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文檔簡(jiǎn)介

2025年高考語(yǔ)文小說考題分類探究:魔幻現(xiàn)實(shí)小說

一、文體介紹

1.文體概念

魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說是把魔幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的小說。小說既有離奇幻想的意境,又有現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)和

場(chǎng)面,人鬼難分,幻覺和現(xiàn)實(shí)相混。從本質(zhì)上說,魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)所要表現(xiàn)的,并不是魔幻,而是現(xiàn)實(shí)。

“魔幻”只是手法,反映“現(xiàn)實(shí)”才是目的。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的代表作。需要特別指出

的是,一些科幻小說也屬魔幻現(xiàn)實(shí)小說范疇。

2.教材鏈接

教材小說名稱作者小說主題

高中語(yǔ)文選必上冊(cè)百年孤獨(dú)(節(jié)選)馬爾克斯體現(xiàn)出個(gè)人、家族及全人類的悲憫與孤獨(dú)情懷

二、考題探究

除常規(guī)知識(shí)點(diǎn)考題外,關(guān)于魔幻與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系性探討,是魔幻小說的重要考題。

魔幻與現(xiàn)實(shí)的探討

特征答題角度與范疇

①指出小說哪些情節(jié)屬于魔幻情節(jié)。

魔幻性

②分析文本運(yùn)用魔幻的各種手法(象征、荒誕、夸張、變形、隱喻)

①分析小說相關(guān)情節(jié)富有現(xiàn)實(shí)意義,指出其藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的聯(lián)系。

現(xiàn)實(shí)性

②分析小說的主題富有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

三、直擊高考

閱讀下列文字,完成后面練習(xí)。

百年孤獨(dú)(節(jié)選)

加西亞?馬爾克斯

當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流

去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。

每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,在笛鼓的喧囂聲中,向馬孔多的居民介紹科學(xué)

家的最新發(fā)明。一個(gè)身材高大的吉卜賽人——梅爾基亞德斯,滿臉絡(luò)腮胡子,手指瘦得像鳥的爪子,拿著

兩大塊磁鐵,從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍,大家都驚異地看見,鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下,

木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來,亂七八糟地跟在魔鐵后面。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪

亞狂熱的想象力經(jīng)常超過大自然的創(chuàng)造力,他認(rèn)為這種暫時(shí)無用的科學(xué)發(fā)明可以用來開采地下的金子。他

用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。這些家畜是他的妻子打算用來振興破敗的家業(yè)的,她試圖

阻止他,但是枉費(fèi)工夫。在好幾個(gè)月里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶著兩塊磁鐵,勘察了周圍整個(gè)地

區(qū)的一寸寸土地,甚至河床。他掘出的唯一的東西,是十五世紀(jì)的一件鎧甲。

三月間,吉卜賽人又帶來一架望遠(yuǎn)鏡和一只放大鏡。磁鐵的試驗(yàn)失敗之后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩

迪亞不甘心,馬上又產(chǎn)生了將放大鏡作為作戰(zhàn)武器的念頭。他用兩塊磁鐵和三枚殖民地時(shí)期的金幣交換放

大鏡。烏爾蘇拉傷心地流了淚。那盒金幣由她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞

無心撫慰妻子,他冒著生命危險(xiǎn),一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗(yàn)。他將陽(yáng)光的焦點(diǎn)射到自己身上,因此受到灼傷,

傷處潰爛,很久都沒痊愈。他甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》,連同許多試驗(yàn)說明和幾幅圖解,

請(qǐng)一個(gè)信使送給政府。他等待答復(fù)等了幾年。最后等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾基亞德斯,于

是吉卜賽人歸還了金幣,換回了放大鏡,并且給了何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞幾幅葡萄牙航海圖和各種

航海儀器。梅爾基亞德斯親手記下了修道士赫爾曼作的簡(jiǎn)要說明,把記錄留給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪

亞,讓他知道如何使用觀象儀、羅盤和六分儀。在雨季的漫長(zhǎng)月份里,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞把自

己關(guān)在宅子深處的小房間里,不讓別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋棄了家務(wù),整夜整夜呆在院子里觀察星星

的運(yùn)行……最后,他洋洋得意地向孩子宣布自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像橙子?!?/p>

吉卜賽人回來的時(shí)候,烏爾蘇拉唆使全村的人反對(duì)他們,可是好奇戰(zhàn)勝了恐懼,因?yàn)榧焚惾苏f是要

展出納希安茲人最奇特的發(fā)明。大家都到吉卜賽人的帳篷去,花一分錢,就可看到返老還童的梅爾基亞德

斯——身體康健,沒有皺紋,滿口漂亮的新牙何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞覺得這一切既簡(jiǎn)單又奇妙,

第二天他不再按時(shí)進(jìn)餐,從早到晚在屋子里踱來踱去?!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事,”他向?yàn)鯛柼K拉

嘮叨,“咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”

他讓那些跟他一起建立馬孔多村的人帶上鐵鍬、鋤頭和狩獵武器,并把自己的定向儀具和地圖放進(jìn)背

囊,就去從事魯莽的冒險(xiǎn)了?!?/p>

探險(xiǎn)回來以后,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞繪了一幅地圖。由于這張主觀想出的地圖,人們很長(zhǎng)一

段時(shí)間都以為馬孔多是在一個(gè)半島上面。他是惱怒地畫出這張地圖的,故意夸大跟外界往來的困難,仿佛

想懲罰自己輕率地選擇了這個(gè)建村的地點(diǎn)?!霸蹅?cè)僖踩ゲ涣巳魏蔚胤嚼玻彼驗(yàn)鯛柼K拉叫苦,“咱們

會(huì)在這兒活活地爛掉,享受不到科學(xué)的好處了?!彼麤Q定把馬孔多遷到更合適的地方去。

村里的男人已經(jīng)開始準(zhǔn)備搬家,烏爾蘇拉卻像螞蟻一樣悄悄地活動(dòng),唆使村中的婦女反對(duì)男人的輕舉

妄動(dòng)。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞說不清楚,不知什么時(shí)候,由于什么對(duì)立的力量,他的計(jì)劃遭到一大

