2025年高考語文寫作作文素材積累8（熱點素材+時評+寫作訓(xùn)練+美文誦讀）

備戰(zhàn)2025年高考語文實用作文素材積累與運(yùn)用

熱點素材+最新時評+寫作訓(xùn)練+美文誦讀

實用作文素材積累（08）

一,時事熱點素材

09如果國寶會說話，那一定是“回家”

當(dāng)?shù)貢r間4月17日，國家文物局在中國駐紐約總領(lǐng)事館接收美國紐約曼哈頓區(qū)檢察

官辦公室向我國返還的38件文物藝術(shù)品。這些藝術(shù)品大部分為我國藏傳佛教文物，時代

為元至明清時期，類別豐富，工藝精湛,其中的牙雕,木雕作品以及壁畫殘片較為罕見，具

有重要的歷史,藝術(shù)和科學(xué)價值。

文化遺產(chǎn)具有匯聚人心，消弭差異的力量。流失海外的中國文物，承載著中國人民的

歷史情懷和文化記憶,是中國文化遺產(chǎn)不可分割的一部分。如果那些流落在外的文物有了

生命和意識，它們是否和我們一樣有著回家的期待？

此前,一則網(wǎng)絡(luò)短劇《逃出大英博物館》走紅。該劇以擬人手法，講述一只從大英博

物館出逃的中華纏枝紋薄胎玉壺，偶遇一名在海外工作的中國媒體人，隨后共同踏上歸家

之路的故事。聆聽文物的心聲，激蕩起我們“愿山河無恙，家國永安”的美好情感。

杯杯盞盞念故鄉(xiāng)。文物就像“流落在外的游子”，當(dāng)年因家國破碎而被迫背井離鄉(xiāng)，

此時盛世如斯，令“游子”眷戀神往。文物是國家歷史變遷的記載，它們的命運(yùn)隨著國家

強(qiáng)大而發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。讓國寶回家“一個都不少”是時代的呼喚，人民的期待。

【適用主題】文化遺產(chǎn),歷史情懷,時代變遷,民族復(fù)興

10“一帶一路”十周年：源于中國，惠及世界

2023年是共建“一帶一路”倡議提出十周年。2013年9月，習(xí)近平主席在哈薩克斯

坦提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”重大倡議，10月，又在印度尼西亞倡議共建“21世紀(jì)海上

絲綢之路”，合稱“一帶一路”。十年來，“一帶一路”建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，已有150多個國家

和30多個國際組織加入共建“一帶一路”大家庭，形成3000多個合作項目，成為深受歡

迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺。

回顧“一帶一路”一步一個腳印走過的這十年，是實實在在造福共建國家人民的十年,

也是為民眾帶來實實在在的獲得感的十年。中國的菌草技術(shù)幫助非洲民眾走上脫貧致富

之路，中歐班列成為連接亞歐大陸的重要貿(mào)易線和“一帶一路”建設(shè)的大動脈，中老鐵路

的開行，使老撾人民的鐵路夢成為現(xiàn)實，安哥拉干旱地區(qū)民眾的用水難題得到解決,在家

門口就能享用干凈的飲用水……十年來,共建“一帶一路”從倡議轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`,從理念轉(zhuǎn)

化為行動。十年翻山越海，“一帶一路”中國方案惠及世界民生，不僅在充滿變化和挑戰(zhàn)

的時代為沿線國家和地區(qū)的合作共贏奠定了堅實基礎(chǔ)，也為世界經(jīng)濟(jì)增長注入了新動能。

兩千多年前的陸上絲綢之路和海上絲綢之路的開辟，為促進(jìn)東西方商貿(mào)繁盛和文明

交流搭建了橋梁。如今，共建“一帶一路”開辟了人類共同實現(xiàn)現(xiàn)代化的新路徑,推動構(gòu)

建人類命運(yùn)共同體落地生根。《共建“一帶一路”：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大實踐》

