2022-2023學(xué)年湖北省武漢市江岸區(qū)高一（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年湖北省武漢市江岸區(qū)高一（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：文學(xué)作品在藝術(shù)價(jià)值上有高低的分別，鑒別出這高低而特有所好，特有所感，這就是普通所謂趣味。辨別一種作品的趣味就是評判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略的趣味表現(xiàn)出來就是創(chuàng)造。趣味對于文學(xué)的重要于此可知。文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)。趣味是一個(gè)比喻，由口舌感覺引申出來的。它是一件極尋常的事，卻也是一件極難的事。雖說“天之口有同嗜”，而實(shí)際上“人莫不飲食也，鮮能知味”。它的難處在沒有固定的客觀的標(biāo)準(zhǔn)，而同時(shí)又不能完全憑主觀的抉擇。說完全沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)吧，文章的美丑猶如食品的甜酸，究竟容許公是公非的存在；說完全可以憑客觀的標(biāo)準(zhǔn)吧，一般人對于文藝作品的欣賞有許多個(gè)別的差異，正如有人嗜甜，有人嗜辣。在文學(xué)方面下過一番工夫的人都明白文學(xué)上趣味的分別是極微妙的，差之毫厘往往謬之千里。極深厚的修養(yǎng)常在毫厘之差上見出，極艱苦的磨練也常在毫厘之差上做功夫。不僅欣賞，在創(chuàng)作方面我們也需純正的趣味。每個(gè)作者必須是自己的嚴(yán)正的批評者。他在生命布局遣詞造句上都須辨析錙銖，審慎抉擇，不可有一絲一毫的含糊敷衍。他的風(fēng)格就是他的人格，而造成他的特殊風(fēng)格的就是他的特殊趣味。一個(gè)作家的趣味在他的修改鍛煉的功夫上最容易見出。西方名家的稿本多存在博物館，其中修改的痕跡最足發(fā)人深省。中國名家修改的痕跡多隨稿本淹沒，但筆記雜著中也偶可見一斑。一個(gè)人在創(chuàng)作和欣賞時(shí)所表現(xiàn)的趣味，大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚等三個(gè)因素決定。這三者都是很自然地套在一個(gè)人身上的，不輕易能擺脫，而且它們的影響有好有壞，也不必完全擺脫。我們應(yīng)該做的工夫是根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪陶冶。擴(kuò)充身世經(jīng)歷而加以細(xì)心的體驗(yàn)，接收多方面的傳統(tǒng)習(xí)尚而求截長取短，融會貫通。這三層工夫就是普通所謂學(xué)問修養(yǎng)。純恃天賦的趣味不足為憑，純恃環(huán)境影響造成的趣味也不足為憑，純正的可憑的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。（摘編自朱光潛《文學(xué)的趣味》，有刪改）材料二：朱光潛深愛文學(xué)，重視文學(xué)趣味。他曾撰寫《文學(xué)的趣味》《談趣味談讀詩與趣味的培養(yǎng)》《文學(xué)上的低級趣味》等系列文章，反復(fù)探討文學(xué)趣味的意義和價(jià)值。他說：“辨別一種作品的趣味就是評判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略的趣味表現(xiàn)出來就是創(chuàng)造。趣味對于文學(xué)的重要于此可知。文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)?！彼踔琳J(rèn)為，讀文學(xué)作品，別說全篇易見出趣味的高下，即便一章一句的欣賞也大可見出一個(gè)人的文學(xué)趣味，好比善飲酒者能敏感鑒別一杯酒，就能敏感鑒別一切的酒，“趣味其實(shí)就是這樣敏感。離開這一點(diǎn)敏感，文藝就無由欣賞，好丑妍媸就變成平等無別”。在朱光潛看來，文學(xué)創(chuàng)作和欣賞需要具備敏銳的美丑鑒別力，否則就會有低級趣味，“所謂‘低級趣味’，就是當(dāng)愛好的東西不會愛好，不當(dāng)愛好的東西偏特別愛好”。他撰寫《文學(xué)上的低級趣味》上下篇，從“作品內(nèi)容”和“作者態(tài)度”兩個(gè)方面，對當(dāng)時(shí)流行文學(xué)的十大弊病逐一痛加針砭。關(guān)于作品內(nèi)容的五病有：偵探故事，色情描寫、黑幕表現(xiàn)、風(fēng)花雪月的濫調(diào)、口號教條；關(guān)于作者態(tài)度的五病有：無病呻吟、油腔滑調(diào)、黨同伐異、道學(xué)冬烘、涂脂抹粉。這里所談文學(xué)上的低級趣味，絕大多數(shù)易于理解，無須贅述，此處僅就偵探故事一點(diǎn)稍加闡釋，以斑窺豹。人生來就有好奇心，因此愛好偵探故事既符合人的天性，也給人帶來樂趣。不過，離奇的故事、緊張的情節(jié)多半只是文學(xué)作品中的粗淺部分。文學(xué)之所以成為文學(xué)，關(guān)鍵在能寫出真切的境界、生動的人物和深摯的情致。如能真正欣賞文學(xué)，一定要超越原始的好奇心，去探尋文學(xué)家對于人生世相的洞悉和觀照，以及他們表達(dá)這種洞悉和觀照的藝術(shù)技巧。優(yōu)秀作品里的故事多半像樹枝竹條搭成的花架，用處只在撐起一園生氣蓬勃、錦繡燦爛的藤葛花卉。創(chuàng)作和欣賞文學(xué)作品，如果只求故事而不見其他，就像看到花架而忘記架上鮮艷而芬芳的花，實(shí)有鄭人買櫝還珠之憾。文學(xué)有不同風(fēng)格和流派，各有不同的趣味與境界。朱光潛認(rèn)為，不論是一個(gè)作家或一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，都前有所承，后有所發(fā)，即都有其“源流”，都有一個(gè)綿延貫通的生命史。后一代繼承前一代風(fēng)氣，自是一脈相傳不用說，就是后一代反抗前一代風(fēng)氣，反抗的根脈也源于前一代。這樣由古而今，看出承前啟后的道理；再由今而古，見出推陳出新的緣由，我們就能喜好某一派別而又欣賞與其對立的風(fēng)格。熱衷浪漫派者而能見出現(xiàn)實(shí)主義的妙處，篤愛“蘇辛”豪放詞者而能領(lǐng)略“溫李”婉約派的情韻，我們的文學(xué)趣味就從偏執(zhí)走向不偏，從而“能憑空俯視一切門戶派別”。這表明，趣味雖難以爭辯，具有主觀性，但可以通過修養(yǎng)，從狹窄走向?qū)掗?，提升其衡量?yōu)秀作品的客觀性。這個(gè)意義上，文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是修養(yǎng)出來的純正趣味。（摘編自錢念孫《朱光潛：提升文學(xué)的趣味和境界》、有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文學(xué)趣味就是鑒別文學(xué)作品藝術(shù)價(jià)值上的高低，進(jìn)而表現(xiàn)出的自己的好惡。B．民族傳統(tǒng)和資察性情反應(yīng)到個(gè)人身上，就會在文學(xué)欣賞時(shí)體現(xiàn)為不同趣味。C．離開具備敏感性的趣味，文藝就會無由欣賞，好丑妍媸就會變成平等無別。D．在進(jìn)行文學(xué)鑒賞活動時(shí)，需要擺脫身世經(jīng)歷、傳統(tǒng)習(xí)尚等主觀因素的影響。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．由于作品為作家所創(chuàng)造，因此提升作家的趣味和境界自是重中之重。B．通過一個(gè)人對一章一句的欣賞，就可以評判出這個(gè)人的文學(xué)趣味來。C．文學(xué)雖有不同風(fēng)格和流派、趣味與境界，卻是綿延貫通、承前啟后的。D．文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是修養(yǎng)出來的純正可憑的趣味，是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。（3）下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．不同的時(shí)代，對于《紅樓夢》的文學(xué)批評也都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)潮。B．顧愷之為裴楷畫像，在面頰上平添三根毫毛，看畫者覺得加上確實(shí)比不加好。C．《踏莎行》中的“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”最為蘇東坡所嘆賞，王國維卻不以為然：“少游詞境最為凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，則變而為凄厲矣。東坡賞其后二語，猶為皮相?！盌．俄國劇作家契訶夫曾經(jīng)說，“藝術(shù)家一喊，人們都會跟他走的”。（4）請簡要分析材料一的論證思路。（5）結(jié)合兩則材料，談?wù)勎覀儜?yīng)如何提升自己的文學(xué)趣味和境界。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一人世間（節(jié)選）梁曉聲周秉義從北京調(diào)回了本市，終日足不出戶，只是看書，冬梅忍不住問：“確實(shí)是平調(diào)回來了？到底為什么？”他奇怪地反問：“我信中不是寫了嗎？”“你想干的實(shí)事，到底是什么實(shí)事呢？”“現(xiàn)在說了也沒用，得看這次怎么任命。”“跟我還有什么不便說的嗎？是不是在北京沒干好??？”“看你，我說不聊了，你偏要聊這個(gè)話題！我在哪個(gè)崗位上沒干好過？我離開北京前，領(lǐng)導(dǎo)還給我開了歡送會呢！干得不好能有那種待遇嗎？”冬梅心中疑惑，也只好不再問下去了。春節(jié)過后，組織部門下達(dá)了正式任命，周秉義擔(dān)任副市長，他的分工只有一項(xiàng)，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，整頓棚戶區(qū)，消除土坯房，促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一天下午，周秉義來到弟弟家，讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場大雪。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片，東倒西歪，橫七豎八。