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第1頁(共1頁)2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱師大附中高一(上)期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,10分)1.(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。“以文為詞”是后人對辛棄疾的重要評價,相關(guān)研究已非常深入。學(xué)者普遍注意到辛棄疾詞具有熔鑄經(jīng)史、善發(fā)議論、融入散文章法句法等特點(diǎn)。不過據(jù)筆者管見,對辛詞與四六文的關(guān)系似乎研究不多。辛棄疾雖以詞最為著名,但其實著述頗多,諸體兼?zhèn)?。只可惜其《稼軒集》早佚,文章留存有限。今所見者,散文有大名鼎鼎的《美芹十論》《九議》,駢文則有《賀葉留守啟》《新居上梁文》等數(shù)篇。駢體文章,宋人通稱為“四六”。宋代駢散分流,散體多用以著述,駢體多施于朝廷文書及士人交際日用。南宋時期,駢體書啟的寫作日益普遍,諸家文集多有留存。辛棄疾的四六文創(chuàng)作亦應(yīng)不少,而且享有一定的時譽(yù),一些篇章被納入選本,一些名句亦為他人借鑒。今存四六雖不多,但章句文辭頗耐細(xì)品。如《新居上梁文》云:“青山屋上,古木千章;白水田頭,新荷十頃。亦將東阡西陌,混漁樵以交歡;稚子佳人,共團(tuán)欒而一笑?!毕胂笮戮勇涑珊蟮膬?yōu)美風(fēng)景和居處其中的悠然生活,駢對工穩(wěn),文氣秀逸。這篇《新居上梁文》既體現(xiàn)了辛棄疾以四六法為文的特點(diǎn),還體現(xiàn)出辛棄疾化用前人成句的做法。文中有云:“望物外逍遙之趣,吾亦愛吾廬;語人間奔競之流,卿自用卿法?!薄拔嵋鄲畚釓]”是陶淵明《讀山海經(jīng)》中的句子,“卿自用卿法”乃《世說新語》中庾敳對王衍說過的話。二者放在一起,不但是天然佳對,而且鮮明展現(xiàn)出辛棄疾對隱逸生活的向往與對官場奔競的蔑視,算得上四六文中的俊句。此種化用前人成句的做法,正是辛棄疾詞中的拿手好戲。其《水調(diào)歌頭(我亦卜居者)》作于將遷新居不成之際,上片末尾直用孟郊《借車》中的“借車載家具,家具少于車”兩句,下片末尾直用陶淵明《讀山海經(jīng)》“眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬”,呼應(yīng)將遷新居,化用自然,前后照應(yīng),呈現(xiàn)出與《新居上梁文》相似的藝術(shù)技巧。直接移用詩句,只是辛詞化用成句的一種,更為多見的,是其對散文成句的化用。最能突出展現(xiàn)這一點(diǎn)的是《踏莎行?賦稼軒集經(jīng)句》。集句是宋代興盛的一種創(chuàng)作方式,將前人諸家詩句匯聚為一首新的作品,能夠展現(xiàn)創(chuàng)作者的敏捷才思。不過前人集句多從詩詞中取材,句式的選擇較為容易,而辛棄疾此詞專從儒家經(jīng)典中集句,必然要面臨剪裁轉(zhuǎn)換的問題,因而有別于一般意義上的集句,更接近于四六中的化用成句。此詞首三句云:“進(jìn)退存亡,行藏用舍。小人請學(xué)樊須稼?!薄斑M(jìn)退存亡”來自《易?乾?文言》;“行藏用舍”是對《論語?述而》中“用之則行,舍之則藏”的概括;“小人請學(xué)樊須稼”更見剪裁工夫,《論語?子路》載“樊遲(名須,字子遲)請學(xué)稼”,待樊遲出,孔子曰:“小人哉,樊須也!”孔子認(rèn)為稼穡之事只是末端,不如禮義仁信重要。而辛棄疾不為朝廷所用,只能營建“稼軒”,自甘與“小人”為伍,其實是一種自我調(diào)侃。辛棄疾特意強(qiáng)調(diào)此詞專集經(jīng)句,而主旨卻在說歸隱,在對立沖突中表達(dá)理想不能實現(xiàn)的無奈。從藝術(shù)技巧上說,與詩詞集句頗為不同,而與宋四六化用成句同一機(jī)杼。在化用成句之外,辛棄疾詞還有著好用長句的特點(diǎn)。好用長句同樣是宋四六特色之一。就體式而言,詞與四六文顯然不同,不過一些詞調(diào)中會包含連續(xù)幾個短句,辛棄疾常常將這樣的短句貫通起來、形成長句。這一做法在長調(diào)慢詞中較為常見,《水龍吟》是其中一例。此調(diào)上下片第三句至第八句例作四字句,諸家多用獨(dú)立短句,或稍加勾連,成為一組復(fù)句,意思上雖是一個整體,但小句也可以單獨(dú)拎出。而辛棄疾常將小句打通,如“割肉懷歸,先生自笑,又何廉也”“更想隆中,臥龍千尺,高吟才罷”(《水龍吟?用瓢泉韻戲陳仁和,兼簡諸葛元亮,且督和詞》),無論從句意上看還是從語法上看,都不能輕易抽出其中的小句。傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式,更倚重物象的描摹與鋪排,借以傳達(dá)綿密的思緒。辛棄疾將其作為長句來處理,往其中注入了更明晰的邏輯線索與文章氣勢,因而更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局。在一些詞中,辛棄疾甚至?xí)槃萑谌腭壘洹_@類情況以《沁園春》最為典型。此調(diào)上下片第三句至第六句,實由一個領(lǐng)字帶出四個四字句,四句的安排,有前兩句、后兩句各自對仗者,也有前兩句與后兩句形成對仗者。前兩句與后兩句形成對仗者,與四六文最為接近。辛棄疾的《沁園春》以這種方式最多,有意用四六法加以安排,如形容山峰“似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容”(《沁園春?靈山齊庵賦,時筑偃湖未成》),前二句與后二句分別將山峰比喻為謝家子弟、司馬相如,直接從詞中抽出,便是上好的四六對句。化用成句,好用長句,都參與著辛棄疾筆下的風(fēng)云變幻。越是對宋四六的發(fā)展走向與行文風(fēng)格有所了解,越能感受到辛詞背后的四六筆意。對于兼善各體的創(chuàng)作者而言,一種文體的創(chuàng)作技巧,常常會或有意或無意地參與另一種文體的創(chuàng)作。這是創(chuàng)作技巧在文體間的遷移,在合適的條件下可能促成文體的發(fā)展革新。宋人常常破體為文——或以文為詩,或以詩為詞,又或以論為記、以賦為記等。這樣的文學(xué)景觀體現(xiàn)著宋代文學(xué)的集成性與豐富性。辛棄疾以四六法為詞,正是此類文學(xué)景觀中別具風(fēng)采的一種。(摘編自周劍之《辛棄疾“以四六法為詞”淺論》)(1)下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.辛棄疾作詞善于引經(jīng)據(jù)典、發(fā)表議論、運(yùn)用散文式章法句法,后人評價他的創(chuàng)作具有“以文為詞”的特點(diǎn)。B.駢體文章在宋代通稱“四六”,與散體用途不同,駢體多用于朝廷文書及士人交際日用,如《賀葉留守啟》。C.與前人化用詩詞的集句方式不同,辛棄疾從儒家經(jīng)典中剪裁轉(zhuǎn)換來集句的方式更復(fù)雜,將宋詞創(chuàng)作推向了巔峰。D.感受辛棄疾詞作蘊(yùn)含的四六筆意是一個動態(tài)過程,它會隨著對宋四六的發(fā)展走向與行文風(fēng)格的了解而加深。(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.辛棄疾的《稼軒集》早早地佚失,使得后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)洌珔s少有對其詞與四六文關(guān)系的研究。B.通過對《水調(diào)歌頭》的分析可以看出,雖然辛棄疾直接移用前人成句來表意,但是化用自然,并未妨礙自我情感的表達(dá)。C.辛棄疾與孔子對“樊遲學(xué)稼”這件事的態(tài)度是相反的:孔子認(rèn)為這是末端的小人之事,而辛棄疾卻愿意成為“小人”。D.宋代文學(xué)的集成性和豐富性體現(xiàn)在創(chuàng)作者打破了文體的界限,詩與文、詩與詞、論與記、賦與記等文體沒有了區(qū)別。(3)請從辛棄疾詞“好用長句”的角度,結(jié)合材料分析《永遇樂?京口北固亭懷古》上闋。千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,13分)2.(13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。俗世奇人之罐兒馮驥才罐兒是碼頭最窮的人。他爹是要飯的,死得早,他娘靠給人家縫補(bǔ)衣服把他拉扯大。他娘沒吃過一頓飽飯,省下來的吃的全塞進(jìn)了他的嘴里,他卻依舊瘦胳膊瘦腿,胸脯賽搓板。打他會走的時候,就去街上要飯。十五歲那年白河鬧大水,水往城里灌。城內(nèi)城外所有寺廟都成了龍王廟,人們拿木盆和門板當(dāng)船往外逃。他娘帶著他跑出了城,一直往南逃難,連餓帶累,娘死在路上。他孤單一個人只能再往下逃,可是拿嘛撐著,靠嘛活著,往哪兒去,全都不知道。這天下晌,來到一個村子,身上沒多大勁兒了,他想進(jìn)村找個人家討口吃的。忽然,他看見村口黑森森大槐樹下有個窩棚,棚子上冒著軟軟的炊煙,一股煮飯的香味兒撲面而來。