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材案例:兩名大學(xué)生被試對于“我”的過去、現(xiàn)在與未來的造句反應(yīng)。分析:當(dāng)今社會,隨著生活節(jié)奏的加快、社會競爭的加劇、以及多元文化和價(jià)值沖突的加深,人們的心理健康問題日益突出。與此同時(shí),學(xué)生的心理健康及其教育問題也越來越受到來自學(xué)校、家庭和社會等方方面面的重視。大學(xué)生作為一個(gè)正接受高等教育的青年群體,既代表著先進(jìn)青年的精神風(fēng)貌,更預(yù)示著國家和民族的未來,大學(xué)生的心理健康狀況如何就有著特別重要的意義。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生心理健康的含義大學(xué)生心理健康的特殊性大學(xué)生心理健康教育概要華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生健康的概念心理健康的概念心理異常的類別華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生1989年聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織(WHO)將其在憲章中的健康定義進(jìn)一步修改為:“健康不僅是身體沒有缺陷和疾病,而是身體上、心理上和社會適應(yīng)上的完好狀態(tài)。”在健康和疾病的生物心理社會模型看來,健康和疾病是個(gè)體的生物因素、心理因素和環(huán)境因素交互作用的結(jié)果。健康與疾病是一個(gè)連續(xù)體,彼此交叉重疊。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生智力正常,認(rèn)知完整積極的自我觀念悅納他人,人際關(guān)系和諧面對并接受現(xiàn)實(shí)能調(diào)節(jié)情緒,心境良好熱愛生活,樂于學(xué)習(xí)和工作人格完整獨(dú)立圖片來自:華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生心理健康本身是一個(gè)動態(tài)的過程:它可能因個(gè)體自身的發(fā)展而變化,也可能因個(gè)體所處環(huán)境的不同而不同。這樣,就有大量的所謂“亞健康”狀態(tài)存在。就一般人群而言,據(jù)學(xué)界一般的看法,八成左右的人都處在心理健康的亞健康狀態(tài)。從個(gè)體心理的發(fā)展來看,心理健康也是一個(gè)動態(tài)的過程,既存在由健康向不健康轉(zhuǎn)化的可能,也存在由不健康向健康轉(zhuǎn)化的可能。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生常態(tài)分配的標(biāo)準(zhǔn)u常態(tài)曲線。心理成熟的標(biāo)準(zhǔn)u心理與行為表現(xiàn)與其年齡階段特征是否吻合。社會規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)u心理與行為表現(xiàn)是否合乎社會規(guī)范。生活適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)u是否能自由地選擇其所從事的活動以順應(yīng)環(huán)境、調(diào)控環(huán)境或改變環(huán)境。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生神經(jīng)質(zhì)可分為焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥、疑病癥和神經(jīng)衰弱等常見的人格障礙有反社會型人格、偏執(zhí)型人格、回避型人格、依賴型人格、表演型人格等。有必要區(qū)別兩種情況:一種是同性戀,另一種是傳統(tǒng)意義上的性變態(tài),如暴露癖、戀物癖、窺陰(淫)癖等。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生圖片來自:/jksb/html/2華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生的心理健康狀況大學(xué)生的階段特征與心理健康大學(xué)生心理健康的常見問題華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大多數(shù)的調(diào)查結(jié)果顯示,目前我國大學(xué)生的心理健康狀況令人擔(dān)憂。從總體水平看,在校大學(xué)生出現(xiàn)心理問題的比例在三成左右,而存在較嚴(yán)重心理障礙的約占一成左右。(二)大學(xué)生并非心理健康的“高危人群”華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生高教育水平群體高智商群體高自我價(jià)值感群體高壓力群體圖片來自:/tw華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生圍墻效應(yīng)校園曾被看作是“世外桃源”,與現(xiàn)實(shí)社會明顯脫節(jié)的教育使得他們的心理越發(fā)脆弱。延緩償付期這是Erikson(1968)提出的一個(gè)用以說明青年暫時(shí)延遲確定自我身份的一個(gè)特殊階段。大學(xué)生從心理上、社會上不盡義務(wù),不直接接觸生產(chǎn)和社會活動,并且自我意識發(fā)展尚未成熟,他們必須克制自己過早地確定自己的身份,自己應(yīng)是一個(gè)什么樣的人。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生坦然面對。別急于“診斷”轉(zhuǎn)移注意調(diào)整生活規(guī)律不要諱疾忌醫(yī)原圖片來自:/life/ywjk/200907/t200907華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生學(xué)校環(huán)境的變遷學(xué)習(xí)條件和方法的變化生活習(xí)慣的變化語言隔閡理想自我與現(xiàn)實(shí)矛盾的不適應(yīng)自我發(fā)展的不適應(yīng)自我定向混亂華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生人際交往中的障礙人格中的不完滿性意識的困擾對自己身體意象的不適應(yīng)性行為困擾性行為異常早年性經(jīng)歷帶來的影響失戀造成的不適應(yīng)華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生對重大喪失的早年傷害性體驗(yàn)帶來的不適應(yīng)圖片來自:/Artic華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)大學(xué)生心理健康教育的原則大學(xué)生心理健康教育的方法途徑華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展性目標(biāo)是要對大學(xué)生的心理素質(zhì)和心理健康進(jìn)行有目的的培養(yǎng)和促進(jìn),使他們的心理素質(zhì)不斷優(yōu)化,形成健康的心理,從而能適應(yīng)社會,健康地成長和良好地發(fā)展;補(bǔ)救性目標(biāo)則主要是針對少數(shù)在心理上出現(xiàn)問題學(xué)生,是治療性的和矯正性的。兩種目標(biāo)結(jié)合在一起,是為了增進(jìn)全體學(xué)生的心理健康,提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活質(zhì)量。