稍一細(xì)看，都會從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆，各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰，不知不覺天黑了……常進(jìn)步下班比往日早了些，他從窗口看到秉昆，迎出門來。常進(jìn)步他媽與周秉義，當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書記，常進(jìn)步他爸常字懷是他最倚重的中層干部，他們跟周秉義的關(guān)系非同一般。“嫂子！”面對滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出，“對不起，嫂子，我本該經(jīng)常來看你們的啊！”他側(cè)身捂面，泣不成聲。“進(jìn)步，還不快請你周叔叔進(jìn)屋！”常進(jìn)步他媽拉開了家門。周秉昆心里有點(diǎn)兒瞧不起哥哥，覺得哥哥一點(diǎn)兒也沒有副市長的風(fēng)范，在小事上那么感情外露。天剛轉(zhuǎn)暖，光字片受了一場虛驚。某日來了幾組測量小隊(duì)，臨街住戶人心惶惶，以為要修路。修路當(dāng)然是好事，可那得拆除多少房屋??！一旦被拆除了，都住哪兒呢？有人與測量隊(duì)的人攀談，才知道不是要修路，而是要對光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造，那是一位副市長的原話。人們猜想，那肯定就是周秉義啦！光字片的男女老少奔走相告，測量隊(duì)接連測量了數(shù)日，整個(gè)光字片也接連亢奮了數(shù)日。此后，每天晚上總會有幾個(gè)男人相約來到秉昆家聊天，他們回憶起過去食不果腹而又無瓦遮頭的困窘日子。聊來聊去，覺得今后的日子可有盼頭了，全光字片的人可算是托上周秉義的福了。誰承想，光字片會出一位副市長呢？他是大救星?。　拔逡弧边^后，大隊(duì)的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進(jìn)發(fā)，但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開，開到了馬路盡頭——虎皮岡，在那里安營扎寨。光字片的人們疑惑極了，一撥接一撥到周秉昆家問個(gè)究竟：難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓？那可是連兔子都不刨窩的地方??！咱們光字片就是再爛，畢竟屬于城區(qū)啊！秉昆，你一定要替我們問問你哥……與測量隊(duì)剛離開那幾天相比，光字片人們的態(tài)度來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎﹣從滿懷憧憬到感覺被耍了，男人女人們詢問起周秉昆時(shí)都義憤填膺?；⑵鶗円箼C(jī)聲隆隆，工程突飛猛進(jìn)。這么大的事，秉義非要在自己任期內(nèi)干成，市里當(dāng)時(shí)財(cái)政拮據(jù)，只能給一部分支持，其它的全憑他靠人格魅力全國到處跑，求爺爺告奶奶似的才好不容易招來了幾家商業(yè)投資。開弓沒有回頭箭，他壓力多大，可想而知……十月份，兩排十幢二十層高樓拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱那里將成為本市的“希望新區(qū)”。那天晚上，周秉義終于現(xiàn)身弟弟家……第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上。那事成了一條新聞，卻沒引來多少人效仿。有人等著看笑話，有人說風(fēng)涼話：“周家哥倆演起雙簧來了！”光字片的人們?nèi)栽谟^望，希望新區(qū)為周家的到來開了歡迎會，周家的門面房和兩居室住房都經(jīng)過了簡單裝修。再后來，光字片開來了卡車隊(duì)，連續(xù)替一些人家免費(fèi)搬家，搬往新區(qū)。周秉義終于在光字片露面，他精神抖擻講述著：“咱們光字片人家的許多長輩，四九年以前就居住于此，當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩。后來，許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，但這里卻一直住著本市很窮的人家。我不是在北京當(dāng)官當(dāng)不下去了，我是自己要求調(diào)回來的。為什么呢？我快到退休年齡了，光字片的存在越來越成為我一塊兒心病。各地都在改革發(fā)展，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕，處處不堪入目。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過孩子，我知道，從大人到孩子，誰都不愿再生活在光字片了。將光字片徹底改造很不容易，但好日子一定在前頭！”隨著時(shí)間推移，整個(gè)光字片逐漸被清空。從又臟又亂的棚戶區(qū)搬到新區(qū)后，大家對秉義感恩戴德，有些老人一見到他，就想跪下磕頭，甚至有人想在廣場上為他塑一座雕像……（有刪改）文本二2019年，長篇小說《人世間》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)詞中說，“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進(jìn)程中的奮斗，成長和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、淳樸堅(jiān)韌、善良正直的中國人形象群體，于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望?！保ㄕ幾灾袊骷揖W(wǎng)）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.“確實(shí)是平調(diào)回來了？”“跟我還有什么不便說的嗎？是不是在北京沒干好??？”等語言描寫，表現(xiàn)了冬梅對丈夫從北京調(diào)回來頗有疑慮。B.周秉昆“覺得哥哥一點(diǎn)兒也沒有副市長的風(fēng)范，在小事上那么感情外露”這一細(xì)節(jié)，側(cè)面襯托了秉義平易近人又情深義重的人物性格特點(diǎn)。C.周秉義對鄉(xiāng)親們說“光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕……誰都不愿再生活在光字片了”，這種說法的依據(jù)，就是秉義在雪天親眼所見的骯臟景況。D.小說中“招商引資”“棚戶區(qū)”“土坯房”等詞語，都指向改革開放初期的社會生活現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又使小說富含記錄歷史發(fā)展變遷的意味。（2）關(guān)于拆遷，光字片的男女老少的種種表現(xiàn)，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.測量隊(duì)的到來讓臨街住戶感到驚惶，相較于對修路的期待，他們更擔(dān)心無處棲身。B.聽聞要對光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造，群眾奔走相告，心情激動而滿懷憧憬。C.與秉昆聊天的群眾憶苦思甜，他們對于未來生活的討論與暢想，為后文做了鋪墊。D.光字片群眾對搬遷到新區(qū)感到憤懣，表現(xiàn)了作品對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴(yán)肅批判。（3）怎樣理解“周家哥倆演起雙簧來了”這句話？請結(jié)合文本加以分析。（4）《人世間》獲獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中反復(fù)提及“情”字，請結(jié)合文本，解讀“情”有哪幾層內(nèi)涵。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀十一年，大雨，穀水溢，沖洛城門，入洛陽宮，平地五尺，毀宮寺十九所，漂七百余家。太宗謂侍臣曰：“朕之不德，皇天降災(zāi)。將由視聽弗明，刑罰失度，遂使陰陽舛謬，雨水乖常。矜物罪己，載懷憂惕。朕又何情獨(dú)甘滋味？可令尚食斷肉料，進(jìn)蔬食。文武百官各上封事，極言得失?！敝袝汤舍谋旧戏馐略唬骸俺悸勯_撥亂之業(yè)，其功既難；守已成之基，其道不易。故居安思危，所以定其業(yè)也；有始有卒，所以崇其基也。今雖億兆安，方隅寧謐，既承喪亂之后，又接凋敝之余，戶口減損尚多，田疇墾辟猶少。覆燾之恩著矣，而瘡痍未復(fù)；德教之風(fēng)被矣，而資產(chǎn)屢空。是以古人譬之種樹，年祀綿遠(yuǎn)，則枝葉扶疏；若種之日淺，根本未固，雖壅之以黑墳，暖之以春日，一人搖之，必致枯槁。今之百姓，頗類于此。常加含養(yǎng)，則日就滋息；暫有征役，則隨日凋耗；凋耗既甚，則人不聊生；人不聊生，則恐氣尤塞；恐氣充塞，則離叛之心生矣。故帝舜曰：‘可愛非君，可畏非民。’孔安國曰：‘人以君為命，故可愛。君失道，人叛之，故可畏?！倌嵩唬骸q舟也，人猶水也。水所以載舟，亦所以覆舟?！且怨胖芡蹼m休勿休，日慎一日者，良為此也。”“伏惟陛下覽古今之事，祭安危之機(jī)，上以社稷為重，下以億兆在念。明選舉，慎賞罰，進(jìn)賢才，退不肖。聞過即改，從諫如流。為善在于不疑，出令期于必信。頤神養(yǎng)性，省游畋之娛；云奢從儉，減工役之費(fèi)。務(wù)靜方內(nèi)，而不求辟土；載櫜弓矢，而不忘武備。凡此數(shù)者，雖為國之恒道，陛下之所常行。臣之愚昧，惟愿陛下思而不怠，則至道之美與三、五比隆，億載之祚，與天地長久。雖使桑穀為妖龍蛇作孽雉雊于鼎耳石言于晉地猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福變?yōu)臑橄闆r雨水之患陰陽恒理豈可謂天譴而系圣心哉臣聞古人有言：‘農(nóng)夫勞而君子養(yǎng)焉，愚者言而智者擇焉?！m陳狂瞽，伏待斧鉞?！碧谏罴{其言。（節(jié)選自《貞觀政要》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．雖使桑穀為妖/龍蛇作孽/雉雊于鼎耳/石言于晉地/猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福/變?yōu)臑橄?況雨水之患/陰陽恒理/豈可謂天譴而系圣心哉B．雖使桑穀為妖/龍蛇作孽/雉雊于鼎/耳石言于晉/地猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福/變?yōu)臑橄?