江蘇中考閱讀題目及答案

一、［2019?泰安］閱讀下面的文字,完成問題?；被s謝冕①春日，友人捎話說,中天門的槐花開了。他記得我與槐花有個(gè)約定。②十年前的那天,華北平原正吹著暖風(fēng),一片蔥綠,槐花花事已過。清晨,約幾位朋友登泰山,望不盡的奇峰峻嶺,一派令人驚嘆的“青未了”!約行兩小時(shí),艱難的盤山道走過,迎面而來的是一片開闊地,中天門到了!令人驚喜的是,在平原已過了季節(jié)的槐花,在中天門竟以漫山遍野的燦爛迎接我:花若有待!我知道,槐花隱忍著推遲她的花期,等著我的到來。③平原的槐花我見過,燕園的槐花也很有名,但那些花景是散落各處的，總在隱約仿佛之間。而中天門不同,是集聚性的、無保留的、竭盡心力的綻放,不!簡直是噴發(fā)!那情景,那氣勢,一如充盈在齊魯大地?zé)o所不在的俠氣與柔情,令人感到溫暖。極目望去,眼前涌動(dòng)的花海,白花花的竟是讓人心驚的明亮!在道旁,在嶺崖,在山谷,到處是她飄灑的瓔珞。淺淺淡淡的綠中泛著明媚耀眼的白,在明亮的陽光下閃著光芒。④多情的讓人心疼的中天門槐花!為了迎接我的到來，她用濃郁的、甜蜜的香氣熏蒸著我,多讓人心避的繾綣纏綿?、菽鞘俏沂椎翘┥?，是數(shù)十年的圓夢之舉。我不是旅行者，也非香客，而是朝圣者。我知道山勢奇陡,數(shù)十里的山道,七千多級的臺階,還有那讓人驚心動(dòng)魄的十八盤。但我決心一步一步地從山下拾級而上,用一步一步的攀登表示我的虔誠,用一步一步的跋涉丈量它的偉大。⑥它是眾山之首,奇兀、險(xiǎn)峭、壯美，但它不單是一座風(fēng)景山，更是一座文化山。風(fēng)景優(yōu)美的山,并不罕見,而文化積蘊(yùn)深厚的山,名世者稀。武當(dāng)有道,普陀有佛,武夷有儒,但泰岳卻是集大成者。登泰山就是向中華文明的朝圣之舉,就是用自己的身體來閱讀一部浩瀚的華夏文明史。中華文脈的氣韻都薈萃在它的山嵐之間,歷代帝王留下的封誥碑石,摩崖上的詩文墨跡,多少先賢汗水和墨香播撒在泰山的盤山古道上。⑦我來北地?cái)?shù)十載,所居城市離泰山并不遠(yuǎn),有諸多機(jī)會(huì)可向它禮敬，因?yàn)榫把?所以肅穆,我總憚?dòng)谫Q(mào)然登臨。登泰山是我生命中的一個(gè)節(jié)日,我要在最莊嚴(yán)的日子,以最虔誠的心情,用最鄭重的方式表達(dá)我最深沉的敬意。這是至少一個(gè)甲子的等待。我與泰山的約定如金石,踐約選擇的就是那一年,那一月,那一日,那一刻。同行者四人皆我好友,感人的是毛老師,他已體力不支,為陪我,強(qiáng)行至中天門。力竭,眾人勸止,改乘索道至南天門迎我。毛老師于翌年病逝。⑧中天門似是久待后的欣喜，它以滿山滿谷的槐花云、槐花雪、槐花風(fēng)、槐花雨，來回應(yīng)我們的約定。那次登臨后,我尋求再次登山的機(jī)緣。五年后重登泰山,陪同者易人。四月,山中微寒,花時(shí)尚早。我暗下決心,相約十年為期,重踐槐花之夢。⑨這就到了此年、此月、此日、此刻。朋友記得我的心愿，恐我誤了花期,提醒我：中天門的槐花開了。我如聽天音召喚,擯棄手邊俗務(wù),躍身而往。是日,朝發(fā)永定門,午前直抵泰安。主客杯酒言歡,相憶十年舊事,我心有所縈,不敢戀杯,瞬即離座,款步登山。較之十年前,身邊多了幾位陪同者,均儒雅時(shí)賢,一路言談甚歡。⑩抵中天門,但見滿谷槐花匯成了溢滿岱宗的香雪海。自2004年首次登臨，閱槐花盛事于中天門,至今近十載。2013年春日,我如約前來,花事如海,真情如夢,十年舊約,兩不相忘。都言花能解語,我言花有信、有情、有愛。中天門的槐花,齊魯大地的情義之花!我將此種感受發(fā)至遠(yuǎn)方:“永遠(yuǎn)的槐花之約,你開了,我就來了!”為了表達(dá)我對槐花的感激,或可換種表述:“永遠(yuǎn)的槐花之約,我來了,你就開了!”［注］謝冕,福建福州人,1932年生,文藝評論家、詩人、作家,北京作家協(xié)會(huì)副主席,中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長,中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)名譽(yù)委員,《詩探索》雜志主編。.第④段中畫線的詞語“心疼”“心醉”能否互換位置?為什么？