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生心理健康教育的當(dāng)前目標(biāo)往往是針對大學(xué)生個(gè)體當(dāng)前存在的問題,如失戀、學(xué)習(xí)成績差、被同學(xué)輕視、感到人生空虛無聊等等,開展即時(shí)的心理疏導(dǎo),以解除當(dāng)事人即時(shí)的心理困擾;長遠(yuǎn)目標(biāo)則往往涉及大學(xué)生心理素質(zhì)的提高和健康人格的塑造,使他們有機(jī)會重新認(rèn)識自己、接納自己,進(jìn)而欣賞自己,克服成長障礙,是自己的潛能得到充分的發(fā)展。在心理健康教育過程中,當(dāng)前目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)有機(jī)地結(jié)合起來。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生人格健全屬于高層次的心理健康,表現(xiàn)為有高尚的目標(biāo)追求,發(fā)展建設(shè)性的人際關(guān)系,從事具有社會價(jià)值的創(chuàng)造,渴望生活的挑戰(zhàn),尋求生活的充實(shí)與人生意義??傊?,所謂健全人格就是以正面的態(tài)度對待世界、他人、自己、過去、現(xiàn)在和未來、順境與逆境,華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生圖片來自:http://wgyxy.hutc華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生復(fù)習(xí)思考題復(fù)習(xí)思考題解釋:健康,心理健康,心理障礙。請舉例說明健康和疾病的生物心理社會模型的合談?wù)勀銓π睦斫】禈?biāo)準(zhǔn)的理解。結(jié)合所在大學(xué)實(shí)際,提出開展大學(xué)生心理健康教育工作的建議。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生材案例:小李因?yàn)閷ι眢w形象不滿而產(chǎn)生的心理問題。分析:隨著大學(xué)生在生理發(fā)展方面逐步定型,一些學(xué)生對自己的體型和儀表非常敏感,他們可能因?yàn)椴荒苷_看待自己的生理特點(diǎn)而出現(xiàn)心理困擾。心理的產(chǎn)生,確有其生物基礎(chǔ)。正因?yàn)樾睦淼漠a(chǎn)生離不開物質(zhì)基礎(chǔ),心理不是憑空產(chǎn)生之物,所以我們談到心理現(xiàn)象、心理健康以及進(jìn)行心理健康教育都離不開對心理的生理基礎(chǔ)的探討。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生心理與行為的生物基礎(chǔ)心理障礙的生理機(jī)制大學(xué)生的生理特點(diǎn)與心理健康教育華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生認(rèn)知活動的生理基礎(chǔ)情緒活動的生理基礎(chǔ)人格特征的生理基礎(chǔ)華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生注意的選擇——邊緣葉、大腦額葉注意的集中——大腦額葉、后頂葉皮層注意的警覺——網(wǎng)狀激活系統(tǒng)華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生感覺是人們對客觀事物個(gè)別屬性的反映,知覺則是對其各種屬性的綜合反映。初級感覺區(qū)——感覺聯(lián)絡(luò)區(qū)——感覺總聯(lián)合區(qū)知覺障礙華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生與記憶有關(guān)的腦區(qū)u工作記憶——前額葉皮質(zhì)u陳述性記憶——邊緣系統(tǒng)與間腦u近期記憶——海馬神經(jīng)遞質(zhì)、核酸和蛋白質(zhì)與學(xué)習(xí)記憶的聯(lián)系u近期記憶——中樞膽堿u學(xué)習(xí)記憶——γ氨基丁酸u學(xué)習(xí)記憶——核酸和蛋白質(zhì)華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生思維的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)非常復(fù)雜,所以即使是很大范圍的腦的切除或腦皮層的破壞也不會使思維活動完全喪失,但大腦某一局部的病變可影響思維的某一方面。而要完成復(fù)雜的思維活動,則離不開多個(gè)腦區(qū)的協(xié)同作用。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生邊緣系統(tǒng)u負(fù)性情緒的加工——杏仁核u情緒行為的背景調(diào)節(jié)——海馬u負(fù)性情緒的評價(jià)——扣帶前回u憤怒與恐懼中樞——下丘腦腎上腺素5-羥色胺華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生雙生子研究收養(yǎng)子研究圖片來自:http://yrj.ppne華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生Pavlov:神經(jīng)系統(tǒng)的類型特點(diǎn)是人格的生物學(xué)基Eysenck和Zuckerman:個(gè)體人格和行為表現(xiàn)上的不同是由大腦皮質(zhì)的ARAS(上行網(wǎng)狀激活系統(tǒng))決定Cloninger:強(qiáng)調(diào)神經(jīng)遞質(zhì)在人格特征中的作用,認(rèn)為一元胺神經(jīng)遞質(zhì)是人格特征的基礎(chǔ)。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生單卵雙生子成年后同性戀行為發(fā)生的一致率顯著大于雙卵雙生子。同性戀基因也許在X染色體上。胎兒期性腺和腎上腺分泌的性激素隨血液作用于腦組織,刺激腦發(fā)育中的性別形成機(jī)制,從而決定其出生后的行為華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生基因相似性影響人際吸引u兩性吸引u基因相似的識別華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生家庭熏陶、社會環(huán)境、自然氣候等生物神經(jīng)基礎(chǔ)u激素水平u神經(jīng)遞質(zhì)u神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ):顳葉、前額葉皮質(zhì)和下丘腦等華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生書寫對運(yùn)動中樞的依賴性書寫對語言中樞的依賴性神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和機(jī)能對筆跡的影響內(nèi)分泌腺機(jī)能對筆跡的影響身體外表對筆跡的影響圖片來自/華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生神經(jīng)癥人格障礙精神分裂癥華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生雙生子研究、家系研究腦功能障礙研究、Pavlov學(xué)派研究某些內(nèi)分泌或代謝方面的異常細(xì)胞因子與抑郁的關(guān)系華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生遺傳因素的影響:多巴胺受體基因、5-HT基因及MAOA基因腦的喚醒水平低下,邊緣腦功能低下和外周自主神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能不足“代際-腦-經(jīng)驗(yàn)?zāi)P汀?IBEM):基因遺傳所決定的易感素質(zhì),大腦發(fā)育過程的重要時(shí)期中出現(xiàn)的長期不良經(jīng)驗(yàn)帶來的兒童腦神經(jīng)生化系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)的不良改變,這兩方面的因素交互作用,逐漸形成人格障礙的腦神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ),在與特定不良刺激的交互作用下發(fā)展為特定人格障礙。