況雨水之患/陰陽恒理/豈可謂天譴而系圣心哉C．雖使桑穀為妖/龍蛇作孽/雉雊于鼎/耳石言于晉地/猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福/變?yōu)臑橄?況雨水之患/陰陽恒理/豈可謂天譴而系圣心哉D．雖使桑穀為妖/龍蛇作孽/雉雊于鼎耳/石言于晉/地猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福/變?yōu)臑橄?況雨水之患/陰陽恒理/豈可謂天譴而系圣心哉（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．尚食，官名，掌帝王膳食。秦始置，北齊門下省有尚食局，隋改為奉御，唐宋因之，屬殿中省，金元尚食局屬宣徽院，明設(shè)尚膳監(jiān)，由宦官掌管。后用以指御膳。B．中書侍郎，古代官名，中書省副中書令，幫助中書令管理中書省的事務(wù)，是中書省固定編制的宰相。漢朝開始設(shè)置官職，之后各個(gè)朝代大都有類似官職設(shè)置。C．社稷，谷神和土神的總稱。分言之社為谷神，稷為土神。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。后“社稷”常常被用來代指國家或朝廷。D．斧鉞，指斧與鉞。泛指兵器，亦泛指殺戮。斧鉞在上古時(shí)代不僅是用于作戰(zhàn)的兵器，而且是軍權(quán)和統(tǒng)治權(quán)的象征。這里有“重罰”之意。（3）下列對原文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是A．太宗認(rèn)為上天降下澇災(zāi)，是因?yàn)樽约簺]有修好德行，視聽不明，刑罰過度，使得陰陽錯(cuò)亂，雨水反常。B．岑文本認(rèn)為創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，所以為了穩(wěn)固事業(yè)需要居安思危，為了使事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大需要做事有始有終。C．岑文本認(rèn)為關(guān)心養(yǎng)護(hù)百姓就會繁衍生息，一旦征調(diào)徭役就會凋敝耗損，凋敝耗損程度越深就會民不聊生。D．岑文本認(rèn)為古人的話很有道理：農(nóng)夫生產(chǎn)糧食而為地位高的人修養(yǎng)性情，愚昧的人說的話而為明智的人擇善而從。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①若種之日淺，根本未固，雖壅之以黑墳，暖之以春日，一人搖之，必致枯槁。②人以君為命，故可愛。君失道，人叛之，故可畏。（5）岑文本認(rèn)為陛下經(jīng)常施行的治理國家的常法有哪些？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詩歌，完成各題。感憤[宋]王令二十男兒面似冰，出門噓氣玉蜺①橫。未甘身世成虛老，待見天心②卻太平?？袢ピ姕啟劭渌注芫?，醉余歌有過人聲。燕然未勒⑤胡雛在，不信吾無萬古名?！咀ⅰ竣儆裎U：長虹。②天心：君主的心意。③渾：簡直，幾乎。④夸俗：超凡拔俗。⑤燕然未勒：《后漢書?竇憲傳》記載，竇憲曾追擊匈奴單于，登燕然山勒石記功。（1）下列對這首詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.本詩體裁上屬于七言律詩，主要通過委婉含蓄的抒情方式，來表達(dá)極為深沉的精神力量。B.首聯(lián)欲揚(yáng)先抑，二十男兒本應(yīng)容光煥發(fā)，詩人卻是面色似冰，而噓氣成虹則顯示出詩人內(nèi)心的堂堂正氣。C.頷聯(lián)表明詩人的志向，身世雖微但不甘虛度歲月，時(shí)刻等待被君主任用，為國紓難，使亂世回到太平盛世。D.頸聯(lián)“狂”字是詩人興酣落筆的自我寫照，“過人聲”表面指歌聲美妙，實(shí)則指詩人有過人才學(xué)、遠(yuǎn)大志向。（2）請簡要分析本詩尾聯(lián)與曹操《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”兩句相同的表現(xiàn)手法及不同的思想情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《古詩十九首》之十三中“浩浩陰陽移，年命如朝露”兩句表達(dá)了生命苦短之嘆。而曹操在（短歌行》中也有類似的感慨“，”。（2）在《琵琶行》中，白居易運(yùn)用多種表現(xiàn)手法繪聲繪色地描寫了琵琶彈奏的全過程，最后又用“，”兩句側(cè)面烘托琵琶女彈奏技藝的高超。（3）《赤壁賦》中，可以看出蘇軾是一個(gè)明智之人，他深知自己的想法不可能經(jīng)常得到，只好通過簫聲寄托在悲涼的秋風(fēng)之中的句子是“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。上世紀(jì)八十年代的讀書記憶是溫馨的。那個(gè)時(shí)代百廢待興，一切都是開放而自由的。我們正當(dāng)年輕，①，對于各種書籍、各方面的知識，有強(qiáng)烈的求知欲和消化力，就像大旱之后干裂的田地，突然遇到充沛的時(shí)雨。當(dāng)時(shí)，陳景潤因?yàn)樾爝t一篇報(bào)告文學(xué)《歌德巴赫猜想》而成為全國人民的偶像，而李澤厚則是許多大學(xué)文科生的崇拜對象。《美的歷程》的初版是1981年，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象，也是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象。人們從長期壓抑中解放出來，表現(xiàn)出對美的強(qiáng)烈訴求，這也是思想解放運(yùn)動思潮中的一朵浪花。那時(shí)，李澤厚還是一位年輕學(xué)者。許多大學(xué)生②地賞讀、討論這本書，給人的感覺就像一班去春游的小孩，尾隨著老師，在鮮花怒放的郊外，觀察③的春天。那種興奮和激動，實(shí)在難以言傳。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．《美的歷程》的初版是1981年，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象，也是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象。B．《美的歷程》的初版是1981年，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象，也是一種社會現(xiàn)象。C．1981年初版的《美的歷程》，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象，也是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象。D．1981年初版的《美的歷程》，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象，也是一種社會現(xiàn)象。（3）文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。天鵝并不是體形最大的鳥，不是毛色最絢麗的，不是歌喉最悅耳的……①，我們所謂的無瑕，僅是在一個(gè)狹小局部達(dá)到的自我滿足，其實(shí)它只是一種令人愉快的諧調(diào)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)點(diǎn)對缺點(diǎn)的最大比值，表現(xiàn)出美對丑的頑強(qiáng)克服愿望——說到底，只是把缺點(diǎn)放置到觀察者的盲區(qū)上。絕對意義的美是非真的，正如高大輝煌的王鳥鳳凰，是幻想中的杰作。如果天鵝擁有引人注目的體形，那么它也許會像鴕鳥一樣失去飛行能力。世間的美好不是并行不悖的，有時(shí)一個(gè)優(yōu)點(diǎn)竟會成為另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)發(fā)展的阻礙。原來，刪減技巧的運(yùn)用有時(shí)要大于增疊，正是眾多的舍棄成就了天鵝。它在飛行高度上獨(dú)占鰲頭，可以在八九千米的高空連續(xù)飛行十余個(gè)小時(shí)，而普通的鳥只能達(dá)到四五十米的高度。有時(shí)候，謙虛并不取決于品德，②。如果你所看到的范圍足夠?qū)拸V，你就會發(fā)現(xiàn)自己沒有任何理由驕傲。高遠(yuǎn)的視線使它明白，驕傲僅是鼓勵(lì)自信的方式，而非對比別人的自得——我由是理解天鵝的謙和。（1）文中畫波浪線的句子為什么使用第二人稱“你”，而不使用第一人稱“我們”？試作分析。（2）請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。北京時(shí)間2022年11月29日23時(shí)08分，中國航天人再次刷新飛天壯舉。航天員費(fèi)俊龍、鄧清明、張陸組成神舟十五號飛行乘組，接力空間站建造階段載人飛行任務(wù)的最后一棒，向著建造空間站的終點(diǎn)沖刺。當(dāng)大屏幕上顯示出那熟悉的面孔時(shí)，全國的航天愛好者都為之激動不已——因?yàn)橐恢睕]能前往太空的鄧清明，終于可以實(shí)現(xiàn)飛天的夢想了。有人說，鄧清明夢想的實(shí)現(xiàn)，在于他堅(jiān)守飛天初心，永不停歇地努力訓(xùn)練；有人說，鄧清明夢想的實(shí)現(xiàn)，在于中國載人航天事業(yè)的跨越發(fā)展，空間站時(shí)代飛行任務(wù)的更多規(guī)劃；還有人說，鄧清明夢想的實(shí)現(xiàn)，在于新時(shí)代是追夢者的時(shí)代，是實(shí)干成就夢想的時(shí)代。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“夢想?努力?時(shí)代”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2022-2023學(xué)年湖北省武漢市江岸區(qū)高一（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：文學(xué)作品在藝術(shù)價(jià)值上有高低的分別，鑒別出這高低而特有所好，特有所感，這就是普通所謂趣味。辨別一種作品的趣味就是評判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略的趣味表現(xiàn)出來就是創(chuàng)造。趣味對于文學(xué)的重要于此可知。