河南省南陽(yáng)市2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試卷

南陽(yáng)市2021年春期高中二年級(jí)期中質(zhì)量評(píng)估歷史試題第Ⅰ卷（選擇題60分）一、選擇題（共40小題，每小題1.5分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1．周初受封的幾個(gè)大諸侯國(guó)，如齊、魯、晉、燕等，在夏商時(shí)期皆為蠻、夷、戎、狄各族所居，長(zhǎng)期徘徊于原始社會(huì)軍事民主制階段，分封制推行后，這些封國(guó)所在地區(qū)無(wú)例外地建立起奴隸制政權(quán)。由此可見(jiàn)分封制（）A.使社會(huì)矛盾日益復(fù)雜化B.初創(chuàng)了中央集權(quán)政治體制C.促進(jìn)了官僚政治的建立D.推動(dòng)了文化的交流與認(rèn)同2．據(jù)《樂(lè)記·樂(lè)論》載：樂(lè)者天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別。樂(lè)由天作，禮以地制。過(guò)制則亂，過(guò)作則暴。明于天地，然后能興禮樂(lè)也。該材料（）A.明確了社會(huì)的等級(jí)關(guān)系B.規(guī)范了宗廟社稷的祭祀活動(dòng)C．強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)治秩序與和諧D.規(guī)定了貴族政治生活的總則3．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至漢初，官僚貴族豢養(yǎng)舍人的現(xiàn)象十分普遍，舍人們協(xié)助主人處理家務(wù)或政務(wù)，還可能被主人舉薦做官。西漢中期以后，在朝廷打擊下，這些舍人逐漸大量補(bǔ)任郎官，成為正編官吏。這種變化說(shuō)明西漢政府（）A.廢除舉薦選官制以提高中央權(quán)威B.推動(dòng)私屬公職化以強(qiáng)化專制集權(quán)C．打擊世家大族勢(shì)力以廢除貴族政治D.建立戶籍管理制度以維護(hù)社會(huì)治安4．《考工記》是記述先秦時(shí)期官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)。據(jù)該書記載，春秋時(shí)期“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳粵之劍，遷乎其地，而弗能為良”。由此可知，當(dāng)時(shí)的手工業(yè)（）A．工藝分工日益精細(xì)B．產(chǎn)品種類非常豐富C．地域特色較為明顯D.生產(chǎn)管理特別嚴(yán)格5．孔子反對(duì)貧富過(guò)于懸殊，指出“不患寡而患不均，不患貧而患不安”；孟子也抨擊過(guò)“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸食人也”的社會(huì)現(xiàn)象。這反映了先秦儒家（）A.對(duì)專制體制的不滿B.對(duì)社會(huì)正義的訴求C．過(guò)于理想化的追求D.不符合統(tǒng)治者需求6．秦統(tǒng)一六國(guó)后對(duì)官吏實(shí)行嚴(yán)格的上計(jì)制度，即下級(jí)官員須定期把自己所轄范圍的戶籍、錢谷、刑獄獄狀等匯編成冊(cè)，呈送上級(jí)，報(bào)告治理狀況。據(jù)此可知，這一制度旨在（）A.完善選官制度B.增加政府收入C．強(qiáng)化君主權(quán)力D.加強(qiáng)中央集權(quán)7．漢武帝時(shí)在西南地區(qū)設(shè)郡，封夜郎侯為夜郎王，領(lǐng)諸部，“使其子為令’。后在西夷置十余縣，除都尉外，其縣今也按“從其俗以長(zhǎng)之”的慣例，由本地區(qū)王之子或王的嫡親充任。這些措施（）A.緩和了各民族之間的關(guān)系B.體現(xiàn)了西漢治理邊疆的靈活性C.旨在緩解郡國(guó)制度的問(wèn)題D.阻礙了少數(shù)民族封建化的開(kāi)展8．《禮記·月令》載，每年正月周天子親率臣下耕作，稱為“藉田”；三月王后親率嬪妃舉行采桑養(yǎng)蠶儀式，稱為“親蠶”。后來(lái)，歷代皇帝、皇后不斷舉行這樣的儀式。這反映了（）A.周代制度在后代被嚴(yán)格奉行B.古代政治制度變遷異常緩慢C．重農(nóng)抑商從周代始一直推行D.農(nóng)桑是古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體9．《春秋繁露》曰：“大富則驕，大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂，以此為度而調(diào)均之，是以財(cái)不匱而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治國(guó)理念是（）A.