白皮書中指出，共建“一帶一路”的第一個十年只是序章。從新的歷史起點再出發(fā)，共建

“一帶一路”將會更具創(chuàng)新與活力,更加開放和包容,為中國和世界打開新的機(jī)遇之窗。

【適用主題】開放，發(fā)展，人類命運(yùn)共同體

11以科技創(chuàng)新之力，打造亞運(yùn)經(jīng)典記憶

2023年10月，杭州亞運(yùn)會圓滿落下帷幕。我們收獲的不只是閃耀的金牌，還有深邃

厚重的人心，溫暖的記憶和激勵我們更好向未來的精氣神。

杭州亞運(yùn)會首次推出了霹靂舞比賽,第一塊霹靂舞女子金牌由中國隊的劉清漪獲得,要知

道,2023年1月，中國國家霹靂舞隊才成立。電競作為正式項目第一次“入亞”，開賽前賽

場觀眾席位一票難求，中國隊四金一銅的成績更是不負(fù)眾望。從13歲的崔宸曦成為中國

最年輕的亞運(yùn)會冠軍，到19歲的盛李豪刷新世界紀(jì)錄，無不展示出中國體育的巨大潛力

和光明前景。

不僅賽場上刮起了屬于中國的青春風(fēng)暴,杭州亞運(yùn)會也無處不洋溢著勃勃的青春活

力?；鸨W(wǎng)的BGM秀成了亞運(yùn)會的一大特色，一曲《千年等一回》為亞運(yùn)電競賽場揭幕,

龍舟比賽的背景音樂是《滄海一聲笑》，擊劍比賽的背景音樂是《刀劍如夢》，中國香港

男足謝場時響起了粵語經(jīng)典歌曲《真的愛你》，中國隊和中國臺北隊的男乒團(tuán)體比賽前，

《相親相愛一家人》的旋律無比應(yīng)景。Z世代正表現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化自信，并以他們的方式

展現(xiàn)著亞運(yùn)會的魅力。

杭州亞運(yùn)會開幕式上，和奧運(yùn)冠軍汪順一起點燃火炬的“弄潮兒”，是全球范圍內(nèi)的

105791208名參與點火的“數(shù)字火炬手”的化身。這是亞運(yùn)史上的第一次,甚至是全球大

型體育賽事史上的第一次一一主火炬塔不是由現(xiàn)實的火炬手，而是由全球上億名數(shù)字火

炬手?jǐn)y手點燃。這也是智能亞運(yùn)，綠色亞運(yùn)的一個體現(xiàn)，以科技創(chuàng)新之力，打造亞運(yùn)經(jīng)典記

憶。

【適用主題】文化自信，智能亞運(yùn)，科技創(chuàng)新，綠色低碳

12華為突圍：輕舟已過萬重山

近年來，由于外部的打壓和技術(shù)封鎖，高端芯片被“卡脖子”，華為的手機(jī)業(yè)務(wù)遭遇困

境。然而,這并沒有阻擋華為奮進(jìn)的腳步。2023年8月底,在幾乎沒有任何宣傳和預(yù)熱的

情況下,華為Mate60Pro悄然發(fā)售,而后迅速被搶購一空,一機(jī)難求，引起廣泛關(guān)注和討論,

甚至在國內(nèi)外刮起了拆機(jī)狂潮。

華為經(jīng)過數(shù)年蟄伏，迎來新生。有網(wǎng)友評論說，“這是一臺‘爭氣機(jī)'"，也有網(wǎng)友動

情地感嘆：“縱然千難萬險,但終有'輕舟已過萬重山'之時”……對此，有媒體評論說，

網(wǎng)友之所以備感振奮，并不在于一臺手機(jī)能夠?qū)崿F(xiàn)怎樣的技術(shù)跨越，而是這種突破本身

傳遞的信心,彰顯的底氣。事實表明，矢志創(chuàng)新的中國企業(yè),并不會被外界的壓力輕易擊倒。

華為面對美國的極限打壓,在逆境中突圍，1萬多個零部件已經(jīng)實現(xiàn)國產(chǎn)化。因此，從

某種意義上來說，華為Mate60系列的發(fā)售，不僅僅是新手機(jī)的亮相,也是自主創(chuàng)新的生動

體現(xiàn)。華為創(chuàng)始人任正非曾說，“除了勝利，我們已經(jīng)無路可走”。而要想“勝利”，必須

知弱而圖強(qiáng)，面對“卡脖子”的難題，必須具有迎難而上的勇氣。

科技自立自強(qiáng)是國家強(qiáng)盛之基,安全之要,也是國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。邁步新的征程,