（4分）.在第⑦段中，作者要“以最虔誠的心情，用最鄭重的方式表達(dá)我最深沉的敬意”，對此，原文中有明確的交代。請找到這個(gè)句子并摘錄下來。（4分）.第⑩段中“永遠(yuǎn)的槐花之約，你開了，我就來了！”“永遠(yuǎn)的槐花之約，我來了，你就開了！”這兩句在表達(dá)效果上有何異同?（4分）.作者以“槐花約”為題有何意蘊(yùn)?請談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、［2019?常州模擬］閱讀下文,完成問題。給燕子留個(gè)門干亞群當(dāng)河里最后一塊冰被我們搗碎后,叮叮咚咚的水流聲從村東一直響到村西。也就這么幾天里,村里又多了一份熱鬧,門前的棗樹上開始有嘰嘰喳喳的聲音。老人便把門開得大大的。我們感到不解。老人說,燕子回來了,它們要筑巢,如果關(guān)著門,燕子會(huì)覺得主人不歡迎它們。敞開的門,有春風(fēng)灌進(jìn)來。春風(fēng)仿佛在鋪一條無形的路,是空中溫暖的路。燕子順著趕過來。春風(fēng)把沿途的樹都弄綠了。于是,有一天,我們聽見燕子的叫聲,看見燕子的身影——像黑色的閃電。老屋橫梁上的那只燕子窩,跟我們玩的那種爛泥炮形狀差不多,上寬下窄,不過看起來有點(diǎn)疙里疙瘩。我們也不知道哪一年筑的,每年的春天總能看到兩只燕子飛進(jìn)飛出,然后孵出一窩小燕子。去年的燕子窩在守候今年的燕子。村里的房屋多是平房,有些還是茅草房。燕子似乎并不嫌棄,只要人們開著門,有一處可容它們筑巢的地方,它們就會(huì)把巢安在那兒。老人們說,家有燕子窩,那是一家人的福氣,說明這家風(fēng)水好。所以家里有老人的,每到春天總是盼望著門前呢喃的聲音。我們那兒并不重視喜鵲,而把燕子看成喜鵲的化身。村里一些上了年紀(jì)的老人,如果身體不適,他們就把能不能熬過冬天作為給自己的一個(gè)命數(shù)。二月初燕子準(zhǔn)時(shí)飛回來,那些躺了一冬的老人不管可不可以下床,都要起來在門口坐一坐,聽聽燕子的呢喃,看看燕子忙碌地銜草加固巢,心里覺得有一種踏實(shí)。我們不知道鴛鴦是怎么一回事,卻知道家里的燕子是雙飛雙宿的。大清早,等門一開燕子馬上飛去了,當(dāng)它回來的時(shí)候嘴里肯定銜著草什么的,有時(shí)獨(dú)自回來,有時(shí)兩只一塊兒。你一口草我一口泥,共筑著它們的窩。到了傍晚,如果另一只還沒有回來,那只先回來的燕子肯定停在門前的樹上或屋木ft下，歪著頭一動(dòng)不動(dòng)，直到另一只回來,然后輕輕幾聲嘰嘰,便飛進(jìn)窩里再也看不到它們的影子。村里小夫妻哪天吵架了,做妻子的就會(huì)責(zé)備自己的男人,怎么連燕子都不如,它們還懂得溫情。剛才還氣呼呼的男人,此時(shí)默不作聲,一個(gè)人提了只筐出去了。等他回來的時(shí)候筐里準(zhǔn)有妻子愛吃的水果。燕子等窩筑好后開始產(chǎn)卵,大約一個(gè)月后窩里便會(huì)伸出幾張黃黃的小嘴。此時(shí)是燕子最最忙碌的時(shí)候,兩只燕子飛進(jìn)飛出,喂養(yǎng)著它們的小寶寶。老人說,燕子一頓煙的工夫要飛出三次,一天下來將近要飛一百多次,直到小燕子能獨(dú)立覓食為止。而小燕子長大的那陣子,家里是頗為熱鬧的。一會(huì)兒嘰嘰喳喳,一會(huì)兒唧唧啾啾,尤其當(dāng)燕子爸爸與燕子?jì)寢審耐饷嬉捠郴貋淼臅r(shí)候,橫梁上是一片喧鬧。只只大張著黃口,爭先恐后地要食吃。等老燕子飛走了,它們才個(gè)個(gè)縮回窩里安靜下來。再過一段時(shí)間,小燕子開始學(xué)飛,撲棱棱地從窩里飛到窩外,再由屋檐下飛到樹枝上,這樣一路地飛遠(yuǎn)。如果還不到遷徙的時(shí)候,小燕子們絕不會(huì)飛走,到了晚上還是會(huì)飛到自己的窩里。我們家約定俗成,最晚進(jìn)門的人,總會(huì)看一看燕子是不是到齊了,然后關(guān)門——這是晚上最后一道儀式。就像大人牽掛貪玩的孩子遲歸那樣,我也會(huì)提醒家里人:給燕子留著門。村里開始有人建房,原來居住的老房子得拆掉。上了年紀(jì)的人遵循一個(gè)原則,五黃六月是不可以動(dòng)土木的。所以村里很多人建房子多選擇在秋天,這時(shí)候燕子已準(zhǔn)備南飛了。