上下相安利國(guó)益民B.強(qiáng)制去富以抑其驕C．竭力濟(jì)貧以撫其憂D.劫富濟(jì)貧以均貧富10.魏晉南北朝時(shí)期的豪強(qiáng)地主莊園，除了役使田里、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，還從事開(kāi)礦、冶鐵、制鹽乃至造船等較大規(guī)模的手工業(yè)生產(chǎn)。這些行業(yè)雖歷來(lái)為國(guó)家控制，但私家“與公競(jìng)爭(zhēng)，以收私利”的情況時(shí)有發(fā)生。材料表明這一時(shí)期的A.鹽鐵專賣制度形同虛設(shè)B.莊園經(jīng)濟(jì)一定程度上促進(jìn)民間手工業(yè)發(fā)展C．商品經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展D.民間手工業(yè)逐漸能夠和官營(yíng)手工業(yè)相抗衡11.魏晉時(shí)期，有人斥責(zé)佛教“使父子之親隔，君臣之義乖，夫婦之和曠，友朋之信絕”。這反映出當(dāng)時(shí)A.佛教傳入顛覆了傳統(tǒng)觀念B.儒家倫理不為社會(huì)所重視C.佛教急于融入本土文化D.佛教與儒家倫理抵觸12.唐代實(shí)行宰相集體議政制度，三省宰相不僅都要參與詔令的決策和審議，還要在對(duì)所議詔令內(nèi)容達(dá)成一致意見(jiàn)后才能形成正式?jīng)Q策。這種“宰相一致原則”A.提高了行政決策效率B.削弱了宰相的決策權(quán)C.旨在制約皇權(quán)的濫用D.體現(xiàn)了權(quán)力的制衡性13.唐玄宗時(shí)簡(jiǎn)選翰林學(xué)士入值內(nèi)廷，承命制詔書敕、批答表疏。德宗時(shí)翰林學(xué)士陸贄常參與機(jī)要，時(shí)人“目為內(nèi)相”；穆宗時(shí)宰相李逢吉?jiǎng)輧A朝野，“惟翰林學(xué)士李紳……常排抑之”。由此可知，唐代翰林學(xué)士之設(shè)A．提高了行政效率B.加強(qiáng)了監(jiān)察機(jī)制C.牽制了外朝相權(quán)D.保證了決策質(zhì)量14.下表為唐朝各個(gè)時(shí)期農(nóng)田水利工程地域分布統(tǒng)計(jì)表。此表統(tǒng)計(jì)數(shù)字的地域變化反映出A.傳統(tǒng)重農(nóng)政策有所松動(dòng)B．北方農(nóng)業(yè)發(fā)展比較穩(wěn)定C．中央對(duì)地方控制力降低D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局發(fā)生變化15.北宋統(tǒng)治者發(fā)明了路一州一縣虛三級(jí)制的地方行政體系，即在州縣之上不設(shè)立集權(quán)的單一行政機(jī)構(gòu)，而是按路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄、經(jīng)略安撫、提舉常平四司，分管財(cái)政、刑罰、軍事、倉(cāng)儲(chǔ)救濟(jì)等事，且諸司所管諸路并非一一對(duì)應(yīng)。這種做法（）A.防范了宰相的擅自專權(quán)B.提高了行政管理效率C.強(qiáng)化了君主的專制權(quán)力D.限制了地方勢(shì)力發(fā)展16.中國(guó)歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象，如漢代的州、唐代的道、宋代的路。這體現(xiàn)出（）A.中央集權(quán)促成地方行政制度變遷B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整C.中央對(duì)地方的監(jiān)察力度越來(lái)越弱D.疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置17.有學(xué)者認(rèn)為：．“在建筑和城市規(guī)劃上，兩宋時(shí)期更為開(kāi)放的城市設(shè)計(jì)導(dǎo)致了全天候的生活方式的出現(xiàn)。而這相應(yīng)地促進(jìn)了本地市場(chǎng)和全國(guó)商業(yè)的發(fā)展”。這種“更為開(kāi)放…‘全天候”的城市景象表現(xiàn)在（）A.夜市經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)常態(tài)化B.“市”突破了時(shí)間和空間上的限制C.商業(yè)活動(dòng)不再受到官吏的監(jiān)管D.原有“市”的管理足以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)18.宋神宗執(zhí)政前期允許未立市舶機(jī)構(gòu)的港口實(shí)行直航貿(mào)易。執(zhí)政后期只允許位于南海貿(mào)易中轉(zhuǎn)站的海南島進(jìn)行直航貿(mào)易以補(bǔ)貼地方財(cái)政，其余未立市舶機(jī)構(gòu)的港口只能實(shí)行轉(zhuǎn)口貿(mào)易。