這可是救命的氣味兒!他趕緊奔過去,走到窩棚前,看到一個老漢正在煮粥。老漢看他一眼,沒吭聲,低頭接著煮粥。他站在那兒,半天不敢說話。忽聽老漢說:“想喝粥是嗎?拿罐兒來。”他聽了一怔。罐兒是他的名字。他現(xiàn)在還不明白,爹娘給他起這個名字,是叫他有口飯吃。他爹是要飯的,要飯的手里不就是拿個罐兒嗎?可是,他現(xiàn)在兩手空空,嘛也沒有。老漢說:“沒罐兒?好辦。那邊地上有一堆和好的泥,你去拿泥捏一個罐兒,放在這邊的火上燒燒就有了?!惫迌嚎匆娔沁叺厣瞎挥幸欢涯啵^去抓起泥來捏罐兒??墒撬麖男]干過細(xì)活兒,拙手拙腳,罐兒捏得歪歪扭扭、鼓鼓癟癟,丑怪之極,像一個大號的爛柿子皮。老漢看了一眼,沒說話,叫他放在這邊火中燒,還給他一把蒲扇,扇火加溫,不久罐兒就燒了出來。老漢叫他把罐子放在一個木案上,給他盛粥。他把罐兒捧起來往案子上一放,只聽“咔嚓”一聲,罐兒竟散成一堆碎塊。他不明白一個燒好的罐兒,沒磕沒碰,怎么突然散了。老漢還是不說話,扭身從那邊地上捧起一堆泥,放在案上,自己干起來。他先用掌揉,再用拳捶,然后提起來用力往桌上“啪、啪”地一下下摔,不一會兒這堆泥就變得光滑、細(xì)膩、柔韌,并隨著兩只手上下翻卷,漸漸一個光溜溜的泥罐子就美妙地出現(xiàn)在眼前,好賽變戲法。老漢一邊干活兒,一邊說了兩句:“不花力氣沒好泥,不下功夫不成器。”這兩句話像是自言自語,又像是對罐兒說的。他沒弄明白老漢這兩句話的意思,好像戲詞,聽起來似唱非唱。老漢捏好罐兒,便放在火中燒,很快燒成,隨即從鍋里舀一勺熱騰騰香噴噴的粥放在里邊,叫他喝。他撲在地上跪謝老漢,邊說:“我一個銅子也沒給您。”老漢伸手?jǐn)r住他,嘴里又似唱非唱地說了兩句:“行個方便別提錢,幫幫人家不叫事?!钡裙迌喊褵嶂嗪冗M(jìn)肚里后,老漢對他說:“這一帶的膠泥好燒陶。反正你也沒事,就幫我把地上那些泥都捏成罐兒吧。你照我剛才的做法慢慢做,一時半晌做不好也沒關(guān)系?!惫迌簯?yīng)聲,開始捏罐。按照老漢的做法,一邊琢磨一邊做,做過百個之后,一個個開始像模像樣起來。他回過頭想對老漢說話,老漢卻不見了。窩棚內(nèi)外找遍了,影兒也沒找著,怎么找也找不著。窩棚里還有半鍋粥,夠他喝三天。原打算喝完粥接著往前走??墒撬诟C棚里這三天,慢慢把老漢那幾句似唱非唱的話琢磨明白了——老漢不僅給他粥喝,救他一命,還教他做罐。前邊的兩句話“不花力氣沒好泥,不下功夫不成器”,是教他活下去的要領(lǐng);后邊兩句話“行個方便別提錢,幫幫人家不叫事”,這是告訴他做人做事的道理。這個燒陶的棚子不是老天爺給他安排的一個活路嗎?那么老漢又是誰呢?沒人告訴他。多少年后,天津津南有個小村子,原本默默無聞,由于陶器做得好,眾人都知道了。這人專做陶盆陶缸陶碗陶盞。這地方的膠泥很特別,燒過之后,赤紅如霞,十分好看;外邊再刷一道黑釉,結(jié)實耐用,輕敲一下,其聲好聽,有的如磬,有的如鐘,人人喜歡,漸漸聞名,連百里之外的人也來買他的陶器用。這人的大名沒人知道,都叫他罐兒。他鋪子門口堆了一些罐子,那時逃荒逃難的年年都有,逃難路過這里,便可以拿個罐兒去要飯用,他從不要錢。有人也留在這里,向他學(xué)藝,挖泥燒陶,像他當(dāng)年一樣。又過了許多年,外邊的人不知這村子的村名,只知道這村子出產(chǎn)陶器,住著一些燒陶的人家。家家門口還放著一些小小的要飯用的陶罐,任由人拿。后來,人們就叫這村子“罐兒莊”或“罐子莊”。一個秀才聽了,改了一個字,叫貫兒莊。這個字改得好,從此這個小村子就有了大名。(有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.小說開頭介紹罐兒父母先后去世的情況以及當(dāng)時的背景信息,寫出了罐兒家庭的悲慘以及罐兒生長環(huán)境的惡劣。B.煮粥老漢說“想喝粥是嗎?拿罐兒來”,運(yùn)用了雙關(guān)的手法,既指盛粥的罐兒,又暗示老漢知道罐兒的名字。C.在罐兒初次捏罐兒時,所捏的罐兒不僅外形丑怪,而且燒制后還很不中用,這符合罐兒的身份和現(xiàn)實邏輯。D.老漢在教會罐兒捏罐兒之后,竟然不見了,這看似不合情理,其實正體現(xiàn)了小說“俗世奇人”的特色,耐人尋味。(2)小說為什么詳細(xì)描寫了老漢捏罐兒的情形?請結(jié)合小說簡要分析。(3)小說講述“俗世奇人”的故事,其中哪些人是“奇人”?“奇”在何處?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。三、文言文閱讀(共1小題,19分)3.(19分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。漢元年十月沛公兵遂先諸侯至霸上秦王子嬰素車白馬系頸以組封皇帝璽符節(jié)降軹道旁諸將或言誅秦王沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥?!蹦艘郧赝鯇倮簦煳魅胂剃枴S箤m休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語者棄市。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵(安居)如故。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐!且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。秦人大喜,爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受。曰:“倉粟多,非乏,不欲費(fèi)人?!比擞忠嫦?,唯恐沛公不為秦王。項羽與漢王約,中分天下,割鴻溝而西者為漢,鴻溝而東者為楚。項羽解而東歸。漢王欲引而西歸,用留侯、陳平計,乃進(jìn)兵追項羽,至陽夏南止軍,與齊王信、建成侯彭越期會而擊楚軍。至固陵,不會。楚擊漢軍,大破之。五年,高祖與諸侯兵共擊楚軍,與項羽決勝垓下?;搓幒顚⑷f自當(dāng)之,孔將軍居左,費(fèi)將軍居右,皇帝在后,絳侯、柴將軍在皇帝后。項羽之卒可十萬。淮陰先合,不利,卻??讓④?、費(fèi)將軍縱,楚兵不利,淮陰侯復(fù)乘之,大敗垓下。項羽卒聞漢軍之楚歌,以為漢盡得楚地,項羽乃敗而走,是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項羽東城,斬首八萬,遂略定楚地。魯為楚堅守不下。漢王引諸侯兵北,示魯父老項羽頭,魯乃降。遂以魯公號葬項羽谷城。還至定陶,馳入齊王壁,奪其軍。(節(jié)選自《史記?高祖本紀(jì)》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至/霸上秦王子嬰素車/白馬系頸/以組封皇帝璽/符節(jié)降軹道旁/諸將或言誅秦王/B.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁/諸將或言誅秦王/C.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至/霸上秦王子嬰素車白馬/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁/諸將或言誅秦王/D.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車/白馬系頸/以組封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁/諸將或言誅秦王/(2)下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項是A.始懷王遣我,固以能寬容生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之B.父老苦秦苛法久矣,誹謗者族士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之C.漢王欲引而西歸其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師D.用留侯、陳平計,乃進(jìn)兵追項羽巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.漢王心胸開闊,不愿殺降人。他到霸上后,秦王子嬰投誠,有的將領(lǐng)認(rèn)為應(yīng)殺死秦王,但漢王不想辜負(fù)懷王的信任,且認(rèn)為殺降人不祥。B.漢王目光長遠(yuǎn),善于籠絡(luò)人心。他進(jìn)入咸陽后,主動下令封好府庫,召見各縣中德高望重的人,與他們約法三章,并安慰他們不必害怕。C.漢王胸有城府,不守信用。和楚王約定中分天下,以鴻溝為界,西邊為漢,東邊為楚后,又采用張良、陳平的計策追擊楚軍,最終大敗。D.漢王因時制宜,因人施略。當(dāng)漢軍平定楚地后,只有魯?shù)厝诉€不肯降服,漢王就率軍北上,把項羽的頭給魯?shù)氐母咐蟼兛?,魯人才投降。?)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。②項羽之卒可十萬?;搓幭群?,不利,卻。四、古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。