那些拆了老房子的人家,把拆下來的燕子窩整個(gè)地端下來,然后放在樹杈上,希望明年燕子歸來的時(shí)候還能發(fā)現(xiàn)這個(gè)標(biāo)記。然而,那些建了新房子的人家第二年再也不會(huì)有燕子進(jìn)出。整天鎖著的大門和平整的天花板,讓燕子越飛越遠(yuǎn)了。當(dāng)村最后一棟樓立起來的時(shí)候,村子變得寂寞起來。年復(fù)一年,燕子只是在記憶里呢喃,又漸漸消隱。以至回憶燕子確確實(shí)實(shí)的叫聲,卻模糊了。村民習(xí)慣了關(guān)門。（選自浙江文藝出版社《給燕子留個(gè)門》,略有刪改）1.村里人的哪些行為表現(xiàn)了對燕子的重視和喜愛?請簡要概述。（2分）.請結(jié)合語境,分析“這是晚上最后一道儀式”中“儀式”一詞的妙處。（3分）.“年復(fù)一年,燕子只是在記憶里呢喃,又漸漸消隱?！蹦闳绾卫斫膺@句話的含義?（2分）.請分析文中畫橫線句子的表達(dá)作用。（2分）.“村民習(xí)慣了關(guān)門”,你贊同村民的這種做法嗎?請說說你的理由。（三、［2019?紹興、義烏］閱讀下文，回答問題。父親的露珠李漢榮 -每個(gè)夜晚,廣闊的鄉(xiāng)村和農(nóng)業(yè)的原野,都變成了銀光閃閃的作坊,人世安歇,上蒼出場,叮叮當(dāng)當(dāng),叮叮當(dāng)當(dāng),上蒼忙著制造一種透明的產(chǎn)品——露珠。按照各取所需的原則,分配給所有的人家，和所有的植物。高大的樹冠,細(xì)弱的草葉,謙卑的苔辭,羞怯的嫩芽，都領(lǐng)到了屬于?? ?? ?? ??自己恰到好處的那一份。那總是令人憐惜的苦菜花瘦小的手上,也戴著華美的戒指;那像無人????認(rèn)養(yǎng)的狗一樣總是被人調(diào)侃的狗尾巴草的脖頸上,也掛著嶄新的項(xiàng)鏈。數(shù)千年來,“均貧富”這個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)的樸素理想,從來就沒有真正實(shí)現(xiàn)過。倒是,在大自然的主持下,“均美丑”的美學(xué)理想?yún)s實(shí)現(xiàn)了。至少,在夜晚,在清晨,草根階層的家門前,勞動(dòng)者的原野上,到處都是美好清潔的露珠,叮當(dāng)作響,閃閃發(fā)光。看看這露珠閃耀著的原野之美吧。你只要露天走著、站著或坐著,你只要與泥土在一起,與勞動(dòng)在一起,與草木在一起,即使是夜晚,上蒼也要摸黑把禮物準(zhǔn)時(shí)送到你的手中,或掛在你家門前的絲瓜藤上。這是天賜之美,天賜之禮,天賜之福——總之,天賜之物多半都是公正的。天不會(huì)因?yàn)榍厥蓟恃飫e著一把寶劍,而且是皇帝,就給他的私家花園多發(fā)放幾滴露珠,或特供給他一條彩虹。相反,秦始皇以及過眼煙云般的袞袞王侯將相富豪貴族,他們占盡了人間風(fēng)光和便宜,但他們一生丟失的露珠是太多太多了。比起我那種莊稼的父親,他們丟失了自然界最珍貴的鉆石,上蒼賜予的最高潔的禮物——露珠,他們幾乎全丟失了,一顆也沒有得到。我卑微的父親卻將它們?nèi)渴傲似饋?小心地保存在原野,收藏在心底,他那清澈忠厚的眼睛里,也珍藏了兩粒露珠——做了他深情的瞳仁。若以露珠的占有量來衡量人的富有程度,我那種莊稼的父親,可謂當(dāng)之無愧的富翁。物換星移,被強(qiáng)人霸占的金銀財(cái)寶,總是又被別的強(qiáng)人占去了。而我的父親把他生前保存的露珠,完好地留給了土地,土地又把它們完好地傳給了我們。今天早晨我在老家門前的菜地里,看到的這滿眼露珠,它們就是父親傳給我的。美好和透明是可以傳承的,美好和透明,是無常的塵世唯一可以傳承的永恒之物。如果不信,就在明天早晨,請看看你家房前屋后,你能找到的,定然不是什么祖?zhèn)鞯狞S金白銀寶鼎桂冠,它們早已隨時(shí)光流逝世事變遷而不知去向,唯一舉目可見、掬起可飲的,是草木手指上舉著的、花朵掌心捧著的清潔的露珠,那是祖?zhèn)鞯恼渲殂@石。四這是農(nóng)歷六月的一天,早晨,天蒙蒙亮,我父親開了門,先咳嗽幾聲,與守門的黑狗打個(gè)招呼,吩咐剛打過鳴的公雞不要偷吃門前菜園的菜苗,而菜園里的青菜們,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都向父親投來天真的眼神,看見父親早早起來第一件事就是關(guān)心它們,它們對父親一致表示感謝和尊敬。