這一交化表明（）A.宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)B.重農(nóng)抑商政策被打破C.商業(yè)稅收成為主要財(cái)源D.國(guó)家經(jīng)濟(jì)攫取能力增強(qiáng)19.蘇東坡在《東坡志林》中記載：“涂巷中小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢，令聚坐聽(tīng)說(shuō)古話。至說(shuō)三國(guó)事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者，聞曹操敗，即喜唱快。”這反映出（）A.小說(shuō)《三國(guó)演義》影響百姓歷史認(rèn)知B.理學(xué)有助于正確歷史認(rèn)知的形成C．儒家倫理觀念影響人物民間形象形成D.封建政府文化專制政策曰益強(qiáng)化20.戰(zhàn)國(guó)至唐，“通商”一詞幾乎在載籍中消失，在《宋史》《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)篇》等書中其出現(xiàn)的頻率卻陡然增高，（（金史》《元史》等史籍中也出現(xiàn)不少“通商賈…‘通商惠工”“力穡通商”的記載。這一變化體現(xiàn)了（）A.重商成為社會(huì)共識(shí)B.商業(yè)在國(guó)家中的地位提升C.抑商政策難以為繼D.社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展21.北宋范寬的《溪山行旅圖》中肌理粗糙的山石，若隱若現(xiàn)的山泉、瀑布、寺廟騾匹和行人等細(xì)節(jié)都極其精微；而南宋馬遠(yuǎn)的《曉雪山行》，占畫面大部分的山坡、石塊及樹(shù)木都是逸筆筒潔，呈現(xiàn)出與前者截然不同的靈氣。這種變化體現(xiàn)出（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展后市民階層的文化需求B.君主專制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化C.“心性為主，外物為從”的精神取向D.時(shí)代變遷背景下畫風(fēng)的世俗化傾向22．明宣德二年(1427年)的會(huì)試首次實(shí)行南北卷制度。會(huì)試錄取100人，其中南方60人，北方40人。后來(lái)，南北卷演變?yōu)槟媳敝芯?，錄取比例?5%、35%和10%。這一做法（）A.保證了科舉制公平公正選拔人才B.有利于科舉人才來(lái)源的相對(duì)平衡C．推動(dòng)了明代經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移D.促進(jìn)了全國(guó)范圍內(nèi)尚學(xué)風(fēng)氣形成23.明仁宗以后，內(nèi)閣大學(xué)士的品級(jí)逐漸上升，并且被賦予“公…‘?！钡忍撱?，獲得“票擬”職權(quán)；同時(shí)，皇帝也打破了“不許宦官識(shí)字”的慣例，并且以司禮監(jiān)代皇帝批閱奏章，奏章除“御筆親批數(shù)本外”“皆眾太監(jiān)分批”，宦官掌握了部分“批紅”職權(quán)。這表明（）A.明代皇權(quán)呈現(xiàn)出曰益衰落的趨勢(shì)B.監(jiān)閣共理互相制約保證皇權(quán)獨(dú)尊C.內(nèi)閣大學(xué)士的品級(jí)職權(quán)逐漸提升D.宦官權(quán)力惡性膨脹且呈失控之勢(shì)24.據(jù)圖l和圖2判斷，清政府這一調(diào)整的主要目的是（）A.增加地方政區(qū)的層級(jí)B.限制省級(jí)官員的職權(quán)C．緩解基層官員的冗濫D.防止地方勢(shì)力的膨脹25.明朝初年規(guī)定，“佃見(jiàn)田主，不論齒序，并如少事長(zhǎng)之禮”，但到中后期，佃農(nóng)不再像以前那樣逆來(lái)順受，甚至出現(xiàn)“佃戶囂然動(dòng)其不義不信之心”的現(xiàn)象。這一變化反映了（）A.工商業(yè)發(fā)展沖擊社會(huì)關(guān)系B.農(nóng)業(yè)中租佃經(jīng)濟(jì)日趨衰落C.重農(nóng)政策提高了農(nóng)民地位D.傳統(tǒng)倫理道德觀念的敗落26.乾隆二十年，一些英國(guó)商船從廣州開(kāi)往浙江寧波貿(mào)易，乾隆批示：“今番舶既已來(lái)浙，自不必強(qiáng)回船；惟多增稅額，將來(lái)定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便。”材料表明（）A.清朝加強(qiáng)防范中外交往B.清朝已放棄閉關(guān)鎖國(guó)政策C．寧波與廣州貿(mào)易地位一致D.中外貿(mào)易沖擊原有管理體制27.