文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)。趣味是一個(gè)比喻，由口舌感覺引申出來的。它是一件極尋常的事，卻也是一件極難的事。雖說“天之口有同嗜”，而實(shí)際上“人莫不飲食也，鮮能知味”。它的難處在沒有固定的客觀的標(biāo)準(zhǔn)，而同時(shí)又不能完全憑主觀的抉擇。說完全沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)吧，文章的美丑猶如食品的甜酸，究竟容許公是公非的存在；說完全可以憑客觀的標(biāo)準(zhǔn)吧，一般人對于文藝作品的欣賞有許多個(gè)別的差異，正如有人嗜甜，有人嗜辣。在文學(xué)方面下過一番工夫的人都明白文學(xué)上趣味的分別是極微妙的，差之毫厘往往謬之千里。極深厚的修養(yǎng)常在毫厘之差上見出，極艱苦的磨練也常在毫厘之差上做功夫。不僅欣賞，在創(chuàng)作方面我們也需純正的趣味。每個(gè)作者必須是自己的嚴(yán)正的批評者。他在生命布局遣詞造句上都須辨析錙銖，審慎抉擇，不可有一絲一毫的含糊敷衍。他的風(fēng)格就是他的人格，而造成他的特殊風(fēng)格的就是他的特殊趣味。一個(gè)作家的趣味在他的修改鍛煉的功夫上最容易見出。西方名家的稿本多存在博物館，其中修改的痕跡最足發(fā)人深省。中國名家修改的痕跡多隨稿本淹沒，但筆記雜著中也偶可見一斑。一個(gè)人在創(chuàng)作和欣賞時(shí)所表現(xiàn)的趣味，大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚等三個(gè)因素決定。這三者都是很自然地套在一個(gè)人身上的，不輕易能擺脫，而且它們的影響有好有壞，也不必完全擺脫。我們應(yīng)該做的工夫是根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪陶冶。擴(kuò)充身世經(jīng)歷而加以細(xì)心的體驗(yàn)，接收多方面的傳統(tǒng)習(xí)尚而求截長取短，融會貫通。這三層工夫就是普通所謂學(xué)問修養(yǎng)。純恃天賦的趣味不足為憑，純恃環(huán)境影響造成的趣味也不足為憑，純正的可憑的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。（摘編自朱光潛《文學(xué)的趣味》，有刪改）材料二：朱光潛深愛文學(xué)，重視文學(xué)趣味。他曾撰寫《文學(xué)的趣味》《談趣味談讀詩與趣味的培養(yǎng)》《文學(xué)上的低級趣味》等系列文章，反復(fù)探討文學(xué)趣味的意義和價(jià)值。他說：“辨別一種作品的趣味就是評判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略的趣味表現(xiàn)出來就是創(chuàng)造。趣味對于文學(xué)的重要于此可知。文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)?！彼踔琳J(rèn)為，讀文學(xué)作品，別說全篇易見出趣味的高下，即便一章一句的欣賞也大可見出一個(gè)人的文學(xué)趣味，好比善飲酒者能敏感鑒別一杯酒，就能敏感鑒別一切的酒，“趣味其實(shí)就是這樣敏感。離開這一點(diǎn)敏感，文藝就無由欣賞，好丑妍媸就變成平等無別”。在朱光潛看來，文學(xué)創(chuàng)作和欣賞需要具備敏銳的美丑鑒別力，否則就會有低級趣味，“所謂‘低級趣味’，就是當(dāng)愛好的東西不會愛好，不當(dāng)愛好的東西偏特別愛好”。他撰寫《文學(xué)上的低級趣味》上下篇，從“作品內(nèi)容”和“作者態(tài)度”兩個(gè)方面，對當(dāng)時(shí)流行文學(xué)的十大弊病逐一痛加針砭。關(guān)于作品內(nèi)容的五病有：偵探故事，色情描寫、黑幕表現(xiàn)、風(fēng)花雪月的濫調(diào)、口號教條；關(guān)于作者態(tài)度的五病有：無病呻吟、油腔滑調(diào)、黨同伐異、道學(xué)冬烘、涂脂抹粉。這里所談文學(xué)上的低級趣味，絕大多數(shù)易于理解，無須贅述，此處僅就偵探故事一點(diǎn)稍加闡釋，以斑窺豹。人生來就有好奇心，因此愛好偵探故事既符合人的天性，也給人帶來樂趣。不過，離奇的故事、緊張的情節(jié)多半只是文學(xué)作品中的粗淺部分。文學(xué)之所以成為文學(xué)，關(guān)鍵在能寫出真切的境界、生動的人物和深摯的情致。如能真正欣賞文學(xué)，一定要超越原始的好奇心，去探尋文學(xué)家對于人生世相的洞悉和觀照，以及他們表達(dá)這種洞悉和觀照的藝術(shù)技巧。優(yōu)秀作品里的故事多半像樹枝竹條搭成的花架，用處只在撐起一園生氣蓬勃、錦繡燦爛的藤葛花卉。創(chuàng)作和欣賞文學(xué)作品，如果只求故事而不見其他，就像看到花架而忘記架上鮮艷而芬芳的花，實(shí)有鄭人買櫝還珠之憾。文學(xué)有不同風(fēng)格和流派，各有不同的趣味與境界。朱光潛認(rèn)為，不論是一個(gè)作家或一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，都前有所承，后有所發(fā)，即都有其“源流”，都有一個(gè)綿延貫通的生命史。后一代繼承前一代風(fēng)氣，自是一脈相傳不用說，就是后一代反抗前一代風(fēng)氣，反抗的根脈也源于前一代。這樣由古而今，看出承前啟后的道理；再由今而古，見出推陳出新的緣由，我們就能喜好某一派別而又欣賞與其對立的風(fēng)格。熱衷浪漫派者而能見出現(xiàn)實(shí)主義的妙處，篤愛“蘇辛”豪放詞者而能領(lǐng)略“溫李”婉約派的情韻，我們的文學(xué)趣味就從偏執(zhí)走向不偏，從而“能憑空俯視一切門戶派別”。這表明，趣味雖難以爭辯，具有主觀性，但可以通過修養(yǎng)，從狹窄走向?qū)掗?，提升其衡量?yōu)秀作品的客觀性。這個(gè)意義上，文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是修養(yǎng)出來的純正趣味。（摘編自錢念孫《朱光潛：提升文學(xué)的趣味和境界》、有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．文學(xué)趣味就是鑒別文學(xué)作品藝術(shù)價(jià)值上的高低，進(jìn)而表現(xiàn)出的自己的好惡。B．民族傳統(tǒng)和資察性情反應(yīng)到個(gè)人身上，就會在文學(xué)欣賞時(shí)體現(xiàn)為不同趣味。C．離開具備敏感性的趣味，文藝就會無由欣賞，好丑妍媸就會變成平等無別。D．在進(jìn)行文學(xué)鑒賞活動時(shí)，需要擺脫身世經(jīng)歷、傳統(tǒng)習(xí)尚等主觀因素的影響。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是BA．由于作品為作家所創(chuàng)造，因此提升作家的趣味和境界自是重中之重。B．通過一個(gè)人對一章一句的欣賞，就可以評判出這個(gè)人的文學(xué)趣味來。C．文學(xué)雖有不同風(fēng)格和流派、趣味與境界，卻是綿延貫通、承前啟后的。D．文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是修養(yǎng)出來的純正可憑的趣味，是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。（3）下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是CA．不同的時(shí)代，對于《紅樓夢》的文學(xué)批評也都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)潮。B．顧愷之為裴楷畫像，在面頰上平添三根毫毛，看畫者覺得加上確實(shí)比不加好。C．《踏莎行》中的“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”最為蘇東坡所嘆賞，王國維卻不以為然：“少游詞境最為凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，則變而為凄厲矣。東坡賞其后二語，猶為皮相?！盌．俄國劇作家契訶夫曾經(jīng)說，“藝術(shù)家一喊，人們都會跟他走的”。（4）請簡要分析材料一的論證思路。（5）結(jié)合兩則材料，談?wù)勎覀儜?yīng)如何提升自己的文學(xué)趣味和境界?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。（4）本題考查學(xué)生對材料論證思路的分析能力。答題時(shí)要通讀文本，理清文章的層次關(guān)系，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（5）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進(jìn)行概括?！窘獯稹浚?）D.“需要擺脫身世經(jīng)歷、傳統(tǒng)習(xí)尚等主觀因素的影響”錯(cuò)，材料一最后一段說“不必完全擺脫”。故選D。（2）B.“就可以”過于絕對，材料二“即便一章一句的欣賞也大可見出一個(gè)人的文學(xué)趣味”是說“大可見出”，不是“就可以評判”。故選B。（3）材料一觀點(diǎn)是文學(xué)領(lǐng)域中純正的趣味的重要性。A.說的是文學(xué)批評；B.說的是繪畫；C.可以論證“一般人對于文學(xué)作品的欣賞有許多個(gè)別的差異，正如有人嗜甜，有人嗜辣。在文學(xué)方面下過一番工夫的人都明白文學(xué)上趣味的分別是極微妙的，差之毫厘往往謬以千里。極深厚的修養(yǎng)常在毫厘之差上見出，極艱苦的磨練也常是在毫厘之差上做功夫?！盌.說的是藝術(shù)的影響力。故選C。（4）材料一共有三段。第一段“文學(xué)作品在藝術(shù)價(jià)值上有高低的分別，鑒別出這高低而特有所好，特有所感，這就是普通所謂趣味……趣味對于文學(xué)的重要于此可知”開篇引出文學(xué)領(lǐng)域中趣味的概念并說明趣味的重要性；第二段“不僅欣賞，在創(chuàng)作方面我們也需純正的趣味”指出不僅是欣賞，在創(chuàng)作領(lǐng)域中純正的趣味也同樣被需要；第三段“一個(gè)人在創(chuàng)作和欣賞時(shí)所表現(xiàn)的趣味，大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚等三個(gè)因素決定”“純恃天賦的趣味不足為憑，純恃環(huán)境影響造成的趣味也不足為憑，純正的可憑的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果”說明人在創(chuàng)作和欣賞時(shí)的趣味由性情，身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個(gè)因素決定，指出純正的可憑的趣味是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。