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2024年中考語(yǔ)文真題匯編復(fù)習(xí)專題12文言

文對(duì)比閱讀

(2024?上海?中考真題)閱讀下文,完成下面小題

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我

所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,

所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚

于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

慶歷末,妖賊王則盜據(jù)甘陵,賈魏公鎮(zhèn)北門,倉(cāng)卒遣將引兵還城,未有破賊之計(jì)。公日夜憂思,有指

使馬遂者白公目:“堅(jiān)城深池,不可力取,愿得公一言?!惫珘哑溲裕残?。見賊偶坐,為陳朝廷恩信:“爾

能束身出城,公為爾請(qǐng)于朝,亦不失富貴。若守迷自固,天子遣一將,提兵數(shù)千,不日城陷。''辭甚激切,

賊不答。遂度終不能聽,遂急擊賊仆地,扼其喉幾死。

1.甲文選自《》一書。

2.下列對(duì)詞語(yǔ)含義的理解,正確的一項(xiàng)是()

(1)故不為藥得也()

A.暫且B.假如C.隨便D.已忘

(2)遂度終不能聽()

A.度過B.揣測(cè)C.測(cè)量D.準(zhǔn)則

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

4.下列對(duì)第一段劃線句的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.交代了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)B.表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)膠著

C.引出下文馬遂前去與敵軍談判D.突出賈魏公的無能

5.甲文用論證方法來論證觀點(diǎn),乙文馬遂的行為符合甲文中的論點(diǎn)。

6.你認(rèn)為乙文中馬遂用“富貴”來與敵軍談判,是否有損他的形象?說說你的理由。

(2024?遼寧?中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。

【甲】

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不

以疾也。

春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

【乙】

又南五里,諸峰森叢江右,石崖回亙①,亦猶山門之列于江左者,而其上復(fù)有石森列,若立而低僂,

若坐而箕踞者。舟人謂此處有“八仙對(duì)奕”,豈即此耶?

至此江稍轉(zhuǎn)西南,其東岸有聚落②日雞臘,?柳州東南陸路大道也。道側(cè)有溪自西來入,于是舟轉(zhuǎn)東

行。五里,轉(zhuǎn)而南,有崖懸突江左,層累疊嵌,光采離奇。眺其東,有尖峰彎豎,形若牛角。既而東轉(zhuǎn)五

里,江北聚落出焉,名曰犁沖。江流環(huán)其三面,中成盤涯,若犁之尖,故名。

忽轉(zhuǎn)而北直抵牛角山下復(fù)轉(zhuǎn)東去。北山松檜③森然。遙聞灘聲如雷,久之始至,則懸流回瀑,一瀉數(shù)

里,是日橫旋灘。

(節(jié)選自《徐霞客游記?粵西游日記二》,有刪減)

【注釋】①亙:連綿不斷。②聚落:村落,③檜:樹名。又名松柏、刺柏。

7.下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是()

A.有時(shí)朝界白帝舜界于吠畝之中(《生于憂患,死于安樂》)

B.春冬之町學(xué)而町習(xí)之(《(論語(yǔ)〉十二章》)

C.乃柳州東南陸路大道也久而乃和(《送東陽(yáng)馬生序》)

D.暈曰橫旋灘星日更定矣(《湖心亭看雪》)

8.把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。

(2)舟人謂此處有“八仙對(duì)弈”,豈即此耶?

9.用7”給下面句子斷句(斷兩處)。

忽轉(zhuǎn)而北直抵牛角山下復(fù)轉(zhuǎn)東去

10.甲乙兩文皆描繪山水。乙文描寫了峰、石崖、石和水的特征,其中石的特征是、。

甲文夏天的江水與乙文橫旋灘的水相同之處是—、—O

(2024.內(nèi)蒙古?中考真題)閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國(guó)策》

鄒忌修八尺有余,而形貌聯(lián)麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?''其妻日:“君美

甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾口:“徐

公何能及君也?“旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?客日:“徐公不若君之美也。'‘明

日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

于是入朝見威王,日:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻名臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美

于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由

此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>

王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苤械焦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市

朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,

無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【乙】

翟璜應(yīng)對(duì)文侯

魏文侯使樂羊伐中山①,羽之,以封其子擊外文侯問于群臣曰:“我何如主?“皆曰:“仁君?!比巫眨?/p>

“左得中山丕必封君之弟甌必封君之:子.何謂仁君?二文侯怒,任座趨出。次問翟璜,對(duì)日:“仁君?!蔽暮钊眨?/p>

“何以知之?”對(duì)曰:“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直,臣??知之。”文侯悅,使翟璜召任座而反之,親