有學(xué)者認(rèn)為：“清初三大儒黃宗羲、顧炎武、王夫之的哲學(xué)思想是對(duì)明末道德人心危機(jī)的堅(jiān)強(qiáng)回應(yīng)。他們不約而同地批評(píng)程、朱、陸、王……他們?nèi)康恼軐W(xué)努力，既不是什么啟蒙，也不是對(duì)理學(xué)的接著講，而是揚(yáng)棄或終結(jié)理學(xué)，以呼喚儒家基本價(jià)值觀念的重新回歸。”從中可知（）A.理學(xué)不利于約束道德人心B.清代儒學(xué)回歸孔孟本源C．理學(xué)失去了傳統(tǒng)主流地位D.儒學(xué)在危機(jī)中努力重建28.“京劇的形成是清以來(lái)最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面是各種聲腔紛紛興起，互相爭(zhēng)勝；另一方面又彼此交流，實(shí)行新的綜合。沒(méi)有新的綜合，就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)?！辈牧戏从沉耍ǎ〢.京劇已成為“百戲之祖”B.京劇藝術(shù)經(jīng)融合而推陳出新C．京劇是古代戲曲的高峰D.京劇標(biāo)志著古代戲曲的成熟29.下圖摘自徐中約的《中國(guó)近代史》目錄。據(jù)此判斷，第十章的主題應(yīng)為（）A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.清末新政C．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命30.清代曾紀(jì)澤在《中國(guó)先睡后醒論》中寫道“尚須庚申圓明園之火，焦及眉毛，俄國(guó)之僭伊犁，法國(guó)之吞?hào)|京，始知?dú)W洲人四面逼近其地，勢(shì)極形危險(xiǎn)。蓋自庚申一炬，中國(guó)始知他國(guó)皆清醒而有所營(yíng)為……竊以此際，中國(guó)忽然醒悟。”此時(shí)的“忽然醒悟”推動(dòng)了先進(jìn)的中國(guó)人（）A.開(kāi)眼看世界，起到啟迪思想解放的作用B.學(xué)習(xí)西方，邁出近代化第一步C．托古改制，從傳統(tǒng)文化中尋找強(qiáng)國(guó)之道D.結(jié)束專制，開(kāi)啟民主共和之路31.1877年，清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議，在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后，又在美國(guó)舊金山，日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府（）A.力圖擺脫不平等條約的約束B(niǎo)．外交上開(kāi)始出現(xiàn)制度性變化C．逐步向近代外交轉(zhuǎn)變D.國(guó)際地位得到提高32.戊戌政變后，大多數(shù)的變法措施被推翻，“百日維新”廢除的七項(xiàng)冗職和三個(gè)巡撫職位得到恢復(fù)，八股文也恢復(fù)了。同時(shí)，京師大學(xué)堂和省會(huì)的學(xué)堂被允許存在。各省政府受命，可以取消或者合并多余的機(jī)構(gòu)和辭退閑置的官員。這說(shuō)明（）A.清廷在內(nèi)憂外患的危機(jī)中抱殘守缺B.維新變法運(yùn)動(dòng)缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)C.康梁缺乏政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致了失敗D.適度的改革在某種程度上仍在繼續(xù)33.1897年9月9日，德國(guó)通知俄國(guó)，根據(jù)彼得戈夫會(huì)談的精神，德國(guó)艦只將考慮今冬在膠州灣過(guò)冬。為此，在德國(guó)剛剛占領(lǐng)膠州灣時(shí)，俄國(guó)外交大臣就上奏沙皇：“由于山東的已成，看來(lái)我們應(yīng)不失時(shí)機(jī)，即由我國(guó)艦隊(duì)占領(lǐng)大連灣?！边@反映出（）A.俄國(guó)和德國(guó)爭(zhēng)奪中國(guó)山東激烈B.俄德加強(qiáng)了對(duì)清政府的軍事控制C．清政府重視利用列強(qiáng)間的矛盾D.列強(qiáng)侵占中國(guó)權(quán)益時(shí)相互勾結(jié)34。1900年6月21日，清政府頒布“向各國(guó)宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，浙江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》。規(guī)定“上海租界歸各國(guó)共同保護(hù)，長(zhǎng)江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù)，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明（）A.