新教材2025版高中政治第二單元認識社會與價值選擇第四課探索認識的奧秘課時2在實踐中追求和發(fā)展真理學生用書部編版必修4

課時2在實踐中追求和發(fā)展真理課標要求闡述相識運動的辯證發(fā)展過程。素養(yǎng)目標1.科學精神：科學理解真理的含義；把握真理的客觀性、詳細性和條件性；科學分析相識的反復性和無限性。2．公共參加：在社會實踐中不斷提高相識水平。自主學習·探新知【新知預習】一、真理是客觀的1．真理的含義：真理是標記________________的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的________反映。真理的確是有用的，但有用的不肯定是真理。2．出現(xiàn)真理和謬誤的緣由：由于人們的________、觀點和方法不同，每個人的________、相識實力和相識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的相識。其中與客觀對象相符合的相識就是________，不符合的相識則是________。觀點可有不同，但真理只有一個。3．真理最基本的屬性是客觀性：對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的相識，但是，在同一條件下人們對同一對象的真理性相識只有一個，即真理只有________。真理面前________。二、真理是詳細的有條件的1．真理都是有條件的：任何真理都有自己適用的________和________，假如超出了這個條件和范圍，真理就會變成________。2．真理都是詳細的：任何真理都是相對于特定的________來說的，都是主觀與客觀、________的詳細的歷史的統(tǒng)一。3．真理的條件性和詳細性表明，真理和謬誤往往是________的。真理的詳細性是真理相對于特定過程來說的，強調(diào)縱向的改變。真理的條件性是相對于適用的條件和范圍來說的，強調(diào)橫向的改變。真理和謬誤往往相伴而行，但二者界限清楚，不容混淆。三、追求真理是一個過程1．相識具有反復性(1)從相識的________來看，人們對客觀事物的相識總要受到詳細的實踐水平的________，總要受到不同的立場、觀點、方法、學問水平、思維實力、生理素養(yǎng)等條件的限制。(2)從相識的________來看，客觀事物是________的、________著的，其本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)有一個過程。這就確定了人們對一個事物的正確相識往往要經(jīng)過從________到________，再從________到________的多次反復才能完成。相識運動的反復性和無限性，強調(diào)的側(cè)重點不同。前者側(cè)重于困難、曲折性，后者側(cè)重于發(fā)展、上升性。2．相識具有無限性相識的________是無限的、改變著的物質(zhì)世界，作為相識________的人類是世代持續(xù)的，作為相識________的社會實踐是不斷發(fā)展的。因此，人類相識是________發(fā)展的，追求真理是一個________的過程。真理的向前發(fā)展，并不意味著被超越的真理中包含著錯誤的內(nèi)容或真理已經(jīng)被推翻了。那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理，在它的適用條件和范圍內(nèi)，恒久是真理。3．相識的發(fā)展(1)從實踐到相識、從相識到實踐的循環(huán)是一種________前進或________上升的過程。(2)與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中________和發(fā)覺真理，在實踐中________和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。【辨識判斷】1.真理最基本的屬性是客觀性。()2．真理都是客觀與主觀詳細的歷史的統(tǒng)一。()3．真理是肯定正確的，沒有適用條件和范圍。()4．任何真理性相識都包含著謬誤的成分。()5．