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生家系研究、雙生子研究、寄養(yǎng)子研究因腦萎縮而造成的腦室增大神經(jīng)細(xì)胞明顯喪失,腦結(jié)構(gòu)為膠質(zhì)細(xì)胞占據(jù)額葉、顳葉異常多巴胺腦源性神經(jīng)營養(yǎng)因子華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生的生理發(fā)展特點(diǎn)大學(xué)生生理發(fā)展對心理的影響大學(xué)生生理特點(diǎn)與心理健康維護(hù)華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生體格迅速發(fā)育內(nèi)臟機(jī)能迅速增加神經(jīng)系統(tǒng)趨于健全性機(jī)能成熟圖片來自:/華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生根據(jù)神經(jīng)活動類型制定學(xué)習(xí)策略合理飲食,提供必要的養(yǎng)分選擇安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生解釋:基因,神經(jīng)構(gòu)造,神經(jīng)遞質(zhì),行為遺傳如何看待性別取向的生物基礎(chǔ)?如何看待人際吸引的生物基礎(chǔ)?試分析神經(jīng)癥的生理機(jī)制。結(jié)合個(gè)人實(shí)際,談?wù)勅绾胃鶕?jù)大學(xué)生的生理發(fā)展特點(diǎn)維護(hù)心理健康?華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生材你有沒有覺得身邊人的性格各不相同,獨(dú)一無二呢?你相信根據(jù)人的出生年月區(qū)分的十二星座能夠預(yù)測人的性格么?看看下面有沒有和你相合的描述吧!白羊座:不到黃河不死心金牛座:百忍成金牛雙子座:神又是他鬼又是他巨蟹座:母性的代表獅子座:信自己的太陽華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生處女座:一切都要最好天秤座:用自己的尺去衡別人的度天蝎座:最記仇的星座射手座:最緊要好玩摩羯座:船頭驚鬼船尾驚賊水瓶座:天天新款日日不同雙魚座:沉溺在廉價(jià)的傷感世界所有星座圖標(biāo)來自:/f?華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生案例:成績優(yōu)秀,但難以和室友相處的大學(xué)生小林。分析:臨床心理學(xué)的大量研究發(fā)現(xiàn),同樣的壓力、打擊等精神刺激發(fā)生在不同人格特征的人身上時(shí),他們的表現(xiàn)、程度、結(jié)果卻各不相同。人格在這個(gè)過程中起到中介作用,也就是說,人格是通過影響一個(gè)人對壓力事件的反應(yīng)而對心理健康產(chǎn)生影響的。人格和人的身心健康、精神疾病有密切的關(guān)系,健全的人格是心理健康的基礎(chǔ)。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生人格與健全人格人格類型與心身健康大學(xué)生的人格特點(diǎn)與心理健康教育華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生人格及其特征健全人格的思想健全人格與心理健康華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生人格的含義人格是個(gè)體在行為上的內(nèi)部傾向,它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、氣質(zhì)、性格、需要、動機(jī)、價(jià)值觀和體質(zhì)等方面的整合,是具有動力一致性和連續(xù)性的自我,是個(gè)體在社會化過程中形成的給人以特色的身心組織(黃希庭,2002)。人格的特征(一)整體性二)穩(wěn)定性;(三)獨(dú)特性四)社會性。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生(一)健全人格的模式Allport的“成熟者”模型Rogers的“功能充分發(fā)揮者”模型Fromn的“創(chuàng)發(fā)者”模型Kelly的“有效構(gòu)念者”模型Perlz的“立足現(xiàn)實(shí)者”模型華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生一是內(nèi)部心理和諧發(fā)展。二是能夠正確處理人際關(guān)系,發(fā)展友誼。三是能夠把自己的智慧和能力有效地運(yùn)用到能獲得成功的工作和事業(yè)上。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生儒家文化《周易》、孔子、孟子仁、義、禮、智的統(tǒng)一是儒家崇尚的理想人格。道家文化u老子——無為u無情,即不為喜怒哀樂等情緒困擾。無己,即不追求功績、名譽(yù)。無所待,不求名利,也不追求德行與才智。無用,把自己當(dāng)成一塊廢料,過自由自在的生活。不以人助天,即不要從事人為的努力。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生健全人格是心理健康的基礎(chǔ)。人格乃是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,一個(gè)人的人格不僅會影響其對待事情、對待他人的觀念和態(tài)度,而且這也將反過來影響個(gè)體的能力發(fā)揮、與人的關(guān)系,甚至是自身的心理健康。自覺控制感華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生A型人格類型與冠心病C型人格類型與癌癥樂觀主義與悲觀主義華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生A型人格,也叫A型行為模式,即易患冠心病的人格類型,是指個(gè)性急躁、求成心切、善進(jìn)取、好爭勝的一種性格?,F(xiàn)在的研究認(rèn)為:A型人格是一個(gè)多維度的結(jié)構(gòu),其中的某些因素被認(rèn)為是導(dǎo)致冠心病的有毒元素,如“忙碌-投入因子”等。與之相對應(yīng)的B型人格的主要特征是:悠閑自得,不愛緊張,一般無時(shí)間緊迫感,不喜歡爭強(qiáng)好勝,有耐心,能容忍等。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生C型人格即癌癥傾向性格,其心理和行為的特征是:很難公開表達(dá)自己的情緒,謹(jǐn)言慎行,常常自責(zé),極怕失?。换疾〔豢锨筢t(yī),對人有戒心,沒有很密切的人際關(guān)系;認(rèn)命,生活無意義、無價(jià)值、無樂趣;和家人有很深的隔膜,不把心思向人傾訴,情緒不安時(shí)找不到傾訴的對象。C型人格會嚴(yán)重妨礙體內(nèi)的免疫功能,使這種功能不能充分發(fā)揮抗癌的作用,致使癌細(xì)胞擴(kuò)散。C型人格的研究提示我們,要注意培養(yǎng)自己樂觀開朗的性格,多一些幽默感。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生學(xué)者Denollet于1996年提出來的,又被稱為“憂傷人格亞類,是消極情感與社會壓抑的整合。消極情感和社會壓抑這兩種心理因素同時(shí)出現(xiàn),會給心臟帶來破壞作用。