陶器的起源、分類、特征和發(fā)展

陶器的起源、分類、特征和發(fā)展陶器的出現(xiàn)是中國新石器時代的主要特征之一，它加強了早期人類定居的穩(wěn)定性，豐富了人們的日常生活。制陶是一種專門技術(shù)，一般選用粘土，經(jīng)過成型、入窯火燒而成。中國最早的陶器資料出現(xiàn)于新石器時代早期。1962年發(fā)現(xiàn)于江西萬年縣仙人洞遺址的圓底罐，據(jù)放射性碳素斷代為公元前6875±240年，系夾砂紅陶，質(zhì)地較粗糙，外表飾繩紋。公元前5500～前4900年的裴李崗文化的陶器多為泥質(zhì)或夾砂紅陶，亦有少量灰陶，多用泥條盤筑法成型；器形有杯、碗、盤、缽、壺、罐等，其中以三足缽、雙耳壺最有代表性；其紋飾有篦點紋、弧線紋、劃紋、指甲紋、乳釘紋、繩紋等。磁山文化（前5400～前5100）的陶器除仍用泥條盤筑法外，還出現(xiàn)了捏塑法，陶質(zhì)以夾砂為主，有紅、灰、褐、灰褐等色陶器，同時出現(xiàn)了豆、盂、支架等新器形，部分器物表面飾有繩紋、篦紋、剔刺紋、劃紋、乳丁紋等。發(fā)現(xiàn)于甘肅秦安縣大地灣的大地灣文化（前5200～前4800）的陶器，以夾細砂紅陶為主，器形有圈足碗、三足缽、三足罐等；較之上述陶器不同的是大地灣文化陶器中，部分器物有外紅里黑，或兩面紅中間黑的現(xiàn)象，較為別致；其紋飾有網(wǎng)狀交叉繩紋、鋸齒紋等。新石器時代中晚期的仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化等文化遺址，以及商、西周至秦漢的遺址發(fā)掘中，出土了大量的陶器，依其種類可分為彩陶、墨陶、白陶、印紋陶、彩繪陶器等。

一、彩陶即彩色陶器，系利用赤鐵礦粉和氧化錳作顏料，使用類似毛筆的工具，在陶坯表面上彩繪各種圖案，入窯經(jīng)900～1050℃火燒后，在橙紅的底色上，呈現(xiàn)出黑、紅、白等顏色的圖案。自1912年在河南澠池縣仰韶村新石器時代文化遺址中發(fā)現(xiàn)后，甘肅、青海、陜西、寧夏、河南、河北、山西、山東、江蘇、四川、湖北等省區(qū)均陸續(xù)出土，它們分別屬于不同的文化類型。早期彩陶1、仰韶文化半坡類型彩陶1953年首次發(fā)現(xiàn)于陜西西安市半坡村，因而得名。主要分布于甘肅東部和陜西關(guān)中地區(qū)。陶器以卷唇盆和圓底的盆、缽及小口細頸大腹壺、直口鼓腹尖底瓶為典型器物，造型比較單純。據(jù)放射性碳素斷代，年代為公元前4800～前4300年。其紋飾主要有：①動物紋，以魚、蛙、鹿及鳥為裝飾對象，尤以人面魚紋、魚紋、魚鳥結(jié)合紋，生動精采，變化多端，具有鮮明的時代特色(見彩圖人面魚紋彩陶盆(仰韶文化半坡類型)陜西西安出土)。②幾何紋，多以抽象化的動物紋、植物紋、編織紋演變而來，有寬帶紋、三角紋、曲折紋、斜線紋等。③編織紋，有線紋、籃紋、繩紋等。另外，在彩陶缽口沿的黑色寬帶紋上，飾有各種符號，可能代表著各種特殊的意義或某種特定的記號。仰韶文化半坡類型葫蘆形人面紋彩陶瓶(陜西臨潼出土)2、仰韶文化廟底溝類型彩陶1953年發(fā)現(xiàn)于河南陜縣廟底溝。其分布區(qū)域為甘肅、青海、陜西、山西、河南等省。器形仍以盆、缽、瓶為主，另外還出現(xiàn)了甕、罐等，造型多平底，大口、曲壁、小底，形體多呈倒三角形，給人以挺秀、飽滿、輕盈而又穩(wěn)定的感覺。據(jù)放射性碳素斷代，年代為公元前3900年前后。其紋飾有：①植物紋，多呈旋花紋、葉狀紋；②動物紋，較少見，有蛙、鳥等形象；③編織紋，有線紋、籃紋、繩紋；④幾何紋，主要由圓點、鉤葉、弧線三角和曲線等組成的帶狀花紋。3、馬家窯文化馬家窯類型彩陶1924年發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮縣馬家窯村，其范圍可達青海、寧夏、四川等省區(qū)。器形仍以盆、缽、罐、壺為主，尖底器已基本消失。其年代，據(jù)放射性碳素斷代為公元前3300～前2900年。其紋飾有:①人物紋，如1973年在青海大通縣上孫家寨出土的舞蹈紋彩陶盆，繪有15人分3組手拉手跳舞的形象(見彩圖舞蹈紋彩陶盆(馬家窯文化馬家窯類型)青海大通出土)；②動物紋，有蝌蚪紋、蛙形紋；最具有時代特征的為旋渦紋和波浪紋，紋飾旋轉(zhuǎn)、起伏，給人以強烈的運動感（見彩圖螺旋紋彩陶盆（馬家窯文化馬家窯類型）甘肅永靖出土）。