我們要有勇攀科技高峰的志氣，不懼艱難險阻的骨氣。前方并不總是坦途，只有銳意創(chuàng)

新，才能遇見更遼闊的風(fēng)景。

【適用主題】科技，突圍，創(chuàng)新

二,最新時評

為傳統(tǒng)民俗增添新魅力

賈夢宇

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！弊鳛槲覈?/p>

重要的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)是文化傳承的重要載體。這一天,人們把插艾草和菖蒲作為過節(jié)

的重要內(nèi)容,這些傳統(tǒng)習(xí)俗也蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。

如今,有的傳統(tǒng)習(xí)俗正悄然發(fā)生變化：原本幾元一把的艾草,經(jīng)過巧手包裝后,成為時

尚新潮的艾草門掛,不僅身價增長了不少，更成為年輕人追捧的潮流單品。傳統(tǒng)的艾草搭

配上黃金球,菖蒲葉等花材,再加上香囊和祝?？ㄆ狞c綴一一這種新式艾草門掛，既保

留了艾草的功效,又增加了門掛的美觀性，也契合了年輕人的審美，為傳統(tǒng)民俗增添了新

魅力。實踐證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的民族記憶，民族情感,仍然在現(xiàn)代人心中

激發(fā)著生生不息的回響。

傳統(tǒng)文化需要繼承,更需要創(chuàng)新。近年來,從非遺傳承人通過直播展示與端午相關(guān)的

非遺技藝，到《端午奇妙游》等系列節(jié)目吸引眾多觀眾，端午文創(chuàng)產(chǎn)品圈粉年輕人，再到新

式艾草門掛的爆火……一個個案例生動說明，在堅守中傳承,在傳承中創(chuàng)新,節(jié)日文化將

得到更好呈現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日將更加富有時代內(nèi)涵，人們?nèi)遮呚S富而多樣的精神文化需求將得

到更好滿足。

文化融入生活，才會有更強(qiáng)的生命力。如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活對接？一

段時間以來,許多年輕人正在探索更鮮活的“打開”方式。有的參與沉浸式戶外“劇本游”

活動，與“穿越”而來的古代文化名人“不期而遇”，在互動性演繹中收獲節(jié)日新體驗，有

的在傳統(tǒng)的學(xué)位服上增加中式云肩，簪花，傳統(tǒng)紋樣等元素，以此拍攝“國風(fēng)學(xué)位服”畢業(yè)

照……時代的發(fā)展,技術(shù)的升級,為文化傳承發(fā)展打開了廣闊空間。將文化創(chuàng)新和群眾需

求結(jié)合起來，做好文化和時代的“融合題”，就能實現(xiàn)以文化人，以文潤心。

中華文明的浩蕩長河，既有深沉厚重的歷史積淀,也應(yīng)有奔騰澎湃的創(chuàng)新匯流。新式

艾草門掛的爆火猶如一面鏡子，提醒和啟發(fā)人們一一讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來，關(guān)

鍵在于賦予它更多的時代感。堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展,找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的

連接點,傳統(tǒng)節(jié)日將不斷綻放時代新韻,為人們提供更多心靈滋養(yǎng)與精神力量。

增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同

彭飛

不久前，中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院院長姜鐵紅在排練室里領(lǐng)舞《奔騰》的短視頻，在社

交媒體刷屏。盡管姜鐵紅當(dāng)天只是日常穿著，卻將這段蒙古族舞蹈跳得瀟灑恣意，韻味悠

長，被網(wǎng)友評價“舉手投足間都散發(fā)著藝術(shù)的魅力”。更令人意外的是，作為這個經(jīng)典舞

蹈第五代領(lǐng)舞的姜鐵紅并非蒙古族人，而是朝鮮族人，編創(chuàng)這段舞蹈的馬躍教授則是回族

人。多民族文化交融交匯，結(jié)下藝術(shù)碩果，展現(xiàn)經(jīng)久不衰的魅力。

中華文明具有突出的包容性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中華文明從來不用單一文化代替

多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化”。各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，映

照著我們強(qiáng)大的文化自信。

“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同?！辫T牢中華民族共同體意識，一個重要方面就是進(jìn)一

步促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融，不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，持續(xù)增強(qiáng)各族群眾的