堆借口和托詞的阻撓,終于變成沒有結(jié)果的幻想。有一天早晨他難過地對(duì)烏爾蘇拉說:“既然誰(shuí)也不想走,

咱們就單獨(dú)走吧。”

“不,咱們不走,”她說,“因?yàn)樵蹅冊(cè)谶@兒生了個(gè)兒子?!?/p>

“可是,咱們還沒有一個(gè)人死在這兒,”何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞反駁說,“一個(gè)人如果沒有親

屬埋在這兒,他就不是這個(gè)地方的人?!?/p>

烏爾蘇拉溫和而堅(jiān)決地說:“為了咱們留在這兒,如果要我死,我就死?!?/p>

何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞試圖用自己的幻想迷住她,答應(yīng)帶她去看一個(gè)美妙的世界:那兒,只要

在地里噴上神奇的藥水,植物就會(huì)按照人的愿望長(zhǎng)出果實(shí);那兒,可以賤價(jià)買到各種治病的藥物。

“不要成天想入非非,最好關(guān)心關(guān)心孩子吧?!彼卮?,“他們像小狗兒似的被扔在一邊,沒有人管?!?/p>

何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞望了望窗外,看見兩個(gè)赤足的孩子正在烈日炎炎的菜園里。他覺得,他

們僅在這一瞬間才開始存在。他全神貫注地望著兩個(gè)孩子,終于望得兩眼濕潤(rùn),他無可奈何地發(fā)出一聲深

沉的嘆息。

“好啦,”他說,“叫他們來幫我搬出箱子里的東西吧?!?/p>

(有刪改)

1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.對(duì)封閉的馬孔多村來說,吉卜賽人帶來了外面世界新奇的東西,讓何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞認(rèn)

識(shí)到馬孔多的閉塞,這成為他探索新事物的契機(jī)。

B.與何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞相比,烏爾蘇拉封閉、保守、節(jié)儉、務(wù)實(shí),在何塞?阿爾卡蒂奧?布

恩迪亞熱衷于幻想并為之奮斗時(shí),是她看守著他們的家,養(yǎng)育著孩子們。

C.“他們僅在這一瞬間才開始存在”的感受,側(cè)面體現(xiàn)出何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞長(zhǎng)期以來對(duì)探

索的投入?!盁o可奈何的嘆息”反映了他內(nèi)心深處對(duì)家庭和孩子的愧疚。

D.“地球是圓的,像橙子?!焙稳?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞憑借自己長(zhǎng)期的努力,以一己之力得出地

球是圓的的結(jié)論,說明他有一定的鉆研能力和科研精神。

【答案】C

【解析】“無可奈何的嘆息”反映了何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞內(nèi)心深處面對(duì)沉重現(xiàn)實(shí)的無力感,

他不想放棄搬家,但又不得不放棄。

2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.小說注重從日常敘事中展現(xiàn)大時(shí)代。梅爾基亞德斯給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶來的葡萄牙航

海圖、觀象儀、羅盤和六分儀等東西透露出人類發(fā)展的時(shí)代感。

B.何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的形象,主要是運(yùn)用敘述的方式,通過他對(duì)新鮮事物的探索表現(xiàn)出來

的。止匕外,烏爾蘇拉也對(duì)他的形象起到了襯托作用。

C.“世界上正在發(fā)生不可思議的事”“可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子”運(yùn)用語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)了何

塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞對(duì)外界的關(guān)注和對(duì)自己所處環(huán)境的反思。

D.何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞與吉卜賽人之間的矛盾構(gòu)成了選文的主要內(nèi)容,這個(gè)矛盾推動(dòng)著故事

的發(fā)展,同時(shí)又突出了人物形象。

【答案】D

【解析】主要矛盾是何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞竭力鉆研科學(xué)、探索外部世界與馬孔多村的封閉保

守之間的矛盾。

3.何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞是個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容概括分析。(6分)

【答案】①有遠(yuǎn)見,富于幻想,有時(shí)不切實(shí)際。認(rèn)識(shí)到世界正在發(fā)生不可思議的變化,認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)的

局限;看到磁鐵,他想到可以用其來開采地下的金子;看到放大鏡,他產(chǎn)生將它作為作戰(zhàn)武器的念頭;感

覺到村子的位置不理想,就動(dòng)員大家搬家。②不怕困難,不怕犧牲,勇于探索實(shí)踐。為了用放大鏡制造作

戰(zhàn)武器,他將陽(yáng)光的焦點(diǎn)射到自己身上,以至于被灼傷。③行動(dòng)果敢,做事執(zhí)著,甘于寂寞。他不顧妻子

的反對(duì),耗費(fèi)錢財(cái),多次嘗試新事物;為了觀察天象,他整夜整夜地呆在院子里。④關(guān)鍵時(shí)刻懂得讓步。

在妻子的勸說下,他最終放棄了搬家的念頭。

【解析】本題考查人物形象分析。根據(jù)故事情節(jié),可以看出何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的積極進(jìn)取

的性格。

4.《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。請(qǐng)聯(lián)系本文,談?wù)剬?duì)“魔幻”及其與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系的理

解。(6分)

【答案】

①“魔幻”是指用豐富的想象和藝術(shù)夸張的手法,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行“特殊表現(xiàn)”,把現(xiàn)實(shí)變成一種“神

奇現(xiàn)實(shí)”。如文本寫到磁鐵,運(yùn)用夸張和擬人的手法,造成一種“魔幻”的神奇效果。

②“魔幻”是表現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)”的一種手段和方法,它立足于現(xiàn)實(shí),最終也是為了更好地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。如本

文描寫磁鐵的神奇效果“鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想

掙脫出來,亂七八糟地跟在魔鐵后面”,這段描寫雖然夸張,但立足于磁鐵吸鐵的事實(shí);同時(shí)它又表現(xiàn)了

封閉的馬孔多人“少見多怪”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),給讀者以新奇的感受和深刻的印象。

【解析】本題是魔幻現(xiàn)實(shí)主義專屬考題?!澳Щ谩迸c“現(xiàn)實(shí)”既矛盾又統(tǒng)一?!澳Щ谩敝饕侵缚鋸垺?/p>

變形,現(xiàn)實(shí)主要是指真實(shí)。

四、專題練習(xí)