有幾棵青筍竟踮起腳向父親報(bào)告它們昨夜又長了一頭。父親點(diǎn)點(diǎn)頭夸獎(jiǎng)了它們。然后,父親扛著那把月牙鋤,哼一段小調(diào),沿小溪走了十幾步,一轉(zhuǎn)身,就來到了那片荷田面前,荷田的旁邊是大片大片的稻田,無邊的稻田。父親很歡喜,但他卻瞇起了眼睛,又睜大了眼睛,然后又瞇了幾下眼睛。好像是什么過于強(qiáng)烈的光亮忽然晃花了父親的眼睛。過了一會(huì)兒,他的眼神才平靜下來。父親自言自語了一句:嘿,與往天一樣,與往年一樣,還是它們,守在這里,養(yǎng)著土地,陪著莊稼,陪著我嘛。父親顯然是被什么猛地觸動(dòng)了。他看見什么了?其實(shí)也沒什么稀奇的。父親看見的,是閃閃發(fā)光的露珠,是百萬千萬顆露珠,他被上蒼降下的無數(shù)珍珠,被清晨的無量鉆石團(tuán)團(tuán)圍住了,他被這在人間看到的天國景象給照暈了。荷葉上滾動(dòng)的露珠,稻苗上簇?fù)淼穆吨?野花野草上鑲嵌的露珠,蟲兒們那簡陋地下室的門口,也掛著幾盞露珠做的豪華燈籠。父親若是看仔細(xì)一些,他會(huì)發(fā)現(xiàn)那棵車前草手里,正捧著六顆半露珠,那第七顆正在制彳^中,還差三秒鐘完工。而荷葉下靜靜蹲著的那只青蛙的背上,馱著五顆露珠,它一動(dòng)不動(dòng),仿佛要把這一串寶石,偷運(yùn)給一個(gè)秘密國度。父親當(dāng)然顧不得看這些細(xì)節(jié)。他的身邊,他的眼里,他的心里,是無窮的露珠叮當(dāng)作響,是無數(shù)的露珠與他交換著眼神。我清貧的父親也有無限富足的時(shí)刻。此時(shí),全世界沒有一個(gè)國王和富豪,清早起來,一睜開眼睛就收獲這么多的露珠。五鋼筋和水泥澆鑄著現(xiàn)代人的生活,也澆鑄著大地,甚至澆鑄著人心。城市鋪張到哪里,鋼筋和水泥就澆鑄到哪里。哨兵一樣規(guī)整劃一的行道樹,禮儀小姐一樣矯揉造作的公園花木,生日點(diǎn)心一樣被量身定做的街道草坪——這些大自然的標(biāo)本,草木世界的散兵游勇,只能零星地為城市勾兌極有限的幾滴露水。露珠,這種透明、純真,體現(xiàn)童心和本然、體現(xiàn)早晨和初戀的清潔事物,已難得一見了,鳥語、苔蘚、生靈、原生態(tài)草木、土地墑情氤氳的霧嵐地氣也漸漸遠(yuǎn)去。就在明天,我要回一趟故鄉(xiāng),那里的夜晚和早晨,那里的山水草木間,那里的人心里,那里的鄉(xiāng)風(fēng)民俗里,也許,還保存著古時(shí)候的露珠和童年的露珠,還保存著父親傳下來的露珠。（選自《光明日報(bào)》,2018年7月13日15版,有刪減）1.請圍繞“露珠”,用簡潔的語言將內(nèi)容補(bǔ)充完整。 （3分）上蒼分配露珠一一⑴——⑵——⑶——追尋遠(yuǎn)去的露珠2.本文情意豐沛、文字精純。請根據(jù)括號中的提示,任選一句作答。（4分）（1）高大的樹冠,細(xì)弱的草葉,謙卑的苔蘚,羞怯的嫩芽,都領(lǐng)到了屬于自己恰到好處的那一份。．． ．． ．． ．． ．．．．（品析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果）（2）父親若是看仔細(xì)一些,他會(huì)發(fā)現(xiàn)那棵車前草手里,正捧著六顆半露珠,那第七顆正在制作中,還差三秒鐘完工。（這個(gè)句子想象奇特,又合乎情理,請作品析）3.作者選取“露珠”這一事物來闡發(fā)情思,有何作用? （4分）4.李漢榮在給朋友的信中說:“我的文字只是追憶逝去的時(shí)光,只是懷念一種不該丟失的價(jià)值和詩意。”本文中“不該丟失的價(jià)值和詩意”是指什么?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）四、閱讀下面的文章,回答問題。遠(yuǎn)去的蟬鳴姚國祿①炎熱的夏日午后，蟬振動(dòng)著它那薄薄的羽翼，像是在彈奏一曲動(dòng)人的鄉(xiāng)村音樂,琴音從樹林里發(fā)出,像長了翅膀一樣,旋即傳遍村莊里的每一個(gè)角落。