中華文化認(rèn)同。新時代以來，從加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，用好具有少數(shù)民族特色的文化資

源，到借助對口幫扶促進(jìn)不同地區(qū)不同民族文化交流，再到大力發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)

業(yè)...務(wù)實的舉措，有效的行動，筑牢了民族團(tuán)結(jié)的根脈，促進(jìn)各族人民像石榴籽一樣緊

緊抱在一起。

各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉。

根深干壯，才能枝繁葉茂，枝繁葉茂，才更顯主干生機(jī)。近期，反映哈薩克族生活和文化的

電視劇《我的阿勒泰》在國內(nèi)走紅，也在海外受到追捧，成為感受中華文化魅力的一扇窗

口?！懊褡宓牟攀鞘澜绲摹薄８髅褡逦幕谥腥A文化的百花園中盡情綻放，中華文化將越

發(fā)光彩奪目，為鑄牢中華民族共同體意識提供更豐厚滋養(yǎng)。

增進(jìn)文化認(rèn)同，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，還需要在日常生活中尋找工作落點。習(xí)近平總書記指

出：“建設(shè)多民族群眾互嵌式社區(qū)，是促進(jìn)各族群眾交往交流交融的重要途徑?！痹谠颇?/p>

昆明盛高大城社區(qū)，漢，回，彝，白等20多個民族的居民生活在一起,每年鄰里百家宴，火把

節(jié)，趣味運(yùn)動會等文體活動讓人應(yīng)接不暇，鄰里親如一家?？梢?，社區(qū)是增情誼，促團(tuán)結(jié)的

有效物理空間，更是培育中華民族共同體意識的沃土。也應(yīng)看到，如今各族群眾對信息的

交流，對文化的體驗，很多都是在網(wǎng)絡(luò)空間完成的。這啟示我們，必須重視并用好互聯(lián)網(wǎng)，

讓網(wǎng)絡(luò)虛擬空間成為構(gòu)筑各民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識的最大增量。

善用文化之力，讓各族群眾在春風(fēng)化雨，潤物無聲中增進(jìn)中華文化認(rèn)同，牢固樹立休

戚與共，榮辱與共，生死與共，命運(yùn)與共的共同體理念，定能畫出民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的最大同心

圓，推動各族群眾心往一處想，勁往一處使,共創(chuàng)美好未來。

三,寫作訓(xùn)練

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

有人說，人生的道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。也有

人說,人生沒有白走的路，每一步都很重要。

對此你有什么看法？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人

信息,不少于800字。

【審題】

這是一道引語類材料作文題。材料由兩部分組成，即兩個“有人說”，話題是關(guān)于“人

生的路”，具有一定的思辨性。第一句主要說盡管人的一生所要走過的路總體上是漫長的，

但是在年輕時最要緊的地方,常常只有幾步。意思是年輕時期是人生的關(guān)鍵時期,我們應(yīng)

該邁好年輕時期的緊要幾步，要在年輕時期重要的人生關(guān)口做好選擇，以免行差踏錯，因

為年輕時你走錯一步,可以影響人生的一個時期,甚至可以影響以后的一生,所以要走好

青春的關(guān)鍵幾步,系好人生的第一粒扣子。第二句主要說無論在人生的哪一個階段,都沒

有白走的路,走過的每一步都是人生不可或缺的組成部分，你走過的每一步,在余生都作

數(shù),人生當(dāng)中，我們做的每一件事,都有意義,每一步都會對我們之后的人生產(chǎn)生影響,所

以要認(rèn)真地走好人生的每一步,系好人生的每一?？圩?。材料中對這兩種觀點只是客觀敘

述,沒有厚此薄彼的意思,兩個觀點都有各自的價值和意義,所以學(xué)生無論從哪個角度寫，

都符合題目要求,也可以將兩者辯證結(jié)合起來,更全面地看待問題,解決問題。寫作時,開

頭一定要結(jié)合材料提出自己的觀點，切不可拋開材料。如果圍繞“走好年輕時關(guān)鍵幾步”

來寫,可以分別從要走好青春第一步,確立高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),要走好青春第二步,加強(qiáng)自律