(一)閱讀下面的文字,完成后面試題。

見麒麟

哥舒意

蘇園原園主一門五相,崇禎煤山后辭官,從此不再出仕,返家在屋后種下了第一株桃樹,每年開春

又種下新樹,園子里的桃樹變成了桃林,桃林又連成一片,從屋里往外望,是漫山遍野的桃樹,桃花一旦

綻開,滿眼都是花海,南莊方圓百里都能聞到桃花清香,人稱"萬里桃花"。

丁丑年秋,日本陸軍進(jìn)駐了南莊。藤原走進(jìn)蘇園大屋,成為園林的住者。

不久日本翻譯就傳出話,藤原長(zhǎng)官要為兒子承太找個(gè)家庭教師,要求是四書五經(jīng)唐詩(shī)宋詞史記通鑒無

不精通,還要一手工整行書。整個(gè)南莊唯有一個(gè)私塾先生符合要求,當(dāng)?shù)厝朔Q蘇夫子。

夫子女兒守真幼時(shí)和私塾的孩子們玩耍,漸漸走入桃林深處,在晨昏明暗間,第一次看見了一個(gè)奇特

身膨。再次醒來時(shí),守真已經(jīng)躺在父親的懷里。

“我好像看見了一頭走獸。"守真說,"它像是很大的狗或者很大的鹿,但要比它們都大,它頭上有

冠冕一樣的椅角,昂著脖頸,看起來很驕傲,又孤獨(dú),像是落單了在尋找伙伴,但是它看著我的時(shí)候,眼

神就像看著自家幼崽?!?/p>

夫子提起筆,在粗紙上寫下兩個(gè)字,兩個(gè)非常多筆畫的古字。

守真學(xué)著寫四十二筆,一筆一畫,寫出這兩個(gè)字。她看紙上墨字,仿佛一頭沉默古獸,濃縮在她筆端。

夫子說:“麒麟,這是它的名字?!?/p>

“麒麟是古獸,古人把它視為仁慈的化身,太平之世,或者祥瑞之人才能看見它?!胺蜃诱f,“孔子

就曾經(jīng)見過麒麟?!?/p>

守真說:“可是現(xiàn)在是亂世?!?/p>

夫子說:“所以麒麟不應(yīng)該現(xiàn)在出現(xiàn)?!?/p>

周六,午課結(jié)束,一隊(duì)士兵從車上扛下一棵大樹。

承太說:“父親說,園里桃樹已經(jīng)枯死,想看看櫻花樹移植過來能否存活?!?/p>

守真說:“如果能呢?”

承太說:“那就把桃林都砍掉,全部換成櫻花樹。反正這片桃林都快死了。這樣到了隔年春天,我們

就能看見漫山櫻花了。”

守真說:“櫻花不是南莊的桃花?!?/p>

月亮漸漸隱沒,云隱風(fēng)起,風(fēng)起樹動(dòng),樹葉簌簌作響。

守真第一次這么近看見麒麟的樣子,她慢慢站了起來,抬起手輕輕撫摸麒麟的軀體,感覺手上一片濕

滑,還以為是雨水,再看向麒麟的身軀,她看清了它身上的斑紋。那些斑紋不是普通紋路,有形而具意,

是一行又一行的文字。有的字她認(rèn)識(shí),有的只在字帖摹本見過,有的字不知其意。有的古樸如鼎,有的行

飛如云。字和字連在一起,有時(shí)會(huì)形成句子,句子又結(jié)成了篇章。白日依山奔流到海,十年生死不盡長(zhǎng)江。

她能認(rèn)出一些詩(shī)句,每當(dāng)她讀出所見的文字,隨著雨水的沖刷,軀體上的文字又變成了新的字句。她仔細(xì)

分辨,看著自己的手,雨水的顏色沒有這么深,在夜里,這是像黑墨一樣的顏色,粘在她的手上。麒麟身

上遍布傷口。

雨夜驚雷大作,一道閃電劈下桃林。守園的日本兵清晨換崗時(shí)才看見,一棵大樹被昨夜的雷電一劈為

二,正是剛剛移植到園子的枝垂櫻樹。他們走近倒伏樹身,樹下的焦土上,有四枚深深的蹄印。

藤原請(qǐng)夫子前往書房一敘。夫子進(jìn)入書房,看見藤原正在寫字,“夫子的顏體,真有真卿先生的風(fēng)骨。”

藤原說,"相比真卿行楷,我對(duì)另一位大家的字體更為推崇?!?/p>

夫子說:“這是瘦金體?!碧僭f:“正是北宋徽宗皇帝的筆法,有宋以來,沒有比它更具美感的書

法了?!狈蜃诱f:"字是好字。"藤原說:"夫子擅長(zhǎng)否?!狈蜃诱f:“沒練過,恐非所長(zhǎng)。"藤原說:

“書法之道,不能勉強(qiáng)。我們不說書法,來說一下這兩個(gè)字?!胺蜃訂枺?哪兩個(gè)字?!?/p>

藤原拈起老舊宣紙,上面是夫子寫的兩個(gè)字。四十二筆。

"麒麟。"藤原說,"我們就說一下麒麟。夫子既然寫了,我想聽夫子說文解字。”

夫子搖了搖頭,“麒麟是傳說中的動(dòng)物,大多出現(xiàn)在上古神話,民間傳說,腐身牛尾有角,現(xiàn)實(shí)里并

無這種動(dòng)物,我想這大抵是古人的想象,牽強(qiáng)附會(huì)?!?/p>

藤原說:“原來夫子看來,麒麟只是想象。那么說起來,孔子二見麒麟,《春秋》見麟而止,只是孔

子想當(dāng)然?!?/p>

夫子說:“也許孔子見到的只是一種駝鹿,所以這兩字都以鹿為字首?!?/p>

藤原說:“所以夫子并不相信中國(guó)有麒麟這種祥瑞之獸?!?/p>

夫子說:“子不語(yǔ)怪力亂神。敢問一下藤原先生,如果見到了麒麟,又會(huì)怎樣?”