圖片來自:http://www.0838120.c華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生樂觀主義被定義為一種認(rèn)為生活中通常發(fā)生好的事情而不是壞的事情的信念。樂觀或悲觀可以看作是一種人格變量。樂觀主義者往往給自己設(shè)置更高的目標(biāo),并相信自己能夠達(dá)到那些目標(biāo),此外也會體驗(yàn)到更多積極情感,報(bào)告較低的壓力水平和較少的心身癥狀。由于樂觀主義者更多使用問題解決等積極的應(yīng)對策略;而悲觀主義者在面臨問題時(shí)更多采用自我分心等消極的應(yīng)對策略,樂觀的人格特點(diǎn)更有助于人們更好地應(yīng)對生命中的危機(jī)和挑戰(zhàn)。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生的人格特點(diǎn)大學(xué)生的不良人格及其調(diào)控大學(xué)生健全人格的自我修養(yǎng)華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生在大學(xué)生活中逐漸適應(yīng)其社會角色,不斷擴(kuò)大人際交往的范圍,適應(yīng)激烈的學(xué)習(xí)競爭,他們的人格發(fā)展也因此受到影響。開放性責(zé)任感務(wù)實(shí)性道德感宜人性敢為性情緒性u敢為性u宜人性u道德感u開放性u責(zé)任感u務(wù)實(shí)性責(zé)任感務(wù)實(shí)性道德感宜人性敢為性情緒性華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生當(dāng)中的一些常見不良人格品質(zhì)沒看別人家里多么有錢么?沒看別人家里多么有錢么?沒看別人多么高大帥氣么?誰讓咱這么窮呢!誰讓自己這么其貌不揚(yáng)呢!誰讓自己那么笨呢!誰讓咱爸要是個(gè)農(nóng)民工呢!咱們怎么能跟人家一樣……原圖片來自:/news/system/2008/12/17華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大基礎(chǔ),也是未來創(chuàng)造型人才的必備素質(zhì)。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生解釋:人格,理想人格,A型人格,C型人格,D型A型人格和C型人格者各有哪些特征?大學(xué)生常見的不良人格特征有哪些?如何進(jìn)行調(diào)大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)可以從哪些方面入手?人格與心理健康之間有著什么樣的關(guān)系?華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生材案例:從農(nóng)村歷盡艱辛考到城里的大學(xué),卻發(fā)現(xiàn)高中同學(xué)高薪,大學(xué)生就業(yè)難,到底該何去何從……迷失的周某。分析:人的心理與行為是遺傳和環(huán)境交互作用的結(jié)果。環(huán)境因素中,最重要的是文化的影響。不同的生態(tài)環(huán)境塑造了不同的文化,而不同的文化又以其獨(dú)特的社會化模式影響著個(gè)體的心理。大學(xué)生剛進(jìn)校常常很迷茫,特別是一些受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響很深的貧困大學(xué)生,似乎更難適應(yīng)大學(xué)素質(zhì)教育模式。因此,從某種角度說,文化由人創(chuàng)造,但又時(shí)刻作用于人的心理。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生文化的心理學(xué)意義文化差異與心理健康大學(xué)生的文化特點(diǎn)與心理健康教育華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生文化的內(nèi)涵文化對人的心理和行為的影響華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生在中國,“文化”一詞最早見于西漢劉向《說苑》:“凡武之興,為不服也,文化不改,然后加在西方,首先對文化作出界定的是Tylor。他在《原始文化》一書中認(rèn)為,文化是“包括知識、信仰、民俗、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個(gè)社會成員的人所習(xí)得的其它一切能力和習(xí)慣的復(fù)合體。”至今,這仍是一個(gè)經(jīng)典性的定義。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生現(xiàn)代不同的學(xué)者對文化有不同的定義uKroeber和Kluckhohn(1963)uGoldberger和Veroff(1995)u沙蓮香(1988)一般而言,我們把文化理解為“人類在社會歷史活動過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”,從廣義來看,它指人類社會的全部遺產(chǎn),囊括社會生活的全部領(lǐng)域;狹義的文化則指觀念形態(tài)的文化,僅限于人類的精神創(chuàng)造及其成果。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生從文化的內(nèi)容來看,文化包括三種類型:u物質(zhì)文化u精神文化u制度或行為文化從文化的表現(xiàn)形式來看,文化分為兩種類型u集體主義文化VS個(gè)體主義文化u高語境文化VS低語境文化華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生文化人類學(xué)家的看法uBenedict(1935/1988)認(rèn)為人的行為是由文化決定的,每個(gè)人的每一種個(gè)人興趣都是由他所處的文明的豐厚的傳統(tǒng)積淀所培養(yǎng)。uMead(1935/2001)通過對三個(gè)原始部落的性別與氣質(zhì)的現(xiàn)場調(diào)查,進(jìn)一步指出了性別與氣質(zhì)同樣是文化的產(chǎn)物華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生心理學(xué)家關(guān)注下的個(gè)體主義文化與集體主義文化u社會心理方面社會惰化群體規(guī)范u情緒情感方面u歸因方式父親母親母親父親母親母親朋友朋友父親朋友朋友朋友朋友朋友朋友華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生中國人的自我和西方人的自我存在五個(gè)方面的差u自我含義上的差異u自我結(jié)構(gòu)上的差異u研究自我的角度差異u無我與重我的差異u對自我最高境界追求態(tài)度上的差異華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生文化差異與心理健康觀念文化差異與心理異常華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生西方文化下的心理健康觀:主要標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體情緒的快樂,而對心理健康的道德方面不重視,忽視個(gè)體精神的需要,尤其是對人生意義的追求。中國傳統(tǒng)心理健康觀:主張身心兼顧、養(yǎng)心為主的心理健康觀;主張動靜結(jié)合、以靜為主的心理健康觀;主張防治兼顧、以防為主的心理健康觀;主張心德合一,以德養(yǎng)心的心理健康觀。但忽視對心理疾病產(chǎn)生的生理因素及科學(xué)機(jī)理的探討華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生許多研究表明,在精神疾病的總患病率方面,城市比鄉(xiāng)村、發(fā)達(dá)國家比發(fā)展中國家、高文明程度的民族比原始民族要高,各社會內(nèi)部也隨著時(shí)代的變遷患病率有增高的趨勢。