古井邊的林子里,也有蟬的鳴叫聲,從村莊到莊稼地,到處都是蟬的聲音,這悠長而邈遠(yuǎn)的聲音,竟是發(fā)自微小的蟬,這著實(shí)讓我吃驚,讓我感動(dòng)。②多年來,我一直對我熟悉的鄉(xiāng)村的蟬鳴充滿了敬意，它們就像我童年飄飛的夢影,在我記憶的數(shù)據(jù)庫里一幕幕地回放,聲音一浪高過一浪。那時(shí)候的鄉(xiāng)村,天青水藍(lán),芳草如茵,看不見一絲的污染,蟬鳴就像漫山遍野生長的莊稼,永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。從初夏到深秋,我不知道,那些一天到晚都在聒噪的蟬聲,究竟是在為成熟的季節(jié)喝彩還是在為豐收的美景奔走呼號?我驚訝那些蟬們的執(zhí)著,堅(jiān)韌。許多時(shí)候,鄉(xiāng)村的蟬鳴總會(huì)讓我想起熱烈的夏天來,我喜歡鄉(xiāng)村的蟬鳴就像喜歡兒時(shí)母親給我做的千層底布鞋,那感覺帶著泥土的韻味。我總覺得那撩人心扉的蟬鳴只有在我的鄉(xiāng)村才可以肆意地放大,而城市的蟬鳴是微弱的,那聲音甚至帶著幾分的虛假,虛假的蟬聲怎么會(huì)引起我們心靈的共鳴呢?③小時(shí)候,村莊里的蟬多得數(shù)不勝數(shù),初夏時(shí)節(jié),一場喜雨過后,我便會(huì)看到村莊的大樹下爬滿了幼蟬,它們從深深的地下鉆了出來,那些剛從地下爬出的幼蟬,身體非常孱弱,它們慢慢地從地下爬到樹上,把大樹作為它們的依托,過了一段時(shí)間它們就會(huì)脫掉一次殼,進(jìn)行它們生命的蛻變,說來蟬這一生也非常不容易,每一次的蛻變應(yīng)該是艱難而痛苦的,為了增加生命的活力,它們一生中必須要蛻變幾次,這是自然賦予它們的生命規(guī)律。我們古代三十六計(jì)之一的“金蟬脫殼”,大概說的是蟬也會(huì)用一種假象來迷惑人,殊不知,蟬是沒有那么高的智商的,甚至沒有一點(diǎn)自己的思想,它之所以脫去軀殼完全是生命過程中的一次痛苦蛻變,這本不足為奇,只是人們對它的認(rèn)知還停留在一種表象上。④我曾經(jīng)在古詩里尋找過一些蟬鳴的影子，比如白居易的《早蟬》”六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里,薄暮兩三聲”。六月初七日,時(shí)令應(yīng)該是在初夏吧,初夏聽到的蟬鳴也算是早蟬的聲音了,所以,白居易把這首詩命名為“早蟬”不無道理。當(dāng)然,古代將蟬鳴寫進(jìn)自己詩歌中的詩人遠(yuǎn)不止白居易,多情的詩人們早已把蟬鳴美化成一種高度,而今我循著他們思想的足跡,在亦步亦趨中打撈著我心中的蟬鳴,這多少有些東施效顰的嫌疑。⑤一個(gè)夏日的午后,我走進(jìn)一座寂寥的山林,偌大的一座空山，沒有人語，山林靜寂,樹影婆娑，只有花香鳥語,溪水叮咚,像是在訴說著這個(gè)熱情夏天的靜態(tài)之美,而四面起伏的蟬鳴正在穿越山澗,聲音帶著些許的夸張,那拖著長音的嘶鳴在山谷久久回響,就像大山擬就的宣言，氣壯山河，激越豪邁。我聽著鳥聲、蟬鳴,感受著自然的天籟之音,心中的紅塵物欲正被這種“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的意境所凈化。⑥而今,在鄉(xiāng)村，蟬鳴日漸稀少,人們已很難看到蟬的蹤影,許多村莊已成了廢墟,那里再也聽不到蟬在枝頭歌唱,村莊的水塘干涸見底,沒有了蛙鳴,過去村莊里茂盛的樹木全被砍伐一空,廢舊的村莊里也很少看到飛鳥,許多村民住進(jìn)了鋼筋和水泥建造的樓房里,他們遠(yuǎn)離了村莊和樹木,遠(yuǎn)離了曾經(jīng)生活過的多情的土地,過去曾經(jīng)以蛙鼓蟬鳴引以為豪的鄉(xiāng)村開始變得沉寂起來,加之化肥、農(nóng)藥的濫施濫用,鄉(xiāng)村許多曾經(jīng)美好的物種正在消逝,人們很難再聽到那縹緲在村莊的蟬鳴了。⑦一個(gè)失去了樹木的村莊該是什么樣子?我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。.結(jié)合文章內(nèi)容,概括鄉(xiāng)村蟬聲的特點(diǎn)。（3分）.任選角度,賞析下面關(guān)于蟬聲描寫的句子。