藤原說:“如果我有幸看見這種神圣高貴的動(dòng)物,絕對(duì)不會(huì)抓去動(dòng)物園圈養(yǎng),我們會(huì)請(qǐng)回京都,盡一

切可能保護(hù)和研究。真是可惜,麒麟并非野獸,我覺得麒麟代表了中國(guó)文化里最寶貴的那一部分?!?/p>

夫子說:“遺憾的是,藤原先生見不到麒麟。不管在這個(gè)園子里,還是其他地方,都沒有藤原先生想

象中的麒麟,那只是傳說中的動(dòng)物。”

雷雨過后,南莊執(zhí)行宵禁。第二天進(jìn)蘇園上課時(shí),大門衛(wèi)兵仔細(xì)檢查了夫子的通行證,才放他們進(jìn)入

府邸。夫子下午開始講解經(jīng)文,講的是《里仁篇》章節(jié)。

藤原進(jìn)入教室聽講時(shí),夫子正好說到,“朝聞道,夕死可矣。"兩個(gè)孩子隨之吟唱,仿佛這是一句孔

子千年前吟唱的詩(shī)。

藤原拍了拍手,從教室門外走進(jìn)兩名日本憲兵。

藤原說:“最后還想再問夫子一次,夫子見過麒麟沒有?!?/p>

夫子說:“我從沒有見過麒麟?!?/p>

一名憲兵搭住了夫子的肩膀,夫子嘴唇動(dòng)了動(dòng),想說點(diǎn)什么,守真低聲說,“爸,覆巢之下?!胺蜃?/p>

就不說話了。

夜晚蘇園的方向,那里紅光艷艷,不知道火從何而起,是誰(shuí)放火燒山。漫山的桃林都在燃燒,看起來

仿佛萬里桃花一起盛開。山林間火光綽綽,隱隱約約,真真切切,如有什么活物浴火奔走,化為灰燼,散

于花海。

守真看了一會(huì)兒,從書包里取出一本破破爛爛的線裝書,翻到最后一頁(yè)。最后一頁(yè)上是夫子的顏楷,

寫著,丁丑年秋。之后空白。

守真取出毛筆硯臺(tái),一邊磨墨一邊抹淚。她擦去眼淚,開始在最后一頁(yè)上筆記,紙頁(yè)上漸漸出現(xiàn)了

后面的文字。

“丁丑年秋,夫子化麟,隱入桃林,是夜桃林花開萬里,綿延不絕?!?/p>

(原載《小說月寸艮》2023年第1期,有刪改)

1,下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.作者將蘇園原主人“崇禎煤山后辭官”這一細(xì)節(jié)置于1937年日本侵華的大背景中,與蘇夫子的形象

加以對(duì)照。

B.“漫山櫻花”和“滿園桃花”,雖都是唯美的物象,但在小說中產(chǎn)生了樹種選擇矛盾,作者將之上

升到文化沖突層面。

C.蘇夫子和藤原討論書法之道時(shí),從風(fēng)骨和美感的角度比較顏體和瘦金體,夫子的“恐非所長(zhǎng)”具有

鮮明的價(jià)值傾向。

D.夫子在藤原兩番追問下,尤其是日本憲兵武力脅迫下,雖未直言麒麟的真實(shí)性,但最終“不說話了”

予以默認(rèn)。

【答案】D

【解析】“予以默認(rèn)”錯(cuò)。蘇夫子面對(duì)藤原的文化引誘和憲兵的武力脅迫,并未默認(rèn),而是作好了知

識(shí)分子悲壯抗?fàn)幍臏?zhǔn)備。

2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.藤原聘精典籍、善書法的家庭教師,并與夫子探討書體,深究麒麟的有無,多角度直接展現(xiàn)了中國(guó)

文化的影響力。

B.守真幻見麒麟一段中,作者將古老的漢字、詩(shī)詞和傳奇的麒麟結(jié)合,虛實(shí)相生,離奇而又真切,使

形象形意兼具。

C.蘇夫子多次引用孔子的事跡和語(yǔ)錄,從孔子見麟,到“子不語(yǔ)”,到“朝聞道夕死”等,借此明志

并作為斗爭(zhēng)策略。

D.小說結(jié)尾夫子化麟,隱入桃林,桃花萬里,表達(dá)言簡(jiǎn)義豐,寓悲壯于詩(shī)意,藝術(shù)化地處理了矛盾沖

突后的主旨揭示。

【答案】A

【解析】“直接展現(xiàn)”錯(cuò)。藤原的這些做法及表現(xiàn),側(cè)面展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和巨大影響

力。

3.小說中麒麟形象多次出現(xiàn),請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析麒麟形象的豐富意蘊(yùn)。(6分)

【答案】

(1)仁慈和祥瑞。古人把麒麟視為仁慈的化身,祥瑞之人才能見到麒麟。

(2)中華民族向往追求和平。麒麟亂世不現(xiàn)象征著中華民族向往、追求和平的精神。

(3)中華傳統(tǒng)文化的象征物,深厚,不屈,偉大。

(4)中華文化受到戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷。麒麟身上遍布傷口,喻示著戰(zhàn)爭(zhēng)給中華文化帶來的創(chuàng)傷。

【解析】文中夫子與女兒討論麒麟的隱現(xiàn)時(shí)談到“麒麟是古獸,古人把它視為仁慈的化身,太平之世,

或者祥瑞之人才能看見它?!笨梢姡梓胗腥蚀?、祥瑞和追求和平的寓意。守真第二次看見麒麟時(shí),麒麟

身上遍布傷口,這是日本侵華特定時(shí)間段內(nèi),寓示著中華文化正遭受空前的創(chuàng)傷。藤原窮究麒麟的有無,

并評(píng)價(jià)“麒麟代表了中國(guó)文化里最寶貴的那一部分”,可見,表面是討論麒麟的有無,實(shí)則是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間

兩種文化的激烈沖突。

4.有人說,本文將戰(zhàn)爭(zhēng)和傳奇動(dòng)物相結(jié)合,借鑒了馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中魔幻現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,

給讀者帶來特殊的審美感受。請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)

【答案】

(1)作品中加入神奇魔幻的元素。神話圖騰動(dòng)物麒麟的隱現(xiàn),身上的文字斑紋,以及最后夫子化麟的

情節(jié)處理,都使作品具有鮮明的魔幻色彩。

(2)蘊(yùn)含強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義和政治內(nèi)涵。將戰(zhàn)爭(zhēng)和傳奇動(dòng)物相結(jié)合,借助傳奇動(dòng)物敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類