最后用“首先”“然后”“最后”這樣的連接詞連貫表述即可。（5）結(jié)合材料一“一般人對于文藝作品的欣賞有許多個(gè)別的差異，正如有人嗜甜，有人嗜辣。在文學(xué)方面下過一番工夫的人都明白文學(xué)上趣味的分別是極微妙的，差之毫厘往往謬之千里”可知，要涉獵不同流派的文學(xué)作品，提升自己的文學(xué)修養(yǎng)；結(jié)合材料一“我們應(yīng)該做的工夫是根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪陶冶。擴(kuò)充身世經(jīng)歷而加以細(xì)心的體驗(yàn)，接收多方面的傳統(tǒng)習(xí)尚而求截長取短，融會貫通”可知，要根據(jù)固有的性情加以磨礪陶冶，接受多方面的傳統(tǒng)習(xí)尚，擴(kuò)充身世經(jīng)歷加以細(xì)心的體驗(yàn)；結(jié)合材料二“文學(xué)創(chuàng)作和欣賞需要具備敏銳的美丑鑒別力，否則就會有低級趣味”“如能真正欣賞文學(xué)，一定要超越原始的好奇心，去探尋文學(xué)家對于人生世相的洞悉和觀照，以及他們表達(dá)這種洞悉和觀照的藝術(shù)技巧”可知，要脫離低級趣味，超越原始的好奇心，去探尋文學(xué)家對于人生世相的洞悉和觀照，以及他們表達(dá)這種洞悉和觀照的藝術(shù)技巧。答案：（1）D（2）B（3）C（4）作者開篇引出文學(xué)領(lǐng)域中趣味的概念并說明趣味的重要性，然后指出不僅是欣賞，在創(chuàng)作領(lǐng)域中純正的趣味也同樣被需要，最后說明人在創(chuàng)作和欣賞時(shí)的趣味由性情，身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個(gè)因素決定，指出純正的可憑的趣味是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。（5）①涉獵不同流派的文學(xué)作品，提升自己的文學(xué)修養(yǎng)；②根據(jù)固有的性情加以磨礪陶冶，接受多方面的傳統(tǒng)習(xí)尚，擴(kuò)充身世經(jīng)歷加以細(xì)心的體驗(yàn)；③脫離低級趣味，超越原始的好奇心，去探尋文學(xué)家對于人生世相的洞悉和觀照，以及他們表達(dá)這種洞悉和觀照的藝術(shù)技巧。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一人世間（節(jié)選）梁曉聲周秉義從北京調(diào)回了本市，終日足不出戶，只是看書，冬梅忍不住問：“確實(shí)是平調(diào)回來了？到底為什么？”他奇怪地反問：“我信中不是寫了嗎？”“你想干的實(shí)事，到底是什么實(shí)事呢？”“現(xiàn)在說了也沒用，得看這次怎么任命?！薄案疫€有什么不便說的嗎？是不是在北京沒干好?。俊薄翱茨?，我說不聊了，你偏要聊這個(gè)話題！我在哪個(gè)崗位上沒干好過？我離開北京前，領(lǐng)導(dǎo)還給我開了歡送會呢！干得不好能有那種待遇嗎？”冬梅心中疑惑，也只好不再問下去了。春節(jié)過后，組織部門下達(dá)了正式任命，周秉義擔(dān)任副市長，他的分工只有一項(xiàng)，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，整頓棚戶區(qū)，消除土坯房，促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一天下午，周秉義來到弟弟家，讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場大雪。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片，東倒西歪，橫七豎八。稍一細(xì)看，都會從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆，各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰，不知不覺天黑了……常進(jìn)步下班比往日早了些，他從窗口看到秉昆，迎出門來。常進(jìn)步他媽與周秉義，當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書記，常進(jìn)步他爸常字懷是他最倚重的中層干部，他們跟周秉義的關(guān)系非同一般?！吧┳?！”面對滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出，“對不起，嫂子，我本該經(jīng)常來看你們的?。　彼麄?cè)身捂面，泣不成聲。“進(jìn)步，還不快請你周叔叔進(jìn)屋！”常進(jìn)步他媽拉開了家門。周秉昆心里有點(diǎn)兒瞧不起哥哥，覺得哥哥一點(diǎn)兒也沒有副市長的風(fēng)范，在小事上那么感情外露。天剛轉(zhuǎn)暖，光字片受了一場虛驚。某日來了幾組測量小隊(duì)，臨街住戶人心惶惶，以為要修路。修路當(dāng)然是好事，可那得拆除多少房屋啊！一旦被拆除了，都住哪兒呢？有人與測量隊(duì)的人攀談，才知道不是要修路，而是要對光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造，那是一位副市長的原話。人們猜想，那肯定就是周秉義啦！光字片的男女老少奔走相告，測量隊(duì)接連測量了數(shù)日，整個(gè)光字片也接連亢奮了數(shù)日。此后，每天晚上總會有幾個(gè)男人相約來到秉昆家聊天，他們回憶起過去食不果腹而又無瓦遮頭的困窘日子。聊來聊去，覺得今后的日子可有盼頭了，全光字片的人可算是托上周秉義的福了。誰承想，光字片會出一位副市長呢？他是大救星??！“五一”過后，大隊(duì)的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進(jìn)發(fā)，但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開，開到了馬路盡頭——虎皮岡，在那里安營扎寨。光字片的人們疑惑極了，一撥接一撥到周秉昆家問個(gè)究竟：難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓？那可是連兔子都不刨窩的地方?。≡蹅児庾制褪窃贍€，畢竟屬于城區(qū)??！秉昆，你一定要替我們問問你哥……與測量隊(duì)剛離開那幾天相比，光字片人們的態(tài)度來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎﹣從滿懷憧憬到感覺被耍了，男人女人們詢問起周秉昆時(shí)都義憤填膺?；⑵鶗円箼C(jī)聲隆隆，工程突飛猛進(jìn)。這么大的事，秉義非要在自己任期內(nèi)干成，市里當(dāng)時(shí)財(cái)政拮據(jù)，只能給一部分支持，其它的全憑他靠人格魅力全國到處跑，求爺爺告奶奶似的才好不容易招來了幾家商業(yè)投資。開弓沒有回頭箭，他壓力多大，可想而知……十月份，兩排十幢二十層高樓拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱那里將成為本市的“希望新區(qū)”。那天晚上，周秉義終于現(xiàn)身弟弟家……第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上。那事成了一條新聞，卻沒引來多少人效仿。有人等著看笑話，有人說風(fēng)涼話：“周家哥倆演起雙簧來了！”光字片的人們?nèi)栽谟^望，希望新區(qū)為周家的到來開了歡迎會，周家的門面房和兩居室住房都經(jīng)過了簡單裝修。再后來，光字片開來了卡車隊(duì)，連續(xù)替一些人家免費(fèi)搬家，搬往新區(qū)。周秉義終于在光字片露面，他精神抖擻講述著：“咱們光字片人家的許多長輩，四九年以前就居住于此，當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩。后來，許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，但這里卻一直住著本市很窮的人家。我不是在北京當(dāng)官當(dāng)不下去了，我是自己要求調(diào)回來的。為什么呢？我快到退休年齡了，光字片的存在越來越成為我一塊兒心病。各地都在改革發(fā)展，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕，處處不堪入目。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過孩子，我知道，從大人到孩子，誰都不愿再生活在光字片了。將光字片徹底改造很不容易，但好日子一定在前頭！”隨著時(shí)間推移，整個(gè)光字片逐漸被清空。從又臟又亂的棚戶區(qū)搬到新區(qū)后，大家對秉義感恩戴德，有些老人一見到他，就想跪下磕頭，甚至有人想在廣場上為他塑一座雕像……（有刪改）文本二2019年，長篇小說《人世間》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)詞中說，“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進(jìn)程中的奮斗，成長和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、淳樸堅(jiān)韌、善良正直的中國人形象群體，于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望?！保ㄕ幾灾袊骷揖W(wǎng)）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.“確實(shí)是平調(diào)回來了？”“跟我還有什么不便說的嗎？是不是在北京沒干好??？”等語言描寫，表現(xiàn)了冬梅對丈夫從北京調(diào)回來頗有疑慮。B.周秉昆“覺得哥哥一點(diǎn)兒也沒有副市長的風(fēng)范，在小事上那么感情外露”這一細(xì)節(jié)，側(cè)面襯托了秉義平易近人又情深義重的人物性格特點(diǎn)。C.