真理性的相識隨著實踐的發(fā)展而被推翻。()6．從實踐到相識，再從相識到實踐的過程是一種圓圈式的循環(huán)運動。()7．社會上多數(shù)人公認的東西就是真理。()8．“仁者見仁，智者見智”是對真理客觀性的否定。()9．真理在相識中不斷超越歷史條件。()10．人的相識必需符合終極真理。()【體系建構(gòu)】議題探究·提素養(yǎng)議題一真理具有哪些特點？亞里士多德寵愛用歸納和實證的方法，很多讀過他著作的人都信任他的一切見解都是正確的。亞里士多德去世后的數(shù)百年間，大多數(shù)學者都把他的世界觀、說過的某件事視為千真萬確的。這種現(xiàn)象被稱為“權(quán)威確定真理”，因為某個“權(quán)威”人士說某件事是正確的，便信任它必定正確。探究：“權(quán)威確定真理”錯在哪兒？違反了真理的哪些特點？答：議題二為什么說追求真理是一個永無止境的過程？2024年1月的天津奧密克戎疫情，是奧密克戎變異株在國內(nèi)的首度大規(guī)模流行。人們對新冠病毒的相識經(jīng)驗了以下幾個階段：一些人同樣患有某種肺炎——該肺炎具有傳染性——導致該肺炎傳播的是一種病毒——專家發(fā)覺這種病毒，并且定名為新冠病毒——新冠病毒不斷發(fā)生變異——疫苗研發(fā)波瀾不斷……探究1：人們對新冠病毒的相識經(jīng)驗了什么樣的過程？說明相識具有什么特征？答：探究2：人們對新冠病毒已經(jīng)有了肯定的相識，這種相識還會接著向前發(fā)展嗎？這說明白相識具有什么特征？答：探究3：在疫情高發(fā)期和疫情防控取得階段性成效的今日，人們對新冠病毒的相識是處于同一水平的相識嗎？這說明白相識具有什么特征？答：重難突破·固雙基1．真理的特點特點理解要求客觀性①客觀性是真理最基本的屬性。真理的內(nèi)容是客觀的，檢驗真理的標準——實踐是客觀的②在同一條件下人們對同一對象的真理性相識只有一個①真理是客觀的，要堅持真理②堅持真理面前人人同等條件性任何真理都有自己適用的條件和范圍，假如超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤①真理的條件性和詳細性要求我們發(fā)展真理②真理和謬誤往往是相伴而行的，要求我們正確對待謬誤詳細性任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的詳細的歷史的統(tǒng)一訓練1面對網(wǎng)絡民主的發(fā)展，有人擔憂地提出“真理睬在不明真相的網(wǎng)民的熱議中丟失”。這句話的錯誤在于它沒有相識到()A．真理最基本的屬性是客觀性B．真理都是有條件的C．真理是對客觀對象的正確反映D．真理都是詳細的2．正確相識真理的肯定性與相對性(1)真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。真理只有一個，真理面前人人同等。因此真理是肯定的。(2)真理是詳細的有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，都是主觀與客觀、理論與實踐的詳細的歷史的統(tǒng)一。假如超出了這個條件和范圍，不隨著歷史條件的改變而豐富、發(fā)展和完善真理，真理就會變成謬誤，因此，真理又是相對的。訓練2有人說，世上本無對錯，看問題的角度不同，答案不同而已。我們應當學會從別人的角度看世界，多一分理解，多一分寬容，多一分求同存異。該觀點()①認為“世上本無對錯”是錯誤的，真理是客觀的，真理和謬誤是不容混淆的②認為“世上本無對錯”是正確的，真理是相對的，真理和謬誤往往相伴而行③強調(diào)“從別人的角度看世界”有道理，要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移④強調(diào)“從別人的角度看世界”有道理，立場、觀點和方法等因素影響人的相識A．①②B．①③C．②③D．①④3．相識發(fā)展的反復性、無限性和上升性反復性通過由實踐到相識，由相識到實踐的若干次反復和提高，當相識被實踐證明是正確的時候，人們對某一事物的相識過程才算結(jié)束圖示：實踐→相識……實踐eq\o(→,\s\up7(證明),\s\do5(正確))相識(對一事物的相識)無限性人類相識和改造世界的實力和實踐活動是無限的，人類相識無限發(fā)展上升性從深度上講——相識不斷深化；從廣度上講——相識不斷擴展；從進程上講——相識不斷向前推移訓練3魚類的記憶真的只有7秒嗎？