勤修身,要走好青春第三步,學(xué)業(yè)精于勤奮不懈怠等方面來寫,再結(jié)合具體的事例,將“幾

步”落實到具體的行動中，這樣可以讓作文切入點更細(xì),更有可寫的內(nèi)容,學(xué)生更容易有話

可說。

【立意】

(1)走好青春路，系好關(guān)鍵“扣子”

(2)踏實走好每一步

⑶走好關(guān)鍵幾步,確定人生正確方向

(4)把“每一步”當(dāng)作“緊要步”

【范文】

走好人生每一步,腳踏實地致未來

吉鴻昌說過：“路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己

的歷史?！笔堑模覀兠孔咭徊?，都是在書寫著自己的“人生史”。我們?nèi)松拿恳欢谓?jīng)

歷，每一個收獲，串聯(lián)起一個豐滿的人生，只有腳踏實地地走好人生的每一步，才能讓人生

畫卷更加多彩，人生樂章更加壯麗。

走好每一步，需要將執(zhí)著凝鑄在魂魄之中?！膀U驥一躍,不能十步，篤馬十駕，功在不

舍”。揆諸歷史，請君撥開云煙，左思為寫《三都賦》而費十年光陰，“門庭藩溷，皆著筆

紙”，梁思成為編就《〈營造法式〉注釋》而耗費畢生精力，翻閱古籍，考察古建筑。他們

憑借著熱愛，踏踏實實地走好每一步，秉持著執(zhí)著與毅力，扎扎實實地走好了每一步。由是

觀之,人生需要帶著執(zhí)著，腳踏實地走好每一步，若稍有松懈，一步走錯，則會滿盤皆輸。

走好每一步，需要將初心堅守在生命之中?！对娊?jīng)》有言：“靡不有初，鮮克有終。”