泊岳陽樓下杜甫江國逾千里,山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈。留滯才難盡,艱危氣益增。圖南未可料,變化有鯤鵬。(1)下列對本詩理解,不正確的的一項是A.頷聯(lián)描繪了一幅冬夜羈旅圖,停船在岸,艙內(nèi),寒燈一莖;艙外,風(fēng)吹浪翻夜雪紛飛,營造出蕭瑟凄涼的意境,抒發(fā)了詩人天涯漂泊的愁苦之情。B.在本詩中,杜甫十分重視煉字,比如頷聯(lián)中的“翻”“灑”就是煉字的典范。C.“鯤鵬”“圖南”是作者化用《莊子?逍遙游》的典故,以鯤鵬的變化無常來暗示自己前途的不可預(yù)料。D.作者在尾聯(lián)進(jìn)行了情感的突轉(zhuǎn),從頸聯(lián)的慷慨豪邁轉(zhuǎn)為尾聯(lián)的漂泊愁苦。(2)本詩與《登高》(風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回)相比情感有何異同?請簡要分析。五、課內(nèi)知識部分(共4小題,25分)5.(2分)下列各組句子中,加點(diǎn)字的詞類活用現(xiàn)象相同的一項是()A.于其身也,則恥師焉云青青兮欲雨 B.羽扇綸巾虎鼓瑟兮鸞回車 C.小學(xué)而大遺木直中繩,輮以為輪 D.栗深林兮驚層巔聞舟中夜彈琵琶者6.(2分)下列各組句子,句式相同的一項是()A.何以解憂?唯有杜康句讀之不知 B.不拘于時師不必賢于弟子 C.道之所存,師之所存也蚓無爪牙之利 D.感斯人言使快彈數(shù)曲7.(2分)下列各句中不全是通假字的一項是()A.契闊談?,心念舊恩一尊還酹江月 B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也列缺霹靂 C.或師焉,或不焉雖有槁暴 D.夢啼妝淚紅闌干則知明而行無過矣8.(2分)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的表述,不正確的一項是()A.《琵琶行》中白居易說自己“予左遷九江郡司馬”,“左遷”,是古代貶官降職的委婉說法。又說自己“出官二年”,“出”指京官外調(diào)地方任職,一般指貶官。 B.六藝,指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部經(jīng)書,其中《樂》久已失傳。傳是古代解釋經(jīng)書的著作,如《左氏春秋傳》就是解釋《春秋》的著作。 C.《登高》是我國古代偉大的浪漫主義詩人杜甫的代表作,其屬于律詩。律詩是近體詩的一種,每句五個字或七個字,通常每首八句,共四聯(lián),中間兩聯(lián)必須對偶。 D.句讀,古人指文辭休止和停頓之處。文辭語意已盡處為句,未盡而需停頓處為讀。古書沒有標(biāo)點(diǎn),所以老師要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)句讀。9.(8分)解釋下列加點(diǎn)字。①卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急②煙濤微茫信難求③師道之不傳也久矣④六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之⑤圣人無常師⑥元嘉草草,封狼居胥⑦一尊還酹江月⑧這次第,怎一個愁字了得10.(9分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中“,”兩句,寫琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時有名的兩首樂曲。(2)《師說》中作者認(rèn)為士大夫之族恥學(xué)于師的原因是“,”。(3)《念奴嬌?赤壁懷古》中蘇軾運(yùn)用借代與夸張的修辭手法形容曹操的慘敗,突顯周瑜的氣勢和才干的句子是“,”。(4)《歸園田居》中,詩人對田園生活場景的描繪遠(yuǎn)近結(jié)合,其中“,”兩句描繪的是遠(yuǎn)景,靜中寓動,展現(xiàn)出村莊寧靜安詳?shù)纳町嬅?。?)《夢游天姥吟留別》中表明夢中的李白沉醉于景物的美好,流連忘返,不知不覺間天色已晚的詩句是“”。六.語言文字運(yùn)用(共4小題,14分)(每題2分)11.(2分)下列各句中,加點(diǎn)的成語使用全部正確的一項是()①作為特級教師,王老師已經(jīng)成了新課改的一面旗幟,他的認(rèn)真踏實、謙虛謹(jǐn)慎、鍥而不舍的治學(xué)精神令人高山仰止。②經(jīng)過十多年對生活的深入與沉淀,他的作品已經(jīng)在思想深度和藝術(shù)高度方面獲得了巨大的提升,其散文甚至到了不贊一詞的地步。③在韓國,教育支出跟家庭收入掛鉤,極大影響了教育機(jī)會的均衡分配,繼而造成教育質(zhì)量良莠不齊等問題,引發(fā)社會關(guān)注。④山東省電力公司研究的機(jī)器人“大白”赫赫有名,它們因多次出色完成電站巡檢中的急難險重任務(wù),被譽(yù)為堅守電網(wǎng)安全的“智慧衛(wèi)士”。⑤李白把自己的個性氣質(zhì)融入樂府詩的創(chuàng)作中,便形成了跌宕起伏的抒情方式,有一種奔騰回旋的動感。⑥袁隆平是位逢開會就請假的政協(xié)常委,生活中是個率性而為,排球、游泳、下棋、打牌、小提琴樣樣精通的“老頑童”,隨便走到哪里,都是炙手可熱的嘉賓。A.①③⑤ B.①②④ C.②④⑤ D.③④⑥12.(2分)下列句子中,全都沒有語病、表意明確的一項是()①媒體存在雙重標(biāo)準(zhǔn)的原因,除去對特朗普當(dāng)選“無法相信”的偏見外,還在于他毫無執(zhí)政經(jīng)驗,同時又深諳娛樂明星的行事規(guī)則。②2017年3月15日上午,國務(wù)院總理李克強(qiáng)在人民大會堂三樓金色大廳采訪會見十二屆全國人大五次會議的中外記者,并回答記者提問。③屠呦呦作為中國本土第一位榮獲諾貝爾獎的科學(xué)家,屠呦呦中學(xué)時代的學(xué)習(xí)生活情況是廣大青年學(xué)生最為關(guān)注的。④寫作能力的高低意味著一個人想象力和創(chuàng)造力的大小,甚至也可衡量出一個人對文化的理解程度。⑤采摘游、近郊民俗游等農(nóng)家特色旅游使久居都市的人們暫時遠(yuǎn)離城市的喧囂,回歸寧靜的田園生活,緩解了人們的生活壓力。⑥只見張秉貴從貨柜里拿起一塊糖,放到孩子手里,孩子頓時止住了。這位顧客又對張秉貴說:這塊糖等會兒一起算賬?!彼屑さ攸c(diǎn)點(diǎn)頭。A.①④⑤ B.②④⑥ C.③④⑤ D.②⑤⑥13.(2分)填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()公元1100年趙煦去世時無子嗣,皇位由神宗第十一子接替,此人趙佶,(1)后來被金人俘虜死在五國城(在今日吉林東北)的宋徽宗。他(2)“輕佻”之名,(3)朝議和命運(yùn)的錯安排,他倒可以(4)畫家和文物收集家的身份在歷史上留名,做皇帝(5)非所長。A.(1)是(2)已有(3)如果(4)憑(5)/ B.(1)即是(2)早有(3)要不是(4)以(5)確 C.(1)就是(2)就有(3)要不是(4)用(5)卻 D.(1)/(2)早有(3)如果是(4)/(5)的確14.(2分)把下列句子組成語意連貫的語段,排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ傧裎捻w武略的辛棄疾淪為田舍菜翁,把一腔孤憤化為詞間溝壑,青史留名。②苦而不言不是什么虧都吃下去,而是少抱怨,因為所有的苦難還得自己去解決。③喜而不語是不炫耀,不能為了自己高興而讓別人不快樂。④苦而不言,喜而不語,是一種人生智慧。⑤像炎櫻常在經(jīng)濟(jì)困難的好友張愛玲面前大談投資理財,最后兩人感情淡漠。A.②③①⑤④ B.①⑤②③④ C.④②①③⑤ D.④②①⑤③15.(6分)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。讀宋詩,會覺得士大夫一個個都滿臉正經(jīng),說的往往都是有關(guān)綱常名教的門面話。讀宋詞才知道,宋人其實也很開放,有時甚至還有些放肆。因為在宋代的士大夫看來,詞是唱著玩的,既然不登大雅之堂,(1)。蘇軾進(jìn)入詞壇后,才把詩詞的這種分界打破。蘇軾以詩為詞,凡是詩的題材,(2)。他這個大動作,弄的許多人目瞪口呆,連有些崇拜他的人都覺得他走的太遠(yuǎn)了。十二世紀(jì)二十年代,金朝興起,鐵騎直抵汴京,把北宋滅了。宋高宗趙構(gòu),守住江南一角,是為南宋。這一翻天覆地的變故,使南宋一些詞人又勇敢地?fù)?dān)起了憂時念亂、殺敵報國的主題,題材進(jìn)一步擴(kuò)大,有了蘇軾開辟的所謂豪放派,那種寫春花秋月離情別緒,以風(fēng)格細(xì)膩意境溫婉見長的詞風(fēng),(3),兩派各有所長都有非常感人的佳作。七、寫作(60分)16.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。奔馳和寶馬是世界著名的汽車品牌,前者誕生于1886年,后者始于1916年。長期以來,兩者既互相競爭,又彼此尊重,不斷超越,成為行業(yè)的佼佼者。2016年3月,寶馬誕生100周年,奔馳公司發(fā)布祝賀海報,寫道:“感謝100年來的競爭,沒有你的那30年好孤獨(dú)?!