周秉義對鄉(xiāng)親們說“光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕……誰都不愿再生活在光字片了”，這種說法的依據(jù)，就是秉義在雪天親眼所見的骯臟景況。D.小說中“招商引資”“棚戶區(qū)”“土坯房”等詞語，都指向改革開放初期的社會生活現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又使小說富含記錄歷史發(fā)展變遷的意味。（2）關(guān)于拆遷，光字片的男女老少的種種表現(xiàn)，下列說法不正確的一項(xiàng)是DA.測量隊(duì)的到來讓臨街住戶感到驚惶，相較于對修路的期待，他們更擔(dān)心無處棲身。B.聽聞要對光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造，群眾奔走相告，心情激動而滿懷憧憬。C.與秉昆聊天的群眾憶苦思甜，他們對于未來生活的討論與暢想，為后文做了鋪墊。D.光字片群眾對搬遷到新區(qū)感到憤懣，表現(xiàn)了作品對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴(yán)肅批判。（3）怎樣理解“周家哥倆演起雙簧來了”這句話？請結(jié)合文本加以分析。（4）《人世間》獲獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中反復(fù)提及“情”字，請結(jié)合文本，解讀“情”有哪幾層內(nèi)涵。【分析】（1）本題考査學(xué)生對文本中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。答此題首先要閱讀全文，理解文意的基礎(chǔ)之上，將選項(xiàng)和文句進(jìn)行對比分析，辨析錯(cuò)對，得出答案即可。（2）本題考查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解的能力。首先在文章中找到相應(yīng)的段落，忍戰(zhàn)揣摩人們的心理，并分析文段表現(xiàn)目的。將選項(xiàng)和文本結(jié)合對比分析，最后得出答案即可。（3）本題考查學(xué)生理解小說語言的能力。答此題首先要把句子放在文中相應(yīng)的語境去理解，其次找出句中的關(guān)鍵字進(jìn)行分析，一定要結(jié)合原文內(nèi)容作答。（4）本題考查學(xué)生分析探究小說情感意蘊(yùn)的能力。首先要結(jié)合關(guān)鍵詞“溫情”和“有情有義”通讀、理解文本一的內(nèi)容；然后梳理相關(guān)內(nèi)容，分析哪些內(nèi)容體現(xiàn)了“溫情”和“有情有義”；最后整合答案，分點(diǎn)作答?！窘獯稹浚?）ABD.正確。C.有誤，“周秉義這樣說的依據(jù)就是他在大雪天親眼看到的景況錯(cuò)誤，“他在大雪天親眼看到的景況”只是“周秉義這樣說”的依據(jù)之一。故選：C。（2）ABC.正確。D.有誤，“表現(xiàn)了作品對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴(yán)肅批判”理解錯(cuò)誤，文中“與測量隊(duì)剛離開那幾天相比，光字片人們的態(tài)度來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從滿懷憧憬到感覺被耍了”交代了人們“感到憤懣”的原因，并非是“對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴(yán)肅批判”。故選：D。（3）“周家哥倆演起雙簧來了”在原文倒數(shù)第5段，首先理解“演雙簧”的意思由一人在前面表演動作，另一個(gè)人藏在后面或說或唱，緊密配合。現(xiàn)在常把兩人一唱一和比喻為唱雙簧，有諷刺意。因?yàn)椤澳翘焱砩?，周秉義終于現(xiàn)身弟弟家”，這是到他們家里做宣傳；“第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上”，這是周秉坤響應(yīng)上級的號召，用實(shí)際行動來緊跟號召。所以周圍的人認(rèn)為他們是“演雙簧”。想看他們的笑話，這里是說的風(fēng)涼話。（4）①家人之間的溫情。根據(jù)“冬梅的耳中刮進(jìn)了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問……冬梅心中疑惑，也只好不再問下去了”分析，周秉義從北京調(diào)回來，冬梅忍不住打聽他想干的實(shí)事，但充分理解和尊重丈夫的選擇；根據(jù)第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上分析，秉昆一家支持哥哥的工作，帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。②朋友之間的情義。根據(jù)“‘嫂子’面對滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出，周秉義說：‘對不起，嫂子，我本該經(jīng)常來看你們的啊’，他側(cè)轉(zhuǎn)身，一手捂面，泣不成聲”分析，當(dāng)上了副市長的周秉義回到軍工廠家屬區(qū)，看望曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀，并動情流淚。③周秉義對鄉(xiāng)親的情義。根據(jù)“咱們光字片人家的許多長輩，一九四九年前就居住于此，當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩。后來，他們中許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，這個(gè)地方也不再叫窮人窩了。但是，這里卻一直住著本市很窮的人家近年來，光字片的存在越來越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片，我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國成立半個(gè)多世紀(jì)，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕，處處不堪入目。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過孩子。我知道，從大人到孩子，誰都不愿再生活在光字片了”“我想在退休之前，將光字片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到，光字片與過去不一樣了……”分析，周秉義心系鄉(xiāng)親，深知老百姓的疾苦，下定決心改造棚戶區(qū)，動員光字片的住戶陸續(xù)搬遷。答案：（1）C（2）D（3）①“周秉義打算在任內(nèi)對光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造，讓周圍的人們搬到新區(qū)”，周秉義提出號召。②“秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上”可知秉昆一家支持哥哥的工作，帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。③所以周圍的人認(rèn)為他們是“演雙簧”。想看他們的笑話，這里是說的風(fēng)涼話。（4）①家人之間的溫情。周秉義從北京調(diào)回來，冬梅忍不住打聽他想干的實(shí)事，但充分理解和尊重丈夫的選擇；秉昆一家支持哥哥的工作，帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。②朋友之間的情義。當(dāng)上了副市長的周秉義回到軍工廠家屬區(qū)看望曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀，并動情流淚。③周秉義對鄉(xiāng)親的情義。他心系鄉(xiāng)親，深知老百姓的疾苦，下定決心改造棚戶區(qū)，動員光字片的住戶陸續(xù)搬遷。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀十一年，大雨，穀水溢，沖洛城門，入洛陽宮，平地五尺，毀宮寺十九所，漂七百余家。太宗謂侍臣曰：“朕之不德，皇天降災(zāi)。將由視聽弗明，刑罰失度，遂使陰陽舛謬，雨水乖常。矜物罪己，載懷憂惕。朕又何情獨(dú)甘滋味？可令尚食斷肉料，進(jìn)蔬食。文武百官各上封事，極言得失?！敝袝汤舍谋旧戏馐略唬骸俺悸勯_撥亂之業(yè)，其功既難；守已成之基，其道不易。故居安思危，所以定其業(yè)也；有始有卒，所以崇其基也。今雖億兆安，方隅寧謐，既承喪亂之后，又接凋敝之余，戶口減損尚多，田疇墾辟猶少。覆燾之恩著矣，而瘡痍未復(fù)；德教之風(fēng)被矣，而資產(chǎn)屢空。是以古人譬之種樹，年祀綿遠(yuǎn)，則枝葉扶疏；若種之日淺，根本未固，雖壅之以黑墳，暖之以春日，一人搖之，必致枯槁。今之百姓，頗類于此。常加含養(yǎng)，則日就滋息；暫有征役，則隨日凋耗；凋耗既甚，則人不聊生；人不聊生，則恐氣尤塞；恐氣充塞，則離叛之心生矣。故帝舜曰：‘可愛非君，可畏非民?！装矅唬骸艘跃秊槊?，故可愛。君失道，人叛之，故可畏?！倌嵩唬骸q舟也，人猶水也。水所以載舟，亦所以覆舟?！且怨胖芡蹼m休勿休，日慎一日者，良為此也?！薄胺┍菹掠[古今之事，祭安危之機(jī)，上以社稷為重，下以億兆在念。明選舉，慎賞罰，進(jìn)賢才，退不肖。聞過即改，從諫如流。為善在于不疑，出令期于必信。頤神養(yǎng)性，省游畋之娛；云奢從儉，減工役之費(fèi)。務(wù)靜方內(nèi)，而不求辟土；載櫜弓矢，而不忘武備。凡此數(shù)者，雖為國之恒道，陛下之所常行。臣之愚昧，惟愿陛下思而不怠，則至道之美與三、五比隆，億載之祚，與天地長久。雖使桑穀為妖龍蛇作孽雉雊于鼎耳石言于晉地猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福變?yōu)臑橄闆r雨水之患陰陽恒理豈可謂天譴而系圣心哉臣聞古人有言：‘農(nóng)夫勞而君子養(yǎng)焉，愚者言而智者擇焉?！m陳狂瞽，伏待斧鉞?！碧谏罴{其言。（節(jié)選自《貞觀政要》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是AA．雖使桑穀為妖/龍蛇作孽/雉雊于鼎耳/石言于晉地/猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福/變?yōu)臑橄?況雨水之患/陰陽恒理/豈可謂天譴而系圣心哉B．