下堂迎之,以為上客。

[注]①中山:中山國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)小國(guó)。②擊:魏擊,魏文侯之子,后繼承為君,即魏武侯。

(節(jié)選自《資治通鑒?周紀(jì)一》)

11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

(1)臣之妻私臣私:

(2)群臣吏民能畫則寡人之過者面刺:

(3)克之克:

(4)臣逑以知之是以:

12.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.窺鏡加自視學(xué)畫不思則罔

B.謂基妻曰基真不知馬也

C.臣之妾畏臣乃記書而去

D.皆以美于徐公是故所欲有甚于生者

13.【乙】文中畫波浪線句子停頓劃分正確的一項(xiàng)是()

A.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子何/謂仁君

B.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何謂仁君

C.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何謂仁君

D.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/謂仁君

14.翻譯文中畫橫線的句子。

(1)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

(2)文侯問于群臣曰:“我何如主?”

15.【甲】文中鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果是“王曰善",【乙】文中翟璜應(yīng)對(duì)的結(jié)果是“文侯悅”,二人是怎樣取得這樣的

效果的?請(qǐng)結(jié)合文本,進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

(2024?內(nèi)蒙古通遼?中考真題)感受了古詩(shī)文的精神力量,東東再邀你一起閱讀兩篇文言文,學(xué)習(xí)古人的勸

勉智慧。

【甲】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),

手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益

慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,

未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮念至,不敢出一言以復(fù);

俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚較裂而不知。至舍,四支僵勁

不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,

戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以

中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。

(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)

【乙】

予嘗有幽憂之疾,退而閑居,不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋,受宮聲數(shù)引①,久而樂之,不知其

疾之在體也。夫琴之為技小矣,及其至也,大者為宮,細(xì)者為羽,操弦驟作,忽然變之,急者凄然以促,

緩者舒然以和。喜怒哀樂,動(dòng)人必深。其能聽之以耳應(yīng)之以手寫②其幽思,則感人之際,亦有至者焉。

予友楊君③,好學(xué)有文,累以進(jìn)士舉,不得志。為尉于劍浦④,區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外,是其心固有不

平者。且少又多疾,而南方少醫(yī)藥,風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體,有不平之心,居異宜之俗,其能郁郁以

久乎?然欲平其心以養(yǎng)其疾,于琴亦將有得焉。故予作琴說以贈(zèng)其行,進(jìn)琴以為別。

(節(jié)選自《送楊真序》)

【注釋】①宮聲數(shù)引:古代的音樂分宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階,文中泛指各種曲調(diào)。引,曲調(diào)的一種

體制。②寫:同“瀉”,傾吐,宣泄。③楊君:即楊真(zhi),作者的朋友。④劍浦:縣名。

16.請(qǐng)你選出下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)()

A.至今,四支僵勁不能動(dòng)過中不至,太丘當(dāng)去(《陳太丘與友期行》)

B.余則縊袍敝衣處其聞肉食者謀之,又何聞焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

C.緩者舒然以和聞之,欣然規(guī)往(《桃花源記》)

D.亦有至者厚且厚置土石(《愚公移山》)

17.請(qǐng)你用“/”給【乙】文畫線句斷句(限斷兩處)。

其能聽之以耳應(yīng)之以手寫其幽思

18.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。

(2)然欲平其心以養(yǎng)其疾,于琴亦將有得焉。

19.甲、乙兩文均為贈(zèng)序,即臨別贈(zèng)言,都飽含作者的良苦用心,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,從勸勉藝術(shù)、勤奮學(xué)

習(xí)、平和心態(tài)三個(gè)方面任選其一,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。

(2024.山東威海?中考真題)閱讀下列語(yǔ)段,完成下面小題。

【甲】

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮專出淤泥而不染,

濯涉漣而不妖,中理外直,不惠不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩,。

予用菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之

愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

【乙】

芙蕖

李漁

芙蕖與草本諸花似覺稍異,然有根無樹,一歲一生,其性同也。譜云:“產(chǎn)于水者日草芙蓉,產(chǎn)于陸

者日早蓮?!皠t謂非草本不得矣。予夏季倚此為命者,非故效顰于茂叔西襲成說④于前人也;以芙蕖之可人,

其事不一而足。請(qǐng)備述之。

群葩當(dāng)令時(shí),只在花開之?dāng)?shù)日,前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。自荷錢出水之日,便為

點(diǎn)綴綠波,及其勁葉既生,則又日高一日,日上日妍,有風(fēng)既作飄飄之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之姿,是我于花

之未開,先享無窮逸致矣。迨至苗蓄成花,嬌姿欲滴,后先相繼,自夏徂②秋,此時(shí)在花為分內(nèi)之事,在人

為應(yīng)得之資者也。及花之既謝,亦可告無罪于主人矣,乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實(shí),亭亭獨(dú)立,猶似未開之