4、馬家窯文化半山類型彩陶1924年發(fā)現(xiàn)于甘肅和政縣（今臨夏回族自治州）半山地區(qū)，分布于甘肅及青海東北部。器形有短頸廣肩鼓腹罐、單把壺、斂口缽、敞口平底小碗等，據(jù)放射性碳素斷代，年代為公元前2650～前2350年。紋飾有鋸齒紋、網(wǎng)紋及魚、貝、人、蛙等形的紋樣，尤以鋸齒螺旋紋、波浪紋、鋸齒紋最為典型。另外，有的器物蓋紐還被塑成人首形，形象較生動。5、馬家窯文化馬廠類型彩陶1924年秋發(fā)現(xiàn)于青海民和縣馬廠塬。主要分布于青海、甘肅等省。器形基本沿襲半山類型的造型，較之半山顯得高聳、秀美。出現(xiàn)了單耳筒形杯，耳、紐的造型富有變化。其年代，據(jù)放射性碳素斷代，為公元前2350～前2050年。紋飾有同心圓紋、菱形紋、人形蛙紋、平行線紋、回紋、鉤連紋等。另外，大汶口文化、大溪文化、屈家?guī)X文化、齊家文化等遺址中也出土有彩陶。但其數(shù)量、規(guī)模和藝術(shù)水平已與上述文化類型有一定的差距。二、黑陶在器物燒成的最后一個階段，從窯頂徐徐加水，使木炭熄滅，產(chǎn)生濃煙，有意讓煙□熏黑，而形成的黑色陶器。它是繼彩陶之后，中國新石器時代制陶業(yè)出現(xiàn)的又一個高峰。1928年，黑陶首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘縣（原屬歷城縣）龍山鎮(zhèn)城子崖，其文化遺存，考古學(xué)界稱為“龍山文化”，據(jù)放射性碳素斷代，其年代為公元前2500～前2000年。這種典型的龍山文化，又稱為山東龍山文化，是繼大汶口文化之后發(fā)展起來的一種新石器時代晚期文化。其分布區(qū)域以山東和蘇北地區(qū)為主。黑陶作為山東龍山文化的一個重要特征，是中國新石器時代制陶工藝中與彩陶相媲美的又一光輝創(chuàng)造。（一）山東龍山文化黑陶器形品種較之彩陶更加豐富，亦漸規(guī)整。主要有罐、盆、□、鬲、□、豆、□、杯、鼎等。其造型較彩陶亦有所不同，更多從生活實用出發(fā)，設(shè)計新穎巧妙，講求實效，且更具美感（見彩圖細柄高足鏤孔黑陶杯(龍山文化)山東日照出土）。如鬲是在鼎的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它變鼎實心三足為空心三足，足底中空，在煮水和食物時擴大了與火的接觸面積，縮短了炊煮時間；而鬲的造型也因3只豐滿的袋足顯得尤為穩(wěn)定和勻稱，并在穩(wěn)定中透露出靈活的韻味。而由鬲演變來的□不僅形體奇特，且更能給人以美的意趣。造型上它可能受鳥類的啟示，很像一只伸著長喙的鳥，亦有3只豐滿的袋足穩(wěn)定而立，然在形體結(jié)構(gòu)上與鬲有所不同，它一側(cè)鳥喙式長流向上、向外伸展，顯得非常活潑、靈巧，與曲線的□相呼應(yīng)，形成新的平衡，而使它既便于握持和提取，又便于傾倒器中之物，并富于形式美，成為黑陶工藝的杰出代表，體現(xiàn)了山東龍山文化的發(fā)達水平和制陶匠師高超的設(shè)計能力。其他像杯、豆、□、簋等器物的設(shè)計制作亦頗具匠心。器物各部附件較之彩陶亦豐富多樣，如器蓋的增加，一蓋兩用，以動物作蓋等。