背Q缘溃痰酪嗳说?。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想和啟示?請聯(lián)系生活實際寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱師大附中高一(上)期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,10分)1.(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!耙晕臑樵~”是后人對辛棄疾的重要評價,相關(guān)研究已非常深入。學(xué)者普遍注意到辛棄疾詞具有熔鑄經(jīng)史、善發(fā)議論、融入散文章法句法等特點(diǎn)。不過據(jù)筆者管見,對辛詞與四六文的關(guān)系似乎研究不多。辛棄疾雖以詞最為著名,但其實著述頗多,諸體兼?zhèn)?。只可惜其《稼軒集》早佚,文章留存有限。今所見者,散文有大名鼎鼎的《美芹十論》《九議》,駢文則有《賀葉留守啟》《新居上梁文》等數(shù)篇。駢體文章,宋人通稱為“四六”。宋代駢散分流,散體多用以著述,駢體多施于朝廷文書及士人交際日用。南宋時期,駢體書啟的寫作日益普遍,諸家文集多有留存。辛棄疾的四六文創(chuàng)作亦應(yīng)不少,而且享有一定的時譽(yù),一些篇章被納入選本,一些名句亦為他人借鑒。今存四六雖不多,但章句文辭頗耐細(xì)品。如《新居上梁文》云:“青山屋上,古木千章;白水田頭,新荷十頃。亦將東阡西陌,混漁樵以交歡;稚子佳人,共團(tuán)欒而一笑?!毕胂笮戮勇涑珊蟮膬?yōu)美風(fēng)景和居處其中的悠然生活,駢對工穩(wěn),文氣秀逸。這篇《新居上梁文》既體現(xiàn)了辛棄疾以四六法為文的特點(diǎn),還體現(xiàn)出辛棄疾化用前人成句的做法。文中有云:“望物外逍遙之趣,吾亦愛吾廬;語人間奔競之流,卿自用卿法。”“吾亦愛吾廬”是陶淵明《讀山海經(jīng)》中的句子,“卿自用卿法”乃《世說新語》中庾敳對王衍說過的話。二者放在一起,不但是天然佳對,而且鮮明展現(xiàn)出辛棄疾對隱逸生活的向往與對官場奔競的蔑視,算得上四六文中的俊句。此種化用前人成句的做法,正是辛棄疾詞中的拿手好戲。其《水調(diào)歌頭(我亦卜居者)》作于將遷新居不成之際,上片末尾直用孟郊《借車》中的“借車載家具,家具少于車”兩句,下片末尾直用陶淵明《讀山海經(jīng)》“眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬”,呼應(yīng)將遷新居,化用自然,前后照應(yīng),呈現(xiàn)出與《新居上梁文》相似的藝術(shù)技巧。直接移用詩句,只是辛詞化用成句的一種,更為多見的,是其對散文成句的化用。最能突出展現(xiàn)這一點(diǎn)的是《踏莎行?賦稼軒集經(jīng)句》。集句是宋代興盛的一種創(chuàng)作方式,將前人諸家詩句匯聚為一首新的作品,能夠展現(xiàn)創(chuàng)作者的敏捷才思。不過前人集句多從詩詞中取材,句式的選擇較為容易,而辛棄疾此詞專從儒家經(jīng)典中集句,必然要面臨剪裁轉(zhuǎn)換的問題,因而有別于一般意義上的集句,更接近于四六中的化用成句。此詞首三句云:“進(jìn)退存亡,行藏用舍。小人請學(xué)樊須稼?!薄斑M(jìn)退存亡”來自《易?乾?文言》;“行藏用舍”是對《論語?述而》中“用之則行,舍之則藏”的概括;“小人請學(xué)樊須稼”更見剪裁工夫,《論語?子路》載“樊遲(名須,字子遲)請學(xué)稼”,待樊遲出,孔子曰:“小人哉,樊須也!”孔子認(rèn)為稼穡之事只是末端,不如禮義仁信重要。而辛棄疾不為朝廷所用,只能營建“稼軒”,自甘與“小人”為伍,其實是一種自我調(diào)侃。辛棄疾特意強(qiáng)調(diào)此詞專集經(jīng)句,而主旨卻在說歸隱,在對立沖突中表達(dá)理想不能實現(xiàn)的無奈。從藝術(shù)技巧上說,與詩詞集句頗為不同,而與宋四六化用成句同一機(jī)杼。在化用成句之外,辛棄疾詞還有著好用長句的特點(diǎn)。好用長句同樣是宋四六特色之一。就體式而言,詞與四六文顯然不同,不過一些詞調(diào)中會包含連續(xù)幾個短句,辛棄疾常常將這樣的短句貫通起來、形成長句。這一做法在長調(diào)慢詞中較為常見,《水龍吟》是其中一例。此調(diào)上下片第三句至第八句例作四字句,諸家多用獨(dú)立短句,或稍加勾連,成為一組復(fù)句,意思上雖是一個整體,但小句也可以單獨(dú)拎出。而辛棄疾常將小句打通,如“割肉懷歸,先生自笑,又何廉也”“更想隆中,臥龍千尺,高吟才罷”(《水龍吟?用瓢泉韻戲陳仁和,兼簡諸葛元亮,且督和詞》),無論從句意上看還是從語法上看,都不能輕易抽出其中的小句。傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式,更倚重物象的描摹與鋪排,借以傳達(dá)綿密的思緒。辛棄疾將其作為長句來處理,往其中注入了更明晰的邏輯線索與文章氣勢,因而更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局。在一些詞中,辛棄疾甚至?xí)槃萑谌腭壘?。這類情況以《沁園春》最為典型。此調(diào)上下片第三句至第六句,實由一個領(lǐng)字帶出四個四字句,四句的安排,有前兩句、后兩句各自對仗者,也有前兩句與后兩句形成對仗者。前兩句與后兩句形成對仗者,與四六文最為接近。辛棄疾的《沁園春》以這種方式最多,有意用四六法加以安排,如形容山峰“似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容”(《沁園春?靈山齊庵賦,時筑偃湖未成》),前二句與后二句分別將山峰比喻為謝家子弟、司馬相如,直接從詞中抽出,便是上好的四六對句?;贸删?,好用長句,都參與著辛棄疾筆下的風(fēng)云變幻。越是對宋四六的發(fā)展走向與行文風(fēng)格有所了解,越能感受到辛詞背后的四六筆意。對于兼善各體的創(chuàng)作者而言,一種文體的創(chuàng)作技巧,常常會或有意或無意地參與另一種文體的創(chuàng)作。這是創(chuàng)作技巧在文體間的遷移,在合適的條件下可能促成文體的發(fā)展革新。宋人常常破體為文——或以文為詩,或以詩為詞,又或以論為記、以賦為記等。這樣的文學(xué)景觀體現(xiàn)著宋代文學(xué)的集成性與豐富性。辛棄疾以四六法為詞,正是此類文學(xué)景觀中別具風(fēng)采的一種。(摘編自周劍之《辛棄疾“以四六法為詞”淺論》)(1)下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是CA.辛棄疾作詞善于引經(jīng)據(jù)典、發(fā)表議論、運(yùn)用散文式章法句法,后人評價他的創(chuàng)作具有“以文為詞”的特點(diǎn)。B.駢體文章在宋代通稱“四六”,與散體用途不同,駢體多用于朝廷文書及士人交際日用,如《賀葉留守啟》。C.與前人化用詩詞的集句方式不同,辛棄疾從儒家經(jīng)典中剪裁轉(zhuǎn)換來集句的方式更復(fù)雜,將宋詞創(chuàng)作推向了巔峰。D.感受辛棄疾詞作蘊(yùn)含的四六筆意是一個動態(tài)過程,它會隨著對宋四六的發(fā)展走向與行文風(fēng)格的了解而加深。(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是BA.辛棄疾的《稼軒集》早早地佚失,使得后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)?,但卻少有對其詞與四六文關(guān)系的研究。B.通過對《水調(diào)歌頭》的分析可以看出,雖然辛棄疾直接移用前人成句來表意,但是化用自然,并未妨礙自我情感的表達(dá)。C.辛棄疾與孔子對“樊遲學(xué)稼”這件事的態(tài)度是相反的:孔子認(rèn)為這是末端的小人之事,而辛棄疾卻愿意成為“小人”。D.宋代文學(xué)的集成性和豐富性體現(xiàn)在創(chuàng)作者打破了文體的界限,詩與文、詩與詞、論與記、賦與記等文體沒有了區(qū)別。(3)請從辛棄疾詞“好用長句”的角度,結(jié)合材料分析《永遇樂?京口北固亭懷古》上闋。千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!窘獯稹浚?)C.“將宋詞創(chuàng)作推向了巔峰”錯誤。由原文“不過前人集句多從詩詞中取材,句式的選擇較為容易,而辛棄疾此詞專從儒家經(jīng)典中集句,必然要面臨剪裁轉(zhuǎn)換的問題,因而有別于一般意義上的集句,更接近于四六中的化用成句”可知,“將宋詞創(chuàng)作推向了巔峰”于文無據(jù)。故選C。(2)A.由原文“學(xué)者普遍注意到辛棄疾詞具有熔鑄經(jīng)史、善發(fā)議論、融入散文章法句法等特點(diǎn)。