雖使桑穀為妖/龍蛇作孽/雉雊于鼎/耳石言于晉/地猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福/變?yōu)臑橄?況雨水之患/陰陽恒理/豈可謂天譴而系圣心哉C．雖使桑穀為妖/龍蛇作孽/雉雊于鼎/耳石言于晉地/猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福/變?yōu)臑橄?況雨水之患/陰陽恒理/豈可謂天譴而系圣心哉D．雖使桑穀為妖/龍蛇作孽/雉雊于鼎耳/石言于晉/地猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福/變?yōu)臑橄?況雨水之患/陰陽恒理/豈可謂天譴而系圣心哉（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA．尚食，官名，掌帝王膳食。秦始置，北齊門下省有尚食局，隋改為奉御，唐宋因之，屬殿中省，金元尚食局屬宣徽院，明設(shè)尚膳監(jiān)，由宦官掌管。后用以指御膳。B．中書侍郎，古代官名，中書省副中書令，幫助中書令管理中書省的事務(wù)，是中書省固定編制的宰相。漢朝開始設(shè)置官職，之后各個(gè)朝代大都有類似官職設(shè)置。C．社稷，谷神和土神的總稱。分言之社為谷神，稷為土神。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。后“社稷”常常被用來代指國家或朝廷。D．斧鉞，指斧與鉞。泛指兵器，亦泛指殺戮。斧鉞在上古時(shí)代不僅是用于作戰(zhàn)的兵器，而且是軍權(quán)和統(tǒng)治權(quán)的象征。這里有“重罰”之意。（3）下列對原文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是DA．太宗認(rèn)為上天降下澇災(zāi)，是因?yàn)樽约簺]有修好德行，視聽不明，刑罰過度，使得陰陽錯(cuò)亂，雨水反常。B．岑文本認(rèn)為創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難，所以為了穩(wěn)固事業(yè)需要居安思危，為了使事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大需要做事有始有終。C．岑文本認(rèn)為關(guān)心養(yǎng)護(hù)百姓就會繁衍生息，一旦征調(diào)徭役就會凋敝耗損，凋敝耗損程度越深就會民不聊生。D．岑文本認(rèn)為古人的話很有道理：農(nóng)夫生產(chǎn)糧食而為地位高的人修養(yǎng)性情，愚昧的人說的話而為明智的人擇善而從。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①若種之日淺，根本未固，雖壅之以黑墳，暖之以春日，一人搖之，必致枯槁。②人以君為命，故可愛。君失道，人叛之，故可畏。（5）岑文本認(rèn)為陛下經(jīng)常施行的治理國家的常法有哪些？請簡要概括。【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）句意：即使出現(xiàn)桑穀成妖，龍蛇作怪，野雞飛到鼎耳上鳴叫，晉地的石頭開口說話（這樣的怪事），也能轉(zhuǎn)禍為福，化兇為吉，何況雨水這樣的自然災(zāi)害，是陰陽變化常見的自然現(xiàn)象，怎么能說是上天譴責(zé)，而使陛下憂心呢？“鼎耳”，鼎上的兩耳，固定名詞，是介詞“于”的賓語，中間不應(yīng)斷開，可排除BC；“石言于晉地”同“雉帷于鼎耳”句式結(jié)構(gòu)相同，“石言于晉地”，意思是晉地的石頭開口說話，故“石言于晉地”中間不應(yīng)斷開，可排除D。故選A。（2）C.“谷神和土神的總稱。分言之社為谷神，稷為土神”錯(cuò)，應(yīng)為“土神和谷神的總稱。分言之社為土神，稷為谷神”。故選C。（3）D.“農(nóng)夫生產(chǎn)糧食而為地位高的人修養(yǎng)性情”錯(cuò)，應(yīng)為“而為地位高的人所食用”。故選D。（4）①“雖”，即使；“壅”，用土或肥料培在植物的根部；“黑墳”，肥土；“壅之以黑墳”“暖之以春日”，狀語后置句；“致”，導(dǎo)致。譯文：如果種下的時(shí)間短，樹根還沒有穩(wěn)固，即使用肥土去陪護(hù)它，用春天般的陽光去溫暖它，但只要有一個(gè)人去搖動它，就一定會導(dǎo)致枯萎。②“失”，喪失；“道”，道義；“叛”，背叛。譯文：人民把國君當(dāng)作性命，所以國君可愛。君國君一旦喪失道義，人民就會背叛他，所以百姓可畏。（5）由原文“上以社稷為重，下以億兆在念”對上應(yīng)該以國家利益為重，對下應(yīng)該把億萬百姓放在心里，可知以國家和人民的利益為重；由原文“明選舉，慎賞罰，進(jìn)賢才，退不肖”公正明白地選拔人才，慎重地進(jìn)行獎(jiǎng)賞懲罰，提拔賢良的人，斥退奸佞的人，可知選拔賢能，獎(jiǎng)罰分明；由原文“聞過即改，從諫如流”聽到自己的過失要立即改正，接受規(guī)勸要像流水一樣自然，可知從諫如流，聞過則改；由原文“為善在于不疑，出令期于必信”做善事要毫不猶豫，發(fā)布命令一定要有誠信，可知做善事果決，發(fā)布命令有誠信；由原文“頤神養(yǎng)性，省游畋之娛”要保養(yǎng)精神性情，減省游獵娛樂的活動，可知保養(yǎng)精神性情，減少游獵活動；由原文“云奢從儉，減工役之費(fèi)”要戒除奢侈，厲行節(jié)儉，節(jié)省土木建筑的費(fèi)用，可知戒奢節(jié)儉，節(jié)省土木開始；由原文“務(wù)靜方內(nèi)，而不求辟土；載櫜弓矢，而不忘武備”要盡力保持國內(nèi)安定，不貪求開疆拓土；要把武器收藏起來，但不要忘記軍備，可知保持國內(nèi)安定，做好軍備。答案：（1）A（2）C（3）D（4）①如果種下的時(shí)間短，樹根還沒有穩(wěn)固，即使用肥土去陪護(hù)它，用春天般的陽光去溫暖它，但只要有一個(gè)人去搖動它，就一定會導(dǎo)致枯萎。②人民把國君當(dāng)作性命，所以國君可愛。君國君一旦喪失道義，人民就會背叛他，所以百姓可畏。（5）①以國家和人民的利益為重；②選拔賢能，獎(jiǎng)罰分明；③從諫如流，聞過則改；④做善事果決，發(fā)布命令有誠信；⑤保養(yǎng)精神性情，減少游獵活動；⑥戒奢節(jié)儉，節(jié)省土木開始；⑦保持國內(nèi)安定，做好軍備。參考譯文：貞觀十一年，天降大雨。轂水泛濫，沖進(jìn)洛陽城門，涌入洛陽宮，平地水深五尺，沖毀宮廟佛寺十九處，淹沒民房七百多家。唐太宗對身邊的大臣說：“由于我沒有修好德行，所以上天降下災(zāi)禍。大概是因?yàn)槲乙暵牪幻?、刑罰過度，于是使得陰陽錯(cuò)亂，雨水反常吧。我憐憫百姓，責(zé)備自己，心懷憂懼，還有什么心情獨(dú)自安享這些珍饈美味呢？命令尚食官停止供應(yīng)肉類食品，只進(jìn)蔬菜素食。文武百官各上奏章，盡量指出政事的過失?！敝袝汤舍谋旧献嗾抡f：“我聽說開創(chuàng)撥亂反正的事業(yè)，成功已經(jīng)很難；守住已成功的基業(yè)更加不容易。所以居安思危，是為了穩(wěn)固這個(gè)事業(yè)；做事有始有終，是為了將基業(yè)發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)在雖然百姓安居樂業(yè)，邊疆平靜，但是大唐既承接了喪亡亂離之后，緊接著又是衰敗凋敝之時(shí)，天下人口減少了很多，田地得到開墾的也很少?；噬媳幼o(hù)百姓的恩惠十分顯著，但戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷尚未恢復(fù)；仁德教化的風(fēng)氣已遍布全國，但國家財(cái)政仍然時(shí)常匱乏。因此古人用種樹來作比喻，說年歲久遠(yuǎn)的樹，其枝葉就會茂盛；如果種下的時(shí)間短，樹根還沒有穩(wěn)固，即使用肥土去陪護(hù)它，用春天般的陽光去溫暖它，但只要有一個(gè)人去搖動它，就一定會導(dǎo)致枯萎。現(xiàn)在的老百姓，就很類似這種情況。經(jīng)常給予關(guān)心養(yǎng)護(hù)，就會一天天繁衍生息；一旦有征調(diào)徭役，就會一天天凋敝耗損；凋敝耗損的程度越深，就會民不聊生；民不聊生，就會心里充滿怨恨；心里充滿怨恨，就會產(chǎn)生背離叛亂的意圖。所以帝舜說：“可愛的并不是國君，可怕的并不是人民。”孔安國說：‘人民把國君當(dāng)作性命，所以國君可愛。國君一旦喪失道義，人民就會背叛他，所以百姓可畏?！鬃诱f：‘國君就像是船，人民就像是水。水能夠用來承載船，也可以用來傾覆船。’所以古代圣明的國君雖然有福祿卻不敢享受，一天比一天謹(jǐn)慎，確實(shí)就是因?yàn)檫@個(gè)原因啊?！薄跋Ｍ菹驴v覽古今的事例，考察安全與危險(xiǎn)的關(guān)鍵，對上應(yīng)該以國家利益為重，對下應(yīng)該把億萬百姓放在心里。公正明白地選拔人才，慎重地進(jìn)行獎(jiǎng)賞懲罰，提拔賢良的人，斥退奸佞的人。聽到自己的過失要立即改正，接受規(guī)勸要像流水一樣自然。做善事要毫不猶豫，發(fā)布命令一定要有誠信。要保養(yǎng)精神性情，減省游獵娛樂的活動；要戒除奢侈，厲行節(jié)儉，節(jié)省土木建筑的費(fèi)用。要盡力保持國內(nèi)安定，不貪求開疆拓土；要把武器收藏起來，但不要忘記軍備。大凡這幾件事，是治理國家的常法，也是陛下經(jīng)常所施行的。我不才，只希望陛下多加思考而不要懈怠，那么完美的道德就能與三皇五帝比擬，億萬年的國運(yùn)就會跟天地一樣長久。即使出現(xiàn)桑轂成妖，龍蛇作怪，野雞飛到鼎耳上鳴叫，晉地的石頭開口說話（這樣的怪事），也能轉(zhuǎn)禍為福，化兇為吉，何況雨水這樣的自然災(zāi)害，是陰陽變化常見的自然現(xiàn)象，怎么能說是上天譴責(zé)，而使陛下憂心呢？我聽古人說過這樣的話：“農(nóng)夫生產(chǎn)糧食而為君子所食用，愚昧人說的話而為明智的人擇善而從?！蔽业年愂鲇尥裏o知，俯伏等待陛下的重罰。”唐太宗很贊同他的話，并采納了他的建議。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詩歌，完成各題。感憤[宋]王令二十男兒面似冰，出門噓氣玉蜺①橫。未甘身世成虛老，待見天心②卻太平?？袢ピ姕啟劭渌注芫?，醉余歌有過人聲。燕然未勒⑤胡雛在，不信吾無萬古名?！咀ⅰ竣儆裎U：長虹。②天心：君主的心意。③渾：簡直，幾乎。④夸俗：超凡拔俗。⑤燕然未勒：《后漢書?竇憲傳》記載，竇憲曾追擊匈奴單于，登燕然山勒石記功。（1）下列對這首詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是AA.本詩體裁上屬于七言律詩，主要通過委婉含蓄的抒情方式，來表達(dá)極為深沉的精神力量。B.