列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)C.地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人D.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮35.下表是1620年和1850年江南八府一州城鄉(xiāng)人口統(tǒng)計(jì)。據(jù)此判斷，這一時(shí)段該地區(qū)（）A.基本實(shí)現(xiàn)了城市化B.城市經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)日漸凋敝D.人口增速全國(guó)領(lǐng)先36.下面是英國(guó)對(duì)華棉紡織品出口額的數(shù)據(jù)圖，表中數(shù)據(jù)變化情況反映出此時(shí)（）A.英國(guó)貿(mào)易政策不利推動(dòng)出口B．中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體速度加快C.英國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易逆差很嚴(yán)重D.中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)有較強(qiáng)穩(wěn)定性37.清末新政期間，不僅先進(jìn)的知識(shí)分子，其他社會(huì)階層如工人、商人、新軍以及部分開(kāi)明官僚都在不同階段、不同程度上參與或者卷入其中，并形成兩大社會(huì)集團(tuán)，革命派和立憲派。他們所具有的巨大社會(huì)影響共同構(gòu)成對(duì)清政府的極大壓力和威脅。這一史實(shí)表明清末新政（）A.樹(shù)立了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地位B．客觀上奠定了民主革命的社會(huì)基礎(chǔ)C．動(dòng)搖了清政府的專制統(tǒng)治D.革新了社會(huì)政治體制及其運(yùn)作方式38.下表是‘清末京師大學(xué)堂專業(yè)設(shè)置（據(jù)1904年《奏定大學(xué)堂章程》）”。據(jù)此可知，清末教育改革（）A.解決了民族工業(yè)對(duì)專業(yè)人才的需求B.實(shí)現(xiàn)了本國(guó)文化和外來(lái)技術(shù)的結(jié)合C．延續(xù)了“中體西用”的變革思想D.推動(dòng)了維新變法主張的廣泛傳播39.1913年10月的《大總統(tǒng)選舉法》盡管是在袁世凱授意下由國(guó)會(huì)制定的，但國(guó)會(huì)制定時(shí)執(zhí)意對(duì)元首宣誓做出明文規(guī)定，要求總統(tǒng)就職時(shí)必須舉行宣誓典禮，“余誓以至誠(chéng)遵守憲法、執(zhí)行大總統(tǒng)之職務(wù)，謹(jǐn)誓”。而“憲法未公布施行以前，前項(xiàng)誓詞須聲明遵守約法”。這一規(guī)定目的在于（）A.為復(fù)辟帝制制造輿論B.保障憲法的權(quán)威與威嚴(yán)C.維護(hù)北洋政府的統(tǒng)治D.增進(jìn)總統(tǒng)選舉的合法性40.有學(xué)者對(duì)上海《申報(bào)》在1911年至1919年刊登的紡織類廣告數(shù)量作了統(tǒng)計(jì)（如下表）。對(duì)此理解正確的是（）A.上海已成為紡織業(yè)的中心B．紡織業(yè)成為最大新式工業(yè)C.民族資本已超過(guò)外國(guó)資本D.內(nèi)外環(huán)境影響紡織業(yè)興衰第II卷（非選擇題40分）二、非選擇題（共40分，其中41題14分，42題12分，43題14分）41.（14分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料入宋以來(lái)，城市經(jīng)濟(jì)活躍，城市化的進(jìn)程明顯加快，在宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不容忽視的問(wèn)題。城市化的加快，使得城市土地、水源等資源相對(duì)短缺，各種垃圾、污穢也隨之增加等問(wèn)題出現(xiàn)。城鄉(xiāng)差別的加大引發(fā)人口由鄉(xiāng)村向城市遷徙，難以果腹的災(zāi)民可能遺尸街頭，城市內(nèi)部貧富分化也很嚴(yán)重，孤貧之家無(wú)力殯葬，更使得城市淪為疾疫爆發(fā)的中心。疾疫的嚴(yán)重威脅使得宋代城市管理者們面臨著重大考驗(yàn)，促使他們審慎探究致疫成因，妥善擬定處置方案，以積極主動(dòng)的姿態(tài)去應(yīng)對(duì)城市防疫問(wèn)題，防疫觀念為之一變，城市防疫制度隨之發(fā)展。