2025屆高考語文作文主題素材：城市與鄉(xiāng)村

2024-2025人民日?qǐng)?bào)精選高考作文主題素材

城市與鄉(xiāng)村

目錄

1、主題剖析

2、名言素材

3、事例素材

4、優(yōu)秀作文

5、精彩時(shí)評(píng)

1、主題剖析

城市與鄉(xiāng)村，仿若大地母親孕育出的一對(duì)性格迥異卻又相輔相成的李生兄

弟。

城市，是現(xiàn)代文明的璀璨結(jié)晶，高樓大廈鱗次櫛比，車水馬龍川流不息，這

里匯聚著先進(jìn)的科技、豐富的文化與多元的機(jī)遇，吸引著無數(shù)人懷揣夢(mèng)想奔赴而

來，追逐著事業(yè)的高峰與生活的多彩。

而鄉(xiāng)村，則似一幅寧靜祥和的田園畫卷，廣袤的田野、潺潺的溪流、裊裊的

炊煙，勾勒出質(zhì)樸的生活韻味。它承載著悠久的農(nóng)耕文化，人們依循著自然的節(jié)

律，春種秋收，享受著與土地緊密相連的踏實(shí)感。

城市與鄉(xiāng)村雖各具特色，但它們并非孤立存在，而是相互依存、相互影響，

共同構(gòu)成了我們豐富多彩的生活畫卷，也引發(fā)著人們對(duì)于不同生活方式與發(fā)展路

徑的深深思考。

2、名言素材

(1)羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！諟Y明

(2)城市愈大，就愈感到孤獨(dú)。一一拉丁諺語

(3)城市是各種行業(yè)的中心，鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)的中心。一一馬克思

(4)對(duì)于一個(gè)城市來說，最重要的不是建筑，而是規(guī)劃。一一貝聿銘

(5)農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。一一毛澤東

(6)鄉(xiāng)村是國家的基礎(chǔ)，城市是國家的窗又。一一英國哲學(xué)家約翰?洛克

(7)城市的空氣使人自由，鄉(xiāng)村的寧靜使人沉思。一一古羅馬哲學(xué)家西塞

羅

(8)鄉(xiāng)村是那么美好，那么恬靜，那么古雅，那么安寧，那么與世無爭。

----艾青

(9)我國擁有13億多人又，不管工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)展到哪一步，城鄉(xiāng)

將長期共生并存。一一習(xí)近平

(10)鄉(xiāng)村的夜晚是寧靜的，城市的夜晚是喧囂的，但兩者都是生活的一部

分。一一法國作家維克多?雨果

(11)城市和鄉(xiāng)村是相互依存、相互促進(jìn)的。城市的發(fā)展離不開鄉(xiāng)村的支持，

鄉(xiāng)村的振興也需要城市的帶動(dòng)。一一費(fèi)孝通

(12)城市里的人都在找東西，找工作，找住處，找戀人，找一段回憶，找

一個(gè)夢(mèng)。有一些在找另外一個(gè)人，還有一些在找自己，有一些人在找東西，但是

他們也說不清自己在找什么。一一安東尼

(13)一座城市就像一棵花、一株草或一個(gè)動(dòng)物，它應(yīng)該在成長的每一個(gè)階

段保持統(tǒng)一、和諧、完整。

而且發(fā)展的結(jié)果決不應(yīng)該損害統(tǒng)一，而要使之更完美；決不應(yīng)該損害和諧，

而要使之更協(xié)調(diào)；早期結(jié)構(gòu)上的完整性應(yīng)該融合在以后建設(shè)得更完整的結(jié)構(gòu)之中。

——霍華德《明日的田園城市》

3、事例素材

（1）賈平凹：鄉(xiāng)村生活的記錄者

賈平凹是我國著名作家，他的許多作品都以鄉(xiāng)村生活為主題，如《浮躁》《秦

腔》等。他用文字描繪了鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情、人物性格以及社會(huì)變遷。在《秦腔》

中，賈平凹詳細(xì)描寫了陜西鄉(xiāng)村的日常生活，從村民們的家長里短、農(nóng)事活動(dòng)到

鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng)，如秦腔戲曲的傳承等，都一一呈現(xiàn)出來。他的作品讓讀者仿佛