首聯(lián)欲揚(yáng)先抑，二十男兒本應(yīng)容光煥發(fā)，詩人卻是面色似冰，而噓氣成虹則顯示出詩人內(nèi)心的堂堂正氣。C.頷聯(lián)表明詩人的志向，身世雖微但不甘虛度歲月，時(shí)刻等待被君主任用，為國紓難，使亂世回到太平盛世。D.頸聯(lián)“狂”字是詩人興酣落筆的自我寫照，“過人聲”表面指歌聲美妙，實(shí)則指詩人有過人才學(xué)、遠(yuǎn)大志向。（2）請簡要分析本詩尾聯(lián)與曹操《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”兩句相同的表現(xiàn)手法及不同的思想情感?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?）本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中表現(xiàn)手法及作者的思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）A.“委婉含蓄”錯(cuò)，本詩的抒情手法為直抒胸臆，用語勁直。故選A。（2）表現(xiàn)手法上都使用了用典的手法。結(jié)合注釋⑤可知，王詩尾聯(lián)“燕然未勒胡雛在”引用竇憲的典故，表達(dá)了自己渴望像竇憲一樣建功立業(yè)的心愿。曹詩“周公吐哺”引用周公的典故，以周公自比，希望天下的賢才都投奔自己，為自己所用。思想情感上：王詩尾聯(lián)聯(lián)系時(shí)局，再次擲地有聲地申明自己建功立業(yè)的不屈志向：“燕然未勒胡雛在，不信吾無萬古名”。詩人渴望能夠投筆從戎，建功邊疆，一展雄心壯志。這實(shí)際上也是在宣傳一種主戰(zhàn)的思想，表現(xiàn)了詩人積極抗?fàn)幍男拍睢Ｗ髡吒锌彼瓮醭e貧積弱的局面和對遼、夏妥協(xié)退讓的政策，表示要踔厲奮發(fā)，為國抒難，立功邊塞，使天下復(fù)歸于太平，體現(xiàn)了詩人滿腔的愛國熱情與英雄壯志。也表達(dá)了外敵猶在、功業(yè)未就的不甘與憂憤之情。曹詩“周公吐哺，天下歸心”，周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次。曹操用這個(gè)典故突出地表現(xiàn)了自己會像周公那樣對待賢才，表達(dá)求賢若渴的心情，希望天下的賢才都投奔自己，為自己所用，好早日實(shí)現(xiàn)政治理想。答案：（1）A（2）表現(xiàn)手法：用典。王詩尾聯(lián)“燕然未勒”引用竇憲的典故，曹詩“周公吐哺”引用周公的典故，以周公自比。思想情感：王詩“燕然未勒胡雛在”表達(dá)了詩人外敵猶在、功業(yè)未就的不甘與憂憤之情，“不信吾無萬古名”表現(xiàn)了他殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的自信與豪情。曹詩“周公吐哺，天下歸心”表明曹操會熱切殷勤地接待賢才，表達(dá)了他為實(shí)現(xiàn)政治理想而求賢若渴的急切心情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《古詩十九首》之十三中“浩浩陰陽移，年命如朝露”兩句表達(dá)了生命苦短之嘆。而曹操在（短歌行》中也有類似的感慨“譬如朝露，去日苦多”。（2）在《琵琶行》中，白居易運(yùn)用多種表現(xiàn)手法繪聲繪色地描寫了琵琶彈奏的全過程，最后又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句側(cè)面烘托琵琶女彈奏技藝的高超。（3）《赤壁賦》中，可以看出蘇軾是一個(gè)明智之人，他深知自己的想法不可能經(jīng)常得到，只好通過簫聲寄托在悲涼的秋風(fēng)之中的句子是“知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）譬如朝露去日苦多（重點(diǎn)字：譬）（2）東船西舫悄無言唯見江心秋月白（重點(diǎn)字：舫、悄）（3）知不可乎驟得托遺響于悲風(fēng)（重點(diǎn)字：驟）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。上世紀(jì)八十年代的讀書記憶是溫馨的。那個(gè)時(shí)代百廢待興，一切都是開放而自由的。我們正當(dāng)年輕，①如饑似渴，對于各種書籍、各方面的知識，有強(qiáng)烈的求知欲和消化力，就像大旱之后干裂的田地，突然遇到充沛的時(shí)雨。當(dāng)時(shí)，陳景潤因?yàn)樾爝t一篇報(bào)告文學(xué)《歌德巴赫猜想》而成為全國人民的偶像，而李澤厚則是許多大學(xué)文科生的崇拜對象?！睹赖臍v程》的初版是1981年，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象，也是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象。人們從長期壓抑中解放出來，表現(xiàn)出對美的強(qiáng)烈訴求，這也是思想解放運(yùn)動思潮中的一朵浪花。那時(shí)，李澤厚還是一位年輕學(xué)者。許多大學(xué)生②如癡如醉地賞讀、討論這本書，給人的感覺就像一班去春游的小孩，尾隨著老師，在鮮花怒放的郊外，觀察③姹紫嫣紅的春天。那種興奮和激動，實(shí)在難以言傳。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA．《美的歷程》的初版是1981年，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象，也是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象。B．《美的歷程》的初版是1981年，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象，也是一種社會現(xiàn)象。C．1981年初版的《美的歷程》，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種社會現(xiàn)象，也是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象。D．1981年初版的《美的歷程》，出版后洛陽紙貴，居然成為一版再版的暢銷書。這不僅是一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象，也是一種社會現(xiàn)象。（3）文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。【分析】（1）本題考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有詞語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查的是病句的辨析。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在問題，再分析修飾成分。（3）本題考查的是辨析修辭手法。首先要對基本常見的修辭手法加以掌握，其次，分析句子，確定修辭手法；最后明確表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）第一空，從后文“對于各種書籍、各方面的知識，有強(qiáng)烈的求知欲和消化力，就像大旱之后干裂的田地，突然遇到充沛的時(shí)雨”可知，此處作者是想表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對知識的渴求，可以用“如饑似渴”。如饑似渴：形容要求很迫切，好像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣。第二空，文中是形容當(dāng)時(shí)大學(xué)生們對李澤厚《美的歷程》這本書著迷的狀態(tài)?？梢杂谩叭缱砣绨V”。如癡如醉：就像喝醉了或者癡呆了。形容神態(tài)失常，失去自制。第三空，根據(jù)“一班去春游的小孩，尾隨著老師，在鮮花怒放的郊外，觀察……的春天”可知，這里要用一個(gè)形容春天景色美麗的成語，且語境中有“鮮花怒放”，用“姹紫嫣紅”恰當(dāng)。姹紫嫣紅：形容花的品種繁多，五顏六色，景色艷美。（2）畫波浪線的句子語病是：語序不當(dāng)。按照概念范圍的大小，“學(xué)術(shù)現(xiàn)象”是包含于“社會現(xiàn)象”之中的，故在遞進(jìn)句中應(yīng)是先說“學(xué)術(shù)現(xiàn)象”，后說“社會現(xiàn)象”。只有B修改正確。故選：B。（3）畫橫線句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，比喻由本體、喻體、比喻詞構(gòu)成。本體和喻體之間要有相似性。此句中，本體為“對知識的求知欲和消化力”，喻體為“大旱的土地遇到時(shí)雨”。“對知識的求知欲和消化力”意思是對知識的吸收表現(xiàn)出一種強(qiáng)大的動力，而“大旱的土地遇到時(shí)雨”意思是大地對雨水的吸收所表現(xiàn)出的強(qiáng)大的動力，二者之間在“表現(xiàn)出的強(qiáng)大的動力”方面是相似的。比喻修辭的表達(dá)效果是：比喻說理淺顯易懂，使人容易接受；比喻敘事能化抽象為具體，使事物更清楚明白；比喻狀物能使概括的東西形象化，給人深刻的印象。此處的比喻，作者就是將當(dāng)時(shí)人們對知識的渴求和“對知識的求知欲和消化力”的旺盛用“大旱的土地遇到時(shí)雨”這一常見現(xiàn)象表現(xiàn)出來，既讓表達(dá)更加通俗具體，也讓表達(dá)更加形象生動，更加富有表現(xiàn)力。答案：（1）①如饑似渴②如癡如醉③姹紫嫣紅（2）B（3）比喻的本體為“對知識的求知欲和消化力”，喻體為“大旱的土地遇到時(shí)雨”。通過比喻，讓抽象的現(xiàn)象得以具象化，通過人們常見的景象讓人們對當(dāng)時(shí)人們“對知識的求知欲和消化力”的旺盛有了更充分的了解。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。天鵝并不是體形最大的鳥，不是毛色最絢麗的，不是歌喉最悅耳的……①，我們所謂的無瑕，僅是在一個(gè)狹小局部達(dá)到的自我滿足，其實(shí)它只是一種令人愉快的諧調(diào)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)點(diǎn)對缺點(diǎn)的最大比值，表現(xiàn)出美對丑的頑強(qiáng)克服愿望——說到底，只是把缺點(diǎn)放置到觀察者的盲區(qū)上。絕對意義的美是非真的，正如高大輝煌的王鳥鳳凰，是幻想中的杰作。如果天鵝擁有引人注目的體