科學家發(fā)覺魚類對進食刺激能夠保持長達幾年的記憶。一項新探討成果更是顛覆了人們的相識，斑馬魚的表觀遺傳記憶能夠通過保存DNA甲基化的方式連續(xù)遺傳給后代。這體現(xiàn)了()①真理性的相識往往包含著謬誤成分②客觀世界的困難性往往會導致相識的反復性③人們的相識水平總要受到詳細的實踐水平的限制④相識的發(fā)展是一個不斷推翻已有相識的過程A．①③B．②④C．②③D．①④4．正確相識有限性與無限性的統(tǒng)一(1)相識既是有限的，又是無限的。(2)就每一個人或每一代人，或就相識的每一次來說，由于種種緣由，相識實力的確是有限的。從這個角度看，世界上還有尚未相識之物。(3)就人類這一整體來說，或就人類相識不斷前進的歷史趨勢來說，其相識實力是無限的；而且隨著人類相識實力的提高，人類相識的東西將會越來越多，世界上只有尚未被相識的事物，沒有不行相識的事物。不能認為人類的相識實力是有限的。從這個角度看，世界上沒有不行相識之物。訓練4依托我國自主研制的郭守敬望遠鏡(LAMOST)，國家天文臺探討團隊發(fā)覺了一顆迄今為止質(zhì)量最大的恒星級黑洞，并供應了一種利用LAMOST巡天優(yōu)勢找尋黑洞的新方法。這顆70倍太陽質(zhì)量的黑洞遠超理論預言的質(zhì)量上限，顛覆了人們對恒星級黑洞形成的認知。材料表明()①人的相識既是有限的，又是無限發(fā)展的②實踐的發(fā)展不斷剔除真理中包含著的謬誤③世界是無限發(fā)展的，人的相識無法超越現(xiàn)實④相識工具延長人的相識器官并促進相識的發(fā)展A．②③B．①④C．①③D．②④隨堂檢測·重落實1．現(xiàn)代心理學探討發(fā)覺，肯定的學習壓力有助于提高學習效率。但是，假如壓力過大，反而會影響學習效果。從相識論的角度看，這說明()A.真理是有條件的B.同一個對象有多個真理C.真理是理論與實踐的詳細的統(tǒng)一D.真理與謬誤無法區(qū)分2．在平面內(nèi)，若直線a⊥c，直線b⊥c，則a∥b；在空間中，若直線a⊥c，直線b⊥c，則直線a與直線b不肯定平行。這說明()A.人們難以完全正確地相識客觀事物B.人們對事物的相識具有反復性C.真理具有客觀性D.任何真理都有自己適用的條件和范圍3．“真理的味道特別甜?！绷暯娇倳浂啻沃v解并描述了陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時“蘸著墨汁吃粽子，還說味道很甜”的故事。墨汁為什么那樣甜，因為這是信仰的味道，是真理的味道。真理的味道是甜的，是因為()A.真理是客觀的，是放之四海而皆準的道理B.真理是標記客觀同主觀相符合的哲學范疇C.真理指導實踐可以推動社會實踐向前發(fā)展D.真理是檢驗一切相識正確與否的唯一標準4．新型冠狀病毒感染的肺炎疫情肆虐之初，人們認為犬科動物是傳播疫源，但進一步探討發(fā)覺可能是蝙蝠，發(fā)覺新型冠狀病毒的全部基因組部分都可以在蝙蝠上找到，新型冠狀病毒基因內(nèi)部多個位點頻繁重組。材料蘊含的哲理是()①蝙蝠與災難之間存在著本質(zhì)的必定的聯(lián)系②科學探討始終在接近真理的道路上不斷前進③人們對客觀事物的相識受詳細的實踐水平的限制④人類對真理的追求是一個永無止境的過程A.①③B．③④C.①②D．②④5．微信表情制作團隊依據(jù)周星馳在影片中常出現(xiàn)一些夸張搞笑的捂臉動作而創(chuàng)作了“捂臉”表情。該表情以它豐富的情感內(nèi)涵，委婉的表達方式，受到了很多人的寵愛。一千個人眼中便有一千種“捂臉”：遇到好事了，捂臉；遇到壞事了，捂臉；認錯的時候，捂臉；太尷尬了，捂臉……材料表明()①相識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的②意識在形式上是客觀的，在內(nèi)容上是主觀的③人們對同一個客觀對象的理解有個體差異性④相識對象具有能動性，是主觀與客觀的統(tǒng)一A.①③B．①④C.②③D．②④課時2在實踐中追求和發(fā)展真理【新知預習】一、1．主觀同客觀相符合正確2．