置身于鄉(xiāng)村之中，感受到了鄉(xiāng)村生活的獨(dú)特韻味。賈平凹通過自己的創(chuàng)作，保存

了鄉(xiāng)村的記憶，也讓更多人了解到鄉(xiāng)村生活的真實(shí)面貌。

（2）“耶魯哥”秦班飛：從耶魯高材生到鄉(xiāng)村建設(shè)者

秦珥飛畢業(yè)于耶魯大學(xué)，卻放棄了國外的優(yōu)厚待遇和國內(nèi)的高薪工作，選擇

回到中國的鄉(xiāng)村。他來到湖南衡山賀家山村，成為一名大學(xué)生村官。在村里，他

積極參與各項(xiàng)工作，幫助村民改善生活條件。他發(fā)起黑土麥田公益計(jì)劃，帶領(lǐng)當(dāng)

地農(nóng)民發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，提高收入。他還關(guān)注村里的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為村民修路、

修水渠。秦珥飛的付出得到了村民的認(rèn)可和尊重，他用自己的行動(dòng)詮釋了年輕人

的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，也為鄉(xiāng)村的發(fā)展帶來了新的思路和活力。

（3）從“礦山村”到“綠富美”的華麗轉(zhuǎn)身

曾經(jīng)的浙江安吉余村，是一個(gè)以礦山開采為主的村莊，環(huán)境污染嚴(yán)重。后來，

余村積極響應(yīng)國家號(hào)召，關(guān)閉礦山，開始走綠色發(fā)展之路。村里大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)

業(yè)、生態(tài)旅游等產(chǎn)業(yè)，通過植樹造林、治理水污染等措施，改善了生態(tài)環(huán)境。如

今的余村，山清水秀，景色宜人，吸引了大量游客前來觀光旅游。村民們通過開

辦農(nóng)家樂、民宿等，收入不斷提高。余村的綠色發(fā)展模式，成為全國鄉(xiāng)村振興的

典范，也為其他鄉(xiāng)村的發(fā)展提供了有益的借鑒。

(4)讓城市夜里堵車的CityRide

從北京長安街到珠海情侶路，最近竟在夜里堵自行車了。一雙鐵腿、兩袖晚

風(fēng)，CityRide的熱度，超乎許多人的想象。究竟是什么魅力，讓自行車又一次

成為休閑方式的新寵？

有人戲稱，CityRide是年輕人“磨練鐵臟的沒苦硬吃”。其實(shí)除了要點(diǎn)體

力，作為休閑的騎行可真算得上老少皆宜。無論是北京中軸線還是邊陲小城里,

可以幾萬一輛，也可掃碼提車，不需要你是健身達(dá)人、也沒太多技術(shù)門檻，既可

以三五成群，更可以“i”人獨(dú)行。低門檻、小成本、靈活性、社交性，讓城市

騎行成為健身休閑的“六邊形戰(zhàn)士”。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。鐵殼子坐久了、寬馬路塞車了，移步換景、隨心

停車，篤悠悠徜徉于風(fēng)光之間的自行車文化，又一次在年輕人中得以重?zé)ü獠省?/p>

而這一次，“騎車是否方便”與觀光經(jīng)濟(jì)、城市更新巧妙勾連，成為不少地方交

通升級(jí)、景觀設(shè)計(jì)的重要考慮。在浙江淳安，210公里的自行車賽道，既是亞運(yùn)