美好生活與精神象征物的摧毀,揭示中華文化的深厚、不屈與偉大。

(3)小說具有鮮明的民族、地域和文化特色。丁丑年秋、蘇園桃林、神秘麒麟、書法文化等,使小說

具有濃郁的民族和時(shí)代特色。

【解析】《百年孤獨(dú)》是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的經(jīng)典作品,真實(shí)與幻想之間的界限仿佛消失了,呈現(xiàn)在

讀者眼前的是一個(gè)離奇而又真切、不可思議而又頗具現(xiàn)實(shí)感的世界。《見麒麟》這篇小說將戰(zhàn)爭(zhēng)和傳奇動(dòng)

物相結(jié)合,將傳奇性、歷史性和日常性打通,借助傳奇動(dòng)物敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類美好生活與精神象征物的摧毀,

從而打進(jìn)真實(shí)的歷史細(xì)部。

(二)閱讀下面的文字,回答后面的問題。

巨翅老人

[哥倫比亞]加西亞?馬爾克斯

大雨連續(xù)下了三天,貝拉約夫婦在房子里打死了許許多多螃蟹。剛出生的嬰兒整夜都在發(fā)燒,大

家認(rèn)為這是由于死蟹帶來的瘟疫,因此貝拉約不得不穿過水汪汪的庭院,把它們?nèi)拥胶@锶ァIn天和

大海連成一個(gè)灰茫茫的混合體,海灘的細(xì)沙在三月的夜晚曾像火星一樣閃閃發(fā)光,而今卻變成一片雜

有臭貝殼的爛泥塘。連中午時(shí)的光線都顯得那么暗淡,使得貝拉約扔完螃蟹回來時(shí),費(fèi)了很大力氣才

看清有個(gè)東西在院子深處蠕動(dòng),并發(fā)出陣陣呻吟。貝拉約一直走到很近的地方,才看清那是一位年邁

的老人,他嘴巴朝下俯臥在爛泥里,盡管死命掙扎,依然不能站起,因?yàn)橛袑?duì)張開的巨大翅膀妨礙著

他的活動(dòng)。

貝拉約被這噩夢(mèng)般的景象嚇壞了,急忙跑去叫妻子埃麗森達(dá)。老人穿戴得像個(gè)乞丐,在剃光的腦

袋上僅留有一束灰發(fā),嘴巴里剩下稀稀落落幾顆牙齒,他這副老態(tài)龍鐘渾身濕透的模樣使他毫無氣派

可言。那對(duì)兀鷹似的巨大翅膀十分骯臟,已經(jīng)脫掉一半羽毛,一動(dòng)不動(dòng)地?cái)R淺在污水里。兩人同他說

起話來,他用一種難懂的方言卻是航海人的好嗓音回答他們。兩人請(qǐng)來一位通曉人間生死大事的女鄰

居,她只消一眼,便揭開了謎底:“這是一位天使,只不過他太老了,連續(xù)的大雨把他打落在了地上?!?/p>

貝拉約臨睡覺前把老人從爛泥中拖出來,同母雞一起圈在鐵絲雞籠里,并給他放上一些淡水和食物,

想等漲潮的時(shí)候再把他趕走。

第二天,大家都知道了在貝拉約家抓住了一個(gè)活生生的天使。天剛拂曉,夫婦二人就看見鄰居在

鳴籠前圍觀,毫無虔誠(chéng)地戲耍著那位天使,從鐵絲網(wǎng)的小孔向他投些吃的東西,似乎那并不是什么神

的使者,而是馬戲團(tuán)的動(dòng)物。貢薩加神父也被這奇異的消息驚動(dòng)了,他來到鐵絲網(wǎng)前,想湊近看一看

那個(gè)可憐的老人,在驚慌的雞群中老人倒很像一只可憐的老母雞。他躺在一個(gè)角落里,四周滿是圍觀

者投進(jìn)來的果皮和吃剩的早點(diǎn)。當(dāng)神父走進(jìn)雞籠用拉丁語(yǔ)向他問候時(shí),老人幾乎連他那渾濁不清的眼

睛也不抬一下,嘴里只是用他的方言咕噥了點(diǎn)什么。神父見他不懂上帝的語(yǔ)言,又不會(huì)問候上帝的使

者,再看看他那可悲的模樣同天使崇高的尊嚴(yán)毫無共同之處,便告誡好奇的人們過于天真是很危險(xiǎn)的。

俘獲天使的消息不脛而走,幾小時(shí)之后,貝拉約的院子簡(jiǎn)直成了一個(gè)喧囂的市場(chǎng)。埃麗森達(dá)想出

一個(gè)好主意,堵住院門,向每個(gè)觀看天使的人收取門票五分。有些好奇的人來自很遠(yuǎn)的地方。還來了

一個(gè)流動(dòng)雜耍班。地球上最不幸的病人來這里求醫(yī):一個(gè)婦女從兒時(shí)開始累計(jì)自己心跳,其數(shù)字已達(dá)

到不夠使用的程度;一個(gè)終夜無法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨;一個(gè)夢(mèng)游病者總是夜里起

來毀掉他自己醒時(shí)做好的東西……在這場(chǎng)動(dòng)亂中,貝拉約和埃麗森達(dá)盡管疲倦,卻感到幸福,因?yàn)樵?/p>

不到一個(gè)星期的時(shí)間里,他們屋子里裝滿了銀錢,而等著進(jìn)門的游客長(zhǎng)隊(duì)卻一直伸展到天邊。這位天

使唯一超人的美德好像是耐心。母雞們?cè)谒某岚蚶镒膩碜娜フ蚁x子吃,殘疾人拔下他的羽毛碰觸自

己的缺陷,缺乏同情心的人向他投擲石頭想讓他站起來,以便看看他的全身。唯一使他不安的一次是

有人用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他,因?yàn)樗瞄L(zhǎng)時(shí)間一動(dòng)不動(dòng),人們都以為他死了,可他卻突然醒