（二）龍山文化黑陶杯(山東濰坊出土)黑陶的制作，早期以手制，用泥條盤筑法，其器胎較厚重，表面亦少光亮。至山東龍山文化時期，已普遍采用輪制，加之陶窯的改進和封窯技術(shù)的掌握，使工藝有了極大的提高。因而使所制黑陶，器形多呈正圓形，胎體極薄且勻，具有黑、薄、光等特點，故有“蛋殼陶”之譽。黑陶的裝飾極簡樸，除早期采用泥條盤筑法而留有編織紋、籃紋、繩紋及某些以鏤空的手法雕鏤出的花紋外，一般不重裝飾，而是以器體造型的豐富多變和設(shè)計新穎巧妙取勝。山東龍山文化黑陶在輪制過程中，在器體上留下了許多意外的凹凸線條（亦有人稱為輪紋或弦線），也具有一種韻律美。

（三）其他文化類型黑陶1、早期龍山文化黑陶，器形有鼎、□等，制作方法多取泥條盤筑法。器體色灰質(zhì)粗，紋飾有籃紋、繩紋、劃紋及堆貼裝飾。主要分布于山西南部、河南西部、陜西關(guān)中等地。2、晚期龍山文化黑陶，以河南后崗二期文化和陜西客省莊二期文化為代表。這時器形增多，有甑、□、□、鬲、□、罐、杯等，鼎、□減少。典型蛋殼陶出現(xiàn)，紋飾以籃紋、繩紋為主，制作方法除泥條盤筑法外，亦有模制和輪制。

3、良渚文化黑陶，分布于浙江北部、江蘇南部，良渚文化為新石器時代晚期文化，特征與龍山文化有相同之處，其黑陶亦較發(fā)達，器形有豆、盤、□、尊、鼎、簋、壺等，多以輪制，表面打磨，黑而有光。三、白陶用高嶺土燒制，質(zhì)地潔白細膩。它起源于新石器時代，至商代因制作技術(shù)的提高，使原料的淘洗更加精細，燒制火度的掌握也恰到好處，因而使所燒器物愈加素凈可愛。白陶的器形多為生活用品，有壺、□、□、卣、簋等。其紋飾主要吸取青銅器的裝飾紋樣，如獸面紋、饕餮紋、夔紋、云雷紋、曲折紋等。其裝飾方法有刻紋和淺浮雕兩種。白陶的裝飾往往遍布器物全身，構(gòu)圖嚴謹而富于變化。如故宮博物院收藏的據(jù)殘片復(fù)原的商代白陶壺，其主體以淺浮雕雕出相對的雙夔，底層按空白地位的大小施以云雷紋，底紋與淺浮雕層次分明，錯落有致，而又彼此和諧，使器物顯得莊重華貴。