會(huì)的“最美賽道”，又是市民休閑的理想去處。在福建廈門，有快速公交接駁的

云頂路自行車專用道坐落高架橋上，騎著兩輪車漫步云端瀟灑又浪漫。如今，在

不少地方，騎行友好已經(jīng)成為文旅宣傳的新名片。

(5)從“背簍專線”到“站內(nèi)小吃街”：便民服務(wù)體現(xiàn)城市溫度

近日，有網(wǎng)友發(fā)視頻稱，在重慶的一些輕軌站點(diǎn)內(nèi)，擺了很多小吃攤，儼然

有些“小吃街”的樣子。相關(guān)視頻顯示，在人來人往的輕軌站內(nèi)，出現(xiàn)很多攤位，

有賣鹵貨的、賣蛋糕面包的、賣水果飲品的，也有不少乘客駐足在攤位邊進(jìn)行選

購。

前不久，重慶的“背簍專線”備受好評(píng)一一重慶軌道交通4號(hào)線連接城郊,

每天都有一群老人背著背簍搭乘地鐵去市區(qū)賣菜。據(jù)媒體報(bào)道，為了方便這些賣

菜的老人，地鐵公司特意將4號(hào)線首發(fā)站的開門時(shí)間提前到了6點(diǎn)左右，還將4

號(hào)線『5節(jié)車廂設(shè)為了背簍專線車廂，并在站臺(tái)上特意布置了桌椅等設(shè)施，方便

等候的賣菜農(nóng)民使用。此事引發(fā)關(guān)注之后，當(dāng)?shù)仨槃輰⒎?wù)由地下延伸至地上，

著手幫助背簍菜農(nóng)在地鐵沿線就近安排菜市場。

宜居城市可以有很多特征，但無論如何，都少不了那平易近人的煙火氣。如

果說繁華的景觀體現(xiàn)著城市外在的張力，“家長里短”的民生敘事中，往往蒸騰

著活色生香的城市煙火氣。

(6)李子柒神秘歸來，鄉(xiāng)村IP重現(xiàn)江湖

11月12日，李子柒回歸刷屏國內(nèi)外社交平臺(tái)，一條非遺漆器視頻1小時(shí)微博

播放量破2000萬，抖音等平臺(tái)評(píng)論數(shù)量幾分鐘突破3000,#李子柒回歸##新華

社電視專訪李子柒深耕非遺#等話題登上各個(gè)平臺(tái)熱搜榜，無數(shù)網(wǎng)民驚嘆“三年

停更，歸來仍是頂流”“李子柒是文化輸出賽道的王者”。

李子柒3年停更社交平臺(tái)后回歸，成為全網(wǎng)現(xiàn)象級(jí)事件，其實(shí)把觀看者情緒

價(jià)值拉滿是一個(gè)重要原因。李子柒的每個(gè)視頻都是一個(gè)情節(jié)精彩、情感豐富、境

界絕美的故事，以日常生活作為切入點(diǎn)，以一種娓娓道來的方式，在這個(gè)節(jié)奏紛

亂且快速的社會(huì)中，描繪著大家心中期待和憧憬的“采菊東籬下，悠然見南山”

般的靜謐，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”般的和諧，“看庭前花開花落，觀天外云

卷云舒”般的愜意，

“水流任急境常靜，花落雖頻意自閑”般的超然，打造了一個(gè)大家理想中的

“桃花源”。不少網(wǎng)友直呼“多少人向往的生活，被你在抖音里為我們實(shí)現(xiàn)了”

“一眼望去皆是人間煙火氣”，給觀看者帶來滿滿的情緒價(jià)值。

此外，視頻中無數(shù)絕美、靈動(dòng)的空鏡頭，也讓大家沉浸其中，哲學(xué)家尼采的

話也許能夠揭示視頻爆火的部分原因，“Welovetobeamongnaturebecause

ithasnoopinionsaboutus(我們喜歡置身于大自然之中，因?yàn)樗粫?huì)對(duì)我

們?cè)u(píng)頭論足)

(7)“彩虹指引條”折射出城市暖意

在西安地鐵五路又站，有一面墻上掛滿了五彩斑斕的“彩虹指引條”。這小

小的指引條不僅詳細(xì)標(biāo)注著前往各景點(diǎn)、高校等地的路線，還細(xì)微到乘車所需

時(shí)長，在無形中傳遞著一座城市的融融暖意。無論是初來乍到的游客、不會(huì)用手

機(jī)上網(wǎng)查詢的老年人，還是日常通勤的市民，都能在這里找到屬于自己的“專屬

顏色”，輕松規(guī)劃出行路線，享受便捷、高效的地鐵服務(wù)，感受到千年古都西安

的溫情與浪漫。

每一次出行的順暢與否，都是市民和游客衡量城市文明程度的重要標(biāo)尺?！安?/p>

虹指引條”的出現(xiàn)，是西安地鐵將心比心，對(duì)乘客需求深入洞察后的“微創(chuàng)新”，

也是城市服務(wù)人性化、精細(xì)化的具象化體現(xiàn)?！安屎缰敢龡l”已使用多年，西安

地鐵持續(xù)收集民意、優(yōu)化升級(jí)，“擴(kuò)容”指引地點(diǎn)，讓內(nèi)容更加豐富實(shí)用，把原

本可能枯燥的出行查詢過程變成一次輕松愉悅的視覺體驗(yàn)。

從配備多語種翻譯器幫助外來游客跨越語言障礙，到設(shè)置高低位愛心服務(wù)臺(tái)