花,與翠葉并擎,不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。

可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥,避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。

至其可人之口者,則蓮實(shí)與藕,皆并列盤餐而互苓茵■頰者也。

只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣,乃摘而藏之,又備經(jīng)年裹物之用。

是芙蕖也者,無一時(shí)一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。

(節(jié)選自《閑情偶寄》,有刪改)

【注釋】①成說:通行的說法。②徂(由):至人

20.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。

A.①濯演漣而不妖②以其境過演,不可久居

B.①中博外直②政溥人和,百?gòu)U具興

C.①予謂菊,花之隱逸者也②此之謂失其本心

D.①請(qǐng)爸述之②前人之述爸矣

21.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)是()。

A.①予獨(dú)愛蓮書出淤泥而不染②而兩狼之并驅(qū)如故

B.①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩薄②湖中帶得更有此人

C.①非故效顰于茂叔財(cái)襲成說于前人也②雜然面前陳者

D.①亦可告無罪于主人矣②箕畚運(yùn)于渤海之尾

22.下列表述有誤的一項(xiàng)是()o

A.中通外直,不蔓不枝(“蔓”,名詞作動(dòng)詞)

B.此皆言其可目者也。(該句是判斷句)

C.則蓮實(shí)與藕,皆并列盤餐而互牙齒頰者也(“芬”,這里是使動(dòng)用法)

D.【乙】文按照時(shí)間順序說明了芙蕖“無一時(shí)一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用”的特點(diǎn)。

23.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線句子。

①蓮之愛,同予者何人?

②不至白露為霜而能事不已。

24.請(qǐng)分別概括【甲】【乙】?jī)晌淖髡邜凵彽闹饕颉?/p>

(2024?四川廣元?中考真題)閱讀下列語(yǔ)段,完成下面小題。

材料一:

于是入朝見威王,日:“臣旗知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美

于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由

此觀之,王冬蔽甚矣?!?/p>

王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市

朝,聞寡人之耳者,受下賞。’'令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,

無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)

材料二:

徽宗立,多日食求言。渙之芍日:“求言非難,聽之難;聽M非難,察而用之難。今國(guó)家每下求言之

詔,而下之報(bào)上,處或丕然名指陳闕失為辿①上攻聞?wù)権O為魯芨。志士仁人知言之無尊也,不復(fù)有言,而

小人肆為詭謫可駭之論。愿陛下虛心公聽,言無逆遜咒唯是之從;人無同異,唯正是用。則人心說,治道

成,天意得矣?!钡坌廊谎蛹{。

(節(jié)選自《宋史?王渙之傳》有刪改)

【注釋】①訕:諷刺,挖苦。②遜:謙遜,恭順。

25.根據(jù)兩則材料,表演“進(jìn)諫”故事,下列導(dǎo)演手記中不正確的是()

原文加點(diǎn)字理解表演指導(dǎo)

臣誠(chéng)知不如徐公美A.真正,確實(shí)鄒忌眉頭緊鎖,雙手后背,略有思索

王日:“菁?!焙玫腂.齊威王面露喜色,擲地有聲

渙之對(duì)日回答C.渙之真誠(chéng)直言,態(tài)度誠(chéng)懇

志士仁人知言之無至也D.利益渙之神情嚴(yán)肅,言辭懇切

26.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()

A.不以物喜以日食求言

B.王之蔽甚矣聽之非難

C.斯星陋室唯星之從

D.令初下而下之報(bào)上

27.對(duì)材料二中畫波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.乃或不然/以指陳闕失為訕/上以阿諛佞諂為尊君

B.乃或不然/以指陳闕失為訕上/以阿諛佞諂為尊君

C.乃或不然以指陳/闕失為訕上/以阿諛佞諂為尊君

D.乃或不然以指陳/闕失為訕/上以阿諛佞諂為尊君

28.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。

(2)則人心說,治道成,天意得矣。

29.“諫”字從言,目的是讓對(duì)方聽。完善的言諫機(jī)制,不僅凸顯了諫臣諫言的重要性,更能維持穩(wěn)定、促進(jìn)

興盛。在納諫方面,結(jié)合材料一分析齊威王采取了什么措施,并根據(jù)材料二談?wù)勀銓?duì)材料一中的齊威王還

有哪些建議?