不過據(jù)筆者管見,對辛詞與四六文的關(guān)系似乎研究不多”“辛棄疾雖以詞最為著名,但其實著述頗多,諸體兼?zhèn)洹V豢上洹都谲幖吩缲?,文章留存有限”可知,“辛棄疾的《稼軒集》早早地佚失”并不是“后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)洌珔s少有對其詞與四六文關(guān)系的研究”的原因,選項強(qiáng)加因果。C.有兩處錯誤:1、“辛棄疾與孔子的看法是相反的”錯誤。由原文“孔子曰:‘小人哉,樊須也!’孔子認(rèn)為稼穡之事只是末端,不如禮義仁信重要。而辛棄疾不為朝廷所用,只能營建‘稼軒’,自甘與‘小人’為伍,其實是一種自我調(diào)侃”可知,辛棄疾也認(rèn)為稼穡是“小人”之事;2、“而辛棄疾卻愿意成為小人”是無中生有。D.有兩處錯誤:1、“打破了文體的界限”錯誤。由原文“這是創(chuàng)作技巧在文體間的遷移,在合適的條件下可能促成文體的發(fā)展革新。宋人常常破體為文——或以文為詩,或以詩為詞,又或以論為記、以賦為記等。這樣的文學(xué)景觀體現(xiàn)著宋代文學(xué)的集成性與豐富性”可知,原文是文體的創(chuàng)作技巧的遷移。2、“文體沒有了區(qū)別”錯誤。由原文“對于兼善各體的創(chuàng)作者而言,一種文體的創(chuàng)作技巧,常常會或有意或無意地參與另一種文體的創(chuàng)作”可知,選項曲解了文意。故選B。(3)由原文“一些詞調(diào)中會包含連續(xù)幾個短句,辛棄疾常常將這樣的短句貫通起來、形成長句”可知,辛棄疾的詞常常將連續(xù)的幾個短句貫通,形成長句。“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”意思是歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄,連續(xù)的幾個短句貫通,形成長句。由原文“辛棄疾常將小句打通”“無論從句意上看還是從語法上看,都不能輕易抽出其中的小句”可知,從句意和語法上看,不能將小句從長句中抽出?!帮L(fēng)流總被”,從句意和語法上看,不能從長句中抽出。由原文“傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式,更倚重物象的描摹與鋪排,借以傳達(dá)綿密的思緒。辛棄疾將其作為長句來處理,往其中注入了更明晰的邏輯線索與文章氣勢,因而更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局”可知,辛棄疾將物象作為長句來處理,更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局?!敖鸶觇F馬”等物象作為長句處理,使氣脈貫通,增強(qiáng)氣勢。答案:(1)C(2)B(3)①“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”,連續(xù)的幾個短句貫通,形成長句。②“風(fēng)流總被”,從句意和語法上看,不能從長句中抽出。③“金戈鐵馬”等物象作為長句處理,使氣脈貫通,增強(qiáng)氣勢。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,13分)2.(13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。俗世奇人之罐兒馮驥才罐兒是碼頭最窮的人。他爹是要飯的,死得早,他娘靠給人家縫補(bǔ)衣服把他拉扯大。他娘沒吃過一頓飽飯,省下來的吃的全塞進(jìn)了他的嘴里,他卻依舊瘦胳膊瘦腿,胸脯賽搓板。打他會走的時候,就去街上要飯。十五歲那年白河鬧大水,水往城里灌。城內(nèi)城外所有寺廟都成了龍王廟,人們拿木盆和門板當(dāng)船往外逃。他娘帶著他跑出了城,一直往南逃難,連餓帶累,娘死在路上。他孤單一個人只能再往下逃,可是拿嘛撐著,靠嘛活著,往哪兒去,全都不知道。這天下晌,來到一個村子,身上沒多大勁兒了,他想進(jìn)村找個人家討口吃的。忽然,他看見村口黑森森大槐樹下有個窩棚,棚子上冒著軟軟的炊煙,一股煮飯的香味兒撲面而來。這可是救命的氣味兒!他趕緊奔過去,走到窩棚前,看到一個老漢正在煮粥。老漢看他一眼,沒吭聲,低頭接著煮粥。他站在那兒,半天不敢說話。忽聽老漢說:“想喝粥是嗎?拿罐兒來?!彼犃艘徽9迌菏撬拿?。他現(xiàn)在還不明白,爹娘給他起這個名字,是叫他有口飯吃。他爹是要飯的,要飯的手里不就是拿個罐兒嗎?可是,他現(xiàn)在兩手空空,嘛也沒有。老漢說:“沒罐兒?好辦。那邊地上有一堆和好的泥,你去拿泥捏一個罐兒,放在這邊的火上燒燒就有了?!惫迌嚎匆娔沁叺厣瞎挥幸欢涯?,他過去抓起泥來捏罐兒。可是他從小沒干過細(xì)活兒,拙手拙腳,罐兒捏得歪歪扭扭、鼓鼓癟癟,丑怪之極,像一個大號的爛柿子皮。老漢看了一眼,沒說話,叫他放在這邊火中燒,還給他一把蒲扇,扇火加溫,不久罐兒就燒了出來。老漢叫他把罐子放在一個木案上,給他盛粥。他把罐兒捧起來往案子上一放,只聽“咔嚓”一聲,罐兒竟散成一堆碎塊。他不明白一個燒好的罐兒,沒磕沒碰,怎么突然散了。老漢還是不說話,扭身從那邊地上捧起一堆泥,放在案上,自己干起來。他先用掌揉,再用拳捶,然后提起來用力往桌上“啪、啪”地一下下摔,不一會兒這堆泥就變得光滑、細(xì)膩、柔韌,并隨著兩只手上下翻卷,漸漸一個光溜溜的泥罐子就美妙地出現(xiàn)在眼前,好賽變戲法。老漢一邊干活兒,一邊說了兩句:“不花力氣沒好泥,不下功夫不成器?!边@兩句話像是自言自語,又像是對罐兒說的。他沒弄明白老漢這兩句話的意思,好像戲詞,聽起來似唱非唱。老漢捏好罐兒,便放在火中燒,很快燒成,隨即從鍋里舀一勺熱騰騰香噴噴的粥放在里邊,叫他喝。他撲在地上跪謝老漢,邊說:“我一個銅子也沒給您?!崩蠞h伸手?jǐn)r住他,嘴里又似唱非唱地說了兩句:“行個方便別提錢,幫幫人家不叫事?!钡裙迌喊褵嶂嗪冗M(jìn)肚里后,老漢對他說:“這一帶的膠泥好燒陶。反正你也沒事,就幫我把地上那些泥都捏成罐兒吧。你照我剛才的做法慢慢做,一時半晌做不好也沒關(guān)系。”罐兒應(yīng)聲,開始捏罐。按照老漢的做法,一邊琢磨一邊做,做過百個之后,一個個開始像模像樣起來。他回過頭想對老漢說話,老漢卻不見了。窩棚內(nèi)外找遍了,影兒也沒找著,怎么找也找不著。窩棚里還有半鍋粥,夠他喝三天。原打算喝完粥接著往前走。可是他待在窩棚里這三天,慢慢把老漢那幾句似唱非唱的話琢磨明白了——老漢不僅給他粥喝,救他一命,還教他做罐。前邊的兩句話“不花力氣沒好泥,不下功夫不成器”,是教他活下去的要領(lǐng);后邊兩句話“行個方便別提錢,幫幫人家不叫事”,這是告訴他做人做事的道理。這個燒陶的棚子不是老天爺給他安排的一個活路嗎?那么老漢又是誰呢?沒人告訴他。多少年后,天津津南有個小村子,原本默默無聞,由于陶器做得好,眾人都知道了。這人專做陶盆陶缸陶碗陶盞。這地方的膠泥很特別,燒過之后,赤紅如霞,十分好看;外邊再刷一道黑釉,結(jié)實耐用,輕敲一下,其聲好聽,有的如磬,有的如鐘,人人喜歡,漸漸聞名,連百里之外的人也來買他的陶器用。這人的大名沒人知道,都叫他罐兒。他鋪子門口堆了一些罐子,那時逃荒逃難的年年都有,逃難路過這里,便可以拿個罐兒去要飯用,他從不要錢。有人也留在這里,向他學(xué)藝,挖泥燒陶,像他當(dāng)年一樣。又過了許多年,外邊的人不知這村子的村名,只知道這村子出產(chǎn)陶器,住著一些燒陶的人家。家家門口還放著一些小小的要飯用的陶罐,任由人拿。后來,人們就叫這村子“罐兒莊”或“罐子莊”。一個秀才聽了,改了一個字,叫貫兒莊。這個字改得好,從此這個小村子就有了大名。(有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是BA.小說開頭介紹罐兒父母先后去世的情況以及當(dāng)時的背景信息,寫出了罐兒家庭的悲慘以及罐兒生長環(huán)境的惡劣。B.煮粥老漢說“想喝粥是嗎?拿罐兒來”,運(yùn)用了雙關(guān)的手法,既指盛粥的罐兒,又暗示老漢知道罐兒的名字。C.在罐兒初次捏罐兒時,所捏的罐兒不僅外形丑怪,而且燒制后還很不中用,這符合罐兒的身份和現(xiàn)實邏輯。D.老漢在教會罐兒捏罐兒之后,竟然不見了,這看似不合情理,其實正體現(xiàn)了小說“俗世奇人”的特色,耐人尋味。(2)小說為什么詳細(xì)描寫了老漢捏罐兒的情形?請結(jié)合小說簡要分析。(3)小說講述“俗世奇人”的故事,其中哪些人是“奇人”?“奇”在何處?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。【解答】(1)B.“又暗示老漢知道罐兒的名字”錯誤,從文本來看,老漢并不知道罐兒的名字,老漢說的罐兒只是盛粥的器具。故選:B。(2)從人物上看,“老漢還是不說話,扭身從那邊地上捧起一堆泥……不一會兒這堆泥就變得光滑、細(xì)膩、柔韌,并隨著兩只手上下翻卷,漸漸一個光溜溜的泥罐子就美妙地出現(xiàn)在眼前,好賽變戲法”“不花力氣沒好泥,不下功夫不成器”,文段內(nèi)容展示了老漢精湛的捏罐手藝,再配以哲理性的自言自語,豐富了老漢的形象。從情節(jié)上看,后文罐兒依照此處老漢的做法才慢慢學(xué)會了捏罐,并以之為生,如文中寫道“多少年后,天津津南有個小村子,原本默默無聞,由于陶器做得好,眾人都知道了。這人專做陶盆陶缸陶碗陶盞……,此處描寫推動了了情節(jié)的發(fā)展,為下文教罐兒捏罐手藝,罐兒靠制作陶器謀生做鋪墊。