便利特殊群體，再到推出“彩虹車票”提供個(gè)性化服務(wù)……類似"彩虹指引條”

的暖心舉措還有不少，讓人“驚喜”連連。透過“彩虹指引條”等“小而美”的

服務(wù)舉措，一座城的魅力和氣質(zhì)，就流淌在老百姓可觀可感的細(xì)微之處。

(8)十個(gè)勤天：農(nóng)業(yè)與青春的碰撞，一場親近自然的綜藝盛宴

《種地吧》這檔綜藝節(jié)目，是近期火爆的一個(gè)綜藝節(jié)目，以其獨(dú)特的視角和

深入人心的主題，成功引起了廣大觀眾的關(guān)注和討論。

節(jié)目展示了十位年輕人，在190天的耕種生活中，真實(shí)地體驗(yàn)了農(nóng)業(yè)勞作和

農(nóng)村生活，節(jié)目中可以看到他們的成長故事以及他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈、返

璞歸真的生活態(tài)度，使得這個(gè)節(jié)目具有了強(qiáng)大的生命力和影響力。

節(jié)目中的年輕人所展示出的真實(shí)體驗(yàn)和成長故事，深深吸引了觀眾。他們?cè)?/p>

一片142.8畝的土地上，親自進(jìn)行了耕種、養(yǎng)殖、收割等真實(shí)的農(nóng)業(yè)勞作。這個(gè)

過程中，他們經(jīng)歷了豐收的喜悅，也承受了挫折的打擊，但他們始終堅(jiān)持著，努

力著。這種真實(shí)體驗(yàn)和成長故事，讓觀眾看到了青春的力量，也感受到了生活的

艱辛與美好。

《種地吧》傳達(dá)了一種返璞歸真的生活態(tài)度，鼓勵(lì)人們接近土地，體驗(yàn)農(nóng)耕

生活。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種質(zhì)樸、真實(shí)地貼近自然的生活方式顯得尤為珍貴。

節(jié)目通過這種方式，提醒人們關(guān)注自然、尊重生命，也讓人們重新審視自己的生

活方式。

4、優(yōu)秀作文

「作文題目」

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當(dāng)下，有無數(shù)年輕人選擇背井離鄉(xiāng)，奔赴城市，在城市中奮斗一輩子；也有

一些年輕人，選擇離開城市，去往鄉(xiāng)野，追尋他們向往的生活。

對(duì)于年輕人的不同選擇，你有什么看法？

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲,

不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

「立意分析」

材料提供的真實(shí)情境為當(dāng)今時(shí)代背景下，年輕一代對(duì)自己生活方式和目標(biāo)的

選擇：無數(shù)年輕人從農(nóng)村奔赴城市，在城市奮斗一輩子；也有一些年輕人選擇離

開城市，去往鄉(xiāng)野，追尋自己向往的生活。這是單則材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，特殊

之處在于材料中隱含了一組對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的中心詞?？忌鷮忣}立意時(shí)需要抓住關(guān)

鍵詞和能夠體現(xiàn)命題者情感傾向的詞語，需要注意引導(dǎo)語所限定的任務(wù)是對(duì)年輕

人的不同選擇談看法，必須圍繞“年輕人”的兩種“選擇”展開，不能拋開“年

輕人”只談“選擇”。題目立意難度不大，但論證中需要體現(xiàn)對(duì)兩種“選擇”的

比較權(quán)衡。

切題立意：

1.奔赴城市，尋找奮斗的機(jī)遇

2.回歸鄉(xiāng)野，回歸生命本真

3.鄉(xiāng)野也是年輕人奮斗的天地

4.城市鄉(xiāng)野，皆有詩和遠(yuǎn)方

「范文示例」

此“心”安處，皆是吾鄉(xiāng)