（2分）四面起伏的蟬鳴正在穿越山澗,聲音帶著些許的夸張,那拖著長音的嘶鳴在山谷久久回響,就像大山擬就的宣言,氣壯山河,激越豪邁。.文章第④段在文中有什么作用?請簡要分析。 （2分）.作者在文章最后說:“一個(gè)失去了樹木的村莊該是什么樣子?我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。”請聯(lián)系全文談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）、1.不能。“心疼”是疼愛、喜愛的意思,“心醉”是因喜極而陶醉的意思。中天門的槐花開的艷麗、燦爛,既俠肝義膽又柔情似水,與別處的槐花不同,故而讓人喜愛不已。槐花因“我”的到來而香飄滿山、沁人心脾,讓“我”對槐花的喜愛達(dá)到“心醉”的狀態(tài),故而不能互換。［解析］本題考查詞語運(yùn)用能力。解答此類題,首先要理解所賞析詞語的含義,然后結(jié)合語境進(jìn)行分析。文中第③段寫槐花為了“我”，拼了命似的開放，開得那么有俠氣，以至于“竟是讓人心驚的明亮”,所以首先是“心疼”?；被ㄈ绾?香飄滿山,沁人心脾,自然“心醉”。由“心疼”到“心醉”,符合常情常理。.但我決心一步一步地從山下拾級而上,用一步一步的攀登表示我的虔誠,用一步一步的跋涉丈量它的偉大。［解析］本題考查提取信息的能力,尋找前后照應(yīng)的句子。解答此題,首先要明確題目中句子的意義，再回到文章中尋找與之意義關(guān)聯(lián)的句子。本題中第⑤段結(jié)尾句“決心一步一步地從山下拾級而上,用一步一步的攀登表示我的虔誠,用一步一步的跋涉丈量它的偉大”,就是作者“以最虔誠的心情,用最鄭重的方式表達(dá)我最深沉的敬意”的行動(dòng)。.相同點(diǎn):兩句都使用了擬人修辭方法,寫出了槐花的靈性。不同點(diǎn):“你開了,我就來了!”強(qiáng)調(diào)“我”堅(jiān)守槐花之約的承諾。“我來了,你就開了”強(qiáng)調(diào)槐花也在等待“我”的到來。“我”來到,槐花才開放,突出了槐花的有信、有情、有愛,是齊魯大地上的情義之花,以此表達(dá)對槐花的感激之情。［解析］本題考查句子的表達(dá)效果。這兩句都運(yùn)用了第二人稱和擬人的修辭方法,寫出了槐花的靈性,表現(xiàn)了作者對槐花的喜愛之情。“你開了,我就來了!”一句側(cè)重表現(xiàn)“我”的誠信;“我來了,你就開了!”側(cè)重表現(xiàn)槐花有情有義。.①槐花之約。作者對泰山槐花情有獨(dú)鐘，觀賞槐花是踐行十年之約。②是延續(xù)朝圣之約（或登山之約）。泰山是風(fēng)景與文化的集大成者,作者登泰山是閱讀華夏文明史,是朝圣中華文明。③友情之約。作者本次看槐花是赴朋友之約?？椿被ǖ慕?jīng)歷讓作者結(jié)交了很多儒雅朋友。［解析］本題考查理解標(biāo)題的意蘊(yùn)（含義）的能力。記敘文的題目一般有點(diǎn)明本文內(nèi)容,充當(dāng)本文的線索,點(diǎn)明主題,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣等作用,回答時(shí)看符合哪一種就依據(jù)文章內(nèi)容分析即可。“槐花約”一文寫了作者踐行十年之約觀賞泰山槐花的經(jīng)過及感受。文章不僅寫如期觀賞到遍野槐花的爛漫,而且賦予了泰山槐花文化內(nèi)涵和情愫。文章借泰山槐花來抒發(fā)對中華文化文明的敬仰,對文友情誼的珍重。所以“槐花約”是賞花之約、朝圣之約、文友之約,是精神之約。二、.①春天,開門歡迎燕子歸來。②村里的老人看燕子，聽燕子的呢喃。③晚上給燕子留著門。④把拆下來的燕子窩放在樹杈上。［解析］此題考查了對關(guān)鍵情節(jié)的概括。回答此題時(shí)應(yīng)注意從原文的開頭到結(jié)尾一點(diǎn)點(diǎn)來概括,不要漏掉一點(diǎn)。文章第一自然段可概括出:春天,開門歡迎燕子歸來。文章第四自然段可概括出:村里的老人看燕子,聽燕子的呢喃。文章第七自然段可概括出:晚上給燕子留著門。文章第八自然段可概括出:把拆下來的燕子窩放在樹杈上。.“儀式”一詞一般用在比較神圣的典禮上,在文中大詞小用,寫出晚上做最后一件事的莊重和認(rèn)真,體現(xiàn)了燕子在“我們”心中的位置（體現(xiàn)“我們”對燕子的喜愛）。