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大講堂之第五講大一統(tǒng)與中華民族的初步形成（秦漢時期《中華民族共同體概論》鞏固了中央集權(quán)的制度體系，設(shè)置了由中央政府來直接管理的郡縣，中華大地之上不同區(qū)域族源和風(fēng)俗文化的眾多的古代人群融為一體，第一，如何看待戰(zhàn)國的戰(zhàn)?秦漢中國就已經(jīng)底定了規(guī)模和氣質(zhì)的超級完成的，諸侯大國集結(jié)的軍隊人數(shù)常常達(dá)到數(shù)10萬之眾，而小國面所以說16世紀(jì)歐洲建國的過程和中國春秋戰(zhàn)國時代的列國形勢其實差不多。公元前三世紀(jì)繼公元前11世紀(jì)的殷周之變后，中華文明發(fā)官僚制的政府取而代之，特別是開創(chuàng)了綿延21個世紀(jì)的皇帝制度，第二個問題，如何看待秦漢對于中華民族發(fā)展史的意義?秦漢王朝堪稱中國的大一統(tǒng)1.0版，前后400多年的時間，從公元前221年至公元220年，東漢滅亡，大一統(tǒng)1.0版解體之后，經(jīng)過360多年的動蕩唐為中國的大一統(tǒng)2.0版。自公元581年至907年，國祚僅37年完自1279年至1912年，這個大一統(tǒng)3.0版，也是先經(jīng)過一個短暫的王縣兩級制，秦統(tǒng)一六國后確立了郡縣兩級制，全國分為36郡，郡下曲折反復(fù)從秦到清，歷代都有封建郡縣之爭，有4次封建的反動，最女婿了嗎?他們生的孩子不就是成了您的外孫了嗎?再過幾代后不積相當(dāng)于今天美國2/3的龐大地區(qū)，從互相紛爭自我分裂的戰(zhàn)國，變第三個問題，如何看待過秦論和下馬治天下?大一統(tǒng)1.0版出現(xiàn)于秦，但大一統(tǒng)的理念和原始版本卻出現(xiàn)于周，由劉邦說，老子在馬上得的天下，哪用得著看書?陸賈說，可以馬上得下，自己憑啥得天下?之后陸賈寫成了新宇，這是第一部總結(jié)秦亡漢家建構(gòu)究竟怎么走?是應(yīng)該一直保持這種無為的消極狀態(tài)嗎?漢武應(yīng)該怎么著發(fā)展?董仲舒連對三策，此即歷史上有名的天人三策。上天，子是天之子，天才是至高無上的。那天是誰呢?天是百姓，是那些默默無聞不會發(fā)生的絕大多數(shù)，這是董仲舒最重要的一個定義。百姓不會發(fā)生，誰來替他們發(fā)聲?董仲舒認(rèn)為是士大夫階層，這樣就

大講堂之第九講混一南北與中華民族大統(tǒng)合（元朝時期）《中華民族共同體概論》的一個詞，那就是city不city。意思，蒙古滅西夏是在1227年造這座塔的

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