過來,用沒人能聽懂的語(yǔ)言咆哮著,眼里嗡著淚水,扇動(dòng)了兩下翅膀,那翅膀帶起的一陣旋風(fēng)把雞籠

里的糞便和塵土卷了起來,這恐怖的狂風(fēng)簡(jiǎn)直世間少見。盡管如此,很多人還是認(rèn)為他的反抗不是由

于憤怒,而是由于痛苦。

再過些天,小鎮(zhèn)上的人很快就被一個(gè)由于不聽父母親的話而變成蜘蛛的女孩的流動(dòng)展覽所吸弓I。

看這個(gè)女孩不僅門票錢比看天使少,而且還允許向她提出各色各樣有關(guān)她痛苦處境的問題,可以翻來

覆去地查看她。這種消遣娛樂勝于慰藉心靈的奇跡,大大降低了天使的聲譽(yù)。這樣一來,貢薩加神父

也徹底治好了他的失眠癥。

貝拉約夫婦用這些收入蓋了有陽(yáng)臺(tái)和花園的兩層樓住宅,窗子上也安上了鐵條,免得天使再進(jìn)來。

還在市鎮(zhèn)附近建了養(yǎng)兔場(chǎng),埃麗森達(dá)買了光亮的高跟皮鞋和很多色澤鮮艷的絲綢衣服。只有那個(gè)雞籠

沒有引起注意,有時(shí)他們也用水沖刷一下,在里面灑些藥水,這倒并不是為了優(yōu)待那位天使,而是為

了防止像幽靈一樣在家里到處游蕩的瘟疫。幾年后雞籠朽爛了,不再受約束的天使像一只垂死的動(dòng)物

一樣到處爬動(dòng)。埃麗森達(dá)經(jīng)常生氣地大叫自己是這個(gè)充滿天使的地獄里的一個(gè)最倒霉的人。

最后一年冬天,天使突然蒼老了,幾乎連動(dòng)都不能動(dòng),他那渾濁不清的老眼,竟然昏花到經(jīng)常撞

樹干的地步,翅膀光禿禿的,他整宿地發(fā)出呻吟聲。盡管如此,天使不但活過了這可惡的冬天,而且

隨著天氣變暖,身體又恢復(fù)了過來。他的眼睛重新明亮起來,翅膀上也長(zhǎng)出粗大豐滿的羽毛,在滿天

繁星的夜晚還會(huì)唱起航海人的歌曲。

一天上午,埃麗森達(dá)正在切洋蔥塊準(zhǔn)備午飯,她驚奇地看到天使正在試著起飛。他的兩只翅膀顯

得不太靈活,他的指甲好像一把鐵犁,把地里的蔬菜打壞不少。陽(yáng)光下,他那對(duì)不停地扇動(dòng)的大翅膀

幾乎把棚屋撞翻。但是他終于飛起來了。埃麗森達(dá)眼看著他用那兀鷹的翅膀扇動(dòng)著,飛過最后一排房

子的上空。她舒了一口氣,為了她自己,也是為了他。洋蔥切完了,她還在望著他,直到消失不見,

這時(shí)他已不再是她生活中的障礙物,而是水天相交處的虛點(diǎn)。

(有刪改)

[注]小說寫于1968年,當(dāng)時(shí)在拉美人民信仰中占統(tǒng)治地位的天主教已開始衰落。

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.連降大雨,螃蟹滿地,瘟疫橫行,小說開頭有著非常鮮明的二十世紀(jì)六十年代拉美地方特色,

這種潮濕、死寂的環(huán)境渲染了一種不祥、令人感到壓抑的氛圍。

B.小說中,一方面是天使的病殘、忍耐和痛苦,一方面是人間的喧器、肆意和狂歡,兩方面形成

巨大的反差,激起讀者的情感波瀾與悲憫情懷。

C.從利用天使大發(fā)橫財(cái)?shù)呢惣s拉夫婦到虔誠(chéng)而關(guān)心大眾的貢薩加神父,從議論紛紛的村民到戲耍

侮辱老人的圍觀者,馬爾克斯為讀者展現(xiàn)了一副小鎮(zhèn)的眾生相。

D.作者用巨翅老人象征著拉美的傳統(tǒng)文化,用蜘蛛女象征世俗新奇的事物,蜘蛛女能打敗巨翅老

人,說明當(dāng)?shù)厝说男撵`不再屬于傳統(tǒng)神學(xué)宗教,而被世俗的獵奇娛樂所占據(jù)。

【答案】C

【解析】從神父用拉丁語(yǔ)確認(rèn)巨翅老人是不是天使的舉動(dòng)來看,并非“虔誠(chéng)”,而是愚昧與滑稽。從

神父來看巨翅老人并告誡人們遠(yuǎn)離他、看蜘蛛女并治好了自己的失眠癥來看,他并非“關(guān)心大眾”,而是

好奇圍觀并裝腔作勢(shì)。

2.下列對(duì)小說最后一段的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.埃麗森達(dá)對(duì)巨翅老人能再次起飛感到意外和驚訝,畢竟落難天使曾奄奄一息,一動(dòng)不動(dòng),她不

敢相信老人能再次扇動(dòng)翅膀,遠(yuǎn)走高飛。

B.巨翅老人飛走后,埃麗森達(dá)內(nèi)心有一絲擺脫障礙物的輕松,她舒了一口氣,再也不必為落難天

使的存在而感覺礙眼。

C.從埃麗森達(dá)“舒了一口氣”“也是為了他”,以及切完洋蔥還在望著巨翅老人,直到他飛到消

失不見,可見她對(duì)老人是有關(guān)心和不舍的。

D.雖然巨翅老人給埃麗森達(dá)帶來了巨大的物質(zhì)利益,但她對(duì)落難天使完全沒有關(guān)懷和溫情,巨翅

老人飛走,只是變成了“水天相交處的虛點(diǎn)”,埃麗森達(dá)一如既往的冷漠。

【答案】C

【解析】從文章整體來看,埃麗森達(dá)對(duì)老人的態(tài)度是嫌棄和冷漠的,“舒一口氣”更多是為了老人的

解脫所帶來的自己的解脫,并非因?yàn)殛P(guān)心,“望著他直到消失不見”,也是一種好奇和警惕,而非不舍。

3.在一次小說分享會(huì)上,張同學(xué)指出,小說標(biāo)題應(yīng)改為“天使在人間”,你是否支持他的看法,

請(qǐng)說明理由。(4分)