蘇軾說：“守其初心，始終不變?！贝髮W(xué)生村官楊寧畢業(yè)后返回苗族老家，致富的路崎嶇

坎坷,是她不變的初心給予她面對一次次失敗的勇氣。對初心的堅守，終讓她走出陰霾，走

好人生的每一步，走好致富的每一步，帶領(lǐng)村民摘下貧困的帽子。徐夢桃三屆冬奧會失利，

即使身受重傷，她始終沒有放棄對奧運(yùn)金牌沖擊的初心。對初心的堅守，讓她大傷初愈就

毅然走向訓(xùn)練場，踏踏實實走著滑向巔峰的每一步，最終實現(xiàn)了中國自由式滑雪空中技巧

冬奧獎牌零的突破。真可謂初心不忘，才可走好人生每一步，才可終得成功。

走好每一步，需要將奮斗凝鑄在行動之中。一群群快遞小哥，每天做著將包裹交到用

戶手上的小事，卻織就了年逾400億件的世界第一大快遞網(wǎng)，一個個風(fēng)華正茂的科研尖兵，

每天都在與儀器，數(shù)據(jù)打交道,卻是向技術(shù)高地發(fā)起沖鋒，創(chuàng)造出“上九天攬月，下五洋捉

鱉”的驕人成績。只有刻苦奮斗，不畏困難，我們才能在成功的路上走得更遠(yuǎn)一些。人生

路上，難免會有失敗，面前的路或許崎嶇,或許漫長，或許充滿了荊棘，但只要你不懈地努

力走好每一步，那么這條路上的每一個困難都將是你通往成功的墊腳石。

喬布斯說：“你不能預(yù)先把點點滴滴串在一起，唯有未來回顧時，你才會明白那些點

點滴滴是如何串在一起的。所以你得相信，你現(xiàn)在所體會的東西，將來多少會連接在一塊?！?/p>

生命的軌跡是靠自己繪制的，只要我們認(rèn)真地去“描繪”——走好人生的每一步，用心書

寫好自己的歷史，我們的人生定會點連成線，功不唐捐。

四、美文誦讀

真正獨立思考的人,在精神上是君主

叔本華

哪怕是再大的圖書館,如果它藏書豐富但卻雜亂無章，其實際用處就反不如那些規(guī)模

雖小卻條理井然的圖書館。同樣，如果一個人擁有大量的知識，卻未經(jīng)過自己頭腦的獨立

思考而加以吸收,那么這些學(xué)識就遠(yuǎn)不如那些雖所知不多但卻經(jīng)過認(rèn)真思考的知識有價

值。

因為，只有當(dāng)一個人把他的所知結(jié)合各方面來考察，把每一真知相互比照之后，他才

能真正理解,掌握這些知識，并使其為己所用。一個人只能對自己知道的事情加以仔細(xì)思

考，因此他必須要學(xué)習(xí)新東西,但是,也只有那些經(jīng)過深思熟慮的東西才能成為他的真知。

一個人可以隨意地閱讀和學(xué)習(xí)，卻不能隨意地思考。

思考與閱讀會對人的精神產(chǎn)生不同的影響，其差別之大令人難以置信。因此,這就愈

發(fā)加大了人們之間本來就存在的思想差異一一因為天性的不同，導(dǎo)致有的人熱愛思考,有

的人喜歡閱讀。閱讀是把某些外來,異質(zhì)的思想強(qiáng)加于我們的頭腦,這些思想與我們的精

神是不相吻合的，就像印章強(qiáng)行在石蠟上留下印記一樣。因此,我們的頭腦就承受了完全

來自外在的壓力，一會兒思考這個,一會兒考慮那個，既非出于本能,亦非因為喜歡。

大量的單純的閱讀會使我們的精神喪失靈敏性，就像是一根彈簧連續(xù)不斷地受到重

壓就會推動彈性。如果一個人不想動腦思考,最保險的辦法就是一旦空閑了就拿起一本書。

這就解釋了何以博學(xué)多識常使很多人變得比原來更加愚蠢麻木，并阻礙他們的作品獲得

成功。正如蒲柏所說，他們始終是：不停地閱讀別人，卻從來不會被別人閱讀。

學(xué)者是成天閱讀,研究書本的人。而思想家，天才，以及那些照亮世界,推動人類發(fā)展

的人,則是直接運(yùn)用世界這本大書的人。

實際上，只有自己本身的根本思想才具有真理和生命力。因為，只有這些才是一個人

能真正,完全理解的。閱讀別人的思想，如同吃別人的殘羹剩飯,或穿陌生人丟棄的舊衣。

通過閱讀獲得的思想與自己心中萌發(fā)的思想相比，正如史前植物的化石遺跡與春天

里蓬勃茂盛的植物相比一樣。

閱讀只是獨自思考的代替物。閱讀時,一個人本身的思想是在被別人的思想牽引管束。

止匕外，很多書籍都無甚益處，除了向我們表明錯誤的路徑如此之多，如果一個人聽從

這類書的引導(dǎo),就會誤入歧途。但是,受天賦指引的人,亦即獨立，自發(fā),正確思考的人,卻

擁有能夠找到正確方向的羅盤。因此,一個人應(yīng)當(dāng)只有在自己的思想源泉干涸的時候才去

讀書一一即使是最優(yōu)秀的頭腦也會經(jīng)常發(fā)生思維停滯不前的情況。

因手拿書本閱讀而趕跑自己的原創(chuàng)思想,不啻是冒犯神靈的罪過。

只有通過自己獨立思考獲得的知識,才能融入我們的思想體系，成為整個思維體系的

一個鮮活部分,并與整體保持一種完整,堅實的聯(lián)系。

獨自思考的人只是在形成自己的見解之后才知道與權(quán)威暗合，此時的權(quán)威也同時增

強(qiáng)了他們二者的力量。

閱讀是在用別人的,而非自己的頭腦來思考。自己的獨立思考是要努力形成一個連貫

的整體,一個系統(tǒng)，即使它不是嚴(yán)密，完備的。沒有什么比孜孜不倦地不斷閱讀,讓別人的

思想源源不斷地進(jìn)入自己腦中更為有害的事了。

那些將一生的時光都花在了閱讀中并從書籍中獲取智慧的人，就像是從旅行者的描

述中了解一個國家的詳細(xì)狀況的人。這些人可以提供關(guān)于這個國家的很多信息，但實際上

他們對此地的真實情況并沒有連貫,清晰,透徹的了解。而那些一生致力于深思的人,則像

是親自到過某個國家的人。只有他們才真正知道自己所談的事情，他們對此地的狀況完全

了解,說起來如數(shù)家珍。

但是這里有一個小小的困難需要克服：思考這種事并不能取決于我們自己的意志。

一個人只要愿意就可以隨時坐下讀書，卻不能隨時