【題目引用詩句，增強(qiáng)文采，兩種選擇遵從本心，立意準(zhǔn)確】

世界在日新月異地變化著，也為現(xiàn)代人的生活提供了多元化的選擇契機(jī)。城

市的舞臺(tái)很大，于是無數(shù)年輕人選擇了奔赴城市，那里的打拼摻雜著鄉(xiāng)愁；城市

的舞臺(tái)很小，于是一些年輕人離開城市回到鄉(xiāng)野，那里的花香同樣飄在“夢(mèng)”中。

【先用現(xiàn)實(shí)背景引入，然后分析兩種材料中提到的不同情況】

其實(shí)無論奔赴城市還是回歸鄉(xiāng)野，都只是在選擇不同的生活方式，不同的立

身之境，只要能抵達(dá)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，我們都可以說一聲：城市的路很寬，

鄉(xiāng)野的天很藍(lán)，跟著夢(mèng)想走，此心安處是吾鄉(xiāng)！

【直接立意，表明自己的選擇，照應(yīng)文題】

如果說年輕人的征途是星辰大海，那么城市便是他們的第一站。社會(huì)的車輪

使文明的城市成為山里孩子夢(mèng)中的神殿，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供著機(jī)遇和

平臺(tái)。年輕人對(duì)城市的征服，始于直面未來的勇氣和沖勁，始于改變現(xiàn)狀的決心

和企盼。他們是頂風(fēng)冒雪將郵件送到千家萬戶的快遞小哥，是手術(shù)室里連續(xù)手術(shù)

19小時(shí)暈倒在地的醫(yī)生，是平均年齡只有30多歲的中國航天人才隊(duì)伍……為了

夢(mèng)想，他們把根深扎在城市，奮斗不息，拼搏不止，為社會(huì)奉獻(xiàn)，為祖國爭輝。

【分論點(diǎn)一：論證城市生活的價(jià)值和意義，并舉例不同職業(yè)的拼搏與努力，

強(qiáng)調(diào)城市的對(duì)于年輕人的作用】

如果說生活不止眼前的茍且，那么鄉(xiāng)野便是年輕人的詩和遠(yuǎn)方。古有陶淵明

歸園田居，”采菊東籬下，悠然見南山”，留下了隱逸的佳話；今有美食博主李子

柒穿梭鄉(xiāng)野，五月釀琵琶，七月乞巧來，向世界輸出中國文化。阿多尼斯說，你

真正的凱旋,在于不斷地毀壞你的凱旋門。拋下了城市的鮮花和掌聲，回歸鄉(xiāng)野，

走近自然，另辟蹊徑，你同樣能感受到生活的真意，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

【分論點(diǎn)二：論證鄉(xiāng)村，舉例古今事例，尤其是最近李子柒回歸，可以多舉

例一下她的事例，最后再次強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村的意義】

未來，我們也將步入社會(huì)，帶著年輕人的無畏，還有奮斗的汗水；未來，我

們也許回歸鄉(xiāng)野，在田壟間躬耕，在菜園里播種。城市和鄉(xiāng)野的選擇不是結(jié)束，

只是開始；沒有高下，只有夢(mèng)想。在城里奮斗一輩子，感受“戎馬一生”的輝煌；

回歸鄉(xiāng)野再出發(fā)，也能有“少駐初程”的詩意。

【假設(shè)論證，指出無論哪種選擇都是最好的選擇】

時(shí)代為我們提供了追逐夢(mèng)想的權(quán)利和自由，那就無悔地選擇，用更多樣的精

彩去回饋時(shí)代的饋贈(zèng)。

用奮斗在城市的忙碌，用回歸鄉(xiāng)野的探尋，證明自己，保持真心，相信無論

身處何方，此心“安”處皆是吾鄉(xiāng)！

【總結(jié)升華，時(shí)代賦予我們更多選擇，只要保持真心，在哪里都是故鄉(xiāng)！】

5、精彩時(shí)評(píng)

大城市和小縣城：哪里都是生活，哪里都有遠(yuǎn)方

人民曰報(bào)評(píng)論于石

從“小縣城”到“大城市”，是很多人的人生路徑。但大城市，究竟是驛站

還是歸宿？小縣城，又究竟是起點(diǎn)還是終點(diǎn)？不少人也要面臨這樣的人生選擇。

東京澀谷，被稱為“世界上最繁忙的十字路又”。

大城市的絢麗多彩，為許多人尤其是年輕人編織了許多美麗的夢(mèng)想。無數(shù)人

爭先恐后在這里抵達(dá)，又若有所思從這里出發(fā)。有人說大城市是待墾的富礦：有

做題家永遠(yuǎn)想象不出的答案，有創(chuàng)業(yè)者難以掩飾的激情，有陌生人彼此接納的寬

容，好像一切都那么順理成章，任何事都可以隨心所欲。但也有人說，這里有夢(mèng)