【答案】

[示例一]不支持。①“巨翅老人”充滿魔幻色彩,能更好地激發(fā)讀者興趣,是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力。

②“巨翅老人”,褪去了天使的光環(huán),“巨翅”影響老人的活動(dòng),這一弱者形象更符合核心形象特征。③

“巨翅老人”這一標(biāo)題寄寓了作者深深的同情,表現(xiàn)出作家呼喚人性之善、關(guān)切社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)代里弱小人物

的悲憫情懷。(每點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)即可得滿分)

[示例二]支持。①天使落難來到人間,才有后來各色人物的出場(chǎng)與活動(dòng),推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。②揭露人

間的無聊與邪惡,展現(xiàn)拉美民族靈魂群像才是作家虛構(gòu)創(chuàng)作的主旨所在,“在人間”更貼合這一主旨。③

即使是天使,落難到人間后也會(huì)陷人孤獨(dú)無助之中,被百般褻瀆,標(biāo)題可以更好地表達(dá)馬爾克斯關(guān)于現(xiàn)代

化對(duì)民族文化心理產(chǎn)生巨大沖擊的深切憂慮。

【解析】這是開放性試題??忌卮鹧灾衫砑纯伞?/p>

4.??虼蠹艺骷黄c本文相關(guān)的文學(xué)短評(píng),關(guān)鍵詞包括“孤獨(dú)”“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”“零度寫

作”,請(qǐng)你任選一個(gè)關(guān)鍵詞,完成文學(xué)短評(píng)提綱。(6分)

[注]零度寫作:敘述過程中作者傾向于客觀陳述,在情感表達(dá)上不以作者感情替代讀者判斷。

【答案】

[示例一]“孤獨(dú)”:①年老受傷的天使,雖有無數(shù)人圍觀,卻無人同情、憐憫、救治,反遭眾人褻玩。

②封閉的小鎮(zhèn),人們只有靠落難天使、蜘蛛女孩等新奇事物刺激才有快樂,折射出人們生活的平庸無聊,

精神上的空虛孤獨(dú)。③孤獨(dú)的永恒性。天使離去,成為虛點(diǎn),時(shí)間漫長(zhǎng),小鎮(zhèn)依舊,孤獨(dú)不會(huì)隨著巨翅老

人消失而終結(jié)。

[示例二]“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”:①魔幻:神異的人物形象塑造,荒誕的故事情節(jié)安排。②現(xiàn)實(shí):真實(shí)典

型的環(huán)境描寫,傳神逼真的老人形象,具體現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)。③魔幻現(xiàn)實(shí)主義:變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其

真。采用多種方法將殘酷的現(xiàn)實(shí)與奇異的幻景結(jié)合起來,引發(fā)人們思考。

[示例三]“零度寫作”:①在人稱視角上,敘述者站在局外,用第三人稱全知視角客觀地描述鎮(zhèn)上人

們對(duì)巨翅老人的冷酷反應(yīng),以此揭示這些人的丑陋本性。②在語(yǔ)言(敘述腔調(diào))上,很少使用帶有作者主觀

感情色彩的詞語(yǔ),多是客觀、冷靜、克制、平實(shí)的敘述。③在主旨呈現(xiàn)方式上,在故事的講述中呈現(xiàn)主旨,

沒有用善惡有報(bào)式結(jié)局體現(xiàn)其評(píng)價(jià),而是在平靜的敘述中表現(xiàn)小鎮(zhèn)居民精神上的愚昧、空虛和孤獨(dú).體現(xiàn)作

者對(duì)拉美人民生存狀態(tài)和精神世界的關(guān)注。④在情節(jié)安排上,敘事過程克制審慎,以直觀式的鏡頭呈現(xiàn)“巨

翅老人”在小鎮(zhèn)的遭遇,用時(shí)間順序自然展開故事情節(jié)。

【解析】本題考查文學(xué)短評(píng)。觀點(diǎn)明確,要點(diǎn)突出即可。

(三)閱讀下面的文字,完成后面試題。

太陽(yáng)(節(jié)選)

劉慈欣

他仍記得34年前第一次看到思云山天文臺(tái)時(shí)的感覺,當(dāng)救護(hù)車翻過一道山梁后,思云山的主峰在遠(yuǎn)方

出現(xiàn),觀象臺(tái)的球形屋頂反射著夕陽(yáng)的金光,像鑲在主峰上的幾粒珍珠。

那時(shí)他剛從醫(yī)學(xué)院畢業(yè),是一名腦外科見習(xí)醫(yī)生,作為主治醫(yī)生的助手,到天文臺(tái)來?yè)尵纫晃徊荒馨?/p>

運(yùn)的重傷員,那是一名到這里做訪問研究的英國(guó)學(xué)者,散步時(shí)不慎跌下山崖摔傷了腦部。到達(dá)天文臺(tái)后,

他們?yōu)閭麊T做了顱骨穿刺,吸出了部分瘀血,降低了腦壓,當(dāng)病人改善到能搬運(yùn)的狀態(tài)后,便用救護(hù)車送

他到省城醫(yī)院做進(jìn)一步的手術(shù)。

等待搬運(yùn)病人時(shí)已是深夜,他好奇地打量著周圍那幾座球頂?shù)挠^象臺(tái),它們的位置組合似乎有某種晦

澀的含意,如月光下的巨石陣。他走向最近的一座觀象臺(tái),推門走了進(jìn)去。

里面沒有開燈,但有無數(shù)小信號(hào)燈在亮著,有細(xì)細(xì)的一縷月光從球頂?shù)囊坏揽p隙透下來,投在高大的

天文望遠(yuǎn)鏡上,用銀色的線條不完整地勾畫出它的輪廓,使它看上去像深夜的城市廣場(chǎng)中央一件抽象的現(xiàn)

代藝術(shù)品。

他輕步走到望遠(yuǎn)鏡的底部,在微弱的光亮中看到了一大堆裝置,其復(fù)雜超出了他的想象,正在他尋找

著可以把眼睛湊上去的鏡頭時(shí),小門那邊傳來一個(gè)輕柔的女聲:

