一幅楹聯(lián)。答案:(1)B(2)C(3)D8.(11分)閱讀下面的文字,完成下列各題。梁曉聲的長篇小說《人世間》以1953年出生的周家小兒子周秉昆的視角講述整個時代發(fā)

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