想也有泡沫。一些天真爛漫的想法，在凹凸不平的現(xiàn)實(shí)中枯萎；曾經(jīng)平地萬丈的

豪情，也在磕磕絆絆的棱角上磨平。比起遙不可及的存在，很多人更習(xí)慣去操心

眼前的生活：明早的地鐵能不能擠到一個(gè)座位？“薛定瑞”的下班到底是幾點(diǎn)幾

分？那個(gè)擦肩而過的身影還有沒有可能重逢？就是在這樣看似可控又不可控

的節(jié)奏里，時(shí)間在流淌，青春在流逝，夢(mèng)想在實(shí)現(xiàn)，或者淺嘗輒止。

相比于大城市的陰晴不定，小縣城或許更能給人一種發(fā)自心底的歸屬感。朝

夕相伴的家人，就算成家了也就是一腳油門的事。不多不少的朋友，完美證明了

“六人交際理論”。至于總是被拿來比較的生活水準(zhǔn)，有人在網(wǎng)上分享自己在縣

城里“月入過萬”的故事：有主業(yè)副業(yè)通宵連軸轉(zhuǎn)的辛勞，養(yǎng)家糊又的壓力一點(diǎn)

都不比大城市??；有洗碗工、傳菜員、快遞小哥、網(wǎng)絡(luò)主播的轉(zhuǎn)型，個(gè)人的成長

履歷上蓋滿了時(shí)代的印章；有工作安排滿滿當(dāng)當(dāng)、業(yè)余生活多姿多彩，既有滿滿

的獲得感也有深深的疲憊感……或許已經(jīng)算生活無憂，但也總會(huì)偶生遺憾。最流

行的商品來得總要比大城市稍晚一些，天馬行空的想象很難與人訴說，志同道合

的朋友總是可遇不可求?！霸鴫?mèng)想仗劍走天涯，看一看世界的繁華”的想法時(shí)不

時(shí)作祟，讓人懷疑眼前幸福的質(zhì)量，向往觸手可及或者遙不可及的遠(yuǎn)方。

我們常說，夢(mèng)想有多大，舞臺(tái)就有多大。然而事實(shí)上，夢(mèng)想的直徑和舞臺(tái)的

輪廓，可能并非那么重要。大城市也好，小縣城也罷，一個(gè)人的夢(mèng)想總能在合適

的水土里播種、扎根、生長、凋零。無論落腳在哪，哪里都是生活，哪里都有遠(yuǎn)

方，哪里都會(huì)缺憾。熱鬧非凡的步行街，換個(gè)角度看就是噪音繞梁的嫌惡設(shè)施;

溫情脈脈的老社區(qū)，搖身一變也是徒生煩惱的熟人社會(huì)。沒有高人一等的選擇,

只有冷暖自知的體驗(yàn)。不管你是在外地打拼還是在家鄉(xiāng)留守，或許唯一需要確認(rèn)

的答案，是值不值、能不能和好不好。這種因人而異的滿足感，可能是銀行卡里

的數(shù)字，可能是另一半的溫柔，可能是孩子的稚嫩，可能是老人的安詳。但是無

論如何，它都能帶給你留下來、返回去的價(jià)值，附著著生下來、活下去的意義。

《平凡的世界》里有這么一句話：“誰讓你讀了這么多書，又知道了雙水村

以外還有個(gè)大世界”；名人名言中也有一句經(jīng)典不衰的雞湯：“世界上最寬闊的是

海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈”。以此觀之，你來

或者不來，大城市和小縣城就在那里。說到底，流動(dòng)的是人，跳動(dòng)的是心。

樂見更多“村花”回歸土地放飛理想

紅網(wǎng)宋波

程玉姣是土生土長的村里人，從英國諾丁漢大學(xué)畢業(yè)后，她回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

作為三家村黨支部副書記，程玉姣還在短視頻平臺(tái)上開通了雙語直播，為各種農(nóng)