文化環(huán)境也影響心理異常各病種的分布。早在20世紀(jì)初,有人就發(fā)現(xiàn)在爪哇地區(qū)躁郁癥少見,而急性精神狀態(tài)卻是新幾內(nèi)亞及馬來亞人中最為多見的病種。就是在文明社會中,不同的民族、國家或地區(qū),其心理異常的病種情況也不同。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生梁韜(1995)研究發(fā)現(xiàn),苗族組中被害妄想的內(nèi)容包括被招魂、被施法術(shù)、被投毒和被“放蠱”等;漢族組中被害妄想的主要內(nèi)容是認(rèn)為自己或親人受誣陷或受某人某政治集團(tuán)的迫害和監(jiān)視、被剝奪了某些能力和權(quán)利。Schooler和Caudill(1964)將日、美兩國的精神分裂癥病人加以比較,發(fā)現(xiàn)日本病人較常對其家庭成員進(jìn)行攻擊,而美國病人則較多出現(xiàn)幻覺、思維怪異和迷茫感。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生古代神秘主義解釋鬼魂附體,神仙附體古代非神秘主義解釋弗洛伊德的心因性解釋,中醫(yī)的陰陽失調(diào)解釋等現(xiàn)代社會有關(guān)異常心理現(xiàn)象的解釋仍然受各自國家傳統(tǒng)文化的影響。許多文化中的人們?nèi)匀粡?qiáng)調(diào)健康和疾病是非人力控制的精神力量引起的。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生文化較為發(fā)達(dá)、文明程度較高的社會都把心理異常者視為病人,并給予較好的治療和照顧。相對于西方國家來說,東方文化國家由于傳統(tǒng)倫理文化的標(biāo)簽作用,對心理疾病有普遍的、突出的恥感,因而往往把心理問題軀體化(如視為神經(jīng)衰弱)或否認(rèn)自己存在心理疾病。在心理治療方法上,同樣存在著文化影響。森田療法就有著明顯的東方文化特色,其“順應(yīng)自然”和“為所當(dāng)為”的原則其實(shí)反映了道家文化和儒家文化的思想。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生影響大學(xué)生心理健康的文化因素大學(xué)生心理健康教育的文化思考華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生積極影響:和諧人際、耐挫力、心理平衡消極影響:人格上的依賴性、求同性以及自我的萎縮;封閉與壓抑;心理疾病道圖片來自華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生積極影響:主體意識、開放性、競爭意識消極影響:個(gè)人主義和自我主義膨脹、實(shí)用主義流行、追求拜金主義和享樂主義圖片來自:/fzltp/fzltp/200802/華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生父母期望:期望程度與期望內(nèi)容社會階層:文化程度與社會經(jīng)濟(jì)地位圖片來自:/kuailej華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生合理借鑒歐美心理健康的理論與制度引進(jìn)的過程中,考察其文化適應(yīng)性,建構(gòu)自己的理論和技術(shù)。既要考慮傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的影響,更要考慮傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相沖突對大學(xué)生心理健康的華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生第一,中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)慎獨(dú)、自省。這使人們形成了僅僅依靠自身的力量來化解個(gè)人內(nèi)心矛盾的習(xí)慣。第二、中國傳統(tǒng)文化造就了人的封閉心態(tài)。第三,中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)群體取向而忽視個(gè)人價(jià)值、尊嚴(yán)、權(quán)利,往往造成個(gè)人隱私權(quán)的淡薄,以及喜好窺探和議論他人隱私的陋習(xí)。第四,中國文化中的權(quán)威人格也影響心理咨詢的有效進(jìn)行。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生復(fù)習(xí)思考題復(fù)習(xí)思考題解釋:文化,高語境文化,低語境文化。概述集體主義文化與個(gè)體主義文化中的個(gè)體心理比較現(xiàn)代西方心理健康觀與中國傳統(tǒng)心理健康觀簡述中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生心理健康的影響。簡述現(xiàn)代文化對大學(xué)生心理健康的影響。結(jié)合個(gè)人實(shí)際,談?wù)劶彝キh(huán)境對心理健康的影響。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生材案例:積極上進(jìn),對自己要求嚴(yán)格的袁某卻不知道該怎么學(xué)習(xí),亦步亦趨、人云亦云,反而失眠、更加焦慮。分析:在大學(xué)階段,學(xué)習(xí)仍是大學(xué)生的主要任務(wù)。并且由于大學(xué)階段學(xué)習(xí)任務(wù)的難度加大和學(xué)習(xí)知識數(shù)量的激增,以及就業(yè)競爭壓力等外因和大學(xué)生自身學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略和方法、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)情緒等方面的內(nèi)因等問題,使得大學(xué)生出現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)心理問題和心理障礙,不僅不同程度地影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果,而且還不同程度地影響到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理健康。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生學(xué)習(xí)的一般問題大學(xué)生的學(xué)習(xí)與心理健康的關(guān)系大學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康教育對策華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生學(xué)習(xí)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)大學(xué)生學(xué)習(xí)心理的特點(diǎn)大學(xué)生學(xué)習(xí)心理的發(fā)展變化華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生uThorndike(1931)uGagné(1977)u國際教科文組織在1987年指出:學(xué)習(xí)是指個(gè)體終身發(fā)展終身教育的理念。學(xué)習(xí)的概念有廣義與狹義之分。從廣義上講,學(xué)習(xí)是人和動物在生活過程中通過實(shí)踐訓(xùn)練而獲得的由經(jīng)驗(yàn)引起的相對持久的適應(yīng)性的心理變化,即有機(jī)體以經(jīng)驗(yàn)方式引起的對環(huán)境相對持久的適應(yīng)性的心理變化。