宋代統(tǒng)治者通過(guò)采取整治城市周邊環(huán)境、積極推廣醫(yī)療防疫、主動(dòng)隔離疾疫病患，以及埋瘞尸骸等措施，初步形成了獨(dú)具特色的城市防疫制度。這些制度在特定歷史場(chǎng)合無(wú)疑發(fā)揮著積極作用，對(duì)后世也產(chǎn)生了一定影響，成為宋代以迄明清城市防疫制度的核心部分。——摘編自余小滿《宋代城市的防疫制度》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代建立城市防疫制度的背景。（8分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)宋代的城市防疫制度。（6分）42.（12分）下列三幅地圖是中國(guó)古代三個(gè)歷史時(shí)期（西漢時(shí)期、隋唐時(shí)期、明朝中后期）的工商業(yè)中心城鎮(zhèn)分布圖。閱讀材料，回答問(wèn)題。請(qǐng)分別提取圖4、圖5、圖6的工商業(yè)中心城鎮(zhèn)分布信息，說(shuō)明與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期及理由。43.（14分）近代中國(guó)史不同的歷史分期體現(xiàn)出不同的敘事體系，歷史觀念的更新也影響著歷史分期的調(diào)整。閱讀下列材料：材料一在近代分期問(wèn)題框架下的太平天國(guó)起義，是作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的催化劑，體現(xiàn)著自己的歷史價(jià)值。太平天國(guó)政權(quán)本身的農(nóng)村政治并不能為中國(guó)提供任何資本主義因素，但起義者的戰(zhàn)斗為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)近代化的啟動(dòng)打出一個(gè)可以施展的新格局。相比之下，1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)并未給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)整體性的政治觀念的更新和新經(jīng)濟(jì)因素的引進(jìn)，而1861年因?yàn)橛幸幌盗袠?biāo)志性事件一一太平天國(guó)安慶失守、曾國(guó)藩設(shè)立安慶內(nèi)軍械所、清政府設(shè)立總理衙門，更有理由被認(rèn)為是中國(guó)近代史的開(kāi)端。——王明前《中國(guó)近代史開(kāi)端1861年說(shuō)》材料二在中國(guó)近代社會(huì)思潮的遞進(jìn)過(guò)程中，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)起了重要的催化作用。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)把維新思潮推向高潮的同時(shí)，又促成了民主革命思潮的興起。維新派指出，當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，而挽教民族危機(jī)的辦法只有一條，就是進(jìn)行改革，奮起救亡。這對(duì)喚起民眾的愛(ài)國(guó)熱情起了難以估量的作用，從而迅速形成了一個(gè)群眾性的愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。我們說(shuō)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不僅是因?yàn)樗谝淮伟阎袊?guó)民族資產(chǎn)階級(jí)推上政治舞臺(tái)，而且它還促成了中國(guó)近代社會(huì)思潮由前期的不完全形態(tài)向后期的比較完全形態(tài)轉(zhuǎn)化。因此，就嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)才是中國(guó)近代史的真正起點(diǎn)?！幾云萜湔隆都孜鐟?zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)近代社會(huì)思潮的發(fā)展》(l)據(jù)材料一，說(shuō)明作者以1861年標(biāo)志性事件作為中國(guó)近代史開(kāi)端的理由。（4分）(2)據(jù)材料二，概括指出“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)作為中國(guó)近代史的真正起點(diǎn)”的依據(jù)。（4分）(3)運(yùn)用上述視角，結(jié)合所學(xué)知識(shí)論證“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端”。（6分）

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