立場學問結(jié)構(gòu)真理謬誤3．一個人人同等二、1．條件范圍謬誤2．過程理論與實踐3．相伴而行三、1．(1)主體限制(2)客體困難改變實踐相識相識實踐2．對象主體基礎(chǔ)無限永無止境3．(1)波浪式螺旋式(2)相識檢驗【辨識推斷】1．√2.×3.×4．提示：×雖然真理是詳細的有條件的，真理在肯定條件下會轉(zhuǎn)化成謬誤，但每一個真理相對于它存在的條件來講是確定的、客觀的，并不包含謬誤的成分。5．提示：×真理一經(jīng)確定，就不行推翻。因此，真理只能被超越，即在新的主觀與客觀條件下產(chǎn)生新的真理。6．×7.×8．提示：ד仁者見仁，智者見智”表明承認人的相識上的主觀性和差別性，并不等于否定客觀真理。9．提示：×相識受肯定歷史條件的制約，不能超越歷史條件，任何真理都有適用的條件。10．提示：×真理具有條件性和詳細性，任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是理論與實踐、主觀與客觀的詳細的歷史的統(tǒng)一，真理一旦超出條件和范圍就會變成謬誤。而條件和范圍總是隨著社會和實踐的改變而改變的，因而不存在終極真理。議題探究議題一探究：提示：否認了真理的客觀性，否認實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準。違反了真理的條件性和詳細性，把真理肯定化，犯了形而上學的錯誤。議題二探究1：提示：追求真理是一個艱苦的過程，不行能一蹴而就；我們在追求真理的過程中要有堅韌的意志，不達目標誓不罷休。這說明相識具有反復性。人類追求真理的過程并不是一帆風順的。相識受到各種條件的限制。從相識的主體來看，人們對客觀事物的相識總要受到詳細的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、學問水平、思維實力、生理素養(yǎng)等條件的限制。從相識的客體來看，客觀事物是困難的、改變著的，其本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)有一個過程。這就確定了人們對一個事物的正確相識往往要經(jīng)過從實踐到相識、再從相識到實踐的多次反復才能完成。探究2：提示：對新冠病毒的相識會接著向前發(fā)展，這說明相識具有無限性。主要有以下緣由：相識的對象是無限的、改變著的物質(zhì)世界，作為相識主體的人類是世代持續(xù)的，作為相識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的。因此，人類相識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。探究3：提示：不是處于同一水平的相識，在疫情防控取得階段性成效的今日，人們對新冠病毒的相識水平更高，這說明相識具有上升性。真理恒久不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。重難突破訓練1解析：客觀性是真理最基本的屬性。人們對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的相識，但是，在同一條件下人們對同一對象的真理性相識只有一個而不行能有多個，即真理只有一個。題中觀點的錯誤在于它沒有相識到真理最基本的屬性是客觀性，A符合題意；其他選項均不符合題意，解除。答案：A訓練2解析：認為“世上本無對錯”是錯誤的，真理是客觀的，真理和謬誤是不容混淆的，故①正確，②錯誤；強調(diào)“從別人的角度看世界”有道理，因為立場、觀點和方法等因素影響人的相識，但與一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移無關(guān)，故不選③，④正確。答案：D訓練3解析：材料體現(xiàn)了客觀世界的困難性往往會導致相識的反復性，人們的相識水平總要受到詳細的實踐水平的限制，②③符合題意。真理和謬誤有嚴格的界限，①說法錯誤。相識是一個在繼承原有相識的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的過程，新相識不肯定推翻已有的相識，④說法錯誤。故本題選C。答案：C訓練4解析：真