華東師范大學(xué)出版社給您一個(gè)智慧的人生它主要是掌握前人積累的文化、科學(xué)知識,即間接的知識,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造不是主要內(nèi)容;它是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識為前提的;它是在較短時(shí)間內(nèi)接受前人的知識與經(jīng)驗(yàn),重要的是間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與掌握,學(xué)生的實(shí)踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的;學(xué)習(xí)不只是掌握知識經(jīng)驗(yàn)與技能,還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展,形成科學(xué)的世華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生隨著市場的變化,大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性越來越強(qiáng),明確的學(xué)習(xí)目的有提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在認(rèn)識上,主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)主體由老師轉(zhuǎn)變成學(xué)生、學(xué)生的自主性提高。單純的知識的學(xué)習(xí)已經(jīng)不能滿足大學(xué)生,能力、素質(zhì)的培養(yǎng)也逐漸成為他們注重的部分。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生的適應(yīng)學(xué)習(xí)的探索性與創(chuàng)新性是其另一個(gè)重要的特點(diǎn)。大學(xué)生學(xué)習(xí)心理在性別、年級、學(xué)科等方面存在一些差異。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生美國成年-+0+-0++成年-0+0-+-0大學(xué)生-000000+美國成年0+-0++00成年0-0--++0大學(xué)生00000++0華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生(一)大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣的變化特點(diǎn):u個(gè)人事業(yè)心強(qiáng),社會責(zé)任感弱u學(xué)習(xí)興趣廣泛,專業(yè)興趣淡化u求知欲望強(qiáng)烈,厭學(xué)情緒普遍。u重視考試分?jǐn)?shù),不滿考試現(xiàn)狀分類:u愿望型u應(yīng)試型u經(jīng)驗(yàn)型華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生有自己安排時(shí)間的習(xí)慣。在選課方面,希望自己有更多的自主權(quán)。論壇講座吸引學(xué)子。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生一年級大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)為:二年級大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)為:?目標(biāo)和學(xué)習(xí)態(tài)度出現(xiàn)了差異;二年級大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)為:?目標(biāo)和學(xué)習(xí)態(tài)度出現(xiàn)了差異;?學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情處于全盛時(shí)期;?獨(dú)立學(xué)習(xí)能力日益增強(qiáng),學(xué)以致用的意識不斷發(fā)展。三年級大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)為三年級大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)為:華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生學(xué)習(xí)對大學(xué)生心理健康的影響大學(xué)生學(xué)習(xí)心理問題及原因分析華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生對氣質(zhì)性格的影響大學(xué)對很多專業(yè)和領(lǐng)域既有深度又有廣度的學(xué)習(xí),這種認(rèn)知上的改變會影響大學(xué)生對待事物的態(tài)度。對自我過程的影響學(xué)學(xué)習(xí)的選擇性在自我認(rèn)知上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對認(rèn)知風(fēng)格的影響不同的專業(yè)甚至一個(gè)專業(yè)的不同領(lǐng)域都會對學(xué)習(xí)主體的認(rèn)知風(fēng)格產(chǎn)生影響。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生學(xué)習(xí)是大學(xué)生生活中最重要的任務(wù)之一,因此它的過程和結(jié)果都會影響到學(xué)生的情緒。同時(shí),大學(xué)學(xué)習(xí)要求更強(qiáng)的自主性、選擇性,這對學(xué)習(xí)主體的意志力也會產(chǎn)生影響。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生無論從大學(xué)的學(xué)習(xí)目的還是大學(xué)學(xué)習(xí)的方式,都強(qiáng)調(diào)社會適應(yīng)性的培養(yǎng)。u首先,大學(xué)是學(xué)生跨入社會的最后一道關(guān)口,其教學(xué)的主要目的就是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)性人才。u其次,大學(xué)教學(xué)的一大特色是“團(tuán)隊(duì)合作”。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生無明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)無計(jì)劃學(xué)習(xí)動機(jī)弱學(xué)習(xí)無興趣成就動機(jī)過強(qiáng)獎(jiǎng)懲動機(jī)過強(qiáng)學(xué)習(xí)強(qiáng)度過大華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生學(xué)習(xí)時(shí)間安排不科學(xué)各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)方式不當(dāng)學(xué)習(xí)焦慮是指大學(xué)生由于不能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)或不能克服障礙的威脅,致使自尊心、自信心受挫,或失敗感、內(nèi)疚感增強(qiáng)而形成的一種緊張不安、帶有恐懼的情緒狀態(tài)。在學(xué)習(xí)過程中,保持適當(dāng)?shù)慕箲]是必要的,但過度的學(xué)習(xí)焦慮卻是有害的,會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常不利的影響。