“這是太陽(yáng)望遠(yuǎn)鏡,沒有目鏡的。”

一個(gè)穿著白色工作服的苗條身影走進(jìn)門來,很輕盈,仿佛從月光中飄來的一片羽毛。

“傳統(tǒng)的太陽(yáng)望遠(yuǎn)鏡,是把影像投在一塊幕板上,現(xiàn)在大多是在顯示器上看了……醫(yī)生,您好像對(duì)這

里很感興趣。”

他點(diǎn)點(diǎn)頭:“天文臺(tái),總是一個(gè)超脫和空靈的地方,我挺喜歡這種感覺的?!薄澳悄蓡嵋獜氖箩t(yī)學(xué)

呢?噢,我這么問很不禮貌?!?/p>

“醫(yī)學(xué)并不僅僅是瑣碎的技術(shù),有時(shí)它也很空靈,比如我所學(xué)的腦醫(yī)學(xué)。”“哦?您用手術(shù)刀打開大

腦,能看到思想?”她說。

“我,盡量看吧。不過你想想,那用一只手就能托起的蘑菇狀的東西,竟然是一個(gè)豐富多彩的宇宙,

從某種哲學(xué)觀點(diǎn)看,這個(gè)宇宙比你所觀察的宇宙更為宏大,因?yàn)槟愕挠钪骐m然有幾百億光年大,但好像已

被證明是有限的;而我的宇宙無限,因?yàn)樗枷霟o限?!?/p>

“呵,不是每個(gè)人的思想都是無限的,但醫(yī)生,您可真像是有無限想象的人。至于天文學(xué),它真沒有

您想象的那么空靈,在幾千年前的尼羅河畔和幾百年前的遠(yuǎn)航船上,它曾是一門很實(shí)用的技術(shù),那時(shí)的天

文學(xué)家,往往長(zhǎng)年累月在星圖上標(biāo)注成千上萬顆恒星的位置,把一生消耗在星星的人口普查中。就是現(xiàn)在,

天文學(xué)的具體研究工作大多也是枯燥乏味沒有詩(shī)意的,比如我從事的項(xiàng)目,我研究恒星的閃爍,①?zèng)]完沒

了地觀測(cè)記錄再觀測(cè)再記錄,很不超脫,也不空靈?!?/p>

他驚奇地?fù)P起眉毛:“恒星在閃爍嗎?像我們看到的那樣?”看到她笑而不語(yǔ),他自嘲地笑著搖搖頭,

“噢,我當(dāng)然知道那是大氣折射?!?/p>

她點(diǎn)點(diǎn)頭:“不過呢,作為一個(gè)視覺比喻這還真形象,去掉基礎(chǔ)恒量,只顯示輸出能量波動(dòng)的差值,

閃爍中的恒星看起來還真是那個(gè)樣子?!?/p>

“是由于黑子、斑耀什么的引起的嗎?”

她收起笑容,莊嚴(yán)地?fù)u搖頭:“不,這是恒星總體能量輸出的波動(dòng),其動(dòng)因要深刻得多,②如同一盞

電燈,它的光度變化不是由于周圍的飛蛾,而是由于電壓的波動(dòng)。當(dāng)然恒星的閃爍波動(dòng)是很微小的,只有

十分精密的觀測(cè)儀器才能覺察出來,要不我們?cè)绫惶?yáng)的閃爍烤焦了。研究這種閃爍,是了解恒星的深層

結(jié)構(gòu)的一種手段?!?/p>

“你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了什么?”

“還遠(yuǎn)不到發(fā)現(xiàn)什么的時(shí)候,到目前為止我們還只觀測(cè)了一顆最容易觀測(cè)的恒星——太陽(yáng)的閃爍,這

種觀測(cè)可能要持續(xù)數(shù)年,同時(shí)把觀測(cè)目標(biāo)由近至遠(yuǎn),逐步擴(kuò)展到其他恒星……知道嗎,我們可能花十幾年

的時(shí)間在宇宙中采集標(biāo)本,然后才談得上歸納和發(fā)現(xiàn)。這是我博士論文的題目,但我想我會(huì)一直把它做下

去的,用一生也說不定?!?/p>

“如此看來,你并不真覺得天文學(xué)枯燥?!?/p>

“我覺得自己在從事一項(xiàng)很美的事業(yè),走進(jìn)恒星世界,就像進(jìn)入一個(gè)無限廣闊的花園,這里的每一朵

花都不相同……您肯定覺得這個(gè)比喻有些奇怪,但我確實(shí)有這種感覺?!?/p>

她說著,似乎是無意識(shí)地向墻上指指,向那方向看去,他看到墻上掛著一幅畫,很抽象,畫面只是一

條連續(xù)起伏的粗線。注意到他在看什么時(shí),她轉(zhuǎn)身走過去從墻上取下那幅畫遞給他,他發(fā)現(xiàn)那條起伏的粗

線是用思云山上的雨花石鑲嵌而成的。

“很好看,但這表現(xiàn)的是什么呢?一排鄰接的山峰嗎?”

“最近我們觀測(cè)到太陽(yáng)的一次閃爍,其劇烈的程度和波動(dòng)方式在近年的觀測(cè)中都十分罕見,這幅畫就

是它那次閃爍時(shí)輻射能量波動(dòng)的曲線。呵,我散步時(shí)喜歡收集山上的雨花石,所以...”

他看到信號(hào)燈的弱光為她勾出一道光邊,想到在山外他生活的大都市里,青春靚麗的女孩子追逐著浮

華和虛榮,③沒有給思想孵出哪怕一瞬間的寧?kù)o,而在這遠(yuǎn)離塵囂的思云山上,卻有一個(gè)文靜的女孩子在

長(zhǎng)久地凝視星空……

“你能從宇宙中感受到這樣的美,真是難得,也很幸運(yùn)。”

“送給您做個(gè)紀(jì)念吧,醫(yī)生,威爾遜教授是我的導(dǎo)師,謝謝你們救了他?!?/p>

十分鐘后,救護(hù)車在月光中駛離了天文臺(tái)。④后來,他漸漸意識(shí)到自己的什么東西留在了思云山上。

(選自《思想者》,有刪改)

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是

A.本文的主要事件發(fā)生在夜晚,但處處有光,如

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