白陶是當(dāng)時奴隸主貴族使用的一種生活器皿，至西周已漸消失。商代白陶印紋陶

在做好的陶坯上，趁未干前用印模將所需花紋在所定部位捺印上去后進行燒制。依其燒制溫度的低高，又分為印紋軟陶和印紋硬陶。前者又有泥質(zhì)與細砂質(zhì)之分，多呈紅褐、灰白、灰等色，多流行于新石器時代晚期至商代以前；后者因燒制時溫度較高，故胎質(zhì)堅硬，呈灰色，系在前者基礎(chǔ)上發(fā)展起來，其出現(xiàn)年代約在商代以后。印紋陶的器形大多為日常生活用具，主要有甕、壇、罐、盂、缽、杯、盤、豆、簋、尊、□等器皿。制作方式為手制、模制和輪制。其紋飾是用印模在作好的坯胎上捺印出來，最初只是出于防止器物變形，有加固陶坯的目的，故早期的印紋陶上多留有布紋、席紋和繩紋的痕跡，后隨技術(shù)的提高和人們審美能力的發(fā)展，逐漸使紋樣趨于豐富、精美。印紋陶的紋樣均為幾何形，主要有水波紋、米字紋、回紋、方格紋、編織紋、云雷紋。其紋飾多與器形相協(xié)調(diào)，如曲折紋、云雷紋、回紋等較粗獷的紋樣，多用于甕、壇及較大的罐等。而小件的盂、缽等多飾以米字紋、方格紋等細密、秀美的紋樣，其中尤以商、西周、春秋時期的紋飾線劃均勻，結(jié)構(gòu)嚴謹，且富有韻律感。

商代以前的三足印紋陶印紋陶的裝飾工序，寄寓于器物脫坯后的壓印過程中，制作較為簡單，且一旦制成模具，即使不會刻畫的人，也能從事捺印。因此，簡單易行，適合大量生產(chǎn)，故它在一定區(qū)域內(nèi)獲得極大發(fā)展，成為中國新石器時代晚期以來具有鮮明地域特征的一種制陶工藝。它主要流行于浙江、江蘇、上海、福建、廣東、廣西、臺灣、江西、安徽等省區(qū)，盛行于商、西周、春秋，戰(zhàn)國時期隨著暗紋陶、彩繪陶器等的興起和迅速發(fā)展，而走向衰落，至漢代以后逐漸消失。

四、彩繪陶器即陶器燒好后再描繪朱、黃、白、黑等彩色紋飾，色彩易脫落，興于戰(zhàn)國、盛于漢代。器形多為仿青銅器及陶瓷器皿，主要有杯、盤、碗、壺、盒、鼎、□、爐、豆、敦、罐等。制作方法分輪制和模制兩種，以輪制居多。胎色有灰、褐兩色。灰胎多敷黑色陶衣，后再敷白粉一層，然后用黑線、紅色及其他色彩彩繪。褐胎多敷白粉或黃粉，后多用紅色彩繪，色彩鮮明，對比強烈。另外還有用金銀繪線的。到了漢代，其色彩又有所增加，使用紅、灰、褐、綠、藍、黃、橙等色彩彩繪。紋飾有：①幾何紋，占比重最大，包括弦紋、菱形紋、鋸齒紋、三角紋、方格紋、圓圈紋等；②云紋；③花瓣紋，有梅花、柿蒂、卷草等紋樣；④鳥獸紋，有龍、鳳、鋪首等紋樣。其紋樣組織多為二方連續(xù)，加之鮮明醒目、對比強烈的色彩，使彩繪陶器更為燦爛豐富。

漢代雙虎紋彩繪陶壺(河南洛陽出土)彩繪陶器主要作為明器，用于陪葬。故在盛行厚葬之風(fēng)的漢代尤為流行。它產(chǎn)生于中原，后擴展至全國大部分地區(qū)，以河南洛陽、輝縣、陜縣，湖南長沙、常德等地出土較多。

五、其他商代以后，出現(xiàn)了用高嶺土燒制的原始青瓷，由于瓷器在質(zhì)量及使用壽命上均優(yōu)于陶器，因此獲得了迅速的發(fā)展。至南北朝時已成為人們?nèi)粘Ｊ褂玫闹饕髅?，特別是唐宋以迄明清直至近現(xiàn)代，由于技術(shù)的提高，瓷器更得到了飛躍性的發(fā)展，成為中國工藝美術(shù)中的主要門類。在這種情況下，陶器已漸失去了以往的規(guī)模，在器物的造型和裝飾上較之彩陶、黑陶等，已相去甚遠。唯戰(zhàn)國的暗紋陶，秦漢的釉陶和作為明