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生學(xué)習(xí)疲勞也叫學(xué)習(xí)倦怠,是指連續(xù)學(xué)習(xí)之后,在生理、心理方面產(chǎn)生勞累,致使學(xué)習(xí)效率下降,甚至出現(xiàn)健康方面問題使之不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種異常狀態(tài)。學(xué)習(xí)疲勞分為生理和心理兩種。其中,心理疲勞是學(xué)習(xí)疲勞的主要表現(xiàn)方式。考試焦慮是指由于擔(dān)心考試失敗或渴望獲得更好的分?jǐn)?shù)而產(chǎn)生的一種憂慮、緊張的心理狀態(tài)。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生自卑是一種自我輕視的心理,是自尊心受挫的結(jié)果,是由于羞于落伍的自尊心與學(xué)習(xí)成績低下的客觀事實(shí)長期矛盾沖突又得不到解決而造成的心理創(chuàng)傷所致。表現(xiàn)為:總認(rèn)為自己智力和能力不如別人,處處低人一等。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生學(xué)習(xí)心理的自我調(diào)適促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生解釋:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)動機(jī),學(xué)習(xí)焦慮,考試焦慮,學(xué)習(xí)倦怠,創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)談?wù)劥髮W(xué)生學(xué)習(xí)心理的特點(diǎn)有哪舉例說明學(xué)習(xí)會怎樣影響大學(xué)生的健康人格?結(jié)合實(shí)際分析闡述大學(xué)生有哪些常見的學(xué)習(xí)心理結(jié)合自己的實(shí)際舉例闡述大學(xué)生應(yīng)如何調(diào)適自己的學(xué)習(xí)心理問題?華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生材技術(shù)每提高一步,力量就增大一分。這種力量可以用于善惡兩個(gè)方面。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生案例:運(yùn)動健將徐峰,因?yàn)槊陨狭穗娔X游戲,最終分析:互聯(lián)網(wǎng)這一新生事物的出現(xiàn)也帶來許多前所未有的問題,影響著大學(xué)生的身心健康。它像一把“雙刃劍”,有的大學(xué)生擅于利用它,為自己創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)神話;而有的人卻沉迷其中,不能自拔,無法正常完成學(xué)業(yè),給人生留下了許多的遺憾和悔恨。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理的一般問題網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生心理健康的關(guān)系大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理調(diào)適華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生互聯(lián)網(wǎng)(Internet)的基本特征互聯(lián)網(wǎng)的心理學(xué)解讀大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理的特點(diǎn)華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生中國1700萬在校大學(xué)生中,95%以上都是網(wǎng)民。由此可見,大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的忠實(shí)追隨者。2007年的一項(xiàng)跟蹤調(diào)查顯示,從大學(xué)一年級升為大學(xué)二年級后,學(xué)生的上網(wǎng)的時(shí)間會由5.58小時(shí)增加到10.33小時(shí),時(shí)間增加量差異顯著(祁引霞,張志勇,2007)。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生嘗試心理、獵奇心理、信息搜集。減壓心理、娛樂心理、價(jià)值體現(xiàn)心理、情感表達(dá)心理。溝通心理、交友心理、戀愛心理。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生心理健康的影響由網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的大學(xué)生常見心理問題華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生容易產(chǎn)生角色混亂。容易導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)自我與理想自我距離過大。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生一方面網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生創(chuàng)造了發(fā)泄心中不滿情緒的場所和空間,另一方面長時(shí)間的上網(wǎng)阻斷了大學(xué)生親身的社會情緒體驗(yàn),他們沉迷于虛擬世界中,受到網(wǎng)上傳播的價(jià)值思想的感染。他們往往會花大量的時(shí)間和精力去瀏覽虛假重復(fù)信息,難免會產(chǎn)生心理焦慮和不滿,出現(xiàn)精神疲憊,更有甚者會產(chǎn)生心理問題,造成其情緒冷漠,嚴(yán)重影響其身心健康成長。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)有助于啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)和形成學(xué)習(xí)、效率、平等、開放等現(xiàn)代觀念;網(wǎng)絡(luò)有助于他們擴(kuò)大交往的范圍;網(wǎng)上新型人際交往方式和社會關(guān)系的建立為大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會中進(jìn)行社會交往提供了一種緩沖的空間;網(wǎng)絡(luò)還為大學(xué)生的社會化提供了角色的練兵場。另一方面,網(wǎng)絡(luò)又是一個(gè)虛擬的世界,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,人的交往的對象、身份都不確定,這就減弱了青少年的社會角色的獲得能力。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生互聯(lián)網(wǎng)的便捷性的確給我們的生活帶來了很多方便。但不容忽視的是,互聯(lián)網(wǎng)也在吞噬著很多人的時(shí)間。研究顯示,時(shí)間管理傾向與網(wǎng)絡(luò)成癮呈顯著的負(fù)相關(guān)。即是說,個(gè)體對時(shí)間的重要性的重視程度越高,對時(shí)間管理行為能力的信心越強(qiáng),一系列的時(shí)間監(jiān)控活動做的越好,就越不容易沉溺于網(wǎng)絡(luò)(徐鋒,2005)。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生網(wǎng)絡(luò)成癮(InternetAddictiveDisorder)簡稱IAD。臨床上是指由于患者對互聯(lián)網(wǎng)過度依賴而導(dǎo)致的一種心理異常癥狀以及伴隨的一種生理性不適。