產(chǎn)品打call。"手機(jī)是農(nóng)具，直播是農(nóng)活?！边@是“新農(nóng)人”程玉姣的日常。（10

月29日《中國青年報(bào)》）

在希望的田野上，一朵朵“村花”正絢麗綻放。她們或手持農(nóng)具，或緊握手

機(jī)，用汗水和智慧在土地上描繪著屬于自己的夢(mèng)想畫卷。她們?cè)青l(xiāng)村走出的''金

鳳凰”，如今卻帶著滿腔熱忱和一身本領(lǐng)，重歸故土，成為了新時(shí)代的“村花”。

在綜藝節(jié)目《花兒綻放》中，我們看到了更多像程玉姣這樣的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者。

她們或有著豐富的求學(xué)經(jīng)歷，或有著豐富的就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，但這些“離開”的經(jīng)歷并

沒有讓她們忘卻鄉(xiāng)村的根，反而為她們的“回歸”提供了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

這些“花兒”們深知，鄉(xiāng)村需要的不僅僅是經(jīng)濟(jì)的繁榮，更需要文化的滋養(yǎng)、

環(huán)境的改善和人心的凝聚。因此，當(dāng)她們?cè)俅翁ど线@片熟悉的土地時(shí)，帶來的

不僅僅是資金和技術(shù)，更有一份對(duì)鄉(xiāng)村深沉的愛和責(zé)任。她們用智慧點(diǎn)亮鄉(xiāng)村,

用雙手改變家園，不僅讓鄉(xiāng)親們的錢袋子鼓了起來，更讓鄉(xiāng)村的面貌煥然一新。

她們關(guān)注村容村貌，致力于打造美麗宜居的鄉(xiāng)村環(huán)境；她們重視人際關(guān)系，努力

構(gòu)建和諧友愛的鄉(xiāng)村氛圍。在她們的帶領(lǐng)下，鄉(xiāng)村不再是落后的代名詞，而是成

為了人們心中的理想家園。

“鄉(xiāng)村，是奮斗的起點(diǎn)，也是夢(mèng)想的歸宿。”對(duì)于這些年輕的“村花”們來

說，鄉(xiāng)村已經(jīng)不僅僅是故鄉(xiāng)，更是一種理想和希望的寄托。她們?cè)谶@里找到了自

己的價(jià)值所在，也找到了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。

然而，“花兒”們?cè)谕恋厣细傻蔑L(fēng)生水起，并不意味著回歸鄉(xiāng)村的道路就是

一片坦途。事實(shí)上，創(chuàng)業(yè)之路充滿了艱辛與挑戰(zhàn)。從資金的籌集到項(xiàng)目的落地,

從市場的開拓到團(tuán)隊(duì)的組建，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要付出巨大的努力。更何況，在鄉(xiāng)

村這片相對(duì)陌生的土地上，她們還要面對(duì)家人的擔(dān)憂、周邊環(huán)境的限制以及設(shè)施

的不配套等多重難題。

在欣喜看到這些“村花”們奮斗前行的同時(shí)，我們不能只是袖手旁觀。各級(jí)

部門和社會(huì)各界應(yīng)該積極行動(dòng)起來，為她們提供更加完善的政策支持和便利條件。

例如，可以出臺(tái)更加優(yōu)惠的稅收政策，減輕她們的創(chuàng)業(yè)負(fù)擔(dān)；可以加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施

建設(shè)，改善她們的創(chuàng)業(yè)環(huán)境；還可以提供技能培訓(xùn)、市場信息等方面的幫助，提

升她們的創(chuàng)業(yè)能力。

城市更新“網(wǎng)紅化”

近年來，淄博、哈爾濱等城市迎來了旅游火爆的現(xiàn)象，引發(fā)了廣泛關(guān)注，最

近甘肅天水又由于“一碗麻辣燙”成為新晉網(wǎng)紅城市。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,

一個(gè)個(gè)城市如同璀璨的明星般嶄露頭角，成為人們

又中的“網(wǎng)紅城市”。從美食街頭的誘惑，到古老巷陌的韻味，再到現(xiàn)代化

建筑群的壯觀，這些城市以其獨(dú)特的魅力吸引著無數(shù)的目光和游客。然而，在這

股“網(wǎng)紅效應(yīng)”的背后，我們是否應(yīng)該冷靜思考其真正意義和價(jià)值？

近年來，隨著短視頻、直播等新媒體平臺(tái)的崛起，越來越多的城市因?yàn)楠?dú)特

的文化、風(fēng)景、美食等因素走紅。這些城市通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)迅速傳播，吸引了大量