［解析］此題考查了對詞語的賞析。回答此題時(shí),先要說出詞語的原義（“儀式”一詞一般用在比較神圣的典禮上,在文中大詞小用）,再說出該詞語用在句子的淺層意思（寫出晚上做最后一件事的莊重和認(rèn)真）,最后答出該詞語用在句子的深層意思（體現(xiàn)了燕子在“我們”心中的位置）。.歲月流走,當(dāng)村里迎來一座座新樓后,燕子卻在慢慢離去,人和燕子和諧共處、如一家人一般生活的熱鬧場景只能成為美好的回憶。［解析］此題考查了對重點(diǎn)句子含義的理解。能從“燕子離去”和“人與燕子共處的場景成為回憶”兩個(gè)點(diǎn)上進(jìn)行回答即可,用自己的話表達(dá)出來。.通過對燕子的神態(tài)、聲音、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的描寫,寫出了燕子雙飛雙宿的生活習(xí)性,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了燕子間的溫情,也表達(dá)了“我”對燕子的贊美與喜愛之情,與下文寫人類夫妻相處的情景相映襯。［解析］此題考查了對句子的賞析。句子的賞析題的一般答題步驟為:先寫出此句運(yùn)用了XX修辭或者細(xì)節(jié)描寫（通過對燕子的神態(tài)、聲音、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的描寫），再寫出該句子的淺層意思（寫出了燕子雙飛雙宿的生活習(xí)性,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了燕子間的溫情）,最后寫出深層意思（表達(dá)了“我”對燕子的贊美與喜愛之情,與下文寫人類夫妻相處的情景相映襯）。.示例一:不贊同。門猶如一道屏障,隔離了人和燕子;門又像一把鎖,封閉了人心的善與愛,村民的這種習(xí)慣,是對燕子的拒絕,是人性的自私,在村民一次次的關(guān)門中,人類和鳥兒和諧共處的畫面在一點(diǎn)點(diǎn)消逝,人類善良友愛的心靈也在慢慢硬化。示例二:不贊同。燕子到來,帶來了熱鬧,帶來了福氣,關(guān)門,拒絕了燕子,疏遠(yuǎn)了燕子,村子變得寂寞,人心也變得空虛,人與動(dòng)物,人與自然,人與人之間的關(guān)系也走向僵化。示例三:贊同。關(guān)門并沒有完全剝奪動(dòng)物的生存空間,人們建房改善自身生存條件是合情合理的。［解析］此題考查了對文章主旨的主觀評析?；卮鹪擃}先要表明態(tài)度:贊同或者不贊同,再說明理由。要從人類和鳥類的關(guān)系回答,也可從人類的發(fā)展與大自然和諧相處的角度回答。三、1.（1）撿拾（保存、收藏、珍藏）露珠（2）傳承露珠（3）與露珠相守（或收獲露珠）［解析］本題考查對文章內(nèi)容的梳理與概括。通讀全文,鎖定相關(guān)段落,抓住相關(guān)語句進(jìn)行篩選與概括。題干中“上蒼分配露珠”照應(yīng)第一部分,“追尋遠(yuǎn)去的露珠”照應(yīng)第五部分,鎖定二至四部分,抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行概括即可。如抓住第二部分中“我卑微的父親卻將它們?nèi)渴傲似饋怼隽怂钋榈耐省备爬椤皳焓埃ū４妗⑹詹?、珍藏）露珠”，抓住第三部分中“我的父親把他生前保存的露珠,完好地留給了土地,土地又把它們完好地傳給了我們”概括為“傳承露珠”,抓住第四部分中“他的身邊,他的眼里,他的心里……一睜開眼睛就收獲這么多的露珠”概括為“與露珠相守(相伴)”或“收獲露珠”。2.(1)“高大”和“細(xì)弱”形成對比,突出樹與草的不同特點(diǎn);“謙卑”和“羞怯”將苔蘚和嫩芽擬人化,體現(xiàn)其不同情態(tài)。這一組詞充分表現(xiàn)了上蒼分配露珠范圍之廣。而“恰到好處”則表現(xiàn)上蒼施予萬物時(shí)的公平公正,流露出作者對自然的贊美之情。(2)此句是作者對露珠凝結(jié)過程的新奇想象。作者把大自然想象成上蒼制作露珠的巨大作坊,車前草正在靜靜等待產(chǎn)品完工?！