(2024?甘肅蘭州?中考真題)閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,完成下面小題。

【甲】

①臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三尊臣

于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之

間,爾來二十有一年矣。

②先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月

渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭鸞鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還

于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

(選自諸葛亮《出師表》)

【乙】

岳飛字鵬舉,相州湯陰人。少負(fù)氣節(jié),沈①厚寡言,家貧力學(xué),尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有

神力,未縱挽弓三百斤,弩八石。學(xué)射于周同,盡其術(shù),能左右射。同死,朔望②設(shè)祭于其冢。父義之,

日:”汝為時(shí)用,其徇③國(guó)死義乎!”

(選自《宋史?岳飛傳》)

【注】①沈:同“沉”,深沉。②朔望:陰歷每月的初一日和十五日。③徇:同“殉”,為某種目的而死。

30.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)三顧臣于草廬之中—

(2)未冠,挽弓三百斤—

31.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

(1)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

(2)學(xué)射于周同,盡其術(shù),能左右射。

32.【甲】文情辭懇切,感人肺腑。請(qǐng)從以下兩句中任選一個(gè)加點(diǎn)詞,聯(lián)系全文,說說你對(duì)該詞所蘊(yùn)含情感

的理解。

(1)由是康激,遂許先帝以驅(qū)馳。

(2)夙夜憂嘆,穹托付不效。

我選:—(填詞語(yǔ)),我的理解是:o

33.有評(píng)者說:“義”是諸葛亮和岳飛共同的人生準(zhǔn)則。岳飛遵循的“義”是什么?在他身上是如何體現(xiàn)的?請(qǐng)

結(jié)合【乙】文內(nèi)容回答。

(2024.江蘇宿遷.中考真題)參加校文學(xué)社組織的“蘭”主題詩(shī)文共讀活動(dòng)。

【甲】

(明)陳汝言

蘭生深山中,馥馥吐幽香。

偶為世人賞,移之置高堂。

雨露失天時(shí),根株離本鄉(xiāng)。

雖承愛護(hù)力,f養(yǎng)非其方。

冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷①。

何如在林壑,時(shí)至還自芳。

(選自明?簟溪子《蘭史》,中國(guó)林業(yè)大學(xué)出版社2023年版)

【注】①雕傷:花木枯萎。雕,通“凋”,凋落,衰敗。

【乙】

跋①盆蘭

(明)李流芳

①己未春,余北上至濠梁,病還。一則董丕寒理處惘惘.韭對(duì)友生流連酒肆即乏以遣目。二月二日,與

子薪、悔父、爾凝、家伯季從子,泛舟南郊,聽江君長(zhǎng)弦歌。值雨,子薪偕爾凝、君長(zhǎng)宿余家。盆蘭正開,

出以共賞。子薪故有花癖,燒燭照之,嘖嘖不已。

②花雖數(shù)莖,然參差掩映,態(tài)變頗具。其葩或黃或紫,或碧或素。其狀或含或吐,或離或合,或高或

下,或正或鼓;或俯而如瞰,或仰而如承②,或平而如揖,或斜而如睨,或來而如就③,或往而如奔?;蛳?/p>

顧而如笑,或相背而如嗔,或掩抑而如羞,或偃蹇?而如傲,或挺而如莊,或倚而如困,或群向而如語(yǔ),或

獨(dú)立而如思。蓋子薪為余言如此,非有詩(shī)腸畫筆者,不能作此形容也。余既以病不能作一詩(shī)記之,欲作數(shù)

筆寫生,而亦復(fù)不界。然是夜與子薪對(duì)花劇@談甚歡,胸中落落一無所有,伏枕便酣睡至?xí)?,從此病頓減。

此花與愛花人皆我良藥,不可忘也。

(選自《檀園集》,上海文化出版社2013年版,有刪改)

【注】①跋:寫在書籍和文章的后面,多用來評(píng)價(jià)內(nèi)容或說明寫作經(jīng)過。②承:捧著。③就:前往。④偃

蹇(jian):高聳的樣子。⑤?。毫鲿?,此處指暢快。

34.甲詩(shī)“長(zhǎng)養(yǎng)非其方”中的“長(zhǎng)”字,有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“chGng”,有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“zhAng"。你贊同哪種讀

法?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

35.乙文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑(超出三處

不得分)。

夜則苦A不寐B獨(dú)處C惘惘D非對(duì)友生E流連F酒肆G即無以H遣日

36.根據(jù)方法提示解釋乙文中加點(diǎn)的詞。

文中詞句方法解釋

或相顧而如笑【查工具書】顧:①看;②考慮;③拜訪;④反而(1)____(填序號(hào))

或倚而如困【結(jié)合語(yǔ)境】或挺而如莊,或倚而如困,或群向而如語(yǔ)(2)____

而亦復(fù)不聚【課內(nèi)關(guān)聯(lián)】未果,尋病終(《桃花源記》)(3)____

37.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯

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