從主旨上看,老漢示范捏罐,只是為了幫助罐兒學(xué)個謀生的手藝,沒有一點(diǎn)功利心,這一情節(jié)凸顯了小說主旨,彰顯了不求回報、樂于助人的主題。(3)文中兩個主要人物老漢和罐兒都是奇人。老漢:由“罐兒應(yīng)聲,開始捏罐。按照老漢的做法,一邊琢磨一邊做,做過百個之后,一個個開始像模像樣起來。他回過頭想對老漢說話,老漢卻不見了。窩棚內(nèi)外找遍了,影兒也沒找著,怎么找也找不著……這個燒陶的棚子不是老天爺給他安排的一個活路嗎?那么老漢又是誰呢?沒人告訴他”可見,老漢在幫助罐兒學(xué)習(xí)制陶的技術(shù)之后突然消失得無影無蹤。罐兒:由“多少年后,天津津南有個小村子,原本默默無聞,由于陶器做得好,眾人都知道了。這人專做陶盆陶缸陶碗陶盞。這地方的膠泥很特別,燒過之后,赤紅如霞,十分好看;外邊再刷一道黑釉,結(jié)實耐用,輕敲一下,其聲好聽,有的如磬,有的如鐘,人人喜歡,漸漸聞名,連百里之外的人也來買他的陶器用”可見,罐兒制陶技藝精湛,讓津南一個默默無聞的小村子變得眾人皆知。答案:(1)B(2)①豐富了老漢的形象,展示了老漢精湛的捏罐手藝。②推動了情節(jié)的發(fā)展,為下文教罐兒捏罐手藝,罐兒靠制作陶器謀生做鋪墊。③凸顯了小說主旨,彰顯了不求回報、樂于助人的主題。(3)①老漢。老漢在幫助罐兒學(xué)習(xí)制陶的技術(shù)之后突然消失得無影無蹤。②罐兒。罐兒制陶技藝精湛,讓津南一個默默無聞的小村子變得眾人皆知。三、文言文閱讀(共1小題,19分)3.(19分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。漢元年十月沛公兵遂先諸侯至霸上秦王子嬰素車白馬系頸以組封皇帝璽符節(jié)降軹道旁諸將或言誅秦王沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥?!蹦艘郧赝鯇倮?,遂西入咸陽。欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語者棄市。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵(安居)如故。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐!且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳?!蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。秦人大喜,爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受。曰:“倉粟多,非乏,不欲費(fèi)人。”人又益喜,唯恐沛公不為秦王。項羽與漢王約,中分天下,割鴻溝而西者為漢,鴻溝而東者為楚。項羽解而東歸。漢王欲引而西歸,用留侯、陳平計,乃進(jìn)兵追項羽,至陽夏南止軍,與齊王信、建成侯彭越期會而擊楚軍。至固陵,不會。楚擊漢軍,大破之。五年,高祖與諸侯兵共擊楚軍,與項羽決勝垓下?;搓幒顚⑷f自當(dāng)之,孔將軍居左,費(fèi)將軍居右,皇帝在后,絳侯、柴將軍在皇帝后。項羽之卒可十萬?;搓幭群?,不利,卻??讓④?、費(fèi)將軍縱,楚兵不利,淮陰侯復(fù)乘之,大敗垓下。項羽卒聞漢軍之楚歌,以為漢盡得楚地,項羽乃敗而走,是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項羽東城,斬首八萬,遂略定楚地。魯為楚堅守不下。漢王引諸侯兵北,示魯父老項羽頭,魯乃降。遂以魯公號葬項羽谷城。還至定陶,馳入齊王壁,奪其軍。(節(jié)選自《史記?高祖本紀(jì)》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是BA.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至/霸上秦王子嬰素車/白馬系頸/以組封皇帝璽/符節(jié)降軹道旁/諸將或言誅秦王/B.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車白馬/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁/諸將或言誅秦王/C.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至/霸上秦王子嬰素車白馬/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁/諸將或言誅秦王/D.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子嬰素車/白馬系頸/以組封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁/諸將或言誅秦王/(2)下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項是AA.始懷王遣我,固以能寬容生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之B.父老苦秦苛法久矣,誹謗者族士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之C.漢王欲引而西歸其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師D.用留侯、陳平計,乃進(jìn)兵追項羽巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是BA.漢王心胸開闊,不愿殺降人。他到霸上后,秦王子嬰投誠,有的將領(lǐng)認(rèn)為應(yīng)殺死秦王,但漢王不想辜負(fù)懷王的信任,且認(rèn)為殺降人不祥。B.漢王目光長遠(yuǎn),善于籠絡(luò)人心。他進(jìn)入咸陽后,主動下令封好府庫,召見各縣中德高望重的人,與他們約法三章,并安慰他們不必害怕。C.漢王胸有城府,不守信用。和楚王約定中分天下,以鴻溝為界,西邊為漢,東邊為楚后,又采用張良、陳平的計策追擊楚軍,最終大敗。D.漢王因時制宜,因人施略。當(dāng)漢軍平定楚地后,只有魯?shù)厝诉€不肯降服,漢王就率軍北上,把項羽的頭給魯?shù)氐母咐蟼兛?,魯人才投降。?)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。②項羽之卒可十萬?;搓幭群?,不利,卻?!窘獯稹浚?)“至”是動詞,其后應(yīng)跟賓語“霸上”,二者之間不應(yīng)斷開,排除A、C;“素車白馬”是名詞活用為動詞,即乘著素車白馬,“系頸以組”為狀語后置,用絲帶系著脖子,故應(yīng)在“馬”后斷開,排除D。故選:B。句子翻譯為:漢元年十月,沛公的軍隊就先于各路諸侯到達(dá)霸上。秦王子嬰乘著素車白馬,用絲帶系著脖子,封好皇帝的璽印和符節(jié),在軹道旁投降。將領(lǐng)中有人說(應(yīng)該)殺掉秦王。(2)A.當(dāng)初懷王派我來,本來就是因為(我)寬厚能容人。固:副詞,本來/出生在我之前的人,他懂得的道理本來就比我早,我跟從他,拜他為老師。固:副詞,本來。B.父老們苦于秦朝的苛嚴(yán)法令已經(jīng)很久了,批評(朝政得失)的人要滅族。族:滅族/士大夫這一類人,聽到稱“老師”稱“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他們。族:類。C.漢王想率軍西歸。而:連詞,表修飾關(guān)系/他們才智不及圣人也很遠(yuǎn),卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。而:連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,D.漢王(因為)采納了留侯、陳平的計策,于是進(jìn)軍追擊項羽。乃:副詞,于是/巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人,君子不屑一提,現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了。乃:副詞,竟然。故選:A。(3)B.“主動下令封好府庫”錯。原文為“欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上”,漢王原本是想留在秦宮中休息,經(jīng)樊噲、張良勸諫,這才下令把秦宮中的貴重珍寶、財物和府庫都封好,并非主動下令封好府庫。故選:B。(4)①且:況且;所以:……的原因;約束:規(guī)約。句子翻譯為:況且我讓軍隊返回霸上的原因,是等著諸侯到來(共同)制定規(guī)約罷了。②可:大約;利:順利;卻:撤退。句子翻譯為:項羽的士兵大約有十萬?;搓幒钍紫龋ǜ姡┙粦?zhàn),不順利,撤退。答案:(1)B(2)A(3)B(4)①況且我讓軍隊返回霸上的原因,是等著諸侯到來(共同)制定規(guī)約罷了。②項羽的士兵大約有十萬?;搓幒钍紫龋ǜ姡┙粦?zhàn),不順利,撤退。參考譯文:漢元年十月,沛公的軍隊就先于各路諸侯到達(dá)霸上。