芭酢弊稚鷦?dòng)描摹出車前草對露珠的珍愛,對上蒼的虔敬,是作者對車前草得到露珠時(shí)心境的想象;“還差三秒鐘完工”,是作者對露珠形成過程的動(dòng)態(tài)想象,使人內(nèi)心充滿了等待的喜悅。這種想象是建立在清晨車前草葉片上綴滿露珠、露珠形成過程相對緩慢的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的。［解析］本題考查對語句的賞析。(1)題品析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果,可抓住“高大”和“細(xì)弱”這對反義詞,從對比手法入手分析,體會(huì)樹與草的不同特點(diǎn)。抓住“謙卑”和“羞怯”是從擬人修辭方法入手分析其不同的情態(tài)?！扒〉胶锰帯敝?說話、辦事等)正好達(dá)到適當(dāng)?shù)牡夭?。用在這里體現(xiàn)了上蒼施予萬物時(shí)的公平公正,最后結(jié)合作者的情感分析。(2)題從想象手法入手分析。抓住富有想象的語句,如“那棵車前草手里,正捧著六顆半露珠,那第七顆正在制作中,還差三秒鐘完工”,作者把大自然想象成上蒼制作露珠的巨大作坊,車前草正在靜靜等待產(chǎn)品完工,可謂想象奇特。抓住“捧”這一動(dòng)詞,來體會(huì)車前草得到露珠時(shí)的心境,抓住“還差三秒鐘完工”,來體會(huì)作者對露珠形成過程的動(dòng)態(tài)想象及人們等待露珠形成的喜悅心情。3.通過露珠這一具體事物,將大自然的萬千生靈與父親的日常聯(lián)系起來,全文渾然一體;露珠的透明純真、清潔永恒與父親的勤勞樸實(shí)、忠厚深情是高度一致的,都體現(xiàn)了大自然本真的一面;露珠是作者情感的載體,既承載著對自然的贊美與感恩,對父親的懷想與追念,也表達(dá)了對美好事物漸漸消逝的惋惜和失落。［解析］本題考查文章借物抒情的方法及作用。整體閱讀,抓住文中關(guān)鍵語句,結(jié)合露珠這一具體事物及與父親的聯(lián)系,結(jié)合露珠的特點(diǎn)及父親的品質(zhì)來理解選取“露珠”這一事物來闡發(fā)情思的作用，體會(huì)作者的情感。如“我卑微的父親卻將它們?nèi)渴傲似饋怼隽怂钋榈耐省辟澝懒烁赣H的勤勞樸實(shí)、忠厚深情,與露珠的透明純真,清潔永恒是一致的?！奥吨椋@種透明、純真……鳥語、苔蘚、生靈、原生態(tài)草木、土地墑情氤氳的霧嵐地氣也漸漸遠(yuǎn)去”寫出了露珠的特點(diǎn),表達(dá)了對美好事物漸漸消逝的惋惜和失落。4.第一層級:思維較膚淺,理解角度單一。示例一:文中的露珠是自然饋贈(zèng)的禮物,清潔透明,我們不該丟失的是露珠般的美好澄澈、純潔無瑕。示例二:文中的父親一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴,清貧而富足,我們不該丟失的是父親的勤勞質(zhì)樸、簡單知足。示例三:文中的鄉(xiāng)村萬物滋長,生機(jī)勃勃,我們不該丟失的是自然的純凈與美好。第二層級:思維較全面,能多角度理解問題,但沒有形成有意義的關(guān)聯(lián)。示例一:文中的露珠是自然饋贈(zèng)的禮物,充滿純真,富有詩意;文中的父親一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴,清貧而富足。我們不該丟失的是露珠般的美好透明、純潔無瑕和父輩的勤勞質(zhì)樸、簡單知足。示例二:文中的鄉(xiāng)村萬物滋長,生機(jī)勃勃;文中的父親一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴,清貧而富足。我們不該丟失的是自然的純凈美好及父輩的勤勞質(zhì)樸、簡單知足。第三層級:思維全面深入,能形成有意義的關(guān)聯(lián),進(jìn)而將理解上升到自然和社會(huì)意義的層面。示例一:文中的露珠是自然饋贈(zèng)的禮物,美好透明、純潔無瑕、充滿純真,富有詩意;文中的父親勤勞質(zhì)樸,一生與泥土、勞動(dòng)、草木相伴,清貧而富足。父親和露珠有著太多相似和關(guān)聯(lián)之處,他們都與自然相伴,渺小平凡、簡單純凈,他們相伴相守,是世間最美、最和諧的畫面。面對大自然公平的賜予,我們不該丟失的是心靈的柔軟、純凈與感恩,以及田