的游客和投資者。網(wǎng)紅城市的出現(xiàn)，不僅提升了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入，也促進(jìn)了文化

的交流與傳播。

然而，隨著網(wǎng)紅城市的持續(xù)上新，一些隱憂也逐漸顯現(xiàn)。一方面，為了追求

短期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)利益，一些城市忽視了自身文化和歷史的深度挖掘，盲目追求表面

的繁榮和流行元素。這種短視的行為可能導(dǎo)致城市特色的流失，使得城市失去了

原有的魅力和韻味。另一方面，網(wǎng)紅城市的熱潮也帶來了一些社會(huì)問題。游客數(shù)

量的激增給當(dāng)?shù)氐慕煌āh(huán)境、治安等方面帶來了巨大壓力。一些城市因?yàn)檫^度

商業(yè)化，導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用竦纳钍艿礁蓴_，甚至出現(xiàn)了房價(jià)上漲、生活成本增加等

問題。

面對(duì)網(wǎng)紅城市的持續(xù)上新，我們應(yīng)該冷靜思考，尋求可持續(xù)的發(fā)展路徑。首

先，城市應(yīng)該深入挖掘自身的文化和歷史，保持獨(dú)特性和特色。在追求現(xiàn)代化的

同時(shí)，不忘保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，使得城市既有現(xiàn)代的活力，又有深厚的歷史底

蘊(yùn)。其次，城市應(yīng)該合理規(guī)劃和管理旅游資源，避免過度商業(yè)化。在保障游客體

驗(yàn)的同時(shí)，也要考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦睦婧蜕钯|(zhì)量。通過科學(xué)合理的規(guī)劃和管理,

實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而最重要的是網(wǎng)紅城市應(yīng)該加強(qiáng)自我監(jiān)管和

公眾監(jiān)督。政府和相關(guān)部門應(yīng)該建立健全監(jiān)管機(jī)制，對(duì)旅游市場加強(qiáng)規(guī)范和管理。

同時(shí)，也要鼓勵(lì)公眾參與監(jiān)督，通過媒體和社交平臺(tái)反映問題，促進(jìn)城市的健

康發(fā)展。

網(wǎng)紅城市的持續(xù)上新是一種新的社會(huì)現(xiàn)象，它既是時(shí)代的產(chǎn)物，也是城市發(fā)

展的一個(gè)機(jī)遇。我們應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，通過冷靜思考和合理規(guī)劃，使得網(wǎng)紅城

市能夠真正發(fā)揮其價(jià)值，成為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí)，

我們也要警惕其背后可能帶來的問題和挑戰(zhàn)，以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)，共同

推動(dòng)網(wǎng)紅城市的健康發(fā)展。

“Walk青年”正在打造“好City”的城市文化新標(biāo)識(shí)

紅網(wǎng)未丹

“city不city??！”在這個(gè)夏天持續(xù)爆火。據(jù)媒體報(bào)道，全球網(wǎng)絡(luò)社交媒

體平臺(tái)正掀起一股“ChinaTravel（中國游）"熱潮，免簽入境將“ChinaTravel"

徹底帶火，今年『7月，外籍人員來華觀光達(dá)572.2萬人次。中國的城市正以其

獨(dú)特的文化魅力，吸引來自全球的青年漫游打卡。

青年是文化風(fēng)潮的參與者、引領(lǐng)者，同時(shí)也是也城市文化的創(chuàng)造者。青年與

城市文化互相成就，他們用創(chuàng)意與活力，激活城市文化新的增長極，而城市也用

網(wǎng)紅思維、年輕人的視角打造數(shù)之不盡的潮流景點(diǎn)和文娛活動(dòng)。

這其中，“好city”的上海、北京等大城市，就正在成為全國乃至全球青年

“citywalk”的打卡圣地。年輕人在慢節(jié)奏、沉浸式的城市漫步中感受其深厚

的文化底蘊(yùn)，也創(chuàng)造了新的城市文化場景