秦王子嬰乘著素車白馬,用絲帶系著脖子,封好皇帝的璽印和符節(jié),在軹道旁投降。將領(lǐng)中有人說(應(yīng)該)殺掉秦王。沛公說:“當(dāng)初懷王派我來,本來就是因為(我)寬厚能容人;而且人家已經(jīng)順服投降,再殺了他,不吉利?!庇谑牵ㄅ婀┌亚赝踅唤o官吏,就向西進(jìn)入咸陽。(沛公)想留在秦宮中休息,樊噲、張良勸諫,于是封好秦宮中的貴重珍寶、財物和府庫,回軍霸上。(沛公)召集各縣德高望重、有地位有勢力的人說:“父老們苦于秦朝的苛嚴(yán)法令已經(jīng)很久了,批評(朝政得失)的人要滅族,相對私語的人要處以死刑。我和諸侯們約定,先入關(guān)的人在關(guān)中稱王,(所以)我應(yīng)該在關(guān)中稱王。(現(xiàn)在我)和父老們約定,法律只有三條:殺人者處死刑,傷人和偷盜的要抵償其罪。其余的就全部廢除秦朝的法律。各位官吏和百姓都照常安居。我之所以到這里來,是要為父老們除害,不是要侵凌虐待你們,不要害怕!況且我使軍隊返回霸上的原因,是等著諸侯到來(共同)制定規(guī)約罷了。”于是派人和秦朝的官吏(一起)去巡行各郡縣、鄉(xiāng)邑,向民眾講明(情況)。秦地的百姓非常高興,爭相帶著牛羊、美酒、食品來慰勞將士們。沛公又推辭不接受,說:“倉庫里的糧食很多,并不缺乏,不想讓大家破費(fèi)?!比藗兏痈吲d,唯恐沛公不做秦王。項羽與漢王約定,平分天下,割鴻溝以西的土地為漢,鴻溝以東的土地為楚。項羽撤兵東歸。漢王想率軍西歸,(因為)采納了留侯、陳平的計策,于是進(jìn)軍追擊項羽,到陽夏南面讓軍隊停止前進(jìn),和齊王韓信、建成侯彭越約定日期會合,(共同)攻打楚軍。(漢王)到達(dá)固陵,韓信、彭越卻沒有來會合。楚軍攻打漢軍,把漢軍打得大敗。漢五年,高祖和諸侯軍隊一起攻打楚軍,與項羽在垓下決一勝負(fù)?;搓幒铐n信率領(lǐng)三十萬大軍獨(dú)當(dāng)一面,孔將軍在左邊,費(fèi)將軍在右邊,皇帝在后面,絳侯周勃、柴將軍在皇帝的后面。項羽的士兵大約有十萬?;搓幒钍紫龋ǜ姡┙粦?zhàn),不順利,撤退??讓④?、費(fèi)將軍(從左右兩邊)縱(兵),楚軍不順利,淮陰侯又乘機(jī)(進(jìn)攻),在垓下(把楚軍)打得大敗。項羽的士兵聽到漢軍中的楚地歌聲,以為漢軍完全占領(lǐng)了楚地,項羽于是戰(zhàn)敗逃走,因此楚軍徹底潰敗。(漢王)派騎將灌嬰追趕項羽,在東城殺了他,將八萬楚軍斬首,終于攻占平定楚地。魯?shù)厝藶槌鯃允?,不肯降服。漢王就率領(lǐng)諸侯軍北上,把項羽的首級給魯?shù)氐母咐蟼兛?,魯人這才投降。于是用魯公的封號把項羽葬在谷城。(漢王)回師來到定陶,驅(qū)馬馳入齊王的軍營,奪取了他的軍隊。(節(jié)選自《史記?高祖本紀(jì)》)四、古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。泊岳陽樓下杜甫江國逾千里,山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈。留滯才難盡,艱危氣益增。圖南未可料,變化有鯤鵬。(1)下列對本詩理解,不正確的的一項是DA.頷聯(lián)描繪了一幅冬夜羈旅圖,停船在岸,艙內(nèi),寒燈一莖;艙外,風(fēng)吹浪翻夜雪紛飛,營造出蕭瑟凄涼的意境,抒發(fā)了詩人天涯漂泊的愁苦之情。B.在本詩中,杜甫十分重視煉字,比如頷聯(lián)中的“翻”“灑”就是煉字的典范。C.“鯤鵬”“圖南”是作者化用《莊子?逍遙游》的典故,以鯤鵬的變化無常來暗示自己前途的不可預(yù)料。D.作者在尾聯(lián)進(jìn)行了情感的突轉(zhuǎn),從頸聯(lián)的慷慨豪邁轉(zhuǎn)為尾聯(lián)的漂泊愁苦。(2)本詩與《登高》(風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回)相比情感有何異同?請簡要分析?!窘獯稹浚?)D.“從頸聯(lián)的慷慨豪邁轉(zhuǎn)為尾聯(lián)的漂泊愁苦”錯,情感突轉(zhuǎn),從頷聯(lián)的慷慨豪邁轉(zhuǎn)為尾聯(lián)的漂泊愁苦。故選D。(2)同:本詩“留滯才難盡,艱危氣益增”意為留滯他鄉(xiāng),有才無用,艱危時局,氣節(jié)彌堅;而《登高》中“萬里悲秋常作客”意為作者悲嘆秋色感嘆常年漂泊在外,“艱難苦恨繁霜鬢”又結(jié)合當(dāng)時安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘時而起,相互爭奪地盤的背景可知詩人備嘗艱難潦倒之苦,國難家愁,使自己白發(fā)日漸增多,便可看出兩首詩都有漂泊困頓和憂國傷時之感。異:本詩中,詩人在尾聯(lián)中喊出圖南之舉未可逆料,但鯤鵬變化是巨大的,將會飛向南天的豪情,可見詩人期待傾盡才華實現(xiàn)匡時濟(jì)世的鯤鵬之志;而《登高》前四句寫景,緊扣秋天江邊空曠寂寥的景致,后四句抒情,圍繞詩人自己的身世遭遇,抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。由此可見《登高》則更側(cè)重于年老漂泊以及時局動亂之感嘆。其在尾聯(lián)仍深為鬢發(fā)日益斑白,困頓潦倒生病后戒酒傷懷,透露出濃濃的凄涼落寞和無力感。答案:(1)D(2)同:兩首詩都有漂泊困頓和憂國傷時之感。異:但本詩中,盡管時局堪憂,前途未卜,但是詩人的報國豪情飽滿高漲,仍然期待傾盡才華實現(xiàn)匡時濟(jì)世的鯤鵬之志;而《登高》則更側(cè)重于年老漂泊以及時局動亂之感嘆,“艱難苦恨”“潦倒新?!钡仍~句帶有濃濃的凄涼落寞和無力感。譯文:浩瀚的江河之國有千里之大,層巒的山城接近百層。河岸的風(fēng)吹卷著夜晚的江浪,小船上冰冷的燈光映照著紛飛落雪。有百層之高。即使遭遇苦境停滯無法前行,心中的雄才大略也不會消退;艱難和危險反而更加激勵氣魄壯大!說不定哪一天圖南也未可知,我要像鯤鵬一樣實現(xiàn)圖南的遠(yuǎn)大之志向。賞析:這首詩主要該從以下幾個方面來看:首先,它的創(chuàng)作背景應(yīng)該從“大歷三年(768)冬”推出,安史之亂發(fā)生于756年,這場戰(zhàn)亂給社會帶來了極大的轉(zhuǎn)變,也給知識分子的心理造成了極大的陰影。這點(diǎn)也反映到杜甫的詩歌當(dāng)中,從“留滯才難盡,艱危氣益增?!币痪淇梢钥闯龆鸥Υ藭r的心情是很失落的。也是很迷茫的。因為他說“圖南未可料,變化有鯤鵬?!卑彩分畞y后的現(xiàn)實并未改變杜甫的忠君戀闕的心,但也流露出了一種迷茫的情緒。前途未卜,不知何去何從。其次,我們知道杜甫的詩歌十分重視煉字,他很講究對仗,“江國逾千里,山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈?!钡膶φ淌止ふ?,其中“翻”和“灑”字用的也十分貼切。最后,杜甫在此詩中還用了典故,就是“鯤鵬”,他引用了《莊子?逍遙游》中的典故。此詩以“江國逾千里,山城近百層”開端,寫作者對岳陽的初識:浩瀚的江河之國有千里之大,層巒的山城有百層之高。氣勢宏博,旋即給讀者留下深刻的印象。接下來轉(zhuǎn)寫近景:河岸的風(fēng)吹卷著夜晚的江浪,小船上冰冷的燈光映照著紛飛落雪。由遠(yuǎn)及近,由大及小,既是對比,又是承輔,以浩瀚開篇,續(xù)寫冷風(fēng)寒燈,一遠(yuǎn)一近,一大一冷托襯出別樣的悲愴?!傲魷烹y盡,艱危氣益增?!弊x此句,令人心動怦然……接下來“圖南未可料,變化有鯤鵬”句以圖南,順承上句的情感又更升一層,至此,詩歌的情境推向最高潮,并與前段的宏偉景色遙相呼應(yīng),似斷猶續(xù),首尾相照。整首詩歌以豪景與壯志襯托出豪邁基調(diào),又岸風(fēng)夕浪,舟雪寒燈做起伏,及滯留,危難而轉(zhuǎn)圖南鯤鵬,意境起伏,富于節(jié)奏;承轉(zhuǎn)頓挫,鏗鏘有力;情景呼應(yīng),渾然無間。五、課內(nèi)知識部分(共4小題,25分)5.(2分)下列各組句子中,加點(diǎn)字的詞類活用現(xiàn)象相同的一項是()A.于其身也,則恥師焉云青青兮欲雨 B.羽扇綸巾虎鼓瑟兮鸞回車 C.小學(xué)而大遺木直中繩,輮以為輪 D.栗深林兮驚層巔聞舟中夜彈琵琶者【解答】A.“恥”形容詞意動,以……為恥;“雨”名詞作動詞,下雨。B.都是名詞作動詞,“羽扇”,手拿羽毛扇;“鼓”,彈奏。C.“小”形容詞作名詞,小的方面;“輮”使動用法,以火烘木,使其彎曲。D.“栗”使動用法,使……戰(zhàn)栗;“夜”名詞作狀語,在夜里。故選:B。6.(2分)下列各組句子,句式相同的一項是()A.何以解憂?唯有杜康句讀之不知 B.不拘于時師不必賢于弟子 C.道之所存,師之所存也蚓無爪牙之利 D.感斯人言使快彈數(shù)曲【解答】A.賓語前置句,應(yīng)為“以何解憂”,句意:用什么解決憂愁?只有喝酒。賓語前置句,應(yīng)為“不知句讀”,句意:不知道句子停頓。B.被動句,“于”表被動,句意:不被當(dāng)時的風(fēng)氣約束。介詞結(jié)構(gòu)后置句,應(yīng)為“師不必于弟子賢”,句意:老師不一定比弟子賢能。C.判斷句,“也”表判斷,句意:道理存在的地方,就是老師存在的地方。定語后置句,應(yīng)為“蚓無利爪牙”,句意:蚯蚓沒有鋒利的爪牙。