網(wǎng)絡(luò)成癮主要表現(xiàn)為:無法自我控制上網(wǎng)時(shí)間,多沉溺于網(wǎng)聊或網(wǎng)游,幾乎不理會現(xiàn)實(shí)生活的存在。網(wǎng)絡(luò)成癮的類型包括:網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮、網(wǎng)絡(luò)色情成癮、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮、網(wǎng)絡(luò)信息成癮、網(wǎng)絡(luò)交易成癮。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生u網(wǎng)絡(luò)本身的誘惑。u大學(xué)生自身原因。u家庭環(huán)境的影響。u壓力和社會支持。圖片來自:/HTML/newsfile/2008華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生對網(wǎng)絡(luò)的使用有強(qiáng)烈的渴求或沖動感。減少或停止上網(wǎng)時(shí)會出現(xiàn)周身不適、煩躁、易激惹、注意力不集中、睡眠障礙等戒斷反應(yīng);上述戒斷反應(yīng)可通過使用其他類似的電子媒介,如電視、掌上游戲機(jī)等來緩解。下述5條內(nèi)至少符合1條:u為達(dá)到滿足感而不斷增加使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間和投入的程度;u使用網(wǎng)絡(luò)的開始、結(jié)束及持續(xù)時(shí)間難以控制,經(jīng)多次努力后均未成功;華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生u固執(zhí)使用網(wǎng)絡(luò)而不顧其明顯的危害性后果,即使知道網(wǎng)絡(luò)使用的危害仍難以停止;u因使用網(wǎng)絡(luò)而減少或放棄了其他的興趣、娛樂或社交活動;u將使用網(wǎng)絡(luò)作為一種逃避問題或緩解不良情緒網(wǎng)絡(luò)成癮的病程標(biāo)準(zhǔn)為平均每日連續(xù)上網(wǎng)達(dá)到或超過6個(gè)小時(shí),且符合癥狀標(biāo)準(zhǔn)已達(dá)到或超過3個(gè)——2008年《網(wǎng)絡(luò)成癮臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)》華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥網(wǎng)絡(luò)人格障礙網(wǎng)絡(luò)犯罪傾向等華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理的自我調(diào)適加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生復(fù)習(xí)思考題復(fù)習(xí)思考題解釋:網(wǎng)絡(luò)成癮綜合征,網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥,網(wǎng)絡(luò)人格障礙。結(jié)合實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生有什么樣的影響,應(yīng)該如何對待?結(jié)合實(shí)例,談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)成癮有哪些表現(xiàn),并試著分析其成因。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生材案例:李娟因?yàn)閷嬍谊P(guān)系復(fù)雜而產(chǎn)生的心理問題。分析:人類心理的適應(yīng)最主要的就是對人際關(guān)系的適應(yīng),人們的心理健康水平則有賴于正常的人際交往和社會生活的和諧。相關(guān)調(diào)查及心理咨詢的這不僅直接影響到大學(xué)生們的心理健康,還會廣泛地影響到他們在學(xué)期間及將來走入社會后很長一段時(shí)間的生活。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生人際關(guān)系的一般問題大學(xué)生的人際關(guān)系與心理健康的關(guān)系大學(xué)生人際關(guān)系心理健康教育對策華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生人際關(guān)系及其形成影響大學(xué)生人際關(guān)系的因素當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系的基本特點(diǎn)華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生從心理聯(lián)結(jié)的不同性質(zhì)看,兩人(或多人)間的人際關(guān)系不外三大類:u以感情為基礎(chǔ)的人際關(guān)系u以利害為基礎(chǔ)的人際關(guān)系u缺乏任何基礎(chǔ)的陌路關(guān)系華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生整個(gè)人際關(guān)系發(fā)展過程,大致分為五個(gè)階段:u第一階段:彼此陌生,互不相識,甚至彼此均未注意到對方的存在。u第二階段:單方(或雙方)注意到對方的存在,也可能知道對方是誰但從未有過接觸。u第三階段:單方(或雙方)受到對方的吸引,與對方(或彼此)接近,構(gòu)成表面接觸。u第四階段:雙方交感互動,開始了友誼關(guān)系。u第五階段:朋友之間的感覺,也有程度深淺之華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生接近且相納相似或互補(bǔ)外表與個(gè)性人際安全人際期望人際張力人際報(bào)復(fù)圖片來自:/node2/node24/node20華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生大學(xué)生的人際關(guān)系是指大學(xué)生在校期間和周圍與之有關(guān)的個(gè)人或群體的相處及交往而產(chǎn)生的心理關(guān)系。大學(xué)生的人際關(guān)系中,最主要的是同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、以及家庭關(guān)系等,而同室關(guān)系是大學(xué)生的一種特殊的人際關(guān)系,對大學(xué)生直接和間接的影響都相當(dāng)大。大學(xué)生的人際關(guān)系是大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)和工作的一種基本條件和背景,而不同年級、性別大學(xué)生的人際關(guān)系又呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生人際認(rèn)知與心理健康人際情感與心理健康人際交往與心理健康人際相處與心理健康華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生人際認(rèn)知反映的是個(gè)人對自己及自己的人際關(guān)系狀況的了解程度,它是人際知覺的結(jié)果,是人際關(guān)系得以形成的理性條件。在人際認(rèn)知方面,大學(xué)生常見的影響心理健康的問題主要有以下幾個(gè)方面的表現(xiàn)。圖片來自:/html/圖片來自:/html/華東師范大學(xué)出版社——給您一個(gè)智慧的人生人際情感反映的是關(guān)系的雙方在情感上的滿足程度,人際關(guān)系的變化和發(fā)展
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