D.被動句,語意表被動,句意:被我的話感動。省略句,應(yīng)為“使(之)快彈數(shù)曲”,句意:叫她暢快地彈幾曲。故選:A。7.(2分)下列各句中不全是通假字的一項是()A.契闊談?,心念舊恩一尊還酹江月 B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也列缺霹靂 C.或師焉,或不焉雖有槁暴 D.夢啼妝淚紅闌干則知明而行無過矣【解答】A.?,同“宴”,宴飲。尊,同“樽”,酒杯。B.受,同“授”,傳授。列,同“裂”,分裂。C.不,同“否”,不向老師學(xué)習(xí)。有,同“又”,再次。D.知,同“智”,智慧。故選:D。8.(2分)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的表述,不正確的一項是()A.《琵琶行》中白居易說自己“予左遷九江郡司馬”,“左遷”,是古代貶官降職的委婉說法。又說自己“出官二年”,“出”指京官外調(diào)地方任職,一般指貶官。 B.六藝,指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部經(jīng)書,其中《樂》久已失傳。傳是古代解釋經(jīng)書的著作,如《左氏春秋傳》就是解釋《春秋》的著作。 C.《登高》是我國古代偉大的浪漫主義詩人杜甫的代表作,其屬于律詩。律詩是近體詩的一種,每句五個字或七個字,通常每首八句,共四聯(lián),中間兩聯(lián)必須對偶。 D.句讀,古人指文辭休止和停頓之處。文辭語意已盡處為句,未盡而需停頓處為讀。古書沒有標(biāo)點(diǎn),所以老師要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)句讀?!窘獯稹緾.杜甫是現(xiàn)實主義詩人。故選:C。9.(8分)解釋下列加點(diǎn)字。①卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急退回②煙濤微茫信難求確實,實在③師道之不傳也久矣風(fēng)尚④六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之全面⑤圣人無常師固定的⑥元嘉草草,封狼居胥登山祭天,以紀(jì)功勛⑦一尊還酹江月將酒灑在地上,表示憑吊⑧這次第,怎一個愁字了得光景,狀況【解答】①卻,退回。句意:退回去坐下來彈起琴弦,曲調(diào)變得很急促。②信,確實,實在。句意:煙波渺茫實在難以尋求。③道,風(fēng)尚。句意:從師的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了。④通,全面。句意:六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了。⑤常,固定的。句意:圣人沒有固定的老師。⑥封,登山祭天,以紀(jì)功勛。句意:元嘉帝興兵北伐,想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥。⑦酹,將酒灑在地上,表示憑吊。句意:灑一杯酒祭奠江上的明月。⑧次第,光景,狀況。句意:這般光景,怎么能用一個“愁”字了結(jié)?答案:①退回②確實,實在③風(fēng)尚④全面⑤固定的⑥登山祭天,以紀(jì)功勛⑦將酒灑在地上,表示憑吊⑧光景,狀況10.(9分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中“輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》”兩句,寫琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時有名的兩首樂曲。(2)《師說》中作者認(rèn)為士大夫之族恥學(xué)于師的原因是“位卑則足羞,官盛則近諛”。(3)《念奴嬌?赤壁懷古》中蘇軾運(yùn)用借代與夸張的修辭手法形容曹操的慘敗,突顯周瑜的氣勢和才干的句子是“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。(4)《歸園田居》中,詩人對田園生活場景的描繪遠(yuǎn)近結(jié)合,其中“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”兩句描繪的是遠(yuǎn)景,靜中寓動,展現(xiàn)出村莊寧靜安詳?shù)纳町嬅?。?)《夢游天姥吟留別》中表明夢中的李白沉醉于景物的美好,流連忘返,不知不覺間天色已晚的詩句是“迷花倚石忽已暝”?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)輕攏慢捻抹復(fù)挑初為《霓裳》后《六幺》(重點(diǎn)字:霓)(2)位卑則足羞官盛則近諛(重點(diǎn)字:諛)(3)談笑間檣櫓灰飛煙滅(重點(diǎn)字:檣)(4)曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙(重點(diǎn)字:曖)(5)迷花倚石忽已暝(重點(diǎn)字:暝)六.語言文字運(yùn)用(共4小題,14分)(每題2分)11.(2分)下列各句中,加點(diǎn)的成語使用全部正確的一項是()①作為特級教師,王老師已經(jīng)成了新課改的一面旗幟,他的認(rèn)真踏實、謙虛謹(jǐn)慎、鍥而不舍的治學(xué)精神令人高山仰止。②經(jīng)過十多年對生活的深入與沉淀,他的作品已經(jīng)在思想深度和藝術(shù)高度方面獲得了巨大的提升,其散文甚至到了不贊一詞的地步。③在韓國,教育支出跟家庭收入掛鉤,極大影響了教育機(jī)會的均衡分配,繼而造成教育質(zhì)量良莠不齊等問題,引發(fā)社會關(guān)注。④山東省電力公司研究的機(jī)器人“大白”赫赫有名,它們因多次出色完成電站巡檢中的急難險重任務(wù),被譽(yù)為堅守電網(wǎng)安全的“智慧衛(wèi)士”。⑤李白把自己的個性氣質(zhì)融入樂府詩的創(chuàng)作中,便形成了跌宕起伏的抒情方式,有一種奔騰回旋的動感。⑥袁隆平是位逢開會就請假的政協(xié)常委,生活中是個率性而為,排球、游泳、下棋、打牌、小提琴樣樣精通的“老頑童”,隨便走到哪里,都是炙手可熱的嘉賓。A.①③⑤ B.①②④ C.②④⑤ D.③④⑥【解答】①高山仰止:比喻像仰望高山那樣,對高尚、偉大的人物表示仰慕和崇敬。句中形容王老師使用正確。②不贊一詞:形容文章寫得好,不能再增加一句話了。也比喻不發(fā)表議論。句中形容散文藝術(shù)水平,使用正確。③良莠不齊:比喻好人、壞人混雜在一起。此句對象使用不當(dāng)。④赫赫有名:形容名聲非常大。句中形容機(jī)器人,使用正確。⑤跌宕起伏:形容事物多變,不穩(wěn)定。也比喻音樂、音調(diào)忽高忽低,或故事情節(jié)的曲折。此詞與語境不合。⑥炙手可熱:形容氣焰很盛、權(quán)勢很大。此詞與語境不合、色彩不當(dāng)。故選:B。12.(2分)下列句子中,全都沒有語病、表意明確的一項是()①媒體存在雙重標(biāo)準(zhǔn)的原因,除去對特朗普當(dāng)選“無法相信”的偏見外,還在于他毫無執(zhí)政經(jīng)驗,同時又深諳娛樂明星的行事規(guī)則。②2017年3月15日上午,國務(wù)院總理李克強(qiáng)在人民大會堂三樓金色大廳采訪會見十二屆全國人大五次會議的中外記者,并回答記者提問。③屠呦呦作為中國本土第一位榮獲諾貝爾獎的科學(xué)家,屠呦呦中學(xué)時代的學(xué)習(xí)生活情況是廣大青年學(xué)生最為關(guān)注的。④寫作能力的高低意味著一個人想象力和創(chuàng)造力的大小,甚至也可衡量出一個人對文化的理解程度。⑤采摘游、近郊民俗游等農(nóng)家特色旅游使久居都市的人們暫時遠(yuǎn)離城市的喧囂,回歸寧靜的田園生活,緩解了人們的生活壓力。⑥只見張秉貴從貨柜里拿起一塊糖,放到孩子手里,孩子頓時止住了。這位顧客又對張秉貴說:這塊糖等會兒一起算賬?!彼屑さ攸c(diǎn)點(diǎn)頭。A.①④⑤ B.②④⑥ C.③④⑤ D.②⑤⑥【解答】②“李克強(qiáng)……采訪會見……的中外記者”語序不當(dāng)、不合邏輯,應(yīng)改為“會見采訪……的中外記者”。③前兩個分句偷換概念、中途易轍,將第一個“屠呦呦”刪掉即可。⑥“孩子頓時止住了”成分殘缺,缺少賓語“哭聲”;“這位顧客又對張秉貴說”結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯,應(yīng)改為“張秉貴又對這位顧客說”。故選:A。13.(2分)填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()公元1100年趙煦去世時無子嗣,皇位由神宗第十一子接替,此人趙佶,(1)后來被金人俘虜死在五國城(在今日吉林東北)的宋徽宗。他(2)“輕佻”之名,(3)朝議和命運(yùn)的錯安排,他倒可以(4)畫家和文物收集家的身份在歷史上留名,做皇帝(5)非所長。A.(1)是(2)已有(3)如果(
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